Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُؤَاخَذُ الرَّجُلُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
[Muhammad bin Yusuf]-ek [Sufyan]-engandik [Al A'masy]-tik [Abu Wa`il]-engandik [Abdullah]-engandik esan zigun ondoren, esan zuen: Gizon bat Allahren Mezulariarengana joan zen, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta esan zion: Allahren Mezularia, norbait zigortua izango al da ezjakintasun garaian egindako ekintza txarrengatik? Apostoluak erantzun zuen: Bere garai islamikoan ondo jokatu zuena, ez zen zigortua izan ezjakintasun garaian egindako ekintza txarrengatik, baina bere garai islamikoan gaizki jokatu zuena, zigortua izan zen bere bekatuengatik, iraganeko edo etorkizunekoengatik.
Hadith
Imam Darimi : 2
أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ النَّضْرِ الرَّمْلِيُّ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الْحَرَامِ مِنْ لَخْمٍ عَنْ الْوَضِينِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ فَكُنَّا نَقْتُلُ الْأَوْلَادَ وَكَانَتْ عِنْدِي ابْنَةٌ لِي فَلَمَّا أَجَابَتْ وَكَانَتْ مَسْرُورَةً بِدُعَائِي إِذَا دَعَوْتُهَا فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَاتَّبَعَتْنِي فَمَرَرْتُ حَتَّى أَتَيْتُ بِئْرًا مِنْ أَهْلِي غَيْرَ بَعِيدٍ فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَرَدَّيْتُ بِهَا فِي الْبِئْرِ وَكَانَ آخِرَ عَهْدِي بِهَا أَنْ تَقُولَ يَا أَبَتَاهُ يَا أَبَتَاهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَكَفَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْزَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كُفَّ فَإِنَّهُ يَسْأَلُ عَمَّا أَهَمَّهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ فَأَعَادَهُ فَبَكَى حَتَّى وَكَفَ الدَّمْعُ مِنْ عَيْنَيْهِ عَلَى لِحْيَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنْ الْجَاهِلِيَّةِ مَا عَمِلُوا فَاسْتَأْنِفْ عَمَلَكَ
[Masarrah bin Ma'bad]-etik - Lakhmin-eko Bani Al Harith bin Abu Al Haram-etik - [Al Wadliin-etik] - jakinarazi digute gizon bat Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan zela eta esan ziola: Oi Allahren Mezularia, idoloak gurtzen genituen jende ezjakina ginen eta gure seme-alabak hiltzen genituen, garai hartan haurrak genituen deitzen nionean pozik zeudenak. Egun batean deitu nion eta berehala erantzun eta jarraitu zidan. Familia-putzu batera iritsi nintzenean, berehala heldu nion eskua eta putzura bota nuen, hori izan zen berarekin eman nuen denboraren amaiera. 'Oi ene aita, oi ene aita' dei egin zuen. Allahren Mezularia negarrez hasi zen malkoak isuri arte. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ekin eserita zegoen norbaitek gizonari esan zion: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam triste jarri duzu. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek gizonari esan zion: utzi bakean, aurrean zuen zerbait garrantzitsu bati buruz galdetzen ari zelako, orduan Apostoluak gizonari esan zion: Errepikatu zure istorioa berriro, gero istorioa errepikatu zuen eta Apostoluak berriro negar egin zuen malkoak isuri arte, bizarra busti zion, gero esan zuen: Ala subhanahu wata'ala-k ezabatu egin ditu ezjakintasun garaian egindako bekatuak, beraz, hasi zure ekintzak orri garbi berri batekin.
Hadith
Imam Darimi : 3
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبْدٌ وَلَبَنٌ إِلَى آلِهَتِهِمْ قَالَ فَمَنَعَنِي أَنْ آكُلَ الزُّبْدَ لِمَخَافَتِهَا قَالَ فَجَاءَ كَلْبٌ فَأَكَلَ الزُّبْدَ وَشَرِبَ اللَّبَنَ ثُمَّ بَالَ عَلَى الصَّنَمِ وَهُوَ إِسَافٌ وَنَائِلَةُ قَالَ هَارُونُ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا سَافَرَ حَمَلَ مَعَهُ أَرْبَعَةَ أَحْجَارٍ ثَلَاثَةً لِقِدْرِهِ وَالرَّابِعَ يَعْبُدُهُ وَيُرَبِّي كَلْبَهُ وَيَقْتُلُ وَلَدَهُ
[Harun bin Mu`awiyah-ek] [Ibrahim bin Sulaiman Al Mu`addib]-engandik [Al A'mash]-etik [Mujahid]-engandik jakinarazi digu, [nire esklabo ohiak] esan zidan; bere familiak gazta eta esne betetako ontzi bat eman ziela beren jainkoei eskaintzeko, esan zuen; nire familiak gazta jatea debekatu zidan jainko horien beldurrez; orduan txakur bat etorri zen, gazta jan eta esnea edan zuen eta estatuen gainean txiza egin zuen, hain zuzen ere, Iqaf eta Nailah-ren estatuen gainean. Harunek esan zuen: ezjakintasun garaian, gizon batek bidaiatu nahi zuenean, lau harri hartzen zituen, horietatik hiru lapikoa - galdara/ontzia - eusteko/eusteko ziren eta laugarrena gurtzeko, bere txakurra hezteko eta bere seme-alaba hiltzeko zen.
Hadith
Imam Darimi : 4
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَصَبْنَا حَجَرًا حَسَنًا عَبَدْنَاهُ وَإِنْ لَمْ نُصِبْ حَجَرًا جَمَعْنَا كُثْبَةً مِنْ رَمْلٍ ثُمَّ جِئْنَا بِالنَّاقَةِ الصَّفِيِّ فَتَفَاجُّ عَلَيْهَا فَنَحْلُبُهَا عَلَى الْكُثْبَةِ حَتَّى نَرْوِيَهَا ثُمَّ نَعْبُدُ تِلْكَ الْكُثْبَةَ مَا أَقَمْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الصَّفِيُّ الْكَثِيرَةُ الْأَلْبَانِ
[Mujahid bin Musak] [Raihan Ibnu Sa'id As Samik] ['Abbad Ibnu Mansur] [Abu Rajak'-ek] esan digu: ezjakintasunaren garaian, harri on bat aurkitzen genuenean, gurtzen genuen eta onik aurkitzen ez genuenean, harea biltzen genuen. Gero, shafi gamelu bat ekarri genuen, gamelua gainean zegoenean, esnea estutzen genion bildutako harea pila ureztatzeko, eta gero harea pila gurtzen genuen leku horretan bizi ginen bitartean. Abu Muhammadek esan zuen: Shafi gameluak esne asko duten gameluak dira.
Hadith
Imam Darimi : 5
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ وَمَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجِرُهُ بِطَابَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ
Esan digu [Al Hasan bin Ar Rabi'-k] esan digu [Abul Ahwash]-ek [Al A'masy-rengandik] [Abu Salih-rengandik], esan zuen; [Ka'ab-ek] esan zuen; Idatzita aurkitu dugu: Muhammad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, ez zen gogorra bere hizkeran, ez zen gogorra izaeraz, ez zuen ozen hitz egiten merkatuan zegoenean, ez zuen gaizkia gaizkiarekin ordaintzen, baizik eta barkatuz eta barkatuz erantzuten zuen, bere jendea beti tahmid -Ala goraipatzen- bertakbir -Ala aintzatzen- egiten zuen jendea zen leku/igoera edo gerra guztietan, Ala Subhanahu wa Ta'ala goraipatzen zuten etxe guztietan, sarongak jantzita erdiko zatietan, abluzioa egiten zuten abluzioko kide bakoitzean, otoitzerako deia zeruan entzuten zen, gerran zehar zuten shafa otoitzean zehar zuten shafa bezalakoa zen, haien ahotsak -Korana irakurtzean eta dhikr egitean- erleen orroa bezalakoak ziren, bere jaioterria Mekan dago eta bere emigrazio lekua Thaabah-en - Medinan - eta bere erreinua Sham-en dago.
Hadith
Imam Darimi : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُهُ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَتَجَاوَزُ وَلَنْ أَقْبِضَهُ حَتَّى نُقِيمَ الْمِلَّةَ الْمُتَعَوِّجَةَ بِأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْتَحُ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ كَعْبًا يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ
Esan digu [Abdullah bin Salih]-ek esan dit [Al Laits]-ek esan dit [Khalid Ibnu Yazid]-ek [Sa'id Ibn Abu Hilal]-engandik [Hilal bin Usamah]-engandik ['Atha' bin Yasar]-engandik [Ibn Salam]-engandik, esan duela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en izaera aurkitu dugu: 'Egia esan, lekuko, berri onen emaile eta ohartarazle gisa bidali zaitugu', Ummi-ri laguntzen diona, nire zerbitzaria zara, nire mezularia, Al Mutawakkil izena eman nion, bere hizkera ez zen gogorra eta bere izaera ez zen gogorra, ez zuen merkatuan oihu egin eta ez zuen gaizkia gaizkiaren truke itzuli, baina barkatuz, jainkorik ez dagoela dioen testigantzatik aldentzen zen erlijio bat zuzendu dugu. Allah Subhanahu wa Ta'ala-z gain gurtua izateko eskubidea du, testigantza honekin begi itsuak, belarri gorrak eta bihotz itxiak ireki ditzakegu. ['Atha` bin Yasar]-ek esan zuen; [Abu waqid Al Laitsik] esan zidan Ibn Salamek esandakoa entzun zuela [Ka'ab] ere.
Hadith
Imam Darimi : 7
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ كَعْبٍ فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَبْدِي الْمُخْتَارُ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ وَفِي السَّطْرِ الثَّانِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيُكَبِّرُونَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ رُعَاةُ الشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا وَلَوْ كَانُوا عَلَى رَأْسِ كُنَاسَةٍ وَيَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَأَصْوَاتُهُمْ بِاللَّيْلِ فِي جَوِّ السَّمَاءِ كَأَصْوَاتِ النَّحْلِ
[Zaid bin Yusuf]-ek [Abu 'Awanah]-engandik [Abdul Malik bin Umair-engandik] [Dzakwan Abu Salih-engandik] [Ka'ab-etik] esan digu lehenengo paragrafoan idatzita dagoela: Muhammad Allah Subhanahu wa Ta'alaren mezularia da, eta Nire zerbitzari hautatua, bere hizkera ez da gogorra, bere izaera ez da ozena, ez du ozen hitz egiten merkatuan, ez du gaizkia gaizkiarekin ordaintzen, baizik eta barkamena eta barkamena eskatzen ditu, bere jaioterria Mekan dago eta bere emigrazio lekua Thaibah-n dago eta bere erreinua/boterea Sham-en dago. Eta bigarren paragrafoan idatzita dago: Muhammad Allah Subhanahu wa Ta'alaren mezularia da, bere herria beti Ala goraipatzen duen jendea da bere aintza guztiagatik, eguzkia behatzen dutenek - otoitz egiteko ordua jakiteko - otoitz egiten dute ordua iristen denean, leku zikin batean egon arren, erdian sarong bat jantzita, beren abluzioaren atal guztiak garbituz, eta gauez haien ahotsak airean entzuten dira erleen orroa bezala - gurtzan eta negarrez duten iraunkortasunagatik.
Hadith
Imam Darimi : 8
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُولَدُ بِمَكَّةَ وَيُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ وَيَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ وَلَيْسَ بِفَحَّاشٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَافِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ سَرَّاءَ وَضَرَّاءَ وَيُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ يُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَيَأْتَزِرُونَ فِي أَوْسَاطِهِمْ يُصَفُّونَ فِي صَلَوَاتِهِمْ كَمَا يُصَفُّونَ فِي قِتَالِهِمْ دَوِيُّهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يُسْمَعُ مُنَادِيهِمْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ
Esan digu [Mujahid biun Musak] esan digu [Ma'n ibn 'Isak] esan digu [Mu'awiyah bin Salih] [Abu Farwah-engandik] [Ibn 'Abbas] Radliyallahu'anhu-rengandik, Ka'ab Al Ahbarri galdetu ziola; Nola aurkitu duzu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en izaera Toran?, [Ka'abek] erantzun zuen; aurkitu dugu Muhammad bin Abdullah Mekan jaio zela, Thaabah edo Medinara emigratu zuela, bere erreinua Sirian egongo dela, ez da pertsona krudela, ez du zarata handirik egiten merkatuan, ez du gaizkia gaizkiaren truke ordaintzen, barkatzen eta barkatzen du, bere herriak beti goraipatzen du. Ala Subhanahu wa Ta'ala goraipatzen dute, garai onetan edo txarretan, beti goraipatzen dute Ala Subhanahu wa Ta'ala garaipen guztietan, abluzio-zatiak garbitzen dituzte, sarongak janzten dituzte erdiko zatietan, otoitzean lerrokatzen dira gerran martxan ariko balira bezala, meskitetan haien ahotsak erleen orroaren antzekoak dira, haien mu`dzin-en ahotsa zeruan entzun daiteke.
Hadith
Imam Darimi : 9
أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمِيثَمِيُّ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ لَيْسَ بِوَهِنٍ وَلَا كَسِلٍ لِيَخْتِنَ قُلُوبًا غُلْفًا وَيَفْتَحَ أَعْيُنًا عُمْيًا وَيُسْمِعَ آذَانًا صُمًّا وَيُقِيمَ أَلْسِنَةً عُوجًا حَتَّى يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ
Esan digu [Haiwah bin Syuraih]-ek [Baqiyyah bin Al Walid Al Maitami]-ek [Buhair bin Sa'ad]-ek [Khalid bin Ma'dan]-engandik [Jubair bin Nufair Al Hadlrami]-engandik; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Mezulari bat etorri zaizu, ez ahula ez alferra dena, bidalia bihotz arduragabeak esnatzeko, begi itxiak irekitzeko eta belarri gorrek entzun dezaten, mihi okerrak zuzentzeko, esan dadin: Ez dago gurtua izateko eskubidea duen jainkorik Allah Subhanahu wa Ta'ala bakarrik izan ezik.
Hadith
Imam Darimi : 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ قَالَ فَإِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْبَيْتِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي فَالْتَفَتَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ قَالَ إِنَّا آتَيْنَاكَ أَوْ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ فَصْلًا وَالسَّكِينَةَ صَبْرًا وَالْفُرْقَانَ وَصْلًا
Esan digu [Muhammad bin Yazid Al Hizamik] [Ishaq bin Sulaimanek] ['Amr bin Abu Qais]-ek ['Atha`-tik] esan digula; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunetako batek haren beharra zuela esan zuen. Harekin ibili zen, etxean sartu eta oin bat barruan eta bestea kanpoan zuen arte, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, gizon batekin hizketan ari zela zirudien, ondoren buelta eman eta lagunari esan zion: Badakizu norekin ari nintzen hizketan? Inoiz ikusi ez nuen aingeru bat zen, aingeruak baimena eskatu zion bere Jaunari ni agurtzeko. Allahk dio: 'Egia esan, zuregana etorri gara edo Korana bidali dizugu kasuen erabakitzaile gisa, As Sakinah pazientzia gisa eta Al Furqon gida gisa.'
Hadith
Imam Darimi : 11
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَطِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ لِتَنَمْ عَيْنُكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي قَالَ فَقِيلَ لِي سَيِّدٌ بَنَى دَارًا فَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ قَالَ فَاللَّهُ السَّيِّدُ وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ
Esan digu [Mujahid bin Musak] esan digu [Raihan Ibnu Sa'idek] esan digu ['Abbad Ibnu Mansur] [Ayyubek] [Abu Qilabahek] ['Athiyahek] esan digu [Rabi'ah Al Jurasyi] entzun zuela esaten: Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, ekarri zutela eta esan ziotela: Mesedez, utzi zure begiek lo egiten, zure belarriak entzuten eta zure bihotzak pentsatzen. Esan zuen: orduan nire begiek ikusten dute, nire belarriak entzuten dute eta nire bihotzak pentsatzen. Esan zuen: Informazioa jaso dut: 'Badago etxe bat eraikitzen duen jaun bat, gero oturuntza bat eskaintzen du, gero norbait bidaltzen du oturuntzara gonbidatzera, deitzailearen deiari erantzuten dionak eta etxean sartu eta otordua jaten duenak, jauna pozik egongo da harekin. Bestalde, deitzailearen deiari erantzuten ez dionak eta etxean sartu eta janaria jaten ez duenak, orduan Maisua haserretuko da harekin. Orduan esan zuen: Maisua Allah Subhanahu Wa Ta'ala da, deitzailea Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam da, etxea Islama da, eta janaria zerua.
Hadith
Imam Darimi : 12
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ جَاءَ إِلَيَّ فَتَوَسَّدَ فَخِذِي وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فِي النَّوْمِ نَفْخًا فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي رَاقِدٌ إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الْجِمَالُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ حَتَّى قَعَدَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِهِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَنَامَانِ وَإِنَّ قَلْبَهُ لَيَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا سَيِّدٌ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَتَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّحْمَنُ بَنَى الْجَنَّةَ فَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ وَعَذَّبَهُ
[Al Hasan bin 'Alik] [Abu Usamah] [Ja'far bin Maimun At Tamimi]-rengandik [Abu Uthman An Nahdi]-rengandik esan digu Ala-ren Mezularia shallallahu 'alaihi wasallam Batha`-ra joan zela eta berarekin Ibn Mas'ud Radliyallahu'anhu, gero Ala-ren Mezularia shallallahu 'alaihi wasallam Batha`-ra joan zen Ibn Mas'ud Radliyallahu'anhu-rekin, gero Ibn Mas'ud-ekin eseri eta ilara bat egin zion. Gero esan zuen: Ez utzi inoiz leku honetatik, gizon batzuekin topo egingo baitute eta ez diezue hitz egingo, eta ez dizuete hitz egingo. Orduan, Ala-ren Mezularia shallallahu 'alaihi wasallam-ek bere bidaia jarraitu zuen nahi zuen lekura. Gero, ilarara iritsi ziren eta ez zuten gainditu, gero Ala-ren Mezularia shallallahu 'alaihi wasallam-engana joan ziren. Gauaren amaieran niregana etorri eta nire izterra burko gisa erabiliz loak hartu zuen arte, eta lotan zegoenean bere arnasa entzun zezakeen. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nire izterrean lo zegoenean, aurpegi ederretako gizonak etorri ziren, arropa zuriz jantzita. Ai, zein ederrak diren! Horrela, talde bat Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en buruan eseri zen eta beste talde bat gure ondoan, eta elkarri esan zioten: inoiz ez dugu izan Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i eman zitzaion bezalako oparia jaso duen zerbitzaririk. Pertsona honen begiak lo daude, baina bihotza esna, egin parabola bat berarentzat. Beno, jauregi bat eraikitzen duen maisu baten antzekoa da, gero plater bat egiten duena, gero jendea jatera eta edatera gonbidatzen duena, eta gero jendea zerura igotzen dena. Orduan, Allahren Mezularia (bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esnatu zen eta esan zidan: badakizu nor diren? Orduan erantzun nion: Allah Subhanahu wa Ta'ala-k eta Bere Mezulariak hobeto dakite. Orduan esan zuen: aingeruak dira. Gero berriro esan zuen: badakizu zein den analogia? Esan nuen Allah Subhanahu wa Ta'ala-k eta hobeto zekien bere Mezulariak erantzun zuen: Ar Rahmanek zerua eraiki zuen, gero bere zerbitzariak deitu zituen -gonbidatu-, onartzen duena zerura sartuko da eta uko egiten diona zigortu eta torturatuko du.
Hadith
Imam Darimi : 13
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا فَقُلْتُ يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ الْآخَرُ نَعَمْ فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي لِلْقَفَا فَشَقَّا بَطْنِي ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلَ بِهِ جَوْفِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَ بِهِ قَلْبِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَّهُ فِي قَلْبِي ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حُصْهُ فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَأَشْفَقَتْ أَنْ يَكُونَ قَدْ الْتَبَسَ بِي فَقَالَتْ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بُلْغَتِنَا إِلَى أُمِّي فَقَالَتْ أَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي يَعْنِي نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ
Esan digu [Nu'aim bin Hammad]-ek [Baqiyyah] [Bahir]-etik [Khalid bin Ma'dan]-ek ['Abdur Rahman bin 'Amr As Sulami] ['Utbah bin 'Abd As Sulami]-tik esan digu. Hark esan zien, eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunetako bat zela, gizon batek galdetu zion Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-i: Zein izan zen zure bizitzaren hasiera, Allahren Mezularia? Hark erantzun zuen: Nire amaordea Bani Sa'd bin Bakr-eko emakume bat zen garai hartan. Garai hartan, ni eta tribu horretako beste haur txiki bat abereak zaintzen ari ginen. Hornigairik ez genuelako ekarri, nire lagunari galdetu nion: Anaia, joan etxera eta eskatu gure amari hornigaiak. Orduan, nire anaia joan egin zen eta ni bakarrik geratu nintzen abereak zaintzen. Bat-batean, bi hegazti zuri etorri ziren arranoen antzera, eta batek besteari esan zion: Benetan bera al da?, erantzun zuen besteak: Bai! Orduan biek inguratu ninduten, tira egin eta zabaldu egin ninduten, gero sabela ireki zidaten, gero bihotza atera zidaten, ireki egin zuten eta bi puska beltz atera zituzten. Orduan, bietako batek bere lagunari esan zion: Eman elur-ura eta gero sabela garbitzeko erabiliko du. Orduan berriro esan zuen: eman ur freskoa. Eta bihotza garbitzen zidan. Orduan esan zuen: eman As Sakinah -lasaitasuna-! gero bihotzean bota zidan. Orduan, batek bere lagunari esan zion: josi ezazu! gero josi eta khatam nubuwah-rekin markatu zuen -profeten estalkia-. Orduan, batek bere lagunari esan zion: jarri balantza batean eta jarri bere mila pertsona balantza berean. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: garai hartan mila pertsona ikusi nituen nire gainean, beraz, beldur nintzen batzuk nire gainera eroriko ote ziren, orduan gizonak berriro esan zuen: bere jendea berarekin pisatuko balitz, zalantzarik gabe bere jendea baino astunagoa izango litzateke eta orduan biek utzi ninduten. Ala-ren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esan zuen: Oso beldurtuta nengoen, beraz, nire inudearengana joan nintzen korrika eta gertatu zitzaidana kontatu nion. Zerbait gerta zitekeelakoan zegoen, beraz, esan zuen: Babesa bilatzen dut Allah Subhanahu wa Ta'ala-rekin zuretzat. Gero, bere zaldia prestatu zuen joateko eta gamelu baten gainean jarri ninduen eta atzetik ibili zen nire amarengana iritsi arte, orduan esan zion: Bete dut nire gainean jarritako konfiantza eta zama, gero kontatu zion gertatu zitzaidana. Baina horrek ez zuen haserretu, izan ere, nire amak erantzun zion: Izan ere, ikusi nuen nire sabeletik atera berria zela, hain zuzen ere, Siriako tronua argitzen duen argia.
Hadith
Imam Darimi : 14
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَوَقَعَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ فَزِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِمِائَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِأَلْفٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ قَالَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ لَرَجَحَهَا
Esan digu [Abdullah bin Imranek] esan digu [Abu Daudek] esan digu [Ja'far bin Utsman Al Qurasyi] [Uthman bin Urwah bin Az Zubairrengandik] [bere aitagandik] [Abu Dzar Al Ghifarirengandik] Radliyallahu'anhu, esan zuen; Galdetu nion, Alaren Mezularia, nola ziur egon zaitezke profeta zarela? Profetak erantzun zuen: Abu Dzar, bi aingeru etorri zitzaizkidan Mekako haran batean nengoela. Bat lurrera jaisten da eta bestea zeruaren eta lurraren artean dago. Horietako batek bere lagunari esan zion: benetan bera al da? orduan bere lagunak erantzun zion: bai! orduan berriro esan zuen: orduan pisatu norbaitekin, orduan hamar pertsonekin pisatuko naute eta haiek baino astunagoa izango naiz. Orduan berriro esan zuen: 'Pisatu ehun pertsonekin', beraz, pisatu ninduten eta haiek baino astunagoa izan nintzen. Orduan berriro esan zuen: 'Orduan pisatu zeure burua mila pertsonekin', orduan pisatu ninduten eta haiek baino astunagoa izan nintzen. Une hartan, balantza estuegia zelako bultzaka ikusten nituela iruditu zitzaidan, orduan bi aingeruetako batek bere lagunari esan zion: bere jende guztiarekin pisatuko balute ere, haiek baino astunagoa izango litzateke oraindik.
Hadith
Imam Darimi : 15
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِيهِمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ
Esan digu [Ismail bin Khalil]-ek esan digu [Ali bin Mushir]-ek esan digu [Al A'masy] [Abu Salih-engandik], esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin deitu zien; Jendeok, egiaz errukia eta gida naiz.
Hadith
Imam Darimi : 16
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِي قَالَ هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِشَاطِئِ الْوَادِي فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ ثَلَاثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنْ اتَّبَعُونِي أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلَّا رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ
Esan digu [Muhammad bin Tharif]-ek esan digu [Muhammad bin Fudlail]-ek [Abu Hayyan]-ek ['Atha`-tik] [Ibn Umar] Radliyallahu'anhu-rengandik, esan zuen; Bidaia batean Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ekin geundela, beduino arabiar batekin egin genuen topo, eta harengana hurbildu ondoren, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zion: Nora zoaz? Bedinuo arabiarrak erantzun zuen: Nire familia ezagutu nahi dut. Orduan, Apostoluak esan zuen: Zerbait onik nahi duzu? Hark erantzun zuen: Zer da ontasuna? Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: hots, deklaratzen duzu ez dagoela gurtza merezi duen jainkorik Allah Subhanahu wa Ta'ala-z gain, eta deklaratzen duzu Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam bere zerbitzari eta Mezularia dela. Bedinuo arabiarrak esan zuen: orduan, nork frogatu dezake esandakoaren egia? Profetak erantzun zuen: Salamah zuhaitza, horrela deitu zion Profetak zuhaitza muinoaren ertzean zegoen bitartean, orduan zuhaitza Profetarengana hurbildu zen lurra zatituz, zuhaitza Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrean iritsi arte. Apostoluak hiru aldiz deklaratzeko eskatu zion. Hiru aldiz ere deklaratu zuen Profetak sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan bezala, eta gero zuhaitza hazi zen lekura itzuli zen. Beduino arabiarra bere herrira itzuli zen eta esan zuen: Nirekin jarraitzen badute, erregearengana eramango ditut -Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-, bestela erregearengana itzuliko naiz eta berarekin geratuko naiz.
Hadith
Imam Darimi : 17
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى فَنَزَلْنَا بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَجَرٌ وَلَا عَلَمٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ اجْعَلْ فِي إِدَاوَتِكَ مَاءً ثُمَّ انْطَلِقْ بِنَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَا نُرَى فَإِذَا هُوَ بِشَجَرَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُ أَذْرُعٍ فَقَالَ يَا جَابِرُ انْطَلِقْ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ يُقَلْ لَكِ الْحَقِي بِصَاحِبَتِكِ حَتَّى أَجْلِسَ خَلْفَكُمَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُمَا ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا فَرَكِبْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا يَأْخُذُهُ الشَّيْطَانُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ثُمَّ قَالَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَلَمَّا قَضَيْنَا سَفَرَنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَعَرَضَتْ لَنَا الْمَرْأَةُ مَعَهَا صَبِيُّهَا وَمَعَهَا كَبْشَانِ تَسُوقُهُمَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَادَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ خُذُوا مِنْهَا وَاحِدًا وَرُدُّوا عَلَيْهَا الْآخَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَإِذَا جَمَلٌ نَادٌّ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ سِمَاطَيْنِ خَرَّ سَاجِدًا فَحَبَسَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلَيَّ النَّاسَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَإِذَا فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا هُوَ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا شَأْنُهُ قَالُوا اسْتَنَيْنَا عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ بِهِ شُحَيْمَةٌ فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَهُ فَنَقْسِمَهُ بَيْنَ غِلْمَانِنَا فَانْفَلَتَ مِنَّا قَالَ بِيعُونِيهِ قَالُوا لَا بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا لِي فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ لَكَ مِنْ الْبَهَائِمِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ
Ubaidullah bin Musak Isa bin Abdul Malik-engandik jakinarazi zigun Abu Az Zubair-engandik Jabir-etik (Ala pozik egon bedi berarekin), honek esan zuen: Alaren Mezulariarenkin (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan) joan nintzen bidaia batean, eta bere beharrak ase nahi zituenean, ezkutatzen zen, ikus ez zedin. Zuhaitz edo bizitza zantzurik gabeko zelai zabal eta ireki batean geunden, eta esan zuen: Jabir, hartu ura zure ontziarekin, eta jarrai dezagun gure bidaia. Jabirrek esan zuen: Gure bidaia jarraitu genuen ikus ezin gintuzten arte. Bat-batean, bi zuhaitz agertu ziren, lau ukondoko distantziara. Esan zuen: Mesedez, hurbildu zuhaitz horretara eta hitz egin iezaiozu, erantzungo dizu, beraz, esan iezaiozu: Zoaz zure ondoko zuhaitzera, bien atzean eseri nadin. Zuhaitza bere lagunarengana hurbildu zen, ondoko zuhaitzarengana, eta Alaren Mezularia (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan) haien atzean eseri zen, eta gero bi zuhaitzak beren lekura itzuli ziren. Ondoren, gure zaldien gainean igo ginen, eta gure gainean txori bat zegoen gu estaltzen, orduan emakume batek eta bere haurtxoak Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, harrapatu zuten, esan zuen; O Allahren Mezularia, nire haurra deabruak egunero hiru aldiz asaldatzen du. Jabirrek esan zuen; orduan Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek haurtxoa hartu eta bere ibilgailuaren aurrean jarri zuen, eta gero esan zuen: Zoaz hemendik, Allahren etsaia! Ni naiz Allahren Mezularia. Apostoluak hiru aldiz esan zuen. Gero, emakumeari itzuli zion. Gure bidaiatik itzuli ginenean, jatorrizko bidetik igaro ginen, eta emakume batek eta bere haurtxoak harrapatu gintuzten, artzain zituen bi ardirekin. Orduan esan zuen: 'O Rasulullah, shallallahu 'alaihi wasallam, onartu mesedez opari hau niregandik, bidali zaituenaren mesedetan, deabrua ez da berriro etorriko'. Esan zuen: hartu bat eta itzuli bestea. Gero, gure bidaia jarraitu genuen eta txoriek babesten ari ginela zirudien, bat-batean gamelu bat ihes egin zuen, baina bi zuhaitz-sailetara iritsi zenean, berehala makurtu eta ahozpeztu zen eta Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, harrapatu egin zuen. Mezulariak jendeari galdetu zion: "Zatozte hona, jendea, norena da gamelu hau?" Orduan, Ansarreko gizon gazte batzuek erantzun zuten: "Gurea da, Ala-ren Mezularia", galdetu zuen: "Zer gertatzen zaio?". Haiek erantzun zuten: "Hogei urtez nekatuta egon gara zaintzen eta asko koipeztatu du - gizendu egin da - beraz, hil nahi izan genuen eta gure seme-alaben artean partekatu nahi izan genuen, baina ihes egin zigun. Esan zuen: "Ados, orduan saldu iezadazu". Haiek erantzun zuten: "Ez dago beharrik, Maiestate, baina nahikoa da Maiestatearentzako opari gisa". Profetak esan zuen: "Ados, nirea bada, ondo tratatu, heriotza iritsi arte". Garai hartan musulmanek esan zuten; Allahren Mezularia, eskubide gehiago dugu animalien erregearen aurrean ahozpeztzeko, esan zuen: Ez da zuzena izaki batentzat beste izaki baten aurrean ahozpeztzea, hori zilegi balitz, emakumeek baimenduko litzaieke senarren aurrean ahozpeztzea.
Hadith
Imam Darimi : 18
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ عَنْ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى حَائِطٍ فِي بَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ لَا يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ إِلَّا شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ هَاتُوا خِطَامًا فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ إِلَّا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا عَاصِيَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Esan digu [Ya'la]-k [Al Ajlah]-k [Adz Dzayyal bin Harmalah-ek] [Jabir bin Abdullah]-ek Radliyallahu'anhu-k esan digula; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin bidaiatu genuenetik itzuli ginen. Bani Najjar herrixka batera iritsi ginen arte, bat-batean gamelu batek plantaziora sartu nahi zuten guztiak blokeatzen zituen. Hori Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i jakinarazi zioten, beraz, harengana joan eta gamelua deitu zuen. Gamelua etorri eta ezpainak lurrean jarri zituen, haren aurrean belaunak tolestu arte. Orduan esan zion: ekarri soka bat, gero sokarekin lotu eta jabeari itzuli zion. Gero, atzera begiratu eta esan zuen: Ez dago inor zeruaren eta lurraren artean, baina badaki ni naizela Allah Subhanahu wa Ta'alaren mezularia, desobedienteak izan ezik; jinn eta gizakien artean.
Hadith
Imam Darimi : 19
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبَّثُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجِرْوِ الْأَسْوَدِ فَسَعَى
[Al Hajjaj bin Minhalek] [Farqad As Sabakhi]-k [Sa'id bin Jubair]-ek [Ibn Abbas] Radliyallahu'anhu-k [Hammad bin Salamah] esan digu, emakume bat bere haurra Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana ekartzera etorri zela eta esan zuela: 'Oi Rasulullah, nire haurra djinn batek hartu du, genioa beti etortzen da bazkaltzen eta afaltzen ari garenean, eta gaizki hitz egiten digu.' Orduan, Rasulullahk sallallaahu 'alaihi wasallam-ek berarentzat otoitz egin zuen. Gero, oka egin zuen eta zerbait - txakurkume beltz bat bezalakoa - atera zitzaion ahotik eta gero alde egin zuen.
Hadith
Imam Darimi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ
Esan digu [Muhammad bin Sa'idek] esan digu [Yahya bin Abu Bakr Al 'Abdi] [Ibrahim bin Thahmanetik] [Simaketik] [Jabir bin Samurahtik] Radliyallahu'anhuk esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Badakit Mekan harri bat dagoela, bidali aurretik ni agurtzeko erabiltzen ninduena. Benetan badakit orain'.
