Imam Darimi : 161
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ كَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا وَرَدَ عَلَيْهِ الْخَصْمُ نَظَرَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ وَجَدَ فِيهِ مَا يَقْضِي بَيْنَهُمْ قَضَى بِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الْكِتَابِ وَعَلِمَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْأَمْرِ سُنَّةً قَضَى بِهِ فَإِنْ أَعْيَاهُ خَرَجَ فَسَأَلَ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ أَتَانِي كَذَا وَكَذَا فَهَلْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي ذَلِكَ بِقَضَاءٍ فَرُبَّمَا اجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّفَرُ كُلُّهُمْ يَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ قَضَاءً فَيَقُولُ أَبُو بَكْرٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِينَا مَنْ يَحْفَظُ عَلَى نَبِيِّنَا فَإِنْ أَعْيَاهُ أَنْ يَجِدَ فِيهِ سُنَّةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ رُءُوسَ النَّاسِ وَخِيَارَهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ فَإِنْ أَجْمَعَ رَأْيُهُمْ عَلَى أَمْرٍ قَضَى بِهِ
I dɔn tɛl wi [Muhammad bin As Shalt] dɔn tɛl wi [Zuhair] frɔm [Ja’far bin Burqan] dɔn tɛl wi [Maimun bin Mihran] i se: ‘Trade [Abu Bakr] radliallahu ‘anhu, if i bin gɛt prɔblɛm - wan agyumɛnt - i bin de luk fɔ am wantɛm wantɛm na di Buk fɔ Allah subhanallahu wa ta’ala, if i gɛt ɛksplen i disayd di prɔblɛm wit am, bɔt if i nɔ fɛn am na Buk fɔ Allah ɛn i no wan sunnah fɔ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bɔt di mata, i disayd wit am, bɔt if i nɔ fɛn am, i kin go na do wantɛm wantɛm ɛn aks di Muslim dɛn, dɔn i se: ‘A gɛt dis ɛn dis prɔblɛm, yu ɛva no se Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam once disayd pan dis mata wit ligal disishun?, ɔltɛm afta sɔm pipul dɛn dɔn gɛda, ɛni wan pan dɛn kin gi wan ligal disizhɔn frɔm Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, Ɔltɛm Abu Bakr, mek Allah gladi wit am, se: ‘Pres fɔ Allah we dɔn mek wi pipul dɛn ebul fɔ mɛmba di sunnah fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam. If i nɔ fɛn am na di Sunnah fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, i bin gɛda bigman dɛn ɛn pik pipul dɛn frɔm in kɔmpin dɛn fɔ kɔnsul, if dɛn gri - dɛn opinion - den pan di bies fɔ dis unanimi disizhɔn i gi wan ligal disizhɔn’.
Imam Darimi : 162
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ قَالَ كَانَ عَلَى امْرَأَتِي اعْتِكَافُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَسَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَعِنْدَهُ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ قُلْتُ عَلَيْهَا صِيَامٌ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ لَا يَكُونُ اعْتِكَافٌ إِلَّا بِصِيَامٍ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا قَالَ فَعَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ لَا قَالَ فَعَنْ عُمَرَ قَالَ لَا قَالَ فَعَنْ عُثْمَانَ قَالَ لَا قَالَ عُمَرُ مَا أَرَى عَلَيْهَا صِيَامًا فَخَرَجْتُ فَوَجَدْتُ طَاوُسًا وَعَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ فَسَأَلْتُهُمَا فَقَالَ طَاوُسٌ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا يَرَى عَلَيْهَا صِيَامًا إِلَّا أَنْ تَجْعَلَهُ عَلَى نَفْسِهَا قَالَ وَقَالَ عَطَاءٌ ذَلِكَ رَأْيِي
Afta i dɔn ripɔt to wi [Ibrahim bin Musa] ɛn [‘Amru bin Zurarah] frɔm [Abdul Aziz bin Muhammad] frɔm [Abu Suhail] i se; 'Trade, mi wɛf bin de prɔmis fɔ du I'tikaf na di Grand Mosque fɔ tri dez.' Dɔn, a aks Umar bin Abdul Aziz Rahimahullahu we bin de wit Syhab da tɛm de. A aks am se: ‘I fɔ fast bak? ', Ibn Shihab ansa se: 'No i'itikaf nɔ de pas nɔmɔ dɛn du am we dɛn de fast'. Da tɛm de, Umar bin Abdul Aziz Rahihullahu kɔntinyu fɔ aks se: ‘Ɛni infɔmeshɔn de we tan lɛk dis frɔm di Prɔfɛt salallahu ‘alihi wa sallam? ' I ansa se: 'nɔ'. Dɔn, Umar bin Abdul Aziz (mek Allah gladi fɔ am) aks se: ‘Ɛni infɔmeshɔn de frɔm Abu Bakr radiallahu ‘anhu? ' i ansa se: 'natin', i aks: 'ɛni infɔmeshɔn de frɔm Umar radiallahu 'anhu? ', i ansa se: 'natin' i aks: 'ɛni infɔmeshɔn de frɔm Uthman radiallahu 'anhu? ’, i ansa se: ‘natin’. Umar Rahihullahu se: ‘A nɔ tink se i fɔ mek uman fast’. Den a go aut en mit Thawus en 'Atho` bin Abu Rabbah, a aks dem tu. [Thawus] ansa se: ‘Trade [Ibn Abbas] radliallahu ‘anhu -bin dɔn gi fatwa- se di uman nɔ fɔ fast, pas nɔmɔ i prɔmis fɔ fast’. Den `Atha` se: ''Na so na mi opinion''.
Imam Darimi : 163
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ لَمَّا قَدِمَ أَبُو سَلَمَةَ الْبَصْرَةَ أَتَيْتُهُ أَنَا وَالْحَسَنُ فَقَالَ لِلْحَسَنِ أَنْتَ الْحَسَنُ مَا كَانَ أَحَدٌ بِالْبَصْرَةِ أَحَبَّ إِلَيَّ لِقَاءً مِنْكَ وَذَلِكَ أَنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُفْتِي بِرَأْيِكَ فَلَا تُفْتِ بِرَأْيِكَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ سُنَّةٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ كِتَابٌ مُنْزَلٌ
I dɔn tɛl wi [Muslim bin Ibrahim] dɔn tɛl wi [Abu ‘Aqil] dɔn tɛl wi [Sa’id Al Jurairi] frɔm [Abu Nadlrah] i se: ‘We [Abu Salamah] kam na di siti na Basrah, mi ɛn Al Hasan mit am, dɔn i tɛl Al Hasan se: ‘Yu na Al Hasan? 'Nobodi de fo dis siti we a go laik to mit pas yu', dis na bikos nyus don rich mi se yu don fatwad yu maind. Nɔ gi fatwa wit yu opinion, pas nɔmɔ i biys pan di sunnah fɔ di Prɔfɛt sallallaahu 'alaihi wasallam, ɔ frɔm di buk we dɛn dɔn rivɛl - di Kɔran - ''.
Imam Darimi : 164
أَخْبَرَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُقْبَةَ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ لَقِيَهُ فِي الطَّوَافِ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا الشَّعْثَاءِ إِنَّكَ مِنْ فُقَهَاءِ الْبَصْرَةِ فَلَا تُفْتِ إِلَّا بِقُرْآنٍ نَاطِقٍ أَوْ سُنَّةٍ مَاضِيَةٍ فَإِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ غَيْرَ ذَلِكَ هَلَكْتَ وَأَهْلَكْتَ
I dɔn tɛl wi [‘Ishmah bin Al Fadlal] dɔn tɛl wi [Zaid bin Al Hubab] frɔm [Yazid bin ‘Uqbah] dɔn tɛl wi [Al Dlahhak] frɔm [Jabir bin Zaid]: [Ibnu Umar] mit am we i bin de du Tawaf, Dɔn i -Ibnu Umar mek Allah gladi wit am- se to am: ‘O Abu Sha’tsa`, yu na wan pan di fiqh ekspet dem na di siti Basrah, den no gi fatwa eksept bays pan di Qur'an en Sunnah, bikohs if yu no du dat yu go definitely geht harm en harm oda pipul'.
Imam Darimi : 165
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِي وَلَسْنَا هُنَالِكَ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ قَدَّرَ مِنْ الْأَمْرِ أَنْ قَدْ بَلَغْنَا مَا تَرَوْنَ فَمَنْ عَرَضَ لَهُ قَضَاءٌ بَعْدَ الْيَوْمِ فَلْيَقْضِ فِيهِ بِمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنْ جَاءَهُ مَا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ جَاءَهُ مَا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَمْ يَقْضِ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ الصَّالِحُونَ وَلَا يَقُلْ إِنِّي أَخَافُ وَإِنِّي أُرَى فَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَالْحَلَالَ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ
I dɔn ripɔt to wi bay [Muhammad bin Yusuf] frɔm [Sufyan] frɔm [Al A’masy] frɔm [’Umarah bin ‘Umair] frɔm [Huraits bin Zhuhair] frɔm [Abdullah bin Mas’ud] i se: ‘Tɛm go kam to wi, nɔto wi de disayd ɛn wi nɔ bin de de da tɛm de, ɛn fɔ tru Allah dɔn predestin sɔntin we una nɔ si -has nɔ apin yet-. So ɛnibɔdi we gɛt prɔblɛm afta tide, lɛ i disayd akɔdin to di Buk fɔ Allah subhanallahu wa ta’ala, if di prɔblɛm nɔ de na di Kɔran, lɛ i disayd akɔdin to wetin di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam dɔn disayd. Bɔt if prɔblɛm kam to am we nɔ de na di Kɔran ɛn di disayd we di Mɛsenja fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam disayd, lɛ i disayd wit wetin di pipul dɛn we de wɔship Gɔd dɔn disayd, ɛn nɔ se: ‘A de fred’, ɔ se: ‘Na mi opinion’. Infakt, di tin dɛm we na haram klia ɛn di tin dɛm we halal klia ɛn bitwin di tu na tin dɛm we mutasyabih -vague-. So lɛf wetin yu de dawt ɛn ol am tranga wan to sɔntin we yu nɔ gɛt wan dawt bɔt’.
Imam Darimi : 166
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا سُئِلَ عَنْ الْأَمْرِ فَكَانَ فِي الْقُرْآنِ أَخْبَرَ بِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الْقُرْآنِ وَكَانَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَعَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ قَالَ فِيهِ بِرَأْيِهِ
Dɛn dɔn ripɔt to wi [Abdullah bin Muhammad] dɔn tɛl wi [Ibn ‘Uyainah] frɔm [’Ubaidullah bin Abu Yazid] se: ‘Trade, [Ibn Abbas] mek Allah gladi wit am, if dɛn aks am bɔt sɔntin ɛn dɛn fɛn am na di Kɔran, i go ripɔt am. If i nɔ bin de na di Kɔran, i bin gi ɛksplen frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam. If i nɔ bin de na di Sunnah fɔ di Prɔfɛt, i bin gi ɛksplen frɔm Abu Bakr ɛn Umar, mek Allah gladi wit am, bɔt if no ɛksplen nɔ bin de frɔm ɛni wan pan dɛn, i disayd wit in yon opinion.
Imam Darimi : 167
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَيْهِ إِنْ جَاءَكَ شَيْءٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَاقْضِ بِهِ وَلَا تَلْفِتْكَ عَنْهُ الرِّجَالُ فَإِنْ جَاءَكَ مَا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَانْظُرْ سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاقْضِ بِهَا فَإِنْ جَاءَكَ مَا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَمْ يَكُنْ فِيهِ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْظُرْ مَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ فَخُذْ بِهِ فَإِنْ جَاءَكَ مَا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَمْ يَكُنْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَتَكَلَّمْ فِيهِ أَحَدٌ قَبْلَكَ فَاخْتَرْ أَيَّ الْأَمْرَيْنِ شِئْتَ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَجْتَهِدَ رَأْيَكَ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَتَقَدَّمْ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَأَخَّرَ فَتَأَخَّرْ وَلَا أَرَى التَّأَخُّرَ إِلَّا خَيْرًا لَكَ
I dɔn ripɔt to wi bay [Muhammad bin ‘Uyainah] frɔm [Ali bin Mushir] frɔm [Abu Ishaq] frɔm [As Sha’bi] frɔm [Syuraih]: ' [Umar bin Khatthab] radiallahu 'anhu wan tɛm rayt lɛta to am,: ' If prɔblɛm kam to yu ɛn i de na di Buk fɔ Allah subhanallahu wa ta'ala, disayd wit am, ɛn nɔ tɔn to di opinion of most people, En if problem kam to yu en yu no fain am na di Qur’an, den luk di sunnah of di Prophet sallallaahu ‘alaihi wasallam, en disayd akɔdin to am. Ɛn if prɔblɛm kam to yu we nɔ de na di Kɔran ɛn di sunnah fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, den luk di ijma’ fɔ di pipul dɛn -di ulama’-, ɛn if prɔblɛm kam to yu we yu nɔ fɛn na di Kɔran, di sunnah fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, ɛn nɔbɔdi bifo yu se dat mata, den pik bitwin tu tin, if yu wan mek ijtihad wit yu opinion, den disayd, en if yu wan postpone, den postpone. Ɛn a nɔ de si ɛni delay pas i bɛtɛ fɔ yu’.
Imam Darimi : 168
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ أَخِي الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ نَاسٍ مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ عَنْ مُعَاذٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ كَيْفَ تَقْضِي قَالَ أَقْضِي بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ أَجْتَهِدُ رَأْيِي وَلَا آلُو قَالَ فَضَرَبَ صَدْرَهُ ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَا يُرْضِي رَسُولَ اللَّهِ
I dɔn tɛl wi [Yahya bin Hammad] dɔn tɛl wi [Syu’bah] frɔm [Muhammad bin ‘Ubaidillah Al Tsaqafi] frɔm [’Amr bin Al Harith] -Al Mughirah bin Syu’bah in kɔzin-, frɔm [sɔm pan Mu’adz in padi dɛn frɔm di pipul dɛn na Himsh], frɔm [Mu’adz]; dat we di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam sɛn am na di kɔntri na Yemen, i se: ‘If dɛn prɛzɛnt wan prɔblɛm to yu, aw yu go disayd am? ’, i ansa se: ‘A disayd wit di Buk fɔ Allah Subhanallah wa Ta’ala’, i aks se: ‘So wetin if i nɔ de na di Buk fɔ Allah Subhanallah Wa Ta’ala? ', i ansa se: ‘A disayd wit di sunnah fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam’, i aks: ‘Wetin if i nɔ de insay di sunnah fɔ di Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam? ', i ansa se: 'A go mek ijtihad wit mi opinion ɛn natin pas dat'. I se: 'Dat tɛm de i pat in chɛst, dɔn i se: 'Prayz fɔ Allah we gi di mɛsenja fɔ In mɛsenja taufik wit sɔntin we In mɛsenja lɛk''.
Imam Darimi : 169
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ قَالَ أَحْسَبُهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ وَمَا نُسْأَلُ وَمَا نَحْنُ هُنَاكَ وَإِنَّ اللَّهَ قَدَّرَ أَنْ بَلَغْتُ مَا تَرَوْنَ فَإِذَا سُئِلْتُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْظُرُوا فِي كِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَفِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوهُ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ فَمَا أَجْمَعَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيمَا أَجْمَعَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ فَاجْتَهِدْ رَأْيَكَ وَلَا تَقُلْ إِنِّي أَخَافُ وَأَخْشَى فَإِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَهُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِنَحْوِهِ
I dɔn tɛl wi [Yahya bin Hammad] dɔn tɛl wi [Syu’bah] frɔm [Sulaiman] frɔm [’Umarah bin ‘Umair] frɔm [Huraits bin Zhuhair] i se: ‘A shɔ se, [Abdullah] bin se wan tɛm se: ‘Fɔ tru wan tɛm dɔn kam to wi we dɛn nɔ ɛva aks wi bɔt, ɛn wi nɔ ɛva ɛkspiriɛns am. En Allah don odain se ai convey hau yu shud luk. Luk, if dem aks yu somtin, luk na di Buk of Allah subhanallahu wa ta'ala, bot if yu no fain am na di Buk of Allah den luk na di Sunnah of di Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam, den if yu no fain am na di Sunnah, yuz wetin di Muslim dem don gri pan, en if yu no fain am na di ijma', den mek ijtihad wit yu opinion, en nɔ se: ‘A rili de fred. Bikɔs di tin dɛn we halal klia ɛn di tin dɛn we na haram klia, ɛn pan dɛn tin ya dɛn ɔl na mutasyabih -vague- tin dɛn, dɔn lɛf sɔntin we yu de dawt bɔt sɔntin we yu nɔ de dawt. Na [Yahya bin Hammad] dɔn tɛl wi frɔm [Abu ‘Awanah] frɔm [Sulaiman] ɛn [’Umarah bin ‘Umair] frɔm [Abdur Rahman bin Yazid] frɔm [Abdullah] ɛn bak di ɛditɔ dɛn. I dɔn tɛl wi [Abdullah bin Muhammad] dɔn tɛl wi [Jarir] frɔm [Al A’masy] frɔm [Al Qasim bin Abdur Rahman] frɔm [in papa] frɔm [Abdullah] ɛn bak in ɛditɔ’.
Imam Darimi : 170
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ سَتُحْدِثُونَ وَيُحْدَثُ لَكُمْ فَإِذَا رَأَيْتُمْ مُحْدَثَةً فَعَلَيْكُمْ بِالْأَمْرِ الْأَوَّلِ قَالَ حَفْصٌ كُنْتُ أُسْنِدُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثُمَّ دَخَلَنِي مِنْهُ شَكٌّ
I dɔn tɛl wi [Harun bin Mu’awiyah] frɔm [Hafsh bin Ghiyats] dɔn tɛl wi [Al A’masy] i se: [Abdullah] se: ‘O pipul, una go invent nyu tin, ɛn pipul dɛn de we de invent nyu tin fɔ una -fɔ fala-, so if una si sɔntin nyu -insay rilijɔn-, den una fɔ ol pan sɔntin we di jɛnɛreshɔn we bin dɔn de bifo bin ol''. Hafsh se: 'A narrated frɔm Habib frɔm Abu Abdur Rahman den afta dat a dawt'.
Imam Darimi : 171
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ لِأَبِي مَسْعُودٍ أَلَمْ أُنْبَأْ أَوْ أُنْبِئْتُ أَنَّكَ تُفْتِي وَلَسْتَ بِأَمِيرٍ وَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّى قَارَّهَا
I dɔn tɛl wi [Muhammad bin As Shalt] dɔn tɛl wi [Ibnu Al Mubarak] frɔm [Ibn ‘Aun] frɔm [Muhammad] i se: ‘[Umar] radliallahu ‘anhu se to Ibn Mas’ud radliallahu ‘anhu: ‘Nɔto tɛl mi ɔ tɛl mi -Di pɔsin we de tɔk bɔt di stori de dawt di shɔ se di ɛditɔ de tɛl ɔ tɛl yu-- se yu dɔn tɔk wan fatwa ivin if yu -da taim- no bi lida?, Heih,,, giv di risk of evil to pipul we don enjoi in swit.
Imam Darimi : 172
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ الَّذِي يُفْتِي النَّاسَ فِي كُلِّ مَا يُسْتَفْتَى لَمَجْنُونٌ
I dɔn ripɔt to wi bay [Muhammad bin Yusuf] frɔm [Sufyan] frɔm [Al A’masy] frɔm [Abu Wa`il] frɔm [Ibn Mas’ud] se i se: ‘Di pɔsin we de gi fatwa ɔltɛm pan ɛvri tin we dɛn aks am -na madman’.
Imam Darimi : 173
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ إِنَّمَا يُفْتِي النَّاسَ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ إِمَامٌ أَوْ وَالٍ وَرَجُلٌ يَعْلَمُ نَاسِخَ الْقُرْآنِ مِنْ الْمَنْسُوخِ قَالُوا يَا حُذَيْفَةُ وَمَنْ ذَاكَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَوْ أَحْمَقُ مُتَكَلِّفٌ
Afta i dɔn tɛl wi [Sa’id bin ‘Amir] frɔm [Hisyam] frɔm [Muhammad] frɔm [Hudzaifah] i se: ‘Tri grup de fɔ pipul dɛn we de gi fatwa - dat na -: Wan imam, ɔ gaydman - we de rigul di afɛkt dɛn fɔ di Muslim dɛn - ɔ pɔsin we sabi di nasikh ɛn mansukh na di Kɔran, dɛn aks: ‘O Hudzaifah, den udat na i? ', Dat na Umar bin Khatthab, mek Allah gladi wit am, ɔ fulman we fos insɛf'.
Imam Darimi : 174
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ حُذَيْفَةُ إِنَّمَا يُفْتِي النَّاسَ أَحَدُ ثَلَاثَةٍ رَجُلٌ عَلِمَ نَاسِخَ الْقُرْآنِ مِنْ مَنْسُوخِهِ قَالُوا وَمَنْ ذَاكَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ وَأَمِيرٌ لَا يَجِدُ بُدًّا أَوْ أَحْمَقُ مُتَكَلِّفٌ ثُمَّ قَالَ مُحَمَّدٌ فَلَسْتُ بِوَاحِدٍ مِنْ هَذَيْنِ وَأَرْجُو أَنْ لَا أَكُونَ الثَّالِثَ
Dɛn dɔn ripɔt to wi [Abdullah bin Sa’id] dɔn tɛl wi [Abu `Usamah] frɔm [Hisyam bin Hassan] frɔm [Muhammad] frɔm [Abu ‘Ubaidah bin Hudzaifah] i se: ‘ [Hudzaifah] se: ‘Di pɔsin we de gi fatwa to ɔda pipul dɛn na wan pan tri grup dɛn: Wan we sabi di nasikh ɛn mansukh na di Qur’an’, dɛn aks: ‘Udat na in? ', Umar bin Khatthab mek Allah gladi wit am kɔntinyu fɔ tɔk se: 'ɔ lida we nɔ de fred, ɔ fulman we de fos insɛf''. Dɔn Mohamed se: ‘A nɔto wan pan di tu krayteria -di fɔs wan- ɛn a op se a nɔ go bi di tɔd wan’.
Imam Darimi : 175
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ عِلْمًا فَلْيَقُلْ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلْ لِمَا لَا يَعْلَمُ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ الْعَالِمَ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ لِرَسُولِهِ { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنْ الْمُتَكَلِّفِينَ }
I dɔn ripɔt to wi [Ja’far bin ‘Aun] frɔm [Al A’masy] frɔm [Muslim] frɔm [Masruq] frɔm [Abdullah] i se: ‘Ɛnibɔdi pan una gɛt sɔm no, lɛ i tɔk am, ɛn ɛnibɔdi we nɔ gɛt no, se pan tin dɛn we i nɔ no: ‘ALLAHU A’LAM’ -Allah sabi bɛtɛ-, bikɔs masta sabi bukman na pɔsin we, if dɛn aks am bɔt sɔntin we i de du nɔ no, go se: ‘Allahu a’lam’ ɛn Fɔ tru, Allah dɔn tɛl In Mɛsenja se: ‘QUL MAA AS`ALUKUM `’LAIHI MIN ``AJRIN WA MAA ANA MINAL MUTAKALLIFIN’ -Se, O Muhammad: ‘A nɔ de aks fɔ ɛni blɛsin frɔm yu fɔ mi da’wah, ɛn a nɔto wan pan di wan dɛn we de fos dɛnsɛf’- -Qs. Shaad: 86-'.
Imam Darimi : 176
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ أَنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ فِي خُطْبَتِهِ مَنْ عَلِمَ عِلْمًا فَلْيُعَلِّمْهُ النَّاسَ وَإِيَّاهُ أَنْ يَقُولَ مَا لَا عِلْمَ لَهُ بِهِ فَيَمْرُقَ مِنْ الدِّينِ وَيَكُونَ مِنْ الْمُتَكَلِّفِينَ
Dɛn dɔn ripɔt to wi se [Yazid bin Harun] dɔn tɛl wi [Humaid] frɔm [Abu Raja`] frɔm [Abu Al Muhallab] se: '[Abu Musa] mek Allah gladi wit am bin se insay in sɛmin se: 'Ɛnibɔdi we no sɔntin, lɛ i tich am to pipul dɛn, ɛn tek tɛm wit pɔsin we de tɔk sɔntin we i nɔ no bɔt, i go kɔmɔt biɛn rilijɔn ɛn bi di wan dɛn we de fos dɛnsɛf''.
Imam Darimi : 177
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ وَزَاذَانَ قَالَا قَالَ عَلِيٌّ وَا بَرْدَهَا عَلَى الْكَبِدِ إِذَا سُئِلْتُ عَمَّا لَا أَعْلَمُ أَنْ أَقُولَ اللَّهُ أَعْلَمُ
Dɛn dɔn ripɔt to wi se ['Amr bin 'Aun] frɔm [Khalid bin Abdullah] frɔm ['Atho` bin As Sa`ib] frɔm [Abu Al Bakhtari] ɛn [Zaadzan] ɔl tu se: ' ['Ali] se: ' Aw dis at kul, if dɛn aks mi bɔt sɔntin we a nɔ no, den a se: Allahu a'lam''.
Imam Darimi : 178
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ يَا بَرْدَهَا عَلَى الْكَبِدِ أَنْ تَقُولَ لِمَا لَا تَعْلَمُ اللَّهُ أَعْلَمُ
I dɔn tɛl wi [Abu Nu’aim] dɔn tɛl wi [Sharik] frɔm [’Atho` bin As Sa`ib] frɔm [Abu Al Bakhtari] frɔm [’Ali] i se: ‘O di kol we dis at gɛt, we yu se pan tin dɛn we yu nɔ no: ‘Allahu a’lam''.
Imam Darimi : 179
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عُمَيْرُ بْنُ عَرْفَجَةَ حَدَّثَنَا رَزِينٌ أَبُو النُّعْمَانِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ إِذَا سُئِلْتُمْ عَمَّا لَا تَعْلَمُونَ فَاهْرُبُوا قَالُوا وَكَيْفَ الْهَرَبُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ تَقُولُونَ اللَّهُ أَعْلَمُ
I dɔn tɛl wi [Muhammad bin Yusuf] dɔn tɛl wi [‘Umair bin ‘Arfajah] dɔn tɛl wi [Razin Abu An Nu’man] frɔm [‘Ali bin Abu Talib] mek Allah gladi fɔ am, i se: ‘We dɛn aks yu bɔt sɔntin we yu nɔ no den avɔyd am’. Dɛn aks se: ‘Aw yu go avɔyd am, O Amirul Mu`minin? ', i ansa se: 'Bay yu se: Allahu a'lam'.
Imam Darimi : 180
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ عَزْرَةَ التَّمِيمِيِّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ وَا بَرْدَهَا عَلَى الْكَبِدِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالُوا وَمَا ذَلِكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ أَنْ يُسْأَلَ الرَّجُلُ عَمَّا لَا يَعْلَمُ فَيَقُولُ اللَّهُ أَعْلَمُ
I dɔn tɛl wi [Muhammad bin Humaid] dɔn tɛl wi [Jarir] frɔm [Mansur] frɔm [Muslim Al Bathin] frɔm ['Azrah At Tamimi] i se: ' [Ali] radliallahu 'anhu se: 'Aw dis at kul', --i ripit in wɔd tri tɛm--, dɛn aks: 'Wetin na dat, O emirul mu`minin? ', i ansa se: '-we- dɛn aks pɔsin bɔt sɔntin we i nɔ no den i se: Allahu a'lam'.