Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 حديث

حديث

Imam Darimi : 1661

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ هَشِشْتُ فَقَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنِّي صَنَعْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا عَظِيمًا قَبَّلْتُ وَأَنَا صَائِمٌ قَالَ أَرَأَيْتَ لَوْ مَضْمَضْتَ مِنْ الْمَاءِ قُلْتُ إِذًا لَا يَضِيرُ قَالَ فَفِيمَ

اسان کي [ابو الوليد ثيالسي] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ليث بن سعد] ٻڌايو آهي ته [بُڪِير بن عبدالله بن العاصي] کان [عبدالمالڪ بن سعيد الانصاري] کان [جابر بن عبدالله] کان [عمر بن الخطاب] هن چيو ته مون کي خواهش محسوس ٿي، پوءِ مون روزي جي حالت ۾ چمي ڏني. پوءِ مان رسول الله ﷺ وٽ آيس ۽ چيو ته: 'سچ پچ، اڄ مون هڪ وڏو ڪم ڪيو آهي، مون روزي جي حالت ۾ چمي ڏني آهي!' هن چيو ته: 'جڏهن توهان پاڻي سان غرغرا ڪندا آهيو ته توهان جو ڇا خيال آهي؟' مون جواب ڏنو، 'پوءِ ان سان روزو نه ٽٽندو؟' هن جواب ۾ پڇيو، 'ڪهڙي صورت ۾!'

حديث

Imam Darimi : 1662

أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ يَعْنِي ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ أَخْبَرتَاهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ يَصُومُ

اسان کي [ابو عاصم] ٻڌايو آهي اسان کي [عبدالمالڪ] - يعني ابن جريج - ٻڌايو آهي ته؛ مون کي [ابن شهاب] ٻڌايو آهي ته [ابوبڪر] کيس [پنهنجي پيءُ] کان خبر ڏني آهي ته [ام سلمه] ۽ [عائشه] کيس خبر ڏني آهي؛ ته رسول الله ﷺ هڪ ڀيري صبح جو پنهنجي زال سان تعلق جي ڪري جنابت جي حالت ۾ هئا، پوءِ پاڻ روزو رکيو.

تائيدي حديثون (41)

حديث

Imam Darimi : 1663

أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ

اسان کي عثمان بن محمد ٻڌايو آهي، اسان کي جرير ٻڌايو آهي، هِشام بن حسن ٻڌايو آهي، ابن سيرين ٻڌايو آهي، ابو هريره چيو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو آهي ته جيڪو به وساري کائي ۽ پيئي، اهو پنهنجو روزو پورو ڪري، بيشڪ الله تعاليٰ ان کي کاڌو ۽ پيئاريندو.

تائيدي حديثون (10)

حديث

Imam Darimi : 1664

أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ أَوْ شَرِبَ نَاسِيًا وَهُوَ صَائِمٌ ثُمَّ ذَكَرَ فَلْيُتِمَّ صِيَامَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ قَالَ أَبُو مُحَمَّد أَهْلُ الْحِجَازِ يَقُولُونَ يَقْضِي وَأَنَا أَقُولُ لَا يَقْضِي

اسان کي خبر ڏني آهي [ابو جعفر محمد بن مهران الجمال] اسان کي [حاتم بن اسماعيل] کان [الحارث بن عبدالرحمان بن ابو ذُباب] کان [پنهنجي چاچي] کان [ابو هريره] تائين روايت ڪئي آهي ته: الله جي رسول صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'جيڪڏهن توهان مان ڪو ماڻهو وساري کائي يا پيئي، ۽ پوءِ ياد اچي ته هن روزو رکيو هو، ته ان کي پنهنجو روزو پورو ڪرڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته بيشڪ الله ان کي کاڌو ۽ پيئاريو آهي.' ابو محمد چيو: 'حجاز جا ماڻهو سمجهن ٿا ته ان کي پنهنجو روزو قضا ڪرڻ گهرجي، پر مان اهو نٿو چوان ته ان کي پنهنجو روزو قضا ڪرڻ گهرجي.'

حديث

Imam Darimi : 1665

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ قَالَ فَلَقِيتُ ثَوْبَانَ بِمَسْجِدِ دِمَشْقَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَدَقَ أَنَا صَبَبْتُ لَهُ الْوَضُوءَ قَالَ عَبْد اللَّهِ إِذَا اسْتَقَاءَ

اسان کي [عبد الشمد بن عبدالوارث] ٻڌايو آهي مون کي [منهنجي پيءُ] ٻڌايو آهي [حسين المعلوم] کان [يحييٰ بن ابو ڪثير] کان [العوزي] کان [يَعيسي بن الوليد] کان [پنهنجي پيءُ] کان [معدان بن ابو طلحه] کان [ابو الدرداء] تائين؛ ته رسول الله صلي الله عليه وسلم هڪ ڀيرو الٽي ڪئي ۽ پوءِ پنهنجو روزو ٽوڙي ڇڏيو. معدان بن ابو طلحه چيو؛ 'پوءِ مان دمشق جي مسجد ۾ [ثوبان] سان مليو ۽ مون ان کي اهو ذڪر ڪيو، پوءِ هن چيو؛ 'هو صحيح چوي ٿو. مان ئي اهو هوس جنهن پنهنجي وضو جي جاءِ تي پاڻي ڀريو هو.' عبدالله چيو؛ 'اهو جيڪڏهن توهان جان بوجھ ڪري الٽي ڪئي'.

حديث

Imam Darimi : 1666

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَرَعَ الصَّائِمَ الْقَيْءُ وَهُوَ لَا يُرِيدُهُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ وَإِذَا اسْتَقَاءَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ قَالَ عِيسَى زَعَمَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَنَّ هِشَامًا أَوْهَمَ فِيهِ فَمَوْضِعُ الْخِلَافِ هَا هُنَا

اسان کي [اسحاق بن ابراهيم] ٻڌايو آهي [عيسيٰ بن يونس] [هشام بن حسن] کان [ابن سيرين] کان [ابو هريره] ٻڌايو آهي ته: 'رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو؛ 'جيڪڏهن روزيدار کي الٽي ڪرڻ تي مجبور ڪيو وڃي ۽ هو نه چاهي ته ان تي پنهنجو روزو بدلائڻ واجب ناهي. پر جيڪڏهن هو جان بوجھ ڪري الٽي ڪري ته ان تي پنهنجو روزو بدلائڻ واجب آهي.' عيسيٰ چيو؛ 'بصره جي ماڻهن تسليم ڪيو ته هشام حديث ۾ غلطي ڪئي هئي، تنهنڪري هتي تڪرار آهي'.

حديث

Imam Darimi : 1667

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ فَأَبْصَرَ رَجُلًا يَحْتَجِمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

اسان کي خبر ڏني آهي [يزيد بن هارون] اسان کي خبر ڏني آهي [عاشم] [عبدالله بن يزيد] کان [ابو العاص الشنعاني] کان [ابو اسماء الرحيمي] کان [سيداد بن اوس]، هن چيو ته: مون ۽ رسول الله ﷺ رمضان جي مهيني جا ارڙهن ڏينهن گذاريا، پوءِ هڪ ماڻهو کي پيالو پائي ڏٺو، پوءِ پاڻ فرمايائون: جيڪو پيالو لڳائي رهيو آهي ۽ جيڪو پيالو لڳائي رهيو آهي، ان جو روزو ٽٽي ويو.

حديث

Imam Darimi : 1668

أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّ أَبَا أَسْمَاءَ الرَّحَبِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ ثَوْبَانَ حَدَّثَهُ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي بِالْبَقِيعِ فَإِذَا رَجُلٌ يَحْتَجِمُ فَقَالَ أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ قَالَ أَبُو مُحَمَّد أَنَا أَتَّقِي الْحِجَامَةَ فِي الصَّوْمِ فِي رَمَضَانَ

اسان کي [وهب بن جرير] ٻڌايو آهي ته اسان کي [هشام] [يحييٰ] کان [ابو قلابه] ٻڌايو آهي ته [ابو اسماء الرهبي] ان کي ٻڌايو آهي؛ ته [ثوبان] ان کي ٻڌايو ته، هن چيو ته: 'جڏهن رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيع ۾ هلي رهيا هئا ته اوچتو هڪ ماڻهو آيو جيڪو سينو لڳائي رهيو هو. پوءِ پاڻ فرمايائون ته: 'جيڪو سينو لڳائي رهيو آهي ۽ جنهن کي سينو لڳائي رهيو آهي، ان پنهنجو روزو ٽوڙي ڇڏيو آهي'. ابو محمد چيو ته: 'رمضان جي مهيني ۾ روزو رکڻ وقت مان سمهڻ کان پاسو ڪندو آهيان'.

حديث

Imam Darimi : 1669

أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا قَالَ أَبُو مُحَمَّد يَعْنِي بِالْغِيبَةِ

[عمرو بن عون] اسان کي ٻڌايو آهي ته [خالد بن عبدالله] اسان کي [واصل] ابو عينة جي اڳوڻي غلام کان، [بصير بن ابو سيف] کان، [الوليد بن عبدالرحمان] کان، [عياد بن غطيف] کان، [ابو عبيده بن الجراح] کان، هن چيو ته: مون رسول الله ﷺ کي چوندي ٻڌو آهي ته: 'روزو ڍال آهي جيستائين اهو ان کي نه ڇهي.' ابو محمد چيو ته: 'اهو ٻين جي غيبت ڪرڻ سان آهي.''

تائيدي حديثون (47)

حديث

Imam Darimi : 1670

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ النُّعْمَانِ أَبُو النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي وَكَانَ جَدِّي قَدْ أُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ وَقَالَ لَا تَكْتَحِلْ بِالنَّهَارِ وَأَنْتَ صَائِمٌ اكْتَحِلْ لَيْلًا بِالْإِثْمِدِ فَإِنَّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيُنْبِتُ الشَّعَرَ قَالَ أَبُو مُحَمَّد لَا أَرَى بِالْكُحْلِ بَأْسًا

اسان کي [ابو نعيم] ٻڌايو آهي ['عبدالرحمن بن عن نعمان ابو عن نعمان الانصاري] مون کي [منهنجي پيءُ] [منهنجي ڏاڏي] کان ٻڌايو آهي ته هڪ ڀيرو هن کي رسول الله ﷺ جي اڳيان آندو ويو، پوءِ پاڻ پنهنجي مٿي تي هٿ لڳايو ۽ چيو ته: 'روزي ۾ ڏينهن ۾ سرمو نه پائڻ، رات جو اتسم - هڪ قسم جي ٻوٽي - سان سرمو ڪريو، ڇاڪاڻ ته اصل ۾ اتسم نظر کي روشن ڪري سگهي ٿو ۽ وار وڌائي سگهي ٿو'.

حديث

Imam Darimi : 1671

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي بَكْرٌ هُوَ ابْنُ مُضَرَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ أَنَّهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ } قَالَ كَانَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُفْطِرَ وَيَفْتَدِيَ فَعَلَ حَتَّى نَزَلَتْ الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا فَنَسَخَتْهَا

اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [عبدالله بن صالح] مون کي [بڪر] - يعني ابن مدلر - [عمرو بن الحارث] کان [يزيد] جيڪو سلمه بن الاکوع جو اڳوڻو غلام آهي، روايت ڪئي آهي ته جڏهن هن آيت نازل ٿي ته چيو ته: '۽ انهن تي واجب آهي جيڪي روزو رکڻ ۾ ڏکيائي محسوس ڪن ٿا - جيڪڏهن اهي روزا نه رکن - ته فديو ادا ڪن، - يعني - هڪ مسڪين کي کاڌو کارائڻ -' -قسط؟ البقره؛ 184-. - [سلمه] چيو ته: 'اڳ ۾، جيڪو ماڻهو روزو ٽوڙڻ ۽ فديو ڏيڻ چاهيندو هو ان کي ائين ڪرڻ جي اجازت هئي، جيستائين ان کان پوءِ واري آيت نازل نه ٿي ۽ ان آيت جو حڪم ختم ڪري ڇڏيو'.

تائيدي حديثون (12)

حديث

Imam Darimi : 1672

أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ هَارُونَ ابْنِ ابْنَةِ أُمِّ هَانِئٍ أَوْ ابْنِ ابْنِ أُمِّ هَانِئٍ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَهِيَ صَائِمَةٌ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فَشَرِبَ ثُمَّ نَاوَلَهَا فَشَرِبَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ كَانَ قَضَاءَ رَمَضَانَ فَصُومِي يَوْمًا آخَرَ وَإِنْ كَانَ تَطَوُّعًا فَإِنْ شِئْتِ فَاقْضِيهِ وَإِنْ شِئْتِ فَلَا تَقْضِيهِ

اسان کي [نعمان] ٻڌايو آهي ته اسان کي [حماد بن سلمه] [سمڪ بن حرب] کان، [هارون] جيڪو ام هاني جي ڌيءَ جو پٽ هو، يا ام هاني جي پٽ جو پٽ هو، [ام هاني] کان، ته رسول الله ﷺ ان سان ان وقت مليا جڏهن هو روزي سان هو. پوءِ کيس کير ڏنو ويو ۽ پيتو، پوءِ هن ام هاني کي کير ڏنو ۽ هن پيتو. پوءِ رسول الله ﷺ فرمايو: 'جيڪڏهن رمضان جي روزن جي جاءِ تي روزو رکڻ آهي ته پوءِ ٻئي ڏينهن روزو رکو، پر جيڪڏهن اهو سنت روزو آهي؛ جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا ته ان کي بدلايو، جيڪڏهن نه ته پوءِ توهان کي ان کي بدلائڻ جي ضرورت ناهي'.

حديث

Imam Darimi : 1673

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ قَالَتْ لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ جَاءَتْ فَاطِمَةُ فَجَلَسَتْ عَنْ يَسَارِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُمُّ هَانِئٍ عَنْ يَمِينِهِ قَالَتْ فَجَاءَتْ الْوَلِيدَةُ بِإِنَاءٍ فِيهِ شَرَابٌ فَنَاوَلَتْهُ فَشَرِبَ مِنْهُ ثُمَّ نَاوَلَهُ أُمَّ هَانِئٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ ثُمَّ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ أَفْطَرْتُ وَكُنْتُ صَائِمَةً فَقَالَ لَهَا أَكُنْتِ تَقْضِينَ شَيْئًا قَالَتْ لَا قَالَ فَلَا يَضُرُّكِ إِنْ كَانَ تَطَوُّعًا قَالَ أَبُو مُحَمَّد أَقُولُ بِهِ إِنْ شَاءَ قَضَى وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَقْضِ

اسان کي [عثمان بن محمد] ٻڌايو آهي اسان کي [جرير] [يزيد بن ابو زياد] کان [عبدالله بن الحارث] کان [ام هاني] ٻڌايو آهي ته: 'مڪي جي فتح واري ڏينهن فاطمه آئي ۽ رسول الله ﷺ جي کاٻي پاسي ويٺي، جڏهن ته ام هاني 'سندس ساڄي پاسي هئي. ام هاني' چيو ته: 'پوءِ هڪ ٻانهي شراب سان ڀريل برتن کڻي آئي، ۽ ان کي ڏنو جيستائين هن ان مان ڪجهه پيتو. پوءِ هن اهو ام هاني کي ڏنو ۽ ان پيتو پوءِ چيو: 'يا رسول الله! مون پنهنجو روزو ٽوڙي ڇڏيو آهي، اڳ ۾ مان روزيدار هيس'. پوءِ هن ان کي چيو: 'ڇا توهان پنهنجي روزي جي ڪجهه حصي جي قضا ڪئي؟' ام هاني' جواب ڏنو، 'نه'. پوءِ هن چيو: 'جيڪڏهن اهو صرف سنت وارو روزو هجي ته اهو توهان کي نقصان نه پهچائيندو'. ابو محمد چيو؛ 'مون هن سان بحث ڪيو، جيڪڏهن هو چاهي ته ان کي تبديل ڪري سگهي ٿو، جيڪڏهن نه ته پوءِ ان کي تبديل ڪرڻ جي ڪا ضرورت ناهي'.

حديث

Imam Darimi : 1674

أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ

حجاج بن منهال اسان کي سفيان بن عينة کان ابو الزناد کان الاعرج کان ابو هريره کان ٻڌايو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو ته جڏهن توهان مان ڪنهن کي روزي جي حالت ۾ کائڻ جي دعوت ڏني وڃي ته ان کي چوڻ گهرجي ته مان روزي سان آهيان.

تائيدي حديثون (51)

حديث

Imam Darimi : 1675

أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ مَوْلَاةً لَنَا يُقَالُ لَهَا لَيْلَى تُحَدِّثُ عَنْ جَدَّتِهَا أُمِّ عُمَارَةَ بِنْتِ كَعْبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَدَعَتْ لَهُ بِطَعَامٍ فَقَالَ لَهَا كُلِي فَقَالَتْ إِنِّي صَائِمَةٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الصَّائِمَ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يَفْرُغُوا وَرُبَّمَا قَالَ حَتَّى يَقْضُوا أَكْلَهُمْ

اسان کي [حسيم بن القاسم] ٻڌايو آهي ته اسان کي [صيوبة] [حبيب الانصاري] کان ٻڌايو آهي ته مون اسان جي اڳوڻي ٻانهي [ليليه] کي سندس ڏاڏي [ام عماره بنت ڪعب] کان ٻڌائيندي ٻڌو آهي ته رسول الله ﷺ جن وٽ آيا، پوءِ انهن کيس کاڌو پيش ڪرڻ لاءِ چيو. پوءِ انهن کيس چيو ته: 'کائو'. پوءِ ام عماره چيو ته: 'مان روزي سان آهيان'. پوءِ رسول الله ﷺ جن فرمايو: 'يقيناً، جيڪي ماڻهو روزو رکن ٿا جڏهن انهن جي ڀرسان کائڻ لاءِ کاڌو هوندو آهي، ملائڪ انهن لاءِ دعا ڪندا آهن جيستائين اهي کاڌو ختم نه ڪن'. ۽ ڪڏهن ڪڏهن هو چوندو آهي ته: 'جيستائين اهي پنهنجو کاڌو ختم نه ڪن'.

تائيدي حديثون (6)

حديث

Imam Darimi : 1676

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ شَهْرًا تَامًّا إِلَّا شَعْبَانَ فَإِنَّهُ كَانَ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ لِيَكُونَا شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ وَكَانَ يَصُومُ مِنْ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ

اسان کي [عبيدالله بن موسيٰ]، [اسرائيل]، [منصور]، [سالم]، [ابو سلمه]، [ام سلمه]، بيان ڪندي چيو ته: مون رسول الله ﷺ کي شعبان جي مهيني کانسواءِ پورو مهينو روزا رکندي نه ڏٺو. ڇاڪاڻ ته پاڻ ان کي رمضان جي مهيني سان ڳنڍيندا هئا ته جيئن ان کي لڳاتار ٻه مهينا بڻائي سگهجي. ڪڏهن ڪڏهن پاڻ ڪيترائي مهينا روزا رکندا هئا جيستائين اسان چوندا هئاسين ته 'هو ڪڏهن به روزو نه ٿو ٽوڙي'. ۽ ڪڏهن ڪڏهن پاڻ پنهنجو روزو ٽوڙيندا هئا جيستائين اسان چوندا هئاسين ته 'هو ڪڏهن به روزو نه ٿو ٽوڙي.'

حديث

Imam Darimi : 1677

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْحَنَفِيُّ يُقَالُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَأَمْسِكُوا عَنْ الصَّوْمِ أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَ هَذَا

اسان کي [عبد الشمد بن عبدالوارث] ٻڌايو آهي ته اسان کي [عبد الرحمن الحنفي] - عام طور تي عبدالرحمان بن ابراهيم پڻ سڏيو ويندو آهي -، [علاء] کان [پنهنجي پيءُ] کان [ابو هريره] کان، هن چيو ته: 'رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'جڏهن شعبان جو اڌ مهينو گذري وڃي ته پوءِ روزا رکڻ کان پاسو ڪريو'. اسان کي [الحڪم بن المبارڪ] کان [عبدالعزيز بن محمد] کان [العالاء] کان [پنهنجي پيءُ] کان [ابو هريره] کان هن طرح ٻڌايو ويو آهي'.

حديث

Imam Darimi : 1678

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ هَلْ صُمْتَ مِنْ سَرَرِ هَذَا الشَّهْرِ فَقَالَ لَا قَالَ فَإِذَا أَفْطَرْتَ مِنْ رَمَضَانَ فَصُمْ يَوْمَيْنِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد سَرَرُهُ آخِرُهُ

اسان کي خبر ڏني آهي [يزيد بن هارون] اسان کي خبر ڏني آهي [الجريري] [ابو العلاء بن عاص شيخر] [مظهرف] [عمران بن حُشين] کان؛ ته رسول الله صلي الله عليه وسلم هڪ ڀيري هڪ ماڻهوءَ کان پڇيو؛ 'ڇا تون هن مهيني جي آخر ۾ روزو رکين ٿو؟' ان شخص جواب ڏنو، 'نه'. پوءِ پاڻ فرمايائون؛ 'جڏهن تون رمضان جي مهيني ۾ روزو افطار ڪرين، ته ٻه ڏينهن روزا رک.' ابو محمد چيو؛ 'ساراره جو مطلب آخر ۾'.

تائيدي حديثون (15)

حديث

Imam Darimi : 1679

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَا صَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ وَإِنْ كَانَ لَيَصُومُ إِذَا صَامَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لَا وَاللَّهِ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ إِذَا أَفْطَرَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ لَا وَاللَّهِ لَا يَصُومُ

اسان کي [محمد بن عيسيٰ] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابو عوانه] ٻڌايو آهي ته [ابو بصير] کان [سعيد بن جبير] کان [ابن عباس] چيو ته: 'رسول الله ﷺ رمضان کان سواءِ ڪڏهن به پورو مهينو روزو نه رکيو، جيڪڏهن روزا رکندا هئا ته ماڻهو چوندا هئا ته 'نه! الله جو قسم، هن ڪڏهن به روزو نه ٽوڙيو'، جيتوڻيڪ هن روزو ٽوڙيو هو. ۽ جيڪڏهن هو روزو ٽوڙيندو ته ماڻهو چوندا ته 'نه! الله جو قسم، هن ڪڏهن به روزو نه رکيو'.

تائيدي حديثون (50)

حديث

Imam Darimi : 1680

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ يَصُومُ الدَّهْرَ فَقَالَ لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ

اسان کي [محمد بن يوسف]، [الاوزاعي]، [قتاده]، [مُظَرِف بن عبدالله بن عاص شيخر]، [پنهنجي پيءُ] کان روايت ڪندي، چيو ته: رسول الله ﷺ جي پاسي ۾ هڪ شخص جو ذڪر ڪيو ويو جنهن هڪ سال تائين روزو رکيو، پوءِ پاڻ فرمايائون: 'اهو نه روزو رکي ٿو ۽ نه ئي افطار ڪري ٿو'.

تائيدي حديثون (24)