Prihvati islam, klikni ovdje
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith

Hadith

Imam Darimi : 1

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُؤَاخَذُ الرَّجُلُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ

Nakon što nam je [Muhammed bin Jusuf] ispričao od [Sufjana] od [El-A'masyja] od [Ebu Wa'ila] od [Abdullaha], rekao je: "Čovjek je došao Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: "O Allahov Poslaniče, hoće li neko biti kažnjen za loša djela koja je počinio u periodu neznanja?" Poslanik je odgovorio: "Ko se dobro ponašao u svom islamskom periodu, nije bio kažnjen za svoja loša djela u periodu neznanja, ali ko se loše ponašao - zlo - u svom islamskom periodu, bio je kažnjen - za svoje grijehe - bilo prošle ili buduće."

Hadith

Imam Darimi : 2

أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ النَّضْرِ الرَّمْلِيُّ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الْحَرَامِ مِنْ لَخْمٍ عَنْ الْوَضِينِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ فَكُنَّا نَقْتُلُ الْأَوْلَادَ وَكَانَتْ عِنْدِي ابْنَةٌ لِي فَلَمَّا أَجَابَتْ وَكَانَتْ مَسْرُورَةً بِدُعَائِي إِذَا دَعَوْتُهَا فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَاتَّبَعَتْنِي فَمَرَرْتُ حَتَّى أَتَيْتُ بِئْرًا مِنْ أَهْلِي غَيْرَ بَعِيدٍ فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَرَدَّيْتُ بِهَا فِي الْبِئْرِ وَكَانَ آخِرَ عَهْدِي بِهَا أَنْ تَقُولَ يَا أَبَتَاهُ يَا أَبَتَاهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَكَفَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْزَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كُفَّ فَإِنَّهُ يَسْأَلُ عَمَّا أَهَمَّهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ فَأَعَادَهُ فَبَكَى حَتَّى وَكَفَ الدَّمْعُ مِنْ عَيْنَيْهِ عَلَى لِحْيَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنْ الْجَاهِلِيَّةِ مَا عَمِلُوا فَاسْتَأْنِفْ عَمَلَكَ

Prijeneseno nam je [Al Walid bin An Nadlr Ar Ramli] od [Masarrah bin Ma'bad] - od Bani Al Harith bin Ebu Al Haram od Lahmina - od [Al Wadlin] da je čovjek došao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao: O Allahov Poslaniče, mi smo nekada bili neuk narod koji je obožavao idole i ubijao svoju djecu, u to vrijeme smo imali djecu koja su se radovala kada bih ga pozvao. Jednog dana sam ga pozvao i on se odmah javio i pošao za mnom. Kada sam stigao do porodičnog bunara, odmah sam ga uhvatio za ruku i bacio u bunar, to je bio kraj mog vremena s njim. On je pozvao 'O oče moj, o oče moj'. Allahov Poslanik je plakao dok mu nisu suze tekle. Tada je neko ko je sjedio sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, rekao čovjeku: Ožalostio si Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče čovjeku: „Pusti ga jer je pitao o nečemu važnom s čime se suočavao.“ Zatim Poslanik reče čovjeku: „Ponovi svoju priču ponovo.“ Zatim on ponovi priču, a Poslanik ponovo zaplaka dok mu suze ne poteku, navlaži mu bradu, a zatim reče: „Allah subhanehu wata'ala je izbrisao grijehe počinjene tokom perioda neznanja, stoga, započni svoja djela iznova i iznova.“

Hadith

Imam Darimi : 3

أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبْدٌ وَلَبَنٌ إِلَى آلِهَتِهِمْ قَالَ فَمَنَعَنِي أَنْ آكُلَ الزُّبْدَ لِمَخَافَتِهَا قَالَ فَجَاءَ كَلْبٌ فَأَكَلَ الزُّبْدَ وَشَرِبَ اللَّبَنَ ثُمَّ بَالَ عَلَى الصَّنَمِ وَهُوَ إِسَافٌ وَنَائِلَةُ قَالَ هَارُونُ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا سَافَرَ حَمَلَ مَعَهُ أَرْبَعَةَ أَحْجَارٍ ثَلَاثَةً لِقِدْرِهِ وَالرَّابِعَ يَعْبُدُهُ وَيُرَبِّي كَلْبَهُ وَيَقْتُلُ وَلَدَهُ

[Harun bin Mu`awiyah] nas je obavijestio od [Ibrahima bin Sulaimana El Mu`addiba] od [El A'masha] od [Mudžahida], [moj bivši rob] mi je rekao; da je njegova porodica povjerila posudu napunjenu sirom i mlijekom da je prinese njihovim bogovima, rekao je; moja porodica mi je zabranila da jedem sir zbog straha od tih bogova; onda je došao pas, pojeo sir i popio mlijeko i mokrio po kipovima, naime kipovima Ikafa i Naile. Harun je rekao: U danima neznanja, kada bi čovjek želio putovati, uzeo bi četiri kamena, od kojih su tri služila za podupiranje lonca - kotla/posude - a četvrti je bio za obožavanje, za dresuru svog psa i za ubijanje svog djeteta.

Hadith

Imam Darimi : 4

حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَصَبْنَا حَجَرًا حَسَنًا عَبَدْنَاهُ وَإِنْ لَمْ نُصِبْ حَجَرًا جَمَعْنَا كُثْبَةً مِنْ رَمْلٍ ثُمَّ جِئْنَا بِالنَّاقَةِ الصَّفِيِّ فَتَفَاجُّ عَلَيْهَا فَنَحْلُبُهَا عَلَى الْكُثْبَةِ حَتَّى نَرْوِيَهَا ثُمَّ نَعْبُدُ تِلْكَ الْكُثْبَةَ مَا أَقَمْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الصَّفِيُّ الْكَثِيرَةُ الْأَلْبَانِ

Preneseno nam je [Mudžahid bin Musa], a rekao nam je [Raihan Ibnu Sa'id As Sami], a rekao nam je ['Abbad Ibnu Mansur] od [Ebu Raje']: U danima neznanja, kada bismo pronašli dobar kamen, obožavali bismo ga, a kada nismo pronašli dobar, sakupili bismo pijesak. Zatim bismo doveli šafijsku kamilu, a kada bi kamila jahala na njoj, iscijedili bismo njeno mlijeko da natopimo gomilu pijeska koju smo sakupili, a zatim bismo obožavali gomilu pijeska sve dok smo živjeli na tom mjestu. Ebu Muhammed je rekao: Šafijske kamile su kamile koje imaju puno mlijeka.

Hadith

Imam Darimi : 5

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ وَمَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجِرُهُ بِطَابَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ

Rekao nam je [Al Hasan bin Ar Rabi'], rekao nam je [Abul Ahwash] od [Al A'masyja] od [Ebu Saliha], rekao je; [Ka'ab] je rekao; Našli smo napisano: Muhammed Resulullah sallallahu alejhi ve sellem, nije bio oštar u govoru, nije bio oštar po karakteru, nije glasno govorio na pijaci, nije uzvraćao zlom zlom, već je uzvraćao praštanjem i opraštanjem, njegov narod su bili ljudi koji su uvijek činili tahmid - hvaleći Allaha - bertekbir - slaveći Allaha - na svakom visokom mjestu/usponu ili ratu, hvalili su Allaha Subhanehu ve Te'ala u svakoj kući, noseći saronge u srednjem dijelu tijela, uzimajući abdest pri svakom abdestu, njihov poziv na molitvu se čuje na nebu, njihov šaf tokom rata je kao njihov šaf tokom molitve, njihovi glasovi - prilikom učenja Kur'ana i zikra - su kao rika pčela, njegovo rodno mjesto je u Meki, a mjesto njegovog iseljavanja je u Sabi - Medini - a njegovo kraljevstvo je u Šamu.

Hadith

Imam Darimi : 6

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُهُ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَتَجَاوَزُ وَلَنْ أَقْبِضَهُ حَتَّى نُقِيمَ الْمِلَّةَ الْمُتَعَوِّجَةَ بِأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْتَحُ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ كَعْبًا يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ

Rekao nam je [Abdullah bin Salih], rekao mi je [Al Laits], rekao mi je [Halid Ibnu Yazid] od [Sa'ida Ibn Ebu Hilala] od [Hilala bin Usamaha] od ['Atha' bin Yasara] od [Ibn Salama], da je rekao: 'Otkrili smo karakter Poslanika sallallahu alejhi ve sellem: 'Zaista smo te poslali kao svjedoka, donosioca dobrih vijesti i kao opominjača, koji pomaže Ummi, ti si Moj rob, Moj Poslanik. Dao sam mu ime El Mutawakkil. Njegov govor nije bio grub, niti mu je narav bila gruba. Nije vikao na pijaci i nije vraćao zlo za zlo. Ali opraštanjem njemu ispravili smo vjeru koja je odstupila od svjedočenja da nema boga. On ima pravo biti obožavan osim Allaha Subhanehu ve Te'ala. Ovim svjedočenjem možemo otvoriti slijepe oči, gluhe uši i zatvorena srca. ['Atha' bin Yasar] je rekao; [Ebu Vakid El-Laitsi] mi je rekao da je čuo i [Ka'ba] kako govori ono što je rekao Ibn Selam.

Hadith

Imam Darimi : 7

أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ كَعْبٍ فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَبْدِي الْمُخْتَارُ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ وَفِي السَّطْرِ الثَّانِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيُكَبِّرُونَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ رُعَاةُ الشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا وَلَوْ كَانُوا عَلَى رَأْسِ كُنَاسَةٍ وَيَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَأَصْوَاتُهُمْ بِاللَّيْلِ فِي جَوِّ السَّمَاءِ كَأَصْوَاتِ النَّحْلِ

Rekao nam je [Zaid bin Yusuf], a rekao nam je [Ebu 'Awanah] od [Abdul Malika bin Umaira] od [Dzakwana Ebu Saliha] od [Ka'ba] da u prvom paragrafu piše; Muhammed je Allahov poslanik Subhanehu ve Ta'ala i Moj odabrani rob, njegov govor nije grub, njegov temperament nije glasan, ne govori glasno na pijaci, ne uzvraća zlom zlom, već odgovara oprostom i oprostom, njegovo rodno mjesto je u Meki, a mjesto njegovog iseljavanja je u Tajbi, a njegovo kraljevstvo/moć je u Šamu. A u drugom paragrafu piše: Muhammed je Allahov poslanik Subhanehu ve Ta'ala, njegov narod su ljudi koji uvijek hvale Allaha za svu Njegovu slavu, posmatrači sunca - da znaju vrijeme molitve - obavljaju molitvu kada dođe vrijeme, čak i ako su na prljavom mjestu, nose sarong u sredini, peru sve dijelove svog abdesta, a njihovi glasovi noću se čuju u zraku poput rike pčela - zbog njihove upornosti u ibadetu i plakanju.

Hadith

Imam Darimi : 8

أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُولَدُ بِمَكَّةَ وَيُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ وَيَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ وَلَيْسَ بِفَحَّاشٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَافِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ سَرَّاءَ وَضَرَّاءَ وَيُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ يُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَيَأْتَزِرُونَ فِي أَوْسَاطِهِمْ يُصَفُّونَ فِي صَلَوَاتِهِمْ كَمَا يُصَفُّونَ فِي قِتَالِهِمْ دَوِيُّهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يُسْمَعُ مُنَادِيهِمْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ

Rekao nam je [Mudžahid biun Musa], rekao nam je [Ma'n ibn 'Isa], rekao nam je [Mu'avija bin Salih] od [Ebu Farwaha] od [Ibn 'Abbasa] Radijallahu'anhua, da je pitao Kaba El-Ahbara: "Kako si doživio lik Poslanika sallallahu alejhi ve sellem u Tevratu?", [Ka'b] je odgovorio; saznali smo da je Muhammed bin Abdullah rođen u Meki, emigrirao u Tabu ili Medinu, njegovo kraljevstvo će biti u Siriji, nije okrutna osoba, ne pravi glasnu buku na pijaci, ne vraća zlo za zlo, već oprašta i oprašta, njegov narod ga uvijek hvali. Oni hvale Allaha Subhanehu ve Te'ala, bilo u dobrim ili lošim vremenima, uvijek slave Allaha Subhanehu ve Te'ala u svakoj pobjedi, peru svoje članove prilikom abdesta, nose saronge na srednjem dijelu tijela, postrojavaju se u molitvi kao da marširaju u ratu, njihovi glasovi u njihovim džamijama su poput rike pčela, glas njihovih mu'dzina se može čuti na nebu.

Hadith

Imam Darimi : 9

أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمِيثَمِيُّ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ لَيْسَ بِوَهِنٍ وَلَا كَسِلٍ لِيَخْتِنَ قُلُوبًا غُلْفًا وَيَفْتَحَ أَعْيُنًا عُمْيًا وَيُسْمِعَ آذَانًا صُمًّا وَيُقِيمَ أَلْسِنَةً عُوجًا حَتَّى يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ

Rekao nam je [Haiwah bin Syuraih], rekao nam je [Bakiyyah bin Al Walid Al Maitami], rekao nam je [Buhair bin Sa'ad] od [Khalida bin Ma'dana] od [Džubaira bin Nufair Al Hadlramija]; Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: "Došao vam je poslanik koji nije ni slab ni lijen, -poslan- da- probudi nonšalantna srca, otvori zatvorene oči i učini da gluhe uši čuju, ispravi nepoštene jezike, tako da se kaže: Nema boga koji ima pravo biti obožavan osim Allaha Subhanehu ve Te'ala jedinog."

Hadith

Imam Darimi : 10

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ قَالَ فَإِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْبَيْتِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي فَالْتَفَتَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ قَالَ إِنَّا آتَيْنَاكَ أَوْ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ فَصْلًا وَالسَّكِينَةَ صَبْرًا وَالْفُرْقَانَ وَصْلًا

Rekao nam je [Muhammed bin Yazid El-Hizami] da nam je [Ishaq bin Sulaiman] od [Amra bin Ebu Kaisa] od [Atha`], rekao je: Jedan od ashaba Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, imao je potrebu za njim. Hodao je s njim, sve dok nije ušao u kuću i kada mu je jedna noga bila unutra, a druga vani, bilo je kao da Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, razgovara s nekim čovjekom, nakon čega se okrenuo i rekao prijatelju: "Znaš li s kim razgovaram?" Bio je to anđeo kojeg nikada prije nisam vidio, anđeo je zatražio dozvolu od svog Gospodara da me pozdravi. Allah kaže: "Zaista, Mi smo ti došli ili objavili Kur'an kao rješenje u slučajevima i Sakinu kao strpljenje, a El-Furquon kao vodič."

Hadith

Imam Darimi : 11

أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَطِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ لِتَنَمْ عَيْنُكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي قَالَ فَقِيلَ لِي سَيِّدٌ بَنَى دَارًا فَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ قَالَ فَاللَّهُ السَّيِّدُ وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ

Rekao nam je [Mudžahid bin Musa], a rekao nam je [Raihan Ibnu Sa'id], a rekao nam je [Abbad Ibnu Mansur] od [Ejjuba] od [Ebu Kilabe] od [Atije] da je čuo [Rabiju Al-Džurasyi] kako kaže: Doveden je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i rečeno mu je: "Molim te, neka tvoje oči spavaju, tvoje uši čuju, a tvoje srce misli." Rekao je: "Onda moje oči vide, moje uši čuju, a moje srce misli." Rekao je: "Dobio sam obavijest: 'Postoji gospodar koji sagradi kuću, zatim priredi gozbu, zatim pošalje nekoga da pozove na gozbu, ko se odazove pozivu pozivača i uđe u kuću i pojede hranu, Gospodar će biti zadovoljan s njim. S druge strane, ko se ne odazove pozivu pozivača i ne uđe u kuću i ne pojede hranu, Gospodar će se na njega naljutiti.' Zatim je rekao: Gospodar je Allah Subhanehu Ve Te'ala, pozivač je Muhammed, sh.a.v.s., kuća je islam, a hrana je raj.

Hadith

Imam Darimi : 12

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ جَاءَ إِلَيَّ فَتَوَسَّدَ فَخِذِي وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فِي النَّوْمِ نَفْخًا فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي رَاقِدٌ إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الْجِمَالُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ حَتَّى قَعَدَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِهِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَنَامَانِ وَإِنَّ قَلْبَهُ لَيَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا سَيِّدٌ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَتَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّحْمَنُ بَنَى الْجَنَّةَ فَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ وَعَذَّبَهُ

Obavijestio nas je [Al-Hasan bin 'Ali], a rekao nam je [Ebu Usama] od [Dža'fera bin Maimuna At-Temimija] od [Ebu Osmana En-Nehdija] da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, otišao u Be'šu i s njim Ibn Mes'ud radijallahu'anhu, zatim je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, otišao u Be'šu s Ibn Mes'udom, zatim je posjeo Ibn Mes'uda i napravio mu red. Zatim je rekao: "Nikada ne napuštaj ovo mjesto, jer će te neki ljudi sresti, a ti nećeš razgovarati s njima, a ni oni neće razgovarati s tobom." Zatim je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nastavio svoje putovanje kuda je želio. Zatim su došli do reda i nisu ga prešli, a zatim su otišli Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem. Sve dok pred kraj noći nije došao do mene i zaspao koristeći moje bedro kao jastuk, a kada je zaspao, mogao je čuti svoj dah. Dok je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, spavao na mom bedru, došli su ljudi lijepih lica odjeveni u bijelu odjeću. Uzdahnite, kako su lijepi! Tako da je jedna grupa njih sjela na čelo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a druga grupa pored nas, i rekli su jedni drugima: Nikada nismo imali slugu kojem je dat poklon poput onog koji je dat Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem. Oči ove osobe spavaju, ali srce mu je budno, ispričajte mu parabolu. Pa, on je kao gospodar koji sagradi palaču, zatim napravi jelo, pa pozove ljude da jedu i piju, a zatim se ljudi uzdignu na nebo. Tada se Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, probudio i rekao mi: Znaš li ko su oni? Onda sam odgovorio: Allah Subhanehu ve Te'ala i Njegov Poslanik znaju bolje. Zatim je rekao: oni su anđeli. Zatim je ponovo rekao: znate li koja je analogija? Rekao sam, Allah Subhanehu ve Te'ala i Njegov Poslanik, koji su znali bolje, odgovorili su: Ar-Rahman je sagradio raj, zatim pozvao svoje robove k sebi, ko prihvati, ući će u raj, a ko odbije, kaznit će ga i mučiti.

Hadith

Imam Darimi : 13

أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا فَقُلْتُ يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ الْآخَرُ نَعَمْ فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي لِلْقَفَا فَشَقَّا بَطْنِي ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلَ بِهِ جَوْفِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَ بِهِ قَلْبِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَّهُ فِي قَلْبِي ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حُصْهُ فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَأَشْفَقَتْ أَنْ يَكُونَ قَدْ الْتَبَسَ بِي فَقَالَتْ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بُلْغَتِنَا إِلَى أُمِّي فَقَالَتْ أَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي يَعْنِي نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ

Rekao nam je [Nu'aim bin Hammad], rekao nam je [Bakijja] od [Bahira] od [Halida bin Ma'dana], rekao nam je ['Abdur Rahman bin 'Amr As Sulami] od ['Utbe bin 'Abd As Sulami] da im je rekao, a on je bio jedan od ashaba Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, čovjek je upitao Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Kakav je bio početak tvog života, o Allahov Poslaniče?" On je odgovorio: "Moja hraniteljica u to vrijeme bila je žena iz plemena Bani Sa'd bin Bekr. U to vrijeme ja i još jedno malo dijete iz tog plemena čuvali smo stoku." Pošto nismo ponijeli namirnice, upitao sam svog prijatelja: "O brate moj, idi kući i zatraži od naše majke namirnice." Zatim je moj brat otišao, a ja sam ostao sam da se brinem o stoci. Odjednom su doletele dvije bijele ptice poput orlova, jedna od njih je rekla drugoj: "Je li to zaista on?", odgovorila je druga: "Jeste!" Zatim su me obojica okružili, povukli i raširili, zatim su mi rasporili stomak, pa izvadili srce, rasporili ga i izvadili dvije crne grudve. Zatim je jedan od te dvojice rekao svom prijatelju: "Daj mi snježne vode, a on će mi njome oprati stomak." Zatim je ponovo rekao: "Daj mi hladne vode." I oprao mi je srce. Zatim je rekao: "Daj mi Sakinu - smirenost -!" Zatim je njome posipao moje srce. Zatim je jedan od njih rekao svom prijatelju: "Zašij ga!" Zatim ga je zašio i označio "hatam nubuwah" - "pokrivačem proroka". Zatim je jedan od njih rekao svom prijatelju: "Stavite ga na jednu vagu i stavite hiljadu njegovih ljudi na jednu vagu." Tada je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "U to vrijeme sam vidio hiljadu ljudi iznad sebe, pa sam se bojao da će neki od njih pasti na mene, zatim je čovjek ponovo rekao: "Ako bi se njegov narod vagao s njim, on bi sigurno bio teži od svog naroda", a onda su me obojica ostavili." Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: „Bila sam jako uplašena, pa sam otrčala do svoje dojilje i rekla joj šta mi se dogodilo. Ona se zabrinula da bi mi se nešto moglo dogoditi, pa je rekla: „Tražim utočište kod Allaha Subhanehu ve Te'ala za tebe.“ Zatim je pripremio svog konja da krene, stavio me na devu i jahao iza mene dok nismo stigli do moje majke. Zatim joj je rekao: „Ispunio sam povjerenje i teret koji mi je dat.“ Zatim joj je rekao šta mi se dogodilo. Ali to ga nije uznemirilo, zapravo, moja majka je odgovorila: „U stvari, vidjela sam ga kada je tek izašao iz moje utrobe, naime svjetlo koje obasjava prijestolje Sirije.“

Hadith

Imam Darimi : 14

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَوَقَعَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ فَزِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِمِائَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِأَلْفٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ قَالَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ لَرَجَحَهَا

Rekao nam je [Abdullah bin Imran], rekao nam je [Ebu Daud], rekao nam je [Dža'fer bin Utsman El Kurasy] od [Osmana bin Urwaha bin Az Zubair] od [njegovog oca] od [Ebu Dzara El Gifarija], radijallahu'anhu, rekao je; Pitao sam, o Allahov Poslaniče, kako možeš biti siguran da si prorok? Poslanik je odgovorio: O Ebu Dzare, došla su mi dva meleka dok sam bio u dolini u Meki. Jedan od njih se spušta na zemlju, a drugi je između neba i zemlje. Jedan od njih je rekao svom prijatelju: "Je li to zaista on?" Tada je njegov prijatelj odgovorio: "Da!" Zatim je ponovo rekao: "Izvaži ga s nekim, pa ću biti izvagan s deset ljudi, a ja sam teži od njih." Zatim je ponovo rekao: "Izvaži ga sa stotinu ljudi", pa sam bio izvagan i bio sam teži od njih. Zatim je ponovo rekao: "Izvaži sebe s hiljadu ljudi", pa sam bio izvagan i bio sam teži od njih. U tom trenutku, činilo mi se da ih vidim kako se guraju jer je vaga bila preuska, tada jedan od dva anđela reče svom prijatelju: čak i da se izvaga sa svim svojim ljudima, opet bi bio teži od njih.

Hadith

Imam Darimi : 15

أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِيهِمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ

Rekao nam je [Ismail bin Khalil], rekao nam je [Ali bin Mushir], rekao nam je [Al A'masy] od [Ebu Saliha], rekao je; Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ih je jednom pozvao: O ljudi, zaista sam Ja milost i vodič.

Hadith

Imam Darimi : 16

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِي قَالَ هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِشَاطِئِ الْوَادِي فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ ثَلَاثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنْ اتَّبَعُونِي أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلَّا رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ

Rekao nam je [Muhammed bin Tharif], rekao nam je [Muhammed bin Fudlail], rekao nam je [Ebu Hayyan] od [Atha`] od [Ibn Omera] Radijallahu'anhu, rekao je: Kada smo bili sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, na putovanju, sreli smo jednog beduinskog Arapina i nakon što smo mu se približili, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ga je upitao: "Gdje ideš?" Beduinski Arap je odgovorio: "Želim da vidim svoju porodicu." Tada je Poslanik rekao: "Želiš li nešto dobro?" On je odgovorio: "Šta je dobro?" Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Naime, ti svjedočiš da nema boga dostojnog obožavanja osim Allaha Subhanehu ve Te'ala i svjedočiš da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, Njegov rob i Poslanik." Beduinski Arap je rekao: "Ko onda može dokazati istinitost onoga što si rekao?" Poslanik je odgovorio: „Selama drvo“, tako ga je Poslanik pozvao dok je drvo bilo na rubu brda, zatim se drvo približilo Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, cijepajući zemlju dok nije stiglo pred Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Poslanik ga je zamolio da svjedoči tri puta. I on je svjedočio tri puta, kao što je rekao Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, a zatim se drvo vratilo na mjesto gdje je raslo. Beduin Arap se vratio svom narodu i rekao: „Ako me slijede, odvest ću ih u susret kralju - Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem - ako ne, vratit ću se kralju i ostati s njim.“

Hadith

Imam Darimi : 17

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى فَنَزَلْنَا بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَجَرٌ وَلَا عَلَمٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ اجْعَلْ فِي إِدَاوَتِكَ مَاءً ثُمَّ انْطَلِقْ بِنَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَا نُرَى فَإِذَا هُوَ بِشَجَرَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُ أَذْرُعٍ فَقَالَ يَا جَابِرُ انْطَلِقْ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ يُقَلْ لَكِ الْحَقِي بِصَاحِبَتِكِ حَتَّى أَجْلِسَ خَلْفَكُمَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُمَا ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا فَرَكِبْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا يَأْخُذُهُ الشَّيْطَانُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ثُمَّ قَالَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَلَمَّا قَضَيْنَا سَفَرَنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَعَرَضَتْ لَنَا الْمَرْأَةُ مَعَهَا صَبِيُّهَا وَمَعَهَا كَبْشَانِ تَسُوقُهُمَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَادَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ خُذُوا مِنْهَا وَاحِدًا وَرُدُّوا عَلَيْهَا الْآخَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَإِذَا جَمَلٌ نَادٌّ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ سِمَاطَيْنِ خَرَّ سَاجِدًا فَحَبَسَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلَيَّ النَّاسَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَإِذَا فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا هُوَ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا شَأْنُهُ قَالُوا اسْتَنَيْنَا عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ بِهِ شُحَيْمَةٌ فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَهُ فَنَقْسِمَهُ بَيْنَ غِلْمَانِنَا فَانْفَلَتَ مِنَّا قَالَ بِيعُونِيهِ قَالُوا لَا بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا لِي فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ لَكَ مِنْ الْبَهَائِمِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ

Ubaidullah bin Musa nam je priopćio od Ise bin Abdul Malika od Ebu Az Zubaira od Džabira, radijallahu anhuma, koji je rekao: „Izašao sam s Allahovim Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, na putovanje i kad god bi htio obaviti nuždu, sakrio bi se da ga se ne vidi. Bili smo na prostranom otvorenom polju bez ikakvog drveća ili znakova života, i on je rekao: „O Džabire, uzmi malo vode u svoju posudu i nastavimo naše putovanje.“ Džabir je rekao: „Nastavili smo naše putovanje sve dok nas više nisu mogli vidjeti.“ Odjednom su se pojavila dva drveta, udaljena četiri lakta. Rekao je: „Molim te, priđi tom drvetu i razgovaraj s njim, ono će odgovoriti, pa mu reci: Idi do drveta pored sebe da mogu sjesti iza vas obojice.“ Drvo se približilo svom pratiocu, drvetu pored njega, a Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, sjeo je iza njih, a zatim su se dva drveta vratila na svoja mjesta.“ Zatim smo se popeli na konje, i kao da nas je iznad nas ptica prekrivala, onda je jedna žena sa svojom bebom presrela Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i rekao je: 'O Allahov Poslaniče, moje dijete šejtan zaista uznemirava tri puta dnevno', rekao je Džabir; zatim je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, uzeo bebu i stavio je ispred svog vozila, a zatim rekao: 'Odlazi, o Allahov neprijatelju! Ja sam Allahov Poslanik'. Poslanik je to rekao tri puta. Zatim ga je vratio ženi. Kada smo se vratili s putovanja, prošli smo prvobitnim putem, i jedna žena sa svojom bebom nas je presrela sa dvije ovce koje je čuvala. Zatim je rekao: 'O Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, molim te, primi ovaj dar od mene, radi Onoga koji te zaista poslao, šejtan se više neće vratiti.' Rekao je: 'Uzmi jednu, a drugu mu vrati'. Zatim smo nastavili naše putovanje i činilo se da nas ptice skrivaju, odjednom je jedna deva pobjegla, ali kada je stigla do dva šumarka drveća, odmah se poklonila i pala ničice, a Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ju je uhvatio. Poslanik je upitao ljude: 'Dođite ovamo, o ljudi, čija je ova deva?' Tada su neki mladići od Ensarija odgovorili: 'Naša je, o Allahov Poslaniče', upitao je: 'Šta nije u redu s njom?' Odgovorili su: 'Umorni smo od brige o njoj dvadeset godina i dobila je mnogo masti - postala je debela - pa smo je htjeli zaklati i htjeli smo je podijeliti među našom djecom, ali je pobjegla od nas. Rekao je: 'U redu, onda mi je prodaj.' Odgovorili su: 'Oh, nema potrebe, Vaše Veličanstvo, ali dovoljna je kao poklon za Vaše Veličanstvo.' Poslanik je rekao: 'U redu, ako je moja, onda se prema njoj dobro ponašajte dok ne ugine.' U to vrijeme muslimani su rekli; O Allahov Poslaniče, imamo više prava da se klanjamo kralju životinja, rekao je: Nije ispravno da jedno stvorenje klanja drugom stvorenju, da je to dozvoljeno, onda bi ženama bilo dozvoljeno da se klanjaju svojim muževima.

Hadith

Imam Darimi : 18

حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ عَنْ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى حَائِطٍ فِي بَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ لَا يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ إِلَّا شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ هَاتُوا خِطَامًا فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ إِلَّا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا عَاصِيَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ

Rekao nam je [Ja'la], a rekao nam je [Al Ajlah] od [Adza Dzayyala bin Harmalaha] od [Džabira bin Abdullaha] radijallahu'anhu, koji je rekao: "Vratili smo se s putovanja s Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem. Dok nismo stigli u selo Bani Najjar, odjednom se pojavila deva koja je blokirala sve koji su htjeli ući u plantažu. To je javljeno Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, pa je otišao do njega i pozvao devu. Deva je došla i stavila usne na zemlju dok nije savila koljena ispred nje." Zatim je rekla: "Donesite mi uže", zatim ju je vezao užetom i vratio je vlasniku. Zatim se osvrnuo i rekao: "Niko između neba i zemlje ne zna da sam ja zaista Allahov Poslanik, Subhanehu ve Te'ala, osim onih koji su neposlušni; od džina i ljudi."

Hadith

Imam Darimi : 19

أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبَّثُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجِرْوِ الْأَسْوَدِ فَسَعَى

Preneseno nam je [Al Hajjaj bin Minhal] da nam je [Hammad bin Salamah] od [Farqada As Sabahija] od [Sa'ida bin Jubaira] od [Ibn Abbasa] radijallahu alejhi ve sellem, da je jedna žena došla da dovede svoje dijete Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem i rekla: 'O Poslaniku sallallahu alejhi ve sellem, moje dijete je opsjednuo džin, duh uvijek ulazi kada ručamo i večeramo i ogovara nas.' Zatim je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem učinio dovu za njega. Zatim je povratio i nešto - kao crno štene - izašlo mu je iz usta i zatim nestalo.

Hadith

Imam Darimi : 20

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ

Rekao nam je [Muhammed bin Sa'id], a rekao nam je [Jahja bin Ebu Bekr El 'Abdi] od [Ibrahima bin Thahmana] od [Simaka] od [Džabira bin Samure], radijallahu'anhu, rekao je; Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: 'Zaista znam da u Meki postoji kamen kojim me je pozdravljao prije nego što sam poslan. Zaista, sada to zaista znam.'