Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith

Hadith

Imam Darimi : 1

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُؤَاخَذُ الرَّجُلُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ

Безгә [Мөхәммәд бин Йосыф], [Суфияннән], [Әл-А'масидан], [Әбү Вәилдән], [Габдуллаһтан] сөйләгәннән соң, ул болай диде: Бер кеше Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәламгә килеп: "Әй Аллаһның Рәсүле, кем дә булса наданлык чорында кылган начар эшләре өчен җәзаланырмы?" - дип сорады. Рәсүл җавап бирде: "Ислам чорында яхшы мөгамәләдә булган кеше наданлык чорындагы начар эшләре өчен җәзаланмады, ләкин кем дә булса Ислам чорында начар мөгамәләдә булган кеше үткән яки киләчәк гөнаһлары өчен җәзаланды".

Hadith

Imam Darimi : 2

أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ النَّضْرِ الرَّمْلِيُّ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الْحَرَامِ مِنْ لَخْمٍ عَنْ الْوَضِينِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ فَكُنَّا نَقْتُلُ الْأَوْلَادَ وَكَانَتْ عِنْدِي ابْنَةٌ لِي فَلَمَّا أَجَابَتْ وَكَانَتْ مَسْرُورَةً بِدُعَائِي إِذَا دَعَوْتُهَا فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَاتَّبَعَتْنِي فَمَرَرْتُ حَتَّى أَتَيْتُ بِئْرًا مِنْ أَهْلِي غَيْرَ بَعِيدٍ فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَرَدَّيْتُ بِهَا فِي الْبِئْرِ وَكَانَ آخِرَ عَهْدِي بِهَا أَنْ تَقُولَ يَا أَبَتَاهُ يَا أَبَتَاهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَكَفَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْزَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كُفَّ فَإِنَّهُ يَسْأَلُ عَمَّا أَهَمَّهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ فَأَعَادَهُ فَبَكَى حَتَّى وَكَفَ الدَّمْعُ مِنْ عَيْنَيْهِ عَلَى لِحْيَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنْ الْجَاهِلِيَّةِ مَا عَمِلُوا فَاسْتَأْنِفْ عَمَلَكَ

Безгә [Әл Вәлид бин Ән Нәдлр Әр Рәмли] [Мәсарра бин Мә'бәд]тан - Бани Әл Харис бин Әбү Әл Хәрамнан, Лахминнан - [Әл Вәдлин]нан хәбәр ителде ки, бер кеше Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламгә килеп: "Әй Аллаһның Илчесе, без элек надан халык идек, потларга табына идек һәм балаларыбызны үтерә идек, ул вакытта безнең балаларыбыз бар иде, мин аны чакыргач шатлана иделәр. Беркөнне мин аны чакырдым, ул шунда ук җавап бирде һәм минем артымнан китте. Мин гаилә коесына килеп җиткәч, мин шунда ук аның кулыннан тотып, аны коега ташладым, шуның белән минем аның белән булган вакытым тәмамланды. Ул: "Әй әтием, әй әтием", - дип кычкырды. Аллаһның Илчесе күз яшьләре ага башлаганчы елады. Шуннан соң Рәсүл саллаһу галәйһи вәссәлам белән утырган берәү ул кешегә: "Син Рәсүл саллаһу галәйһи вәссәламне кайгырттың", - диде. Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам теге кешегә әйтте: "Аны туктат, чөнки ул үзе белән мөһим булган нәрсә турында сорый иде", - диде. Шуннан соң Пәйгамбәр аңа әйтте: "Хикәяңне тагын бер кат сөйлә", - диде. Аннары ул хикәяне кабатлады, һәм Пәйгамбәр тагын елады, күзләре яшьләнгәнче, сакалы чылатып, аннары әйтте: "Аллаһ субханә вәтәгалә наданлык чорында кылынган гөнаһларын бетерде, шуңа күрә гамәлләреңне яңа ак кәгазьдән башла".

Hadith

Imam Darimi : 3

أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبْدٌ وَلَبَنٌ إِلَى آلِهَتِهِمْ قَالَ فَمَنَعَنِي أَنْ آكُلَ الزُّبْدَ لِمَخَافَتِهَا قَالَ فَجَاءَ كَلْبٌ فَأَكَلَ الزُّبْدَ وَشَرِبَ اللَّبَنَ ثُمَّ بَالَ عَلَى الصَّنَمِ وَهُوَ إِسَافٌ وَنَائِلَةُ قَالَ هَارُونُ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا سَافَرَ حَمَلَ مَعَهُ أَرْبَعَةَ أَحْجَارٍ ثَلَاثَةً لِقِدْرِهِ وَالرَّابِعَ يَعْبُدُهُ وَيُرَبِّي كَلْبَهُ وَيَقْتُلُ وَلَدَهُ

[Һарун бин Мөавия] безгә [Ибраһим бин Сөләйман әл-Мөаддибтан] [Әл-Әгъмәштан] [Мөҗәһидтан] хәбәр итте, [элеккеге колым] миңа аның гаиләсе сыр һәм сөт белән тулы савытны үзләренең аллаларына корбан итәр өчен тапшырганнарын әйтте, ул әйтте; гаиләм миңа сыр ашарга тыйды, чөнки ул аллалардан куркып; аннары бер эт килеп, сырны ашады, сөтне эчте һәм сыннарга, атап әйткәндә, Икаф һәм Наилә сыннарына сиде. Һарун әйтте: Наданлык чорында бер кеше сәяхәт итәргә теләсә, дүрт таш ала иде, аларның өчесе казанны/савытны тотып тору өчен иде, ә дүртенчесе аңа гыйбадәт кылу, этен өйрәтү һәм баласын үтерү өчен иде.

Hadith

Imam Darimi : 4

حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَصَبْنَا حَجَرًا حَسَنًا عَبَدْنَاهُ وَإِنْ لَمْ نُصِبْ حَجَرًا جَمَعْنَا كُثْبَةً مِنْ رَمْلٍ ثُمَّ جِئْنَا بِالنَّاقَةِ الصَّفِيِّ فَتَفَاجُّ عَلَيْهَا فَنَحْلُبُهَا عَلَى الْكُثْبَةِ حَتَّى نَرْوِيَهَا ثُمَّ نَعْبُدُ تِلْكَ الْكُثْبَةَ مَا أَقَمْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الصَّفِيُّ الْكَثِيرَةُ الْأَلْبَانِ

Безгә [Мөҗәһит бин Муса] безгә [Рәйхан Ибн Сәгыйд Әс-Сәми] безгә ['Әббәд Ибн Мансур] [Әбу Раҗа]дан сөйләгән, ул болай дигән: Җаһилият заманында без яхшы таш тапсак, аңа табына идек, ә яхшысын тапмасак, ком җыя идек. Аннары без шәфи дөя алып килдек, дөя аның өстендә йөргәндә, без аның сөтен сыгып, җыйган ком өеменә сугар идек, аннары шул урында яшәгән вакытыбызда ком өеменә табына идек. Әбу Мөхәммәд болай дигән: Шәфи дөяләре - күп сөтле дөяләр.

Hadith

Imam Darimi : 5

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ وَمَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجِرُهُ بِطَابَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ

Безгә [Әл Хәсән бин Әр-Раби] безгә [Әбул Әһваш], [Әл-А'маси], [Әбу Салих] сөйләгән, ул болай диде: [Кәгъб] әйтте; без анда болай дип язылган иде: Мөхәммәд Рәсүлүллаһ саллаһу галәйһи вәссәлам, ул сөйләмдә каты түгел иде, характерда каты түгел иде, базарда кычкырып сөйләшми иде, яманлыкка яманлык белән җавап бирми иде, ә гафу итә һәм гафу итә иде, аның халкы һәрвакыт һәр биеклектә/менеп-күтәрелүдә яки сугышта Аллаһны мактый торган, бертәкбир әйтә торган кешеләр иде, алар һәр өйдә Аллаһны мактыйлар, урталарына сарун кияләр, һәр тәһарәт әгъзасында тәһарәт алалар, аларның азан тавышлары күктә ишетелә, сугыш вакытында аларның шафлары намаз вакытында аларның шафлары кебек, Коръән укыганда һәм зикер иткәндә тавышлары бал кортлары гөрләве кебек, аның туган җире Мәккәдә, ә һиҗрәт урыны Сәбәдә - Мәдинәдә - һәм аның патшалыгы Шамда.

Hadith

Imam Darimi : 6

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُهُ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَتَجَاوَزُ وَلَنْ أَقْبِضَهُ حَتَّى نُقِيمَ الْمِلَّةَ الْمُتَعَوِّجَةَ بِأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْتَحُ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ كَعْبًا يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ

Безгә [Абдуллаһ бин Салих] миңа [Әл-Ләйтс] миңа [Халид Ибн Язид] сөйләде, ул [Сәгыйд Ибн Әбу Хилал] әйтте, ул [Хилал бин Усама] әйтте, ул ['Әсә' бин Ясар] әйтте, ул болай диде: без Рәсүлүллаһның холкын ачыкладык: "Чынлыкта, Без сине шаһит, шатлыклы хәбәр бирүче һәм кисәтүче итеп җибәрдек", ул өммиләргә ярдәм итә, син Минем колым, Минем илчем, мин аңа Әл-Мүтәвәккил дип исем куштым, аның сүзе каты түгел иде, холкы каты түгел иде, ул базарда кычкырмады һәм явызлыкка явызлык белән җавап бирмәде, ләкин аны гафу итеп, без Аллаһ юк дигән шаһитлектән тайпылган динне төзәттек. Аллаһтан башка гыйбадәт кылырга хаклы. Бу шаһитлек белән без сукыр күзләрне, саңгырау колакларны һәм ябык йөрәкләрне ача алабыз. ['Әсә' бин Ясар] әйтте: [Әбү Вакыйд Әл-Ләйси] миңа [Кәгъбнең] дә Ибн Сәлам әйткәнне әйткәнен ишеткәнен әйтте.

Hadith

Imam Darimi : 7

أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ كَعْبٍ فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَبْدِي الْمُخْتَارُ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ وَفِي السَّطْرِ الثَّانِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيُكَبِّرُونَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ رُعَاةُ الشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا وَلَوْ كَانُوا عَلَى رَأْسِ كُنَاسَةٍ وَيَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَأَصْوَاتُهُمْ بِاللَّيْلِ فِي جَوِّ السَّمَاءِ كَأَصْوَاتِ النَّحْلِ

Безгә [Зәйд бин Йосыф] безгә [Әбу Әванә]дән [Габдел Малик бин Умайрдан] [Закван Әбу Салихтан] [Кәгъб] сөйләгәнчә, беренче абзацта болай дип язылган: Мөхәммәд - Аллаһның пәйгамбәре, һәм Минем сайланган колым, аның сүзе каты түгел, холкы кычкырып тормый, базарда кычкырып сөйләшми, явызлыкка явызлык белән җавап бирми, ә гафу һәм гафу белән җавап бирә, аның туган җире Мәккәдә, һиҗрәт урыны Тайбада, ә патшалыгы/көче Шамда. Икенче абзацта болай дип язылган: Мөхәммәд - Аллаһның пәйгамбәре, аның халкы - Аллаһны һәрвакыт Аның бөеклеге өчен мактый торган кешеләр, кояшны күзәтүчеләр - намаз вакытын белер өчен - вакыт җиткәч намаз укыйлар, хәтта пычрак урында булсалар да, уртасына саронг киеп, тәһарәтләренең барлык өлешләрен юалар, һәм төнлә тавышлары һавада бал кортлары гөрелтесе кебек ишетелә - чөнки алар гыйбадәттә һәм елауда нык торалар.

Hadith

Imam Darimi : 8

أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُولَدُ بِمَكَّةَ وَيُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ وَيَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ وَلَيْسَ بِفَحَّاشٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَافِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ سَرَّاءَ وَضَرَّاءَ وَيُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ يُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَيَأْتَزِرُونَ فِي أَوْسَاطِهِمْ يُصَفُّونَ فِي صَلَوَاتِهِمْ كَمَا يُصَفُّونَ فِي قِتَالِهِمْ دَوِيُّهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يُسْمَعُ مُنَادِيهِمْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ

Безгә [Мөҗәһид биун Муса] безгә [Мән ибн Гайсә] безгә [Мөавия бин Салих]тан [Әбу Фәрва]дан [Ибн Аббас] Радлияллаху'анһудан ул Кәгъб әл-Әхбәрдән: "Сез Пәйгамбәрнең холкын Тәүратта ничек таптыгыз?" - дип сораганын әйтте. [Кәгъб]: "Без Мөхәммәд бин Абдуллаһның Мәккәдә туганын, Сәбәгә яки Мәдинәгә күченгәнен, аның патшалыгы Сүриядә булачагын, ул рәхимсез кеше түгеллеген, базарда кычкырып йөрмәвен, явызлыкка явызлык белән җавап бирмәвен, гафу итүен һәм гафу итүен, аның халкы аны һәрвакыт мактавын ачыкладык", - дип җавап бирде. Алар яхшы вакытта да, начар вакытта да Аллаһ Сөбханә вә Тәгаләне мактыйлар, һәр җиңүләрендә Аллаһ Сөбханә вә Тәгаләне мактыйлар, тәһарәт әгъзаларын юалар, урталарына сарун кияләр, сугыштагы кебек намазга тезеләләр, мәчетләрендә тавышлары бал кортлары гөрләве кебек, мөәзиннәренең тавышы күктә ишетелә.

Hadith

Imam Darimi : 9

أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمِيثَمِيُّ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ لَيْسَ بِوَهِنٍ وَلَا كَسِلٍ لِيَخْتِنَ قُلُوبًا غُلْفًا وَيَفْتَحَ أَعْيُنًا عُمْيًا وَيُسْمِعَ آذَانًا صُمًّا وَيُقِيمَ أَلْسِنَةً عُوجًا حَتَّى يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ

Безгә [Хайва бин Сюрайх] безгә [Бакия бин Әл Вәлид әл Мәйтами] безгә [Бухәйр бин Саад] [Халид бин Мә'дан] [Җүбәйр бин Нуфәйр әл Хадрами] сөйләде; Рәсүлүллаһ галәйһиссәлам әйтте: «Сезгә көчсез дә, ялкау да булмаган, гафил йөрәкләрне уяту, ябык күзләрне ачу, саңгырау колакларны ишеттерү, кәкре телләрне турылау өчен җибәрелгән пәйгамбәр килде, шуңа күрә: «Аллаһ Сүбхәнәһү вә Тәгаләдән башка гыйбадәт кылырга хаклы илаһ юк», – дип әйтелә».

Hadith

Imam Darimi : 10

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ قَالَ فَإِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْبَيْتِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي فَالْتَفَتَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ قَالَ إِنَّا آتَيْنَاكَ أَوْ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ فَصْلًا وَالسَّكِينَةَ صَبْرًا وَالْفُرْقَانَ وَصْلًا

Безгә [Мөхәммәд бин Язид Әл-Хизами] безгә [Исхак бин Сөләйман] ['Әмр бин Әбу Кайс] ['Әсә'] сөйләгән, ул болай диде: Пәйгамбәрнең бер сәхабәсенең аңа мохтаҗлыгы бар иде. Ул аның белән йөрде, өйгә кергәч, бер аягы өйдә, икенчесе тышта иде, Аллаһның Рәсүле ['саллаллаху алейхи һәм сәләм'] бер кеше белән сөйләшкән кебек булды, аннары борылып дустына әйтте: Мин кем белән сөйләшкәнемне беләсеңме? Ул фәрештә иде, мин аны моңарчы күрмәгән идем, фәрештә Раббысыннан миңа сәлам әйтергә рөхсәт сорады. Аллаһ әйтә: "Чынлыкта, без сиңа килдек яки Коръәнне эшләрне хәл итүче, сабырлык өчен һәм Фурқонны юл күрсәтүче итеп җибәрдек".

Hadith

Imam Darimi : 11

أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَطِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ لِتَنَمْ عَيْنُكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي قَالَ فَقِيلَ لِي سَيِّدٌ بَنَى دَارًا فَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ قَالَ فَاللَّهُ السَّيِّدُ وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ

Безгә [Мөҗәһид бин Муса] безгә [Рәйхан Ибн Сәгыйд] безгә [Әббәд Ибн Мансур]дан [Әййуб]га [Әбу Киләбәдә] [Әтийә]гә [Рабиә әл-Җураси] әйткәнен ишеткәнен сөйләде: Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламне алып килделәр һәм аңа: "Күзләрегез йокласын, колакларыгыз ишетсен һәм йөрәгегез уйлансын", - диделәр. Ул әйтте: "Аннары күзләрем күрсен, колакларым ишетсен һәм йөрәгем уйлансын", - диде. Ул әйтте: "Миңа хәбәр килде: "Бер хуҗа бар, ул йорт сала, аннары мәҗлес оештыра, аннары мәҗлескә чакыручы җибәрә. Кем чакыручының чакыруына җавап бирсә һәм өйгә кереп аш ашаса, Ходай аннан канәгать булачак. Икенче яктан, кем чакыручының чакыруына җавап бирмәсә һәм өйгә кермәсә һәм аш ашамаса, Ходай аңа ачуланачак". Аннары ул әйтте: Хуҗа – Аллаһ Сүбхәнәһү вә Тәгалә, чакыручы – Мөхәммәд салләллаһу галәйһи вәссәлам, йорт – Ислам, ә ризык – җәннәт.

Hadith

Imam Darimi : 12

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ جَاءَ إِلَيَّ فَتَوَسَّدَ فَخِذِي وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فِي النَّوْمِ نَفْخًا فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي رَاقِدٌ إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الْجِمَالُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ حَتَّى قَعَدَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِهِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَنَامَانِ وَإِنَّ قَلْبَهُ لَيَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا سَيِّدٌ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَتَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّحْمَنُ بَنَى الْجَنَّةَ فَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ وَعَذَّبَهُ

Безгә [Әл Хәсән бин Али] безгә [Әбу Усама]дан [Җәгъфәр бин Мәймун әт-Тәмими]дән [Әбу Госман ән-Нәхди] Аллаһның Рәсүле (саллаллаһу галәйһи вәссәлам) Ибн Мәсуд белән Бәтхага чыкканын, аннары Аллаһның Рәсүле (саллаллаһу галәйһи вәссәлам) Ибн Мәсуд белән Бәтхага барганын, аннары Ибн Мәсудны утыртып, аңа чират куйганын хәбәр итте. Аннары ул әйтте: "Бу урыннан беркайчан да китмә, чөнки кайбер кешеләр синең белән очрашачак, һәм син алар белән сөйләшмәячәксең, һәм алар синең белән сөйләшмәячәкләр". Шуннан соң Аллаһның Рәсүле (саллаллаһу галәйһи вәссәлам) теләгән җиренә юл тотты. Аннары алар чират янына килделәр, һәм аны узмадылар, аннары Аллаһның Рәсүле (саллаллаһу галәйһи вәссәлам) янына киттеләр. Төн ахырында ул минем яныма килде һәм минем ботымны мендәр итеп йоклады, һәм йоклаганда сулышын ишетә иде. Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам минем ботымда йоклаганда, ирләр матур йөзле, ак киемнәр кигән килеш килделәр. Алар нинди матур! Шуңа күрә бер төркем Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәламнең башында, икенче төркем безнең янда утырдылар һәм бер-берсенә: "Безнең беркайчан да Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәламгә бирелгән кебек бүләк бирелгән хезмәтчебез булмады", - диделәр. Бу кешенең күзләре йоклаган, ләкин йөрәге уяу, аңа мисал китерегез. Ул сарай төзегән, аннары савыт-саба ясаган, аннары кешеләрне ашарга һәм эчәргә чакырган, аннары кешеләр күккә күтәрелгән хуҗа кебек. Шуннан соң Аллаһның рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) уянды һәм миңа: "Сез аларның кем икәнен беләсезме?" - дип сорады. Мин: "Аллаһ Сүбхәнәһү вә Тәгалә һәм Аның пәйгамбәре яхшырак белә", - дип җавап бирдем. Аннары ул: "Алар фәрештәләр", - диде. Аннары ул тагын: "Сез мисал нәрсә икәнен беләсезме?" - диде. Мин Аллаһ Сөбхәнәһү вә Тәгалә әйттем, һәм Аның яхшырак белгән Илчесе җавап бирде: Рәхмән җәннәтне төзеде, аннары колларын үзенә чакырды, кабул иткән һәркем җәннәткә керәчәк, ә баш тарткан һәркем аны җәзалаячак һәм җәфалаячак.

Hadith

Imam Darimi : 13

أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا فَقُلْتُ يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ الْآخَرُ نَعَمْ فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي لِلْقَفَا فَشَقَّا بَطْنِي ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلَ بِهِ جَوْفِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَ بِهِ قَلْبِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَّهُ فِي قَلْبِي ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حُصْهُ فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَأَشْفَقَتْ أَنْ يَكُونَ قَدْ الْتَبَسَ بِي فَقَالَتْ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بُلْغَتِنَا إِلَى أُمِّي فَقَالَتْ أَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي يَعْنِي نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ

Безгә [Ну'аим бин Хаммад] безгә [Бакыйя] [Бәхир] [Халид бин Мә'дан] безгә [Абдуррахман бин Амр Әс Сулами] [Утба бин Габд Әс Сулами] сөйләгән: Ул аларга, Пәйгамбәрнең (саллаллаһу галәйһи вәссәлам) сәхабәләренең берсе булганга, бер кеше Рәсүлүллаһтан: "Сезнең тормышыгыз ничек башланды, әй Аллаһның Илчесе?" - дип сораган. Ул җавап биргән: "Ул вакытта минем тәрбия әнием Бәни Сәгъд бин Бәкердән булган хатын иде. Ул вакытта мин һәм шул кабиләдән тагын бер кечкенә бала мал көттек. Азык-төлек алып килмәгәнгә, мин дустымнан: "Әй, абыем, өйгә кайт һәм әниебездән азык-төлек сора", - дип сораган. Аннары абыем киткән, һәм мин терлекләрне карарга ялгыз калган идем. Кинәт ике ак кош бөркетләр кебек килеп чыккан, берсе икенчесенә: "Бу чыннан да улмы?" - дип сораган. Икенчесе: "Әйе!" - дип җавап биргән. Аннары икесе дә мине уратып алдылар, мине тартып чыгардылар һәм җәйделәр, аннары ашказанымны ярдылар, аннары йөрәгемне алып, кисеп, ике кара төер чыгардылар. Аннары икесенең берсе дустына: "Миңа кар суы бир, аннары ул аны ашказанымны юар өчен кулланыр", - диде. Аннары тагын: "Миңа салкын су бир", - диде. Һәм ул йөрәгемне юа иде. Аннары ул: "Миңа тынычлык бир!" - диде, аннары йөрәгемә сипте. Аннары берсе дустына: "Аны тегеп куй!" - диде, аннары тегеп куйды һәм аны хатәм нүбүваһ - пәйгамбәрләр тышлыгы - белән билгеләде. Аннары берсе дустына: "Аны бер үлчәүгә куегыз һәм аның мең кешесен бер үлчәүгә куегыз", - диде. Шуннан соң Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Ул вакытта мин үземнең өстемдә мең кеше күрдем, шуңа күрә кайберләре миңа төшәр дип куркам", - диде, аннары теге кеше тагын әйтте: әгәр аның кешеләре аның белән үлчәнсә, ул, әлбәттә, үз кешеләреннән авыррак булыр иде, аннары икесе дә мине ташлап киттеләр. Аллаһның Илчесе (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) әйтте: Мин бик курыктым, шуңа күрә имезүчем янына йөгердем һәм аңа минем белән булган хәлне сөйләдем. Ул миңа берәр нәрсә булырга мөмкин дип борчылды, шуңа күрә: "Синең өчен Аллаһ Сүбхәнәһү вә Тәгаләдән сыенам", - диде. Аннары ул атына әзерләнеп, мине дөягә утыртты һәм әниемә барып җиткәнче минем артымнан йөрде, аннары аңа: "Мин миңа йөкләнгән ышанычны һәм йөкне үтәдем", - диде, аннары ул аңа минем белән булган хәлне сөйләде. Ләкин бу аны борчымады, чынлыкта әнием: "Чынлыкта, мин аны ул минем карынымнан чыкканда күрдем", - дип җавап бирде.

Hadith

Imam Darimi : 14

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَوَقَعَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ فَزِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِمِائَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِأَلْفٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ قَالَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ لَرَجَحَهَا

Безгә [Абдуллаһ бин Имран] безгә [Әбу Дауд] безгә [Җәгъфәр бин Усман Әл-Кураси]дан [Госман бин Урваһ бин Әз-Зүбәйрдән] [аның әтисеннән] [Әбу Зәр Әл-Гифаридан] Радлияллаху'анһу әйтте: Мин сорадым: әй Аллаһның Илчесе, син үзеңнең пәйгамбәр икәнеңә ничек ышана аласың? Пәйгамбәр җавап бирде: әй Әбу Зәр, мин Мәккәдәге бер үзәнлектә булганда миңа ике фәрештә килде. Аларның берсе җиргә төшә, икенчесе күк белән җир арасында. Аларның берсе дустына: "Бу чыннан да улмы?" - диде. Аннары дусты: "Әйе!" - дип җавап бирде. Аннары тагын: "Аны берәрсе белән үлчә, аннары мин ун кеше белән үлчәячәкмен, һәм мин алардан авыррак булачакмын", - диде. Аннары ул тагын: "Аны йөз кеше белән үлчә", - диде, шуңа күрә миңа үлчәделәр, һәм мин алардан авыррак булдым. Аннары ул тагын: "Алайса, үзеңне мең кеше белән үлчә", - диде, аннары миңа үлчәделәр, һәм мин алардан авыррак булдым. Шул вакытта мин аларның үлчәүләре бик тар булганга күрә тартышып торганнарын күргәндәй булдым, аннары ике фәрештәнең берсе дустына әйтте: хәтта аны барлык халкы белән бергә үлчәсәләр дә, ул барыбер алардан авыррак булыр иде.

Hadith

Imam Darimi : 15

أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِيهِمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ

Безгә [Исмәгыйль бин Хәлил] безгә [Әли бин Мөшир] безгә [Әл-А'масы] [Әбу Салих]тан сөйләгән, ул болай диде: Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам бервакыт аларга: «Әй, кешеләр, мин рәхмәт һәм юл күрсәтүче», – дип кычкырды.

Hadith

Imam Darimi : 16

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِي قَالَ هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِشَاطِئِ الْوَادِي فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ ثَلَاثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنْ اتَّبَعُونِي أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلَّا رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ

Безгә [Мөхәммәд бин Сариф] безгә [Мөхәммәд бин Фудлайл] безгә [Әбу Хәйян]дан ['Әса']га [Ибн Гомәр]дан радиялаллаһу'анһу әйтте: Без Рәсүлүллаһ белән сәяхәттә булганда бер бәдәви гарәпне очраттык, һәм без аның янына килгәч, Рәсүлүллаһ аңа: "Кая барасың?" - дип сорады. Бәдәви гарәп җавап бирде: "Мин гаиләм белән очрашырга телим". Шуннан соң Рәсүл сорады: "Сез яхшылык телисезме?" - дип. Ул җавап бирде: "Яхшылык нәрсә ул?" - дип. Рәсүлүллаһ әйтте: "Ягъни, сез Аллаһ Сүбхәнәһү вә Тәгаләдән башка гыйбадәт кылырга лаеклы илаһ юклыгына шаһитлек бирәсез һәм Мөхәммәд салләллаһу галәйһи вә сәлләмнең Аның колы һәм илчесе булуына шаһитлек бирәсез". Бәдәви гарәп әйтте: "Сез әйткән сүзләрнең дөреслеген кем исбатлый ала?" Пәйгамбәр җавап бирде: Сәлам агачы, шуңа күрә пәйгамбәр аны агач калкулык читендә булганда чакырды, аннары агач җирне ярып Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламгә якынлашты, агач Рәсүл саллаһу галәйһи вәссәлам каршына килеп җитте. Рәсүл аңардан өч тапкыр шаһитлек бирүен сорады. Ул шулай ук Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйткәнчә өч тапкыр шаһитлек бирде, аннары агач үскән урынына кире кайтты. Бәдәви гарәп үз халкы янына кайтты һәм әйтте: Әгәр алар миңа иярсәләр, мин аларны патша белән - Рәсүл саллаһу галәйһи вәссәлам - очрашырга алып барам, әгәр юк икән, мин патша янына кайтып, аның янында калам.

Hadith

Imam Darimi : 17

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى فَنَزَلْنَا بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَجَرٌ وَلَا عَلَمٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ اجْعَلْ فِي إِدَاوَتِكَ مَاءً ثُمَّ انْطَلِقْ بِنَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَا نُرَى فَإِذَا هُوَ بِشَجَرَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُ أَذْرُعٍ فَقَالَ يَا جَابِرُ انْطَلِقْ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ يُقَلْ لَكِ الْحَقِي بِصَاحِبَتِكِ حَتَّى أَجْلِسَ خَلْفَكُمَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُمَا ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا فَرَكِبْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا يَأْخُذُهُ الشَّيْطَانُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ثُمَّ قَالَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَلَمَّا قَضَيْنَا سَفَرَنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَعَرَضَتْ لَنَا الْمَرْأَةُ مَعَهَا صَبِيُّهَا وَمَعَهَا كَبْشَانِ تَسُوقُهُمَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَادَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ خُذُوا مِنْهَا وَاحِدًا وَرُدُّوا عَلَيْهَا الْآخَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَإِذَا جَمَلٌ نَادٌّ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ سِمَاطَيْنِ خَرَّ سَاجِدًا فَحَبَسَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلَيَّ النَّاسَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَإِذَا فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا هُوَ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا شَأْنُهُ قَالُوا اسْتَنَيْنَا عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ بِهِ شُحَيْمَةٌ فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَهُ فَنَقْسِمَهُ بَيْنَ غِلْمَانِنَا فَانْفَلَتَ مِنَّا قَالَ بِيعُونِيهِ قَالُوا لَا بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا لِي فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ لَكَ مِنْ الْبَهَائِمِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ

Убайдулла бин Муса безгә Гайсә бин Габдел Мәликтән, ә Әбу Әз-Зүбәйрдән, Җәбирдән (Аллаһ аннан риза булсын) хәбәр итә: Мин Аллаһның Илчесе (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын) белән бер сәфәргә чыктым, һәм ул кайчан гына бәдрәфкә чыгарга теләсә, күренмәслек итеп яшеренә иде. Без киң ачык кырда идек, агачлар да, тереклек билгеләре дә юк иде, һәм ул әйтте: "Әй, Җәбир, савытың белән бераз су ал да, сәяхәтебезне дәвам итик". Җәбир әйтте: "Без сәяхәтебезне күренмәгәнче дәвам иттек. Кинәт ике агач күренде, алар арасы дүрт аршын иде. Ул әйтте: "Зинһар, шул агачка якынлашыгыз һәм аның белән сөйләшегез, ул җавап бирер, шуңа күрә аңа әйтегез: яныгыздагы агачка барыгыз, мин икегезнең дә артыгызда утырырмын". Агач үзенең янындагы агачка якынлашты, һәм Аллаһның Илчесе (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын) алар артына утырды, аннары ике агач үз урыннарына кайтты. Аннары без атларыбызга мендек, өстә кош безне каплаган кебек иде, аннары бер хатын-кыз һәм аның баласы Аллаһның пәйгамбәрен тоттылар, ул: "Әй Аллаһның пәйгамбәре, минем баламны көн саен өч тапкыр шайтан борчый", - диде. Җәбир әйтте; аннары Рәсүлүллаһ баланы алып, машинасы алдына куйды, аннары: "Кит, әй Аллаһның дошманы! Мин Аллаһның пәйгамбәре", - диде. Рәсүл өч тапкыр әйтте. Аннары ул хатынга кире кайтарды. Сәяхәтебездән кайткач, без башлангыч юлдан үттек, һәм бер хатын-кыз һәм аның баласы безне көтеп йөргән ике сарык белән тоттылар. Аннары ул: "Әй, Аллаһның пәйгамбәре, зинһар, бу бүләкне миннән кабул ит, сине чыннан да җибәргән Аллаһ хакына, шайтан башка килмәячәк", - диде. Ул: "Берсен ал, икенчесен аңа кире кайтар", - диде. Аннары без сәяхәтебезне дәвам иттек, һәм кошлар безне сыендырган кебек тоелды, кинәт бер дөя качты, ләкин ул ике агач бакчасына җиткәч, шунда ук баш иеп, сәҗдә кылды, һәм Аллаһның пәйгамбәре саллаһу галәйһи вәссәлам аны тотты. Рәсүл кешеләрдән сорады: "Әй, кешеләр, монда килегез, бу дөя кемнеке?" Шуннан соң ансарлардан берничә яшь егет: "Бу безнеке, әй Аллаһның рәсүле", - дип җавап бирде. Ул сорады: "Аның ни проблемасы бар?" Алар җавап бирделәр: "Без аны егерме ел карап туйдык, ул бик күп майланды - ул симерде - шуңа күрә без аны суярга һәм балаларыбыз арасында бүлешергә теләдек, ләкин ул бездән качты. Ул әйтте: "Ярар, ул чакта аны миңа сатыгыз". Алар җавап бирделәр: "Әй, кирәк түгел, патшабикә, ләкин бу патшабикә өчен бүләк итеп җитә". Пәйгамбәр әйтте: "Ярар, әгәр ул минеке булса, аны үлгәнче яхшылап тотыгыз". Шул вакытта мөселманнар әйттеләр: Әй Аллаһның Илчесе, без хайваннар патшасына сәҗдә кылырга хаклырак, - диде ул: "Бер җан иясенең икенче җан иясенә сәҗдә кылуы дөрес түгел, әгәр бу рөхсәт ителсә, хатын-кызларга ирләренә сәҗдә кылырга рөхсәт ителер иде".

Hadith

Imam Darimi : 18

حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ عَنْ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى حَائِطٍ فِي بَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ لَا يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ إِلَّا شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ هَاتُوا خِطَامًا فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ إِلَّا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا عَاصِيَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ

Безгә [Я'ла] безгә [Әл-Әҗлә] [Әз-Зәйял бин Хармала]дан [Җәбир бин Габдуллаһ]дан Радлия-Ләһү'анһу әйтте: без Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам белән сәяхәттән кайттык. Бәни Нәҗҗар авылына килеп җиткәнче, плантациягә керергә теләгән һәркемне кинәт дөя тоткарлады. Бу хакта Рәсүлүллаһ саллаһу галәйһи вәссәламгә хәбәр иттеләр, ул аның янына барып дөяне чакырды. Дөя килеп, иреннәрен җиргә куйды, хәтта тезләрен аның алдына бөкләде. Аннары ул: "Миңа бау алыгыз", - диде, аннары аны бау белән бәйләде һәм хуҗасына кире кайтарды. Аннары ул артына борылып карады һәм әйтте: "Күк белән җир арасында минем Аллаһның пәйгамбәре икәнемне белмәгән кеше юк, гөнаһлы җеннәрдән һәм кешеләрдән башка."

Hadith

Imam Darimi : 19

أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبَّثُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجِرْوِ الْأَسْوَدِ فَسَعَى

Безгә [Әл-Хәҗҗәҗ бин Минһал] безгә [Хәммәд бин Сәләмә]дән [Фәркад әс-Сәбәхи]дән [Сәгыйд бин Җүбәйр]дән [Ибн Аббас] радиял-Аллаһу галәйһиссәламнән хәбәр ителгәнчә, бер хатын баласын Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһиссәламгә алып килергә килгән һәм болай дигән: «Әй, Рәсүлүллаһ, минем баламны җен биләп алган иде, без төшке аш һәм кичке аш ашаганда җен һәрвакыт керә, безне яманлый». Аннары Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһиссәлам аның өчен дога кылган. Аннары ул коскан һәм авызыннан кара көчек кебек нәрсә чыккан, аннары киткән».

Hadith

Imam Darimi : 20

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ

Безгә [Мөхәммәд бин Сәгыйд] безгә [Яхья бин Әбу Бәкер Әл-Әбди]дән [Ибраһим бин Тәхманнан] [Симактан] [Җәбир бин Сәмурадан] радыйаллаһу'анһу әйтте: Рәсүлүллаһ галәйһиссәлам әйтте: "Мин чыннан да беләм, Мәккәдә бер таш бар, ул мине җибәрелгәнче үк каршы ала иде. Хәзер мин аны чыннан да беләм".