Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُؤَاخَذُ الرَّجُلُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
Nei't er ús ferteld hie [Muhammad bin Yusuf] fan [Sufyan] fan [Al A'masy] fan [Abu Wa`il] fan [Abdullah], sei hy; In man kaam nei de boadskipper fan Allah sallallaahu 'alaihi wasallam en sei: O boade fan Allah, sil immen wurde straft foar de minne dieden dy't er begien yn 'e perioade fan ûnwittendheid? De apostel antwurde: Wa't him goed gedroech yn syn islamityske perioade, hy waard net straft foar syn minne dieden yn 'e perioade fan ûnwittendheid, mar wa't him yn syn islamityske perioade min - kwea gedrach, hy waard bestraft - foar syn sûnden - it ferline of takomst.
Hadith
Imam Darimi : 2
أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ النَّضْرِ الرَّمْلِيُّ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الْحَرَامِ مِنْ لَخْمٍ عَنْ الْوَضِينِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ فَكُنَّا نَقْتُلُ الْأَوْلَادَ وَكَانَتْ عِنْدِي ابْنَةٌ لِي فَلَمَّا أَجَابَتْ وَكَانَتْ مَسْرُورَةً بِدُعَائِي إِذَا دَعَوْتُهَا فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَاتَّبَعَتْنِي فَمَرَرْتُ حَتَّى أَتَيْتُ بِئْرًا مِنْ أَهْلِي غَيْرَ بَعِيدٍ فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَرَدَّيْتُ بِهَا فِي الْبِئْرِ وَكَانَ آخِرَ عَهْدِي بِهَا أَنْ تَقُولَ يَا أَبَتَاهُ يَا أَبَتَاهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَكَفَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْزَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كُفَّ فَإِنَّهُ يَسْأَلُ عَمَّا أَهَمَّهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ فَأَعَادَهُ فَبَكَى حَتَّى وَكَفَ الدَّمْعُ مِنْ عَيْنَيْهِ عَلَى لِحْيَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنْ الْجَاهِلِيَّةِ مَا عَمِلُوا فَاسْتَأْنِفْ عَمَلَكَ
It is oan ús rapportearre [Al Walid bin An Nadlr Ar Ramli] fan [Masarrah bin Ma'bad] - fan Bani Al Harith bin Abu Al Haram út Lakhmin - fan [Al Wadliin] dat in man kaam nei de profeet sallallaahu 'alaihi wasallam en sei: O boadskipper fan Allah, wy wiene eartiids in fermoarde bern fan ús, dy't wy yn 'e tiid in ûnwittende bern hienen, dy't wy oanbidden wiene bliid doe't ik him neamde. Op in dei belle ik him en hy antwurde daliks en folge my. Doe't ik by in famyljeput kaam, pakte ik him daliks yn 'e hân en smiet him yn 'e put, dat wie de ein fan myn tiid mei him. Hy neamde 'O myn heit, o myn heit. ' De boade fan Allah rôp oant syn triennen streamden. Doe sei ien dy't by Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam siet tsjin de man: jo hawwe Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tryst makke. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sei tsjin 'e man: lit him wêze om't hy frege oer iets wichtichs dat hy tsjinkaam, doe sei de apostel tsjin 'e man: Werhelje jo ferhaal nochris, doe werhelle hy it ferhaal en de apostel rôp wer oant syn triennen streamden, wiete syn burd, doe sei hy: Allah subhanahu wata'ala hat de begjin fan 'e sûnden committed, dêrom hat de sûnen committed. aksjes mei in nije skjinne lei.
Hadith
Imam Darimi : 3
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبْدٌ وَلَبَنٌ إِلَى آلِهَتِهِمْ قَالَ فَمَنَعَنِي أَنْ آكُلَ الزُّبْدَ لِمَخَافَتِهَا قَالَ فَجَاءَ كَلْبٌ فَأَكَلَ الزُّبْدَ وَشَرِبَ اللَّبَنَ ثُمَّ بَالَ عَلَى الصَّنَمِ وَهُوَ إِسَافٌ وَنَائِلَةُ قَالَ هَارُونُ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا سَافَرَ حَمَلَ مَعَهُ أَرْبَعَةَ أَحْجَارٍ ثَلَاثَةً لِقِدْرِهِ وَالرَّابِعَ يَعْبُدُهُ وَيُرَبِّي كَلْبَهُ وَيَقْتُلُ وَلَدَهُ
Hat ús [Harun bin Mu`awiyah] ferteld fan [Ibrahim bin Sulaiman Al Mu`addib] fan [Al A'masy] fan [Mujahid], [myn eardere slaaf] fertelde my; dat syn famylje in kontener mei tsiis en molke liet om har goaden oan te bieden, sei er; myn famylje ferbea my tsiis te iten út eangst foar dizze goaden; doe kaam der in hûn, iet tsiis en dronk molke en urinearre op de bylden, nammentlik de bylden fan Iqaf en Nailah. Harun sei: yn 'e âlde dagen fan 'e ûnwittendheid, as in man reizgje woe, soe hy fjouwer stiennen meinimme, wêrfan trije wiene om de pot te stypjen / op te hâlden - in ketel / skip - en de fjirde wie foar him om te oanbidden, om syn hûn te trenen en syn bern te deadzjen.
Hadith
Imam Darimi : 4
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَصَبْنَا حَجَرًا حَسَنًا عَبَدْنَاهُ وَإِنْ لَمْ نُصِبْ حَجَرًا جَمَعْنَا كُثْبَةً مِنْ رَمْلٍ ثُمَّ جِئْنَا بِالنَّاقَةِ الصَّفِيِّ فَتَفَاجُّ عَلَيْهَا فَنَحْلُبُهَا عَلَى الْكُثْبَةِ حَتَّى نَرْوِيَهَا ثُمَّ نَعْبُدُ تِلْكَ الْكُثْبَةَ مَا أَقَمْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الصَّفِيُّ الْكَثِيرَةُ الْأَلْبَانِ
It is ús ferteld [Mujahid bin Musa] hat ús ferteld dat [Raihan Ibnu Sa'id As Sami] ús ['Abbad Ibnu Mansur] hat ferteld fan [Abu Raja'], sei hy: yn 'e dagen fan ûnwittendheid, doe't wy in goede stien fûnen, oanbidden wy it en doe't wy gjin goede fûnen, sammelen wy sân. Doe brochten wy in shafi-kameel, doe't de kamiel deroer stie, knypten wy syn molke om de steap sân dy't wy sammele hiene wetter te jaan, dan oanbidden wy de steapel sân salang't wy op dat plak wennen. Abu Muhammad sei: Shafi kamielen binne kamielen dy't in protte molke hawwe.
Hadith
Imam Darimi : 5
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ وَمَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجِرُهُ بِطَابَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ
Hat ús ferteld dat [Al Hasan bin Ar Rabi'] ús [Abul Ahwash] ferteld hat fan [Al A'masy] fan [Abu Salih], sei hy; [Ka'ab] sei; wy fûnen it skreaun: Muhammad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, hy wie net hurd yn syn spraak, net hurd fan karakter, spruts net lûd as op 'e merke, fergoede kwea net mei kwea, mar reagearre troch te ferjaan en te ferjaan, syn folk wiene minsken dy't altyd tahmid diene - Allah- priizgjende elk- bertakbir, of oarloch, Allah- bertakbir, priizge Allah Subhanahu wa Ta'ala yn elk hûs, droegen sarongs yn har middelste dielen, fiere wassing út by elk lid fan har wassing, har oprop ta gebed wurdt heard yn 'e himel, har shaf yn' e oarloch is as har shaf tidens it gebed, har stimmen - by it lêzen fan 'e Koran en it meitsjen fan dhikr - binne as syn berteplak fan' e emigraasje yn 't plak, is Thacca Medina - en syn keninkryk is yn Sham.
Hadith
Imam Darimi : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُهُ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَتَجَاوَزُ وَلَنْ أَقْبِضَهُ حَتَّى نُقِيمَ الْمِلَّةَ الْمُتَعَوِّجَةَ بِأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْتَحُ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ كَعْبًا يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ
Hat ús ferteld dat [Abdullah bin Salih] hat ferteld my [Al Laits] hat my ferteld [Khalid Ibnu Yazid] fan [Sa'id Ibn Abu Hilal] fan [Hilal bin Usamah] fan ['Atha' bin Yasar] fan [Ibn Salam], dat hy sei; wy ûntdutsen it karakter fan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam' Yndied, wy hawwe jo stjoerd as tsjûge, jaan fan goed nijs en as warskôger', dy't de Ummi helpt, jo binne Myn tsjinstfeint Myn boadskipper, ik neamde him Al Mutawakkil, syn taspraak wie net hurd en syn temperamint wie net hurd yn 'e merk, hy die net, en net, troch him te ferjaan hawwe wy in godstsjinst rjochtfeardige dy't ôfwykt wie fan it tsjûgenis dat der gjin god is. hat it rjocht om neist Allah Subhanahu wa Ta'ala te oanbidden, mei dit tsjûgenis kinne wy bline eagen, dôve earen en sletten herten iepenje. ['Atha' bin Yasar] sei; [Abu waqid Al Laitsi] fertelde my dat hy [Ka'ab] ek hearde wat Ibn Salam sei.
Hadith
Imam Darimi : 7
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ كَعْبٍ فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَبْدِي الْمُخْتَارُ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ وَفِي السَّطْرِ الثَّانِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيُكَبِّرُونَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ رُعَاةُ الشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا وَلَوْ كَانُوا عَلَى رَأْسِ كُنَاسَةٍ وَيَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَأَصْوَاتُهُمْ بِاللَّيْلِ فِي جَوِّ السَّمَاءِ كَأَصْوَاتِ النَّحْلِ
Hat ús ferteld [Zaid bin Yusuf] hat ús ferteld [Abu 'Awanah] fan [Abdul Malik bin Umair] fan [Dzakwan Abu Salih] út [Ka'ab] dat it yn 'e earste paragraaf skreaun is; Muhammad is de boadskipper fan Allah Subhanahu wa Ta'ala, en Myn útkarde tsjinstfeint, syn spraak is net hurd, syn temperamint is net lûd, hy sprekt net lûd op 'e merke, hy fergoedet it kwea net mei kwea, mar reagearret mei ferjouwing en ferjouwing, syn berteplak is yn Mekka en syn emigraasjeplak is yn Taiske/Emigraasjeplak en is yn Tailân. En yn 'e twadde alinea is it skreaun, Muhammad, de boadskipper fan Allah Subhanahu wa Ta'ala, syn folk binne minsken dy't Allah altyd priizgje foar alle gloarje, dyjingen dy't de sinne kontrolearje - om de gebedstiid te kennen - it gebed útfiere as de tiid komt, ek al binne se op in smoarch plak, drage in sarong yn 'e midden, waskje de lûden fan' e loft yn 'e nacht en har stimmen yn' e nacht en har stimmen heard wurde, lykas it bruljen fan bijen - fanwegen har oanhâldende oanbidding en gûlen -.
Hadith
Imam Darimi : 8
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُولَدُ بِمَكَّةَ وَيُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ وَيَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ وَلَيْسَ بِفَحَّاشٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَافِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ سَرَّاءَ وَضَرَّاءَ وَيُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ يُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَيَأْتَزِرُونَ فِي أَوْسَاطِهِمْ يُصَفُّونَ فِي صَلَوَاتِهِمْ كَمَا يُصَفُّونَ فِي قِتَالِهِمْ دَوِيُّهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يُسْمَعُ مُنَادِيهِمْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ
Hat ús ferteld [Mujahid biun Musa] hat ús ferteld [Ma'n ibn 'Isa] hat ús ferteld [Mu'awiyah bin Salih] fan [Abu Farwah] fan [Ibn 'Abbas] Radliyallahu'anhu, dat hy frege Ka'ab Al Ahbar; Hoe hawwe jo it karakter fan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam fûn yn 'e Tora?, antwurde [Ka'ab]; wy fûnen dat Muhammad bin Abdullah berne waard yn Mekka, emigrearre nei Thaabah of Medina, syn keninkryk sil yn Syrië wêze, hy is gjin wreed persoan, hy makket gjin lûd lûd op 'e merke, hy betellet kwea net foar kwea, mar ferjout en ferjout, syn folk priizget him altyd. Se priizgje Allah Subhanahu wa Ta'ala, yn goede of minne tiden, se ferhearlikje Allah Subhanahu wa Ta'ala altyd yn elke oerwinning, se waskje har waskingsleden, drage sarongs yn har middelste dielen, se steane op yn gebed as se marsjeare yn 'e oarloch, har stimmen yn har moskeeën binne as it gebrul fan har mu`dzin yn' e himel kin heard wurde yn 'e himel.
Hadith
Imam Darimi : 9
أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمِيثَمِيُّ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ لَيْسَ بِوَهِنٍ وَلَا كَسِلٍ لِيَخْتِنَ قُلُوبًا غُلْفًا وَيَفْتَحَ أَعْيُنًا عُمْيًا وَيُسْمِعَ آذَانًا صُمًّا وَيُقِيمَ أَلْسِنَةً عُوجًا حَتَّى يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ
Hat ús ferteld [Haiwah bin Syuraih] hat ús ferteld [Baqiyyah bin Al Walid Al Maitami] hat ús ferteld [Buhair bin Sa'ad] fan [Khalid bin Ma'dan] fan [Jubair bin Nufair Al Hadlrami]; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sei: 'Der is in boadskipper ta jo kommen dy't net swak noch loai is, -stjoerd om achteleas herten wekker te meitsjen, sletten eagen te iepenjen en dôve earen te hearren, kromme tongen rjochtsje, sadat it sein wurdt; D'r is gjin god dy't it rjocht hat om oanbea te wurden, útsein Allah Subhanahu wa Ta'ala allinich.
Hadith
Imam Darimi : 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ قَالَ فَإِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْبَيْتِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي فَالْتَفَتَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ قَالَ إِنَّا آتَيْنَاكَ أَوْ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ فَصْلًا وَالسَّكِينَةَ صَبْرًا وَالْفُرْقَانَ وَصْلًا
Hat ús ferteld dat [Muhammad bin Yazid Al Hizami] ús [Ishaq bin Sulaiman] ferteld hat fan ['Amr bin Abu Qais] út ['Atha'], sei hy; Ien fan 'e maten fan' e profeet sallallaahu 'alaihi wasallam hie ferlet fan him. Hy rûn mei him, oant doe't er it hûs ynkaam en ien fan syn fuotten wie binnen en de oare bûten it hûs, it wie as hie de boadskipper fan Allah sallallaahu 'alaihi wasallam in petear mei in man, dêrnei draaide er him om en spriek tsjin de freon: Witte jo mei wa't ik praat? hy wie in ingel dy't ik noch noait earder sjoen hie, de ingel frege syn Hear tastimming om my te groetsjen. Allah seit: 'Yndied, wy binne nei jo kommen of de Koran delstjoerd as besluter fan gefallen en As Sakinah as geduld en Al Furqon as gids.
Hadith
Imam Darimi : 11
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَطِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ لِتَنَمْ عَيْنُكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي قَالَ فَقِيلَ لِي سَيِّدٌ بَنَى دَارًا فَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ قَالَ فَاللَّهُ السَّيِّدُ وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ
Hat ús ferteld dat [Mujahid bin Musa] ús ferteld hat [Raihan Ibnu Sa'id] hat ús ['Abbad Ibnu Mansur] ferteld fan [Ayyub] fan [Abu Qilabah] út ['Athiyah] dat hy [Rabi'ah Al Jurasyi] sizzen hearde; De profeet sallallaahu 'alaihi wasallam waard brocht en it waard sein tsjin him, lit jo eagen sliepe, jo earen hearre, en jo hert tinke. Hy sei: dan sjogge myn eagen, hearre myn earen en tinkt myn hert. Hy sei; Ik krige ynformaasje 'Der is in hear dy't in hûs bout, dan jout in banket, dan stjoert er immen út te noegjen nei it banket, wa't reagearret op 'e rop fan' e beller en komt yn 'e hûs en yt it miel, de hear sil bliid wêze mei him. Oan 'e oare kant, wa't net reagearret op 'e oprop fan 'e beller en net yn 'e hûs komt en it iten net yt, dan sil de Master lilk op him wêze. Doe sei er: De master is Allah Subhanahu Wa Ta'ala, de beller is Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam, it hûs is de islam, en it iten is de himel.
Hadith
Imam Darimi : 12
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ جَاءَ إِلَيَّ فَتَوَسَّدَ فَخِذِي وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فِي النَّوْمِ نَفْخًا فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي رَاقِدٌ إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الْجِمَالُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ حَتَّى قَعَدَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِهِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَنَامَانِ وَإِنَّ قَلْبَهُ لَيَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا سَيِّدٌ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَتَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّحْمَنُ بَنَى الْجَنَّةَ فَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ وَعَذَّبَهُ
It is oan ús rapportearre [Al Hasan bin 'Ali] hat ús ferteld [Abu Usamah] fan [Ja'far bin Maimun At Tamimi] fan [Abu Uthman An Nahdi] dat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam útgie nei Bathha' en mei him Ibn Mas'ud Radliyallahu'anhu, doe't Rasulullah Bathiallah mei wie, gie Rasulala Bathialhaal mei, doe frege er om Ibn Mas'ud te sitten en makke in skiedsline foar him. Doe sei er: Ferlitte dit plak nea, hwent guon mannen sille jo moetsje en jo sille net mei har prate, en se sille net mei jo prate. Doe gie de profeet sallallaahu 'alaihi wasallam syn reis troch wêr't hy woe. Doe kamen de minsken by de skiedsline en se gongen it net oer, doe gongen se nei de profeet sallallaahu 'alaihi wasallam. Oant oan 'e ein fan 'e nacht kaam er by my en gyng te sliepen mei myn dij as syn kessen, en doe't er sliepte koe er syn azem hearre. Doe't Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam op myn dij sliepte, kamen manlju mei kreaze gesichten dy't allegear wite klean droegen. Sjuch, wat binne se moai! sadat in groep fan harren siet oan 'e kop fan' e profeet sallallaahu 'alaihi wasallam en in oare groep oan ús kant en hja seine tsjin inoar: wy hawwe nea hie in tsjinstfeint dy't krige in kado as wat waard jûn oan de profeet sallallaahu 'alaihi wasallam. De eagen fan dizze persoan sliepe mar syn hert is wekker, meitsje in gelikenis foar him. No, hy is as in master dy't in paleis bout, dan in skûtel makket en dan minsken útnûget om te iten en te drinken, dan klimmen de minsken nei de loft. Doe waard de boadskipper fan Allah (frede en segen fan Allah mei him) wekker en hy sei tsjin my: witte jo wa't se binne? doe antwurde ik: Allah Subhanahu wa Ta'ala en syn boadskipper witte better. Doe sei er: it binne ingels. Doe sei er nochris: witsto wat de analogy is? Ik sei dat Allah Subhanahu wa Ta'ala en syn boadskipper dy't better wisten, antwurden: Ar Rahman boude de himel, doe neamde -útnoege- Syn tsjinstfeinten ta him, wa't akseptearret sil de himel yngean en wa't wegeret dan sil hy him straffen en martelje.
Hadith
Imam Darimi : 13
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا فَقُلْتُ يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ الْآخَرُ نَعَمْ فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي لِلْقَفَا فَشَقَّا بَطْنِي ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلَ بِهِ جَوْفِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَ بِهِ قَلْبِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَّهُ فِي قَلْبِي ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حُصْهُ فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَأَشْفَقَتْ أَنْ يَكُونَ قَدْ الْتَبَسَ بِي فَقَالَتْ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بُلْغَتِنَا إِلَى أُمِّي فَقَالَتْ أَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي يَعْنِي نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ
Hat ús ferteld [Nu'aim bin Hammad] hat ús ferteld [Baqiyyah] fan [Bahir] fan [Khalid bin Ma'dan] hat ús ferteld ['Abdur Rahman bin 'Amr As Sulami] fan ['Utbah bin 'Abd As Sulami] Dat hy fertelde har, en hy wie ien fan 'e begelieders fan' e profeet 'alaaullah, frege wie de profeet 'a laullah shallallahu 'alaihi wasallam: Wat wie it begjin fan jo libben, O boade fan Allah? hy antwurde: Myn pleechmem wie doe in frou út Bani Sa'd bin Bakr. Yn dy tiid wiene ik en in oar lyts bern út dy stam fee. Omdat wy gjin proviand brochten, frege ik myn freon: O myn broer, gean nei hûs en freegje ús mem om proviand. Doe gie myn broer fuort en bleau ik allinnich oer om nei it fee te sjen. Ynienen kamen der twa wite fûgels as earnen, de iene sei tsjin de oare, is it echt hy? antwurde in oar; Ja! doe omsingelen se my beide en lutsen my en sprieken my út, doe snijden se myn mage iepen, dan hellen se myn hert út, snijden it iepen en hellen der twa swarte bulten út. Doe sei ien fan de twa tsjin syn freon: Jou my sniewetter en dan sil er it brûke om myn mage te waskjen. Doe sei nochris: jou my koel wetter'. En hy wosken myn hert. Doe sei er: jou my As Sakinah -rêst-! doe sprinkele er it yn myn hert. Doe sei ien fan harren tsjin syn freon: stik him op! doe naaide it en hy markearre it mei de khatam nubuwah -omslach fan 'e profeten-. Doe sei ien fan harren tsjin syn freon: set him op ien skaal en set tûzen fan syn folk op ien skaal. Doe sei Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: doe seach ik tûzen minsken boppe my, dat ik wie bang dat guon fan harren op my falle, doe sei de man nochris: as syn folk mei him weage waard, soe hy grif swierder wêze as syn folk en doe ferlieten se my beide. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sei: Ik wie tige bang, doe rûn ik nei myn wiete ferpleechster en ik fertelde har oer wat my krekt bard wie. Hy wie benaud dat der wat mei my barre soe en doe sei er: Ik freegje Allah Subhanahu wa Ta'ala om beskerming foar dy. Doe makke er syn berch klear om te gean en sette my op in kamiel en hy ried efter my oan oant wy by myn mem kamen, doe sei er tsjin myn mem: Ik haw it mandaat en de lêst útfierd dy't my oplein is, doe fertelde er my wat der bard wie. Mar dat fergriemde him net, trouwens antwurde mem: Earder seach ik him sels doe't er krekt út myn liif kaam, nammentlik it ljocht dat skynde op 'e troan fan Syrië.
Hadith
Imam Darimi : 14
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَوَقَعَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ فَزِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِمِائَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِأَلْفٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ قَالَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ لَرَجَحَهَا
Hat ús ferteld [Abdullah bin Imran] hat ús ferteld dat [Abu Daud] hat ús [Ja'far bin Utsman Al Qurasyi] ferteld fan [Uthman bin Urwah bin Az Zubair] fan [syn heit] fan [Abu Dzar Al Ghifari] Radliyallahu'anhu, sei hy; Ik frege, O boadskipper fan Allah, hoe kinne jo der wis fan wêze dat jo in profeet binne? De profeet antwurde: O Abu Dzar, twa ingels kamen nei my doe't ik yn in delling yn Makkah wie. Ien fan harren komt del nei de ierde en de oare is tusken himel en ierde. Ien fan harren sei tsjin syn freon: is it echt hy? doe antwurde syn freon: ja! sei doe nochris: weagje him dan mei immen, dan wurd ik mei tsien minsken weage en ik bin swierder as harren. Doe sei er nochris: 'Weegje him mei hûndert minsken', dat ik waerd en ik wie swierder as harren. Doe sei er wer: 'Dan weagje dy mei tûzen minsken', doe waerd ik weage en ik wie swierder as harren. Doe like ik se dwers te sjen fanwegen de smel fan 'e skaal, doe sei ien fan 'e beide ingels tsjin syn freon: al waerd er mei al syn folk weage, dan soe er noch swierder wêze as harren.
Hadith
Imam Darimi : 15
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِيهِمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ
Hat ús ferteld dat [Ismail bin Khalil] ús ferteld hat [Ali bin Mushir] hat ús ferteld [Al A'masy] fan [Abu Salih], sei hy; De profeet sallallaahu 'alaihi wasallam neamde se ienris; O minsken, wier, ik bin in barmhertichheid en in gids.
Hadith
Imam Darimi : 16
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِي قَالَ هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِشَاطِئِ الْوَادِي فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ ثَلَاثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنْ اتَّبَعُونِي أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلَّا رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ
Hat ús ferteld dat [Muhammad bin Tharif] hat ús ferteld dat [Muhammad bin Fudlail] ús [Abu Hayyan] ferteld hat fan ['Atha`] fan [Ibn Umar] Radliyallahu'anhu, sei hy; Doe't wy mei Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam op reis wiene, troffen wy in bedoeïenen Arabier en nei't wy him oankamen, sei Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tsjin him: wêr geane jo hinne? De Bedouin Arabier antwurde: Ik wol myn famylje moetsje. Doe sei de apostel: wolsto wat goeds? hy antwurde: wat is goedens? Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sei: nammentlik, jo tsjûgje dat d'r gjin god is dy't weardich is fan oanbidding útsein Allah Subhanahu wa Ta'ala en tsjûgje dat Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam syn tsjinstfeint en boadskipper is. De Bedouin Arabier sei: wa kin dan de wierheid bewize fan wat jo sein hawwe? De profeet antwurde: de Salamah beam, sa neamde de profeet him wylst de beam wie op 'e râne fan' e heuvel, doe de beam benadere de profeet sallallaahu 'alaihi wasallam troch splitst de ierde oant de beam oankaam foar de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam. De apostel frege him trije kear te tsjûgjen. Hy tsjûge ek trije kear lykas sein troch de profeet sallallaahu 'alaihi wasallam en dan de beam werom nei it plak dêr't it groeide. De bedoeïene Arabier gie werom nei syn folk en sei; As se my folgje, sil ik se nimme om de kening te treffen -Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-, sa net sil ik weromkomme nei de kening en by him bliuwe.
Hadith
Imam Darimi : 17
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى فَنَزَلْنَا بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَجَرٌ وَلَا عَلَمٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ اجْعَلْ فِي إِدَاوَتِكَ مَاءً ثُمَّ انْطَلِقْ بِنَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَا نُرَى فَإِذَا هُوَ بِشَجَرَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُ أَذْرُعٍ فَقَالَ يَا جَابِرُ انْطَلِقْ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ يُقَلْ لَكِ الْحَقِي بِصَاحِبَتِكِ حَتَّى أَجْلِسَ خَلْفَكُمَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُمَا ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا فَرَكِبْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا يَأْخُذُهُ الشَّيْطَانُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ثُمَّ قَالَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَلَمَّا قَضَيْنَا سَفَرَنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَعَرَضَتْ لَنَا الْمَرْأَةُ مَعَهَا صَبِيُّهَا وَمَعَهَا كَبْشَانِ تَسُوقُهُمَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَادَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ خُذُوا مِنْهَا وَاحِدًا وَرُدُّوا عَلَيْهَا الْآخَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَإِذَا جَمَلٌ نَادٌّ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ سِمَاطَيْنِ خَرَّ سَاجِدًا فَحَبَسَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلَيَّ النَّاسَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَإِذَا فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا هُوَ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا شَأْنُهُ قَالُوا اسْتَنَيْنَا عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ بِهِ شُحَيْمَةٌ فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَهُ فَنَقْسِمَهُ بَيْنَ غِلْمَانِنَا فَانْفَلَتَ مِنَّا قَالَ بِيعُونِيهِ قَالُوا لَا بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا لِي فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ لَكَ مِنْ الْبَهَائِمِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ
Hat ús rapportearre [Ubaidullah bin Musa] fan [Isa bin Abdul Malik] fan [Abu Az Zubair] fan [Jabir] Radliyallahu'anhu, sei hy; Ik gie út mei de profeet sallallaahu 'alaihi wasallam op in reis en doe't er woe te ûntlêsten himsels hy altyd ferburgen sadat hy koe net sjoen wurde. Wy wiene doe yn in grut fjild dêr't gjin beammen of tekens fan libben wiene en hy sei: O Jabir, nim wat wetter út dyn skip, en lit ús ús reis trochgean. Jabir sei, wy rûnen troch oant wy út it sicht wiene. Ynienen wiene der twa beammen mei in ôfstân fan fjouwer jelne dertusken. Hy sei: Kom asjebleaft nei de beam, freegje him om te praten, hy sil antwurdzje, sis tsjin him 'kom nei de beam neist dy, dat ik efter jim beide sitte kin'. De beam benadere - syn freon, de beam neist him - en de profeet sallallaahu 'alaihi wasallam siet efter de twa fan harren, doe de twa beammen werom nei harren respektive plakken. Folgjende wy mounted ús mounts, en as wie der boppe ús in fûgel covering ús, doe in frou en har poppe ûnderskeppe de boade fan Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, hy sei; O boadskipper fan Allah, myn bern wurdt feitlik trije kear alle dagen troch de duvel fersteurd. Jabir sei; doe naam Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam de poppe en sette it foar syn auto, doe sei er; Gean fuort, o fijân fan Allah! Ik bin de boadskipper fan Allah. De apostel sei it trije kear. Doe joech er it werom oan de frou. Doe't wy weromkamen fan ús reis, giene wy de oarspronklike dyk lâns, en in frou en har bern ûnderskepen ús mei twa skiep dy't se hoede. Doe sei er; 'O Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, akseptearje asjebleaft dit kado fan my, om't dejinge dy't jo wirklik stjoerd hat, de duvel sil net wer komme. ’ Hy sei: nim de iene en jou de oare by him werom. Doe gongen wy ús reis troch en de fûgels liken ús te dekken, ynienen rûn in kamiel fuort, mar doe't it kaam om twa boskjes beammen, bûgde it fuortendaliks en de profeet sallallaahu 'alaihi wasallam fong it. De apostel frege it folk: 'Kom hjir, minsken, wa hat dizze kamiel? Sa antwurden ferskate jongelju út 'e Ansar; hy is fan ús, o boade fan Allah, hy frege: wat belibbet er? Hja antwirden; Wy hienen it nocht om tweintich jier foar him te soargjen en hy hie in protte fet - hy wie dik wurden - dat wy woene him slachtsje en dielen ûnder ús bern, mar hy rûn by ús wei. Hy sei: 'Ok, ferkeapje it dan mar oan my. '. Hja antwirden; 'Och net nedich, hear, mar de kamiel sil genôch wêze as in kado foar jo majesteit. De profeet sei; 'Oké, as hy fan my is, wês dan goed foar him, oant hy stjert. Doe seinen de moslims; O boadskipper fan Allah, wy hawwe mear rjocht om foar de kening fan de bisten te knibbeljen, hy sei: It is net rjocht foar ien -skepsel- om nei in oar -skepsel te knibbeljen, as dat tastien wie, dan soene froulju har man neilitte.
Hadith
Imam Darimi : 18
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ عَنْ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى حَائِطٍ فِي بَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ لَا يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ إِلَّا شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ هَاتُوا خِطَامًا فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ إِلَّا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا عَاصِيَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Hat ferteld ús [Ya'la] hat ferteld ús [Al Ajlah] út [Adz Dzayyal bin Harmalah] út [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu'anhu hy sei; wy kamen werom fan reizgjen mei de profeet sallallaahu 'alaihi wasallam. Oant wy oankamen by in doarp fan Bani Najjar, wie der ynienen in kamiel dy't elkenien blokkearre dy't de plantaazje yn woe. Dit waard rapportearre oan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, dat hy gie nei him en rôp de kamiel. De kamiel kaam en lei syn lippen op 'e ierde oant er syn knibbels foar him bûgde. Doe sei er: helje my in tou, doe bûn er it mei it tou en joech it werom oan de eigner. Doe seach er werom en sei: Nimmen tusken himel en ierde, mar hy wit dat ik yndie de boadskipper fan Allah Subhanahu wa Ta'ala bin útsein dyjingen dy't ûngehorich binne; fan jinn en minsken.
Hadith
Imam Darimi : 19
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبَّثُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجِرْوِ الْأَسْوَدِ فَسَعَى
It is ús rapportearre [Al Hajjaj bin Minhal] hat ús ferteld [Hammad bin Salamah] fan [Farqad As Sabakhi] fan [Sa'id bin Jubair] fan [Ibn Abbas] Radliyallahu'anhu, dat in frou kaam om har bern nei Rasulullah te bringen sallallaahu 'alaihi wasallam en sei: 'O, myn bern wie altyd yn besit, as wy lunch en diner hawwe. ús, en badmouth ús. 'Doe Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam en bea foar him. Doe gie er út en kaam der wat - as in swarte pup - út syn mûle en gie doe fuort.
Hadith
Imam Darimi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ
Hat ferteld ús [Muhammad bin Sa'id] hat ferteld ús [Yahya bin Abu Bakr Al 'Abdi] út [Ibrahim bin Thahman] út [Simak] út [Jabir bin Samurah] Radliyallahu'anhu hy sei; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sei: 'Ik wit wirklik dat d'r in stien is yn Mekka dêr't hy my mei begroete foardat ik stjoerd waard. Echt, ik wit it no echt'.
