ইমাম দারিমী রহ (الامام الدارمي) - 3469 হাদিস

যারা আটসার পথে আছে তারা সঠিক পথে আছে

ইমাম দারিমী রহ : 141

أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أَزْهَرُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ مَا دَامَ عَلَى الْأَثَرِ فَهُوَ عَلَى الطَّرِيقِ

আমাদের কাছে [ইউসুফ বিন মুসা] বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি [আজহার] থেকে [ইবনে আউন] থেকে [ইবনে সিরিন] বর্ণনা করেছেন যে, "যতক্ষণ পর্যন্ত একজন ব্যক্তি আতসারের পথে থাকে, ততক্ষণ পর্যন্ত তার অর্থ হলো সে সঠিক পথে আছে।"

এটি প্রত্যাহার করার আগে জ্ঞান অধ্যয়নের সুপারিশ

ইমাম দারিমী রহ : 142

أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ وَقَبْضُهُ أَنْ يَذْهَبَ أَهْلُهُ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ وَالتَّعَمُّقَ وَالْبِدَعَ وَعَلَيْكُمْ بِالْعَتِيقِ

আমাদেরকে [আবু আল মুগীরাহ] বলেছেন [আল আওযাই] [ইয়াহিয়া বিন আবু কাতসির] থেকে [আবু কিলাবা] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন; [আবদুল্লাহ বিন মাসউদ] রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: "জ্ঞান রহিত হওয়ার আগেই তা শিখো। আর, জ্ঞান রহিত হয় আলেমদের মৃত্যুর মাধ্যমে। অতএব, বিদ'আত, পরচর্চা এবং প্রায়শই জিনিস তৈরি করা এবং সীমা অতিক্রম করার মনোভাব ত্যাগ করো যতক্ষণ না সমস্যা জটিল হয়ে ওঠে। এবং, প্রাচীন কিছু, যেমন সুন্নাহ এবং আতসার (বন্ধুদের বক্তব্য) আঁকড়ে ধরো।"

বিজ্ঞান অধ্যয়ন এবং সুন্নাহ অটল থাকার সুপারিশ

ইমাম দারিমী রহ : 143

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو النُّعْمَانِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ وَقَبْضُهُ أَنْ يُذْهَبَ بِأَصْحَابِهِ عَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَتَى يُفْتَقَرُ إِلَيْهِ أَوْ يُفْتَقَرُ إِلَى مَا عِنْدَهُ إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ أَقْوَامًا يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ يَدْعُونَكُمْ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ وَقَدْ نَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ فَعَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّبَدُّعَ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَطُّعَ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّعَمُّقَ وَعَلَيْكُمْ بِالْعَتِيقِ

[সুলাইমান বিন হারব] এবং [আবু আন নু'মান] আমাদের কাছে [হামাদ বিন যায়েদ] থেকে [আইয়ুব] থেকে [আবু কিলাবাহ] বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন; [ইবনে মাস'উদ] একবার বলেছিলেন: "তোমাদের জ্ঞান কেড়ে নেওয়ার আগেই তা শিখতে হবে। আর, জ্ঞান কেড়ে নেওয়া হয় আলেমদের মৃত্যুতে। তোমাদের জ্ঞানকে রিজিক হিসেবে গ্রহণ করা উচিত, কারণ তোমাদের কেউ জানে না কখন তার এর প্রয়োজন হবে। প্রকৃতপক্ষে, তোমরা এমন একটি সম্প্রদায় পাবে যারা তোমাদের কুরআনের দিকে আহ্বান করার দাবি করে, কিন্তু তারা কুরআনকে তাদের পিছনে ফেলে দিয়েছে (কুরআনকে পরিত্যাগ করেছে)। অতএব, নিজেদের সকলকে জ্ঞানে সজ্জিত করো। নতুনত্ব, জিহ্বা দিয়ে তর্ক করা এবং প্রায়শই তৈরি করা এবং সীমা অতিক্রম করার মনোভাব ত্যাগ করো যতক্ষণ না সমস্যা জটিল হয়ে ওঠে। এবং, সুন্নাহ এবং আতসারকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরো।"

মুতসাবিহ আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা শাবিকে উমর মারধর করেছেন

ইমাম দারিমী রহ : 144

أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ صَبِيغٌ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَجَعَلَ يَسْأَلُ عَنْ مُتَشَابِهِ الْقُرْآنِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ وَقَدْ أَعَدَّ لَهُ عَرَاجِينَ النَّخْلِ فَقَالَ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ صَبِيغٌ فَأَخَذَ عُمَرُ عُرْجُونًا مِنْ تِلْكَ الْعَرَاجِينِ فَضَرَبَهُ وَقَالَ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ عُمَرُ فَجَعَلَ لَهُ ضَرْبًا حَتَّى دَمِيَ رَأْسُهُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ حَسْبُكَ قَدْ ذَهَبَ الَّذِي كُنْتُ أَجِدُ فِي رَأْسِي

আমাদেরকে [আবু আন নু'মান] বলেছেন [হাম্মাদ বিন যায়েদ] বলেছেন [ইয়াজিদ বিন হাযিম] বলেছেন [সুলাইমান বিন ইয়াসার] থেকে: "শাবিগ নামে এক ব্যক্তি মদীনা শহরে বেড়াতে এসেছিলেন, তিনি কুরআনের মুতাসাবিহ আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তখন উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু তাকে ডেকে পাঠান, এবং তিনি একটি খেজুর গাছের ডাল প্রস্তুত করেছিলেন, তারপর তিনি জিজ্ঞাসা করেন: 'তুমি কে?' তিনি উত্তর দেন: 'আমি আবদুল্লাহ শাবিগ' তারপর [উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু] একটি খেজুর গাছের ডাল নিয়ে তাতে আঘাত করেন এবং বলেন: 'আমি উমর নামে আল্লাহর একজন বান্দা।' এরপর শাবিগ বলেন: 'হে আমিরুল মু'মিনিন, যথেষ্ট হয়েছে।'

রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন লোকদের উল্লেখ করেছেন যারা মুতাসাবিহ আয়াত অনুসরণ করে

ইমাম দারিমী রহ : 145

أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ } فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ فَاحْذَرُوهُمْ

আমাদেরকে বলেছেন [আবু আল ওয়ালিদ আত থায়ালিসি] আমাদেরকে বলেছেন [হাম্মাদ বিন সালামাহ] এবং [ইয়াজিদ বিন ইব্রাহীম] [আব্দুল্লাহ বিন আবু আওলকাহ] থেকে [আল কাসিম] থেকে ['আইসিয়াহ] রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেছেন; রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আয়াতটি পাঠ করলেন: "হুওয়াল্লাদজি 'আনজালা আলাইকাল কিতাবা মিনহু 'আয়াতুন মুহকামাতুন হুন্না উম্মুল কিতাবি ওয়া উখারু মুতাসিয়াবিহাত" (তিনিই সেইজন যিনি তোমাদের প্রতি কুরআন নাযিল করেছেন)। মুহকামত আয়াত যা কোরানের প্রধান বিষয়বস্তু এবং যা অন্যান্য (আয়াত) মুতাস্যাবিহাত) -প্রশ্ন আলী ইমরান: 7-, তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি আপনি এমন লোকদের খুঁজে পান যারা আয়াত মুতাস্যাবিহাত অনুসরণ করেন, তাদের থেকে সাবধান হন"।

সমর্থনকারী হাদিস (6)

আবদুল্লাহ এমন কিছু ঘৃণা করেন যা আল্লাহ হারাম করেছেন

ইমাম দারিমী রহ : 146

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ شَيْءٍ فَقَالَ إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ أُحِلَّ لَكَ شَيْئًا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ أَوْ أُحَرِّمَ مَا أَحَلَّهُ اللَّهُ لَكَ

আমাদেরকে [আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ] বলেছেন [হাফশ] [আল আ'মাসী] থেকে [সায়াকিক] তিনি বলেছেন: "[আবদুল্লাহ] কে একটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেছিলেন: 'আমি সত্যিই এমন কিছুকে ঘৃণা করি যা আল্লাহ আপনার জন্য হালাল করেছেন, অথবা এমন কিছুকে যা আল্লাহ সুবহানাল্লাহু ওয়া তা'আলা আপনার জন্য হালাল করেছেন।"

বানানোর চেয়ে "আমি জানি না" বলাটা বেশি পছন্দের

ইমাম দারিমী রহ : 147

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ لَأَنْ أَرُدَّهُ بِعِيِّهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّفَ لَهُ مَا لَا أَعْلَمُ

আমাদের কাছে [মুহাম্মদ বিন 'উয়াইনা], [আবু ইসহাক আল ফাযারী], [ইবনু 'আউন], [ইবনু সিরিন], [হুমাইদ বিন আব্দুর রহমান] থেকে বর্ণনা করার পর, তিনি বলেন: "আমি যা জানি না তার উত্তর দিতে বাধ্য করার চেয়ে, যা আমি জানি না, সেই উত্তর দিয়ে উত্তর দেওয়া আমার কাছে বেশি ভালো।"

উমর বিন খাত্তাব শাবীকে ক্ষমা করে দেন যিনি মুতাসয়াবিহ আয়াত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন

ইমাম দারিমী রহ : 148

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ صَبِيغًا الْعِرَاقِيَّ جَعَلَ يَسْأَلُ عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ الْقُرْآنِ فِي أَجْنَادِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى قَدِمَ مِصْرَ فَبَعَثَ بِهِ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَلَمَّا أَتَاهُ الرَّسُولُ بِالْكِتَابِ فَقَرَأَهُ فَقَالَ أَيْنَ الرَّجُلُ قَالَ فِي الرَّحْلِ قَالَ عُمَرُ أَبْصِرْ أَيَكُونُ ذَهَبَ فَتُصِيبَكَ مِنْهُ الْعُقُوبَةُ الْمُوجِعَةُ فَأَتَاهُ بِهِ فَقَالَ عُمَرُ تَسْأَلُ مُحْدَثَةً وَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى رَطَائِبَ مِنْ جَرِيدٍ فَضَرَبَهُ بِهَا حَتَّى تَرَكَ ظَهْرَهُ دَبِرَةً ثُمَّ تَرَكَهُ حَتَّى بَرَأَ ثُمَّ عَادَ لَهُ ثُمَّ تَرَكَهُ حَتَّى بَرَأَ فَدَعَا بِهِ لِيَعُودَ لَهُ قَالَ فَقَالَ صَبِيغٌ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ قَتْلِي فَاقْتُلْنِي قَتْلًا جَمِيلًا وَإِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُدَاوِيَنِي فَقَدْ وَاللَّهِ بَرَأْتُ فَأَذِنَ لَهُ إِلَى أَرْضِهِ وَكَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنْ لَا يُجَالِسَهُ أَحَدٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الرَّجُلِ فَكَتَبَ أَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ أَنْ قَدْ حَسُنَتْ تَوْبَتُهُ فَكَتَبَ عُمَرُ أَنْ ائْذَنْ لِلنَّاسِ بِمُجَالَسَتِهِ

আমাদেরকে [আবদুল্লাহ বিন সালিহ] বলেছেন [আল লাইস] আমাকে [ইবনু 'আজলান] বলেছেন [নাফি'] - আবদুল্লাহর প্রাক্তন দাস - থেকে, (তিনি বলেছেন): "শাবিগ আল 'ইরাকী মিশরে আসার আগ পর্যন্ত মুসলিম সৈন্যদের কাছে কুরআন (যেমন মুতাস্যাবিহ আয়াত) সম্পর্কে বেশ কিছু প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছিলেন, তারপর 'আমর বিন আল 'আশ রাদ্বিয়াল্লাহু 'আনহু সেগুলো উমর বিন খাত্তাব রাদ্বিয়াল্লাহু 'আনহুর কাছে পাঠিয়েছিলেন। যখন দূত আমরু বিন 'আশ উমরের কাছে চিঠিটি পৌঁছে দেন এবং উমর তা পড়েন, তখন তিনি বলেন: 'শাবিগ কোথায়? তারপর উমর শাবিগকে একটি খেজুর গাছের কাছে নিয়ে যান। উমর লোকটিকে খেজুরের ডাল দিয়ে আঘাত করেন যতক্ষণ না তার পিঠে আঘাত লাগে। যখন ক্ষত সেরে যায়, তখন উমর তাকে আবার আঘাত করেন এবং যখন তা সেরে উঠতে শুরু করে, তখন উমর তাকে আবার আঘাত করেন। যখন সে সুস্থ হতে শুরু করে, তখন উমর তাকে তাৎক্ষণিকভাবে তার মুখোমুখি হতে ডেকে পাঠান। তারপর শাবিগ বলেন: 'যদি তুমি আমাকে হত্যা করতে চাও, তাহলে আমাকে ভালোভাবে হত্যা করো,'" কিন্তু যদি তুমি আমার চিকিৎসা করতে চাও, তাহলে আল্লাহর কসম, আমি সুস্থ হয়ে গেছি (কোরানের মুতাশাবিহ আয়াত নিয়ে প্রশ্ন করো না)। তারপর সে তাকে তার দেশে ফিরে যাওয়ার অনুমতি দিল এবং আবু মুসা আল-আশ'আরীর কাছে একটি চিঠি পাঠাল যাতে লেখা ছিল: 'যাতে মুসলিমদের কেউ তাকে বন্ধুত্বের জন্য আমন্ত্রণ না জানায়'। এতে লোকটি কষ্ট পেল। তারপর আবু মুসা আল-আশ'আরী রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে একটি চিঠি পাঠালেন: 'তার তওবা উন্নত হয়েছে', তারপর উমর রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু উত্তরে লিখেছিলেন: 'তাকে মানুষের সাথে মেলামেশার অনুমতি দাও'।"

সমর্থনকারী হাদিস (6)

উব্বাই বিন কাআব এমন সমস্যা নিয়ে আলোচনা করেন না যা ঘটেনি

ইমাম দারিমী রহ : 149

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَامِرًا يَقُولُ اسْتَفْتَى رَجُلٌ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَقَالَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ مَا تَقُولُ فِي كَذَا وَكَذَا قَالَ يَا بُنَيَّ أَكَانَ الَّذِي سَأَلْتَنِي عَنْهُ قَالَ لَا قَالَ أَمَّا لَا فَأَجِّلْنِي حَتَّى يَكُونَ فَنُعَالِجَ أَنْفُسَنَا حَتَّى نُخْبِرَكَ

আমাদেরকে [আহমদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইউনুস] বলেছেন [যুহাইর] আমাদেরকে [ইসমাঈল বিন আবু খালিদ] বলেছেন, তিনি বলেছেন: "আমি ['আমির'কে] বলতে শুনেছি: 'কেউ [উব্বাই বিন কা'ব] রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুকে ফতোয়া দিতে বলেছে, জিজ্ঞাসা করছে: 'হে আবু আল মুন্দযির, এটা এবং এটা সম্পর্কে তোমার কী ধারণা?'। তারপর তিনি উত্তর দিলেন: 'তুমি যা চেয়েছিলে তা কি ইতিমধ্যেই ঘটেছে?', তিনি উত্তর দিলেন: 'এখনও ঘটেনি'। তারপর তিনি আবার বললেন: 'যদি এটি না ঘটে থাকে, তাহলে এটি আসলে না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করো, তারপর আমরা চেষ্টা করে তোমাকে জানাবো'।"

উব্বাই বিন কাআব এটি নিয়ে আলোচনা করার আগে সমস্যাটির জন্য অপেক্ষা করার পরামর্শ দিয়েছেন

ইমাম দারিমী রহ : 150

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ فَأَخْبَرَنَا عَنْ فِرَاسٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَقَالَ فَتًى مَا تَقُولُ يَا عَمَّاهُ فِي كَذَا وَكَذَا قَالَ يَا ابْنَ أَخِي أَكَانَ هَذَا قَالَ لَا قَالَ فَأَعْفِنَا حَتَّى يَكُونَ

আমাদেরকে [ইয়াহিয়া বিন হাম্মাদ] জানিয়েছেন [আবু 'আওয়ানা] [ফিরাস] থেকে [আমির] থেকে [মাসরুক] জানিয়েছেন, তিনি বলেছেন: "একবার আমি [উবাই বিন কা'ব] এর সাথে হাঁটছিলাম, তখন একজন যুবক জিজ্ঞাসা করেছিল: 'ও চাচা, এই বিষয়ে আপনার কী ধারণা?' তাই অপেক্ষা করুন যতক্ষণ না এটি আসলে ঘটে।"

ইব্রাহিম জিজ্ঞাসিত সমস্যাগুলির মধ্যে সীমাবদ্ধ প্রশ্নের উত্তর দেন

ইমাম দারিমী রহ : 151

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ كَانَ إِبْرَاهِيمُ إِذَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يُجِبْ فِيهِ إِلَّا جَوَابَ الَّذِي سُئِلَ عَنْهُ

আমাদের কাছে [আবদুল্লাহ বিন সাঈদ] বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি [আল `আ'মাশ] থেকে [আবু উসামা] বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "[ইব্রাহিমকে] যখন কোন বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হত, তখন তিনি কেবল যতটুকু জিজ্ঞাসা করা হত ততটুকুই উত্তর দিতেন।"

যারা ফতোয়া দিতে তাড়াহুড়ো করছেন তাদের জন্য হুমকি

ইমাম দারিমী রহ : 152

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْرَؤُكُمْ عَلَى الْفُتْيَا أَجْرَؤُكُمْ عَلَى النَّارِ

আমাদের কাছে [ইব্রাহিম বিন মুসা] বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি [ইবনুল মুবারক] থেকে [সাঈদ বিন আবু আইয়ুব] থেকে [উবাইদুল্লাহ বিন আবু জাফর] তিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: 'যে ব্যক্তি ফতোয়া প্রদানে সবচেয়ে তাড়াহুড়ো করে, সে জাহান্নামে যাওয়ার ক্ষেত্রে সবচেয়ে দ্রুত হয়'"।

ইবনু আব্বাস আল্লাহর কিতাবের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয় এমন মতামতকে নিষিদ্ধ করেছেন

ইমাম দারিমী রহ : 153

أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْ أَحْدَثَ رَأْيًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَمْ تَمْضِ بِهِ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَدْرِ عَلَى مَا هُوَ مِنْهُ إِذَا لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ

আমাদের কাছে [আবু আল মুগীরাহ] আমাদের কাছে [আল 'আওযা'ই] [আবদাহ বিন আবু লুবাবাহ] থেকে [ইবনে আব্বাস] থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর কিতাব এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ ব্যতীত অন্য কোন মতামত তৈরি করে, সে জানে না যে ভবিষ্যতে যখন সে আল্লাহর সাথে সাক্ষাত করবে তখন তার অবস্থা কী হবে।"

বিজ্ঞানের কোন ভিত্তি ছাড়াই ফতোয়ার গুনাহ

ইমাম দারিমী রহ : 154

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو الْمَعَافِرِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا مِنْ غَيْرِ ثَبْتٍ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ

আমাদেরকে [আবদুল্লাহ বিন ইয়াজিদ] বলেছেন [সাঈদ বিন আবু আইয়ুব] আমাকে [বাকর বিন 'আমরু আল মু'আফিরি] বলেছেন [আবু উসমান মুসলিম বিন ইয়াসার] থেকে, [আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু 'আনহু] থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি কোন ভিত্তি ছাড়াই ফতোয়া দেয়, (ফতোয়া কার্যকর করার ফলে) পাপ ফতোয়াদাতা বহন করবে।"

ইবনু আব্বাস এমন লোকদের পাপ ঘোষণা করেছেন যারা ভিত্তি ছাড়াই ফতোয়া দেয়

ইমাম দারিমী রহ : 155

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْ أَفْتَى بِفُتْيَا يُعَمَّى عَلَيْهَا فَإِثْمُهَا عَلَيْهِ

আমাদের কাছে [মুহাম্মদ বিন আহমদ] বর্ণিত হয়েছে [সুফিয়ান বিন 'উয়াইনা] থেকে [আবু সিনান] থেকে [সাঈদ বিন জুবাইর] থেকে [ইবনে আব্বাস] থেকে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন ফতোয়া দেয় যার ভিত্তি অজানা, তার পাপ তার উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়।"

ইবনু সিরীন বিতর্ক ফারজি ইস্যুতে কোন ফতোয়া নেই

ইমাম দারিমী রহ : 156

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ وُهَيْبٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ كَانَ لَا يُفْتِي فِي الْفَرْجِ بِشَيْءٍ فِيهِ اخْتِلَافٌ

"আল হুসাইন বিন মানসুর আমাদের জানিয়েছেন যে, আল হুসাইন বিন আল ওয়ালিদ উহাইব থেকে, হিশাম থেকে, মুহাম্মদ বিন সিরিন থেকে, আমাদের জানিয়েছেন যে, তিনি কখনও যৌনাঙ্গের বিষয়ে ফতোয়া দেননি, যার উপর এখনও মতভেদ রয়েছে।"

থাউস নির্দেশনা চাওয়ার আগে একটি বিপর্যয় ঘটার জন্য অপেক্ষা করার পরামর্শ দিয়েছেন

ইমাম দারিমী রহ : 157

أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ رَاشِدٍ قَالَ سَأَلْتُ طَاوُسًا عَنْ مَسْأَلَةٍ فَقَالَ لِي كَانَ هَذَا قُلْتُ نَعَمْ قَالَ آللَّهِ قُلْتُ آللَّهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أَصْحَابَنَا أَخْبَرُونَا عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّهُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ لَا تَعْجَلُوا بِالْبَلَاءِ قَبْلَ نُزُولِهِ فَيُذْهَبُ بِكُمْ هَا هُنَا وَهَا هُنَا فَإِنَّكُمْ إِنْ لَمْ تَعْجَلُوا بِالْبَلَاءِ قَبْلَ نُزُولِهِ لَمْ يَنْفَكَّ الْمُسْلِمُونَ أَنْ يَكُونَ فِيهِمْ مَنْ إِذَا سُئِلَ سَدَّدَ وَإِذَا قَالَ وُفِّقَ

[মুসলিম বিন ইব্রাহিম] আমাদেরকে [হাম্মাদ বিন যায়েদ] আমাদেরকে [আস শালত বিন রাশিদ] বলেছেন, তিনি বলেছেন: "আমি [থাউসকে] একটি সমস্যা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তারপর তিনি জিজ্ঞাসা করেছিলেন: 'সমস্যা কি ঘটেছে?' [মু'আযয বিন জাবাল] রাদিয়াল্লাহু 'আনহু থেকে আমাদের কাছে এসেছেন, তিনি বলেছেন: 'হে মানুষ, বিপদ ঘটার আগে তাড়াহুড়ো করো না, কারণ এটি তোমাদের অস্তিত্বকে এখানে-সেখানে নিশ্চিহ্ন করে দেবে। আর যদি তোমরা বিপদ ঘটাতে তাড়াহুড়ো না করো, তাহলে মুসলিমরা বিভক্ত হবে না, এমন মানুষ সবসময় আছে যারা জিজ্ঞাসা করলে পথ দেখাবে, এবং যদি তারা বলে যে তারা (আল্লাহর কাছ থেকে) পথ পাবে।'"

ফতোয়া জারি করার ক্ষেত্রে সতর্কতা

ইমাম দারিমী রহ : 158

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَدْرَكَهُ رَمَضَانَانِ فَقَالَ أَكَانَ أَوْ لَمْ يَكُنْ قَالَ لَمْ يَكُنْ بَعْدُ فَقَالَ اتْرُكْ بَلِيَّتَهُ حَتَّى تَنْزِلَ قَالَ فَدَلَسْنَا لَهُ رَجُلًا فَقَالَ قَدْ كَانَ فَقَالَ يُطْعِمُ عَنْ الْأَوَّلِ مِنْهُمَا ثَلَاثِينَ مِسْكِينًا لِكُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينٌ

আমাদেরকে [বিসির বিন আল হাকাম] বর্ণনা করেছেন [আবদুল আজিজ বিন মুহাম্মদ] ['আমর বিন মাইমুন'] থেকে [তার পিতা] [ইবনে আব্বাস] রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন: "আমি একবার তাকে (ইবনু আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু) এমন একজন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে দুই মাস রমজান পেয়েছে, তারপর সে বলল: 'এটা ঘটেছে নাকি হয়নি?', সে উত্তর দিল: 'এটা হয়নি'। তারপর সে বলল: 'এটা না হওয়া পর্যন্ত রেখে দাও', সে বলল: 'আমরা কাউকে উপস্থাপনের ভান করে এটি ঘটিয়েছি, তারপর সে বলল: 'এটা ইতিমধ্যেই ঘটেছে', তারপর (ইবনু আব্বাস) উত্তর দিল: 'তাকে প্রথম (রমজান মাসের) ত্রিশজন মিসকীনকে খাওয়াতে হবে, প্রতিদিন একজন মিসকীনকে'"।

ইবনু উমর প্রায়ই ফতোয়া দেওয়ার চেয়ে "জানি না" উত্তর দেন

ইমাম দারিমী রহ : 159

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ قَالَ كُنْتُ أَجْلِسُ بِمَكَّةَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ يَوْمًا وَإِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَوْمًا فَمَا يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ فِيمَا يُسْأَلُ لَا عِلْمَ لِي أَكْثَرُ مِمَّا يُفْتِي بِهِ

আমাদেরকে [আবদুল্লাহ বিন ইমরান] বলেছেন [ইসহাক বিন সুলাইমান] বলেছেন [আল 'উমারী] [উবাইদ বিন জুরাইজ] থেকে তিনি বলেছেন: "পূর্বে যখন আমি মক্কায় ছিলাম, তখন আমি সর্বদা একদিন ইবনে উমর (রাঃ)-এর মাজারে বসতাম এবং অন্যদিন ইবনে আব্বাসের (অধ্যয়নে) বসতাম। এবং [ইবনু উমর] কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি এই বিষয়ে ফতোয়া দেওয়ার পরিবর্তে 'আমি জানি না' বলে উত্তর দিতেন।"

ইবনু মাসউদ বিজ্ঞান অধ্যয়নের সুপারিশ করেন

ইমাম দারিমী রহ : 160

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ تَعَلَّمُوا فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَتَى يُخْتَلُّ إِلَيْهِ

আমাদের কাছে [মুহাম্মদ বিন ইউসুফ], [সুফিয়ান], [আল আ'মাসী], [আবু ওয়া'ইল] থেকে বর্ণনা করে, তিনি বলেন: "[আবদুল্লাহ] বলেছেন: 'তোমাদের শেখা উচিত, কারণ তোমাদের কেউ জানে না কখন সে বিতর্কে লিপ্ত হয়'"।