Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُؤَاخَذُ الرَّجُلُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
Njengombana asitjele [u-Muhammad bin Yusuf] ukusuka ku-[Sufyan] ukusuka ku-[Al A'masy] ukusuka ku-[Abu Wa`il] ukusuka ku-[Abdullah], wathi; Indoda yeza kuMthunywa ka-Allah sallallallaahu 'alaihi wasallam yathi: O Mthunywa ka-Allah, ingabe umuntu uzokujeziswa ngezenzo ezimbi azenzako ngesikhathi sokungazi? Umphostoli waphendula wathi: Nanyana ngubani oziphatha kuhle ngesikhathi sakhe se-Islam, bekangajeziswa ngezenzo zakhe ezimbi ngesikhathi sokungazi, kodwana nanyana ngubani oziphatha kumbi - ngobumbi - ngesikhathi sakhe se-Islam, bekajaziswa -ngezono zakhe- kungakhathaliseki bona zesikhathi esidlulileko namkha zesikhathi esizako.
Hadith
Imam Darimi : 2
أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ النَّضْرِ الرَّمْلِيُّ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الْحَرَامِ مِنْ لَخْمٍ عَنْ الْوَضِينِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ فَكُنَّا نَقْتُلُ الْأَوْلَادَ وَكَانَتْ عِنْدِي ابْنَةٌ لِي فَلَمَّا أَجَابَتْ وَكَانَتْ مَسْرُورَةً بِدُعَائِي إِذَا دَعَوْتُهَا فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَاتَّبَعَتْنِي فَمَرَرْتُ حَتَّى أَتَيْتُ بِئْرًا مِنْ أَهْلِي غَيْرَ بَعِيدٍ فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَرَدَّيْتُ بِهَا فِي الْبِئْرِ وَكَانَ آخِرَ عَهْدِي بِهَا أَنْ تَقُولَ يَا أَبَتَاهُ يَا أَبَتَاهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَكَفَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْزَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كُفَّ فَإِنَّهُ يَسْأَلُ عَمَّا أَهَمَّهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ فَأَعَادَهُ فَبَكَى حَتَّى وَكَفَ الدَّمْعُ مِنْ عَيْنَيْهِ عَلَى لِحْيَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنْ الْجَاهِلِيَّةِ مَا عَمِلُوا فَاسْتَأْنِفْ عَمَلَكَ
Kubikwe kithi [Al Walid bin An Nadlr Ar Ramli] evela ku-[Masarrah bin Ma'bad] - evela ku-Bani Al Harith bin Abu Al Haram evela e-Lakhmin - evela ku-[Al Wadliin] bona indoda yeza kuMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam yathi: O Mthunywa ka-Allah, besibabantu abanganalwazi ebegade bakhonza iinthombe, besibulala abantwana bethu ngesikhatheso besinabantwana ebebathabile nangimbizako. Ngelinye ilanga ngamfonela wahle wabamba ucingo wangilandela. Ngathi ngifika emthonjeni womndeni, ngavele ngabamba isandla sakhe ngamphosela ngaphakathi komthombo, kwaba yikuphela kwesikhathi sami naye. Wabiza wathi 'O baba wami, O baba wami. ' IsiThunywa saka-Allah sakhala bekwaba kulapho iinyembezi zakhe zageleza. Bese kuthi omunye umuntu obekahlezi no-Rasulullah wathi endodeni: wenze u-Rasulullah wadana. U-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wathi endodeni leyo: akube ngombana bekabuza ngento eqakathekileko ebegade aqalene nayo, bese uMphostoli wathi endodeni leyo: Phinda indatjana yakho godu, bese waphinda indatjana leyo begodu umPhostoli wakhala godu bekwaba kulapho iinyembezi zakhe zigeleza, wamanzisa iindevu zakhe, bese wathi: U-Allah subhanahuta wasusa isono, ukungazi ngesikhathi sesikhathi sokungazi. ngalokho-ke, thoma izenzo zakho ngendlela etja ehlanzekileko.
Hadith
Imam Darimi : 3
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبْدٌ وَلَبَنٌ إِلَى آلِهَتِهِمْ قَالَ فَمَنَعَنِي أَنْ آكُلَ الزُّبْدَ لِمَخَافَتِهَا قَالَ فَجَاءَ كَلْبٌ فَأَكَلَ الزُّبْدَ وَشَرِبَ اللَّبَنَ ثُمَّ بَالَ عَلَى الصَّنَمِ وَهُوَ إِسَافٌ وَنَائِلَةُ قَالَ هَارُونُ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا سَافَرَ حَمَلَ مَعَهُ أَرْبَعَةَ أَحْجَارٍ ثَلَاثَةً لِقِدْرِهِ وَالرَّابِعَ يَعْبُدُهُ وَيُرَبِّي كَلْبَهُ وَيَقْتُلُ وَلَدَهُ
Usitjele [u-Harun bin Mu`awiyah] ukusuka ku-[Ibrahim bin Sulaiman Al Mu`addib] ukusuka ku-[Al A'masy] ukusuka ku-[Mujahid], [isigqila sami sangaphambilini] wangitjela; ukuthi umndenakhe watjhiya isitja esinetjhizi nebisi ukunikela kubonkulunkulu babo, watjho; umndenami wangivimbela bona ngingadli itjhizi ngokwesaba labozimu; kwabe sekufika inja, yadla itjhizi yasela ibisi begodu yachama phezu kwemifanekiso, okutjho imifanekiso ka-Iqaf no-Nailah. U-Haruni wathi: eenkhathini zakade zokungazi, lokha umuntu nakafuna ukukhamba bekathatha amatje amane, amathathu wawo bekufuze asekele/ukusekela imbiza - isitja/isitja - kuthi eyesine bekuyikuthi akhonze, abandule inja yakhe, begodu abulale umntwanakhe.
Hadith
Imam Darimi : 4
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَصَبْنَا حَجَرًا حَسَنًا عَبَدْنَاهُ وَإِنْ لَمْ نُصِبْ حَجَرًا جَمَعْنَا كُثْبَةً مِنْ رَمْلٍ ثُمَّ جِئْنَا بِالنَّاقَةِ الصَّفِيِّ فَتَفَاجُّ عَلَيْهَا فَنَحْلُبُهَا عَلَى الْكُثْبَةِ حَتَّى نَرْوِيَهَا ثُمَّ نَعْبُدُ تِلْكَ الْكُثْبَةَ مَا أَقَمْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الصَّفِيُّ الْكَثِيرَةُ الْأَلْبَانِ
Kutjelwe bona [u-Mujahid bin Musa] usitjele [u-Raihan Ibnu Sa'id Njengombana u-Sami] usitjele ['u-Abbad Ibnu Mansur] avela ku-[Abu Raja'], wathi: ngesikhathi sokungazi, lokha nasifumana ilitje elihle, besilikhonza begodu lokha nasingalifumani elihle, besibuthelela isihlabathi. Bese siletha ikamela le-shafi, lokha ikamela nayilithwele, sikhanyisa ibisi lalo ukunisela inqwaba yesihlabathi ebesiyibuthelele, bese sikhonza inqwaba yesihlabathi inqobo nje nasihlala endaweni leyo. U-Abu Muhammad wathi: Amakamela we-Shafi ngamakamela anebisi elinengi.
Hadith
Imam Darimi : 5
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ وَمَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجِرُهُ بِطَابَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ
Usitjele [u-Al Hasan bin Ar Rabi'] usitjele [u-Abul Ahwash] ukusuka ku-[Al A'masy] ukusuka ku-[Abu Salih], wathi; [u-Ka'ab] wathi; siyifumene itlolwe: Muhammad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, bekangakhulumi khulu, bekangakhulumi khulu lokha nakasemakethe, bekangabuyiseli ubumbi ngokumbi, kodwana bekaphendula ngokulibalela nokulibalela, abantu bakhe bebababantu ebebahlala benza i-tahmid -badumisa u-Allah - badumisa u-Allah - baphakamise kizo zoke iindawo eziphakemeko, namkha epini- badumisa u-Allah Subhanahu wa Ta'ala kiyo yoke imizi, bagqoke ama-sarong eendaweni zabo eziphakathi, benza i-ablution elungwini ngalinye le-ablution yabo, ukubiza kwabo ukuthandaza kuzwakala esibhakabhakeni, i-shaf yabo ngesikhathi sepi ifana ne-shaf yabo ngesikhathi sokuthandaza, amaphimbo wabo - lokha nabafunda i-Koran begodu benza i-dhikr - afana nokuduma kweenyosi, indawo yakhe yokubelethwa i-Mecca kuse-Thaba - I-Medina - begodu umbuso wakhe use-Sham.
Hadith
Imam Darimi : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُهُ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَتَجَاوَزُ وَلَنْ أَقْبِضَهُ حَتَّى نُقِيمَ الْمِلَّةَ الْمُتَعَوِّجَةَ بِأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْتَحُ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ كَعْبًا يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ
Usitjele [u-Abdullah bin Salih] ungitjele [u-Al Laits] ungitshele [u-Khalid Ibnu Yazid] ukusuka ku-[Sa'id Ibn Abu Hilal] ukusuka ku-[Hilal bin Usamah] ukusuka ku-['Atha' bin Yasar] ukusuka ku-[Ibn Salam], ukuthi wathi; sithole umlingiswa ka-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam 'Ngempela sikuthumele njengofakazi, umnikeli weendaba ezimnandi nomyelelisi', osiza i-Ummi, uyinceku yami isiThunywa sami, ngamqamba ngokuthi ngu-Al Mutawakkil, ukukhuluma kwakhe bekungakabi nobukhali begodu ubujamo bakhe bebungasibukhali, bekangamemezi emakethe begodu bekangaphindiseli ngobumbi, kodwana ngokumlibalela salungisa ikolo ebegade iphambuke ebufakazini bokuthi akekho unkulunkulu. unelungelo lokukhonzwa ngaphandle kwaka-Allah Subhanahu wa Ta'ala, ngobufakazi lobu singavula amehlo angaboniko, iindlebe ezingezwako kanye neenhliziyo ezivaliweko. ['Atha` bin Yasar] wathi; [U-Abu waqid Al Laitsi] wangitjela bona wezwa [u-Ka'ab] naye atjho lokho u-Ibn Salam akutjhoko.
Hadith
Imam Darimi : 7
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ كَعْبٍ فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَبْدِي الْمُخْتَارُ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ وَفِي السَّطْرِ الثَّانِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيُكَبِّرُونَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ رُعَاةُ الشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا وَلَوْ كَانُوا عَلَى رَأْسِ كُنَاسَةٍ وَيَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَأَصْوَاتُهُمْ بِاللَّيْلِ فِي جَوِّ السَّمَاءِ كَأَصْوَاتِ النَّحْلِ
Usitjele [uZaid bin Yusuf] usitjele [u-Abu 'Awanah] ku-[Abdul Malik bin Umair] ku-[Dzakwan Abu Salih] ku-[Ka'ab] bona esigabeni sokuthoma kutlolwe; U-Muhammad usithunywa saka-Allah Subhanahu wa Ta'ala, begodu inceku yami engiyikhethileko, ukukhuluma kwakhe akusibulukhuni, ubujamo bakhe abukhulumi khulu, akakhulumi khulu emakethe, akabuyiseli ubumbi ngokumbi kodwana uphendula ngokulibalela nokulibalela, indawo yakhe yokuzalwa ise-Mecca begodu indawo yakhe yokufuduka ise-Thaibahpower begodu umbuso wakhe use-Shaibam. Begodu esigatjaneni sesibili kutloliwe, u-Muhammad, isithunywa saka-Allah Subhanahu wa Ta'ala, abantu bakhe babantu abahlala badumisa u-Allah ngephazimulo yoke, labo abaqapha ilanga - ukwazi isikhathi somthandazo - benza umthandazo lokha isikhathi nasifikako, nanoma basendaweni engcolileko, bagqoke i-sarong phakathi, bahlambe amalunga woke amalunga wamaphimbo wabo, begodu angaba sebusuku umoya njengokubhonga kweenyosi - ngebanga lokukhonza nokukhala kwazo okungapheliko -.
Hadith
Imam Darimi : 8
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُولَدُ بِمَكَّةَ وَيُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ وَيَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ وَلَيْسَ بِفَحَّاشٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَافِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ سَرَّاءَ وَضَرَّاءَ وَيُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ يُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَيَأْتَزِرُونَ فِي أَوْسَاطِهِمْ يُصَفُّونَ فِي صَلَوَاتِهِمْ كَمَا يُصَفُّونَ فِي قِتَالِهِمْ دَوِيُّهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يُسْمَعُ مُنَادِيهِمْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ
Usitjele [u-Mujahid biun Musa] usitjele [u-Ma'n ibn 'Isa] usitjele [u-Mu'awiyah bin Salih] ukusuka ku-[Abu Farwah] ukusuka ku-[Ibn 'Abbas] Radliyallahu'anhu, bona wabuza u-Ka'ab Al Ahbar; Uthole njani umlingiswa ka-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ku-Torah?, [u-Ka'ab] waphendula wathi; sithole bona u-Muhammad bin Abdullah wabelethelwa e-Mecca, wafudukela e-Thaabah nofana e-Medina, umbuso wakhe uzakuba se-Syria, akasuye umuntu ononya, akenzi umsindo omkhulu emakethe, akabuyiseli ubumbi ngobumbi kodwana uyalibalela begodu uyalibalela, abantu bakhe bahlala bamncoma. Badumisa u-Allah Subhanahu wa Ta'ala nanyana ngesikhathi esihle nofana esimbi, bahlala badumisa u-Allah Subhanahu wa Ta'ala kikho koke ukunqoba, bahlamba amalunga wabo wokuhlambulula, bagqoka ama-sarong eengcenyeni zabo eziphakathi, bafolela emthandazweni ngasuthi bayamatjha epini, amaphimbo wabo ema-mosque wabo afana nokubhonga kweenyosi, ilizwi lodaka lwabo liyazwakala esibhakabhakeni.
Hadith
Imam Darimi : 9
أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمِيثَمِيُّ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ لَيْسَ بِوَهِنٍ وَلَا كَسِلٍ لِيَخْتِنَ قُلُوبًا غُلْفًا وَيَفْتَحَ أَعْيُنًا عُمْيًا وَيُسْمِعَ آذَانًا صُمًّا وَيُقِيمَ أَلْسِنَةً عُوجًا حَتَّى يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ
Usitjele [u-Haiwah bin Syuraih] usitjele [u-Baqiyyah bin Al Walid Al Maitami] usitjele [u-Buhair bin Sa'ad] ukusuka ku-[Khalid bin Ma'dan] ukusuka ku-[Jubair bin Nufair Al Hadlrami]; U-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wathi: 'Kufikile kuwe isithunywa esingasibuthakathaka namkha esivilaphako, -esithunyelwe- ukuvusa iinhliziyo ezinganandaba, ukuvula amehlo avalekileko, nokwenza iindlebe ezithulileko zizwe, ukuqondisa amalimi agobileko, ukwenzela bona kutjhiwo; Akekho unkulunkulu onelungelo lokukhonzwa ngaphandle kwaka-Allah Subhanahu wa Ta'ala yedwa.
Hadith
Imam Darimi : 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ قَالَ فَإِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْبَيْتِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي فَالْتَفَتَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ قَالَ إِنَّا آتَيْنَاكَ أَوْ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ فَصْلًا وَالسَّكِينَةَ صَبْرًا وَالْفُرْقَانَ وَصْلًا
Usitjele [u-Muhammad bin Yazid Al Hizami] usitjele [u-Ishaq bin Sulaiman] ukusuka ku-['Amr bin Abu Qais] ukusuka ku-['Atha`], wathi; Omunye wabangani bomPhrofethi bekanesidingo sakhe. Wakhamba naye, bekwaba kulapho sele angene endlini begodu enye inyawo yakhe ingaphakathi kuthi enye ingaphandle kwendlu, kwaba ngasuthi uMthunywa ka-Allah sallallallaahu 'alaihi wasallam bekanekulumo nendoda, ngemva kwalokho waphenduka wakhuluma nomnganakhe: Uyazi bona ngikhuluma nobani? bekayingelosi ebengingakaze ngiyibone ngaphambilini, ingelosi yabawa imvumo yeKosi yayo bona ingibingelele. U-Allah uthi: 'Ngempela, size kuwe nofana sithumele i-Qur'an njengomnqumo wamacala no-As Sakinah njengokubekezela no-Al Furqon njengomhlahlandlela.
Hadith
Imam Darimi : 11
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَطِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ لِتَنَمْ عَيْنُكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي قَالَ فَقِيلَ لِي سَيِّدٌ بَنَى دَارًا فَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ قَالَ فَاللَّهُ السَّيِّدُ وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ
Usitjele [u-Mujahid bin Musa] usitjele [u-Raihan Ibnu Sa'id] usitjele ['Abbad Ibnu Mansur] ukusuka ku-[Ayyub] ukusuka ku-[Abu Qilabah] ukusuka ku-['Athiyah] bona wezwa [u-Rabi'ah Al Jurasyi] athi; Kwalethwa umPhrofethi begodu kwathiwa kuye, ngibawa amehlo wakho alale, iindlebe zakho zizwe, begodu ihliziywakho icabange. Wathi: khona-ke amehlo wami ayabona, iindlebe zami ziyazwa, nehliziywami icabanga. Wathi; Ngithole ilwazi 'Kunekosi eyakha indlu, bese yenza idili, bese ithumela umuntu bona ayokumema edilini, nanyana ngubani ophendula ukubizwa komfowuneli begodu angene ngendlini adle ukudla, ikosi izokuthokoza ngaye. Ngakelinye ihlangothi, nanyana ngubani ongaphenduli ukubiza kombizako begodu angangeni endlini begodu angadli ukudla, khona-ke iKosi izokumthukuthelela. Bese wathi: Inkosi ngu-Allah Subhanahu Wa Ta'ala, umbizi ngu-Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam, indlu ngu-Islam, begodu ukudla kuzulwini.
Hadith
Imam Darimi : 12
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ جَاءَ إِلَيَّ فَتَوَسَّدَ فَخِذِي وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فِي النَّوْمِ نَفْخًا فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي رَاقِدٌ إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الْجِمَالُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ حَتَّى قَعَدَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِهِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَنَامَانِ وَإِنَّ قَلْبَهُ لَيَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا سَيِّدٌ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَتَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّحْمَنُ بَنَى الْجَنَّةَ فَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ وَعَذَّبَهُ
Kubikwe kithi [u-Al Hasan bin 'Ali] usitjele [u-Abu Usamah] ukusuka ku-[Ja'far bin Maimun At Tamimi] ukusuka ku-[Abu Uthman An Nahdi] bona u-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam waya e-Bathha` begodu naye u-Ibn Mas'ud Radliyallahu'anhu, bese u-Rasulullah waya ku-Bathha Batha no-Ibn Mas'ud, bese wabawa ukuhlala phasi u-Ibn Mas'ud begodu wamenzela umugqa wokuhlukanisa. Bese wathi: Ungalokothi usuke endaweni le, ngombana amanye amadoda azokuhlangabezana nawe begodu angeze wakhuluma nawo, nawo angekhe akhulume nawe. Bese uMphorofidi waragela phambili nohambo lwakhe nanyana kukuphi lapho afuna khona. Bese abantu bafika emgceni ohlukanisako begodu azange bawuwele, bese baya kuMphorofidi. Kwaze kwaba sekupheleni kobusuku weza kimi walala asebenzisa ithanga lami njengomqamelo wakhe, begodu nakalalako bekazwa umphefumulo wakhe. Lokha u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nakalele ethangeni lami, kwafika amadoda anobuso obuhle agqoke izambatho ezimhlophe. Bubula, zihle kangangani! kangangobana isiqhema sabo sahlala ekhanda lomPhrofethi begodu elinye isiqhema sahlala ngehlangothini lethu begodu bathi komunye nomunye: asikaze sibe nenceku eyanikelwa isipho esinjengaleso esanikelwa uMphorofidi. Umuntu lo amehlo alele kodwana ihliziywakhe ivukile, menzele umfanekiso. Yeke, ufana nekosi eyakha isigodlo, bese yenza isidlo bese imema abantu bona badle begodu banathe, bese abantu bakhuphukela esibhakabhakeni. Kwathi-ke isiThunywa saka-Allah (ukuthula neembusiso zika-Allah kube kuye) savuka sathi kimi: uyabazi bona bangobani? ngabe sengiphendula: u-Allah Subhanahu wa Ta'ala nesithunywa sakhe bayazi ngcono. Bese wathi: ziingilozi. Bese wathi godu: uyazi bona isifaniso siyini? Ngathi u-Allah Subhanahu wa Ta'ala begodu isiThunywa sakhe ebesazi ngcono saphendula: U-Ar Rahman wakha izulu, bese wabiza -wamema- iinceku zakhe kuye, nanyana ngubani owamukelako uzokungena ezulwini begodu nanyana ngubani ongavumi uzomjezisa begodu amhlukumeze.
Hadith
Imam Darimi : 13
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا فَقُلْتُ يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ الْآخَرُ نَعَمْ فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي لِلْقَفَا فَشَقَّا بَطْنِي ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلَ بِهِ جَوْفِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَ بِهِ قَلْبِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَّهُ فِي قَلْبِي ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حُصْهُ فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَأَشْفَقَتْ أَنْ يَكُونَ قَدْ الْتَبَسَ بِي فَقَالَتْ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بُلْغَتِنَا إِلَى أُمِّي فَقَالَتْ أَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي يَعْنِي نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ
Usitjele [u-Nu'aim bin Hammad] usitjele [u-Baqiyyah] ovela ku-[Bahir] ovela ku-[Khalid bin Ma'dan] usitjele [u-'Abdur Rahman bin 'Amr As Sulami] ovela ku-['Utbah bin 'Abd As Sulami] Ukuthi wabatjela, begodu bekamunye wabangani baka-sahulahi, indoda yabuza u-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: Bekuyini ukuthoma kwepilo yakho, O Sithunywa saka-Allah? waphendula wathi: Umma wami wokukhulisa ngaleso sikhathi bekangumfazi we-Bani Sa'd bin Bakr. Ngaleso sikhathi mina nomunye umntwana omncani wesitjhaba leso besiselusa imfuyo. Ngebanga lokobana azange siphathe ukudla, ngabawa umnganami: O mfowethu, hamba uye ekhaya uyokubawa ukudla kumma wethu. Kwabe sekuhamba umfowethu ngasala ngedwa ngigada imfuyo. Kusenjalo kwafika iinyoni ezimbili ezimhlophe njengeenkhozi, enye yathi kwenye, ingabe nguye kwamambala? kuphendula omunye; Iye! bese bangizungeza bobabili bangidonsa bangisabalalisa, bese bangisika isisu bese bakhipha ihliziyo yami, bayivula bakhipha iinqhema ezimbili ezimnyama. Bese omunye walaba ababili wathi kumnganakhe: Ngiphe amanzi weqhwa bese uzowasebenzisa ukugezisa isisu sami. Bese wathi godu: ngiphe amanzi apholileko'. Begodu bekajayele ukugeza ihliziyo yami. Bese wathi: ngiphe u-As Sakinah -ukuthula-! bese wayifafaza ehliziyweni yami. Bese omunye wabo wathi kumnganakhe: mthunge! bese wayithunga begodu wayitshwaya ngekhatam nubuwah -ikhava yabaphorofidi-. Bese omunye wabo wathi kumnganakhe: mfake esikalini sinye begodu ubeke inkulungwana yabantu bakhe esikalini sinye. Bese u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathi: ngesikhatheso ngabona abantu abayinkulungwana ngaphezu kwami ngalokho bengisaba abanye babo bangawela phezu kwami, bese indoda yathi godu: nangabe abantu bayo balinganiswa naye, nakanjani uzokuba budisi ukudlula abantu bakhe bese bobabili bangitjhiya. U-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wathi: Bengithukile khulu bese ngigijimela kumhlengikazi wami omanzi begodu ngamtjela ngalokho ebekusanda kwenzeka kimi. Bekakhathazekile ngokuthi kukhona okuzokwenzeka kimi bese wathi: Ngibawa u-Allah Subhanahu wa Ta'ala bona akuvikele. Bese walungisa igiya lakhe bona ayengibeka ekameleni begodu wagibela ngemva kwami bekwaba kulapho sifika kumma, bese wathi kumma wami: Ngifezile umyalo nomthwalo ebewubekwe kimi, bese wangitjela bona kwenzekeni. Kodwana lokho azange kumcasule, eqinisweni umma waphendula wathi: Ngaphambilini ngize ngimbone lokha nakaphuma esibelethweni sami, okutjho ukukhanya okukhanya esihlalweni sobukhosi se-Syria.
Hadith
Imam Darimi : 14
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَوَقَعَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ فَزِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِمِائَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِأَلْفٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ قَالَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ لَرَجَحَهَا
Usitjele [u-Abdullah bin Imran] usitjele [u-Abu Daud] usitjele [u-Ja'far bin Utsman Al Qurasyi] ukusuka ku-[Uthman bin Urwah bin Az Zubair] ukusuka [kayise] ukusuka ku-[Abu Dzar Al Ghifari] u-Radliyallahu'anhu, watjho; Ngabuza, O Sithunywa saka-Allah, ungaqiniseka njani bona ungumphorofidi? Umphorofidi waphendula wathi: O Abu Dzar, iingilozi ezimbili zeza kimi lokha nangisesigodini e-Makkah. Omunye wabo wehlela ephasini bese omunye uphakathi kwezulu nephasi. Omunye wabo wathi kumngani wakhe: nguye kwamambala? umnganakhe waphendula wathi: iye! bese wathi godu: bese umlinganisa nomunye umuntu, khona-ke ngizokulinganiswa nabantu abalitjhumi begodu ngisinda ukudlula bona. Bese wathi godu: 'Mlinganiseni nabantu abalikhulu', njeke mina ngalinganiswa begodu ngangisinda ukudlula bona. Bese wathi godu: 'Nje-ke zilinganise nabantu abayinkulungwana', bese ngilinganiswa begodu bengisinda ukudlula bona. Ngaleso sikhathi bengibonakala ngizibona zitjhayisana ngebanga lobuncani besikali, bese enye yeengilozi ezimbili yathi kumnganakhe: nanoma angalinganiswa nabo boke abantu bakhe, bekazokuba budisi kunabo.
Hadith
Imam Darimi : 15
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِيهِمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ
Usitjele [u-Ismail bin Khalil] usitjele [u-Ali bin Mushir] usitjele [u-Al A'masy] ku-[Abu Salih], wathi; UMphorofidi sallallaahu 'alaihi wasallam wake wababiza; O bantu, kwamambala ngingumusa nomhlahlandlela.
Hadith
Imam Darimi : 16
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِي قَالَ هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِشَاطِئِ الْوَادِي فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ ثَلَاثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنْ اتَّبَعُونِي أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلَّا رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ
Usitjele [u-Muhammad bin Tharif] usitjele [u-Muhammad bin Fudlail] usitjele [u-Abu Hayyan] ukusuka ku-['Atha`] ukusuka ku-[Ibn Umar] u-Radliyallahu'anhu, wathi; Lokha nasino-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ekhambweni sahlangana no-Arab we-Bedouin begodu ngemva kobana sitjhidele kuye u-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wathi kuye: uyaphi? I-Arab yama-Bedouin yaphendula yathi: Ngifuna ukuhlangana nomndenami. Kwathi uMphostoli: ufuna into ehle? waphendula wathi: yini ubuhle? U-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wathi: okutjho bona, ufakaza bona akekho uZimu ofanele ukukhonzwa ngaphandle kwaka-Allah Subhanahu wa Ta'ala begodu ufakaza bona u-Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam uyinceku yakhe nesithunywa sakhe. I-Arabhu ye-Bedouin yathi: ngubani ongafakazela iqiniso lalokho okutjhoko? UmPhrofethi waphendula wathi: umuthi weSalamah, yeke uMphorofidi wambiza ngesikhathi umuthi lo usemphethweni wentaba, bese umuthi wasondela kuMphorofidi ngokuhlukanisa umhlaba bekwaba kulapho umuthi ufika phambi kwakaRasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam. Umphostoli wamcela ukuthi afakaze kathathu. Waphinda wafakaza kathathu njengombana kwatjhiwo mPhrofethi bese kuthi isihlahla sabuyela lapho sakhula khona. I-Arabhu ye-Bedouin yabuyela ebantwini bayo yathi; Nangabe bangilandela, ngizobathatha ngiyokuhlangana nekosi -Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-, nangabe akunjalo ngizokubuyela enkosini ngihlale nayo.
Hadith
Imam Darimi : 17
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى فَنَزَلْنَا بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَجَرٌ وَلَا عَلَمٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ اجْعَلْ فِي إِدَاوَتِكَ مَاءً ثُمَّ انْطَلِقْ بِنَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَا نُرَى فَإِذَا هُوَ بِشَجَرَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُ أَذْرُعٍ فَقَالَ يَا جَابِرُ انْطَلِقْ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ يُقَلْ لَكِ الْحَقِي بِصَاحِبَتِكِ حَتَّى أَجْلِسَ خَلْفَكُمَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُمَا ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا فَرَكِبْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا يَأْخُذُهُ الشَّيْطَانُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ثُمَّ قَالَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَلَمَّا قَضَيْنَا سَفَرَنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَعَرَضَتْ لَنَا الْمَرْأَةُ مَعَهَا صَبِيُّهَا وَمَعَهَا كَبْشَانِ تَسُوقُهُمَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَادَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ خُذُوا مِنْهَا وَاحِدًا وَرُدُّوا عَلَيْهَا الْآخَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَإِذَا جَمَلٌ نَادٌّ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ سِمَاطَيْنِ خَرَّ سَاجِدًا فَحَبَسَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلَيَّ النَّاسَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَإِذَا فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا هُوَ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا شَأْنُهُ قَالُوا اسْتَنَيْنَا عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ بِهِ شُحَيْمَةٌ فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَهُ فَنَقْسِمَهُ بَيْنَ غِلْمَانِنَا فَانْفَلَتَ مِنَّا قَالَ بِيعُونِيهِ قَالُوا لَا بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا لِي فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ لَكَ مِنْ الْبَهَائِمِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ
Ubikele kithi [u-Ubaidullah bin Musa] ukusuka ku-[Isa bin Abdul Malik] ukusuka ku-[Abu Az Zubair] ukusuka ku-[Jabir] Radliyallahu'anhu, wathi; Ngaphuma noMphorofidi sallallalahu 'alaihi wasallam ekhambweni begodu lokha nakafuna ukuzikhulula bekahlala azifihle ukwenzela bona angabonakali. Ngaleso sikhathi besisensimini ekulu lapho bekunganazihlahla namkha amatshwayo wokuphila begodu wathi: O Jabiri, thatha amanzi esitjeni sakho, siragele phambili nekhambo lethu. U-Jabir wathi, siragela phambili nokukhamba bekwaba kulapho singasabonakali khona. Msinyana kwaba nemithi emibili enebanga elingamamitha amane hlangana nayo. Wathi: Ngibawa utjhidele esihlahleni, umcele bona sikhulume, uzokuphendula, uthi kuye 'woza esihlahleni esiseduze kwakho ngizokuhlala ngemva kwenu nobabili'. Umuthi watjhidela - umnganakhe, umuthi oseduze kwakhe - begodu uMphorofidi wahlala ngemva kwabo bobabili, bese imithi emibili yabuyela eendaweni zayo. Ngemva kwalokho sakhwela iintaba zethu, begodu kwaba ngasuthi ngaphezu kwethu bekunenyoni esigubuzeleko, khona-ke owesifazana nomntwana wakhe bavimbela isiThunywa saka-Allah sallallallaahu 'alaihi wasallam, wathi; O Sithunywa saka-Allah, umntwana wami uphazanyiswa sideveli kathathu qobe langa. U-Jabir wathi; u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wathatha umntwana wambeka phambi kwekoloyi yakhe wathi; Hamba, O sitha saka-Allah! NginguMthunywa ka-Allah. UmPhostoli watjho kathathu. Wabe eseyibuyisela kowesifazane. Lokha nasibuya ekhambweni lethu, sadlula endleleni yokuthoma, begodu umfazi nomntwanakhe basivimbela ngezimvu ezimbili egade azilusa. Bese wathi; 'O Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, ngibawa wamukele isipho esivela kimi, ngebanga lalowo okuthumileko kwamambala, udeveli angeze abuya godu. ' Wathi: thatha enye bese ubuyisela enye kuye. Bese siragela phambili nekhambo lethu begodu iinyoni bezibonakala zisigubuzela, msinyana ikamela labaleka, kodwana lokha nayifika emasimini amabili wemithi, yavele yakhothama begodu uMphorofidi wayibamba. Umphostoli wabuza abantu wathi: 'Wozani lapha bantu, ngubani umnikazi wekamela leli? Ngalokho amajaha amanengi avela e-Ansar aphendula; ungowethu, O Sithunywa saka-Allah, wabuza: uhlangabezana nani? Baphendula bathi; Besidiniwe kukutlhogomela iminyaka ematjhumi amabili begodu bekanamafutha amanengi - besele akhuluphele - njeke besifuna ukumhlaba sihlanganyele nabantwana bethu, kodwana wasibalekela. Wathi: 'Kulungile, ngithengisele yona. '. Baphendula bathi; 'Hawu, akutlhogeki, mnumzana, kodwana ikamela lizakwanela njenge--sipho- sobukhosi bakho. UMphorofidi wathi; 'Kulungile, nangabe ngowami yiba muhle kuye, bekube kulapho ahlongakala khona. Ngaleso sikhathi amaSulumane athi; O Mthunywa ka-Allah, sinelungelo elikhulu lokukhothamela ikosi yeenlwana, wathi: Akukalungi ukuthi isidalwa sinye sikhothamele esinye isidalwa, nangabe lokho bekuvunyelwe khona-ke abafazi bebazokuvunyelwa ukuguqa emadodeni wabo.
Hadith
Imam Darimi : 18
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ عَنْ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى حَائِطٍ فِي بَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ لَا يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ إِلَّا شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ هَاتُوا خِطَامًا فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ إِلَّا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا عَاصِيَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Usitjele [u-Ya'la] usitjele [u-Al Ajlah] ukusuka ku-[Adz Dzayyal bin Harmalah] ukusuka ku-[Jabir bin Abdullah] u-Radliyallahu'anhu wathi; sibuyile ekukhambeni noMphorofidi. Bekwaba kulapho sifika edolobhaneni le-Bani Najjar, kungakalindelwa kwaba nekamela elivimba woke umuntu obekafuna ukungena esimini. Lokhu kwabikwa ku-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, yeke waya kuye wabiza ikamela. Ikamela lafika labeka iindebe zalo phasi laze laguqa ngamadolo phambi kwakhe. Bese wathi: ngitholele intambo, bese wayibopha ngentambo wayibuyisela kumnikazi wayo. Bese waqala emuva wathi: Akekho hlangana nezulu nephasi ngaphandle kwakhe owaziko bona ngiyisithunywa saka-Allah Subhanahu wa Ta'ala ngaphandle kwalabo abangalaleli; ukusuka kuma-jinn nabantu.
Hadith
Imam Darimi : 19
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبَّثُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجِرْوِ الْأَسْوَدِ فَسَعَى
Kubikwe kithi [u-Al Hajjaj bin Minhal] usitjele [u-Hammad bin Salamah] ukusuka ku-[Farqad As Sabakhi] ukusuka ku-[Sa'id bin Jubair] ukusuka ku-[Ibn Abbas] Radliyallahu'anhu, bona owesifazana weza ukuzokuletha umntwanakhe ku-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam begodu wathi: jinn, ijini lihlala lingena lokha nasidla isidlo semini nesidlo sakusihlwa. thina, begodu asikhulume kumbi. 'Khona-ke u-Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam wamthandazela. Bese wahlanza begodu into - efana nomdlwane omnyama - yaphuma emlonyeni wakhe bese yahamba.
Hadith
Imam Darimi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ
Usitjele [u-Muhammad bin Sa'id] usitjele [u-Yahya bin Abu Bakr Al 'Abdi] ukusuka ku-[Ibrahim bin Thahman] ukusuka ku-[Simak] ukusuka ku-[Jabir bin Samurah] u-Radliyallahu'anhu wathi; U-Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wathi: 'Ngiyazi kwamambala bona kunelitje e-Mecca egade angibingelela ngalo ngaphambi kobana ngithunyelwe. Kwamambala ngiyazi kwamambala nje'.
