Imam Darimi : 1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُؤَاخَذُ الرَّجُلُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
[Muhammad bin Yusuf] jutustas meile [Sufyanilt], [Al A'mashilt], [Abu Wa'ililt], [Abdullahilt], et ta ütles: Üks mees tuli Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) juurde ja ütles: Oo Allahi Sõnumitooja, kas inimest karistatakse islami-eelsel perioodil toime pandud halbade tegude eest? Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) vastas: Kes käitub islami ajal hästi, seda ei karistata islami-eelsel perioodil toime pandud halbade tegude eest, aga kes käitub islami ajal halvasti, seda karistatakse oma varasemate ja tulevaste pattude eest.
Imam Darimi : 2
أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ النَّضْرِ الرَّمْلِيُّ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الْحَرَامِ مِنْ لَخْمٍ عَنْ الْوَضِينِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ فَكُنَّا نَقْتُلُ الْأَوْلَادَ وَكَانَتْ عِنْدِي ابْنَةٌ لِي فَلَمَّا أَجَابَتْ وَكَانَتْ مَسْرُورَةً بِدُعَائِي إِذَا دَعَوْتُهَا فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَاتَّبَعَتْنِي فَمَرَرْتُ حَتَّى أَتَيْتُ بِئْرًا مِنْ أَهْلِي غَيْرَ بَعِيدٍ فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَرَدَّيْتُ بِهَا فِي الْبِئْرِ وَكَانَ آخِرَ عَهْدِي بِهَا أَنْ تَقُولَ يَا أَبَتَاهُ يَا أَبَتَاهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَكَفَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْزَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كُفَّ فَإِنَّهُ يَسْأَلُ عَمَّا أَهَمَّهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ فَأَعَادَهُ فَبَكَى حَتَّى وَكَفَ الدَّمْعُ مِنْ عَيْنَيْهِ عَلَى لِحْيَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنْ الْجَاهِلِيَّةِ مَا عَمِلُوا فَاسْتَأْنِفْ عَمَلَكَ
Al-Walid bin An-Nadlr Ar-Ramli jutustas meile Masarrah bin Ma'badist, Bani Al-Harith bin Abu Al-Haramilt Lakhminist ja Al-Wadliinist, et üks mees tuli Prohveti (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) juurde ja ütles: „Oo, Jumala Sõnumitooja, me olime teadmatuse aja inimesed, ebajumalakummardajad ja tapsime oma lapsed. Sel ajal oli meil poeg, kes oli õnnelik, kui ma teda kutsusin. Ühel päeval ma kutsusin teda ja ta vastas kohe ning järgnes mulle. Kui ma perekaevu juurde jõudsin, võtsin kohe tal käest kinni ja kastsin ta kaevu ning see oli minu suhtluse lõpp temaga. Ta hüüdis: „Oo, mu isa, oo, mu isa!“ Jumala Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) nuttis, kuni ta silmad pisaraid täitusid. Siis ütles keegi, kes istus koos Allahi Sõnumitoojaga (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga), mehele: „Sa oled teinud Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) kurvaks.“ Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) ütles mehele: „Jäta ta rahule, sest ta küsis millegi olulise kohta, millega ta silmitsi seisis.“ Seejärel ütles Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) mehele: „Korda oma lugu uuesti.“ Ta kordas oma lugu ja Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) nuttis uuesti, kuni ta pisarad voolasid ja märjaks tegid ta habeme. Siis ütles ta: „Allah (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) on kustutanud teadmatuse ajal sooritatud patud, seega alusta oma tegusid puhtalt lehelt.“
Imam Darimi : 3
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبْدٌ وَلَبَنٌ إِلَى آلِهَتِهِمْ قَالَ فَمَنَعَنِي أَنْ آكُلَ الزُّبْدَ لِمَخَافَتِهَا قَالَ فَجَاءَ كَلْبٌ فَأَكَلَ الزُّبْدَ وَشَرِبَ اللَّبَنَ ثُمَّ بَالَ عَلَى الصَّنَمِ وَهُوَ إِسَافٌ وَنَائِلَةُ قَالَ هَارُونُ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا سَافَرَ حَمَلَ مَعَهُ أَرْبَعَةَ أَحْجَارٍ ثَلَاثَةً لِقِدْرِهِ وَالرَّابِعَ يَعْبُدُهُ وَيُرَبِّي كَلْبَهُ وَيَقْتُلُ وَلَدَهُ
On meile [Harun bin Mu`awiyah] teatanud [Ibrahim bin Sulaiman Al Mu`addibilt] [Al A'masylt] [Mujahidilt], [minu endine ori] rääkis mulle; et tema perekond jättis anuma juustu ja piimaga, et seda oma jumalatele ohverdada, ütles ta; mu perekond keelas mul juustu süüa jumalate kartuses; siis tuli koer, sõi juustu ja jõi piima ning urineeris kujude, nimelt Iqafi ja Nailahi kujude peale. Harun ütles: Jahiliyyah' päevil, kui mees tahtis reisida, võttis ta kaasa neli kivi, millest kolme kasutati priuki - poti/anuma - toetamiseks ja neljandat kasutas ta kummardamiseks, koera treenimiseks ja poja tapmiseks.
Imam Darimi : 4
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَصَبْنَا حَجَرًا حَسَنًا عَبَدْنَاهُ وَإِنْ لَمْ نُصِبْ حَجَرًا جَمَعْنَا كُثْبَةً مِنْ رَمْلٍ ثُمَّ جِئْنَا بِالنَّاقَةِ الصَّفِيِّ فَتَفَاجُّ عَلَيْهَا فَنَحْلُبُهَا عَلَى الْكُثْبَةِ حَتَّى نَرْوِيَهَا ثُمَّ نَعْبُدُ تِلْكَ الْكُثْبَةَ مَا أَقَمْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الصَّفِيُّ الْكَثِيرَةُ الْأَلْبَانِ
[Mujahid bin Musa] rääkis meile, et [Raihan Ibn Sa'id As Sami] rääkis meile ['Abbad Ibn Mansur] [Abu Radžalt], et ta ütles: Teadmatuse päevil, kui me leidsime hea kivi, kummardasime seda ja kui me head kivi ei leidnud, kogusime liiva. Siis tõime puhta emase kaameli ja kui see selili lamas, lüpsime teda, et joota kogutud liivahunnikut, seejärel kummardasime liivahunnikut seni, kuni me selles kohas viibisime. Abu Muhammad ütles: Puhas emane kaamel on kaamel, mis annab palju piima.
Imam Darimi : 5
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ وَمَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجِرُهُ بِطَابَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ
[Al Hasan bin Ar Rabi'] rääkis meile [Abul Ahwashile] [Al A'masy'lt] [Abu Salihilt], ta ütles; [Ka'ab] ütles; me leidsime kirjutatuna: Muhammad, Allahi Sõnumitooja, õnnistagu Allah teda ja andku talle rahu, ei olnud kõnes karm, iseloomult karm, turul vali, ei tasunud kurja kurjaga, vaid vastas sellele andestamise ja andestamisega, tema järgijad olid inimesed, kes alati kiitsid Allahi - kiitsid Allahi - ülistasid Allahi - igal kõrgel kohal / tõusul või sõjas, nad kiitsid Allahi Subhanahu wa Ta'ala't igas majas, kandsid sarongi vöökohal, tegid pesemise iga pesemise osa ajal, nende palvekutset kostis taevas, nende tülid sõja ajal olid nagu nende tülid palve ajal, nende hääled - Koraani lugedes ja meenutades - olid nagu mesilaste sumin, tema sünnikoht oli Mekas ja tema hijra paik oli Thaabah'is - Medinas - ja tema kuningriik oli Shamis.
Imam Darimi : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُهُ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَتَجَاوَزُ وَلَنْ أَقْبِضَهُ حَتَّى نُقِيمَ الْمِلَّةَ الْمُتَعَوِّجَةَ بِأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْتَحُ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ كَعْبًا يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ
[Abdullah bin Salih] rääkis meile, [Al Laith] rääkis mulle, [Khalid Ibn Yazid] rääkis mulle, [Sa'id Ibn Abu Hilal] ütles [Hilal bin Usamah'lt, ['Atha' bin Yasar'ilt], [Ibn Salam'ilt], et ta ütles; me leidsime Allahi Sõnumitooja olemuse sallallaahu 'alaihi wasallam': 'Tõesti, Me oleme saatnud su tunnistajaks, heade uudiste toojaks ja hoiatajaks', kes aitab kirjaoskamatuid, sa oled Minu sulane, Minu Sõnumitooja, ma panin talle nimeks Al Mutawakkil, tema kõne ei olnud karm ja tema iseloom ei olnud karm, ta ei karjunud turul ega tasunud kurja kurjaga, vaid andestasime talle, kuni me sirgendasime religiooni, mis kaldus kõrvale tunnistusest, et pole ühtegi teist jumalat, keda vääriks kummardada peale Allah Subhanahu wa Ta'ala, selle tunnistusega saame avada pimedad silmad, kurdid kõrvad ja suletud südamed. ['Atha` bin Yasar] ütles; [Abu Waqid Al Laithi] teatas mulle, et ta kuulis ka [Ka'abi] ütlemas sedasama, mida Ibn Salam ütles.
Imam Darimi : 7
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ كَعْبٍ فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَبْدِي الْمُخْتَارُ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ وَفِي السَّطْرِ الثَّانِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيُكَبِّرُونَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ رُعَاةُ الشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا وَلَوْ كَانُوا عَلَى رَأْسِ كُنَاسَةٍ وَيَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَأَصْوَاتُهُمْ بِاللَّيْلِ فِي جَوِّ السَّمَاءِ كَأَصْوَاتِ النَّحْلِ
Meile [Zaid bin Yusuf] jutustati, et [Abu 'Awanah] ja [Abdul Malik bin Umair], [Dhaqwan Abu Salih] ja [Ka'abi] sõnad ütlevad esimeses lõigus: Muhammad on Allahi (sallallahu bin Umairi) sõnumitooja ja minu valitud teener, tema kõne ei ole karm, tema iseloom ei ole karm, ta ei räägi turul valjult, ta ei tasu kurja kurjaga, vaid tasub andestuse ja vabandusega, tema sünnikoht on Meka ja tema ümberasumiskoht on Taibah ning tema kuningriik/võim on Shamis. Ja teises lõigus on kirjutatud, et Muhammad on Allahi sõnumitooja Subhanahu wa Ta'ala, tema rahvas on inimesed, kes alati kiidavad Allahi kogu tema au eest, päikesevaatlejad - et teada palveaega - sooritavad palvet, kui see on õigel ajal, isegi kui nad on räpases kohas, kannavad sarongi keskosas, pesevad pesemist kõigil pesemisjäsemetel ja nende hääled on öösel õhus kuulda nagu mesilaste möirgamine - tänu nende püsivusele kummardamises ja nutmises-.
Imam Darimi : 8
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُولَدُ بِمَكَّةَ وَيُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ وَيَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ وَلَيْسَ بِفَحَّاشٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَافِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ سَرَّاءَ وَضَرَّاءَ وَيُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ يُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَيَأْتَزِرُونَ فِي أَوْسَاطِهِمْ يُصَفُّونَ فِي صَلَوَاتِهِمْ كَمَا يُصَفُّونَ فِي قِتَالِهِمْ دَوِيُّهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يُسْمَعُ مُنَادِيهِمْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ
Meile [Mujahid bin Musa] jutustati, et [Ma'n ibn 'Isa] oli meile [Mu'awiyah ibn Salih'ile] öelnud [Abu Farwah'ilt] [Ibn 'Abbas'ilt] (olgu Allah temaga rahul), et ta küsis Ka'ab Al Ahbar'ilt: "Kuidas te leidsite Toorast Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistused olgu temaga) olemuse?" [Ka'ab] vastas: "Me leidsime, et ta on Muhammad ibn Abdullah, sündinud Mekas, rändas Thaabah'sse või Mediinasse, tema kuningriik on Süürias, ta ei ole õel inimene, ta ei räägi turul valjult, ta ei tasu kurja kurjaga, vaid andestab ja vabandab, tema järgijad kiidavad teda alati." Nad kiidavad Allahi (tema palvetaja) nii headel kui ka halbadel aegadel, nad ülistavad Allahi (tema palvetaja) igas võidus, nad pesevad oma pesemisosi, kannavad seljal saronge, nad rivistuvad palves nagu lahingus, nende hääled mošeedes on nagu mesilaste sumin, nende muezzini hääl kostab taevas.
Imam Darimi : 9
أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمِيثَمِيُّ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ لَيْسَ بِوَهِنٍ وَلَا كَسِلٍ لِيَخْتِنَ قُلُوبًا غُلْفًا وَيَفْتَحَ أَعْيُنًا عُمْيًا وَيُسْمِعَ آذَانًا صُمًّا وَيُقِيمَ أَلْسِنَةً عُوجًا حَتَّى يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ
Meile [Haiwah bin Shuraih] jutustati, et [Baqiyyah bin Al Walid Al Maitami] rääkis meile [Buhair bin Sa'ad] [Khalid bin Ma'dan] ja [Jubair bin Nufair Al Hadlrami] vahelt; Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistus olgu temaga) ütles: „Teie juurde on tulnud sõnumitooja, kes pole ei nõrk ega laisk, saadetud äratama hoolimatuid südameid, avama suletud silmi, panema kurdid kõrvad kuulma ja sirgeks tegema kõveraid keeli, et öeldaks: Pole teist jumalat peale Jumala, olgu ta ainult Jumal.“
Imam Darimi : 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ قَالَ فَإِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْبَيْتِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي فَالْتَفَتَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ قَالَ إِنَّا آتَيْنَاكَ أَوْ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ فَصْلًا وَالسَّكِينَةَ صَبْرًا وَالْفُرْقَانَ وَصْلًا
Meile [Muhammad bin Yazid Al Hizami] jutustati, et [Ishaq bin Sulaiman] jutustas meile ['Amr bin Abu Qaisilt] ['Atha`], kes ütles: Ühel prohveti (sallallaahu 'alaihi wasallam) kaaslasel oli temaga midagi vaja. Ta kõndis temaga, kuni too majja sisenes ja üks tema jalg oli sees ja teine väljas, justkui räägiks Allahi Sõnumitooja (sallallaahu 'alaihi wasallam) mehega, misjärel ta pöördus ja ütles kaaslasele: "Kas sa tead, kellega ma räägin?" Ta on ingel, keda ma pole kunagi varem näinud. Ingel palus oma Issandalt luba mind tervitada. Allah ütles: "Tõesti, me oleme tulnud teie juurde või saatnud Koraani otsusena ja As Sakina kannatlikkusena ja Al Furqani juhatusena."
Imam Darimi : 11
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَطِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ لِتَنَمْ عَيْنُكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي قَالَ فَقِيلَ لِي سَيِّدٌ بَنَى دَارًا فَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ قَالَ فَاللَّهُ السَّيِّدُ وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ
Meile [Mujahid bin Musa] jutustati, et [Raihan Ibn Sa'id] rääkis meile [Abbad Ibn Mansur] meile [Ayyubilt], [Abu Qilabah'lt], ['Athiyah'lt], et ta kuulis [Rabi'ah Al Jurashit] ütlevat: Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) toodi ja talle öeldi: "Las su silmad magavad, su kõrvad kuulevad ja su süda mõtleb." Ta ütles: "Nii mu silmad nägid, mu kõrvad kuulsid ja mu süda mõtles." Ta ütles: "Mulle teatati: Oli peremees, kes ehitas maja, seejärel valmistas pidusöögi ja saatis kellegi pidusöögile kutsuma. Kes iganes kutsujale vastas, majja sisenes ja toitu sõi, selle üle oli peremees rahul. Teisest küljest, kes iganes kutsujale ei vastanud, majja sisenes ja toitu ei söönud, selle üle oli peremees vihane." Siis ta ütles: Isand on Allah Subhanahu Wa Ta'ala, tema kutsuja on Muhammad (rahu ja Jumala õnnistus olgu temaga), tema kodu on islam ja tema toit on paradiis.
Imam Darimi : 12
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ جَاءَ إِلَيَّ فَتَوَسَّدَ فَخِذِي وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فِي النَّوْمِ نَفْخًا فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي رَاقِدٌ إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الْجِمَالُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ حَتَّى قَعَدَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِهِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَنَامَانِ وَإِنَّ قَلْبَهُ لَيَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا سَيِّدٌ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَتَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّحْمَنُ بَنَى الْجَنَّةَ فَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ وَعَذَّبَهُ
On meile [Al Hasan bin 'Ali] on meile [Abu Usamah] öelnud [Ja'far bin Maimun At Tamimi] ja [Abu Uthman An Nahdi] käest, et Jumala Sõnumitooja (rauha ja õnnistus olgu temaga) läks Bathaa' juurde ja Ibn Mas'ud Radliyallahu'anhu oli temaga. Seejärel läks Jumala Sõnumitooja (rahu ja õnnistus olgu temaga) koos Ibn Mas'udiga Bathaa' juurde ja palus Ibn Mas'udil maha istuda ning tegi talle piirijoone. Seejärel ütles ta: "Ära kunagi lahku sellest kohast, sest sind kohtab mehi, kellega sa ei räägi, ja nemad ei räägi sinuga." Seejärel jätkas Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistus olgu temaga) oma teekonda kuhu iganes ta soovis. Siis jõudsid need inimesed demarkatsioonijooneni ja ei ületanud seda, seejärel läksid nad Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) juurde. Kuni öö lõpuks tuli ta minu juurde ja magas mu reie padjana ning kuulis magades oma hingamist. Samal ajal kui Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) magas mu süles, tulid mõned kenad mehed valgetes riietes. Oh, kui ilusad nad olid! Üks grupp neist istus Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) peatsis ja teine grupp istus meie kõrval. Nad ütlesid üksteisele: "Me pole kunagi näinud sulast, kellele oleks antud selline kingitus nagu prohvetile (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga). Selle mehe silmad magavad, aga ta süda on ärkvel. Mõelge temast välja tähendamissõna. Ta on nagu isand, kes ehitas palee, seejärel valmistas söögi ja kutsus inimesi sööma ja jooma, seejärel tõusid nad taevasse. Siis ärkas Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) sel ajal üles ja ütles mulle: "Kas sa tead, kes nad on?" Ma vastasin: "Allah Subhanahu wa Ta'ala ja Tema Sõnumitooja teavad kõige paremini." Siis ta ütles: "Nad on inglid." Siis ta ütles: „Kas sa tead, mida võrreldakse? Ma ütlen, et Allah Subhanahu wa Ta'ala ja Tema Sõnumitooja, kes teavad paremini,“ vastas ta: „Ar-Rahman ehitas Paradiisi ja kutsus sinna oma teenijad. Kes vastu võtab, see siseneb Paradiisi ja kes tagasi lükkab, seda karistatakse ja piinatakse.“
Imam Darimi : 13
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا فَقُلْتُ يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ الْآخَرُ نَعَمْ فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي لِلْقَفَا فَشَقَّا بَطْنِي ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلَ بِهِ جَوْفِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَ بِهِ قَلْبِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَّهُ فِي قَلْبِي ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حُصْهُ فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَأَشْفَقَتْ أَنْ يَكُونَ قَدْ الْتَبَسَ بِي فَقَالَتْ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بُلْغَتِنَا إِلَى أُمِّي فَقَالَتْ أَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي يَعْنِي نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ
Meile [Nu'aim bin Hammad] jutustati, et [Baqiyyah] rääkis meile [Bahirilt] [Khalid bin Ma'danilt], et ['Abdur Rahman bin 'Amr As Sulami] rääkis meile ['Utbah bin 'Abd As Sulamilt], et ta rääkis neile, ja ta oli Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) kaaslaste seas, et üks mees küsis Allahi Sõnumitoojalt (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga): Kuidas su noorus oli, oo Allahi Sõnumitooja? Ta vastas: Minu kasuema oli sel ajal naine Bani Sa'd bin Bakrist, sel ajal karjatasime mina ja teine noor poiss sellest hõimust karja. Kuna me ei toonud kaasa toiduvarusid, palusin oma sõbral: Oo, mu vend, mine koju ja küsi meie emalt toiduvarusid. Siis läks mu vend ja ma jäin üksi kariloomi hoolitsema. Äkki tulid kaks valget lindu nagu kotkad, üks neist küsis teiselt: kas see on tõesti tema? Teine vastas: Jah! Siis nad piirasid mu ümber, tõmbasid mu ja keerasid mu ümber, seejärel lõhkusid nad mu kõhu ja võtsid mu südame välja, lõhkusid selle ja võtsid välja kaks musta tükki. Siis ütles üks neist oma kaaslasele: Anna mulle lumevett ja ta pesi sellega mu kõhtu. Siis ütles ta uuesti: Anna mulle jahedat vett. Ja ta pesi sellega mu südant. Siis ütles ta: Anna mulle rahu – As Sakinah – ja ta piserdas seda mu südamele. Siis ütles üks neist oma kaaslasele: Õmble ta kinni! Ja ta õmbles selle kinni ja märkis selle prohvetite pitseriga. Siis ütles üks neist oma kaaslasele: Pane ta ühele kaalule ja pane tuhat tema järgijat ühele kaalule. Siis ütles Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga): Sel ajal nägin ma enda kohal tuhat inimest, nii et ma kartsin, et mõned neist kukuvad mulle peale, siis ütles mees uuesti: Kui tema järgijaid sellega kaalutaks, oleks ta raskem kui tema järgijad, siis nad mõlemad jätsid mu maha. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ütles: Ma olin väga hirmul, siis jooksin oma imetava ema juurde ja rääkisin talle, mis minuga just juhtus. Ka tema oli mures, et minuga midagi juhtub, seega ütles ta: Ma palun sulle Allahi (sawa wa ta'ala) kaitset. Siis valmistas ta oma hobuse minekuks ette, pani mind kaameli selga ja ratsutas minu järel, kuni me ema juurde jõudsime. Siis ütles ta mu emale: Ma olen täitnud mulle pandud ülesande ja koorma. Siis rääkis ta mulle, mis juhtus. Aga see ei teinud teda vihaseks, isegi mu ema vastas: Ma nägin teda, kui ta just mu üsast välja tuli, see on valgus, mis paistab Shami troonil.
Imam Darimi : 14
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَوَقَعَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ فَزِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِمِائَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِأَلْفٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ قَالَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ لَرَجَحَهَا
Meile [Abdullah bin Imran] jutustati, et [Abu Dawud] jutustas meile [Ja'far bin Uthman Al Qurashi] [Uthman bin Urwah bin Az-Zubair'ilt] [tema isalt] ja [Abu Dharr Al Ghifari'lt] (olgu Allah temaga rahul) öeldi: „Ma küsisin, oo Allahi Sõnumitooja, kuidas ma saan olla kindel, et sa oled prohvet?“ Prohvet vastas: „Oo Abu Dharr, kaks inglit tulid minu juurde, kui ma olin Mekas orus. Üks neist laskus maa peale ja teine oli taeva ja maa vahel. Üks neist küsis oma kaaslaselt: „Kas see on tõesti tema?“ Tema kaaslane vastas: „Jah!“ Siis ta ütles: „Siis kaalu teda kellegagi koos, nii et mind kaaluti kümne inimesega ja ma olin neist raskem.“ Siis ta ütles: „Kaalu teda saja inimesega koos,“ nii et mind kaaluti ja ma olin neist raskem. Siis ta ütles: „Kaalu teda tuhande inimesega koos,“ nii et mind kaaluti ja ma olin neist raskem.“ Sel hetkel näis mulle, et nad kitsa kaalu tõttu trügisid, ja siis ütles üks kahest inglist oma sõbrale: isegi kui teda kaalutaks koos kõigi ta inimestega, oleks ta ikkagi neist raskem.
Imam Darimi : 15
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِيهِمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ
Meile [Ismail bin Khalilile] jutustati, et [Ali bin Mushir] rääkis meile [Al A'masy'st] [Abu Salihilt], kes ütles: Prohvet (rahu ja Allahi õnnistused olgu temaga) hüüdis neile: Oo inimesed, mina olen halastus ja juhatus.
Imam Darimi : 16
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِي قَالَ هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِشَاطِئِ الْوَادِي فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ ثَلَاثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنْ اتَّبَعُونِي أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلَّا رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ
Abu Hayyanilt Atha'st jutustati, et Ibn Umar (olgu Allah temaga rahul) ütles: Kui me olime koos Allahi Sõnumitoojaga (Allahi õnnistus ja rahu olgu temaga) teekonnal, kohtasime beduiini araablast ja kui me temale lähenesime, küsis Allahi Sõnumitooja (Allahi õnnistus ja rahu olgu temaga) temalt: Kuhu sa lähed? Beduiin vastas: Ma lähen oma perega kohtuma. Allahi Sõnumitooja (Allahi õnnistus ja rahu olgu temaga) küsis: Kas sa tahad midagi head? Ta vastas: Mis see hea on? Allahi Sõnumitooja (Allahi õnnistus ja rahu olgu temaga) ütles: Et te tunnistaksite, et pole teist jumalat peale Allahi, Kõigekõrgema, ja et Muhammad (Allahi õnnistus ja rahu olgu temaga) on Tema teener ja Sõnumitooja. Beduiin küsis: Kes tunnistab teie sõnade tõesust? Allahi Sõnumitooja (Allahi õnnistus ja rahu olgu temaga) ütles: Salama puu. Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu temaga) hüüdis seda, kui see oli mäe serval. Puu lähenes Allahi Sõnumitoojale (rahu ja õnnistused olgu temaga), lõhestades maad, kuni see jõudis Allahi Sõnumitoojani (rahu ja õnnistused olgu temaga). Sõnumitooja palus tal kolm korda tunnistada. Ta tunnistas kolm korda, nagu Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu temaga) oli öelnud, seejärel naasis puu oma kasvukohta. Beduiini araablane naasis oma rahva juurde ja ütles: "Kui nad järgnevad mulle, siis ma viin nad teie juurde, Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu temaga), vastasel juhul pöördun ma teie juurde tagasi ja jään teie juurde."
Imam Darimi : 17
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى فَنَزَلْنَا بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَجَرٌ وَلَا عَلَمٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ اجْعَلْ فِي إِدَاوَتِكَ مَاءً ثُمَّ انْطَلِقْ بِنَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَا نُرَى فَإِذَا هُوَ بِشَجَرَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُ أَذْرُعٍ فَقَالَ يَا جَابِرُ انْطَلِقْ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ يُقَلْ لَكِ الْحَقِي بِصَاحِبَتِكِ حَتَّى أَجْلِسَ خَلْفَكُمَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُمَا ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا فَرَكِبْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا يَأْخُذُهُ الشَّيْطَانُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ثُمَّ قَالَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَلَمَّا قَضَيْنَا سَفَرَنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَعَرَضَتْ لَنَا الْمَرْأَةُ مَعَهَا صَبِيُّهَا وَمَعَهَا كَبْشَانِ تَسُوقُهُمَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَادَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ خُذُوا مِنْهَا وَاحِدًا وَرُدُّوا عَلَيْهَا الْآخَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَإِذَا جَمَلٌ نَادٌّ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ سِمَاطَيْنِ خَرَّ سَاجِدًا فَحَبَسَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلَيَّ النَّاسَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَإِذَا فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا هُوَ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا شَأْنُهُ قَالُوا اسْتَنَيْنَا عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ بِهِ شُحَيْمَةٌ فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَهُ فَنَقْسِمَهُ بَيْنَ غِلْمَانِنَا فَانْفَلَتَ مِنَّا قَالَ بِيعُونِيهِ قَالُوا لَا بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا لِي فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ لَكَ مِنْ الْبَهَائِمِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ
Ta on meile [Ubaidullah bin Musa] teatanud [Isa bin Abdul Malikilt] [Abu Az Zubairilt] [Jabirilt] Radliyallahu'anhu'lt, ütles ta: "Ma käisin koos Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallamiga reisil ja kui ta tahtis roojata, peitis ta alati end ära, et teda ei nähtud." Sel ajal olime laial väljal, kus polnud puid ega isegi elumärke, ja ta ütles: "Oo, Jabir, võta oma anumaga vett ja jätkame oma teekonda." Jabir ütles: "Jätkasime oma teekonda, kuni olime silmapiirilt kadunud. Äkki oli kaks puud, mis olid nelja küünra kaugusel teineteisest. Ta ütles: "Palun lähene puule, räägi temaga, ta vastab kindlasti, ütle talle: 'Leia enda kõrvalt puu, et ma saaksin teie kahe taha istuda.'" Puu lähenes – tema kaaslane, tema kõrval olev puu – ja Allahi Sõnumitooja, Jumal õnnistagu ja andku talle rahu, istus nende taha, seejärel naasid kaks puud oma vastavatele kohtadele. Siis me ronisime oma hobuste selga ja oli justkui lind oleks meie kohal ja naine oma lapsega peatas Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistused olgu temaga) ning ütles: Oo Allahi Sõnumitooja, Saatan piinab mu last kolm korda päevas. Jabir ütles: Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistused olgu temaga) võttis lapse ja viskas selle oma hobuse ette ning ütles: Mine ära, oo Allahi vaenlane! Mina olen Allahi Sõnumitooja. Allahi Sõnumitooja ütles seda kolm korda. Seejärel andis ta lapse naisele tagasi. Kui me teekonnalt tagasi tulime, läksime mööda sama teed ja naine oma lapsega peatas meid kahe lambaga, keda ta juhtis. Siis ta ütles: Oo Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistused olgu temaga), võta see kingitus minult vastu, Selle poolt, kes sind tõega saatis, Saatan ei tule enam tagasi. Ta ütles: Võta üks ja anna teine talle tagasi. Jätkasime siis oma teekonda ja linnud näisid meid kaitsvat. Äkki jooksis üks kaamel minema, aga kui see jõudis kahe puudetiheda oksani, kummardus see koheselt ja Allahi Sõnumitooja (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga) püüdis ta kinni. Sõnumitooja küsis inimestelt: „Tulge siia, inimesed, kellele see kaamel kuulub?“ Mõned ansari noored mehed vastasid: „See kuulub meile, oo Allahi Sõnumitooja,“ küsis ta: „Mida ta kogeb?“ Nad vastasid: „Me olime väsinud tema eest kakskümmend aastat hoolitsemisest ja tal oli palju rasva – ta oli paksuks läinud –, nii et me tahtsime ta tappa ja jagada teda oma lastega, aga ta pääses meie eest.“ Ta ütles: „Noh, siis müüge see mulle maha.“ Nad vastasid: „Oh, te ei vaja teda, aga kaamel on talle piisav kingitus.“ Prohvet ütles: „Olgu, kui see kuulub mulle, siis olge tema vastu head, kuni ta sureb.“ Sel ajal ütlesid moslemid: „Oo Allahi Sõnumitooja, meil on suurem õigus teie ees kummardada kui loomadel.“ Ta ütles: Ühelgi loodul pole õigust teise loodu ees kummardada. Kui see oleks lubatud, siis oleksid naised lubatud oma abikaasade ees kummardada.
Imam Darimi : 18
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ عَنْ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى حَائِطٍ فِي بَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ لَا يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ إِلَّا شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ هَاتُوا خِطَامًا فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ إِلَّا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا عَاصِيَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Ya'la jutustas meile Jabir bin Abdullahilt (olgu Allah temaga rahul), kes ütles: „Me naasime teekonnalt Allahi Sõnumitoojaga (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga). Me jõudsime Banu Najjari külla ja äkki blokeeris kaamel kõiki, kes tahtsid viljapuuaeda siseneda. Sellest teatati Allahi Sõnumitoojale (rahu ja Allahi õnnistus olgu temaga), nii et ta läks tema juurde ja kutsus kaameli. Kaamel tuli ja pani oma huuled vastu maad, kuni ta tema ees põlvitas. Siis ütles ta: „Tooge köis!“ Seejärel sidus ta selle köiega ja andis selle omanikule tagasi. Siis vaatas ta tagasi ja ütles: „Pole kedagi taevas ega maa peal, kes ei teaks, et mina olen Allahi, Kõigekõrgema Sõnumitooja, välja arvatud need, kes on sõnakuulmatud; džinnidest ja inimestest.“
Imam Darimi : 19
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبَّثُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجِرْوِ الْأَسْوَدِ فَسَعَى
Al-Hajjaj bin Minhal jutustas meile Hammad bin Salamahi, Farqad As-Sabakhi ja Sa'id bin Jubairi ning Ibn Abbase (olgu Allah temaga rahul) kaudu, kuidas naine tuli Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu temaga) juurde koos oma pojaga ja ütles: "Oo Allahi Sõnumitooja, mu poega on vallanud džinn. Ta tuleb alati meie sisse, kui me lõunat ja õhtusööki sööme, ja kuritarvitab meid." Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu temaga) palvetas tema eest. Siis ta oksendas ja tema suust tuli välja midagi musta nagu kutsikas ning lahkus.
Imam Darimi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ
Meile [Muhammad bin Sa'idile] jutustati, et [Yahya bin Abu Bakr Al 'Abdi] rääkis meile [Ibrahim bin Tahmanilt], [Simakilt], [Jabir bin Samurah'ilt], Radliyallahu'anhu'lt, et ta ütles: „Allahi Sõnumitooja (sallallahu 'alaihi wasallam) ütles: „Ma tõesti tean, et Mekas on kivi, mis tervitas mind enne, kui ma läkitati. Tõepoolest, ma tõesti tean seda nüüd.“