Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُؤَاخَذُ الرَّجُلُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
Бидэнд [Мухаммад бин Юсуф] [Суфьянаас] [Аль Амаси], [Абу Ваил] [Абдуллагаас] хэлсэн, тэр хэлэв; Нэгэн хүн Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд: Ай Аллахын Элч, хэн нэгэн мунхагийн үед үйлдсэн муу үйлийнхээ төлөө шийтгэгдэх үү? Элч хариулав: Исламын үед биеэ зөв авч явсан хүн мунхагийн үед муу үйлдлийнхээ төлөө шийтгэл хүлээгээгүй, харин Исламын үед муу юм хийсэн хүн өнгөрсөн ч бай, ирээдүйн ч бай гэм нүглийнх нь төлөө шийтгэгдсэн.
Hadith
Imam Darimi : 2
أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ النَّضْرِ الرَّمْلِيُّ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الْحَرَامِ مِنْ لَخْمٍ عَنْ الْوَضِينِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ فَكُنَّا نَقْتُلُ الْأَوْلَادَ وَكَانَتْ عِنْدِي ابْنَةٌ لِي فَلَمَّا أَجَابَتْ وَكَانَتْ مَسْرُورَةً بِدُعَائِي إِذَا دَعَوْتُهَا فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَاتَّبَعَتْنِي فَمَرَرْتُ حَتَّى أَتَيْتُ بِئْرًا مِنْ أَهْلِي غَيْرَ بَعِيدٍ فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَرَدَّيْتُ بِهَا فِي الْبِئْرِ وَكَانَ آخِرَ عَهْدِي بِهَا أَنْ تَقُولَ يَا أَبَتَاهُ يَا أَبَتَاهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَكَفَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْزَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كُفَّ فَإِنَّهُ يَسْأَلُ عَمَّا أَهَمَّهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ فَأَعَادَهُ فَبَكَى حَتَّى وَكَفَ الدَّمْعُ مِنْ عَيْنَيْهِ عَلَى لِحْيَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنْ الْجَاهِلِيَّةِ مَا عَمِلُوا فَاسْتَأْنِفْ عَمَلَكَ
Бидэнд [Аль Валид бин Ан Надлр Ар Рамли] [Масарра бин Мабад] - Лахминаас ирсэн Бани Аль Харит бин Абу Аль Харамаас - [Аль Вадлиин] хотоос нэгэн хүн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд: Ай Аллахын Элч, бид урьд нь хүүхдүүдээ хөнөөдөг, мэдэхгүй хүмүүс байсан. Би түүн рүү залгахад баяртай байсан. Нэг өдөр би түүн рүү залгахад тэр шууд хариулаад намайг дагасан. Нэг айлын худаг дээр ирээд шууд л гарнаас нь барьж аваад худаг руу шидчихээд түүнтэй байх хугацаа маань дууслаа. Тэрээр “Аав аа, аав минь” гэж дуудлаа. Аллахын Элч нулимсаа урстал уйлав. Тэгтэл Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт сууж байсан нэгэн нь тэр хүнд хандан: "Чи Расулуллахыг гунигтай болгочихлоо. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- тэр хүнд хандан: "Түүнд тулгараад байгаа чухал зүйлийн талаар асуугаад бай" гэж хэлээд, элч түүнд хандан: "Өөрийнхөө түүхийг дахин давт, дараа нь тэр түүхийг давтаж, нулимс нь урсаж, сахлаа нортол дахин уйлсан" гэж хэлэв. шинэ цэвэр хуудас бүхий үйлдлүүд.
Hadith
Imam Darimi : 3
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبْدٌ وَلَبَنٌ إِلَى آلِهَتِهِمْ قَالَ فَمَنَعَنِي أَنْ آكُلَ الزُّبْدَ لِمَخَافَتِهَا قَالَ فَجَاءَ كَلْبٌ فَأَكَلَ الزُّبْدَ وَشَرِبَ اللَّبَنَ ثُمَّ بَالَ عَلَى الصَّنَمِ وَهُوَ إِسَافٌ وَنَائِلَةُ قَالَ هَارُونُ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا سَافَرَ حَمَلَ مَعَهُ أَرْبَعَةَ أَحْجَارٍ ثَلَاثَةً لِقِدْرِهِ وَالرَّابِعَ يَعْبُدُهُ وَيُرَبِّي كَلْبَهُ وَيَقْتُلُ وَلَدَهُ
[Харун бин Муавия] бидэнд [Ибрахим бин Сулайман Аль Муаддиб] [Мужахид]-аас [Аль А'маси] -аас [Миний хуучин боол] надад хэлсэн; Түүний гэр бүлийнхэн бурхаддаа өргөхөөр бяслаг, сүүтэй сав үлдээсэн гэж тэр хэлэв; манай гэр бүл намайг эдгээр бурхдаас айж бяслаг идэхийг хориглосон; Дараа нь нохой ирж, бяслаг идэж, сүү ууж, хөшөөнүүд, тухайлбал Икаф, Найлагийн хөшөөн дээр шээв. Харун өгүүлрүүн: Эртний мунхагийн үед хүн аялахыг хүсэхдээ дөрвөн чулуу авч явсны гурав нь тогоо буюу тогоо/савыг түшүүлэх, дөрөвдэх нь түүнийг шүтэж, нохойгоо сургаж, хүүхдээ алах гэж байжээ.
Hadith
Imam Darimi : 4
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَصَبْنَا حَجَرًا حَسَنًا عَبَدْنَاهُ وَإِنْ لَمْ نُصِبْ حَجَرًا جَمَعْنَا كُثْبَةً مِنْ رَمْلٍ ثُمَّ جِئْنَا بِالنَّاقَةِ الصَّفِيِّ فَتَفَاجُّ عَلَيْهَا فَنَحْلُبُهَا عَلَى الْكُثْبَةِ حَتَّى نَرْوِيَهَا ثُمَّ نَعْبُدُ تِلْكَ الْكُثْبَةَ مَا أَقَمْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الصَّفِيُّ الْكَثِيرَةُ الْأَلْبَانِ
Бидэнд [Мужахид бин Муса] бидэнд [Райхан Ибну Саид Ас Сами] [Аббад Ибну Мансур] [Абу Ража']-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр: Мунхгийн үед бид сайн чулуу олдохдоо түүнийг шүтэж, сайныг олохгүй бол элс цуглуулдаг байсан. Тэгээд нэг шафи тэмээ авчирч өгөөд, тэмээ элгээрээ хэвтэхэд нь сүүг нь шахаж цуглуулсан овоо элсээ услаад, тэгээд тэр овоо элсэнд мөргөж байгаад л тэр газар амьдарч байсан. Абу Мухаммад хэлэхдээ: Шафи тэмээ бол сүү ихтэй тэмээ юм.
Hadith
Imam Darimi : 5
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ وَمَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجِرُهُ بِطَابَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ
[Аль Хасан бин Ар Раби] бидэнд [Абул Ахваш] [Аль А'маси]-аас [Абу Салих] хэлсэн гэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; [Кааб] хэлэв; Бид үүнийг бичсэнийг олж мэдсэн: Мухаммед Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, тэр үг хэлэхдээ хатуу биш, зан чанараараа ширүүн биш, зах дээр байхдаа чанга дуугардаггүй, мууг муугаар хариулдаггүй, харин уучилж, уучлах замаар хариулдаг, ард түмэн нь үргэлж тахид хийдэг хүмүүс байсан -Аллахыг магтдаг-бертакбир -Аллахыг магтан алдаршуулдаг, эсвэл Аллахыг алдаршуулдаг байсан. Субханаху ва Таала байшин болгонд дунд хэсэгтээ саронг өмсөж, гишүүн тус бүрдээ бие засаж, залбирал нь тэнгэрт сонсогддог, дайны үед тэдний дуугарах дуу нь залбирлын үеэр сонсогддог, Коран судар уншиж, зөгнөлт хийх үед тэдний дуу хоолой нь зөгий архирах мэт, төрсөн газар нь Меккад байдаг бөгөөд түүний төрсөн газар нь Меккад байдаг. Шам.
Hadith
Imam Darimi : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُهُ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَتَجَاوَزُ وَلَنْ أَقْبِضَهُ حَتَّى نُقِيمَ الْمِلَّةَ الْمُتَعَوِّجَةَ بِأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْتَحُ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ كَعْبًا يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ
Бидэнд [Абдулла бин Салих] надад хэлсэн [Аль Лайтс] надад [Халид Ибн Язид] [Саид Ибн Абу Хилал] -аас [Хилал бин Усама] -аас ['Ата' бин Ясар] -аас [Ибн Салам] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Үнэхээр бид чамайг гэрч, сайн мэдээ түгээгч, сэрэмжлүүлэгч болгон илгээсэн" гэж бид Уммид тусалдаг, чи бол миний боол, миний элч, би түүнийг Аль Мутаваккил гэж нэрлэсэн, яриа нь ширүүн биш, зан чанар нь ширүүн байсангүй, харин ч муу зүйл хийсэнгүй. Түүнийг уучлаад бид бурхан байхгүй гэсэн гэрчлэлээс гажсан шашныг зассан. Аллах Субханаху ва Таалагаас өөр шүтэн бишрэх эрхтэй тул энэ гэрчлэлээр бид сохор нүд, дүлий чих, хаалттай зүрх сэтгэлийг нээж чадна. ['Ата' бин Ясар] хэлэхдээ; [Абу Вакид Аль Лайтси] [Кааб] мөн Ибн Саламын хэлснийг сонссон гэж надад хэлсэн.
Hadith
Imam Darimi : 7
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ كَعْبٍ فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَبْدِي الْمُخْتَارُ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ وَفِي السَّطْرِ الثَّانِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيُكَبِّرُونَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ رُعَاةُ الشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا وَلَوْ كَانُوا عَلَى رَأْسِ كُنَاسَةٍ وَيَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَأَصْوَاتُهُمْ بِاللَّيْلِ فِي جَوِّ السَّمَاءِ كَأَصْوَاتِ النَّحْلِ
[Зайд бин Юсуф] бидэнд [Абу 'Авана] [Абдул Малик бин Умайраас] [Дзакван Абу Салих] [Каабаас] [Каабаас] [Абу 'Авана] эхний догол мөрөнд ингэж бичсэн гэж хэлсэн; Мухаммед бол Аллах Субханаху ва Таалагийн элч бөгөөд Миний сонгосон боол, түүний яриа хатуу биш, зан чанар нь чанга биш, зах дээр чанга дуугардаггүй, мууг муугаар хариулдаггүй, харин өршөөл, өршөөлөөр хариулдаг, төрсөн газар нь Мекка, түүний цагаачлах газар нь Шамдамд байдаг. Хоёр дахь догол мөрөнд "Аллах Субханаху ва Таалагийн элч Мухаммед, түүний ард түмэн бол Аллахыг бүх алдар суугаар үргэлж магтан алдаршуулдаг хүмүүс, нарны туяаг ажигладаг хүмүүс - залбирлын цагийг мэдэхийн тулд - бохир газар байсан ч цаг нь ирэхэд мөргөл үйлддэг, дунд саронг өмсдөг, шөнийн цагаар бүх гишүүдийн бие засдаг, дуу хоолойг нь агаарт сонсдог" гэж бичсэн байдаг. - тэдний тууштай мөргөл үйлдэж, уйлж байснаас -.
Hadith
Imam Darimi : 8
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُولَدُ بِمَكَّةَ وَيُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ وَيَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ وَلَيْسَ بِفَحَّاشٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَافِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ سَرَّاءَ وَضَرَّاءَ وَيُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ يُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَيَأْتَزِرُونَ فِي أَوْسَاطِهِمْ يُصَفُّونَ فِي صَلَوَاتِهِمْ كَمَا يُصَفُّونَ فِي قِتَالِهِمْ دَوِيُّهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يُسْمَعُ مُنَادِيهِمْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ
[Мужахид бин Муса] бидэнд хэлсэн [Ма'н ибн 'Иса] бидэнд [Муавия бин Салих] [Абу Фарвах] -аас [Ибн 'Аббас] Радлиаллахуанхугаас Кааб Аль Ахбараас асуусан гэж хэлсэн; Та Тора дахь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн зан чанарыг хэрхэн олсон бэ? гэж [Кааб] хариулав; Мухаммед бин Абдулла Меккад төрж, Тааба эсвэл Медина руу цагаачилсан, түүний хаант улс Сирид байх болно, тэр харгис хэрцгий хүн биш, зах дээр чанга дуу чимээ гаргадаггүй, бузар мууг хариулдаггүй, харин уучилж, уучилдаг, ард түмэн нь түүнийг үргэлж магтдаг гэдгийг бид олж мэдсэн. Тэд сайн ч бай, муу ч бай Аллах Субханаху ва Таалаг магтдаг, ялалт болгондоо үргэлж Аллах Субханаху ва Таалаг алдаршуулдаг, биеэ угаадаг, дунд хэсэгтээ саронгууд өмсдөг, дайнд явж байгаа мэт жагсаж залбирдаг, сүм хийд дэх дуу нь зөгий архирах мэт, тэдний дуу хоолой нь зөгий архирах мэт сонсогддог.
Hadith
Imam Darimi : 9
أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمِيثَمِيُّ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ لَيْسَ بِوَهِنٍ وَلَا كَسِلٍ لِيَخْتِنَ قُلُوبًا غُلْفًا وَيَفْتَحَ أَعْيُنًا عُمْيًا وَيُسْمِعَ آذَانًا صُمًّا وَيُقِيمَ أَلْسِنَةً عُوجًا حَتَّى يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ
Бидэнд хэлсэн [Хайва бин Сюрайх] бидэнд хэлсэн [Бакия бин Аль Валид Аль Майтами] бидэнд [Бухайр бин Саад] [Халид бин Мадан]-аас [Жубайр бин Нуфайр Аль Хадлрами] хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Та нарт сул дорой ч биш, залхуу ч биш, хайхрамжгүй зүрх сэтгэлийг сэрээж, анимхай нүдийг нээж, дүлий чихэнд сонсгодог, муруй хэлээ засдаг нэгэн элч ирлээ. Зөвхөн Аллах Субханаху ва Таалагаас өөр шүтэн бишрэх эрхтэй бурхан байхгүй.
Hadith
Imam Darimi : 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ قَالَ فَإِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْبَيْتِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي فَالْتَفَتَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ قَالَ إِنَّا آتَيْنَاكَ أَوْ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ فَصْلًا وَالسَّكِينَةَ صَبْرًا وَالْفُرْقَانَ وَصْلًا
[Мухаммад бин Язид Аль Хизами] бидэнд [Ишак бин Сулайман] ['Атха]-аас ['Амр бин Абу Кайс] хэлсэн гэж хэлсэн, тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамтрагчдын нэг нь түүнд хэрэгтэй байв. Тэр түүнтэй хамт алхаж, гэрт орж иртэл нэг хөл нь дотор, нөгөө хөл нь байшингийн гадаа байх үед Аллахын Элч (саллаллааху алайхи ва саллам) нэг хүнтэй ярилцаж байх шиг болж, түүний дараа тэр эргэж харан найздаа хандан: Чи намайг хэнтэй ярьж байгааг мэдэж байна уу? Тэр бол миний урьд өмнө хэзээ ч харж байгаагүй сахиусан тэнгэр байсан тул тэр сахиусан тэнгэр надтай мэндлэхийг Их Эзэнээсээ зөвшөөрөл хүссэн. Аллах хэлэхдээ: "Үнэхээр бид чамд ирсэн буюу Коран судрыг хэргийг шийдвэрлэгч болгон, Ас Сакинаг тэвчээр болгон, Аль Фурконыг чиглүүлэгч болгон илгээсэн.
Hadith
Imam Darimi : 11
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَطِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ لِتَنَمْ عَيْنُكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي قَالَ فَقِيلَ لِي سَيِّدٌ بَنَى دَارًا فَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ قَالَ فَاللَّهُ السَّيِّدُ وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ
[Мужахид бин Муса] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн [Райхан Ибну Саид] бидэнд ['Аббад Ибну Мансур] [Аюб]-аас [Абу Килабаас] ['Атияа]-аас ['Рабиа Аль Журасий] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг авчирч, түүнд "Нүдээ унтуулж, чихээ сонсож, зүрх сэтгэлээ бодуул" гэж хэлэв. Тэр хэлэхдээ: тэгвэл нүд минь харж, чих минь сонсож, зүрх минь боддог. Тэрээр хэлэхдээ; Мэдээлэл авлаа 'Байшин бариад, цайлуулаад, цайллагад урихаар хүн илгээдэг нэгэн ноён байдаг, хэн дуудсан хүний дуудлагыг хүлээн авч, гэрт орж хоол идвэл эзэн нь түүнд таалагдана. Нөгөөтэйгүүр, хэн дуудсан хүний дуудлагыг хүлээн авахгүй, гэртээ орохгүй, хоол идэхгүй байвал Багш түүнд уурлана. Дараа нь тэр хэлэв: Эзэн нь Аллах Субханаху Ва Таала, дуудагч нь Мухаммед саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, гэр нь Ислам, хоол нь диваажин юм.
Hadith
Imam Darimi : 12
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ جَاءَ إِلَيَّ فَتَوَسَّدَ فَخِذِي وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فِي النَّوْمِ نَفْخًا فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي رَاقِدٌ إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الْجِمَالُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ حَتَّى قَعَدَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِهِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَنَامَانِ وَإِنَّ قَلْبَهُ لَيَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا سَيِّدٌ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَتَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّحْمَنُ بَنَى الْجَنَّةَ فَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ وَعَذَّبَهُ
[Аль Хасан бин 'Али] бидэнд [Абу Усама] [Жафар бин Маймун Ат Тамими] [Абу Усман Ан Нахди]-аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс Батха руу гарч, түүнтэй хамт Ибн Масъуд Радлиаллаху'анху, дараа нь Расулулла алайхтай хамт явсан гэж бидэнд мэдээлсэн. Масъуд, дараа нь тэр Ибн Масъудыг суулгахыг хүсч, түүнд хуваах шугам хийв. Тэгээд тэр: Энэ газрыг хэзээ ч бүү орхи, учир нь зарим хүмүүс чамтай уулзах бөгөөд та тэдэнтэй ярихгүй, тэд чамтай ярихгүй. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) хүссэн газраа аяллаа үргэлжлүүлэв. Дараа нь хүмүүс хуваах шугам дээр хүрч ирэн, түүнийг давсангүй, дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн зүг явав. Шөнө дуустал тэр над дээр ирээд гуяыг минь дэр болгон ашиглан унтсан бөгөөд унтахдаа амьсгал нь сонсогддог байв. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-г миний гуян дээр унтаж байхад цагаан хувцас өмссөн царайлаг царайтай эрчүүд ирэв. Санаа алдах, тэд ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ! Тиймээс тэдний нэг хэсэг нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн тэргүүнд, нөгөө хэсэг нь бидний талд сууж, өөр хоорондоо: Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д өгсөн шиг бэлэг авсан зарц бидэнд хэзээ ч байгаагүй. Энэ хүний нүд унтсан ч зүрх нь сэрүүн байна, түүнд үлгэр зохио. Яахав, ордон бариад, аяга таваг хийчихээд ард түмнийг идэж уухад урьж, тэнгэрт хөөрдөг эзэн шиг. Дараа нь Аллахын Элч (Аллахын ивээл, адислал) сэрээд надаас: Тэд хэн болохыг чи мэдэх үү? Дараа нь би хариулав: Аллах Субханаху ва Таала болон түүний элч нар илүү сайн мэднэ. Дараа нь тэр хэлэв: Тэд сахиусан тэнгэрүүд юм. Дараа нь тэр дахин хэлэв: зүйрлэл юу болохыг та мэдэх үү? Би Аллах Субханаху ва Таала болон түүний илүү сайн мэддэг элч хариулав гэж хэлэв: Ар Рахман тэнгэрийг барьж, дараа нь өөрийн зарц нараа өөрт нь дуудсан, хэн зөвшөөрвөл диваажинд орох болно, хэн татгалзвал тэр түүнийг шийтгэж, тамлах болно.
Hadith
Imam Darimi : 13
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا فَقُلْتُ يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ الْآخَرُ نَعَمْ فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي لِلْقَفَا فَشَقَّا بَطْنِي ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلَ بِهِ جَوْفِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَ بِهِ قَلْبِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَّهُ فِي قَلْبِي ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حُصْهُ فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَأَشْفَقَتْ أَنْ يَكُونَ قَدْ الْتَبَسَ بِي فَقَالَتْ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بُلْغَتِنَا إِلَى أُمِّي فَقَالَتْ أَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي يَعْنِي نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ
[Нуайм бин Хаммад] бидэнд [Бакия] [Бахир]-аас [Халид бин Мадан] бидэнд ['Абдур Рахман бин 'Амр Ас Сулами] ['Утба бин 'Абд Ас Сулами] бидэнд хэлсэн бөгөөд тэрээр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын хамтрагчдын нэг байсан гэж хэлсэн. Аллахын Элч, таны амьдралын эхлэл юу байсан бэ? Тэр хариулав: Тэр үед миний өсгөсөн эх Бани Саад бин Бакраас гаралтай эмэгтэй байсан. Тэр үед би тэр овгийн бас нэг жаахан хүүхэдтэй мал маллаж байсан. Бид хоол авч ирээгүй болохоор би найзаасаа: Ай дүү минь гэртээ хариад ээжээс хоол гуй. Тэгээд ах гараад би ганцаараа мал хариулж үлдсэн. Гэнэт бүргэд шиг хоёр цагаан шувуу ирээд, нэг нь нөгөөдөө, энэ үнэхээр тэр мөн үү? өөр хариулав; тийм ээ! тэгээд хоёулаа намайг бүслээд намайг татан дэлгээд дараа нь гэдсийг минь зүсээд зүрхийг минь гаргаж ирээд онгойлгоод 2 хар бөөн бөөн юм болсон. Тэгтэл тэр хоёрын нэг нь найздаа: Цасан ус өг, тэгээд тэр түүгээрээ ходоодыг минь угаана. Дараа нь дахин "Надад хүйтэн ус өгөөч" гэж хэлэв. Тэгээд тэр миний зүрхийг угаадаг байсан. Тэгээд тэр: Надад Ас Сакина -амгалан тайван байдлыг өгөөч! дараа нь тэр миний зүрхэнд цацсан. Дараа нь тэдний нэг нь найздаа хэлэв: Түүнийг оё! дараа нь оёж, тэр үүнийг хатам нубува - бошиглогчдын бүрээсээр тэмдэглэв. Тэгтэл тэдний нэг нь найздаа: Түүнийг нэг жинлүүр дээр тавиад, мянган хүнээ нэг жинлүүр дээр тавь. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Тэр үед би надаас дээш мянган хүнийг харсан тул тэдний зарим нь над дээр унах вий гэж айж байсан тул тэр хүн дахин хэлэв: Хэрэв түүний хүмүүсийг түүнтэй хамт жинлэх юм бол тэр өөрийн хүмүүсээс илүү хүнд байх болно, тэгээд хоёулаа намайг орхисон. Расулуллах صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: Би маш их айж, дараа нь нойтон сувилагч руу гүйж очоод саяхан надад тохиолдсон явдлын талаар түүнд хэлэв. Тэр надад ямар нэг зүйл тохиолдох вий гэж санаа зовоод: Би Аллах Субханаху ва Таалагаас чамайг хамгаалахыг гуйж байна. Тэгээд морио бэлдээд намайг тэмээнд суулгаад араас нь давхиад ээжид хүрч ирээд ээжид: Би надад оногдуулсан үүрэг, ачааг биелүүллээ, тэгээд юу болсныг хэлэв. Гэхдээ энэ нь түүний сэтгэлийг гонсойлгосонгүй, үнэндээ ээж маань хариулав: Өмнө нь би түүнийг миний хэвлийгээс дөнгөж гарч байхад нь, тухайлбал Сирийн сэнтийд гэрэлтэж байхыг харж байсан.
Hadith
Imam Darimi : 14
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَوَقَعَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ فَزِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِمِائَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِأَلْفٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ قَالَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ لَرَجَحَهَا
[Абдулла бин Имран] бидэнд хэлсэн [Абу Дауд] бидэнд [Жафар бин Утсман Аль Кураси] [Усман бин Урвах бин Аз Зубайр]-аас [ааваас] [Абу Зар Аль Гифари] Радлиаллахуанхугаас хэлсэн гэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би асуув: Ай Аллахын Элч, чи өөрийгөө эш үзүүлэгч гэдэгтээ яаж итгэлтэй байж чадаж байна аа? Бошиглогч хариулав: Ай Абу Зар, намайг Маккагийн хөндийд байхад хоёр сахиусан тэнгэр над дээр ирэв. Тэдний нэг нь газарт бууж, нөгөө нь тэнгэр, газрын хооронд байдаг. Тэдний нэг нь найздаа: Энэ үнэхээр тэр мөн үү? Дараа нь найз нь хариулав: тийм ээ! Дараа нь дахин хэлэв: Дараа нь түүнийг хэн нэгэнтэй жинлээрэй, тэгвэл би арван хүнтэй жинлэгдэх болно, би тэднээс илүү хүнд байна. Тэгээд ахиад л: Зуун хүнтэй жигнэж үз гээд намайг жинлэж, тэднээс илүү хүнд байсан. Тэгээд ахиад л: "Тэгвэл мянган хүнтэй жинлээрэй" гэж хэлээд, би жинд орж, тэднээс илүү хүнд байсан. Тэр үед би жинлүүрийн нарийссан тул тэднийг гүйлдэж байхыг харсан юм шиг санагдтал хоёр сахиусан тэнгэрийн нэг нь найздаа хэлэв: Тэр бүх ард түмэнтэйгээ хамт жинлүүлсэн ч тэднээс илүү хүнд байх болно.
Hadith
Imam Darimi : 15
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِيهِمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ
[Исмаил бин Халил] бидэнд хэлсэн [Али бин Мушир] бидэнд [Аль А'маси] [Абу Салих]-аас хэлсэн гэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нэг удаа тэднийг дуудсан; Хүмүүс ээ, би үнэхээр нигүүлсэл, чиглүүлэгч юм.
Hadith
Imam Darimi : 16
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِي قَالَ هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِشَاطِئِ الْوَادِي فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ ثَلَاثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنْ اتَّبَعُونِي أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلَّا رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ
[Мухаммад бин Тариф] бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Фудлайл] бидэнд [Абу Хайян] ['Атха]-аас [Ибн Умар] Радлиаллахуанхугаас хэлсэн гэж хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бид Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт аялалд явж байхдаа нэгэн бедуин арабтай тааралдсан бөгөөд бид түүн дээр очсоны дараа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Чи хаашаа явж байна вэ? Бедуин Араб хариулав: Би гэр бүлтэйгээ уулзахыг хүсч байна. Дараа нь элч: Чи сайн зүйл хүсч байна уу? Тэр хариулав: сайн сайхан гэж юу вэ? Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- хэлэхдээ: Өөрөөр хэлбэл, та Аллах Субханаху ва Таалагаас өөр шүтэн мөргөх зохистой бурхан байхгүй гэдгийг гэрчилж, Мухаммед алейхи васаллам бол Түүний зарц бөгөөд элч гэдгийг гэрчилж байна. Бедуин Араб: Тэгвэл чиний хэлсэн үнэнийг хэн батлах вэ? Бошиглогч хариулав: Салама мод, тиймээс Мод нь толгодын ирмэг дээр байх үед Бошиглогч түүнийг дуудсан, дараа нь мод нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн өмнө иртэл дэлхийг хувааж Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ойртов. Төлөөлөгч түүнээс гурван удаа мэдүүлэг өгөхийг хүссэн. Тэрээр мөн Бошиглогчийн хэлсэнчлэн гурван удаа гэрчилсэн бөгөөд дараа нь мод ургасан газартаа буцаж ирэв. Бедуин Араб ард түмэндээ буцаж ирээд: Хэрэв тэд намайг дагавал би тэднийг хаан -Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй уулзахаар авч явах болно, үгүй бол би хаанд буцаж очоод түүнтэй хамт үлдэнэ.
Hadith
Imam Darimi : 17
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى فَنَزَلْنَا بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَجَرٌ وَلَا عَلَمٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ اجْعَلْ فِي إِدَاوَتِكَ مَاءً ثُمَّ انْطَلِقْ بِنَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَا نُرَى فَإِذَا هُوَ بِشَجَرَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُ أَذْرُعٍ فَقَالَ يَا جَابِرُ انْطَلِقْ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ يُقَلْ لَكِ الْحَقِي بِصَاحِبَتِكِ حَتَّى أَجْلِسَ خَلْفَكُمَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُمَا ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا فَرَكِبْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا يَأْخُذُهُ الشَّيْطَانُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ثُمَّ قَالَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَلَمَّا قَضَيْنَا سَفَرَنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَعَرَضَتْ لَنَا الْمَرْأَةُ مَعَهَا صَبِيُّهَا وَمَعَهَا كَبْشَانِ تَسُوقُهُمَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَادَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ خُذُوا مِنْهَا وَاحِدًا وَرُدُّوا عَلَيْهَا الْآخَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَإِذَا جَمَلٌ نَادٌّ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ سِمَاطَيْنِ خَرَّ سَاجِدًا فَحَبَسَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلَيَّ النَّاسَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَإِذَا فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا هُوَ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا شَأْنُهُ قَالُوا اسْتَنَيْنَا عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ بِهِ شُحَيْمَةٌ فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَهُ فَنَقْسِمَهُ بَيْنَ غِلْمَانِنَا فَانْفَلَتَ مِنَّا قَالَ بِيعُونِيهِ قَالُوا لَا بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا لِي فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ لَكَ مِنْ الْبَهَائِمِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ
[Убайдулла бин Муса] [Иса бин Абдул Малик]-аас [Абу Аз Зубайр] [Жабир] Радлиаллахуанху-аас бидэнд мэдээлсэн гэж тэр хэлэв; Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт аялалд гарсан бөгөөд тэр өөрийгөө тайвшруулахыг хүсэхэд тэр үргэлж нуугдаж байсан тул харагдахгүй байв. Тэр үед бид ямар ч мод, амьдралын шинж тэмдэггүй том талбайд байсан бөгөөд тэрээр: Ай Жабир аа, савнаасаа ус аваад, аялалаа үргэлжлүүлье. Жабир хэлэхдээ, бид харагдахгүй болтлоо алхлаа. Гэнэт тэдний хооронд дөрвөн тохой зайтай хоёр мод гарч ирэв. Тэр: Мод руу ойртож, түүнээс ярихыг хүс, тэр хариулах болно, түүнд "Хажуухан модны дэргэд ир, тэгвэл би та хоёрын ард сууж болно" гэж хэлээрэй. Мод ойртож - түүний найз, түүний хажууд байгаа мод - Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, тэр хоёрын ард сууж, дараа нь хоёр мод өөр өөрсдийн байрандаа буцаж ирэв. Дараа нь бид мориндоо суусан бөгөөд бидний дээр шувуу биднийг бүрхсэн мэт, тэр үед нэгэн эмэгтэй болон түүний нялх хүүхэд нь Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үгийг таслан зогсоов. Ай Аллахын Элч минь ээ, миний хүүхэд чөтгөрт өдөр бүр гурван удаа саад болдог. Жабир хэлэхдээ; Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн нялх хүүхдийг авч, машиныхаа урд тавиад тэр хэлэв; Яв даа, Аллахын дайсан! Би бол Аллахын элч. Төлөөлөгч үүнийг гурван удаа хэлсэн. Тэгээд тэр эмэгтэйд буцааж өгөв. Биднийг аян замаасаа буцаж ирэхэд эх замаараа явж байтал нэг эмэгтэй хүүхэдтэйгээ хамт хариулж явсан хоёр хоньтойгоо биднийг саатуулсан. Дараа нь тэр хэлэв; "Өө, Расулаллахуа алэйхи вэ сэллэм, чамайг үнэхээр илгээсэн Нэгний төлөө надаас өгсөн энэ бэлгийг хүлээн аваач, чөтгөр дахин ирэхгүй. Тэр: Нэгийг нь аваад нөгөөг нь өөрт нь өг. Дараа нь бид аялалаа үргэлжлүүлж, шувууд биднийг нөмөрч байх шиг болж, гэнэт тэмээ зугтсан боловч хоёр төгөлд ирэхэд тэр даруй бөхийж, Бошиглогч (саллаллаху алейхи васаллам) түүнийг барьж авав. Элч хүмүүсээс: "Хүмүүс ээ, нааш ир, энэ тэмээ хэнийх вэ?" Тиймээс Ансарын хэдэн залуу хариулав; Тэр биднийх, Ай Аллахын Элч, тэр: Тэр юу мэдэрч байна вэ? Тэд хариулав; Хорин жил асарч ядаж, их таргалчихсан - тарган болчихсон юм чинь нядалгаад хүүхдүүдийнхээ дунд хуваах юмсан гэсэн чинь манайхаас зугтсан. Тэр: "За, тэгвэл надад зарчих. '. Тэд хариулав; — Өө, хэрэггүй ээ, эрхэм ээ, харин тэмээ эрхэм дээдсийн тань бэлэг болоход хангалттай. Бошиглогч хэлэв; "За, хэрэв тэр минийх юм бол үхтэл нь түүнд сайн бай. Тэр үед мусульманчууд хэлэхдээ; Ай Аллахын Элч, бид амьтдын хаанд мөргөх илүү эрхтэй гэж тэрээр хэлэв: Нэг амьтан нөгөө амьтанд мөргөх нь зохисгүй, хэрэв зөвшөөрвөл эмэгтэйчүүд нөхөртөө мөргөхийг зөвшөөрөх болно.
Hadith
Imam Darimi : 18
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ عَنْ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى حَائِطٍ فِي بَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ لَا يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ إِلَّا شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ هَاتُوا خِطَامًا فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ إِلَّا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا عَاصِيَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
[Я'ла] бидэнд [Аль Ажлах] [Адз Дзайял бин Хармалах] -аас [Жабир бин Абдулла] Радлиаллахуанху-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Бид Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт аялж байгаад буцаж ирэв. Биднийг Бани Нажжар тосгонд иртэл гэнэт нэг тэмээ тариалангийн талбай руу орохыг хүссэн бүх хүнийг хаажээ. Энэ тухай Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д мэдээлсэн тул тэр түүн дээр очоод тэмээг дуудав. Тэмээ ирээд урд нь өвдгөө нугатал уруулаа газар тавив. Тэгээд тэр: Надад олс авч өг, тэгээд тэр олсоор уяад эзэнд нь буцааж өгөв. Дараа нь тэр эргэж хараад хэлэв: Тэнгэр газар хоёрын хооронд хэн ч би үнэхээр Аллах Субханаху ва Таалагийн элч гэдгийг дуулгаваргүй хүмүүсээс өөр хэн ч мэдэхгүй; Жин ба хүнээс.
Hadith
Imam Darimi : 19
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبَّثُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجِرْوِ الْأَسْوَدِ فَسَعَى
Бидэнд [Аль Хажжаж бин Минхал] бидэнд [Хаммад бин Салама] [Фаркад Ас Сабахи]-аас [Саид бин Жубайр] [Ибн Аббас] Радлиаллахуанху-аас нэгэн эмэгтэй хүүхдээ авчрахаар ирж, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлсэн бөгөөд үргэлж: "Өө, миний хүүхэд байсан. Биднийг өдрийн хоол, оройн хоол идэж байх үед орж ирдэг. биднийг, мөн биднийг муугаар хэлж байна. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- түүний төлөө залбирав. Дараа нь тэр бөөлжиж, амнаас нь хар гөлөг шиг зүйл гарч ирээд гараад явчихав.
Hadith
Imam Darimi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ
[Мухаммад бин Саид] бидэнд [Яхья бин Абу Бакр Аль 'Абди] [Ибрахим бин Тахман] -аас [Симак] -аас [Жабир бин Самура] Радлиаллахуанху хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах (саллаллаху алейхи васаллам) хэлэхдээ: "Намайг илгээгдэхээс өмнө тэр надтай мэндчилдэг байсан чулуу Меккад байдгийг би үнэхээр мэднэ. Үнэхээр би одоо үнэхээр мэдэж байна."
