Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 حديث
حديث
Imam Darimi : 1781
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَسْخُ الْحَجِّ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِمَنْ بَعْدَنَا قَالَ بَلْ لَنَا خَاصَّةً
اسان کي [نعيم بن حماد] ٻڌايو آهي اسان کي [عبدالعزيز بن محمد] ٻڌايو آهي [ربيع بن ابو عبدالرحمان] کان [بلال بن الحارث] [پنهنجي پيءُ] کان، هن چيو ته؛ مون چيو: 'يا رسول الله، ڇا توهان حج ڪرڻ کان پوءِ عمري ڪرڻ جو ارادو خاص طور تي اسان لاءِ يا اسان کان پوءِ ماڻهن لاءِ ڪيو ٿا؟' هن جواب ڏنو؛ 'خاص طور تي اسان لاءِ'.
حديث
Imam Darimi : 1782
أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ فَقَدْ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
اسان کي سهل بن حماد ٻڌايو آهي ته اسان کي [صيوبة] ٻڌايو آهي ته [الحڪم] کان [مجاهد] کان [ابن عباس] کان، نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم فرمايو ته: 'هي اهو عمرو آهي جيڪو اسين تمتع ڪندا آهيون'، جيڪو به قرباني جو جانور نه آڻيندو، ان کي پورو تحلل ڪرڻ گهرجي، حقيقت ۾ هي عمرو قيامت تائين حج ۾ شامل ڪيو ويو آهي.'
حديث
Imam Darimi : 1783
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ رَبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُمْ سَارُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَلَغُوا عُسْفَانَ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ يُقَالُ لَهُ مَالِكُ بْنُ سُرَاقَةَ أَوْ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ اقْضِ لَنَا قَضَاءَ قَوْمٍ وُلِدُوا الْيَوْمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَدْخَلَ عَلَيْكُمْ فِي حَجِّكُمْ هَذَا عُمْرَةً فَإِذَا أَنْتُمْ قَدِمْتُمْ فَمَنْ تَطَوَّفَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدْ حَلَّ إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ
اسان کي خبر پئي آهي ته [جعفر بن عون] اسان کي [عبدالعزيز] [ربيع بن صبره] کان ٻڌايو آهي ته [سندس پيءُ] کيس ٻڌايو هو ته اصحاب رسول الله ﷺ سان گڏ هليا ۽ عسفان پهتا، پوءِ بني مدلج جي هڪ شخص جنهن جو نالو مالڪ بن سراقہ يا سراقہ بن مالڪ هو، ان کي چيو ته: اسان لاءِ هن ڏينهن تي پيدا ٿيندڙن جو فيصلو ڪريو. هن چيو ته: 'بيشڪ، الله توهان جي حج ۾ عمرو شامل ڪيو آهي، جيڪڏهن توهان مڪي ۾ اچو ۽ ڪعبي جو طواف ۽ شفا ۽ مروه ۾ سعي ڪريو، ته بيشڪ هن تحلل ڪيو آهي، سواءِ انهن جي جن وٽ قرباني جا جانور آهن.'
حديث
Imam Darimi : 1784
أَخْبَرَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ أَوْ قَالَ عُمْرَةَ الْقِصَاصِ شَكَّ شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ مِنْ قَابِلٍ وَالثَّالِثَةَ مِنْ الْجِعْرَانَةِ وَالرَّابِعَةَ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ
اسان کي خبر پئي آهي ته [شهاب بن عباد] اسان کي [داؤد بن عبدالرحمان] عمرو بن دينار کان عِڪرمه کان عِڪرمه کان عِبن عباس کان عِبن عباس کان عِبراني ته نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم چار عمرو ڪيو، يعني عمرو حديبيه، عمرو قذع - يعني عمرو قِشَ - شعاب بن عباد کي پنهنجي حديث جي ترميم ۾ شڪ آهي - گذريل عمري بابت، ٽيون عمرو جِعرانہ جو ۽ چوٿون عمرو جيڪو سندس حج سان گڏ ڪيو ويو هو.
حديث
Imam Darimi : 1785
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِامْرَأَةٍ اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
اسان کي [ابو عاصم] [ابن جريج]، [عثاء]، [ابن عباس] کان روايت ڪئي وئي آهي ته رسول الله ﷺ هڪ عورت کي چيو: 'رمضان جي مهيني ۾ عمرو ڪر، ڇاڪاڻ ته رمضان جي مهيني ۾ عمرو حج جي برابر آهي'.
حديث
Imam Darimi : 1786
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقَلٍ الْأَسَدِيِّ أَسَدُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ مَعْقَلٍ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
اسان کي خبر پئي آهي ته [احمد بن خالد] اسان کي [محمد بن اسحاق] کان [عيسيٰ بن معقل بن ابو معقل الاسدي]، جيڪو خزيمه قبيلي جو شير هو، مون کي [يوسف بن عبدالله بن سلام] پنهنجي ڏاڏي، يعني [ام معقل] کان، ٻڌايو آهي، رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'رمضان جي مهيني ۾ عمرو حج جي برابر آهي'.
حديث
Imam Darimi : 1787
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُزَاحِمُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ الْجِعْرَانَةِ حِينَ أَنْشَأَ مُعْتَمِرًا فَدَخَلَ مَكَّةَ لَيْلًا فَقَضَى عُمْرَتَهُ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ تَحْتِ لَيْلَتِهِ فَأَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ
اسان کي [محمد بن يزيد البزار] ٻڌايو آهي، اسان کي [يحيى بن زڪريا] ٻڌايو آهي، اسان کي [ابن جريج] ٻڌايو آهي، مون کي [مزاحم بن ابومزاحم] ٻڌايو آهي، [عبدالعزيز بن عبدالله] کان [محرصي الڪعبي] ته رسول الله ﷺ جعرانہ کان ٻاهر نڪتا جڏهن پاڻ عمرو ڪرڻ لاءِ تيار هئا، پوءِ رات جو مڪي ۾ داخل ٿيا، پوءِ عمرو پورو ڪيو، پوءِ شام جو مڪي مان نڪتا ۽ صبح جو جعرانه ۾ اهڙي طرح هئا جيئن ڪو ماڻهو رات گذاري رهيو هجي.
حديث
Imam Darimi : 1788
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ يَقُولُ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ يَقُولُ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُرْدِفَ عَائِشَةَ فَأُعْمِرَهَا مِنْ التَّنْعِيمِ قَالَ سُفْيَانُ كَانَ شُعْبَةُ يُعْجِبُهُ مِثْلَ هَذَا الْإِسْنَادِ
اسان کي [شداقه بن الفضل] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابن عينة] عمرو کان ٻڌايو آهي ته هن [عمرو بن اوس] کي چوندي ٻڌو آهي؛ مون کي [عبدالرحمن بن ابوبڪر] ٻڌايو آهي، هن چيو ته رسول الله ﷺ مون کي حڪم ڏنو ته عائشه کي سواري ڏيان ۽ ان کي تنعيم کان موڪليان. سفيان چيو ته؛ صيوبة هن سند تي حيران ٿي وئي.
حديث
Imam Darimi : 1789
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ الْعَطَّارُ عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِيهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَرْدِفْ أُخْتَكَ يَعْنِي عَائِشَةَ وَأَعْمِرْهَا مِنْ التَّنْعِيمِ فَإِذَا هَبَطْتَ مِنْ الْأَكَمَةِ فَمُرْهَا فَلْتُحْرِمْ فَإِنَّهَا عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ
اسان کي [احمد بن يونس] ٻڌايو آهي ته اسان کي [داؤد الاثار] [ابن خثصيم] کان [يوسف بن ماهڪ] کان [حفشه بنت عبدالرحمان بن ابي بڪر الشديق] کان [پنهنجي پيءُ] ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ عبدالرحمان بن ابي بڪر کي چيو ته: پنهنجي ڀيڻ - يعني عائشه - کي پنهنجي پٺي تي کڻي وڃو ۽ ان کي تنعيم کان عمري تي موڪليو. جڏهن توهان ٽڪري تان لهي وڃو ته ان کي احرام ڪرڻ جو حڪم ڏيو، بيشڪ هي هڪ قبول ٿيل عمرو آهي - الله طرفان.
حديث
Imam Darimi : 1790
أَخْبَرَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ قَالَ إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ وَإِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ
[مصدد] اسان کي ٻڌايو آهي ته [حماد بن زيد] اسان کي [ايوب]، [نافع]، [ابن عمر] کان روايت ڪئي آهي ته [عمر] چيو: 'يقيناً مان توکي چمي ڏيندس ۽ بيشڪ مان ڄاڻان ٿو ته تون صرف هڪ پٿر آهين، پر مون رسول الله ﷺ کي توکي چميندي ڏٺو آهي'.
حديث
Imam Darimi : 1791
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ يَسْتَلِمُ الْحَجَرَ ثُمَّ يُقَبِّلُهُ وَيَسْجُدُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ مَا هَذَا فَقَالَ رَأَيْتُ خَالَكَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ يَفْعَلُهُ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ فَعَلَهُ ثُمَّ قَالَ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ هَذَا
اسان کي [ابو عاصم] [جعفر بن عبدالله بن عثمان] کان خبر ڏيندي چيو ته؛ مون [محمد بن عباد بن جعفر] کي حجر اسود کي ڇهندي ۽ ان کي چميندي ۽ ان تي سجدو ڪندي ڏٺو. مون کانئس پڇيو؛ 'هي ڇا آهي؟' محمد بن عباد جواب ڏنو؛ 'مون هڪ ڀيرو توهان جي چاچي [عبدالله بن عباس] کي اهو ڪندي ڏٺو، پوءِ چيو؛ مون هڪ ڀيرو عمر کي اهو ڪندي ڏٺو، پوءِ [عمر] چيو؛ 'بيشڪ، مان ڄاڻان ٿو ته تون صرف هڪ پٿر آهين، پر مون رسول الله ﷺ کي اهو ڪندي ڏٺو آهي'.
حديث
Imam Darimi : 1792
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ وَرَدِيفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَأَنَاخَ فِي أَصْلِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَسَعَى النَّاسُ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِلَالٌ وَأُسَامَةُ فَقُلْتُ لِبِلَالٍ مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلَالٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
اسان کي [حجاج بن منهل] ٻڌايو آهي، اسان کي [حماد بن سلمه] ٻڌايو آهي، [ايوب] کان [نافع]، [ابن عمر] کان، هن چيو ته؛ رسول الله ﷺ مڪي ۾ داخل ٿيا جڏهن ته اسامه بن زيد انهن جي پٺڀرائي ڪئي. پوءِ انهن پنهنجو اُٺ ڪعبي جي بنياد سان ڳنڍيو. ابن عمر چيو؛ جڏهن ماڻهو سعي ڪري رهيا هئا، تڏهن رسول الله ﷺ، بلال ۽ اسامه ڪعبي ۾ داخل ٿيا. مون [بلال] کان دروازي جي پويان پڇيو؛ 'رسول الله ﷺ ڪٿي نماز پڙهندا هئا؟' بلال جواب ڏنو؛ 'ٻن ٿنڀن جي وچ ۾'. اسان کي [احمد بن عبدالله بن يونس] ٻڌايو آهي، اسان کي [لِيتس] ٻڌايو آهي، [ابن شهاب] کان [سالم] کان [عبدالله] ته هن چيو؛ رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم ڪعبي ۾ اسامہ بن زيد، بلال ۽ عثمان بن طلحه الحجابي سان گڏ داخل ٿيا، پوءِ مٿي بيان ڪيائين.
حديث
Imam Darimi : 1793
حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا حَدَاثَةُ عَهْدِ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ لَنَقَضْتُ الْكَعْبَةَ ثُمَّ لَبَنَيْتُهَا عَلَى أُسِّ إِبْرَاهِيمَ فَإِنَّ قُرَيْشًا حِينَ بَنَتْ اسْتَقْصَرَتْ ثُمَّ جَعَلَتْ لَهَا خَلْفًا
مون کي [فروه بن ابو المغرع] ٻڌايو آهي اسان کي [علي بن مُشِر] هِشام بن عُروه] کان [پنهنجي پيءُ] عائشه کان، هن چيو ته رسول الله ﷺ مون کي فرمايو: 'جيڪڏهن توهان جي قوم اڃا تائين ڪفر جي ويجهو نه هجي ها ته مان واقعي ڪعبي جي مرمت ڪريان ها، پوءِ ان کي ابراهيم جي بنيادن تي تعمير ڪريان ها. حقيقت ۾، جڏهن قريش ان کي ٺاهيو، انهن ان کي گهٽايو، پوءِ انهن پوئين پاسي هڪ ٻيو دروازو ٺاهيو.'
حديث
Imam Darimi : 1794
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْجَدْرِ أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَمَا لَهُمْ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي الْبَيْتِ فَقَالَ إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ بِهِمْ النَّفَقَةُ قُلْتُ فَمَا شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعًا قَالَ فَعَلَ ذَلِكَ قَوْمُكِ لِيُدْخِلُوا مَنْ شَاءُوا وَيَمْنَعُوا مَنْ شَاءُوا وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ فَأَخَافُ أَنْ تُنْكِرَ قُلُوبُهُمْ لَعَمَدْتُ إِلَى الْحِجْرِ فَجَعَلْتُهُ فِي الْبَيْتِ وَأَلْزَقْتُ بَابَهُ بِالْأَرْضِ
اسان کي [محمد بن عيسيٰ] ٻڌايو آهي [ابو الاحواش] [الاسيعت بن سليم] کان [الاسود] کان [عيسيه] کان، هن چيو ته؛ مون نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم کان ڀت جي چوڌاري پٿرن بابت پڇيو ته ڇا اهي ڪعبي جو حصو آهن؟ هن چيو؛ 'ها'. مون پڇيو؛ 'انهن ان کي ڪعبي ۾ ڇو نه رکيو؟' هن جواب ڏنو؛ 'يقيناً، توهان جي قوم وٽ محدود فنڊ آهن'. مون پڇيو؛ 'دروازو ڇو بلند آهي؟' هن جواب ڏنو؛ 'توهان جي قوم اهو ان لاءِ ڪيو ته جيئن اهي جن کي چاهيندا هئا انهن کي داخل ڪري سگهن ۽ جن کي چاهيندا هئا انهن کي روڪي سگهن. جيڪڏهن توهان جا ماڻهو جاهليت جي دور جي ويجهو نه هجن ها ۽ مون کي ان ڳالهه جي ڳڻتي نه هجي ها ته انهن جا دل ڪفر ڪندا، مان حجر ۾ اچي ڪعبي جي اندر وڃان ها، ۽ مون ڪعبي جو دروازو مٽيءَ سان هيٺ ڪري ڇڏيو هو.'
حديث
Imam Darimi : 1795
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ التَّحْصِيبُ لَيْسَ بِشَيْءٍ إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو مُحَمَّد التَّحْصِيبُ مَوْضِعٌ بِمَكَّةَ وَهُوَ مَوْضِعٌ بِبَطْحَاءَ
اسان کي [محمد بن احمد] ٻڌايو آهي [سفيان بن عينة] عمرو کان [عثا] ٻڌايو آهي ته مون [ابن عباس] کي چوندي ٻڌو آهي ته؛ 'تحشيب حج جو حصو ناهي، اهو صرف هڪ جڳهه آهي جتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ترسيا هئا.' ابو محمد چيو ته؛ 'تحشيب مڪي ۾ هڪ جڳهه آهي، يعني بطحه جي علائقي ۾ هڪ جڳهه.'
حديث
Imam Darimi : 1796
أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ هُوَ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى خَمْسَ صَلَوَاتٍ
اسان کي خبر ڏني آهي [الاسود بن عامر] اسان کي [ابو قدينه] يعني يحييٰ بن المحلب [العماسي] عن [الحڪم] عن [مقسم] عن [ابن عباس] عن چيو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم منيٰ ۾ پنج وقت نمازون ادا ڪيون.
حديث
Imam Darimi : 1797
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ عَقَلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ قَالَ بِمِنًى قَالَ قُلْتُ فَأَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ قَالَ بِالْأَبْطَحِ ثُمَّ قَالَ اصْنَعْ مَا يَصْنَعُ أُمَرَاؤُكَ
اسان کي [محمد بن احمد] ۽ [احمد بن محمد بن حنبل] کان [اسحاق بن يوسف] اسان کي [سفيان عطسوري] کان [عبدالعزيز بن رفيع] کان بيان ڪيو آهي، هن چيو ته؛ مون [انس بن مالڪ] کان پڇيو؛ 'مون کي ڪجهه ٻڌايو جيڪو توهان رسول الله صلي الله عليه وسلم کان سمجهو ٿا، ته هن ترويه جي ڏينهن ظهر جي نماز ڪٿي پڙهي هئي؟' انس جواب ڏنو؛ 'مني ۾'. عبدالعزيز جاري رکيو؛ مان پڇان ٿو؛ 'هن نفر جي ڏينهن عصر جي نماز ڪٿي پڙهي هئي؟' انس جواب ڏنو؛ 'ابثه ۾'. پوءِ انس چيو؛ 'جيئن توهان جي اڳواڻن ڪيو آهي ائين ڪريو'.
حديث
Imam Darimi : 1798
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي خَالِدٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَرَقَدَ رَقْدَةً بِمِنًى ثُمَّ رَكِبَ إِلَى الْبَيْتِ فَطَافَ بِهِ
اسان کي [عبدالله بن صالح] ٻڌايو آهي، مون کي [الليث] ٻڌايو آهي، هن چيو آهي، مون کي [خالد] ٻڌايو آهي [سعيد بن ابي هلال] ۽ [قتاده] ۽ [انس] ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ ظهر، عصر، مغرب ۽ عشاء جون نمازون ادا ڪيون ۽ ڪجهه دير منيٰ ۾ سمهيا، پوءِ پنهنجي گاڏي تي چڙهي ڪعبي ڏانهن ويا ۽ ان جي چوڌاري طواف ڪيو.
حديث
Imam Darimi : 1799
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَصَلَّى مَعَ عُثْمَانَ بِمِنًى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ لَقَدْ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بِكُمْ الطُّرُقُ فَلَيْتَ حَظِّي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَانِ مُتَقَبَّلَتَانِ_
اسان کي [محمد بن اش شلت] [منصور بن ابو الاسود] [سليمان] [ابراهيم] [عبدالرحمن بن يزيد] کان روايت ڪئي آهي ته [عبدالله] چيو ته: - ۽ هڪ ڀيرو هن عثمان سان گڏ منيٰ ۾ چار رڪعتون پڙهيون - ته مون هڪ ڀيرو رسول الله ﷺ سان گڏ هن جاءِ تي ٻه رڪعتون ٻه رڪعتون پڙهيون - ابو بڪر سان ٻه رڪعتون ٻه رڪعتون، عمر سان ٻه رڪعتون ٻه رڪعتون، پر توهان جو قشر ڪرڻ ۽ نماز پوري ڪرڻ ۾ تڪرار هو، چئن رڪعتن مان منهنجو حصو ٻه رڪعتون قبول ٿئي.
حديث
Imam Darimi : 1800
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَأَبَا بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَعُمَرَ رَكْعَتَيْنِ وَعُثْمَانَ رَكْعَتَيْنِ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ ثُمَّ أَتَمَّهَا بَعْدُ
اسان کي [محمد بن يوسف]، [الاوزاعي]، [الزهري]، [سالم]، [پنهنجي پيءُ] کان روايت ڪئي وئي آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم، ابوبڪر ۽ عمر ۽ عثمان جي امامت جي شروعات ۾، منيٰ ۾ ٻه رڪعتون نماز پڙهيون، جنهن کان پوءِ عثمان انهن کي چڱيءَ طرح ادا ڪيو.
