Imam Darimi : 1901
أَخْبَرَنَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ أَنْ تُفْتَرَشَ أَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
اسان کي [يعمُر بن بِصير] کان [ابن المبارڪ] کان [سعيد] کان [قتاده] کان [ابو المالِح] کان [پنهنجي پيءُ] تائين روايت ڪئي وئي آهي ته رسول الله ﷺ جهنگلي جانورن جي چمڙي مان قالين ٺاهڻ کان منع ڪئي هئي. اسان کي [مصدد] کان [يحيى بن سعيد] کان [سعيد] کان [قتاده] کان [ابو المالِح] کان [پنهنجي پيءُ] کان رسول الله ﷺ کان جيئن مٿي ڏنل حديث ۾ آهي.
Imam Darimi : 1902
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ الْأَسْقِيَةِ فَقَالَ مَا أَدْرِي مَا أَقُولُ لَكَ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ
اسان کي [محمد بن يوسف]، [سفيان]، [زيد بن اسلم]، [عبدالرحمان بن واليه]، ٻڌايو ته؛ مون [ابن عباس] کان شراب جي ٿانو بابت پڇيو، ابن عباس چيو؛ مون کي خبر ناهي ته مان توهان کي ڇا چوندس، صرف اهو ته مون هڪ ڀيرو رسول الله صلي الله عليه وسلم کي چوندي ٻڌو هو: 'جيڪو به چمڙو رنگيل هجي، اهو پاڪ ٿي ويندو آهي'.
Imam Darimi : 1903
حَدَّثَنَا يَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَعْلَةَ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ جُلُودِ الْمَيْتَةِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِبَاغُهَا طَهُورُهَا قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ تَقُولُ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ إِذَا كَانَ يُؤْكَلُ لَحْمُهُ
اسان کي [يعليٰ] [محمد بن اسحاق] کان [القعقا بن حڪيم] کان [عبدالرحمن بن واليه] تائين ٻڌايو، هن چيو ته؛ مون هڪ ڀيرو [ابن عباس کان لاش جي چمڙي بابت پڇيو. پوءِ هن چيو ته؛ رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'جڏهن ڪنهن جانور جي چمڙي کي رنگ ڪيو ويندو آهي، ته اهو پاڪ آهي'. ابو محمد کان پڇيو ويو ته؛ 'ڇا توهان جو هن بابت ڪو رايو آهي؟' هن جواب ڏنو؛ 'ها، جيڪڏهن جانور جو گوشت کائڻ جائز آهي'.
Imam Darimi : 1904
أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ
اسان کي [خالد بن مخلد] ٻڌايو آهي، اسان کي [مالڪ] ٻڌايو آهي، [يزيد بن قسيث] کان، [محمد بن عبدالرحمان بن ثوبان] کان، [پنهنجي ماءُ] عائشه کان، هن چيو ته رسول الله ﷺ لاش جي چمڙي استعمال ڪرڻ جو حڪم ڏنو هو.
Imam Darimi : 1905
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَاتَتْ شَاةٌ لِمَيْمُونَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ اسْتَمْتَعْتُمْ بِإِهَابِهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ قَالَ إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ مَا تَقُولُ فِي الثَّعَالِبِ إِذَا دُبِغَتْ قَالَ أَكْرَهُهَا
اسان کي [يحيى بن حسن] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سفيان بن عينة] ٻڌايو آهي ته [عز زهرى] کان [عبيدالله بن عبدالله] کان [ابن عباس]، هن چيو ته؛ 'ميمونہ جي ٻڪري مري وئي، پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'ڪاش توهان چمڙي استعمال ڪئي هجي'. انهن چيو ته؛ 'يا رسول الله صلي الله عليه وسلم، ڇا بکري واقعي مردار ٿي وئي؟'. هن چيو ته؛ 'بيشڪ، جيڪو حرام آهي اهو ان کي کائڻ آهي'. اسان کي [محمد بن المشفع] ٻڌايو آهي ته [بقية] ٻڌايو آهي ته [عز زهرى] کان [عز زبيدي] کان [عبيدالله] کان [ابن عباس] کان رسول الله صلي الله عليه وسلم کان مٿي ڏنل حديث وانگر. ابو محمد کان پڇيو ويو ته؛ 'توهان جو ڇا خيال آهي جڏهن انهن جي چمڙي کي رنگ ڪيو ويندو آهي؟' هن جواب ڏنو؛ 'مون کي اهو پسند ناهي'.
Imam Darimi : 1906
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ الْحَسَنِ وَعَبْدِ اللَّهِ ابْنَيْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ لِابْنِ عَبَّاسٍ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [احمد بن عبدالله] اسان کي ٻڌايو آهي ته [مالڪ] [عز زهري] کان [الحسن] ۽ [عبدالله] ٻئي محمد جا پٽ آهن، [پنهنجي پيءُ] کان [علي] ته علي ابن عباس کي چيو ته: 'پيغمبر صلي الله عليه وسلم خيبر جي جنگ دوران متعه سان شادي ڪرڻ ۽ پالتو گڏهه جو گوشت کائڻ کان منع ڪئي هئي.'
Imam Darimi : 1907
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَامَ رَجُلٌ يَوْمَ خَيْبَرَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُكِلَتْ الْحُمُرُ أَوْ أُفْنِيَتْ الْحُمُرُ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُفْنِيَتْ الْحُمُرُ أَوْ أُكِلَتْ الْحُمُرُ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا فَنَادَى إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ
اسان کي [محمد بن يوسف]، [سفيان]، [هشام]، [ابن سيرين]، [انس بن مالڪ]، ٻڌايو ته: خيبر جي جنگ دوران، هڪ ماڻهو اٿيو ۽ چيو: 'يا رسول الله، گڏهه جو گوشت کائي ويو آهي، يا ختم ٿي ويو آهي. پوءِ هن ٻيهر چيو: 'يا رسول الله، گڏهه جو گوشت ختم ٿي ويو آهي يا کائي ويو آهي.' پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم ڪنهن کي حڪم ڏنو ته آواز ڏئي: 'بيشڪ، الله ۽ سندس رسول توهان کي گڏهه جو گوشت کائڻ کان منع ڪيو آهي، ڇاڪاڻ ته اهو گوشت ناپاک آهي'.
Imam Darimi : 1908
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ أَكَلْنَا لَحْمَ فَرَسٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ
اسان کي [جعفر بن عون]، [هشام بن عروه]، [فاطمه بنت المنذر]، [اسماء بنت ابوبڪر] کان بيان ڪندي، هن چيو ته: 'اسان هڪ ڀيرو رسول الله ﷺ جي زماني ۾ مديني ۾ گهوڙي جو گوشت کائيندا هئاسين'.
Imam Darimi : 1909
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ وَأَذِنَ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ
اسان کي ابو نعمان ٻڌايو آهي ته اسان کي حماد بن زيد ٻڌايو آهي ته عمرو بن دينار چيو آهي ته محمد بن علي چيو ته جنگ خيبر جي وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم پالتو گڏهن جو گوشت کائڻ کان منع ڪيو ۽ گهوڙي جو گوشت کائڻ جي اجازت ڏني.
Imam Darimi : 1910
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ حِينَ يَنْتَهِبُهَا مُؤْمِنٌ
اسان کي ابو المغيره ٻڌايو آهي، اسان کي الاوزاعي ٻڌايو آهي، اسان کي از زهري ٻڌايو آهي، سعيد بن المسيب کان ۽ ابو سلمه بن عبدالرحمان کان، ابو هريره کان ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو آهي ته: ”مؤمن اهو شخص ناهي جيڪو قيمتي ملڪيت کي خراب ڪري ٿو ۽ مومنن جي پريشاني جو سبب بڻجي ٿو، جڏهن هو ان کي خراب ڪري ٿو ته اهو ايمان جي حالت ۾ آهي“.
Imam Darimi : 1911
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي لَبِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النُّهْبَةِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد هَذَا فِي الْغَزْوِ إِذَا غَنِمُوا قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ
اسان کي [اسحاق بن ابراهيم] ٻڌايو آهي [وهب بن جرير بن حازم] پنهنجي پيءُ کان [يعليٰ بن حڪيم] کان [ابو لبيد] کان [عبدالرحمن بن سمره] تائين، هن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فساد کان منع ڪئي آهي - ٻين جي ملڪيت کي بغير حق جي وٺڻ - '. ابو محمد چيو؛ 'اهو جنگ ۾ لاڳو ٿئي ٿو، يعني جڏهن اهي جنگ جو مال غنيمت ورهائڻ کان اڳ حاصل ڪن ٿا'.
Imam Darimi : 1912
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي وَاقِدٍ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضٍ تَكُونُ بِهَا الْمَخْمَصَةُ فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِنْ الْمَيْتَةِ قَالَ إِذَا لَمْ تَصْطَبِحُوا وَلَمْ تَغْتَبِقُوا وَلَمْ تَخْتَفِئُوا بَقْلًا فَشَأْنُكُمْ بِهَا قَالَ النَّاسُ يَقُولُونَ بِالْحَاءِ وَهَذَا قَالَ بِالْخَاءِ
اسان کي [ابو عاصم] [العوزي] کان [حسن بن عثية] کان [ابو واقد] تائين ٻڌايو، هن چيو؛ اسان پڇون ٿا؛ 'يا رسول الله، واقعي اسان هڪ اهڙي ملڪ ۾ آهيون جتي ماڻهو بک مرن ٿا، ڇا اسان لاءِ مردار حلال آهن؟' هن چيو؛ 'جيڪڏهن توهان پچائي نٿا سگهو، ڏينهن جي آخر ۾ نه پي سگهو، ۽ ڪا به ڀاڄي نه ملي ته پوءِ مردار کائو'. راوي چيو؛ ٻيا راوي حرف ها 'تحتافو' سان چون ٿا جڏهن ته هي راوي خع 'تختافو' سان چوي ٿو.
Imam Darimi : 1913
أَخْبَرَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ بَحِيرٍ عَنْ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ قَالَ أَهْدَيْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقْحَةً فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْلُبَهَا فَحَلَبْتُهَا فَجَهَدْتُ فِي حَلْبِهَا فَقَالَ دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ
اسان کي [يعليٰ] ٻڌايو آهي [العماسي] يعقوب بن بحر کان [ضرار بن الزور] کان، هن چيو ته: مون رسول الله ﷺ کي هڪ اُٺ تحفي ۾ ڏني هئي جنهن ۾ گهڻو کير هو ۽ ٻار ڄڻڻ وارو هو. پوءِ پاڻ مون کي حڪم ڏنائين ته ان کي کير ڏيان، مان شرمائجي ويس ۽ ان کي کير ڏيڻ لاءِ سنجيده ٿيس. پوءِ پاڻ فرمايائون: 'ٿوري کير کي ٿيلهي ۾ ڇڏي ڏيو، سڄو کير نه ڏيو'.
Imam Darimi : 1914
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدٍ الْقَارِظِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الضِّفْدَعِ
اسان کي عبيدالله بن عبدالمجيد کان روايت آهي ته اسان کي [ابن ابي زيب] سعيد بن خالد قريظي کان، سعيد بن المسياب کان، [عبدالرحمن بن عثمان] کان روايت آهي ته رسول الله ﷺ جن ڏيڏر مارڻ کان منع فرمائي آهي.
Imam Darimi : 1915
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَتْلِ أَرْبَعَةٍ مِنْ الدَّوَابِّ النَّمْلَةِ وَالنَّحْلَةِ وَالْهُدْهُدِ وَالصُّرَدِ
اسان کي [محمد بن يحييٰ] ٻڌايو آهي، اسان کي [عبدالرزاق] ٻڌايو آهي، اسان کي [معمر] ٻڌايو آهي، [عز زهريءَ] کان، [عبيدالله بن عبدالله بن عتبه] کان، [ابن عباس] کان، هن چيو ته رسول الله ﷺ چئن قسمن جي جانورن کي مارڻ کان منع ڪئي آهي، يعني: ماڪوڙيون، مکيون، هدهد پکي ۽ شراد پکي.
Imam Darimi : 1916
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْأَوْزَاغِ
اسان کي [ابو عاصم] [ابن جريج] کان، [عبدالحميد بن جبير بن سيبه] کان، [سعيد بن المسياب] کان، [اُم شرڪ] کان روايت آهي ته رسول الله ﷺ جن گدڙن کي مارڻ جو حڪم ڏنو هو.
Imam Darimi : 1917
حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُجَثَّمَةِ وَعَنْ لَبَنِ الْجَلَّالَةِ وَأَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ
[ابو زيد سعيد بن ربيع] اسان کي [هشام عاد دستوئي] [قتاده] [عڪرمه] [ابن عباس] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم جانورن کي نشانو بڻائڻ کان منع ڪيو آهي جيستائين اهي مرن، انهن جانورن جو کير پيئڻ کان منع ڪيو آهي جيڪي گوبر کائيندا آهن، ۽ سڌو سنئون ڪوئل جي وات مان پيئڻ کان منع ڪئي آهي.
Imam Darimi : 1918
أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ فَقَالَ مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ فَإِنَّ أَخْذَهُ ذَكَاتُهُ وَإِنْ وَجَدْتَ مَعَهُ كَلْبًا فَخَشِيتَ أَنْ يَكُونَ قَدْ أَخَذَهُ مَعَهُ وَقَدْ قَتَلَهُ فَلَا تَأْكُلْهُ فَإِنَّكَ إِنَّمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تَذْكُرْهُ عَلَى غَيْرِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
اسان کي [يعليٰ بن عبيد] بيان ڪيو آهي ته اسان کي [زڪريا] [عامر] کان [عدي بن حاتم] کان، هن چيو ته مون رسول الله ﷺ کان ڪتن جي شڪار بابت پڇيو. پاڻ فرمايائون ته: جيڪو شڪار توهان جو ڪتو پڪڙي ٿو اهو کائو، ڇاڪاڻ ته اهو شڪار شريعت جي مطابق جانور لاءِ ذبح آهي، ۽ جيڪڏهن توهان کي ان سان ڪو ٻيو ڪتو ملي ۽ توهان کي خدشو هجي ته ٻيو ڪتو توهان جي ڪتي سان شڪار پڪڙي ماريندو، ته پوءِ ان کي نه کائو، ڇاڪاڻ ته توهان پنهنجي ڪتي سان صرف الله جو نالو وٺندا آهيو ۽ ڪنهن ٻئي سان ان جو ذڪر نه ڪندا آهيو. اسان کي [ابو نعيم] بيان ڪيو آهي ته اسان کي [زڪريا] [عامر] کان [عدي بن حاتم] کان، هن چيو ته: مون رسول الله ﷺ کان ان شڪار بابت پڇيو جيڪو تير جي ڪُندن پاسي کان لڳل هجي - نه ته تيز حصي تي -، پوءِ راوي ساڳي حديث بيان ڪئي.
Imam Darimi : 1919
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اقْتَنَى كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ
اسان کي ابو نعيم ٻڌايو آهي ته اسان کي سفيان ٻڌايو آهي ته عبدالله بن دينار چيو ته ابن عمر چيو ته رسول الله ﷺ فرمايو ته جيڪو به ڪتو پاليندو سواءِ شڪاري ڪتي يا چوپائي مال جي نگهباني جي، ان جي ثواب مان هر روز ٻه قيراط گهٽ ڪيا ويندا.
Imam Darimi : 1920
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ سَمِعَ سُفْيَانَ بْنَ أَبِي زُهَيْرٍ يُحَدِّثُ نَاسًا مَعَهُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ اقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلَا ضَرْعًا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ قَالُوا أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِي وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ
اسان کي [حڪم بن المبارڪ] ٻڌايو آهي ته اسان کي [مالڪ] [يزيد بن خشيفه] کان [عاص سائب بن يزيد] کان ٻڌايو آهي ته هن [سفيان بن ابو زهير] کي مسجد جي دروازي تي گڏ ماڻهن کي ٻڌائيندي ٻڌو، هن چيو ته مون رسول الله ﷺ کي فرمائيندي ٻڌو آهي ته: 'جيڪو به اهڙو ڪتو پاليندو آهي جيڪو فصلن جي حفاظت يا چوپائي مال جي حفاظت لاءِ استعمال نه ٿيندو آهي، ان جو ثواب هر روز هڪ قيراط گهٽجي ويندو آهي'. اهي پڇن ٿا ته: 'ڇا توهان رسول الله ﷺ کان هي حديث ٻڌي آهي؟' سفيان جواب ڏنو؛ 'ها، ان رب جو قسم جيڪو هن مسجد جو مالڪ آهي'.