Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 حديث
حديث
Imam Darimi : 1701
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ سُحَيْمٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَوْ أَمَرَ رَجُلًا يُنَادِي أَيَّامَ التَّشْرِيقِ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [ابو نعمان] اسان کي ٻڌايو آهي ته [حماد بن زيد] [عمرو بن دينار] [نافع بن جبير] [بصير بن سهيم] کان ته رسول الله ﷺ انهن کي يا ڪنهن ماڻهو کي حڪم ڏنو ته اهي تشريق جي ڏينهن ۾ اعلان ڪن ته مومن کان سواءِ ڪو به جنت ۾ داخل نه ٿيندو، ۽ اهي ڏينهن کائڻ ۽ پيئڻ جا ڏينهن آهن.
حديث
Imam Darimi : 1702
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلٍ أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَذَلِكَ الْغَدَ أَوْ بَعْدَ الْغَدِ مِنْ يَوْمِ الْأَضْحَى فَقَرَّبَ إِلَيْهِمْ عَمْرٌو طَعَامًا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ عَمْرٌو أَفْطِرْ فَإِنَّ هَذِهِ الْأَيَّامَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا بِفِطْرِهَا وَيَنْهَانَا عَنْ صِيَامِهَا فَأَفْطَرَ عَبْدُ اللَّهِ فَأَكَلَ وَأَكَلْتُ مَعَهُ
اسان کي ٻڌايو آهي [عبدالله بن صالح] مون کي ٻڌايو آهي [الليث] مون کي [يزيد بن عبدالله] عقيل جي اڳوڻي غلام [ابو مُرّه] جي باري ۾ ٻڌايو آهي ته هو ۽ عبدالله بن عمرو عيد الاضحيٰ جي ڏينهن يا ان کان پوءِ عمرو بن العاش سان مليا، پوءِ عمرو انهن ٻنهي کي کاڌو کارايو، عبدالله چيو: 'مان روزو رکي رهيو آهيان'. [عمرو] رڙ ڪئي: 'روزو ٽوڙيو، ڇو ته بيشڪ رسول الله صلي الله عليه وسلم اسان کي اڄ روزو ٽوڙڻ جو حڪم ڏنو هو، ۽ اسان کي روزو رکڻ کان منع ڪيو هو'. پوءِ عبدالله پنهنجو روزو ٽوڙيو ۽ کاڌو کاڌو، مون به ساڻس گڏ کاڌو کاڌو.'
حديث
Imam Darimi : 1703
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً نَذَرَتْ أَنْ تَحُجَّ فَمَاتَتْ فَجَاءَ أَخُوهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاقْضُوا اللَّهَ اللَّهُ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ قَالَ فَصَامَ عَنْهَا
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [سهل بن حماد] اسان کي [صيوبة] [ابو بصير] کان [سعيد بن جبير] کان [ابن عباس] تائين ٻڌايو آهي ته هڪ عورت حج ڪرڻ جي نذر ڪئي هئي، پر ظاهر آهي ته هوءَ حج ڪرڻ کان اڳ ئي فوت ٿي وئي. پوءِ سندس ڀاءُ رسول الله ﷺ وٽ آيو ۽ ان بابت پڇيو. رسول الله ﷺ ان کي چيو: 'جيڪڏهن هن تي قرض هجي ها ته ڇا تون اهو ادا ڪندين؟' ان شخص جواب ڏنو؛ 'ها'. هن چيو: 'الله جي لاءِ حج ڪر، ڇو ته الله کي پنهنجو قرض ادا ڪرڻ جو حق آهي.' ابن عباس چيو؛ 'پوءِ اهو شخص روزو رکي ٿو'.
حديث
Imam Darimi : 1704
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
اسان کي يزيد بن هارون ٻڌايو آهي ته اسان کي محمد بن عمرو ٻڌايو آهي ته ابو سلمه کان ابو هريره کان، هن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو ته: 'روزيدار جي وات جي بدبو الله تعاليٰ جي نظر ۾ مشڪ جي تيل جي خوشبوءِ کان وڌيڪ خوشبودار آهي. ۽ روزيدارن کي ٻه خوشيون آهن، روزو افطار ڪرڻ وقت خوشي ۽ قيامت جي ڏينهن الله تعاليٰ سان ملڻ تي خوشي.'
حديث
Imam Darimi : 1705
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ إِلَّا الصِّيَامَ هُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ إِنَّهُ يَتْرُكُ الطَّعَامَ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي وَيَتْرُكُ الشَّرَابَ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي فَهُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ
اسان کي خبر ڏني آهي [يزيد] اسان کي خبر ڏني آهي [محمد بن عمرو] [ابو سلمه] [ابو هريره] کان، هن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'الله تعاليٰ فرمائي ٿو ته: هر آدم جو اولاد جيڪو عمل ڪري ٿو، ان لاءِ هڪ نيڪي جو بدلو ڏهه نيڪيون ڏيندو، ست سؤ ڀيرا تائين، سواءِ روزي جي، روزو منهنجي لاءِ آهي ۽ مان ان کي بدلو ڏيندس، ڇاڪاڻ ته هو منهنجي لاءِ کائڻ ۽ شہوت کي ڇڏي ڏئي ٿو، ۽ منهنجي لاءِ پيئڻ ۽ شہوت کي ڇڏي ڏئي ٿو. روزو منهنجي لاءِ آهي ۽ مان توهان کي بدلو ڏيندس'.
حديث
Imam Darimi : 1706
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّوْمُ جُنَّةٌ
اسان کي ابو نعيم ٻڌايو آهي ته اسان کي العماسي ٻڌايو آهي ته ابو صالح ٻڌايو آهي ته ابو هريره رضي الله عنه چيو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو آهي ته روزو ڍال آهي.
حديث
Imam Darimi : 1707
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ أُنَاسٍ قَالَ أَفْطَرَ عِنْدَكُمْ الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمْ الْأَبْرَارُ وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْكُمْ الْمَلَائِكَةُ
اسان کي [يزيد بن هارون] ٻڌايو آهي ته [هشام الدستوئي] [يحيى بن ابو ڪثير] کان [انس بن مالڪ] تائين ٻڌايو آهي ته جڏهن رسول الله ﷺ ڪيترن ئي ماڻهن سان گڏ روزو افطار ڪيو ته پاڻ فرمايو: 'روزيدارن توهان جي پاسي ۾ افطار ڪيو، ۽ نيڪ ماڻهن توهان جو کاڌو کاڌو، ۽ ملائڪ توهان ڏانهن نازل ٿيا آهن'.
حديث
Imam Darimi : 1708
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ مُسْلِمًا الْبَطِينَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْ الْعَمَلِ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ قِيلَ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ
اسان کي سعيد بن ربيع ٻڌايو آهي ته اسان کي سيوبا ٻڌايو آهي ته سليمان چيو آهي ته مون ٻڌو آهي ته مون ٻڌو آهي ته مون کي مسلم الباطن چيو آهي ته مون کي سعيد بن جبير چيو ته مون کي ابن عباس چيو ته مون رسول الله ﷺ کان پڇيو ته ڏهين ذوالحج جي ڏينهن جي عمل کان وڌيڪ اهم ڪو به عمل ناهي. هن کان پڇيو ويو ته الله جي راهه ۾ جنگ به نه ڪرڻ؟ هن جواب ڏنو ته الله جي راهه ۾ جهاد ناهي سواءِ ان شخص جي جيڪو پنهنجي جان ۽ مال سان گڏ نڪري ۽ پوءِ ڪجهه به نه کڻي موٽي.
حديث
Imam Darimi : 1709
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا أَصْبَغُ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ عَمَلٍ أَزْكَى عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ خَيْرٍ تَعْمَلُهُ فِي عَشْرِ الْأَضْحَى قِيلَ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ قَالَ وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ إِذَا دَخَلَ أَيَّامُ الْعَشْرِ اجْتَهَدَ اجْتِهَادًا شَدِيدًا حَتَّى مَا يَكَادُ يَقْدِرُ عَلَيْهِ
اسان کي [يزيد بن هارون] ٻڌايو آهي ته اسان کي [اشباغ] [القاسم بن ابو ايوب] کان [سعيد] کان [ابن عباس] کان، نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم کان، پاڻ فرمايو ته: ”الله جي نظر ۾ ڪو به عمل وڌيڪ پاڪ ناهي، ۽ نه ئي ان جو اجر ان نيڪي کان وڌيڪ آهي جيڪا توهان عيد الاضحيٰ جي ڏهين ڏينهن تي ڪندا آهيو.“ پڇيو ويو ته: ”الله جي راهه ۾ جهاد به نه آهي؟“ هن جواب ڏنو ته: ”الله جي راهه ۾ ڪو به جهاد ناهي، سواءِ ان شخص جي جيڪو پنهنجي جان ۽ مال سان گڏ نڪري ۽ پوءِ ڪجهه به نه کڻي موٽي“. راوي چيو ته: ”جڏهن سعيد بن جبير ذوالحجه جي ڏهين ڏينهن ۾ داخل ٿيندو، ته هو اڃا به وڌيڪ پرجوش ٿيندو جيستائين هو ان کي انجام ڏيڻ جي قابل نه هوندو.“
حديث
Imam Darimi : 1710
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ
اسان کي ابو ربيع الزهراني ٻڌايو آهي ته اسان کي اسماعيل بن جعفر ٻڌايو آهي ته اسان کي ابو سهيل پنهنجي پيءُ کان ۽ ابو هريره کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ جن فرمايو آهي ته جڏهن رمضان جو مهينو ايندو آهي ته جنت جا دروازا کوليا ويندا آهن ۽ دوزخ جا دروازا بند ڪيا ويندا آهن ۽ شيطانن کي زنجيرن ۾ جڪڙيو ويندو آهي.
حديث
Imam Darimi : 1711
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
اسان کي [وهب بن جرير] ٻڌايو آهي ته اسان کي [هشام] [يحييٰ بن ابو ڪثير] کان [ابو سلمه بن عبدالرحمان] کان [ابو هريره] ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: جيڪو به رمضان جي مهيني ۾ ايمان ۽ ثواب جي اميد سان رات جو نماز پڙهي ٿو، ان جا گذريل گناهه معاف ڪيا ويندا، ۽ جيڪو به ليلة القدر جي رات نماز پڙهي ٿو، ان جا گذريل گناهه معاف ڪيا ويندا.
حديث
Imam Darimi : 1712
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرَ رَمَضَانَ قَالَ فَلَمْ يَقُمْ بِنَا مِنْ الشَّهْرِ شَيْئًا حَتَّى بَقِيَ سَبْعٌ قَالَ فَقَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ قَالَ فَلَمَّا كَانَتْ السَّادِسَةُ لَمْ يَقُمْ بِنَا فَلَمَّا كَانَتْ الْخَامِسَةُ قَامَ بِنَا حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ الْآخِرُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ نَفَّلْتَنَا بَقِيَّةَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ فَقَالَ إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا قَامَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ مِنْ صَلَاتِهِ حُسِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَتِهِ فَلَمَّا كَانَتْ الرَّابِعَةُ لَمْ يَقُمْ بِنَا فَلَمَّا كَانَتْ الثَّالِثَةُ جَمَعَ أَهْلَهُ وَنِسَاءَهُ وَالنَّاسَ فَقَامَ بِنَا حَتَّى خَشِينَا أَنْ يَفُوتَنَا الْفَلَاحُ قُلْنَا وَمَا الْفَلَاحُ قَالَ السُّحُورُ قَالَ ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنَا بَقِيَّةَ الشَّهْرِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ نَحْوَهُ
اسان کي بيان ڪيو آهي [زڪريا بن عدي] اسان کي بيان ڪيو آهي [يزيد بن زرعي] [داؤد بن ابو هندون] [الوليد بن عبدالرحمان] [جبير بن نفير] [ابوذر] کان، هن چيو ته: اسان هڪ ڀيرو رسول الله ﷺ سان گڏ رمضان جي مهيني ۾ روزو رکيو پر هن ان مهيني ۾ اسان سان گڏ شام جي نماز نه پڙهي جيستائين صرف ست ڏينهن باقي نه رهيا. ابوذر جاري رکيو؛ 'پوءِ هن اسان سان گڏ شام جي نماز پڙهي جيستائين رات جو ٽيون حصو گذري ويو.' ابوذر جاري رکيو؛ 'ڇهين رات - يعني رمضان جي شروعات کان چوويهين رات - هن اسان سان گڏ شام جي نماز نه پڙهي، ۽ پنجين رات - يعني رمضان جي شروعات کان پنجويهين رات - هن اسان سان گڏ شام جي نماز پڙهي جيستائين رات جو آخري اڌ گذري ويو. اسان عرض ڪيو ٿا: 'يا رسول الله! جيڪڏهن توهان اسان لاءِ باقي رات ۾ سنت نماز شامل ڪريو، ته اهو اسان لاءِ بهتر هوندو'. هن چيو؛ 'يقيناً، جيڪڏهن ڪو امام سان گڏ نماز پڙهي جيستائين ان جي نماز پوري نه ٿئي، ته ان لاءِ سڄي رات رات جي نماز لاءِ حساب ڪيو ويندو'. چوٿين رات، يعني رمضان جي شروعات کان ڇهين رات، هن اسان سان گڏ شام جي نماز نه پڙهي، ۽ ٽئين رات - يعني رمضان جي شروعات کان ستويهين ڏينهن -، هن پنهنجي خاندان، زالن ۽ عورتن کي گڏ ڪيو، ان کان پوءِ هن اسان سان گڏ نماز پڙهي جيستائين اسان کي خدشو نه ٿيو ته اسان فلاح ۾ پوئتي رهجي وينداسين. اسان پڇيو؛ 'فلاح ڇا آهي؟' ابو ذر جواب ڏنو؛ 'يعني سحري'. ابو ذر چيو؛ 'پوءِ هن ان مهيني جي باقي ڏينهن ۾ اسان سان گڏ شام جي نماز نه پڙهي.' اسان کي [عبيدالله بن موسيٰ] [سفيان] کان [داؤد] کان [الوليد بن عبدالرحمان الجراسي] کان [جبير بن نفير الحضرمي] کان [ابو ذر] جيئن مٿي ڏنل حديث ۾ ٻڌايو ويو آهي.
حديث
Imam Darimi : 1713
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا
اسان کي [عاشم بن يوسف] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابوبڪر بن عياسي] ٻڌايو آهي ته [ابو حاشين] کان [ابو صالح] ۽ [ابو هريره] کان، هن چيو ته رسول الله ﷺ رمضان جي آخري ڏهه ڏينهن ۾ اعتڪاف ڪندا هئا. جڏهن پاڻ وفات ڪرڻ وارا هئا ته ويهه ڏينهن اعتڪاف ڪندا هئا.
حديث
Imam Darimi : 1714
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ صَفِّيَةَ بِنْتَ حُيَيٍّ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزُورُهُ فِي اعْتِكَافِهِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً ثُمَّ قَامَتْ
اسان کي [ابو اليمان] ٻڌايو آهي [سيوب بن ابو حمزه] [عز زهري] کان ٻڌايو آهي [علي بن حسين] ٻڌايو آهي ته [شفيه بنت حيي] ان کي ٻڌايو آهي ته؛ هڪ ڀيرو هو رسول الله ﷺ وٽ آيو ته جيئن هو رمضان جي آخري ڏهه مهينن ۾ مسجد الحرام ۾ اعتڪاف جي وچ ۾ هو، پوءِ شافيه هڪ لمحي لاءِ هن سان ڳالهايو، ان کان پوءِ هو هليو ويو - گهر هليو ويو - '.
حديث
Imam Darimi : 1715
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَتَلَاحَى رَجُلَانِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ وَكَانَ بَيْنَ فُلَانٍ وَفُلَانٍ لِحَاءٌ فَرُفِعَتْ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي الْخَامِسَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالتَّاسِعَةِ
[يزيد بن هارون] اسان کي [حميد] [انس]، [عباده بن اش شميت] کان بيان ڪيو آهي، هن چيو ته: الله جي رسول صلي الله عليه وسلم اسان کي ليلة القدر جي خبر ڏيڻ لاءِ ٻاهر نڪتا، پر ٻن مسلمانن جو پاڻ ۾ اختلاف هو. الله جي رسول صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'يقيناً، مان توهان کي ليلة القدر جي خبر ڏيڻ لاءِ ٻاهر نڪتو هوس، ڇاڪاڻ ته فلاڻي جو هڪ تڪرار هو - ۽ فلاڻي جو تڪرار ختم ٿي ويو هو، ۽ شايد اهو بهتر آهي، تنهنڪري آخري ڏهن ڏينهن ۾ ليلة القدر جي ڳولا ڪريو، يعني پنجين، ستين ۽ نائين ڏينهن ۾.'
حديث
Imam Darimi : 1716
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ وَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أَيْقَظَنِي بَعْضُ أَهْلِي فَنَسِيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْغَوَابِرِ
اسان کي خبر پئي آهي ته [عبدالله بن صالح] مون کي [الليث] مون کي [يونس] [ابن شهاب] کان روايت ڪئي آهي، هن چيو ته [ابو سلمه] [ابو هريره] کان روايت ڪئي آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: مون کي ليلة القدر ڏيکاري وئي، پوءِ منهنجي گهر وارن مان ڪجهه مون کي جاڳايو، پر مان وساري ويس، تنهن ڪري ان کي آخري ڏهه راتين ۾ - رمضان جي مهيني ۾ - ڳولا ڪريو.
حديث
Imam Darimi : 1717
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ
اسان کي [عبدالله بن صالح] ٻڌايو آهي ته مون کي [الليث] ٻڌايو آهي ته مون کي [عقيل] [ابن شهاب] کان ٻڌايو آهي، هن چيو آهي ته مون کي [سالم بن عبدالله] ٻڌايو آهي ته [عبدالله بن عمر] چيو آهي ته، بيشڪ رسول الله ﷺ فرمايو آهي ته: 'رمضان جي مهيني جي آخري ستن ڏينهن ۾ ليلة القدر جي ڳولا ڪريو'.
حديث
Imam Darimi : 1718
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ عَنْ مِهْرَانَ أَبِي صَفْوَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ
اسان کي [عبدالله بن محمد] ۽ [عبدالله بن سعيد] ٻڌايو آهي [ابو معاويه] اسان کي [الحسن بن عمرو الفقيمي] [مهران ابو شفوان] ۽ [ابن عباس] کان، هن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو آهي ته: جيڪو حج ڪرڻ چاهي ٿو، ان کي فوري طور تي ڪرڻ گهرجي.
حديث
Imam Darimi : 1719
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَمْنَعْهُ عَنْ الْحَجِّ حَاجَةٌ ظَاهِرَةٌ أَوْ سُلْطَانٌ جَائِرٌ أَوْ مَرَضٌ حَابِسٌ فَمَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ فَلْيَمُتْ إِنْ شَاءَ يَهُودِيًّا وَإِنْ شَاءَ نَصْرَانِيًّا
اسان کي [يزيد بن هارون]، [شرڪ]، [ليطس]، [عبدالرحمن بن ثابت]، [ابو امامه] کان روايت ڪئي آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: جيڪو شخص ڪنهن ظاهري خواهش يا ظالم حڪمران يا بيماري جي ڪري حج ڪرڻ کان نه روڪيو وڃي، پوءِ اهو مري وڃي ۽ اڃا تائين حج نه ڪيو هجي، اهو يهودي ٿي مري يا عيسائي ٿي.
حديث
Imam Darimi : 1720
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُ حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ هِجْرَتِهِ حَجَّةً قَالَ وَقَالَ أَبُو إِسْحَقَ حَجَّ قَبْلَ هِجْرَتِهِ حَجَّةً
اسان کي [مجاهد بن موسيٰ] ٻڌايو آهي، اسان کي [يحيى بن آدم] ٻڌايو آهي، اسان کي [زُهير] ابو اسحاق کان ٻڌايو آهي، هن چيو ته مون [زيد بن ارقم] کي چوندي ٻڌو آهي ته: 'رسول الله ﷺ هجرت کان پوءِ هڪ ڀيرو حج ڪيو'. راوي چيو ته: ابو اسحاق چيو ته: 'هجرت کان اڳ هڪ ڀيرو حج ڪيو'.
