Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُؤَاخَذُ الرَّجُلُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
Havent-nos dit [Muhammad bin Yusuf] de [Sufyan] de [Al A'masy] de [Abu Wa`il] de [Abdullah], va dir: Un home va anar al Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam, i va dir: Oh Missatger d'Al·là, algú serà castigat per les males accions que va cometre durant el període d'ignorància? L'Apòstol va respondre: Qui es va comportar bé durant el seu període islàmic, no va ser castigat per les seves males accions durant el període d'ignorància, però qui es va comportar malament - malament - durant el seu període islàmic, va ser castigat - pels seus pecats - ja siguin passats o futurs.
Hadith
Imam Darimi : 2
أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ النَّضْرِ الرَّمْلِيُّ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الْحَرَامِ مِنْ لَخْمٍ عَنْ الْوَضِينِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ فَكُنَّا نَقْتُلُ الْأَوْلَادَ وَكَانَتْ عِنْدِي ابْنَةٌ لِي فَلَمَّا أَجَابَتْ وَكَانَتْ مَسْرُورَةً بِدُعَائِي إِذَا دَعَوْتُهَا فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَاتَّبَعَتْنِي فَمَرَرْتُ حَتَّى أَتَيْتُ بِئْرًا مِنْ أَهْلِي غَيْرَ بَعِيدٍ فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَرَدَّيْتُ بِهَا فِي الْبِئْرِ وَكَانَ آخِرَ عَهْدِي بِهَا أَنْ تَقُولَ يَا أَبَتَاهُ يَا أَبَتَاهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَكَفَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْزَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كُفَّ فَإِنَّهُ يَسْأَلُ عَمَّا أَهَمَّهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ فَأَعَادَهُ فَبَكَى حَتَّى وَكَفَ الدَّمْعُ مِنْ عَيْنَيْهِ عَلَى لِحْيَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنْ الْجَاهِلِيَّةِ مَا عَمِلُوا فَاسْتَأْنِفْ عَمَلَكَ
Ens ha estat informat [Al Walid bin An Nadlr Ar Ramli] de [Masarrah bin Ma'bad] - de Bani Al Harith bin Abu Al Haram de Lakhmin - d'[Al Wadliin] que un home va anar al profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, i li va dir: Oh Missatger d'Al·là, érem un poble ignorant que adorava ídols i matàvem els nostres fills, en aquell moment teníem fills que estaven contents quan el cridava. Un dia el vaig trucar i immediatament va respondre i em va seguir. Quan vaig arribar a un pou familiar, immediatament li vaig agafar la mà i el vaig llançar al pou, aquest va ser el final del meu temps amb ell. Va cridar: "Oh, pare meu, oh, pare meu". El Missatger d'Al·là va plorar fins que li van brollar les llàgrimes. Aleshores, algú que estava assegut amb el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, va dir a l'home: has entristit el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam". El missatger de pau i pau amb ell va dir a l'home: deixa'l estar perquè li preguntava sobre alguna cosa important a la qual s'enfrontava. Aleshores, l'apòstol va dir a l'home: repeteix la teva història. Després va repetir la història i l'apòstol va tornar a plorar fins que li van començar a brollar les llàgrimes, es va mullar la barba i va dir: Al·là subhanahu wata'ala ha esborrat els pecats comesos durant el període d'ignorància, per tant, comença les teves accions amb una nova ratlla.
Hadith
Imam Darimi : 3
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبْدٌ وَلَبَنٌ إِلَى آلِهَتِهِمْ قَالَ فَمَنَعَنِي أَنْ آكُلَ الزُّبْدَ لِمَخَافَتِهَا قَالَ فَجَاءَ كَلْبٌ فَأَكَلَ الزُّبْدَ وَشَرِبَ اللَّبَنَ ثُمَّ بَالَ عَلَى الصَّنَمِ وَهُوَ إِسَافٌ وَنَائِلَةُ قَالَ هَارُونُ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا سَافَرَ حَمَلَ مَعَهُ أَرْبَعَةَ أَحْجَارٍ ثَلَاثَةً لِقِدْرِهِ وَالرَّابِعَ يَعْبُدُهُ وَيُرَبِّي كَلْبَهُ وَيَقْتُلُ وَلَدَهُ
[Harun bin Mu`awiyah] ens ha informat de [Ibrahim bin Sulaiman Al Mu`addib] de [Al A'mash] de [Mujahid], [el meu antic esclau] em va dir; que la seva família va confiar un recipient ple de formatge i llet per ser ofert als seus déus, va dir; la meva família em va prohibir menjar formatge per por d'aquests déus; llavors va venir un gos, es va menjar el formatge i va beure la llet i va orinar sobre les estàtues, és a dir, les estàtues d'Iqaf i Nailah. Harun va dir: en els dies de la ignorància, quan un home volia viatjar, agafava quatre pedres, tres de les quals eren per sostenir l'olla - calder/recipient - i la quarta era perquè l'adorés, entrenés el seu gos i matés el seu fill.
Hadith
Imam Darimi : 4
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَصَبْنَا حَجَرًا حَسَنًا عَبَدْنَاهُ وَإِنْ لَمْ نُصِبْ حَجَرًا جَمَعْنَا كُثْبَةً مِنْ رَمْلٍ ثُمَّ جِئْنَا بِالنَّاقَةِ الصَّفِيِّ فَتَفَاجُّ عَلَيْهَا فَنَحْلُبُهَا عَلَى الْكُثْبَةِ حَتَّى نَرْوِيَهَا ثُمَّ نَعْبُدُ تِلْكَ الْكُثْبَةَ مَا أَقَمْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الصَّفِيُّ الْكَثِيرَةُ الْأَلْبَانِ
Ens han dit que [Mujahid bin Musa] ens ha dit que [Raihan Ibnu Sa'id As Sami] ens ha dit ['Abbad Ibnu Mansur] d'[Abu Raja'], que va dir: en els dies de la ignorància, quan trobàvem una bona pedra, l'adoràvem i quan no en trobàvem cap de bona, recollim sorra. Aleshores portàvem un camell shafi, quan el camell hi era a cavall, li espremíem la llet per regar la pila de sorra que havíem recollit, i després adoràvem la pila de sorra mentre visquéssim en aquell lloc. Abu Muhammad va dir: Els camells shafi són camells que tenen molta llet.
Hadith
Imam Darimi : 5
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ وَمَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجِرُهُ بِطَابَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ
Ens ha dit que [Al Hasan bin Ar Rabi'] ens ha dit que [Abul Ahwash] de [Al A'masy] de [Abu Salih], va dir; [Ka'ab] va dir; Ho hem trobat escrit: Muhammad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, no era dur en la seva parla, no era dur de caràcter, no parlava en veu alta quan era al mercat, no tornava el mal amb mal, sinó que responia perdonant i perdonant, el seu poble era gent que sempre feia tahmid -lloant Al·là- bertakbir -glorificant Al·là- en cada lloc elevat/escalada, o guerra, lloaven Al·là Subhanahu wa Ta'ala a cada casa, portant sarongs a la part mitjana, fent ablucions a cada membre de la seva ablució, la seva crida a l'oració se sent al cel, el seu shaf durant la guerra és com el seu shaf durant l'oració, les seves veus -en llegir l'Alcorà i fer dhikr- són com el rugit de les abelles, el seu lloc de naixement és a la Meca i el seu lloc d'emigració és a Thaabah - Medina - i el seu regne és a Sham.
Hadith
Imam Darimi : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُهُ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَتَجَاوَزُ وَلَنْ أَقْبِضَهُ حَتَّى نُقِيمَ الْمِلَّةَ الْمُتَعَوِّجَةَ بِأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْتَحُ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ كَعْبًا يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ
Ens ha dit que [Abdullah bin Salih] m'ha dit que [Al Laits] m'ha dit [Khalid Ibnu Yazid] de [Sa'id Ibn Abu Hilal] de [Hilal bin Usamah] de ['Atha' bin Yasar] de [Ibn Salam], que ell va dir; hem descobert el caràcter de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam "Certament t'hem enviat com a testimoni, donant de bones notícies i com a advertidor", que ajuda l'Ummi, tu ets el meu servent, el meu Missatger, el vaig anomenar Al Mutawakkil, la seva parla no era dura i el seu temperament no era dur, no cridava al mercat i no tornava mal per mal, però perdonant-lo vam redreçar una religió que s'havia desviat del testimoni que no hi ha déu. té dret a ser adorat a més d'Allah Subhanahu wa Ta'ala, amb aquest testimoni podem obrir ulls cecs, orelles sordes i cors tancats. ['Atha` bin Yasar] va dir; [Abu waqid Al Laitsi] em va dir que també va sentir [Ka'ab] dir el que va dir Ibn Salam.
Hadith
Imam Darimi : 7
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ كَعْبٍ فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَبْدِي الْمُخْتَارُ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ وَفِي السَّطْرِ الثَّانِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيُكَبِّرُونَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ رُعَاةُ الشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا وَلَوْ كَانُوا عَلَى رَأْسِ كُنَاسَةٍ وَيَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَأَصْوَاتُهُمْ بِاللَّيْلِ فِي جَوِّ السَّمَاءِ كَأَصْوَاتِ النَّحْلِ
Ens ha dit [Zaid bin Yusuf] ens ha dit [Abu 'Awanah] de [Abdul Malik bin Umair] de [Dzakwan Abu Salih] de [Ka'ab] que al primer paràgraf està escrit: Muhammad és el missatger d'Allah Subhanahu wa Ta'ala, i el meu servent escollit, la seva parla no és dura, el seu temperament no és fort, no parla fort al mercat, no retorna el mal amb mal sinó que respon amb perdó i perdó, el seu lloc de naixement és a la Meca i el seu lloc d'emigració és a Thaibah i el seu regne/poder és a Sham. I al segon paràgraf està escrit: Muhammad és el missatger d'Allah Subhanahu wa Ta'ala, el seu poble és gent que sempre lloa Allah per tota la seva glòria, els observadors del sol -per saber l'hora de l'oració- realitzen l'oració quan arriba el moment, fins i tot si estan en un lloc brut, portant un sarong al mig, rentant totes les parts de la seva ablució, i les seves veus a la nit se senten a l'aire com el rugit de les abelles, a causa de la seva persistència en l'adoració i el plor.
Hadith
Imam Darimi : 8
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُولَدُ بِمَكَّةَ وَيُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ وَيَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ وَلَيْسَ بِفَحَّاشٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَافِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ سَرَّاءَ وَضَرَّاءَ وَيُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ يُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَيَأْتَزِرُونَ فِي أَوْسَاطِهِمْ يُصَفُّونَ فِي صَلَوَاتِهِمْ كَمَا يُصَفُّونَ فِي قِتَالِهِمْ دَوِيُّهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يُسْمَعُ مُنَادِيهِمْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ
Ens ha dit [Mujahid biun Musa] ens ha dit [Ma'n ibn 'Isa] ens ha dit [Mu'awiyah bin Salih] de [Abu Farwah] de [Ibn 'Abbas] Radliyallahu'anhu, que va preguntar a Ka'ab Al Ahbar; Com vau trobar el caràcter de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a la Torà?, [Ka'ab] va respondre; vam trobar que Muhammad bin Abdullah va néixer a la Meca, va emigrar a Thaabah o Medina, el seu regne serà a Síria, no és una persona cruel, no fa un soroll fort al mercat, no retorna mal per mal sinó que perdona i perdona, el seu poble sempre el lloa. Lloen Allah Subhanahu wa Ta'ala tant en els bons com en els mals moments, sempre glorifiquen Allah Subhanahu wa Ta'ala en cada victòria, es renten els membres per a les ablucions, porten sarongs a la part mitjana, s'alineen en oració com si marxessin en guerra, les seves veus a les seves mesquites són com el rugit de les abelles, la veu del seu mu`dzin es pot sentir al cel.
Hadith
Imam Darimi : 9
أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمِيثَمِيُّ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ لَيْسَ بِوَهِنٍ وَلَا كَسِلٍ لِيَخْتِنَ قُلُوبًا غُلْفًا وَيَفْتَحَ أَعْيُنًا عُمْيًا وَيُسْمِعَ آذَانًا صُمًّا وَيُقِيمَ أَلْسِنَةً عُوجًا حَتَّى يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ
Ens ha dit que [Haiwah bin Syuraih] ens ha dit que [Baqiyyah bin Al Walid Al Maitami] ens ha dit que [Buhair bin Sa'ad] de [Khalid bin Ma'dan] de [Jubair bin Nufair Al Hadlrami]; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam va dir: "Us ha vingut un missatger que no és ni feble ni mandrós, enviat per despertar cors despreocupats, obrir els ulls tancats i fer que les orelles sordes sentin, redreçar les llengües torçades, perquè es digui: No hi ha cap déu que tingui dret a ser adorat excepte Allah Subhanahu wa Ta'ala".
Hadith
Imam Darimi : 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ قَالَ فَإِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْبَيْتِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي فَالْتَفَتَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ قَالَ إِنَّا آتَيْنَاكَ أَوْ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ فَصْلًا وَالسَّكِينَةَ صَبْرًا وَالْفُرْقَانَ وَصْلًا
Ens ha dit que [Muhammad bin Yazid Al Hizami] ens ha dit que [Ishaq bin Sulaiman] de ['Amr bin Abu Qais] de ['Atha`], va dir; Un dels companys del profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, el necessitava. Va caminar amb ell, fins que quan va entrar a casa i va tenir un peu a dins i l'altre a fora, va ser com si el Missatger d'Al·là, sallallahu 'alaihi wasallam, estigués conversant amb un home, després es va girar i va parlar amb l'amic: Saps amb qui estava parlant? Era un àngel que no havia vist mai abans, l'àngel va demanar permís al seu Senyor per saludar-me. Al·là diu: "Certament, hem vingut a tu o hem fet baixar l'Alcorà com a decisor de casos i As Sakinah com a paciència i Al Furqon com a guia".
Hadith
Imam Darimi : 11
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَطِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ لِتَنَمْ عَيْنُكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي قَالَ فَقِيلَ لِي سَيِّدٌ بَنَى دَارًا فَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ قَالَ فَاللَّهُ السَّيِّدُ وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ
Ens ha dit [Mujahid bin Musa] ens ha dit [Raihan Ibnu Sa'id] ens ha dit ['Abbad Ibnu Mansur] d'[Ayyub] d'[Abu Qilabah] d'['Athiyah] que va sentir [Rabi'ah Al Jurasyi] dir: Van portar el profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, i li van dir: Si us plau, deixa que els teus ulls dormin, les teves orelles sentin i el teu cor pensi. Ell va dir: llavors els meus ulls veuen, les meves orelles senten i el meu cor pensa. Ell va dir: Vaig rebre informació: "Hi ha un senyor que construeix una casa, després ofereix un banquet, després envia algú a convidar al banquet, qui respon a la crida de qui crida i entri a la casa i mengi el menjar, el senyor estarà satisfet amb ell. D'altra banda, qui no respon a la crida de qui crida i no entri a la casa i no mengi el menjar, aleshores el Mestre s'enfadarà amb ell". Aleshores va dir: El mestre és Allah Subhanahu Wa Ta'ala, el que crida és Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam, la casa és l'Islam i el menjar és el cel.
Hadith
Imam Darimi : 12
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ جَاءَ إِلَيَّ فَتَوَسَّدَ فَخِذِي وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فِي النَّوْمِ نَفْخًا فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي رَاقِدٌ إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الْجِمَالُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ حَتَّى قَعَدَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِهِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَنَامَانِ وَإِنَّ قَلْبَهُ لَيَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا سَيِّدٌ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَتَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّحْمَنُ بَنَى الْجَنَّةَ فَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ وَعَذَّبَهُ
Ens ha informat [Al Hasan bin 'Ali] ens ha dit [Abu Usamah] de [Ja'far bin Maimun At Tamimi] de [Abu Uthman An Nahdi] que el Missatger d'Al·là, shallallahu 'alaihi wasallam, va sortir a Batha` i amb ell Ibn Mas'ud Radliyallahu'anhu, després el Missatger d'Al·là, shallallahu 'alaihi wasallam, va anar a Batha` amb Ibn Mas'ud Radliyallahu'anhu, després va asseure Ibn Mas'ud i va fer una fila per a ell. Aleshores va dir: No marxeu mai d'aquest lloc, perquè alguns homes us trobaran i no els parlareu, i ells no us parlaran. Aleshores el Missatger d'Al·là, shallallahu 'alaihi wasallam, va continuar el seu viatge allà on volia. Aleshores van arribar a la fila i no la van passar, després van anar al Missatger d'Al·là, shallallahu 'alaihi wasallam. Fins que al final de la nit va venir a mi i es va adormir utilitzant la meva cuixa com a coixí, i quan dormia podia sentir la seva respiració. Quan el missatger (la pau i les benediccions d'Al·là) dormia a la meva cuixa, van venir homes amb cares boniques vestides de blanc. "Ai, que bonics que són!", de manera que un grup d'ells es van asseure al capdavant del profeta (la pau i les benediccions d'Al·là) i un altre grup al nostre costat i es van dir els uns als altres: mai hem tingut un servent a qui se li hagi donat un regal com el que es va donar al profeta (la pau i les benediccions d'Al·là)". Els ulls d'aquesta persona estan adormits però el seu cor està despert, fes-li una paràbola. Bé, és com un mestre que construeix un palau, després fa un plat, després convida la gent a menjar i beure, i després la gent ascendeix al cel. Aleshores, el Missatger d'Al·là (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) es va despertar i em va dir: saps qui són? Aleshores vaig respondre: Al·là Subhanahu wa Ta'ala i el seu Missatger ho saben millor. Aleshores va dir: són àngels. Després va tornar a dir: sabeu quina és l'analogia? Vaig dir que Allah Subhanahu wa Ta'ala i el seu Missatger, que ho sabia millor, va respondre: Ar Rahman va construir el cel, després va cridar -convidar- els seus servents, qui accepti entrarà al cel i qui es negui, el castigarà i el torturarà.
Hadith
Imam Darimi : 13
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا فَقُلْتُ يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ الْآخَرُ نَعَمْ فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي لِلْقَفَا فَشَقَّا بَطْنِي ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلَ بِهِ جَوْفِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَ بِهِ قَلْبِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَّهُ فِي قَلْبِي ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حُصْهُ فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَأَشْفَقَتْ أَنْ يَكُونَ قَدْ الْتَبَسَ بِي فَقَالَتْ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بُلْغَتِنَا إِلَى أُمِّي فَقَالَتْ أَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي يَعْنِي نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ
Ens ha dit [Nu'aim bin Hammad] ens ha dit [Baqiyyah] de [Bahir] de [Khalid bin Ma'dan] ens ha dit ['Abdur Rahman bin 'Amr As Sulami] de ['Utbah bin 'Abd As Sulami] que ell els va dir, i que era un dels companys del profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, un home va preguntar al Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam: Quin va ser el començament de la teva vida, oh Missatger d'Al·là? Ell va respondre: La meva mare adoptiva en aquell moment era una dona de Bani Sa'd bin Bakr. En aquell moment, jo i un altre nen petit d'aquella tribu pasturàvem bestiar. Com que no portàvem provisions, vaig preguntar al meu amic: Oh, germà meu, vés a casa i demana provisions a la nostra mare. Aleshores el meu germà va marxar i jo em vaig quedar sol cuidant el bestiar. De sobte van venir dos ocells blancs com àguiles, un d'ells va dir a l'altre: és realment ell?, va respondre un altre; sí! Aleshores tots dos em van envoltar, em van estirar i em van obrir, després em van treure l'estómac, després em van treure el cor, el van obrir i en van treure dos trossos negres. Aleshores, un dels dos va dir al seu amic: Dona'm aigua de neu i després la farà servir per rentar-me l'estómac. Aleshores va tornar a dir: Dona'm aigua fresca. I em va rentar el cor. Aleshores va dir: Dona'm As Sakinah -tranquil·litat-! Després me la va escampar al cor. Aleshores, un d'ells va dir al seu amic: Cos-lo! Després ho va cosir i ho va marcar amb la khatam nubuwah -coberta dels profetes-. Aleshores, un d'ells va dir al seu amic: Posa'l en una balança i posa'n mil. Llavors, el Mesedatge de Déu, la pau i les benediccions siguin amb ell, va dir: En aquell moment vaig veure mil persones per sobre meu, així que tenia por que algunes d'elles caiguessin sobre meu. Aleshores, l'home va tornar a dir: Si la seva gent fos pesada amb ell, definitivament seria més pesat que la seva gent, i tots dos em van deixar. El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: Tenia molta por, així que vaig córrer cap a la meva dida i li vaig explicar el que m'havia passat. Ella estava preocupada que em pogués passar alguna cosa, així que va dir: Busco refugi en Allah Subhanahu wa Ta'ala per a tu. Aleshores va preparar la seva muntura per anar-hi i em va posar en un camell i va cavalcar darrere meu fins que vam arribar a la meva mare, i després li va dir: He complert la confiança i la càrrega que se m'ha dipositat, i després li va explicar el que m'havia passat. Però això no el va molestar, de fet, la meva mare va respondre: De fet, el vaig veure quan acabava de sortir del meu ventre, és a dir, la llum que il·lumina el tron de Síria.
Hadith
Imam Darimi : 14
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَوَقَعَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ فَزِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِمِائَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِأَلْفٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ قَالَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ لَرَجَحَهَا
Ens ha dit que [Abdullah bin Imran] ens ha dit que [Abu Daud] ens ha dit que [Ja'far bin Utsman Al Qurasyi] de [Uthman bin Urwah bin Az Zubair] de [el seu pare] de [Abu Dzar Al Ghifari] Radliyallahu'anhu, va dir; Vaig preguntar, oh Missatger d'Al·là, com pots estar segur que ets un profeta? El profeta va respondre: Oh Abu Dzar, dos àngels van venir a mi quan era en una vall a la Meca. Un d'ells baixa a la terra i l'altre és entre el cel i la terra. Un d'ells va dir al seu amic: és realment ell? Llavors el seu amic va respondre: sí! Després va tornar a dir: llavors pesa'l amb algú, llavors em pesaran amb deu persones i sóc més pesat que elles. Aleshores va tornar a dir: "Pesa'l amb cent persones", així que em van pesar i vaig ser més pesat que ells. Aleshores va tornar a dir: "Aleshores pesa't amb mil persones", llavors em van pesar i vaig ser més pesat que ells. En aquell moment, em va semblar veure'ls empènyer perquè la balança era massa estreta, llavors un dels dos àngels va dir al seu amic: encara que el pesessin amb tot el seu poble, encara seria més pesat que ells.
Hadith
Imam Darimi : 15
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِيهِمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ
Ens ha dit que [Ismail bin Khalil] ens ha dit que [Ali bin Mushir] ens ha dit que [Al A'masy] d'[Abu Salih], va dir; El profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, una vegada els va cridar; Oh gent, en veritat sóc una misericòrdia i un guia.
Hadith
Imam Darimi : 16
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِي قَالَ هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِشَاطِئِ الْوَادِي فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ ثَلَاثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنْ اتَّبَعُونِي أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلَّا رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ
Ens ha dit que [Muhammad bin Tharif] ens ha dit que [Muhammad bin Fudlail] ens ha dit que [Abu Hayyan] de ['Atha`] de [Ibn Umar] Radliyallahu'anhu, va dir; Quan érem amb el Rasulullah, shallallahu 'alaihi wasallam, en un viatge, vam trobar un àrab beduí i després d'acostar-nos-hi, el Rasulullah, shallallahu 'alaihi wasallam li va dir: on vas? L'àrab beduí va respondre: Vull conèixer la meva família. Aleshores l'apòstol va dir: Voleu alguna cosa bona? Ell va respondre: Què és la bondat? El Rasulullah, shallallahu 'alaihi wasallam va dir: és a dir, testifiqueu que no hi ha cap déu digne d'adoració excepte Allah Subhanahu wa Ta'ala i testifiqueu que Muhammad, shallallahu 'alaihi wasallam, és el seu servent i Missatger. L'àrab beduí va dir: llavors, qui pot provar la veritat del que heu dit? El profeta va respondre: l'arbre Salamah, així el profeta el va cridar mentre l'arbre era a la vora del turó, llavors l'arbre es va acostar al profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, partint la terra fins que l'arbre va arribar davant del Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam. L'apòstol li va demanar que testificés tres vegades. També va testificar tres vegades, tal com va dir el profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, i llavors l'arbre va tornar al lloc on havia crescut. L'àrab beduí va tornar amb el seu poble i va dir: Si em segueixen, els portaré a trobar el rei -Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam-, si no, tornaré amb el rei i em quedaré amb ell.
Hadith
Imam Darimi : 17
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى فَنَزَلْنَا بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَجَرٌ وَلَا عَلَمٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ اجْعَلْ فِي إِدَاوَتِكَ مَاءً ثُمَّ انْطَلِقْ بِنَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَا نُرَى فَإِذَا هُوَ بِشَجَرَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُ أَذْرُعٍ فَقَالَ يَا جَابِرُ انْطَلِقْ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ يُقَلْ لَكِ الْحَقِي بِصَاحِبَتِكِ حَتَّى أَجْلِسَ خَلْفَكُمَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُمَا ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا فَرَكِبْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا يَأْخُذُهُ الشَّيْطَانُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ثُمَّ قَالَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَلَمَّا قَضَيْنَا سَفَرَنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَعَرَضَتْ لَنَا الْمَرْأَةُ مَعَهَا صَبِيُّهَا وَمَعَهَا كَبْشَانِ تَسُوقُهُمَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَادَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ خُذُوا مِنْهَا وَاحِدًا وَرُدُّوا عَلَيْهَا الْآخَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَإِذَا جَمَلٌ نَادٌّ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ سِمَاطَيْنِ خَرَّ سَاجِدًا فَحَبَسَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلَيَّ النَّاسَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَإِذَا فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا هُوَ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا شَأْنُهُ قَالُوا اسْتَنَيْنَا عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ بِهِ شُحَيْمَةٌ فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَهُ فَنَقْسِمَهُ بَيْنَ غِلْمَانِنَا فَانْفَلَتَ مِنَّا قَالَ بِيعُونِيهِ قَالُوا لَا بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا لِي فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ لَكَ مِنْ الْبَهَائِمِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ
Ubaidullah bin Musa ens va informar d'Isa bin Abdul Malik d'Abu Az Zubair de Jabir (que Al·là estigui satisfet amb ell) que va dir: Vaig sortir amb el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) en un viatge, i sempre que volia alleujar-se, s'amagava perquè no el veiessin. Érem en un vast camp obert sense arbre ni signes de vida, i ell va dir: Oh Jabir, agafa una mica d'aigua amb la teva gerra i continuem el nostre viatge. Jabir va dir: Vam continuar el nostre viatge fins que ja no ens podien veure. De sobte, van aparèixer dos arbres, separats per quatre colzes. Ell va dir: Si us plau, acosteu-vos a aquest arbre i parleu-li, us respondrà, així que digueu-li: Aneu a l'arbre del costat perquè pugui seure darrere de vosaltres dos. L'arbre es va acostar al seu company, l'arbre del costat, i el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) es va asseure darrere d'ells, i després els dos arbres van tornar als seus llocs. A continuació, vam muntar les nostres muntures, i com si a sobre nostre hi hagués un ocell que ens cobria, llavors una dona i el seu nadó van interceptar el Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam, que va dir: Oh Missatger d'Al·là, el meu fill és realment molestat pel diable tres vegades cada dia. Jabir va dir; llavors Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, va agafar el nadó i el va posar davant del seu vehicle, després va dir: Vés-te'n, oh enemic d'Al·là! Sóc el Missatger d'Al·là. L'Apòstol ho va dir tres vegades. Després el va tornar a la dona. Quan vam tornar del nostre viatge, vam passar pel camí original, i una dona i el seu fill ens van interceptar amb dues ovelles que estava pasturant. Aleshores va dir: "Oh Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, si us plau, accepta aquest regal meu, per la causa d'Aquell que us va enviar de veritat, el diable no tornarà". Ell va dir: pren-ne un i torna-li l'altre. Aleshores vam continuar el nostre viatge i els ocells semblaven estar-nos protegint, de sobte un camell va fugir, però quan va arribar a dos bosquets d'arbres, immediatament es va inclinar i es va prostrar i el Missatger d'Al·là, sallallaahu 'alaihi wasallam, el va atrapar. El Missatger va preguntar a la gent: "Veniu aquí, oh gent, de qui és aquest camell?" Aleshores, uns joves dels Ansar van respondre: "És nostre, oh Missatger d'Al·là", va preguntar: "Què li passa?" Ells van respondre: "Estem cansats de cuidar-lo durant vint anys i ha engreixat molt, s'ha engreixat, així que volíem sacrificar-lo i compartir-lo entre els nostres fills, però va fugir de nosaltres. Ell va dir: "D'acord, doncs veneu-me'l". Ells van respondre: "Oh, no cal, Majestat, però és suficient com a regal per a Sa Majestat". El profeta va dir: "D'acord, si és meu, tracteu-lo bé, fins que arribi la seva mort". En aquell moment els musulmans van dir; Oh Missatger d'Al·là, tenim més dret a prosternar-nos davant del rei dels animals, va dir: No està bé que una criatura es prostrini davant d'una altra criatura, si això fos permès, les dones podrien prosternar-se davant dels seus marits.
Hadith
Imam Darimi : 18
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ عَنْ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى حَائِطٍ فِي بَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ لَا يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ إِلَّا شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ هَاتُوا خِطَامًا فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ إِلَّا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا عَاصِيَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Ens ha dit que [Ya'la] ens ha dit [Al Ajlah] de [Adz Dzayyal bin Harmalah] de [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu'anhu va dir; vam tornar d'un viatge amb el profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam. Fins que vam arribar a un poble de Bani Najjar, de sobte hi havia un camell que bloquejava tothom que volia entrar a la plantació. Això va ser informat al Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, així que va anar cap a ell i va cridar el camell. El camell va venir i va col·locar els llavis a terra fins que va doblegar els genolls davant seu. Aleshores va dir: Porta'm una corda, després la va lligar amb la corda i la va tornar al seu propietari. Aleshores va mirar enrere i va dir: Ningú entre el cel i la terra no sap que jo sóc realment el missatger d'Al·là Subhanahu wa Ta'ala, excepte els que són desobedients; dels djinns i els humans.
Hadith
Imam Darimi : 19
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبَّثُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجِرْوِ الْأَسْوَدِ فَسَعَى
Ens ha estat informat que [Al Hajjaj bin Minhal] ens ha dit que [Hammad bin Salamah] de [Farqad As Sabakhi] de [Sa'id bin Jubair] de [Ibn Abbas] Radliyallahu'anhu, que una dona va venir a portar el seu fill al Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, i va dir: "Oh, Rasulullah, el meu fill estava posseït per un djinn, el geni sempre ve quan dinem i sopem, i parla malament de nosaltres". Aleshores, el Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, va pregar per ell. Llavors va vomitar i alguna cosa, com un cadell negre, va sortir de la seva boca i després va marxar.
Hadith
Imam Darimi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ
Ens ha dit que [Muhammad bin Sa'id] ens ha dit que [Yahya bin Abu Bakr Al 'Abdi] de [Ibrahim bin Thahman] de [Simak] de [Jabir bin Samurah] Radliyallahu'anhu va dir; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam va dir: "Realment sé que hi ha una pedra a la Meca amb la qual em va saludar abans de ser enviat. Realment ara ho sé".
