Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 حديث
حديث
Imam Darimi : 1881
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ أَنَّ رَجُلًا ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [ابو علي الحنفي] اسان کي ٻڌايو آهي ته [مالڪ] [يحييٰ بن سعيد] کان [بُسير بن يسار] کان [ابو برده بن نيار] تائين ته هڪ شخص رسول الله ﷺ جي نماز کان اڳ قرباني ڪئي، پوءِ پاڻ ﷺ ان کي حڪم ڏنو ته هو پنهنجي قرباني ٻيهر ڪري.
حديث
Imam Darimi : 1882
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ
اسان کي [محمد بن عيسى] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابن عينيه] عز زهري کان [سعيد بن المسياب] کان [ابو هريره] کان، هن چيو ته؛ رسول الله صلي الله عليه وسلم جن فرمايو؛ ”نه فراءِ“ آهي ۽ نه ”آتيره“.
حديث
Imam Darimi : 1883
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ لَقِيطِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَذْبَحُ فِي رَجَبٍ فَمَا تَرَى قَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ قَالَ وَكِيعٌ لَا أَدَعُهُ أَبَدًا
اسان کي [محمد بن عيسيٰ] ٻڌايو آهي [ابو عوانه] [يعليٰ بن عطا] کان [وقي بن هودس] کان [ابو رزين العقيلي لقيث بن عامر] کان، هن چيو ته؛ مون پڇيو؛ 'يا رسول الله، بيشڪ اسان رجب جي مهيني ۾ ذبح ڪيو آهي، توهان جو ڇا خيال آهي؟' هن چيو؛ 'ان ۾ ڪو به حرج ناهي'. وکيع چيو؛ 'مان هن کي هميشه لاءِ نه ڇڏيندس'.
حديث
Imam Darimi : 1884
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ بْنِ أَبِي خُثَيْمٍ عَنْ أُمِّ كُرْزٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْعَقِيقَةِ عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ
اسان کي [ابو عاصم] [ابن جريج] کان خبر ڏيندي چيو ته؛ مون کي [عثاء] [حبيبه بنت ميسرة بن ابو خثصيم] کان [امُّو ڪُرز] کان روايت ڪئي آهي ته رسول الله ﷺ عقيقي بابت فرمايو: 'ڇوڪرن لاءِ ٻه برابر ٻڪريون ۽ ڇوڪرين لاءِ هڪ ٻڪري'.
حديث
Imam Darimi : 1885
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ الدَّمَ وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى
اسان کي [سعيد بن عامر]، [هشام]، [حفشه بنت سيرين]، [سلمان بن عامر ذَبِي] کان روايت ڪئي وئي آهي ته رسول الله ﷺ جن فرمايو: 'ڇوڪري سان عقيقو آهي، تنهنڪري ان جي لاءِ ذبح ڪريو ۽ ان کان پريشاني دور ڪريو'.
حديث
Imam Darimi : 1886
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أُمِّ كُرْزٍ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ مِثْلَانِ وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ
اسان کي عمرو بن عون ٻڌايو آهي، حماد بن زيد ٻڌايو آهي، عبيدالله بن ابو يزيد کان، صبع بن ثابت کان، ام ڪرز کان، رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو آهي ته: "عقيقه - ڇوڪرن لاءِ هڪ ئي عمر جون ٻه ٻڪريون - ۽ ڇوڪرين لاءِ هڪ ٻڪري".
حديث
Imam Darimi : 1887
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ يُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ وَيُدَمَّى وَكَانَ قَتَادَةُ يَصِفُ الدَّمَ فَيَقُولُ إِذَا ذُبِحَتْ الْعَقِيقَةُ تُؤْخَذُ صُوفَةٌ فَيُسْتَقْبَلُ بِهَا أَوْدَاجُ الذَّبِيحَةِ ثُمَّ تُوضَعُ عَلَى يَافُوخِ الصَّبِيِّ حَتَّى إِذَا سَالَ شَبَهُ الْخَيْطِ غُسِلَ رَأْسُهُ ثُمَّ حُلِقَ بَعْدُ قَالَ عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ وَيُسَمَّى قَالَ عَبْد اللَّهِ وَلَا أُرَاهُ وَاجِبًا
اسان کي عفان بن مسلم ٻڌايو آهي اسان کي [همام] قتاده کان [الحسن] کان [سامره] کان بيان ڪيو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو آهي ته: 'هر ٻار کي سندس عقيقو گروي رکيو ويندو آهي، ستين ڏينهن ذبح ڪيو ويندو آهي ۽ سندس وار ڪٽيا ويندا آهن ۽ سندس عقيقو جانور جو رت سندس مٿي تي وهايو ويندو آهي'. قتاده ذبح ٿيل رت جي باري ۾ وضاحت ڪندي چيو ته: 'جڏهن عقيقو جانور ذبح ڪيو ويندو آهي، ته رڍ جي اُن جو هڪ ٽڪرو ورتو ويندو آهي، پوءِ ذبح ٿيل جانور جا رنڊڪ ان جي سامهون رکيا ويندا آهن، ان کان پوءِ ان کي ٻار جي مٿي جي تاج تي رکيو ويندو آهي، جڏهن اهو ڌاڳي وانگر وهندو آهي، ته پوءِ مٿو ڌوئي ويندو آهي ۽ پوءِ منڊايو ويندو آهي. [عفان] چيو ته؛ اسان کي [ابان] هن حديث سان بيان ڪيو آهي. هن چيو ته: '۽ نالو رکيو'. عبدالله چيو ته: مون کي نه ٿو لڳي ته اهو لازمي آهي.
حديث
Imam Darimi : 1888
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اثْنَتَيْنِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ ثُمَّ لِيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ
اسان کي [محمد بن يوسف] [سفيان] کان [خالد الحززاء] کان [ابو قلابه] کان [ابو العاص الشنعاني] کان [سيداد بن اوس] تائين ٻڌايو آهي ته؛ مون کي رسول الله ﷺ کان ٻه ڳالهيون ياد آهن، پاڻ فرمايائون ته: 'يقيناً الله تعاليٰ هر شيءِ سان نيڪي ڪرڻ واجب ڪيو آهي، جيڪڏهن توهان قتل ڪريو ٿا ته سٺي طريقي سان قتل ڪريو، ۽ جيڪڏهن توهان ذبح ڪريو ٿا ته سٺي طريقي سان ذبح ڪريو، توهان مان هڪ کي چاقو جي تري کي تيز ڪرڻ گهرجي، ۽ ذبح ٿيندڙ جانور کي سڪون ڏيڻ گهرجي.'
حديث
Imam Darimi : 1889
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَرْعَى لِآلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ غَنَمًا بِسَلْعٍ فَخَافَتْ عَلَى شَاةٍ مِنْهَا أَنْ تَمُوتَ فَأَخَذَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا بِهِ وَإِنَّ ذَلِكَ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا
[يزيد بن هارون] اسان کي [يحيى بن سعيد] [نافع] کان [ابن عمر] کان خبر ڏني آهي ته هڪ عورت سلع علائقي ۾ - جيڪو مديني ۾ وادي جو نالو آهي - ڪعب بن مالڪ جي خاندان جون ٻڪريون چاري رهي هئي، جڏهن هن کي خدشو ٿيو ته سندس هڪ ٻڪري مري ويندي، ته هن هڪ پٿر کڻي ان کي ذبح ڪيو. جڏهن اها ڳالهه رسول الله ﷺ کي ٻڌائي وئي ته پاڻ ﷺ انهن کي ان کي کائڻ جو حڪم ڏنو.
حديث
Imam Darimi : 1890
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ وَعَفَّانُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ فَقَالَ لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ قَالَ حَمَّادٌ حَمَلْنَاهُ عَلَى الْمُتَرَدِّي
ابو الوليد، عثمان بن عمر ۽ عفان اسان کي حماد بن سلمه کان، ابو العشره کان، جنهن چيو، "اي الله جا رسول، ڇا جانورن جو ذبح صرف ڳلي ۽ ڳچيءَ جي تري تائين محدود آهي؟" پاڻ جواب ڏنو، "جيڪڏهن توهان ران تي وار ڪيو ها ته اهو توهان لاءِ ڪافي هجي ها." حماد وضاحت ڪئي، "اسين ان کي اهڙي طرح درجه بندي ڪريون ٿا جيئن جانور ڪري پيو هجي يا ڪنهن اوچي جاءِ تان ڪري پيو هجي."
حديث
Imam Darimi : 1891
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ خَرَجْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ فَإِذَا غِلْمَةٌ يَرْمُونَ دَجَاجَةً فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ مَنْ فَعَلَ هَذَا فَتَفَرَّقُوا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ مَنْ يُمَثِّلُ بِالْحَيَوَانِ
اسان کي [ابو الوليد] ٻڌايو آهي [سيوبه] مون کي [المنهال بن عمرو] ٻڌايو آهي، هن چيو ته مون [سعيد بن جبير] کي چوندي ٻڌو آهي ته؛ مان [ابن عمر] سان گڏ مديني جي هڪ گهٽي مان نڪري رهيو هوس، اوچتو اسان کي ٻار مليا جيڪي هڪ ڪڪڙ تي اڇلائي رهيا هئا. پوءِ ابن عمر چيو: 'اهو ڪنهن ڪيو؟' اهي ٽڙي پکڙجي ويا، ابن عمر چيو: 'يقيناً، رسول الله صلي الله عليه وسلم انهن تي لعنت ڪئي آهي جيڪي جانورن کي ڪٽيندا آهن'.
حديث
Imam Darimi : 1892
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ تِعْلَى عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صَبْرِ الدَّابَّةِ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ لَوْ كَانَتْ دَجَاجَةً مَا صَبَرْتُهَا
اسان کي [ابو عاصم]، [عبدالحميد بن جعفر]، [يزيد بن ابو حبيب]، [بُڪِير بن عبدالله بن العاصي]، [پنهنجي پيءُ]، [عبيد بن طِيلع]، [ابو ايوب انصاري] کان روايت ملي آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم جانورن کي نشانو بڻائڻ کان منع ڪيو آهي. ابو ايوب چيو ته: 'جيڪڏهن اهو ڪڪڙ هجي ها ته مان ان کي نشانو نه بڻائيان ها - يعني ان کي محدود ڪري نشانو بڻائي اڇلائي ڇڏيان ها جيستائين اهو مري نه وڃي.'
حديث
Imam Darimi : 1893
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ نَهَى عَنْ الْمُجَثَّمَةِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الْمُجَثَّمَةُ الْمَصْبُورَةُ
[عفان] اسان کي ٻڌايو آهي [حماد] اسان کي [قتاده] [عڪرمه] کان [ابن عباس] کان ٻڌايو آهي ته الله جي رسول مجتسمه کان منع ڪئي آهي. ابو محمد چيو؛ مجتسمه مشبوره آهي - يعني ڪنهن جانور کي قيد ڪرڻ ۽ پوءِ ان کي نشانو بڻائي اڇلائڻ جيستائين اهو مري نه وڃي - '.
حديث
Imam Darimi : 1894
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّ قَوْمًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ قَوْمًا يَأْتُونَا بِاللَّحْمِ لَا نَدْرِي أَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ أَمْ لَا فَقَالَ سَمُّوا أَنْتُمْ وَكُلُوا وَكَانُوا حَدِيثَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ
اسان کي [محمد بن سعيد] ٻڌايو آهي ته اسان کي [عبدالرحيم يعني ابن سليمان] [هشام بن عروه] کان [پنهنجي پيءُ] کان [عيسيه ام المومنين] ٻڌايو آهي ته هڪ ڀيري هڪ قوم چيو ته: 'يا رسول الله، بيشڪ هڪ قوم اسان وٽ گوشت کڻي آئي، جڏهن ته اسان کي خبر نه هئي ته ذبح ڪرڻ وقت گوشت تي الله جو نالو لکيل هو يا نه؟' پاڻ فرمايائون: 'الله جو نالو وٺو، پوءِ کائو'. اهي ماڻهو اڃا تائين جهالت جي ويجهو آهن.
حديث
Imam Darimi : 1895
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ أَنَّ بَعِيرًا نَدَّ وَلَيْسَ فِي الْقَوْمِ إِلَّا خَيْلٌ يَسِيرَةٌ فَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ فَمَا غَلَبَكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا
اسان کي [محمد بن يوسف]، [سفيان]، [پنهنجي پيءُ]، [عبية بن رفاعة بن رافع]، [پنهنجي ڏاڏي رافع بن خديج] کان روايت ملي آهي ته هڪ ڀيري هڪ اُٺ ڀڄي ويو، جڏهن ته ماڻهن ۾ صرف هڪ گهوڙو هو جيڪو تمام تيز ڊوڙي سگهي ٿو، پوءِ هڪ ماڻهو اُٺ تي نشانو بڻايو ۽ ان کي پڪڙي ورتو. پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'بيشڪ، هن جانور ۾ جهنگلي جانورن جون خاصيتون آهن، تنهنڪري جيڪڏهن توهان ان کي قابو نه ٿا ڪري سگهو ته پوءِ هي رستو اختيار ڪريو.'
حديث
Imam Darimi : 1896
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو هُوَ ابْنُ دِينَارٍ عَنْ صُهَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا بِغَيْرِ حَقِّهِ سَأَلَهُ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قِيلَ وَمَا حَقُّهُ قَالَ أَنْ تَذْبَحَهُ فَتَأْكُلَهُ
اسان کي [ابو معمر اسماعيل بن ابراهيم] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سفيان] عمرو يعني ابن دينار کان [شعيب] ابن عامر جي اڳوڻي غلام کان، هن چيو ته مون [عبدالله بن عمرو] کي چوندي ٻڌو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو آهي ته: 'جيڪو به پکي - هڪ چڙيا - کي ناحق ماريندو، الله تعاليٰ ان کان قيامت جي ڏينهن حساب وٺندو'. ان کان پڇيو ويو ته: 'ان جا حق ڪهڙا آهن؟' هن جواب ڏنو ته: 'تو ان کي ذبح ڪيو ۽ ان کي کاڌو'.
حديث
Imam Darimi : 1897
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ يُؤْكَلُ قَالَ نَعَمْ
اسان کي [اسحاق بن ابراهيم] ٻڌايو آهي اسان کي [عتاب بن بصير] ٻڌايو آهي [عبيدالله بن ابو زياد] کان [ابو الزبير] کان [جابر] کان، رسول الله ﷺ فرمايو ته: 'جنين کي ذبح ڪرڻ جو طريقو ماءُ کي ذبح ڪرڻ آهي'. ابو محمد کان پڇيو ويو ته: 'ڇا جنين کائي سگهجي ٿو؟' هو چوي ٿو؛ 'ها'.
حديث
Imam Darimi : 1898
أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السَّبُعِ
اسان کي [خالد بن مخلد] ٻڌايو آهي ته اسان کي [مالڪ] [ابن شهاب] کان [ابو ادريس ال خولاني] [ابو ثعلبه الخسياني] کان، هن چيو ته؛ رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن جهنگلي جانور کي ڏندن سان کائڻ کان منع فرمائي آهي.
حديث
Imam Darimi : 1899
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ ابْنُ عَمِّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَطْفَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ وَالنُّهْبَةِ وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ
اسان کي [عبدالله بن مسلمه] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابو اويس] مالڪ بن انس جي ڪزن [عز زهريءَ] کان [ابو ادريس الخولاني] کان [ابو تسعلبه الخسياني] ٻڌايو آهي ته؛ رسول الله ﷺ جن انهن جانورن جا حصا کائڻ کان منع ڪئي آهي جن تي جهنگلي جانور حملو ڪن جڏهن ته جانور اڃا تائين زنده هو، جانورن کي نشانو بڻائڻ کان منع ڪئي آهي جيستائين اهي مري نه وڃن، ۽ مال کڻڻ کان منع ڪئي آهي جيڪو حق کان نه ورتو ويو هجي، انهي سان گڏ هر جهنگلي جانور کي کائڻ کان منع ڪئي آهي جنهن جا ڏند هئا.
حديث
Imam Darimi : 1900
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ
اسان کي يحييٰ بن حماد ٻڌايو آهي ته اسان کي ابو عوانه ٻڌايو آهي ته ابو بصير ٻڌايو آهي ته ميمون بن مهران ٻڌايو آهي ته ابن عباس چيو آهي ته رسول الله ﷺ هر جهنگلي جانور کي کائڻ کان منع ڪئي آهي جنهن جا ڏند هجن ۽ هر پکي جنهن جا پن تيز نوڪدار هجن.
