Имам Дарими (الامام الدارمي) - 3469 Хадисы
ЛЮДИ, КОТОРЫЕ НАХОДЯТСЯ НА ПУТИ АТСАР, НАХОДЯТСЯ НА ПРАВИЛЬНОМ ПУТИ
Имам Дарими : 141
أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَزْهَرُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ مَا دَامَ عَلَى الْأَثَرِ فَهُوَ عَلَى الطَّرِيقِ
Нам передали, что [Юсуф бин Муса] передал [Азхару] от [Ибн Ауна] от [Ибн Сирина], что тот сказал: «Пока человек находится на перилах атсара, это значит, что он на правильном пути».
РЕКОМЕНДАЦИЯ ИЗУЧАТЬ ЗНАНИЯ, ПРЕЖДЕ ЧЕМ ИХ ОТМЕНЯТ
Имам Дарими : 142
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ وَقَبْضُهُ أَنْ يَذْهَبَ أَهْلُهُ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ وَالتَّعَمُّقَ وَالْبِدَعَ وَعَلَيْكُمْ بِالْعَتِيقِ
Абу аль-Мугира передал нам, а аль-Аузаи передал от Абу Килабы, от Яхьи бин Абу Кацира: Абдулла бин Масуд, да будет доволен им Аллах, сказал: «Учитесь знаниям, пока они не утрачены. А знания утрачиваются смертью учёных. Поэтому откажитесь от нововведений, сплетен и привычки часто выдумывать что-либо и выходить за рамки дозволенного, пока проблемы не станут сложными. И крепко держитесь древнего, а именно сунны и атсара (изречений друзей)».
РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ИЗУЧЕНИЮ НАУКИ И ПРИДЕРЖИВАНИЮ СУННЫ
Имам Дарими : 143
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو النُّعْمَانِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ وَقَبْضُهُ أَنْ يُذْهَبَ بِأَصْحَابِهِ عَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَتَى يُفْتَقَرُ إِلَيْهِ أَوْ يُفْتَقَرُ إِلَى مَا عِنْدَهُ إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ أَقْوَامًا يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ يَدْعُونَكُمْ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَقَدْ نَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ فَعَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّبَدُّعَ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّعَمُّقَ وَعَلَيْكُمْ بِالْعَتِيقِ
Сулейман ибн Харб и Абу ан-Нуман передали нам от Хамада ибн Зайда, от Айюба, от Абу Килабы: Ибн Масуд однажды сказал: «Вы должны изучать знания, пока они не отняты. А знания отнимаются со смертью учёных. Вы должны брать знания как запас, потому что никто из вас не знает, когда они ему понадобятся. Воистину, вы найдёте сообщество, которое утверждает, что приглашает вас к Корану, но они отложили Коран в сторону (оставили Коран). Поэтому вооружитесь знаниями. Оставьте нововведения, споры языком и стремление часто выдумывать и выходить за рамки, пока проблема не станет сложной. И крепко держитесь сунны и атсара».
УМАР ИЗБИЛ ШАБИГА, КОТОРЫЙ СПРОСИЛ О СТИХАХ МУТАСЬЯБИХА
Имам Дарими : 144
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ صَبِيغٌ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَجَعَلَ يَسْأَلُ عَنْ مُتَشَابِهِ الْقُرْآنِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ وَقَدْ أَعَدَّ لَهُ عَرَاجِينَ النَّخْلِ فَقَالَ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ صَبِيغٌ فَأَخَذَ عُمَرُ عُرْجُونًا مِنْ تِلْكَ الْعَرَاجِينِ فَضَرَبَهُ وَقَالَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ عُمَرُ فَجَعَلَ لَهُ ضَرْبًا حَتَّى دَمِيَ رَأْسُهُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حَسْبُكَ قَدْ ذَهَبَ الَّذِي كُنْتُ أَجِدُ فِي رَأْسِي
Абу Ан-Нуман рассказал нам, Хаммад бин Зайд рассказал нам, Язид бин Хазим передал от Сулеймана бин Ясара: «Пришел в Медину человек по имени Шабиг. Он спросил о мутасьябихских аятах Корана, и Умар, да будет доволен им Аллах, послал (кого-то) позвать его. Тот приготовил пальмовый стебель и спросил: «Кто ты?» Умар ответил: «Я Абдулла Шабиг». Тогда Умар, да будет доволен им Аллах, взял финиковую пальму, ударил по ней и сказал: «Я раб Аллаха по имени Умар». После этого Шабиг сказал: «О, амир аль-муминин, достаточно!»
Расулюллах шаллаллаху алейхи васаллам упоминает людей, которые следуют стихам мутасьабиха
Имам Дарими : 145
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ } فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ فَاحْذَرُوهُمْ
Сказал нам [Абу аль-Валид ат-Тайалиси] рассказал нам [Хаммад бин Салама] и [Язид бин Ибрагим] от [Абдуллы бин Абу Авальки] от [Аль-Касима] от [Айсии] (радлиаллаху анха), он сказал; Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал аят: «ХУВАЛЛАДЗИ АНЗАЛА АЛАЙКАЛ КИТАБА МИНХУ АЯАТУН МУХКАМААТУН ХУННА УММУЛ КИТАБИ ВА УХАРУ МУТАСЬЯАБИХААТ» (Он тот, кто ниспослал вам Книгу (Аль Коран). Среди ее (содержания) есть мухамат. аяты, которые являются основным содержанием Корана и которые другие (стихи) мутасьябихат) - Вопрос Али Имрана: 7-, Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы встретите людей, которые следуют аятам мутасьябихат, будьте осторожны с ними».
АБДУЛЛА НЕНАВИДИТ ТО, ЧТО ЗАПРЕТИЛ АЛЛАХ
Имам Дарими : 146
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ شَيْءٍ فَقَالَ إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ أُحِلَّ لَكَ شَيْئًا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ أَوْ أُحَرِّمَ مَا أَحَلَّهُ اللَّهُ لَكَ
Он рассказал нам, что [Абдуллах бин Мухаммад] передал нам от [аль-Амаси] от [Шакика], что тот сказал: «[Абдуллаха] спросили об одном, и он ответил: „Я действительно не хочу делать дозволенным то, что Аллах сделал дозволенным для вас, или то, что Аллах всемогущий сделал дозволенным для вас“».
СКАЗАТЬ «Я НЕ ЗНАЮ» ЛУЧШЕ, ЧЕМ ВЫДУМАТЬ
Имам Дарими : 147
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ لَأَنْ أَرُدَّهُ بِعِيِّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّفَ لَهُ مَا لَا أَعْلَمُ
Передав нам [Мухаммад бин Уяйна] от [Абу Исхака аль-Фазари], от [Ибн Ауна], от [Ибн Сирина], от [Хумаида бин Абдур Рахмана], он сказал: «Ответить, не зная ответа, для меня предпочтительнее, чем заставлять себя отвечать на то, чего я не знаю».
УМАР БИН ХАТТАБ ПРОСТИЛ ШАБИГА, КОТОРЫЙ СПРОСИЛ О СТИХЕ МУТАСЬЯБИХ
Имам Дарими : 148
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ صَبِيغًا الْعِرَاقِيَّ جَعَلَ يَسْأَلُ عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ الْقُرْآنِ فِي أَجْنَادِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى قَدِمَ مِصْرَ فَبَعَثَ بِهِ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَلَمَّا أَتَاهُ الرَّسُولُ بِالْكِتَابِ فَقَرَأَهُ فَقَالَ أَيْنَ الرَّجُلُ قَالَ فِي الرَّحْلِ قَالَ عُمَرُ أَبْصِرْ أَيَكُونُ ذَهَبَ فَتُصِيبَكَ مِنْهُ الْعُقُوبَةُ الْمُوجِعَةُ فَأَتَاهُ بِهِ فَقَالَ عُمَرُ تَسْأَلُ مُحْدَثَةً وَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى رَطَائِبَ مِنْ جَرِيدٍ فَضَرَبَهُ بِهَا حَتَّى تَرَكَ ظَهْرَهُ دَبِرَةً ثُمَّ تَرَكَهُ حَتَّى بَرَأَ ثُمَّ عَادَ لَهُ ثُمَّ تَرَكَهُ حَتَّى بَرَأَ فَدَعَا بِهِ لِيَعُودَ لَهُ قَالَ فَقَالَ صَبِيغٌ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ قَتْلِي فَاقْتُلْنِي قَتْلًا جَمِيلًا وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُدَاوِيَنِي فَقَدْ وَاللَّهِ بَرَأْتُ فَأَذِنَ لَهُ إِلَى أَرْضِهِ وَكَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنْ لَا يُجَالِسَهُ أَحَدٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الرَّجُلِ فَكَتَبَ أَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ أَنْ قَدْ حَسُنَتْ تَوْبَتُهُ فَكَتَبَ عُمَرُ أَنْ ائْذَنْ لِلنَّاسِ بِمُجَالَسَتِهِ
Он рассказал нам, [Абдулла бин Салих] рассказал мне, [Аль-Лайтс] рассказал мне, [Ибн Аджлан] от [Нафи'] - бывшего раба Абдуллы, - (он сказал): «Шабиг аль-Ираки задавал мусульманским солдатам несколько вопросов относительно Корана (а именно, мутасьябихских аятов), пока не прибыл в Египет. Затем Амр бин аль-Аш, да будет доволен им Аллах, отправил их Умару бин Хатзабу, да будет доволен им Аллах. Когда посланник Амр бин Аш доставил письмо Умару, и Умар прочитал его, он спросил: «Где Шабиг?» Затем Умар отвел Шабига к финиковой пальме. Умар бил человека финиковыми пальмовыми ветвями, пока тот не получил травму спины. Когда рана зажила, Умар ударил его снова, и когда рана начала заживать, Умар ударил его снова. Когда он начал выздоравливать, Умар немедленно вызвал его к себе. Тогда Шабиг сказал: «Если хочешь убить меня, убей меня благочестивым способом, но если хочешь лечить меня, то, клянусь Аллахом, я выздоровел (не ставь под сомнение муташабихские аяты в Коране)». Затем он позволил ему вернуться в свою страну и отправил письмо Абу Мусе аль-Ашари, в котором говорилось: «Чтобы никто из мусульман не приглашал его в друзья». Это причинило человеку страдания, после чего Абу Муса аль-Ашари, да будет доволен им Аллах, отправил письмо Умару, да будет доволен им Аллах: «Его раскаяние улучшилось», на что Умар, да будет доволен им Аллах, ответил: «Позволь ему общаться с людьми».
УББЕЙ БИН КААБ НЕ ОБСУЖДАЕТ ПРОБЛЕМЫ, КОТОРЫХ НЕ БЫЛО
Имам Дарими : 149
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَامِرًا يَقُولُ اسْتَفْتَى رَجُلٌ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَقَالَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ مَا تَقُولُ فِي كَذَا وَكَذَا قَالَ يَا بُنَيَّ أَكَانَ الَّذِي سَأَلْتَنِي عَنْهُ قَالَ لَا قَالَ أَمَّا لَا فَأَجِّلْنِي حَتَّى يَكُونَ فَنُعَالِجَ أَنْفُسَنَا حَتَّى نُخْبِرَكَ
Ахмад бин Абдулла бин Юнус рассказал нам, Зухаир рассказал нам, Исмаил бин Абу Халид сказал: «Я слышал, как Амир сказал: «Кто-то обратился к Уббаю бин Каабу, да будет доволен им Аллах, с просьбой о фетве, спрашивая: «О Абу аль-Мундзир, что ты думаешь об этом и об этом?». Затем он ответил: «Сбылось ли уже то, о чем ты просил?». Он сказал: «Еще не сбылось». Затем он снова сказал: «Если этого еще не произошло, подожди, пока это действительно произойдет, тогда мы постараемся и сообщим тебе».
УББАЙ БИН КААБ ПОСОВЕТОВАЛ ДОЖДАТЬСЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ, ПРЕЖДЕ ЧЕМ ОБСУЖДАТЬ ЕЕ
Имам Дарими : 150
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ فَأَخْبَرَنَا عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَقَالَ فَتًى مَا تَقُولُ يَا عَمَّاهُ فِي كَذَا وَكَذَا قَالَ يَا ابْنَ أَخِي أَكَانَ هَذَا قَالَ لَا قَالَ فَأَعْفِنَا حَتَّى يَكُونَ
Он сообщил нам, [Яхья бин Хаммад] сообщил нам, [Абу Авана] сообщил нам, от [Фираса], от [Амира], от [Масрука] он сказал: «Однажды я шел с [Убай бин Каабом], и тогда один молодой человек спросил: „О дядя, что вы думаете по этому поводу?“ Так что подождите, пока это действительно произойдет».
ИБРАГИМ ОТВЕЧАЕТ НА ВОПРОСЫ, ОГРАНИЧЕННЫЕ ЗАДАННЫМИ ПРОБЛЕМАМИ
Имам Дарими : 151
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ كَانَ إِبْرَاهِيمُ إِذَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يُجِبْ فِيهِ إِلَّا جَوَابَ الَّذِي سُئِلَ عَنْهُ
Нам передали, что [Абдуллах бин Саид] передал нам [Абу Усаме] от [аль-Амаша], что тот сказал: «[Ибрахим], когда его спрашивали о чем-либо, отвечал только в рамках заданного вопроса».
УГРОЗА ДЛЯ ТЕХ, КТО СПЕШИТ С ФЕТВОЙ
Имам Дарими : 152
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْرَؤُكُمْ عَلَى الْفُتْيَا أَجْرَؤُكُمْ عَلَى النَّارِ
Нам передали, что Ибрахим бин Муса рассказал нам от Ибн аль-Мубарака, что Саид бин Абу Айюб и Убайдуллах бин Абу Джафар сказал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: „Кто быстрее всех вынесет фетву, тот быстрее всех попадёт в ад“».
ИБНУ АББАС ЗАПРЕЩЕННЫЕ МНЕНИЯ, КОТОРЫЕ НЕ СООТВЕТСТВУЮТ КНИГЕ АЛЛАХА
Имам Дарими : 153
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْ أَحْدَثَ رَأْيًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَمْ تَمْضِ بِهِ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَدْرِ عَلَى مَا هُوَ مِنْهُ إِذَا لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
Нам передали, что Абу аль-Мугира рассказал нам от Абды бин Абу Лубабы, а Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, что тот сказал: «Кто излагает мнения, отличные от Книги Аллаха и Сунны Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тот не знает, в каком положении он окажется, когда встретится с Аллахом в будущем».
ГРЕХ ФЕТВЫ БЕЗ КАКОЙ-ЛИБО НАУЧНОЙ ОСНОВЫ
Имам Дарими : 154
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا مِنْ غَيْرِ ثَبْتٍ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ
Он рассказал нам [Абдуллах бин Язид], он рассказал нам [Саид бин Абу Айюб], он рассказал мне [Бакар бин Амру аль-Муафири] от [Абу Усмана Муслима бин Ясара], от [Абу Хурайры], да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Кто выносит фетву без оснований, тот несет грех (в результате исполнения фетвы) за то, что вынес эту фетву».
ИБНУ АББАС ОБЪЯВЛЯЕТ О ГРЕХАХ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ ВЫНОСЯТ ФЕТВЫ БЕЗ ОСНОВАНИЯ
Имам Дарими : 155
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْ أَفْتَى بِفُتْيَا يُعَمَّى عَلَيْهَا فَإِثْمُهَا عَلَيْهِ
Нам передали, что [Мухаммад бин Ахмад] сказал нам [Суфьян бин Уяйна] от [Абу Синана], от [Саида бин Джубайра], от [Ибн Аббаса], да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Кто выносит фетву, основание которой неизвестно, тому перекладывается грех».
У ИБНУ СИРИНА НЕТ ФЕТВЫ ПО ВОПРОСУ О ФАРДЖИ В ДЕБАТЕ
Имам Дарими : 156
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ وُهَيْبٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ كَانَ لَا يُفْتِي فِي الْفَرْجِ بِشَيْءٍ فِيهِ اخْتِلَافٌ
«Аль-Хусейн бин Мансур сообщил нам, что Аль-Хусейн бин Аль-Валид передал нам от Вухаиба, от Хишама, от Мухаммада бин Сирина, что он никогда не издавал фетву по вопросу о половых органах, по которому до сих пор существуют разногласия».
THAWUS СОВЕТУЕТ ДОЖДАТЬСЯ КАТАСТРОФЫ, ПРЕЖДЕ ЧЕМ ПРОСИТЬ РУКОВОДСТВА
Имам Дарими : 157
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنْ مَسْأَلَةٍ فَقَالَ لِي كَانَ هَذَا قُلْتُ نَعَمْ قَالَ آللَّهِ قُلْتُ آللَّهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أَصْحَابَنَا أَخْبَرُونَا عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّهُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَا تَعْجَلُوا بِالْبَلَاءِ قَبْلَ نُزُولِهِ فَيُذْهَبُ بِكُمْ هَا هُنَا وَهَا هُنَا فَإِنَّكُمْ إِنْ لَمْ تَعْجَلُوا بِالْبَلَاءِ قَبْلَ نُزُولِهِ لَمْ يَنْفَكَّ الْمُسْلِمُونَ أَنْ يَكُونَ فِيهِمْ مَنْ إِذَا سُئِلَ سَدَّدَ وَإِذَا قَالَ وُفِّقَ
Нам передал [Муслим бин Ибрахим], нам передал [Хаммад бин Зайд], нам передал [Ас-Шалт бин Расид], что он сказал: «Я спросил [Савуса] о проблеме, и он спросил: „Произошла ли эта проблема?“ Нам передал от [Муадз бин Джабаля], да будет доволен им Аллах, что он сказал: „О люди, не спешите вызывать бедствие, прежде чем оно произойдет, потому что оно уничтожит ваше существование здесь и там. А если вы не будете спешить вызывать бедствие, то мусульмане не разделятся, всегда найдутся люди, которые, если их попросят, дадут наставление, и если они скажут, что получат наставление (от Аллаха)“».
ОСТОРОЖНОСТЬ ПРИ ВЫНЕСЕНИИ ФЕТВЫ
Имам Дарими : 158
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَدْرَكَهُ رَمَضَانَانِ فَقَالَ أَكَانَ أَوْ لَمْ يَكُنْ قَالَ لَمْ يَكُنْ بَعْدُ فَقَالَ اتْرُكْ بَلِيَّتَهُ حَتَّى تَنْزِلَ قَالَ فَدَلَسْنَا لَهُ رَجُلًا فَقَالَ قَدْ كَانَ فَقَالَ يُطْعِمُ عَنْ الْأَوَّلِ مِنْهُمَا ثَلَاثِينَ مِسْكِينًا لِكُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينٌ
Бисир бин аль-Хакам рассказал нам, что Абдул Азиз бин Мухаммад от Амра бин Маймуна от его отца от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды я спросил его (Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах) о человеке, который обнаружил два месяца Рамадана. Тогда он спросил: «Случилось это или нет?», и тот ответил: «Не случилось». Затем он сказал: «Оставьте это, пока это не случится». Ибн Аббас сказал: «Мы обошли это, притворившись, что представляем кого-то». Ибн Аббас ответил: «Он должен кормить в течение первого (месяца Рамадана) тридцать бедняков, по одному бедняку в день».
ИБНУ УМАР ЧАЩЕ ОТВЕЧАЕТ «НЕ ЗНАЮ», ЧЕМ ДАЕТ ФЕТВУ
Имам Дарими : 159
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ قَالَ كُنْتُ أَجْلِسُ بِمَكَّةَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ يَوْمًا وَإِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَوْمًا فَمَا يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ فِيمَا يُسْأَلُ لَا عِلْمَ لِي أَكْثَرُ مِمَّا يُفْتِي بِهِ
Абдуллах бин Имран рассказал нам, Исхак бин Сулейман рассказал нам, а Аль-Умари передал от Убайда бин Джурайджа: «В прошлом, когда я был в Мекке, я всегда сидел один день в кабинете Ибн Умара (да пребудут с ним мир и благословение Аллаха), а другой — в кабинете Ибн Аббаса. И Ибн Умар, когда его спрашивали, чаще отвечал: «Я не знаю», вместо того чтобы дать фетву по этому вопросу».
ИБНУ МАСУД РЕКОМЕНДУЕТ ИЗУЧАТЬ НАУКУ
Имам Дарими : 160
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ تَعَلَّمُوا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَتَى يُخْتَلُّ إِلَيْهِ
Передав нам от [Мухаммада бин Юсуфа] от [Суфьяна] от [Аль-Амаси] от [Абу Ваиля], он сказал: «[Абдулла] сказал: „Вы должны учиться, потому что один из вас не знает, когда он в споре“».
