Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُؤَاخَذُ الرَّجُلُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
Ko nam je [Muhammed bin Jusuf] povedal od [Sufjana] od [Al Amasyja] od [Abu Wa`ila] od [Abdullaha], je rekel: "Neki mož je prišel k preroku, mir z njim, in rekel: "O Allahov poslanec, ali bo kdo kaznovan za slaba dejanja, ki jih je storil v času nevednosti?" Poslanec je odgovoril: "Kdor se je v času islama dobro vedel, ni bil kaznovan za svoja slaba dejanja v času nevednosti, kdor pa se je v času islama slabo vedel, je bil kaznovan za svoje grehe - tako pretekle kot prihodnje."
Hadith
Imam Darimi : 2
أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ النَّضْرِ الرَّمْلِيُّ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الْحَرَامِ مِنْ لَخْمٍ عَنْ الْوَضِينِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ فَكُنَّا نَقْتُلُ الْأَوْلَادَ وَكَانَتْ عِنْدِي ابْنَةٌ لِي فَلَمَّا أَجَابَتْ وَكَانَتْ مَسْرُورَةً بِدُعَائِي إِذَا دَعَوْتُهَا فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَاتَّبَعَتْنِي فَمَرَرْتُ حَتَّى أَتَيْتُ بِئْرًا مِنْ أَهْلِي غَيْرَ بَعِيدٍ فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَرَدَّيْتُ بِهَا فِي الْبِئْرِ وَكَانَ آخِرَ عَهْدِي بِهَا أَنْ تَقُولَ يَا أَبَتَاهُ يَا أَبَتَاهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَكَفَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْزَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كُفَّ فَإِنَّهُ يَسْأَلُ عَمَّا أَهَمَّهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ فَأَعَادَهُ فَبَكَى حَتَّى وَكَفَ الدَّمْعُ مِنْ عَيْنَيْهِ عَلَى لِحْيَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنْ الْجَاهِلِيَّةِ مَا عَمِلُوا فَاسْتَأْنِفْ عَمَلَكَ
Poročali so nam [Al Walidu bin An Nadlr Ar Ramliju] od [Masarraha bin Ma'bada] - od Bani Al Haritha bin Abu Al Harama od Lakhmina - od [Al Wadlina], da je k preroku, mir z njim, prišel moški in rekel: »O Allahov poslanec, nekoč smo bili nevedno ljudstvo, ki je častilo malike in ubijalo svoje otroke. Takrat smo imeli otroke, ki so bili veseli, ko sem jih poklical. Nekega dne sem ga poklical in se je takoj odzval ter mi sledil. Ko sem prišel do družinskega vodnjaka, sem ga takoj zgrabil za roko in ga vrgel vanj. To je bil konec mojega časa z njim. Klical je: »O moj oče, o moj oče.« Allahov poslanec je jokal, dokler mu niso tekle solze. Nato je nekdo, ki je sedel z Poslancem, mir z njim, mir z njim, rekel moškemu: »Razžalostil si Poslanca, mir z njim.« Poslanec (mir in blagoslov z njim) je rekel moškemu: »Pusti ga pri miru, ker je spraševal o nečem pomembnem, s čimer se je soočal.« Nato je apostol moškemu rekel: »Ponovi svojo zgodbo.« Nato je ponovil zgodbo in apostol je spet jokal, dokler mu niso tekle solze, zmočil si je brado in rekel: »Alah, subhanehu wata'ala, je izbrisal grehe, storjene v obdobju nevednosti, zato začni svoja dejanja s čisto novo ploščo.«
Hadith
Imam Darimi : 3
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبْدٌ وَلَبَنٌ إِلَى آلِهَتِهِمْ قَالَ فَمَنَعَنِي أَنْ آكُلَ الزُّبْدَ لِمَخَافَتِهَا قَالَ فَجَاءَ كَلْبٌ فَأَكَلَ الزُّبْدَ وَشَرِبَ اللَّبَنَ ثُمَّ بَالَ عَلَى الصَّنَمِ وَهُوَ إِسَافٌ وَنَائِلَةُ قَالَ هَارُونُ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا سَافَرَ حَمَلَ مَعَهُ أَرْبَعَةَ أَحْجَارٍ ثَلَاثَةً لِقِدْرِهِ وَالرَّابِعَ يَعْبُدُهُ وَيُرَبِّي كَلْبَهُ وَيَقْتُلُ وَلَدَهُ
[Harun bin Mu`avija] nam je sporočil od [Ibrahima bin Sulajmana Al Mu`addiba] od [Al A'maša] od [Mudžahida], [moj nekdanji suženj] mi je povedal; da je njegova družina zaupala posodo, napolnjeno s sirom in mlekom, da bi jo darovali njihovim bogovom, je rekel; moja družina mi je prepovedala jesti sir zaradi strahu pred temi bogovi; potem je prišel pes, pojedel sir in spil mleko ter lulal na kipa, in sicer na kipa Ikafa in Naile. Harun je rekel: V časih nevednosti je človek, ko je hotel potovati, vzel štiri kamne, od katerih so bili trije za podporo/podpiranje lonca - kotla/posode - četrti pa je bil za čaščenje, za šolanje svojega psa in za ubijanje svojega otroka.
Hadith
Imam Darimi : 4
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَصَبْنَا حَجَرًا حَسَنًا عَبَدْنَاهُ وَإِنْ لَمْ نُصِبْ حَجَرًا جَمَعْنَا كُثْبَةً مِنْ رَمْلٍ ثُمَّ جِئْنَا بِالنَّاقَةِ الصَّفِيِّ فَتَفَاجُّ عَلَيْهَا فَنَحْلُبُهَا عَلَى الْكُثْبَةِ حَتَّى نَرْوِيَهَا ثُمَّ نَعْبُدُ تِلْكَ الْكُثْبَةَ مَا أَقَمْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الصَّفِيُّ الْكَثِيرَةُ الْأَلْبَانِ
Povedali so nam [Mudžahid bin Musa], da nam je [Raihan Ibnu Sa'id As Sami] povedal ['Abbad Ibnu Mansur] od [Abu Raje']: V časih nevednosti smo, ko smo našli dober kamen, ga častili, in ko nismo našli dobrega, smo nabrali pesek. Nato smo pripeljali šafijsko kamelo, ko je kamela sedla nanjo, smo ji stisnili mleko, da smo zalili kup peska, ki smo ga nabrali, nato pa smo kup peska častili, dokler smo živeli na tem mestu. Abu Muhammad je rekel: Šafijske kamele so kamele, ki imajo veliko mleka.
Hadith
Imam Darimi : 5
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ وَمَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجِرُهُ بِطَابَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ
Povedal nam je [Al Hasan bin Ar Rabi'], povedal nam je [Abul Ahwash] od [Al A'masyja] od [Abu Saliha], je rekel; [Ka'ab] je rekel; Našli smo zapisano: Muhammad, mir in blagoslov z njim, ni bil oster v svojem govoru, ni bil oster po značaju, ni govoril glasno na tržnici, ni vračal zla z zlom, ampak je odgovarjal z odpuščanjem in odpuščanjem, njegovo ljudstvo je bilo ljudstvo, ki je vedno opravljalo tahmid - hvaljenje Allaha - bertakbir - poveličevanje Allaha - na vsakem vzponu ali v vojni, hvalili so Allaha Subhanehu wa Ta'ala v vsaki hiši, nosili so saronge na sredini, opravljali so umivanje pri vsakem umivanju, njihov klic k molitvi se sliši na nebu, njihov šaf med vojno je kot njihov šaf med molitvijo, njihovi glasovi - pri branju Korana in opravljanju zikra - so kot rjovenje čebel, njegov rojstni kraj je v Meki, njegov kraj izselitve pa je v Thaabi - Medini - in njegovo kraljestvo je v Šamu.
Hadith
Imam Darimi : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُهُ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَتَجَاوَزُ وَلَنْ أَقْبِضَهُ حَتَّى نُقِيمَ الْمِلَّةَ الْمُتَعَوِّجَةَ بِأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْتَحُ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ كَعْبًا يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ
Povedal nam je [Abdullah bin Salih], povedal mi je [Al Laits], povedal mi je [Khalid Ibnu Yazid] od [Sa'ida Ibn Abu Hilala] od [Hilala bin Usamaha] od ['Atha' bin Yasarja] od [Ibn Salama], da je rekel: 'Odkrili smo značaj Poslanca, mir z njim (mir in blagoslov z njim): 'Resnično smo te poslali kot pričo, prinašalca dobrih novic in kot svarilca', ki pomaga Ummijem. Ti si Moj služabnik, Moj Poslanec. Poimenoval sem ga Al Mutawakkil. Njegov govor ni bil oster in njegov značaj ni bil oster. Ni kričal na trgu in ni vračal zla za zlo. Toda z odpuščanjem smo popravili vero, ki je odstopala od pričevanja, da ni boga. Ima pravico biti čaščen poleg Allaha Subhanahu wa Ta'ala. S tem pričevanjem lahko odpremo slepe oči, gluha ušesa in zaprta srca.' ['Atha' bin Yasar'] je rekel; [Abu Waqid Al Laitsi] mi je povedal, da je slišal tudi [Ka'ba] reči, kar je rekel Ibn Salam.
Hadith
Imam Darimi : 7
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ كَعْبٍ فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَبْدِي الْمُخْتَارُ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ وَفِي السَّطْرِ الثَّانِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيُكَبِّرُونَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ رُعَاةُ الشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا وَلَوْ كَانُوا عَلَى رَأْسِ كُنَاسَةٍ وَيَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَأَصْوَاتُهُمْ بِاللَّيْلِ فِي جَوِّ السَّمَاءِ كَأَصْوَاتِ النَّحْلِ
[Zaid bin Yusuf] nam je povedal [Abu 'Awanah] od [Abdul Malika bin Umaira] od [Dzakwana Abu Saliha] od [Ka'aba], da v prvem odstavku piše: Muhammad je Allahov poslanec Subhanahu wa Ta'ala in Moj izbrani služabnik, njegov govor ni oster, njegov temperament ni glasen, ne govori glasno na tržnici, ne vrača zla z zlom, ampak se odziva z odpuščanjem in odpuščanjem, njegov rojstni kraj je v Meki, njegov kraj izselitve pa je v Tajbi in njegovo kraljestvo/moč je v Šamu. In v drugem odstavku piše: Muhammad je Allahov poslanec Subhanahu wa Ta'ala, njegovo ljudstvo so ljudje, ki vedno hvalijo Allaha za vso njegovo slavo, opazovalci sonca - da bi vedeli čas molitve - opravljajo molitev, ko pride čas, tudi če so na umazanem mestu, nosijo sarong na sredini, umivajo vse dele svojega umivanja, njihovi glasovi ponoči pa se slišijo v zraku kot rjovenje čebel - zaradi njihove vztrajnosti pri čaščenju in joku.
Hadith
Imam Darimi : 8
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُولَدُ بِمَكَّةَ وَيُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ وَيَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ وَلَيْسَ بِفَحَّاشٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَافِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ سَرَّاءَ وَضَرَّاءَ وَيُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ يُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَيَأْتَزِرُونَ فِي أَوْسَاطِهِمْ يُصَفُّونَ فِي صَلَوَاتِهِمْ كَمَا يُصَفُّونَ فِي قِتَالِهِمْ دَوِيُّهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يُسْمَعُ مُنَادِيهِمْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ
Povedal nam je [Mudžahid biun Musa], nam je povedal [Ma'n ibn 'Isa], nam je povedal [Mu'avija bin Salih] od [Abu Farwaha] od [Ibn 'Abbas] Radliyallahu'anhuja, da je vprašal Ka'ba Al Ahbarja: 'Kako se vam zdi lik Poslanca Muhammada, mir z njim, v Tori?', je [Ka'ab] odgovoril; Izvedeli smo, da se je Muhammad bin Abdullah rodil v Meki, se izselil v Thaabo ali Medino, njegovo kraljestvo bo v Siriji, ni krut človek, na tržnici ne povzroča glasnega hrupa, ne vrača zla za zlo, ampak odpušča in odpušča, njegovi ljudje ga vedno hvalijo. Hvalijo Allaha Subhanahu wa Ta'ala, bodisi v dobrih ali slabih časih, vedno slavijo Allaha Subhanahu wa Ta'ala ob vsaki zmagi, umivajo si umivalne člane, nosijo saronge na srednjem delu telesa, se postavljajo v vrsto za molitev, kot bi korakali v vojni, njihovi glasovi v mošejah so kot rjovenje čebel, glas njihovih mu'dzinov se sliši v nebu.
Hadith
Imam Darimi : 9
أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمِيثَمِيُّ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ لَيْسَ بِوَهِنٍ وَلَا كَسِلٍ لِيَخْتِنَ قُلُوبًا غُلْفًا وَيَفْتَحَ أَعْيُنًا عُمْيًا وَيُسْمِعَ آذَانًا صُمًّا وَيُقِيمَ أَلْسِنَةً عُوجًا حَتَّى يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ
Povedal nam je [Haiwah bin Syuraih], povedal nam je [Baqiyyah bin Al Walid Al Maitami], povedal nam je [Buhair bin Sa'ad] od [Khalida bin Ma'dana] od [Jubairja bin Nufairja Al Hadlramija]; Poslanec Muhammad (mir in blagoslov z njim) je rekel: »K vam je prišel poslanec, ki ni ne šibek ne len, poslan, da prebudi brezskrbna srca, odpre zaprte oči in naredi gluha ušesa slišati, zravna popačene jezike, da se reče: Ni boga, ki bi bil upravičen do čaščenja, razen samega Allaha Subhanahu wa Ta'ala.«
Hadith
Imam Darimi : 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ قَالَ فَإِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْبَيْتِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي فَالْتَفَتَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ قَالَ إِنَّا آتَيْنَاكَ أَوْ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ فَصْلًا وَالسَّكِينَةَ صَبْرًا وَالْفُرْقَانَ وَصْلًا
Povedal nam je [Muhammed bin Yazid Al Hizami], ki nam je povedal [Ishaq bin Sulaiman] od ['Amr bin Abu Qais] od ['Atha`], je rekel: Eden od spremljevalcev preroka, sallallaahu 'alejhi vesallam, ga je potreboval. Hodil je z njim, dokler ni vstopil v hišo in je imela eno nogo v hiši, drugo pa zunaj. Bilo je, kot da bi se Allahov poslanec, sallallaahu 'alejhi vesallam, pogovarjal z moškim. Nato se je obrnil in rekel prijatelju: »Ali veš, s kom govorim?« Bil je angel, ki ga še nikoli nisem videl. Angel je prosil svojega Gospodarja za dovoljenje, da me pozdravi. Allah pravi: »Resnično smo prišli k tebi oziroma poslali Koran kot odločevalec v zadevah, Sakino kot potrpežljivost in Al Furqona kot vodnika.«
Hadith
Imam Darimi : 11
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَطِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ لِتَنَمْ عَيْنُكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي قَالَ فَقِيلَ لِي سَيِّدٌ بَنَى دَارًا فَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ قَالَ فَاللَّهُ السَّيِّدُ وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ
Povedal nam je [Mudžahid bin Musa], nam je povedal [Raihan Ibnu Sa'id], nam je povedal ['Abbad Ibnu Mansur] od [Ajuba] od [Abu Qilabaha] od ['Athiyah], da je slišal [Rabi'ah Al Jurasyi] reči: Pripeljali so preroka, mir z njim in mu rekli: 'Prosim, naj tvoje oči spijo, tvoja ušesa slišijo in tvoje srce misli.' Rekel je: 'Nato moje oči vidijo, moja ušesa slišijo in moje srce misli.' Rekel je: 'Prejel sem informacijo: 'Obstaja gospodar, ki zgradi hišo, nato priredi gostijo, nato pa pošlje nekoga, da povabi na gostijo, in kdor se odzove na klic klicatelja in vstopi v hišo ter poje hrano, bo gospodar z njim zadovoljen. Po drugi strani pa se bo gospodar, kdor se ne odzove na klic klicatelja in ne vstopi v hišo in ne poje hrane, nanj razjezil.' Nato je rekel: Gospodar je Allah Subhanahu Wa Ta'ala, klicatelj je Muhammad šallallahu 'alaihi wa sellem, hiša je islam in hrana so nebesa.
Hadith
Imam Darimi : 12
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ جَاءَ إِلَيَّ فَتَوَسَّدَ فَخِذِي وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فِي النَّوْمِ نَفْخًا فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي رَاقِدٌ إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الْجِمَالُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ حَتَّى قَعَدَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِهِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَنَامَانِ وَإِنَّ قَلْبَهُ لَيَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا سَيِّدٌ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَتَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّحْمَنُ بَنَى الْجَنَّةَ فَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ وَعَذَّبَهُ
[Al Hasan bin 'Ali] nam je sporočil [Abu Usamah] od [Dža'farja bin Maimuna At Temimija] od [Abu Uthmana An Nahdija], da je Allahov Poslanec, mir in blagoslov z njim, odšel v Batho in z njim Ibn Mas'ud Radiyallahu'anhu, nato pa je Allahov Poslanec, mir in blagoslov z njim, odšel v Batho z Ibn Mas'udom, nato pa je Ibn Mas'uda posadil in mu postavil vrsto. Nato je rekel: "Nikoli ne zapuščaj tega kraja, ker te bodo srečali nekateri možje, s katerimi se ne boš pogovarjal, in oni se ne bodo pogovarjali s tabo." Nato je Allahov Poslanec, mir in blagoslov z njim, nadaljeval svojo pot, kamor koli je želel. Nato so prišli do vrste in je niso prestopili, nato pa so šli k Allahovemu Poslancu, mir in blagoslov z njim. Dokler ni ob koncu noči prišel k meni in zaspal, pri čemer je moje stegno uporabljal kot vzglavnik. Ko je zaspal, je slišal svoje dihanje. Ko je Poslanec Muhammed (mir in blagoslov z njim) spal na mojem stegnu, so prišli možje z lepimi obrazi, oblečeni v bela oblačila. »Joj, kako lepi so!« Tako je skupina sedla na čelo preroka (mir z njim) in druga skupina na naši strani. Rekli so si: »Še nikoli nismo imeli služabnika, ki bi mu bilo dano darilo, kot je bilo dano preroku (mir z njim).« Oči te osebe spijo, a srce je budno. Pripovedujte mu prispodobo. No, on je kot mojster, ki zgradi palačo, nato pripravi jed, nato povabi ljudi, naj jedo in pijejo, nato pa se ljudje dvignejo v nebo. Nato se je Allahov poslanec (mir in blagoslov z njim) zbudil in mi rekel: »Ali veš, kdo so?« Potem sem odgovoril: Allah Subhanahu wa Ta'ala in Njegov Poslanec vesta bolje. Potem je rekel: To so angeli. Potem je spet rekel: Ali veste, kakšna je analogija? Rekel sem, da je Allah Subhanahu wa Ta'ala in Njegov Poslanec, ki sta vedela bolje, odgovoril: Ar Rahman je zgradil nebesa, nato pa poklical - povabil - svoje služabnike k sebi, kdor sprejme, bo šel v nebesa, kdor pa zavrne, ga bo kaznoval in mučil.
Hadith
Imam Darimi : 13
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا فَقُلْتُ يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ الْآخَرُ نَعَمْ فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي لِلْقَفَا فَشَقَّا بَطْنِي ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلَ بِهِ جَوْفِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَ بِهِ قَلْبِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَّهُ فِي قَلْبِي ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حُصْهُ فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَأَشْفَقَتْ أَنْ يَكُونَ قَدْ الْتَبَسَ بِي فَقَالَتْ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بُلْغَتِنَا إِلَى أُمِّي فَقَالَتْ أَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي يَعْنِي نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ
Povedal nam je [Nu'aim bin Hammad], nam je povedal [Baqiyyah] od [Bahirja] od [Khalida bin Ma'dana], nam je povedal ['Abdur Rahman bin 'Amr As Sulami] od ['Utbah bin 'Abd As Sulami], da jim je povedal, in bil je eden od spremljevalcev preroka, sallallahu 'alejhi vesallam, da je moški vprašal Poslanca Muhammada, sallallahu 'alejhi vesallam: Kakšen je bil začetek tvojega življenja, o Allahov poslanec? Odgovoril je: Moja rejnica je bila takrat ženska iz Bani Sa'd bin Bakr. Takrat sva jaz in še en majhen otrok iz tega plemena pasla živino. Ker nisva prinesla živil, sem vprašal svojega prijatelja: O moj brat, pojdi domov in prosi našo mater za živila. Nato je moj brat odšel in jaz sem ostal sam, da sem skrbel za živino. Nenadoma sta prileteli dve beli ptici kot orli, eden od njiju je rekel drugemu: Je to res on? Drugi je odgovoril: Da! Nato sta me oba obkolila, me potegnila in razprostrla, nato sta mi prerezala trebuh, nato pa mi vzela srce, ga prerezala in ven vzela dve črni kepi. Eden od njiju je rekel svojemu prijatelju: »Daj mi snežno vodo, da mi bo z njo umil želodec.« Nato je spet rekel: »Daj mi hladno vodo.« In umil mi je srce. Nato je rekel: »Daj mi Sakino – mir –!« Nato mi jo je poškropil po srcu. Eden od njiju je rekel svojemu prijatelju: »Zašij ga!« Nato ga je zašil in označil s khatam nubuwah – prerokovim pokrovom. Eden od njiju je rekel svojemu prijatelju: »Postavi ga na eno tehtnico in na eno tehtnico postavi tisoč njegovih ljudi.« Potem je Poslanec Muhammad, mir in blagoslov z njim, rekel: »Takrat sem videl tisoč ljudi nad seboj, zato sem se bal, da bodo nekateri padli name.« Mož je spet rekel: »Če bi njegovo ljudstvo stehtali z njim, bi bil zagotovo težji od svojega ljudstva.« Nato sta me oba zapustila. Allahov Poslanec (naj bo mir in blagoslov z njim) je rekel: »Zelo sem se bala, zato sem stekla k svoji dojilji in ji povedala, kaj se mi je zgodilo. Skrbelo jo je, da se mi bo kaj zgodilo, zato je rekla: 'Iščem zatočišče pri Allahu, dragem Bogu, zate.'« Nato je pripravil konja, da bi šel, me posadil na kamelo in jahal za mano, dokler nisva prišla do moje matere. Nato ji je rekel: »Izpolnil sem zaupanje in breme, ki mi je bilo položeno.« Nato ji je povedal, kaj se mi je zgodilo. Vendar ga to ni razburilo, pravzaprav je moja mati odgovorila: »Pravzaprav sem ga videla, ko je ravno prišel iz moje maternice, namreč luč, ki osvetljuje sirski prestol.«
Hadith
Imam Darimi : 14
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَوَقَعَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ فَزِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِمِائَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِأَلْفٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ قَالَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ لَرَجَحَهَا
Povedal nam je [Abdullah bin Imran], povedal nam je [Abu Daud], povedal nam je [Dža'far bin Utsman Al Kurasy] od [Uthmana bin Urwaha bin Az Zubairja] od [njegovega očeta] od [Abu Dzarja Al Gifarija]. Radliyallahu'anhu, je rekel; Vprašal sem, o Allahov poslanec, kako si lahko prepričan, da si prerok? Prerok je odgovoril: O Abu Dzar, dva angela sta prišla k meni, ko sem bil v dolini v Meki. Eden od njiju se spušča na zemljo, drugi pa je med nebom in zemljo. Eden od njiju je rekel svojemu prijatelju: Je to res on? Nato je njegov prijatelj odgovoril: Da! Nato je spet rekel: Potem ga stehtaj z nekom, potem bom stehtan z desetimi ljudmi in jaz bom težji od njih. Nato je spet rekel: 'Stehtaj ga s sto ljudmi,' zato so me stehtali in bil sem težji od njih. Nato je spet rekel: 'Potem se stehtaj s tisoč ljudmi,' nato so me stehtali in bil sem težji od njih. Nato je spet rekel: 'Potem se stehtaj s tisoč ljudmi,' nato so me stehtali in bil sem težji od njih. Takrat se mi je zdelo, da se prerivata, ker je bila tehtnica preozka, nato pa je eden od dveh angelov rekel svojemu prijatelju: tudi če bi ga stehtali z vsem njegovim ljudstvom, bi bil še vedno težji od njih.
Hadith
Imam Darimi : 15
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِيهِمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ
Povedal nam je [Ismail bin Khalil], povedal nam je [Ali bin Mushir], povedal nam je [Al A'masy] od [Abu Saliha], je rekel; Prerok, sallallaahu 'alejhi ve sellem, jih je nekoč pozval: O ljudje, resnično sem usmiljenje in vodnik.
Hadith
Imam Darimi : 16
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِي قَالَ هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِشَاطِئِ الْوَادِي فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ ثَلَاثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنْ اتَّبَعُونِي أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلَّا رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ
Povedal nam je [Muhammed bin Tharif], nam je povedal [Muhammed bin Fudlail], da nam je povedal [Abu Hayyan] od ['Atha`] od [Ibn Umarja], Radliyallahu'anhu, je rekel: Ko smo bili z Poslancem, mir z njim (naj božanski blagoslov) na potovanju, smo srečali beduinskega Arabca in ko smo se mu približali, ga je Poslanec, mir z njim (naj božanski blagoslov), vprašal: Kam greš? Beduinski Arabec je odgovoril: Rad bi srečal svojo družino. Nato je apostol rekel: Ali želiš kaj dobrega? Odgovoril je: Kaj je dobrota? Poslanec, mir z njim (naj božanski blagoslov), je rekel: Namreč, pričate, da ni boga, vrednega čaščenja, razen Allaha Subhanahu wa Ta'ala, in pričate, da je Muhammed, mir z njim (naj božanski blagoslov), Njegov služabnik in Poslanec. Beduinski Arabec je rekel: Kdo lahko potem dokaže resničnost tega, kar ste rekli? Prerok je odgovoril: »Drevo Salamah,« ga je tako poklical, medtem ko je bilo drevo na robu hriba. Nato se je drevo približalo preroku, mir in blagoslov z njim, tako da je razcepilo zemljo, dokler ni prišlo pred Poslanca, mir in blagoslov z njim. Poslanec ga je prosil, naj trikrat priča. Tudi on je trikrat pričal, kot je rekel prerok, mir in blagoslov z njim, nato pa se je drevo vrnilo na mesto, kjer je raslo. Beduinski Arabec se je vrnil k svojemu ljudstvu in rekel: »Če mi bodo sledili, jih bom peljal na srečanje s kraljem – Poslanec, mir in blagoslov z njim –, če pa ne, se bom vrnil h kralju in ostal pri njem.«
Hadith
Imam Darimi : 17
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى فَنَزَلْنَا بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَجَرٌ وَلَا عَلَمٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ اجْعَلْ فِي إِدَاوَتِكَ مَاءً ثُمَّ انْطَلِقْ بِنَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَا نُرَى فَإِذَا هُوَ بِشَجَرَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُ أَذْرُعٍ فَقَالَ يَا جَابِرُ انْطَلِقْ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ يُقَلْ لَكِ الْحَقِي بِصَاحِبَتِكِ حَتَّى أَجْلِسَ خَلْفَكُمَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُمَا ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا فَرَكِبْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا يَأْخُذُهُ الشَّيْطَانُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ثُمَّ قَالَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَلَمَّا قَضَيْنَا سَفَرَنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَعَرَضَتْ لَنَا الْمَرْأَةُ مَعَهَا صَبِيُّهَا وَمَعَهَا كَبْشَانِ تَسُوقُهُمَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَادَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ خُذُوا مِنْهَا وَاحِدًا وَرُدُّوا عَلَيْهَا الْآخَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَإِذَا جَمَلٌ نَادٌّ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ سِمَاطَيْنِ خَرَّ سَاجِدًا فَحَبَسَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلَيَّ النَّاسَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَإِذَا فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا هُوَ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا شَأْنُهُ قَالُوا اسْتَنَيْنَا عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ بِهِ شُحَيْمَةٌ فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَهُ فَنَقْسِمَهُ بَيْنَ غِلْمَانِنَا فَانْفَلَتَ مِنَّا قَالَ بِيعُونِيهِ قَالُوا لَا بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا لِي فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ لَكَ مِنْ الْبَهَائِمِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ
Ubaidullah bin Musa nam je poročal od Ise bin Abdul Malika od Abu Az Zubairja od Džabirja (naj bo Allah zadovoljen z njim), ki je rekel: Šel sem z Allahovim Poslancem (mir in blagoslov Allaha z njim) na pot in kadar koli je hotel opraviti potrebo, se je skril, da ga ni bilo mogoče videti. Bili smo na prostranem odprtem polju brez dreves ali znakov življenja in rekel je: O Džabir, vzemi nekaj vode s svojo posodo in nadaljujmo pot. Džabir je rekel: Nadaljuvala sva pot, dokler naju ni bilo mogoče videti. Nenadoma sta se pojavili dve drevesi, štiri komolce narazen. Rekel je: Prosim, približaj se temu drevesu in se z njim pogovori, odgovorilo ti bo, zato mu reci: Pojdi k drevesu poleg sebe, da lahko sedem za vama. Drevo se je približalo svojemu spremljevalcu, drevesu poleg njega, in Allahov Poslanec (mir in blagoslov Allaha z njim) je sedel za njima, nato pa sta se drevesi vrnili na svoja mesta. Nato smo se vzpeli na konje in kot da bi nas nad nami prekrivala ptica, je ženska z dojenčkom prestregla Allahovega poslanca, mir in blagoslov z njim, in rekel: 'O Allahov poslanec, mojega otroka hudič dejansko trikrat na dan vznemirja.' Džabir je rekel; nato je Poslanec, mir in blagoslov z njim, vzel dojenčka in ga postavil pred svoje vozilo, nato pa rekel: 'Pojdi stran, o Allahov sovražnik! Jaz sem Allahov poslanec.' Poslanec je to trikrat rekel. Nato ga je vrnil ženski. Ko smo se vrnili s potovanja in smo šli po prvotni cesti, sta nas prestregla ženska z otrokom, ki ju je pasla z dvema ovcama. Nato je rekel: 'O Poslanec, mir in blagoslov z njim, prosim, sprejmi to darilo od mene, saj se hudič zaradi Tistega, ki te je resnično poslal, ne bo vrnil.' Rekel je: 'Vzemi enega in mu vrni drugega.' Nato smo nadaljevali pot in zdelo se je, da nas ptice skrivajo. Nenadoma je kamela pobegnila, a ko je dosegla dva gozdička, se je takoj priklonila in se poklonila. Allahov poslanec, mir in blagoslov z njim, jo je ujel. Poslanec je vprašal ljudi: »Pridite sem, ljudje, čigava je ta kamela?« Nato so nekateri mladeniči izmed ansarjev odgovorili: »Naša je, o Allahov poslanec,« je vprašal: »Kaj je narobe z njo?« Odgovorili so: »Dvajset let smo se naveličali skrbeti zanjo in se je zelo zredila – postala je debela – zato smo jo želeli zaklati in jo želeli razdeliti med svoje otroke, a je pobegnila pred nami. Rekel je: »Prav, potem mi jo prodaj.« Odgovorili so: »Oh, ni treba, Vaše Veličanstvo, ampak dovolj je kot darilo za Vaše Veličanstvo.« Prerok je rekel: »Prav, če je moja, potem z njo lepo ravnajte, dokler ne umre.« Takrat so muslimani rekli; O Allahov poslanec, imamo večjo pravico, da se poklonimo kralju živali, je rekel: Ni prav, da se eno bitje pokloni drugemu bitju, če bi bilo to dovoljeno, bi se ženske lahko poklonile svojim možem.
Hadith
Imam Darimi : 18
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ عَنْ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى حَائِطٍ فِي بَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ لَا يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ إِلَّا شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ هَاتُوا خِطَامًا فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ إِلَّا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا عَاصِيَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Povedal nam je [Ya'la], nam je povedal [Al Ajlah] od [Adza Dzayyala bin Harmalaha] od [Jabirja bin Abdullaha] Radliyallahu'anhu je rekel: Vrnili smo se s potovanja s prerokom, sallallaahu 'alejhi ve sellem. Dokler nismo prispeli v vas Bani Najjar, je nenadoma kamela blokirala vse, ki so želeli vstopiti na plantažo. To so sporočili poslancu, sallallaahu 'alejhi ve sellem, zato je šel k njemu in poklical kamelo. Kamela je prišla in položila ustnice na zemljo, dokler ni upognila kolen pred njo. Nato je rekel: »Prinesite mi vrv.« Nato jo je zavezal z vrvjo in jo vrnil lastniku. Nato se je ozrl nazaj in rekel: »Nihče med nebom in zemljo ne ve, da sem jaz resnično Allahov poslanec, Subhanahu ve Ta'ala, razen tistih, ki so neposlušni; od džinov in ljudi.«
Hadith
Imam Darimi : 19
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبَّثُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجِرْوِ الْأَسْوَدِ فَسَعَى
Poročali so nam, da nam je [Al Hajjadž bin Minhal] povedal [Hammad bin Salamah] od [Farqada As Sabakhija] od [Sa'ida bin Jubairja] od [Ibn Abbasa] Radiyallahu'anhuja, da je neka ženska prišla k Poslancu miru z vsem srcem, da bi prinesla svojega otroka, in rekla: »O Poslanec miru z vsem srcem, mojega otroka je obsedel džin, duh vedno pride k nam, ko kosimo in večerjamo, in nas obrekuje.« Nato je Poslanec miru z vsem srcem molil zanj. Nato je bruhal in nekaj – kot črn mladiček – je prišlo iz njegovih ust in nato odšlo.
Hadith
Imam Darimi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ
Povedal nam je [Muhammed bin Sa'id], da nam je povedal [Jahya bin Abu Bakr Al 'Abdi] od [Ibrahima bin Thahmana] od [Simaka] od [Džabirja bin Samureha]. Radliyallahu'anhu je rekel; Poslanec Muhammad (mir in blagoslov z njim) je rekel: 'Resnično vem, da je v Meki kamen, s katerim me je pozdravljal, preden sem bil poslan. Resnično ga zdaj resnično vem.'
