Imam Darimi : 1681
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لَسْتُ بِتَارِكِهِنَّ أَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ وَأَنْ أَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَأَنْ لَا أَدَعَ رَكْعَتَيْ الضُّحَى أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَهُ
Esan digu [Yazid bin Harunek] esan digu [Al 'Awwam bin Hausyabek] esan digu, esan digu [Sulaiman bin Abu Sulaimanek] esan duela entzun zuela [Abu Hurairah] esaten: 'Nire maitaleak testamentu bat eman zidan hiru gauzarekin, eta ez nituen atzean utzi; ez lo egitea witr otoitzaren ondoren izan ezik, hilean hiru egunez barau egitea eta lehenengo bi rak'ah-ak ez galtzea. Esan digu [Abu Al Walidek] esan digu [Syu'bah]-engandik [Ibnu Abbas Al Jurairi-rengandik] [Abu Uthman-engandik] [Abu Hurairah-engandik] horrela'.
Imam Darimi : 1682
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صِيَامُ الْبِيضِ صِيَامُ الدَّهْرِ وَإِفْطَارُهُ
Esan digu [Abu Al Walidek] [Syu'bahk] [Mu'awiyah bin Qurrah]-engandik [bere aita], sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik, esan zuela: 'Bidl egunean barau egitea - hamahirugarren, hamalaugarren, hamabosgarren egunean - urtebeteko baraua da eta urtebeteko baraua haustea'.
Imam Darimi : 1683
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرٍ أَنَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَالَ نَعَمْ وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ
[Abu 'Ashim]-ek [Ibn Juraij-ek] [Abdul Hamid bin Jubair bin Shu'bah-ek] [Muhammad bin 'Abbad bin Ja'far-ek] [eta] [Muhammad bin 'Abbad bin Ja'far-ek] [eta] [Jabir-ek] jakinarazi zigunean, esan zuen: "Galdetu nion [Jabir-i]: 'Debekatu al zuen Profetak ostiralean barau egitea?' Erantzun zuen: 'Bai. Jainkoaren izenean, Kaaba honen jabearen izenean'".
Imam Darimi : 1684
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ عَنْ أُخْتِهِ يُقَالُ لَهَا الصَّمَّاءُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ وَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا كَذَا أَوْ لِحَاءَ شَجَرَةٍ فَلْيَمْضَغْهُ
[Abu 'Ashim]-ek [Tsaur-ek] [Khalid bin Ma'dan-ek] [Abdullah bin Busr] bere arreba [Ash Shamma`]-engandik esan dit, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ez baraurik egin larunbatetan, agindutakoa izan ezik, eta zuetako batek hori edo zuhaitz baten azala baino ez badu jasotzen, murtxikatu egin beharko luke'.
Imam Darimi : 1685
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ أَنَّ مَوْلَى قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلَى أُسَامَةَ حَدَّثَهُ قَالَ كَانَ أُسَامَةُ يَرْكَبُ إِلَى مَالٍ لَهُ بِوَادِي الْقُرَى فَيَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ فِي الطَّرِيقِ فَقُلْتُ لَهُ لِمَ تَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ فِي السَّفَرِ وَقَدْ كَبِرْتَ وَضَعُفْتَ أَوْ رَقِقْتَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ وَقَالَ إِنَّ أَعْمَالَ النَّاسِ تُعْرَضُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ
[Wahb bin Jarir-ek] [Hisyam]-ek [Yahya-rengandik] [Umar bin Al Hakam bin Tsauban-engandik] esan digu [Qudamah bin Mazh'unen esklabo ohiak] esan ziola, [Usamah esklabo ohiak] esan ziola, esan zuela, '[Usamah-ek] behin ibilgailu batean joan zela bere aberastasunera Wadi Al Qura eremura, eta bidean astelehenean eta ostegunean barau egin zuen, orduan esan nion: 'Zergatik egiten duzu barau astelehenetan eta ostegunetan, zaharra eta ahula izan arren?' Orduan erantzun zion: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, astelehenetan eta ostegunetan barau egiten zuen. Esan zuen: 'Egia esan, gizakien ekintzak Ala-ri agerian uzten zaizkio astelehenetan eta ostegunetan'.
Imam Darimi : 1686
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِنَّ الْأَعْمَالَ تُعْرَضُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ
Abu 'Ashimek Muhammad bin Rifa'ah-rengandik, Suhail-etik, bere aita Abu Hurairah-etik, jakinarazi zigun Profetak (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) astelehenetan eta ostegunetan barau egiten zuela. Horri buruz galdetu nion eta erantzun zidan: "Egia esan, ekintzak astelehenetan eta ostegunetan agertzen eta jakinarazten dira".
Imam Darimi : 1687
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو يَرْفَعُهُ قَالَ أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ صِيَامُ دَاوُدَ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا وَأَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ صَلَاةُ دَاوُدَ كَانَ يُصَلِّي نِصْفًا وَيَنَامُ ثُلُثًا وَيُسَبِّحُ سُدُسًا قَالَ أَبُو مُحَمَّد هَذَا اللَّفْظُ الْأَخِيرُ غَلَطٌ أَوْ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ أَنَّهُ كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ وَيُصَلِّي ثُلُثَهُ وَيُسَبِّحُ تَسْبِيحَةً
Esan zigun [Uthman bin Muhammad]-ek [Sufyan bin 'Uyainah] ['Amru]-tik - hain zuzen ere Ibn Dinar-etik - ['Amru bin Aus]-etik [Abdullah bin 'Amru]-tik eta interpretatu zuen, esan zuen: 'Ala 'azza wajalla-ri gehien gustatzen zaion baraua Daviden baraua da, egun batean barau egin zuen eta beste batean hautsi zuen baraua. Eta Ala 'azza wajalla-ri gehien gustatzen zitzaion otoitza Daviden otoitza zen, gau erdian otoitz egiten zuen, hirugarren zatian lo egiten zuen eta seigarren zatian goraipatzen zuen'. Abu Muhammadek esan zuen: 'Azken esaera hau okerra da, zuzena da, 'lo egin gau erdian eta otoitz egin eguneko hirugarren zatian eta egin tasbih''.
Imam Darimi : 1688
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ قَزَعَةَ مَوْلَى زِيَادٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا صَوْمَ يَوْمَيْنِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ
[Sa'id bin 'Amir]-ek [Syu'bah]-etik [Abdul Malik bin 'Umair]-ek [Qaza'ah]-tik, Ziyaden esklabo ohia, [Abu Sa'id Al Khudri]-k, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak, esan digu: 'Ez da zilegi bi egunetan barau egitea; Eid al-Fitr eta sakrifizio jaiegunetan.
Imam Darimi : 1689
حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ وسَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتَّةً مِنْ شَوَّالٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ
Esan digute [Nu'aim bin Hammad]-ek [Abdul Aziz bin Muhammad]-ek [Shafwan]-ek eta [Sa'd bin Sa'id]-ek [Umar bin Thabit-ek] [Abu Ayyub-ek], sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: "Ramadan hilabetean barau egiten duenak eta gero Shawwal hilabetean sei egunez barau egitea bezala da".
Imam Darimi : 1690
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَارِيُّ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صِيَامُ شَهْرٍ بِعَشَرَةِ أَشْهُرٍ وَسِتَّةِ أَيَّامٍ بَعْدَهُنَّ بِشَهْرَيْنِ فَذَلِكَ تَمَامُ سَنَةٍ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ وَسِتَّةَ أَيَّامٍ بَعْدَهُ
[Yahya bin Hassanek] esan digu [Yahya bin Hamzahek] [Yahya bin Al Harith Adz Dzimari]-k [Abu Asma`Ar Rahabi]-tik [Tsauban]-etik, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: 'Hilabete bat barau egitea hamar hilabeteren berdina da, eta ondorengo sei egunak bi hilabeteren berdinak dira, beraz, urtea osoa da. Hain zuzen ere, Ramadan hilabetean eta ondorengo sei egunetan barau egitea'.
Imam Darimi : 1691
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ فَسَأَلَهُ عَنْ شَهْرٍ يَصُومُهُ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ مَا سَأَلَنِي أَحَدٌ عَنْ هَذَا بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ شَهْرٍ يَصُومُهُ مِنْ السَّنَةِ فَأَمَرَهُ بِصِيَامِ الْمُحَرَّمِ وَقَالَ إِنَّ فِيهِ يَوْمًا تَابَ اللَّهُ عَلَى قَوْمٍ وَيَتُوبُ فِيهِ عَلَى قَوْمٍ
Esan digutenez, [Muhammad bin Sa'idek] [Muhammad bin Fudlailek] ['Abdurrahman bin Ishaq-ek] [An Nu'man bin Sa'dek] esan zuen: «Gizon bat Alirengana joan zen eta galdetu zion zein hilabetetan barau egin behar zuen. Orduan [Alik] esan zion: «Inork ez dit horretaz galdetu orain arte, gizon batek sallallaahu 'alaihi wasallam' Profetari urtean zein hilabetetan barau egin behar duen galdetu diodanetik». Gero, Muharram hilabetean barau egiteko agindu zion. Esan zuen: «Izan ere, hilabete honetan bada egun bat non Alakek damua eman dion herri bati eta damua emango dion herri bati».
Imam Darimi : 1692
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ
[Zaid bin 'Auf]-ek jakinarazi digu [Abu 'Awanah-ek] [Abdul Malik bin 'Umair]-engandik [Muhammad bin Al Muntasyir]-engandik [Humaid bin 'Abdurrahman]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Ramadanaren ondorengo baraurik onena Alaren hilabetean barau egitea da, zuek Muharram deitzen duzuena'.
Imam Darimi : 1693
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ الْمُحَرَّمُ
[Abu Nu'aim] esan digu, eta [Yahya bin Hassan] esan digu [Abu 'Awanah] [Abu Bisyr] [Humaid bin 'Abdurrahman Al Humairi] [Abu Hurairah], sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: 'Muharram-eko baraurik onena da'.
Imam Darimi : 1694
أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَالْيَهُودُ يَصُومُونَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَسَأَلَهُمْ فَقَالُوا هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي ظَهَرَ فِيهِ مُوسَى عَلَى فِرْعَوْنَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتُمْ أَوْلَى بِمُوسَى فَصُومُوهُ
Jakinarazi digutenez, [Sahl bin Hammad]-ek [Abu Bisyr-engandik] [Sa'id bin Jubair-engandik] [Ibn Abbas-engandik] esan digu, esanez: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Medinara etorri zen juduak 'Ashura' barau egiten ari zirenean, eta galdetu zien. Orduan erantzun zuten: 'Hau da Moisesek Faraoiaren aurka garaipenaren eguna'. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Eskubide gehiago duzue Musa-renganako, beraz, barau egin egun horretan'.
Imam Darimi : 1695
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَيَأْمُرُنَا بِصِيَامِهِ
Jakinarazi digutenez, ['Ubaidullah bin Abdul Majid]-ek [Ibn Abu Dzi` b] esan digu [Az Zuhri-tik] ['Urwah]-tik [Aisyah]-tik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak 'Ashura' egunean barau egin zuen eta hilabete horretan barau egiteko agindu zigun.
Imam Darimi : 1696
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ إِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَمَنْ كَانَ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيَصُمْهُ
[Abu 'Ashim]-ek [Yazid bin Abu 'Ubaid]-ek [Salamah bin Al Akwa'-k] jakinarazi digunez, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak 'Ashura' egunean Bani Aslam-eko gizon bat bidali zuen esatera: 'Gaur 'Ashura' eguna da, jan edo edan duenak bere egun osoa bete dezala, eta jan edo edan ez duenak barau egin dezala'.
Imam Darimi : 1697
أَخْبَرَنَا يَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَتْرُكَهُ فَلْيَتْرُكْهُ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَصُومُهُ إِلَّا أَنْ يُوَافِقَ صِيَامَهُ
[Ya'la] jakinarazi digu [Muhammad bin Ishaq]-ek [Nafi'-k] [Ibn Umar-ek] esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Hau Ashura eguna da, Jahiliyah-en garaian, Quraish herriak barau egin zuen egun horretan. Beraz, zuen artean barau egin nahi duenak, barau egin dezala, eta zuen artean baraua utzi nahi duenak, utzi dezala'. Eta Ibn Umarrek ez zuen baraurik egin egun hartan, bere ohiko barauarekin bat ez zetorrenean izan ezik'.
Imam Darimi : 1698
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ حَتَّى إِذَا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ رَمَضَانُ هُوَ الْفَرِيضَةُ وَتُرِكَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ
[Abdul Wahhab bin Sa'idek] esan digu [Syu'aib bin Ishaqek] [Hisyam bin 'Urwah]-engandik [bere aita]gandik [Aisyah]-engandik esan duela: ''Ashura' eguna Quraysh-ek Jahiliyah-n barau egiten zuten eguna da. Gero, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta Medinara iritsi zenean, egun horretan barau egin zuen eta barau egiteko agindu zion, Ramadango baraua derrigorrezkoa zenean, Ramadango baraua derrigorrezkoa izan zedin eta 'Ashura' baraua bertan behera utzi zedin. Nahi duenak barau egin dezake eta nahi ez duenak utz dezake'.
Imam Darimi : 1699
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمُ عَرَفَةَ وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
Esan digu [Wahb bin Jarir-ek] [Musa bin Ali-k] [bere aitagandik] ['Uqbah bin 'Amir-ek] esan duela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: ''Arafah egunak eta Tasyriq egunak musulman gisa gure jaiegunak dira, eta egun hauek jateko eta edateko egunak dira'.
Imam Darimi : 1700
أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَحَجَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فَلَمْ يَصُمْهُ وَحَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَحَجَجْتُ مَعَ عُثْمَانَ فَلَمْ يَصُمْهُ وَأَنَا لَا أَصُومُهُ وَلَا آمُرُ بِهِ وَلَا أَنْهَى عَنْهُ
Esan digu [Al Mu'alla bin Asadek] esan digu [Isma'il bin 'Ulaiyyahk] esan digu [Ibnu Abu Najihk] [bere aitak] esan zuela: '[Ibnu Umarri] Arafah egunean barau egiteari buruz galdetu zioten, eta erantzun zuen: 'Behin Hajj egin nuen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin eta ez zuen berarekin baraurik egin; Abu Bakrrekin egin nuen Hajj eta ez zuen berarekin baraurik egin; Umarrekin egin nuen Hajj eta ez zuen berarekin baraurik egin; Uthmanekin joan nintzen Hajj eta ez zuen berarekin baraurik egin; nik ez nuen baraurik egin, ez nion agindu ez debekatu'.