قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / مفت ڊائون لوڊ

Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 حديث

حديث

Imam Darimi : 1481

أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةً قِبَلَ نَجْدٍ فَوَازَيْنَا الْعَدُوَّ وَصَافَفْنَاهُمْ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَنَا فَقَامَ طَائِفَةٌ مِنَّا مَعَهُ وَأَقْبَلَ طَائِفَةٌ عَلَى الْعَدُوِّ فَرَكَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْ مَعَهُ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفُوا فَكَانُوا مَكَانَ الطَّائِفَةِ الَّتِي لَمْ تُصَلِّ وَجَاءَتْ الطَّائِفَةُ الَّتِي لَمْ تُصَلِّ فَرَكَعَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَرَكَعَ لِنَفْسِهِ رَكْعَةً وَسَجْدَتَيْنِ

اسان کي [حڪم بن نافع] سيوعب کان [عز زهري کان] خبر ڏني آهي ته مون کي [سالم بن عبدالله] ٻڌايو آهي ته [عبدالله بن عمر] چيو ته: 'مون هڪ ڀيرو رسول الله صلي الله عليه وسلم سان گڏ نجد ڏانهن جنگ ۾ حصو ورتو، پوءِ اسان دشمن سان منهن ڪيو ۽ انهن سان منهن ڏيڻ لاءِ روانا ٿيا. پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم اسان سان گڏ نماز پڙهڻ لاءِ اٿيا. پوءِ اسان مان هڪ ٽولي ساڻس گڏ هئي ۽ ٻي ٽولي دشمن سان منهن ڪيو. رسول الله صلي الله عليه وسلم هڪ رڪوع ۽ ٻه سجدن سان نماز پڙهي، پوءِ اهي ان ٽولي جي جاءِ تي ويا جيڪي اڃا تائين نماز نه پڙهي هئي. ۽ جيڪو ٽولي اڃا تائين نماز نه پڙهي هئي، پوءِ انهن سان گڏ هڪ رڪوع ڪيو ۽ ٻه سجدا ڪيا. پوءِ سلام چيو، پوءِ هر مسلمان اٿيو ۽ هڪ رڪوع ۽ ٻه سجدا ڪيا.

حديث

Imam Darimi : 1482

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ يُصَلِّي الْإِمَامُ بِطَائِفَةٍ وَطَائِفَةٌ مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ فَيُصَلِّي بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً وَيَذْهَبُ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ أَصْحَابِهِمْ وَيَجِيءُ أُولَئِكَ فَيُصَلِّي بِهِمْ رَكْعَةً وَيَقْضُونَ رَكْعَةً لِأَنْفُسِهِمْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

اسان کي [محمد بن بصيار] ٻڌايو آهي ته اسان کي [يحيى بن سعيد] ٻڌايو آهي ته [يحيى بن سعيد الانصاري] کان [القاسم بن محمد] کان [صالح بن خواوت] کان [سھل بن ابو حطسمہ] کان نماز خف بابت، هن چيو ته: 'هڪ امام هڪ جماعت سان نماز پڙهي ٿو جڏهن ته ٻيو گروهه دشمن سان منهن ڏئي ٿو. پوءِ امام ماڻهن سان گڏ هڪ رڪعت نماز پڙهي، پوءِ اهي پنهنجن ساٿين جي صف ڏانهن ويا، ۽ اهي - اهي گروهه جيڪي اڃا تائين نماز نه پڙهيا هئا - آيا، پوءِ امام انهن سان گڏ هڪ رڪعت نماز پڙهي، جڏهن ته انهن پاڻ هڪ رڪعت ختم ڪئي.' اسان کي [محمد بن بصيار] ٻڌايو آهي ته اسان کي [يحيى] ٻڌايو آهي ته [صيوبة] کان [عبدالرحمن بن القاسم] کان [پنهنجي پيءُ] کان [صالح بن خواوت] کان [سھل بن ابو حطسمہ] کان رسول الله ﷺ کان هن طرح.

حديث

Imam Darimi : 1483

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى ذَهَبَ هَوِيٌّ مِنْ اللَّيْلِ حَتَّى كُفِينَا وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى { وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا } فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَأَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ فَأَحْسَنَ كَمَا كَانَ يُصَلِّيهَا فِي وَقْتِهَا ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ فَصَلَّاهَا ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ فَصَلَّاهَا ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ فَصَلَّاهَا وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ { فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا }

اسان کي [يزيد بن هارون]، [ابن ابو دزيب]، [المقبوري]، [عبدالرحمن بن ابو سعيد الخدري]، [پنهنجي پيءُ] کان روايت ڪئي آهي ته: اسان کي خندق جي جنگ ۾ قيد ڪيو ويو، ايتري تائين جو ڪيتريون راتيون گذري ويون، جيستائين اسان کي جنگ کان بچايو ويو، ۽ اهو ائين آهي جيئن الله فرمايو آهي: '-۽ الله مومنن کي جنگ کان بچايو. ۽ الله تمام طاقتور ۽ غالب آهي-' -قسط؟ سورة الاحزاب؛ 25-. پوءِ نبي ڪريم صلي الله عليه وسلم بلال کي سڏيو ۽ ان کي اقامت پڙهڻ جو حڪم ڏنو. پوءِ ظهر جي نماز پڙهي ۽ ان کي چڱي طرح ادا ڪيو جيئن هو معمول مطابق ڪندو هو، پوءِ ان کي حڪم ڏنو ته عصر جي نماز لاءِ اقامت پڙهي، پوءِ عصر جي نماز پڙهي. پوءِ پاڻ ﷺ کيس مغرب جي نماز لاءِ اقامت پڙهڻ جو حڪم ڏنو، پوءِ پاڻ ﷺ مغرب جي نماز پڙهي، پوءِ عشاء جي نماز پڙهي. ۽ اهو آيت جي نازل ٿيڻ کان اڳ هو؛ 'جيڪڏهن توهان خطري کان ڊڄو ٿا، ته پوءِ هلڻ يا گاڏي هلائڻ دوران نماز پڙهو...' -سورة البقرة؛ 139-.

حديث

Imam Darimi : 1484

حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ قَيْسٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيْسَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَقُومُوا فَصَلُّوا

اسان کي [يعليٰ] ٻڌايو آهي ته اسان کي [اسماعيل]، [قيس]، [ابو مسعود]، رسول الله ﷺ کان، ٻڌايو ته: 'يقيناً، سج ۽ چنڊ ڪنهن جي موت جي ڪري گرهڻ نه ٿا لڳن، پر اهي الله جي قدرت جي نشانين مان ٻه نشانيون آهن، جڏهن توهان انهن کي ڏسو ته پوءِ اٿي نماز پڙهو'.

حديث

Imam Darimi : 1485

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ وَمُسَدَّدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي كُسُوفٍ ثَمَانَ رَكَعَاتٍ فِي أَرْبَعِ سَجَدَاتٍ

اسان کي [علي بن عبدالله المديني] ۽ [مصدد] ٻڌايو ويو آهي ته انهن چيو؛ اسان کي [يحيى بن سعيد القثان] ٻڌايو آهي ته [سفيان بن سعيد] مون کي [حبيب بن ابو ثابت] ٻڌايو ته [ثووس] ۽ [ابن عباس] ٻڌايو ته رسول الله ﷺ چنڊ گرهڻ جي نماز چار سجدن ۾ اٺ رڪوع ڪئي.

حديث

Imam Darimi : 1486

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ يَهُودِيَّةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا فَقَالَتْ أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَتْهُ أَيُعَذَّبُ النَّاسُ فِي قُبُورِهِمْ قَالَ عَائِذٌ بِاللَّهِ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ يَوْمًا مَرْكَبًا فَخَسَفَتْ الشَّمْسُ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ ثُمَّ عَمَدَ إِلَى مَقَامِهِ الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيهِ فَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ تَجَلَّتْ الشَّمْسُ فَدَخَلَ عَلَيَّ فَقَالَ إِنِّي أُرَاكُمْ تُفْتَنُونَ فِي قُبُورِكُمْ كَفِتْنَةِ الدَّجَّالِ سَمِعْتُهُ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ

اسان کي ابو نعمان ٻڌايو آهي ته اسان کي حماد بن زيد ٻڌايو آهي ته اسان کي يحييٰ بن سعيد ٻڌايو آهي ته عمره بنت عبدالرحمان عائشه کان وٺي ته هڪ يهودي عورت ان سان ملي ۽ چيو ته الله توهان کي قبر جي عذاب کان بچائي. پوءِ جڏهن رسول الله صلي الله عليه وسلم آيا ته ان کان پڇيو ته ڇا انسانن کي انهن جي قبرن ۾ عذاب ڏنو ويندو آهي؟ هن جواب ڏنو ته مان قبر جي عذاب کان الله جي پناهه گهران ٿو. عائشه رضي الله عنها چيو ته بيشڪ رسول الله صلي الله عليه وسلم هڪ ڏينهن گاڏي هلائي رهيا هئا ته سج گرهڻ ٿيو. پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم آيا ۽ پنهنجي گاڏي مان لهي ان جاءِ تي ويا جتي هو نماز پڙهي رهيا هئا. پوءِ ماڻهو سندس پٺيان بيٺا رهيا، پوءِ هو گهڻي دير تائين بيٺو رهيو، پوءِ رڪوع ڪيو ۽ پنهنجو رڪوع ڊگهو ڪيو، پوءِ پنهنجو سر رڪوع تان کنيو ۽ پنهنجو رڪوع ڊگهو ڪيو، پر پهرين بيهڻ وانگر نه. پوءِ پاڻ ٻيهر رڪوع ڪيو ۽ پنهنجو رڪوع وڌايو، پر پهرين رڪوع وانگر نه، پوءِ ٻه ڀيرا سجدو ڪيو، پوءِ اٿيو ۽ سج اڀرڻ تائين ائين ئي ڪيو. ان کان پوءِ هو مون سان مليو ۽ چيائين: 'حقيقت ۾، مان توهان کي پنهنجي قبرن ۾ دجال جي رڪوع وانگر خيانت ڪندي ڏسان ٿو.' مون کيس چوندي ٻڌو: 'اللهم اني اعوذ بكا من عضابيل قبر و عوذ بكا من عضاب الناري - اي الله، مان قبر جي عذاب کان تو ۾ پناهه گهران ٿو، ۽ مان دوزخ جي عذاب کان تو ۾ پناهه گهران ٿو-'.

حديث

Imam Darimi : 1487

حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ الْبُوَيْطِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ هُوَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَكَى ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ صَلَاتَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَطَبَهُمْ فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ

اسان کي [ابو يعقوب يوسف البوطي] [محمد بن ادريس عيسي سيافعي] کان ٻڌايو آهي اسان کي [مالڪ بن انس] [زيد بن اسلم] کان [عطا بن يسار] کان [ابن عباس] کان ٻڌايو آهي ته: 'سج گرهڻ ٿيو، پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم نماز پڙهي'. ابن عباس چيو ته سندس نماز ان شاء الله ٻه رڪعتون هيون، هر رڪعت ۾ ٻه رڪوع هئا. پوءِ انهن کي وعظ ڪيو ۽ چيو ته: 'بيشڪ سج ۽ چنڊ الله جي قدرت جي نشانين مان ٻه نشانيون آهن. ٻنهي کي ڪنهن جي موت جي ڪري گرهڻ نه ٿيندو آهي ۽ نه ئي ڪنهن جي زندگي جي ڪري. جيڪڏهن توهان هي ڏسو ته پوءِ الله کي ياد ڪرڻ لاءِ جلدي ڪريو.'

حديث

Imam Darimi : 1488

قَالَ وَأَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ح قَالَ وَأَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَكَتْ أَنَّهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رَكْعَتَيْنِ

هن چيو؛ اسان کي [مالڪ] [هشام بن عروه] کان [پنهنجي پيءُ] کان [عيسيه] کان خبر ڏني آهي. - ٻئي سٽ ۾ ذڪر ڪيو ويو آهي - هن چيو؛ اسان کي [مالڪ] [يحيى بن سعيد] کان [عمرو] کان [عيسيه] کان خبر ڏني آهي ته: 'سج گرهڻ ٿيو، پوءِ رسول الله ﷺ نماز پڙهي'. عيسيه چيو ته هن ٻه رڪعتون نماز پڙهيون، هر رڪعت ۾ ٻه رڪوع هئا.

حديث

Imam Darimi : 1489

أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ حِينَ كَسَفَتْ الشَّمْسُ بِعَتَاقَةٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

اسان کي [حڪم بن المبارڪ] ٻڌايو آهي اسان کي [عبدالعزيز بن محمد] ٻڌايو آهي [هشام بن عروه] کان [فاطمه بنت المنذر] کان [اسماء بنت ابوبڪر] کان؛ ته جڏهن سج گرهڻ ٿيو ته رسول الله ﷺ هڪ غلام کي آزاد ڪرڻ جو حڪم ڏنو. راوي چيو آهي؛ مون کي [ابو حذیفہ موسیٰ بن مسعود] ٻڌايو آهي [زيده] کان [هشام بن عروه] کان [فاطمه] کان [اسماء] رسول الله ﷺ کان، حديث وانگر.

حديث

Imam Darimi : 1490

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ يَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ

اسان کي [يزيد بن هارون] ٻڌايو آهي ته اسان کي [يحيى بن سعيد الانصاري] ٻڌايو آهي ته [ابوبڪر بن محمد عمرو بن حزم] ان کي [عباد بن تميم] کان ٻڌايو ته هن [عبدالله بن زيد] کي ذڪر ڪندي ٻڌو ته رسول الله ﷺ ماڻهن سان گڏ هڪ ميدان ۾ مينهن جي درخواست ڪرڻ لاءِ نڪتا، پوءِ قبلي ڏانهن منهن ڪيو ۽ پنهنجي چادر کي الٽو ڪيو.

حديث

Imam Darimi : 1491

أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ أَنَّ عَمَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ بِالنَّاسِ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي لَهُمْ فَقَامَ فَدَعَا اللَّهَ قَائِمًا ثُمَّ تَوَجَّهَ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَحَوَّلَ رِدَاءَهُ فَأُسْقُوا

اسان کي [حڪم بن نافع] [سيوب] کان [عز زهري] اسان کي [عباد بن تميم] کان خبر ڏني آهي ته [سندس چاچي] کيس خبر ڏني ته رسول الله ﷺ ماڻهن سان گڏ ميدان ۾ ويا ۽ انهن تي مينهن وسائڻ جي درخواست ڪئي، هوءَ اٿي ۽ بيٺي الله کان دعا گهري، پوءِ قبلي ڏانهن منهن ڪيو ۽ پنهنجي چادر کي الٽو ڪيو، تنهنڪري انهن تي مينهن وسيو.

حديث

Imam Darimi : 1492

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ الدُّعَاءِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ

اسان کي [عثمان بن محمد] ٻڌايو آهي اسان کي [عبده] ٻڌايو آهي [سعيد] ۽ [قتاده] ۽ [انس] کان، هن چيو ته: رسول الله ﷺ ڪنهن به دعا ۾ پنهنجا هٿ نه کڻندا هئا سواءِ مينهن جي دعا جي.

حديث

Imam Darimi : 1493

أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ

اسان کي [خالد بن مخلد] ٻڌايو آهي ته اسان کي [مالڪ] نافع کان ۽ [ابن عمر] کان ٻڌايو ته رسول الله ﷺ فرمايو: جڏهن توهان مان ڪو جمعي جي نماز پڙهڻ لاءِ اچي ته ان کي غسل ڪرڻ گهرجي.

حديث

Imam Darimi : 1494

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

اسان کي [خالد بن مخلد] ٻڌايو آهي، اسان کي [مالڪ] ٻڌايو آهي، [شفوان بن سليم] ٻڌايو آهي، [عطا بن يسار بن ابو سعيد الخدري] چيو آهي ته: رسول الله ﷺ فرمايو آهي ته: 'جمعي جي ڏينهن غسل انهن ماڻهن تي واجب آهي جيڪي بالغ ٿي چڪا آهن'. اسان کي [ابو نعيم] ٻڌايو آهي، اسان کي [ابن عينيه] ٻڌايو آهي، [شفوان بن سليم] ٻڌايو آهي، [عطا بن يسار] ٻڌايو آهي، [ابو سعيد الخدري] ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ اهڙي طرح هئا.

حديث

Imam Darimi : 1495

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَعَرَّضَ بِهِ عُمَرُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا زِدْتُ أَنْ تَوَضَّأْتُ حِينَ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَقَالَ وَالْوُضُوءَ أَيْضًا أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ

اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي [الاوزاعي] [يحيى بن ابو ڪثير] کان [ابو سلمه بن عبدالرحمان] مون کي [ابو هريره] ٻڌايو ته هن چيو ته: 'جڏهن عمر بن الخطاب پنهنجو خطبو ڏئي رهيو هو ته اوچتو هڪ ماڻهو مسجد ۾ داخل ٿيو، عمر ان کي تنگ ڪيو. پوءِ ان شخص چيو: 'اي امير المومنين، جڏهن مون نماز جي اذان ٻڌي ته مون وٽ وضو ڪرڻ کان سواءِ ٻيو ڪجهه ڪرڻ جو وقت نه هو!' [عمر] پوءِ جواب ڏنو، 'جيتوڻيڪ اهو وضو هو. ڇا توهان رسول الله ﷺ کي نه ٻڌو آهي ته چوندا هئا ته: 'جڏهن توهان مان ڪو جمعي جي نماز پڙهڻ لاءِ اچي ته ان کي غسل ڪرڻ گهرجي'.

حديث

Imam Darimi : 1496

أَخْبَرَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ لِلْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنْ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ

اسان کي عفان ٻڌايو آهي ته اسان کي حمام ٻڌايو آهي ته اسان کي قتاده ٻڌايو آهي ته حسن چيو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو آهي ته جيڪو به جمعي جي نماز لاءِ وضو ڪري ٿو، اهو ڪافي ۽ سٺو آهي، ۽ جيڪو غسل ڪري ٿو، اهو بهتر آهي.

حديث

Imam Darimi : 1497

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَدِيعَةَ عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ ثُمَّ ادَّهَنَ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ مَسَّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ثُمَّ رَاحَ فَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَصَلَّى مَا كُتِبَ لَهُ فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ أَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى

اسان کي عبيدالله بن عبدالمجيد ٻڌايو آهي ته اسان کي ابن ابو ذيب ٻڌايو آهي ته المقبوري کان سندس پيءُ کان عبدالله بن وديعه کان سلمان فارسي کان رسول الله صلي الله عليه وسلم جي هڪ دوست کان ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو ته جيڪو به جمعي جي ڏينهن غسل ڪري ۽ پاڻ کي جيترو ٿي سگهي پاڪ ڪري، پوءِ پنهنجي گهر ۾ تيل مان تيل استعمال ڪري، پوءِ مسجد ڏانهن وڃي ۽ ٻن ماڻهن کي جدا نه ڪري ۽ ان نماز کي پڙهي جيڪا ان تي فرض ڪئي وئي آهي، پوءِ جڏهن امام هليو وڃي ۽ خاموش رهي ته ان جمعي ۽ ايندڙ جمعي جي وچ ۾ ان جا گناهه معاف ڪيا ويندا.

حديث

Imam Darimi : 1498

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ

اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سفيان] سعد بن ابراهيم کان، [عبدالرحمٰن بن هرمز] کان، [ابو هريره] کان، هن چيو ته؛ جمعي جي ڏينهن صبح جي نماز ۾ پاڻ سڳورن صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم سوره تنزيل سجده ۽ هلال اِنسان سورت الانسان پڙهندا هئا.

حديث

Imam Darimi : 1499

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَعَجِّلُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي جَزُورًا ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي شَاةً فَإِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ طُوِيَتْ الصُّحُفُ وَجَلَسُوا يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ

اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي [الاوزاعي] [يحييٰ] کان [ابو سلمه بن عبدالرحمان] کان [ابو هريره] ٻڌايو آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'جيڪو شخص جمعي جي نماز لاءِ جلدي ڪري ٿو اهو ان شخص وانگر آهي جيڪو اٺ جي قرباني ڪري ٿو، ان کان پوءِ اهو ان شخص وانگر آهي جيڪو ڳئون جي قرباني ڪري ٿو، ان کان پوءِ اهو ان شخص وانگر آهي جيڪو ٻڪري جي قرباني ڪري ٿو. تنهن ڪري جيڪڏهن امام منبر تي بيٺو آهي، ته نوٽس بند ڪيا ويندا آهن ۽ ملائڪ ذڪر - خطبه ٻڌڻ لاءِ ويٺا هوندا آهن.'

حديث

Imam Darimi : 1500

أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ الْأَغَرِّ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صَاحِبِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ قَعَدَتْ الْمَلَائِكَةُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَكَتَبُوا مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَإِذَا رَاحَ الْإِمَامُ طَوَتْ الْمَلَائِكَةُ الصُّحُفَ وَدَخَلَتْ تَسْتَمِعُ الذِّكْرَ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ثُمَّ كَالْمُهْدِي شَاةً ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَطَّةً ثُمَّ كَالْمُهْدِي دَجَاجَةً ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَيْضَةً

اسان کي [نشر بن علي] ٻڌايو آهي ته اسان کي [عبد الاعليٰ] [معمر] کان [عز زهري] کان [الآغر ابو عبدالله] ابو هريره جي دوست کان، [ابو هريره] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'جمعي جي ڏينهن ملائڪ مسجد جي دروازي تي ويهندا آهن، پوءِ اهي ماڻهن کي لکندا آهن جيڪي جمعي جي نماز لاءِ ايندا آهن. جيڪڏهن امام اچي ٿو، ته ملائڪ نوٽس کي ويڙهي ڇڏيندا آهن ۽ اهي مسجد ۾ داخل ٿي ذڪر خطبو ٻڌندا آهن.' ابو هريره چيو ته: 'رسول الله ﷺ فرمايو: 'جيڪو شخص جمعي جي نماز لاءِ جلدي ڪري ٿو اهو ان شخص وانگر آهي جنهن اٺ جي قرباني ڪئي، پوءِ ان شخص وانگر آهي جيڪو ڳئون جي قرباني ڪئي، پوءِ ان شخص وانگر آهي جيڪو ٻڪري جي قرباني ڪئي، پوءِ ان شخص وانگر آهي جيڪو بطخ جي قرباني ڪئي، پوءِ ان شخص وانگر آهي جيڪو ڪڪڙ جي قرباني ڪئي، پوءِ ان شخص وانگر آهي جيڪو آنا قربان ڪيو.'