Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 1561
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ قَالَ شَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ أَشَهِدْتَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَكَيْفَ صَنَعَ قَالَ صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ فَقَالَ مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ
[Ubaidullah bin Musa]-k [Israil]-etik [Uthman bin Al Mughirah]-etik [Iyas bin Abu Ramlah]-etik jakinarazi zigun ondoren, esan zuen: Mu'awiyah-k [Zaid bin Arqam] galdetzen ikusi nuen: "Inoiz ikusi al dituzu bi jaiegun egun berean bildutako Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam?" Zaidek erantzun zuen: "Bai". Mu'awiyah-k berriro galdetu zuen: "Zer egin zuen?" Zaidek erantzun zuen: "Eid otoitza egin zuen, eta gero ostiraleko otoitzak egiten lagundu zuen". Esan zuen: "Ostiraleko otoitzak egin nahi dituenak, egin dezala!".
Hadith
Imam Darimi : 1562
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدِ رَجَعَ فِي طَرِيقٍ آخَرَ
Jakinarazi digutenez, [Muhammad bin Ash Shalt]-ek [Sa'id bin Al Harith]-engandik [Abu Hurairah]-engandik [Fulaih] esan digu, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta Is otoitzera irteten bazen, beste bide batetik itzuliko zela.
Hadith
Imam Darimi : 1563
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ أَطَاعُوا لَكَ فِي ذَلِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ فِي ذَلِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لَكَ فِي ذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَإِيَّاكَ وَدَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ حِجَابٌ
[Abu 'Ashim]-ek [Zakaria bin Ishaq]-ek [Yahya bin Abdullah bin Shaifi]-ek [Abu Ma'bad]-ek [Ibn Abbas]-ek]-ek jakinarazi digunez, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak, Mu'adz Yemenera bidali zuenean, esan zuen: "Liburuaren jendearengana etorriko zarete, beraz, gonbidatu itzazue testigatzera ez dagoela Ala ez den gurtza merezi duen jainkorik, eta Muhammad Rasulullah dela. Orduan, gai horretan obeditzen badizute, jakinarazi iezaiezu Ala-k derrigorrezkoa egin duela egunean eta gauean bost aldiz otoitz egitea. Gero, gai horretan obeditzen badizute, jakinarazi iezaiezu Ala-k zakat eskatu duela aberatsei kendu eta pobreei ematen zaien aberastasunaren gainean. Orduan, gai horretan obeditzen badizute, urrundu haien gauza baliotsuetatik eta kontuz ibili bidegabekeria jasan dutenen otoitzekin, ez baitago haientzat Ala-rengandik oztoporik".
Hadith
Imam Darimi : 1564
أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ وَالْكِسْرَةُ وَالْكِسْرَتَانِ وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ وَلَكِنْ الْمِسْكِينُ الَّذِي لَيْسَ لَهُ غِنًى يُغْنِيهِ يَسْتَحْيِي أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ إِلْحَافًا أَوْ لَا يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا
[Hasyim bin Al Qasim]-ek [Syu'bah]-ek [Muhammad bin Ziyad]-engandik esan zigun: [Abu Hurairah] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetagandik esan zuela entzun nuen: 'Pobreek ez dute janari zati bat edo bi, ogi xerra bat edo bi, datila bat edo bi ukatzen zaizkienak. Baina pobre bat da nahikoa ez duen eta premiaz jendeari eskatzeaz lotsatuta dagoen pertsona, edo jendeari premiaz eskatzen ez dion norbait'.
Hadith
Imam Darimi : 1565
أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلَا بَقَرٍ وَلَا غَنَمٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا إِلَّا أُقْعِدَ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَطَؤُهُ ذَاتُ الظِّلْفِ بِظِلْفِهَا وَتَنْطَحُهُ ذَاتُ الْقَرْنِ بِقَرْنِهَا لَيْسَ فِيهَا يَوْمَئِذٍ جَمَّاءُ وَلَا مَكْسُورَةُ الْقَرْنِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا حَقُّهَا قَالَ إِطْرَاقُ فَحْلِهَا وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا وَمِنْحَتُهَا وَحَلَبُهَا عَلَى الْمَاءِ وَحَمْلٌ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
Ya'la bin 'Ubaidek kontatu zigun Abdul Malikek Abu Az Zubayr-engandik Jabir-etik kontatu zigula, Profetak (bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esan zuela: "Ez dago gamelu, behi edo ahuntz baten jabeak bere eskubideak betetzen ez dituenik, Piztuera Egunean lur lau eta ireki batean haien aurrean eseraraziko dena izan ezik, eta oinetakoak dituztenek oinetakoekin zapalduko dituzte eta adarrak dituztenek adarrekin adarkatuko dituzte. Egun horretan ez da adarrik gabeko animaliarik edo adar hautsirik izango". Esan zuten: "Alaren Mezularia, zeintzuk dira animalia hauen eskubideak?". Hark erantzun zuen: "Arrak ugaltzeko, ontziak mailegatzeko, onurarako mailegatzeko, edateko eman ondoren jezteko eta Ala bidean eramateko".
Hadith
Imam Darimi : 1566
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُ مَا كَانَتْ قَطُّ وَأُقْعِدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَسْتَنُّ عَلَيْهِ بِقَوَائِمِهَا وَأَخْفَافِهَا وَلَا صَاحِبِ بَقَرٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُ مَا كَانَتْ قَطُّ وَأُقْعِدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِقَوَائِمِهَا وَلَا صَاحِبِ غَنَمٍ لَا يَفْعَلُ فِيهَا حَقَّهَا إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُ مَا كَانَتْ وَأُقْعِدَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا لَيْسَ فِيهَا جَمَّاءُ وَلَا مَكْسُورَةٌ قَرْنُهَا وَلَا صَاحِبِ كَنْزٍ لَا يَفْعَلُ فِيهِ حَقَّهُ إِلَّا جَاءَ كَنْزُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَتْبَعُهُ فَاتِحًا فَاهُ فَإِذَا أَتَاهُ فَرَّ مِنْهُ فَيُنَادِيهِ خُذْ كَنْزَكَ الَّذِي خَبَّأْتَهُ قَالَ فَأَنَا عَنْهُ غَنِيٌّ فَإِذَا رَأَى أَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْهُ سَلَكَ يَدَهُ فِي فَمِهِ فَيَقْضِمُهَا قَضْمَ الْفَحْلِ قَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ هَذَا الْقَوْلَ ثُمَّ سَأَلْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ وَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الْإِبِلِ قَالَ حَلَبُهَا عَلَى الْمَاءِ وَإِعَارَةُ دَلْوِهَا وَإِعَارَةُ فَحْلِهَا وَمَنْحُهَا وَحَمْلٌ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ هَذَا الْحَدِيثِ
Esan digu [Bisyr bin Al Hakam]-ek [Abdurrazzaq]-ek [Ibn Juraij-ek] esan digu, esan dit [Abu Az Zubair]-ek [Jabir bin Abdullah] esaten entzun zuela: «Alaren Mezulariak (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten entzun dut: 'Ez dago gamelu baten jabea bere eskubidea egiten ez duena, baina Judizioaren Egunean lehen baino gehiagotan etorriko da eta pertsona hori haien aurrean eseriko da lur lauan, animaliek jabeei ostikoka emango diete oinekin eta oinekin. Eta ez da egia behiaren jabeak bere eskubideak erabiltzen ez dituenik, Piztuerako Egunean lehen baino gehiago egongo direla eta jabea haren aurrean eseriko dela lur lauan, animaliak adarrekin adarkatuko du eta oinekin zapalduko du». Eta ez da ahuntzaren jabea bere eskubidea egiten ez duena, baizik eta Piztuera Egunean lehen baino gehiago izango dira eta jabea lur lauan eseriko da haren aurrean, animaliak adarrekin adarkatuko du eta oinetakoekin zapalduko du. Piztuera Egunean ez da ahuntzik adarrik gabe eta adar hautsirik ez duen inor egongo. Eta ez da ondasunak pilatu dituen pertsona bere eskubideak erabiltzen ez dituena, baizik eta bere ondasunak Judizio Egunean etorriko dira burusoil bat bezala, ahoa irekiz jarraitzen diona. Sugea harengana etorriko balitz, ihes egingo luke, orduan sugeak oihu egingo lioke: 'Hartu zure altxorrean ezkutatuta dituzun gauzak'. Jabeak esan zuen: 'Ez dut behar'. Orduan, hartu behar duela ikusten duenean, eskua ahoan sartzen du, eta orduan sugeak hortzekin hausten du, arrak hortzekin hozka egiten duen bezala. [Abu Az Zubairrek] esan zuen: «[Ubaid bin 'Umair] hitz hauek esaten entzun nituen, beraz, [Jabir bin Abdullah] galdetu genion, eta berak ere 'Ubaid bin 'Umair'-ek esandakoa esan zuen. Ibn Juraijek esan zuen: '[Abu Az Zubairrek] esan zuen: '[Ubaid bin 'Umair] esaten entzun nuen: 'Gizon batek esan zuen: 'Alaren Mezularia, zer eskubide dute gameluek?'. Hark erantzun zuen: 'Jetzi edan ondoren, utzi iezaiozu bere ontzia, utzi iezaiozu bere zaldia, utzi iezaiozu - aprobetxatu dezan - eta eman iezaiozu zama Alaren bidean'. Esan digu [Al Hasan bin Ar Rabi'-k] esan digu [Abu Al Ahwash]-ek [Al A'masy-tik] [Al Ma'rur bin Suwaid-etik] [Abu Dzar]-etik, sallallaahu 'alaihi wasallam'-etik hadith honen zati batekin'.
Hadith
Imam Darimi : 1567
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ الصَّدَقَةَ فَكَانَ فِي الْغَنَمِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ سَائِمَةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ شَاةً لَمْ يَجِبْ فِيهَا إِلَّا ثَلَاثُ شِيَاهٍ حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعَ مِائَةٍ فَإِذَا بَلَغَتْ أَرْبَعَ مِائَةِ شَاةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَلَا تُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ وَلَا ذَاتُ عَيْبٍ
[Al Hakam bin Al Mubarak]-ek ['Abbad bin Al 'Awwam] eta [Ibrahim bin Sadaqah]-ek [Sufyan bin Husain]-engandik [Az Zuhri]-tik [Salim]-engandik [Ibn Umar]-engandik esan digutela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak zakat-ari buruz zehaztu duela: 'Larrean dauden berrogei eta ehun eta hogei ahuntz bakoitzeko buru bat dago zakat gisa; berrehun buruko soberakina badago, bi ahuntz dira; hirurehun buruko soberakina badago, hiru ahuntz dira. Hirurehun baino bat gehiago bada, ez dago zakat kopurua laurehunera iritsi arte. Eta laurehun ahuntzetara iritsi bazara, ehun bakoitzeko ahuntz bat dago zakat-ean, eta zakat-ean ez dituzu ahuntz zaharrak hartzen, ez hortzak erori zaizkien ahuntzak, ezta akatsen bat duten ahuntzak ere'.
Hadith
Imam Darimi : 1568
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ وَنُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ فِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلَاثَةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ ثَلَاثَ مِائَةٍ فَمَا زَادَ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Esan digu [Al Hakam bin Musak] esan digula [Yahya bin Hamzah-ek] [Sulaiman bin Daud Al Khaulani-rengandik] [Az Zuhri-rengandik] [Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amru bin Hazm-engandik] [bere aita]-rengandik [bere aitona]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak gutun bat idatzi ziela Yemengo herriari 'Amru bin Hazm-ekin ekarria: 'Bismillaahirrahmaanirrahim. Muhammad Profeta-tik Syurahbil bin Abdu Kulal, Al Harith bin Abdu Kulal eta Nu'aim bin Abdu Kulal-era; berrogei ahuntz bakoitzeko, ehun eta hogei arte, zakat bat dago ahuntz bakoitzeko; gero, ehun eta hogeitik berrehunera gainditzen bada, bi ahuntz bakoitzeko zakat dago; gero, bat eta hirurehun baino gehiago badira, hiru ahuntz bakoitzeko zakat dago; eta gainerakoentzat, ehun ahuntz bakoitzeko, zakat bat dago ahuntz bakoitzeko'. Esan digu [Bisyr bin Al Hakam]-ek [Abdurrazzaq]-ek [Ma'marrek] [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amru bin Hazm]-engandik [bere aitagandik] [bere aitonagandik] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak idatzi ziela... gero horrela aipatu zuela.
Hadith
Imam Darimi : 1569
حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ وَالْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا قَالَ مُعَاذٌ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً مُسِنَّةً وَمِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً
Esan digu [Ya'la bin 'Ubaidek] [Syaqiq]-etik [Masruq]-etik [Al A'masyk] eta [Ibrahim]-etik [Al A'masyk] esan duela, [Mu'adzek] esan duela: 'Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, Yemenera bidali ninduen eta berrogei behi bakoitzeko musinnah buru bat, eta hogeita hamar behi bakoitzeko tabi' edo tabi'ah bat hartzeko agindu dit.
Hadith
Imam Darimi : 1570
أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ مُعَاذٍ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ الْبَقَرِ مِنْ ثَلَاثِينَ تَبِيعًا حَوْلِيًّا وَمِنْ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً مُسِنَّةً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ بِنَحْوِهِ
Esan digu ['Ashim bin Yusuf]-ek [Abu Bakr bin 'Ayyasy]-ri ['Ashim]-etik [Abu Wail]-etik [Masruq]-etik [Mu'adz]-etik] esan zuela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Yemenera bidali ninduen, eta gero hogeita hamar behi bakoitzeko tabi bat eta berrogei behi bakoitzeko musinnah bat hartzeko agindu zidan. Horrela esan digu [Ahmad bin Yunus-ek] [Abu Bakr bin 'Ayyasy]-tik'.
Hadith
Imam Darimi : 1571
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ صَدَقَةَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ الصَّدَقَةَ فَلَمْ تُخْرَجْ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قُبِضَ أَخَذَهَا أَبُو بَكْرٍ فَعَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ فَلَمَّا قُبِضَ أَبُو بَكْرٍ أَخَذَهَا عُمَرُ فَعَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِمَا وَلَقَدْ قُتِلَ عُمَرُ وَإِنَّهَا لَمَقْرُونَةٌ بِسَيْفِهِ أَوْ بِوَصِيَّتِهِ وَكَانَ فِي صَدَقَةِ الْإِبِلِ فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ إِلَى خَمْسٍ وَعِشْرِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا فِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الْفَزَارِيِّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Jakinarazi digutenez, [Al Hakam bin Al Mubarak]-ek ['Abbad bin Al Awwam] eta [Ibrahim bin Sadaqah]-ek [Sufyan bin Husain]-engandik [Az Zuhri]-rengandik [Salim]-engandik [Ibn Umar]-engandik esan digu, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak zakat-aren legea ezarri zuen, baina ez zitzaien bere funtzionarioei jakinarazi sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta hil zen arte. Beraz, hil zenean, Abu Bakr-ek ohar hau hartu zuen, eta hil ondoren eraman zuen. Gero, Abu Bakr hil zenean, Umarrek hartu eta bien ondoren eraman zuen, eta Umar hil zutenean, oharra bere ezpatan edo bere testamentuan sartu zen. Gameluen zakat-ari dagokionez, bost eta hogeita bost animalia bakoitzeko zakat dago ahuntz bakoitzeko. Hogeita bost edo hogeita hamabost artean badago, zakat-a Bintu Makhadl da; Bintu Makhadl bat ez badago, Ibnu Labun gizonezkoa da. Berrogeita bost baino gehiago badira, zakat-a Bintu Labun bat da. Hirurogei baino gehiago bada, zakat-a Hiqqah bat da. Hirurogeita hamabost baino gehiago bada, zakat-a Jadza'ah da. Laurogeita hamar baino gehiago bada, zakat-a bi Bintu Labun dira. Ehun eta hogei baino gehiago bada, zakat-a bi Hiqqah dira. Gehiago badira, berrogeita hamar gehikuntza bakoitzeko hiqqah bat dago zakat-ean, eta berrogeita bat bintu labun bakoitzeko. [Muhammad bin 'Uyainah-ek] esan digu, [Abu Ishaq Al Fazari]-k, [Sufyan bin Husain-ek], [Az Zuhri]-k, [Salim]-ek, [Ibn Umar]-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam horrela'-ek.
Hadith
Imam Darimi : 1572
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْخَوْلَانِيِّ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ وَنُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ إِنَّ فِي كُلِّ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنْ الْوَرِقِ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ فَمَا زَادَ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ شَيْءٌ
Esan digu [Al Hakam bin Musak] esan digu [Yahya bin Hamzahk] [Sulaiman bin Daud Al Khaulanik] esan digularik [Az Zuhri] esan dit [Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amru bin Hazmek] [bere aita] eta [bere aitona]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak 'Amru bin Hazmi eman zitzaion gutun bat idatzi ziola Syurah bin Abdu Kulal, Al Harith bin Abdu Kulal eta Nu'aim bin Abdu Kulal-i zuzentzeko, hau da, zilarrezko bost uqiyah bakoitzeko bost dirhameko zakat bat dagoela, gehiago bada, berrogei dirham bakoitzeko dirham bat dagoela, eta bost uqiyah baino gutxiago dituztenentzat ez dagoela zakat betebeharrik.
Hadith
Imam Darimi : 1573
أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَفَوْتُ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ هَاتُوا صَدَقَةَ الرِّقَةِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ وَلَيْسَ فِي تِسْعِينَ وَمِائَةٍ شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ مِائَتَيْنِ
Jakinarazi digutenez, [Al Mu'alla bin Asadek] esan digu [Abu 'Awanah]-ek [Abu Ishaq-ek] ['Ashim bin Dlamrah]-ek [Ali]-k] eta honek, sallallaahu 'alaihi wasallam profetari kontatu zion, esanez: 'Barkatu egiten diet zaldien eta esklaboen zakat-ari. Beraz, eman zakat zilarraren gainean, berrogei dirham bakoitzeko dirham bat, eta ehun eta laurogeita hamarrean ez dago zakat-betebeharrik, berrehunera iristeko'.
Hadith
Imam Darimi : 1574
أَخْبَرَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ عَنْ أَبِي لَيْلَى هُوَ الْكِنْدِيُّ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ أَتَانَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَقَرَأْتُ فِي عَهْدِهِ أَنْ لَا يُجْمَعَ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقَ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ
Esan digu [Al Aswad bin 'Amir]-ek [Syarik]-ek [Uthman Ats Tsaqafi-rengandik] [Abu Lailarengandik] - hain zuzen ere, Al Kindi-k [Suwaid bin Ghafalah-rengandik] esan duela: '[Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en zakat ofiziala] etorri zitzaigun, gero eskua hartu eta akordioa irakurri nuen: 'Ezin dituzue animalia bereiziak konbinatu, eta ezin dituzue konbinatuta dauden animaliak bereizi zakat ordaintzeaz kezkatuta zaudelako'.
Hadith
Imam Darimi : 1575
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ إِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ
[Abu 'Ashim]-ek [Zakaria]-rengandik [Yahya bin Abdullah bin Shaifi-rengandik] [Abu Ma'bad]-engandik, Ibn Abbasen esklabo ohiarengandik, [Ibnu Abbas]-engandik jakinarazi digute, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak Mu'adz Yemenera bidali zuenean, esan zuela: "Ez zaitezte haien gauza baliotsuetatik urrun".
Hadith
Imam Darimi : 1576
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ أَخْبَرَنِي قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ عَلَى فَرَسِ الْمُسْلِمِ وَلَا عَلَى غُلَامِهِ صَدَقَةٌ
[Hasyim bin Al Qasim]-ek esan zigun [Syu'bah], [Abdullah bin Dinar]-ek esan zidan, esan zuen; [Sulaiman bin Yasar]-ek ['Irak bin Malik]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatzen entzun nuen, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, esan zuen: 'Musulman batek ez du zakat ordaintzeko betebeharrik bere zaldi eta esklaboengatik'.
Hadith
Imam Darimi : 1577
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا وَالصَّاعُ مَنَوَانِ وَنِصْفٌ فِي قَوْلِ أَهْلِ الْحِجَازِ وَأَرْبَعَةُ أَمْنَاءٍ فِي قَوْلِ أَهْلِ الْعِرَاقِ
['Ubaidullah bin Musa]-k [Sufyan]-ek ['Amru bin Yahya]-k [bere aita]-k [Abu Sa'id Al Khudri]-k [sallallaahu 'alaihi wasallam]-ek esan digu: 'Ez dago bost wasaq baino gutxiagoko zakat-ik ale eta datilen gainean, eta ez dago bost uqiyah baino gutxiagoko zilarraren gainean, eta ez dago bost dzaud baino gutxiagoko gameluen gainean'. Abu Muhammadek esan zuen: 'Wasaq bat hirurogei sha' da, eta sha' bat bi eta erdi Mana -balantzaren izena- Hijaz-eko jendearen arabera, eta lau Mana Irak-eko jendearen arabera'.
Hadith
Imam Darimi : 1578
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ مِنْ حَبٍّ وَلَا تَمْرٍ وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ
[Muhammad bin Yusuf]-ek [Sufyan]-engandik [Isma'il bin Umayyah]-engandik [Muhammad bin Yahya bin Habban]-engandik [Yahya bin 'Umarah]-engandik [Abu Sa'id Al Khudri]-k esan digu: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago bost wasaq baino gutxiagoko zakat-ik ale eta datilen gainean, eta ez dago bost uqiyah baino gutxiagoko zakat-ik zilarraren gainean, eta ez dago bost dzaud baino gutxiagoko zakat-ik gameluen gainean'.
Hadith
Imam Darimi : 1579
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْخَوْلَانِيِّ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ إِلَى شُرَحْبِيلَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ وَنُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ إِنَّ فِي كُلِّ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنْ الْوَرِقِ خَمْسَةَ دَرَاهِمَ فَمَا زَادَ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ شَيْءٌ
[Al Hakam bin Musak] esan digu [Yahya bin Hamzahk] [Sulaiman bin Daud Al Khaulanik] esan digularik [Az Zuhri] [Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amru bin Hazm]-engandik [bere aita] eta [bere aitona]-engandik esan didala, Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, gutun bat idatzi zuela 'Amru bin Hazmi eman zitzaiona Syurahbil bin 'Abdu Kulal, Al Harith bin Abdu Kulal eta Nu'aim bin Abdu Kulal-i zuzentzeko, zilarrezko bost wasaq bakoitzeko bost dirham-eko zakat bat dagoela, soberakina badago, berrogei dirham bakoitzeko dirham bateko zakat bat dagoela, eta bost wasaq baino gutxiago badago, ez dago zakatrik.
Hadith
Imam Darimi : 1580
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ فَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ قَالَ أَبُو مُحَمَّد آخُذُ بِهِ وَلَا أَرَى فِي تَعْجِيلِ الزَّكَاةِ بَأْسًا
[Sa'id? bin Manshurrek] esan digu [Isma'il bin Zakaria] [Al Hajjaj bin Dinar] [Al Hakam bin 'Utaibah] [Hujayyah bin 'Adi] [Ali]-tik, Al Abbasek Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-i galdetu ziola zakat emateko presaka egitearen legeari buruz derrigorrezkoa izan aurretik. Orduan, gai honetan laguntza eman zuen'. Abu Muhammadek esan zuen: 'Hadith hau praktikatzen dut, eta zakat azkartzea ez da arazorik'.
