Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُؤَاخَذُ الرَّجُلُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
Etter å ha fortalt oss [Muhammad bin Yusuf] fra [Sufyan] fra [Al Amasy] fra [Abu Wa`il] fra [Abdullah], sa han: En mann kom til Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam og sa: Å Allahs sendebud, vil noen bli straffet for de dårlige gjerningene de begikk i uvitenhetens periode? Apostelen svarte: Den som oppførte seg bra i sin islamske æra, ble ikke straffet for sine dårlige handlinger i uvitenhetens periode, men den som oppførte seg dårlig – ondt – i sin islamske periode, ble straffet – for sine synder – enten fortid eller fremtid.
Hadith
Imam Darimi : 2
أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ النَّضْرِ الرَّمْلِيُّ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الْحَرَامِ مِنْ لَخْمٍ عَنْ الْوَضِينِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ فَكُنَّا نَقْتُلُ الْأَوْلَادَ وَكَانَتْ عِنْدِي ابْنَةٌ لِي فَلَمَّا أَجَابَتْ وَكَانَتْ مَسْرُورَةً بِدُعَائِي إِذَا دَعَوْتُهَا فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَاتَّبَعَتْنِي فَمَرَرْتُ حَتَّى أَتَيْتُ بِئْرًا مِنْ أَهْلِي غَيْرَ بَعِيدٍ فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَرَدَّيْتُ بِهَا فِي الْبِئْرِ وَكَانَ آخِرَ عَهْدِي بِهَا أَنْ تَقُولَ يَا أَبَتَاهُ يَا أَبَتَاهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَكَفَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْزَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كُفَّ فَإِنَّهُ يَسْأَلُ عَمَّا أَهَمَّهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ فَأَعَادَهُ فَبَكَى حَتَّى وَكَفَ الدَّمْعُ مِنْ عَيْنَيْهِ عَلَى لِحْيَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنْ الْجَاهِلِيَّةِ مَا عَمِلُوا فَاسْتَأْنِفْ عَمَلَكَ
Det har blitt rapportert til oss [Al Walid bin An Nadlr Ar Ramli] fra [Masarrah bin Ma'bad] - fra Bani Al Harith bin Abu Al Haram fra Lakhmin - fra [Al Wadliin] at en mann kom til profeten sallallaahu alaihi wasallam og sa: Å Allahs sendebud, vi pleide å være uvitende mennesker som tilba avguder og vi drepte barna våre. På den tiden hadde vi et barn som var glad da jeg ropte på ham. En dag ropte jeg på ham, og han svarte umiddelbart og fulgte etter meg. Da jeg kom til en familiebrønn, grep jeg umiddelbart hånden hans og kastet ham i brønnen. Det var slutten på tiden min med ham. Han ropte: «Å min far, å min far.» Allahs sendebud gråt til tårene rant. Da sa en som satt sammen med profeten sallallahu alaihi wasallam til mannen: Du har gjort profeten sallallahu alaihi wasallam trist. Rasulullah sallallahu alaihi wasallam sa til personen: La ham være i fred, fordi han spurte om noe viktig han stod overfor. Så sa apostelen til mannen: «Gjenta historien din igjen.» Så gjentok han historien, og apostelen gråt igjen til tårene hans rant nedover og fuktet skjegget hans. Så sa han: «Allah subhanahu wata'ala har visket ut syndene som ble begått i uvitenhetens periode. Start derfor handlingene dine med blanke ark.»
Hadith
Imam Darimi : 3
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبْدٌ وَلَبَنٌ إِلَى آلِهَتِهِمْ قَالَ فَمَنَعَنِي أَنْ آكُلَ الزُّبْدَ لِمَخَافَتِهَا قَالَ فَجَاءَ كَلْبٌ فَأَكَلَ الزُّبْدَ وَشَرِبَ اللَّبَنَ ثُمَّ بَالَ عَلَى الصَّنَمِ وَهُوَ إِسَافٌ وَنَائِلَةُ قَالَ هَارُونُ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا سَافَرَ حَمَلَ مَعَهُ أَرْبَعَةَ أَحْجَارٍ ثَلَاثَةً لِقِدْرِهِ وَالرَّابِعَ يَعْبُدُهُ وَيُرَبِّي كَلْبَهُ وَيَقْتُلُ وَلَدَهُ
[Harun bin Mu`awiyah] har informert oss fra [Ibrahim bin Sulaiman Al Mu`addib] fra [Al Amasy] fra [Mujahid], [min tidligere slave] fortalte meg; at familien hans betrodde en beholder fylt med ost og melk for å ofres til gudene deres, sa han; familien min forbød meg å spise ost på grunn av frykt for disse gudene; så kom en hund, spiste osten og drakk melken og urinerte på statuene, nemlig statuene av Iqaf og Nailah. Harun sa; i uvitenhetens dager, når en mann ønsket å reise, inkluderte han fire steiner, hvorav tre var for å støtte/opprettholde gryten - kjelen/karet - og den fjerde var for at han skulle tilbe, trene hunden sin og drepe barnet sitt.
Hadith
Imam Darimi : 4
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَصَبْنَا حَجَرًا حَسَنًا عَبَدْنَاهُ وَإِنْ لَمْ نُصِبْ حَجَرًا جَمَعْنَا كُثْبَةً مِنْ رَمْلٍ ثُمَّ جِئْنَا بِالنَّاقَةِ الصَّفِيِّ فَتَفَاجُّ عَلَيْهَا فَنَحْلُبُهَا عَلَى الْكُثْبَةِ حَتَّى نَرْوِيَهَا ثُمَّ نَعْبُدُ تِلْكَ الْكُثْبَةَ مَا أَقَمْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الصَّفِيُّ الْكَثِيرَةُ الْأَلْبَانِ
Har fortalt oss [Mujahid bin Musa] har fortalt oss [Raihan Ibn Said As Sami] har fortalt oss ['Abbad Ibnu Manshur] fra [Abu Raja`], han sa: I uvitenhetens dager, når vi fant en god stein, tilba vi den, og hvis vi ikke fant en god en, samlet vi sand. Så tok vi med en shafi-kamel, og når kamelen satt overskrevs på den, presset vi melken dens for å vanne sandhaugen vi hadde samlet, deretter tilba vi sandhaugen så lenge vi bodde på det stedet. Abu Muhammad sa: Shafi-kameler er kameler som har mye melk.
Hadith
Imam Darimi : 5
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ وَمَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجِرُهُ بِطَابَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ
Har fortalt oss [Al Hasan bin Ar Rabi'] har fortalt oss [Abul Ahwash] fra [Al Amasy] fra [Abu Salih], han sa; [Ka'ab] sa; vi finner det skrevet; Muhammad Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam, han var ikke hard i talen sin, ikke hard i karakter, snakket ikke høyt når han var på markedet, gjengjeldte ikke ondt med ondt, men svarte med å tilgi og forlate. Hans folk var et folk som alltid gjorde tahmid – priste Allah – bertakbir – forherliget Allah – på ethvert høyt sted/klatring eller i krig. De priste Allah Subhanahu wa Ta'ala i hvert hus, iført saronger midt i seg, utførte vaskelse for hvert medlem av sin vaskelse. Deres bønnekall høres på himmelen. Deres brøl under krig er som deres brøl under bønn. Stemmene deres – når de leser Koranen og gjør dhikr – er som bienes brøl. Hans fødested er i Mekka og hans emigrasjonssted er i Thaabah – Medina – og hans rike er i Sham.
Hadith
Imam Darimi : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُهُ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَتَجَاوَزُ وَلَنْ أَقْبِضَهُ حَتَّى نُقِيمَ الْمِلَّةَ الْمُتَعَوِّجَةَ بِأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْتَحُ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ كَعْبًا يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ
Har fortalt oss at [Abdullah bin Salih] har fortalt meg at [Al Laits] har fortalt meg [Khalid Ibn Yazid] fra [Said Ibn Abu Hilal] fra [Hilal bin Usamah] fra ['Atha' bin Yasar] fra [Ibn Salam]; at han sa; vi oppdaget karakteren til Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam 'Sannelig, Vi har sendt deg som et vitne, en giver av gode nyheter og som en advarer', som hjelper Ummi, du er Min tjener, Mitt Sendebud, Jeg kalte ham Al Mutawakkil, hans tale var ikke hard og hans temperament var ikke hardt, han ropte ikke på markedsplassen og gjengjeldte ikke ondt med ondt, men ved å tilgi ham rettet vi opp i en religion som hadde avveket fra vitnesbyrdet om at det ikke finnes noen gud. har rett til å bli tilbedt foruten Allah Subhanahu wa Ta'ala, med dette vitnesbyrdet kan vi åpne blinde øyne, døve ører og lukkede hjerter. [Atha bin Yasar] sa; [Abu waqid Al Laitsi] fortalte meg at han hørte [Ka'ab] også si det Ibn Salam sa.
Hadith
Imam Darimi : 7
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ كَعْبٍ فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَبْدِي الْمُخْتَارُ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ وَفِي السَّطْرِ الثَّانِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيُكَبِّرُونَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ رُعَاةُ الشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا وَلَوْ كَانُوا عَلَى رَأْسِ كُنَاسَةٍ وَيَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَأَصْوَاتُهُمْ بِاللَّيْلِ فِي جَوِّ السَّمَاءِ كَأَصْوَاتِ النَّحْلِ
Har fortalt oss at [Zaid bin Yusuf] har fortalt oss [Abu 'Awanah] fra [Abdul Malik bin Umair] fra [Dzakwan Abu Salih] fra [Ka'ab] at i første avsnitt står det skrevet; Muhammed er Allahs sendebud Subhanahu wa Ta'ala, og Min utvalgte tjener, hans tale er ikke hard, hans temperament er ikke høylytt, han snakker ikke høyt på markedsplassen, han gjengjelder ikke ondt med ondt, men svarer med tilgivelse og tilgivelse, hans fødested er i Mekka og hans emigrasjonssted er i Thaibah og hans rike/makt er i Sham. Og i andre avsnitt står det skrevet: Muhammed er Allahs sendebud Subhanahu wa Ta'ala, hans folk er folk som alltid priser Allah for all hans ære, solens observatører - for å kjenne tiden for bønn - utfører bønn når tiden kommer, selv om de er på et skittent sted, har på seg en sarong i midten, vasker alle deler av sin ablusjon, og stemmene deres om natten høres i luften som bierbrøl - på grunn av deres utholdenhet i tilbedelse og gråt.
Hadith
Imam Darimi : 8
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُولَدُ بِمَكَّةَ وَيُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ وَيَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ وَلَيْسَ بِفَحَّاشٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَافِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ سَرَّاءَ وَضَرَّاءَ وَيُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ يُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَيَأْتَزِرُونَ فِي أَوْسَاطِهِمْ يُصَفُّونَ فِي صَلَوَاتِهِمْ كَمَا يُصَفُّونَ فِي قِتَالِهِمْ دَوِيُّهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يُسْمَعُ مُنَادِيهِمْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ
Har fortalt oss at [Mujahid biun Musa] har fortalt oss at [Ma'n ibn 'Isa] har fortalt oss [Muawiyah bin Salih] fra [Abu Farwah] fra [Ibn 'Abbas] Radliyallahu'anhu; at han spurte Ka'ab Al Ahbar: Hvordan finner du karakteren til Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam i Toraen? , svarte [Ka'ab]; vi fant at Muhammad bin Abdullah ble født i Mekka, emigrerte til Thaabah eller Medina, hans rike vil være i Syria, han er ikke en grusom person, han lager ikke høy lyd på markedsplassen, han gjengjelder ikke ondt med ondt, men tilgir og tilgir, hans folk priser ham alltid. De priser Allah Subhanahu wa Ta'ala enten i gode eller dårlige tider, de forherliger alltid Allah Subhanahu wa Ta'ala i hver seier, de vasker sine vaskeklær, bruker saronger i midjen, de stiller seg opp i bønn som om de marsjerer i krig, stemmene deres i moskeene deres er som bier som brøler, stemmen til deres mu`dzin kan høres på himmelen.
Hadith
Imam Darimi : 9
أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمِيثَمِيُّ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ لَيْسَ بِوَهِنٍ وَلَا كَسِلٍ لِيَخْتِنَ قُلُوبًا غُلْفًا وَيَفْتَحَ أَعْيُنًا عُمْيًا وَيُسْمِعَ آذَانًا صُمًّا وَيُقِيمَ أَلْسِنَةً عُوجًا حَتَّى يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ
Har fortalt oss [Haiwah bin Syuraih] har fortalt oss [Baqiyyah bin Al Walid Al Maitami] har fortalt oss [Buhair bin Sa'ad] fra [Khalid bin Ma'dan] fra [Jubair bin Nufair Al Hadlrami]; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sa: «Det har kommet til dere et sendebud som verken er svak eller lat, -sendt for å- vekke uforsiktige hjerter, åpne lukkede øyne og få døve ører til å høre, rette opp skjeve tunger, slik at det sies: Det finnes ingen gud som har rett til å bli tilbedt unntatt Allah Subhanahu wa Ta'ala alene.»
Hadith
Imam Darimi : 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ قَالَ فَإِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْبَيْتِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي فَالْتَفَتَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ قَالَ إِنَّا آتَيْنَاكَ أَوْ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ فَصْلًا وَالسَّكِينَةَ صَبْرًا وَالْفُرْقَانَ وَصْلًا
Har fortalt oss at [Muhammad bin Yazid Al Hizami] har fortalt oss [Ishaq bin Sulaiman] fra ['Amr bin Abu Qais] fra [Atha], han sa: En av profeten Sallallahu Alaihi Wasallams følgesvenner trengte ham. Han gikk med ham, helt til han hadde kommet inn i huset og den ene føttene hans var inni og den andre utenfor huset, var det som om Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam hadde en samtale med en mann, deretter snudde han seg og sa til den vennen: Vet du hvem jeg snakker med? Han var en engel jeg aldri hadde sett før, engelen ba sin Herre om tillatelse til å hilse på meg. Allah sier: 'Sannelig, vi har kommet til deg eller åpenbart Koranen som en avgjører i saker og As Sakinah som tålmodighet og Al Furqon som en veileder.'
Hadith
Imam Darimi : 11
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَطِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ لِتَنَمْ عَيْنُكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي قَالَ فَقِيلَ لِي سَيِّدٌ بَنَى دَارًا فَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ قَالَ فَاللَّهُ السَّيِّدُ وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ
Har fortalt oss [Mujahid bin Musa] har fortalt oss [Raihan Ibnu Said] har fortalt oss ['Abbad Ibnu Mansur] fra [Ayyub] fra [Abu Qilabah] fra ['Athiyah] at han hørte [Rabi'ah Al Jurasyi] si: Profeten Sallallahu Alaihi Wasallam ble brakt og sa til ham: La øynene dine sove, ørene dine høre og hjertet ditt tenke. Han sa: Så mine øyne ser, mine ører hører og mitt hjerte tenker. Han sa: Jeg mottok informasjon: 'Det er en herre som bygger et hus, deretter arrangerer en fest, og deretter sender han noen for å invitere til festen. Den som svarer på kallet fra den som kaller og går inn i huset og spiser måltidet, Herren vil være fornøyd med ham. På den annen side, den som ikke svarer på kallet fra den som kaller og ikke går inn i huset og ikke spiser maten, da vil Mesteren bli sint på ham. Så sa han:' Mesteren er Allah Subhanahu Wa Ta'ala, kalleren er Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam, huset er islam, og maten er himmelsk.
Hadith
Imam Darimi : 12
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ جَاءَ إِلَيَّ فَتَوَسَّدَ فَخِذِي وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فِي النَّوْمِ نَفْخًا فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي رَاقِدٌ إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الْجِمَالُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ حَتَّى قَعَدَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِهِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَنَامَانِ وَإِنَّ قَلْبَهُ لَيَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا سَيِّدٌ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَتَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّحْمَنُ بَنَى الْجَنَّةَ فَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ وَعَذَّبَهُ
Har informert oss [Al Hasan bin 'Ali] har fortalt oss [Abu Usamah] fra [Ja'far bin Maimun At Tamimi] fra [Abu Uthman An Nahdi] at Allahs sendebud (fred og velsignelser være med ham) dro til Batha` og med ham Ibn Mas'ud (måtte Allah være fornøyd med ham). Så dro Allahs sendebud (fred og velsignelser være med ham) til Batha` med Ibn Mas'ud (måtte Allah være fornøyd med ham). Så satte han seg ned fra Ibn Mas'ud og markerte en grense for ham. Så sa han: Ikke forlat dette stedet, for noen menn vil møte deg, og du vil ikke snakke med dem, og de vil ikke snakke med deg. Så fortsatte Allahs sendebud (fred og velsignelser være med ham) sin reise hvor han ville. Så kom de til grensen, og de passerte den ikke. Så dro de til Allahs sendebud (fred og velsignelser være med ham). Helt til han kom til meg på slutten av natten og sovnet med låret mitt som pute, og når han sov, kunne han høre pusten hans. Da Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sov på låret mitt, kom menn med vakre ansikter i hvite klær. Sukk, så vakre de er! Så satte en gruppe av dem seg ved hodet til Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam og en annen gruppe ved siden av oss, og de sa til hverandre: Vi har aldri hatt en tjener som har fått en gave som den som ble gitt til profeten Sallallahu Alaihi Wasallam. Denne personens øyne sover, men hjertet hans er våkent. Lag en lignelse for ham. Vel, han er som en mester som bygger et palass, lager en rett og inviterer folk til å spise og drikke, og så stiger folket opp til himmelen. Da våknet Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam på den tiden og sa til meg: Vet du hvem de er? Da svarte jeg: Allah Subhanahu wa Ta'ala og Hans sendebud vet bedre. Da sa han: De er engler. Så sa han igjen; vet dere hva det betyr? Jeg sa Allah Subhanahu wa Ta'ala og Hans sendebud som vet bedre, svarte han; Ar Rahman bygde himmelen, deretter kalte – inviterte – han sine tjenere til seg, den som ønsket ham velkommen ville komme inn i himmelen, og den som nektet ville han straffe og torturere.
Hadith
Imam Darimi : 13
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا فَقُلْتُ يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ الْآخَرُ نَعَمْ فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي لِلْقَفَا فَشَقَّا بَطْنِي ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلَ بِهِ جَوْفِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَ بِهِ قَلْبِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَّهُ فِي قَلْبِي ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حُصْهُ فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَأَشْفَقَتْ أَنْ يَكُونَ قَدْ الْتَبَسَ بِي فَقَالَتْ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بُلْغَتِنَا إِلَى أُمِّي فَقَالَتْ أَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي يَعْنِي نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ
Har fortalt oss [Nu'aim bin Hammad] har fortalt oss [Baqiyyah] fra [Bahir] fra [Khalid bin Ma'dan] har fortalt oss ['Abdur Rahman bin 'Amr As Sulami] fra ['Utbah bin 'Abd As Sulami] At han fortalte dem, og han var en av følgesvennene til Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, spurte en mann Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: Hvordan begynte ditt liv, O Allahs sendebud? Han svarte: Min fostermor på den tiden var en kvinne fra Bani Sa'd bin Bakr. På den tiden gjette jeg og et annet lite barn fra den stammen husdyr. Fordi vi ikke hadde med oss forsyninger, spurte jeg vennen min: Å, min bror, gå hjem og spør moren vår om forsyninger. Så dro broren min, og jeg ble alene igjen for å passe på husdyrene. Plutselig kom to hvite fugler som ørner, den ene av dem sa til den andre: Er det virkelig ham? Svar de andre; ja! Så omringet de to meg og dro meg og spredte meg utover, så skar de opp magen min, tok deretter ut leveren min, skar den opp og tok ut to svarte klumper. Så sa en av de to til vennen sin: «Gi meg snøvann, og så brukte han det til å vaske magen min.» Så sa han igjen: «Gi meg litt kaldt vann.» Og han pleide å vaske hjertet mitt. Så sa han: «Gi meg As Sakinah – ro –!» Så stenket han det på hjertet mitt. Så sa en av dem til vennen sin: «Sy ham sammen!» Så ble den sydd, og han merket den med khatam nubuwah – profetenes deksel –. Så sa en av dem til vennen sin: «Sett ham på én vektskål og sett tusen av hans folk på én vektskål.» Så sa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: «På den tiden så jeg tusen mennesker over meg, så jeg var redd noen av dem ville falle på meg.» Så sa mannen igjen: «Hvis hans folk ble veid mot ham, ville han definitivt være tyngre enn hans folk, og da ville begge forlate meg.» Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sa: «Jeg var veldig redd, så løp jeg til ammen min og fortalte henne om hva som nettopp hadde skjedd med meg. Hun var bekymret for at noe skulle skje med meg, og hun sa: «Jeg ber Allah Subhanahu wa Ta'ala om beskyttelse for deg.» Så forberedte han hesten sin til å gå og satte meg på kamelen, og han red bak meg til vi nådde moren min. Så sa han til moren min: «Jeg har oppfylt mandatet og byrden som er gitt meg.» Så fortalte han henne hva som skjedde med meg. Men det gjorde ham ikke sint. Faktisk svarte moren min: «Tidligere så jeg ham da han nettopp hadde kommet ut av livmoren min, nemlig lyset som lyser opp Shams trone.»
Hadith
Imam Darimi : 14
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَوَقَعَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ فَزِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِمِائَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِأَلْفٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ قَالَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ لَرَجَحَهَا
Har fortalt oss [Abdullah bin Imran] har fortalt oss [Abu Daud] har fortalt oss [Ja'far bin Utsman Al Qurasyi] fra [Uthman bin Urwah bin Az Zubair] fra [hans far] fra [Abu Dzar Al Ghifari] Radliyallahu'anhu, sa han; Jeg spurte, O Allahs sendebud, hvordan kan du være sikker på at du er profeten? Profeten svarte: O Abu Dzar, to engler kom til meg da jeg var i en dal i Mekka. En av dem stiger ned til jorden, og den andre er mellom himmel og jord. En av dem sa til vennen sin: Er det virkelig ham? Da svarte vennen hans: ja! Så sa han igjen: Hvis det er tilfelle, vei ham med noen, så vil jeg bli veid med ti personer, og jeg vil være tyngre enn dem. Så sa han igjen: 'Vei ham med hundre personer', så jeg ble veid, og jeg var tyngre enn dem. Så sa han igjen: 'Vei deg selv med tusen mennesker', så ble jeg veid, og jeg var tyngre enn dem. På den tiden syntes jeg å se dem dytte sammen fordi vektskålen var for smal, og da sa en av de to englene til vennen sin: Selv om han ble veid med hele sitt folk, ville han fortsatt være tyngre enn dem.
Hadith
Imam Darimi : 15
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِيهِمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ
Har fortalt oss [Ismail bin Khalil] har fortalt oss [Ali bin Mushir] har fortalt oss [Al Amasy] fra [Abu Salih], han sa: Profeten sallallahu Alaihi Wasallam kalte dem en gang: Å folk, sannelig er jeg en barmhjertighet og en veileder.
Hadith
Imam Darimi : 16
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِي قَالَ هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِشَاطِئِ الْوَادِي فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ ثَلَاثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنْ اتَّبَعُونِي أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلَّا رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ
Har fortalt oss [Muhammad bin Tharif] har fortalt oss [Muhammad bin Fudlail] har fortalt oss [Abu Hayyan] fra [Atha] fra [Ibn Umar] Radliyallahu'anhu, sa han; da vi var med Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam på en reise, møtte vi en beduinsk araber, og etter at vi nærmet oss ham, sa Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam til ham: Hvor skal du? Beduinske arabere svarte: Jeg vil møte familien min. Så sa Apostelen: Ønsker du deg noe godt? Han svarte: Hva er godhet? Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sa; nemlig, du vitner om at det ikke finnes noen gud verdig tilbedelse unntatt Allah Subhanahu wa Ta'ala og vitner om at Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam er Hans tjener og Sendebud. Den beduinske araberen sa: Hvem kan da bevise sannheten i det du sa? Apostelen svarte; Profeten kalte ham «Salamah-treet» mens treet sto på kanten av åsen. Så nærmet treet seg Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ved å kløyve jorden inntil treet kom foran Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Apostelen ba ham vitne tre ganger. Han vitnet også tre ganger, som sagt av Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Så vendte treet tilbake til stedet der det vokste. Den beduinske araberen vendte tilbake til folket sitt og sa: «Hvis de følger meg, vil jeg ta dem med for å møte Deres Majestet – Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam – hvis ikke vil jeg vende tilbake for å møte Deres Majestet og bli hos dere.»
Hadith
Imam Darimi : 17
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى فَنَزَلْنَا بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَجَرٌ وَلَا عَلَمٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ اجْعَلْ فِي إِدَاوَتِكَ مَاءً ثُمَّ انْطَلِقْ بِنَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَا نُرَى فَإِذَا هُوَ بِشَجَرَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُ أَذْرُعٍ فَقَالَ يَا جَابِرُ انْطَلِقْ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ يُقَلْ لَكِ الْحَقِي بِصَاحِبَتِكِ حَتَّى أَجْلِسَ خَلْفَكُمَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُمَا ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا فَرَكِبْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا يَأْخُذُهُ الشَّيْطَانُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ثُمَّ قَالَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَلَمَّا قَضَيْنَا سَفَرَنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَعَرَضَتْ لَنَا الْمَرْأَةُ مَعَهَا صَبِيُّهَا وَمَعَهَا كَبْشَانِ تَسُوقُهُمَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَادَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ خُذُوا مِنْهَا وَاحِدًا وَرُدُّوا عَلَيْهَا الْآخَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَإِذَا جَمَلٌ نَادٌّ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ سِمَاطَيْنِ خَرَّ سَاجِدًا فَحَبَسَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلَيَّ النَّاسَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَإِذَا فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا هُوَ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا شَأْنُهُ قَالُوا اسْتَنَيْنَا عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ بِهِ شُحَيْمَةٌ فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَهُ فَنَقْسِمَهُ بَيْنَ غِلْمَانِنَا فَانْفَلَتَ مِنَّا قَالَ بِيعُونِيهِ قَالُوا لَا بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا لِي فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ لَكَ مِنْ الْبَهَائِمِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ
Ubaidullah bin Musa rapporterte til oss fra Isa bin Abdul Malik fra Abu Az Zubair fra Jabir (måtte Allah være fornøyd med ham) som sa: Jeg dro ut med Allahs sendebud (Allahs fred og velsignelser være med ham) på en reise, og hver gang han ville forlate sitt rette, gjemte han seg slik at han ikke kunne sees. Vi var i et stort åpent felt uten trær eller tegn til liv, og han sa: Å Jabir, ta litt vann med fartøyet ditt, og la oss fortsette reisen vår. Jabir sa: Vi fortsatte reisen vår til vi ikke kunne sees. Plutselig dukket det opp to trær, fire alen fra hverandre. Han sa: Vær så snill å nærme deg treet og snakk med det, det vil svare og si til det: «Gå til treet ved siden av deg, slik at jeg kan sitte bak dere begge.» Treet nærmet seg sin ledsager, treet ved siden av det, og Allahs sendebud (Allahs fred og velsignelser være med ham) satte seg bak dem, og deretter returnerte de to trærne til sine respektive plasser. Så besteg vi hestene våre, og som om en fugl dekket oss over oss, ble vi avskåret av en kvinne og babyen hennes, og hun sa: «Å Allahs sendebud, mitt barn blir faktisk forstyrret av djevelen tre ganger hver dag.» Jabir sa: «Så tok Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam babyen og satte den foran kjøretøyet sitt, og sa deretter: «Gå vekk, Å Allahs fiende! Jeg er Allahs sendebud.» Apostelen sa det tre ganger. Så returnerte han den til kvinnen. Da vi kom tilbake fra reisen vår, kjørte vi langs den opprinnelige veien, og en kvinne og barnet hennes ble avskåret av oss med to sauer hun gjettet. Så sa han: «Å Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, vær så snill å ta imot denne gaven fra meg, for Ham som virkelig sendte deg, djevelen vil ikke komme tilbake.» Han sa: «Ta den ene og returner den andre til ham.» Så fortsatte vi reisen vår, og fuglene så ut til å søke ly for oss. Plutselig løp en kamel vekk, men da den nådde to trelunder, bøyde den seg umiddelbart ned og kastet seg ned, og Allahs sendebud (fred være med ham) fanget den. Allahs sendebud spurte folket: «Kom hit, folk, hvem eier denne kamelen?» Så svarte noen unge menn fra Ansar: «Den er vår, Allahs sendebud,» spurte han: «Hva er galt med den?» De svarte: «Vi har vært lei av å ta vare på den i tjue år, og den har fått mye fett – den har blitt fet – så vi ville slakte den og dele den blant barna våre, men den løp fra oss. Han sa: «Greit, selg den til meg da.» De svarte: «Å, det er ikke nødvendig, Deres Majestet, men det er nok som en gave til deg.» Profeten sa: «Greit, hvis den er min, så vær snill mot den, til dens død kommer.» På den tiden sa muslimene: «Å Allahs sendebud, vi har større rett til å bøye oss for dyrenes konge,» sa han. «Det er ikke riktig for én skapning å bøye seg for en annen skapning. Hvis det var tillatt, ville kvinner ha lov til å bøye seg for ektemennene sine.»
Hadith
Imam Darimi : 18
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ عَنْ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى حَائِطٍ فِي بَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ لَا يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ إِلَّا شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ هَاتُوا خِطَامًا فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ إِلَّا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا عَاصِيَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Har fortalt oss [Ya'la] har fortalt oss [Al Ajlah] fra [Adz Dzayyal bin Harmalah] fra [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu'anhu, sa han; vi kom tilbake fra reisen med Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Helt til vi ankom en landsby i Bani Najjar, var det plutselig en kamel som blokkerte alle som ville inn på plantasjen. Dette ble rapportert til Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, så han kom til ham og kalte på kamelen. Kamelen kom og satte leppene sine på jorden til den bøyde knærne foran ham. Så sa han; tok et tau, bandt det med tauet og returnerte det til eieren. Så så han seg tilbake og sa: Det er ingen mellom himmel og jord som ikke vet at jeg virkelig er Allahs sendebud Subhanahu wa Ta'ala, bortsett fra de som er ulydige; fra djinn og mennesker.
Hadith
Imam Darimi : 19
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبَّثُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجِرْوِ الْأَسْوَدِ فَسَعَى
Har fortalt oss [Al Hajjaj bin Minhal] har fortalt oss [Hammad bin Salamah] fra [Farqad As Sabakhi] fra [Said bin Jubair] fra [Ibn Abbas] Radliyallahu'anhu; at en kvinne kom med barnet sitt til Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam og sa: «Å Allahs sendebud, barnet mitt var besatt av en ånd, ånden kom alltid inn når vi spiste lunsj og middag, og snakket stygt om oss.» Så ba Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam for ham. Så kastet han opp, og noe - som en svart valp - kom ut av munnen hans og forlot den.
Hadith
Imam Darimi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ
Har fortalt oss [Muhammad bin Said] har fortalt oss [Yahya bin Abu Bakr Al 'Abdi] fra [Ibrahim bin Thahman] fra [Simak] fra [Jabir bin Samurah] Radliyallahu'anhu, sa han; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam sa: «Jeg vet faktisk at det er en stein i Mekka som han hilste meg med før jeg ble sendt. Egentlig vet jeg det nå.»
