Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 1421
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ إِذَا رَمِضَتْ الْفِصَالُ
[Wahb bin Jarir-ek] [Al Qasim bin 'Auf-ek] [Zaid bin Arqam]-ek [Hisyam Ad Dastawa`i] esan digula jakinarazi digute, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, egunsentiaren ondoren otoitz egiten ari zirenean haiengana joan zela. Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: "Obedienten otoitza eguzkia distiratsu -bero- dagoenean da".
Hadith
Imam Darimi : 1422
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَغُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى وَقَالَ أَحَدُهُمَا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ
[Abdullah bin Muhammad bin Abu Syaibah]-ek esan zigun [Waki'] eta [Ghudar] [Syu'bah-etik] [Ya'la bin 'Atho`]-tik [Ali Al Azdi]-tik [Ibn Umar]-ek esan zuela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gaueko eta eguneko otoitzak bi edo bi dira'. Horietako batek esan zuen: 'Bi rak'ah, bi rak'ah'.
Hadith
Imam Darimi : 1423
أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ مَثْنَى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمْ الصُّبْحَ فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ مَا قَدْ صَلَّى
[Khalid bin Makhlad]-ek [Malik] [Nafi'-k] esan zigun [Ibn Umar]-ek esan zuela: 'Gizon batek galdetu zion Ala-ren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam, gaueko otoitzei buruz. Orduan esan zuen: 'Bi, bi. Orduan, zuetako batek egunsentiaren etorreragatik kezkatuta badago, rak'ah bat otoitz egin beharko luke egin duen otoitzarekin batera'.
Hadith
Imam Darimi : 1424
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ عَوْفٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامَ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ اسْتَشْرَفَهُ النَّاسُ فَقَالُوا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ فَخَرَجْتُ فِيمَنْ خَرَجَ فَلَمَّا رَأَيْتُ وَجْهَهُ عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ فَكَانَ أَوَّلُ مَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلَامَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصِلُوا الْأَرْحَامَ وَصَلُّوا وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ
[Sa'id? bin 'Amir]-ek ['Auf]-etik [Zurarah bin Aufa]-tik [Abdullah bin Salam]-etik esan digu: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Medinara iritsi zenean, jendeak ongi etorria eman zion eta esan zion: 'Rasulullah etorri da, Rasulullah etorri da! Orduan atera nintzen atera zen jendearen artean, beraz, bere aurpegia ikusi nuenean jakin nuen bere aurpegia ez zela gezurti baten aurpegia. Eta lehenengo entzun nion esaten: 'Jendeok, zabaldu agurrak, eman janaria, jarraitu ahaidetasun harremanak eta otoitz egin jendea lo dagoenean, zerura seguru sartzeko'.
Hadith
Imam Darimi : 1425
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ دَخَلْتُ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَإِذَا رَجُلٌ يُكْثِرُ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ قُلْتُ لَا أَخْرُجُ حَتَّى أَنْظُرَ أَعَلَى شَفْعٍ يَدْرِي هَذَا يَنْصَرِفُ أَمْ عَلَى وِتْرٍ فَلَمَّا فَرَغَ قُلْتُ يَا عَبْدَ اللَّهِ أَعَلَى شَفْعٍ تَدْرِي انْصَرَفْتَ أَمْ عَلَى وِتْرٍ فَقَالَ إِنْ لَا أَدْرِي فَإِنَّ اللَّهَ يَدْرِي ثُمَّ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً قُلْتُ مَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللَّهُ قَالَ أَنَا أَبُو ذَرٍّ قَالَ فَتَقَاصَرَتْ إِلَيَّ نَفْسِي
[Muhammad bin Katsirrek] [Al Auza'ik] [Harun bin Riabek] [Al Ahnaf bin Qaisek] esan zigun: «Damaskoko meskitan sartu nintzen, eta antza denez, gizon bat makurtu eta ahozpeztu zen. Beraz, esan nuen: «Ez naiz irtengo pertsona honek otoitz kopuru bikoitia edo bakoitia betetzen duen ikusi arte». Beraz, amaitu nuenean, esan nuen: «Alaren zerbitzaria, badakizu nola osatu otoitza zenbaki bikoiti edo bakoiti batean?». Orduan erantzun zuen: «Ez badakit, orduan ziur Ala-k badaki». Gero berriro esan zuen: «Nire maite Abu Al Qasim sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esaten entzun nuen: «Ez da zerbitzari bat Ala-ren aurrean behin makurtzen dena, baina Ala-k ahozpeztu egiten du maila batera, eta akats bat kentzen dio». Orduan galdetu nion: «Nor zara zu? Ala-k erruki izan dezala zutaz?». Gizonak erantzun zuen: «Ni [Abu Dharr] naiz». Al Ahnaf bin Qaisek esan zuen: «Beraz, arduragabekeria nirea dela uste dut».
Hadith
Imam Darimi : 1426
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَتْنَا شَعْثَاءُ قَالَتْ رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَقَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ حِينَ بُشِّرَ بِالْفَتْحِ أَوْ بِرَأْسِ أَبِي جَهْلٍ
Esan zigun [Abu Nu'aimek] esan zigun [Salamah bin Raja`k] esan zigun [Sya'tsa`k] esan zuela: «[Ibn Abu Aufa] bi rak'ah otoitz egiten ikusi nuen eta gero esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek bi rak'ah otoitz egin zituen lehenengo garaipenaren berri eman ziotenean edo Abu Jahl-en burua ekarri ziotenean'».
Hadith
Imam Darimi : 1427
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْأَزْرَقُ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَتَيْتُ الْحِيرَةَ فَرَأَيْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لِمَرْزُبَانَ لَهُمْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَسْجُدُ لَكَ فَقَالَ لَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا لَأَمَرْتُ النِّسَاءَ أَنْ يَسْجُدْنَ لِأَزْوَاجِهِنَّ لِمَا جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْهِنَّ مِنْ حَقِّهِمْ
Esan digu ['Amru bin 'Aunek] [Ishaq Al Azraqek] [Sharik]-etik [Hushain]-etik [Ash Sha'bi]-tik [Qais bin Sa'd]-etik esan duela: 'Al Hirah-era etorri nintzen, eta gero jendea zaldun ausartak aurrean ahuspeztzen ikusi nuen. Beraz, esan nuen: 'Alaren Mezularia, ez al gara zure aurrean ahuspeztzen?'. Hark erantzun zuen: 'Norbaiti agindu ahal izango banio, emakumeei aginduko nieke senarren aurrean ahuspeztzeko, Alak eman dizkien eskubideengatik'.
Hadith
Imam Darimi : 1428
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فَلِأَسْجُدَ لَكَ قَالَ لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ تَسْجُدُ لِزَوْجِهَا
[Muhammad bin Yazid Al Hizamik] esan digu [Hibban bin Alik] [Salih bin Hayyanek] [Ibn Buraidahk] [bere aitak] esan duela: «Beduino bat etorri zen Profetarengana, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta esan zion: 'Alaren Mezularia, utzi iezadazu zure aurrean makurtzen!'». Esan zuen: «Norbaiti beste pertsona baten aurrean ahuspeztzeko agindua emateko baimena izango banu, emakume bati bere senarrari aginduko nioke, zalantzarik gabe».
Hadith
Imam Darimi : 1429
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ النَّجْمَ فَسَجَدَ فِيهَا وَلَمْ يَبْقَ أَحَدٌ إِلَّا سَجَدَ إِلَّا شَيْخٌ أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى فَرَفَعَهُ إِلَى جَبْهَتِهِ وَقَالَ يَكْفِينِي هَذَا
[Abu Al Walid Ath Thayalisik] [Syu'bahk] [Abu Ishaq]-engandik [Al Aswad]-engandik [Abdullah bin Mas'ud]-engandik jakinarazi digu, Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, An Najm gutuna errezitatu zuenean, ahuspeztu egin zela, eta ez zegoen inor harekin batera ahuspeztu zenik, agure bat izan ezik, harea eskukada bat hartu eta kopetan jarri eta esan zuen: "Hau nahikoa da niretzat".
Hadith
Imam Darimi : 1430
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَقَرَأَ ص فَلَمَّا مَرَّ بِالسَّجْدَةِ نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدْنَا مَعَهُ وَقَرَأَهَا مَرَّةً أُخْرَى فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ تَيَسَّرْنَا لِلسُّجُودِ فَلَمَّا رَآنَا قَالَ إِنَّمَا هِيَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَدْ اسْتَعْدَدْتُمْ لِلسُّجُودِ فَنَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدْنَا
Esan digu [Abdullah bin Salih]-ek esan dit [Al Laits]-ek esan dit [Khalid] - hots, Ibn Yazid - [Sa'id]-engandik - hots, Ibn Abu Hilal-engandik - ['Iyadl bin Abdullah bin Sa'd]-engandik [Abu Sa'id Al Khudri]-rengandik, esan zuela: 'Egun batean, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek sermoi bat eman zigun eta gero Sura Shaad irakurri zuen. Gero, sajdah bertsora iritsi zenean, jaitsi eta ahozpeztu egin zen, beraz, berarekin ahozpeztu ginen. Berriro irakurri zuen, eta gero, sajdah bertsora iritsi ginenean, ahozpeztzeko prest sentitu ginen. Beraz, gu ikusi gintuenean, esan zuen: 'Egia esan, profeta baten damua da, baina ikusten dut zuek ahozpeztzeko prest zaudetela'. Gero jaitsi zen, gero ahozpeztu egin zen eta gu ahozpeztu ginen'.
Hadith
Imam Darimi : 1431
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ هُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ فِي السُّجُودِ فِي ص لَيْسَتْ مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِيهَا
Jakinarazi digutenez, ['Amru bin Zurarah]-ek esan digu [Ismail] - hain zuzen ere, Ibn 'Ulaiyyah-ek - [Ayyub]-ek ['Ikrimah]-engandik [Ibn Abbas]-engandik esan digu, Shaad gutunean prostrazioari buruz aipatu zuena: 'Gutun hau ez dago prostrazio-betebeharren artean sartuta. Baina Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, gutunaren aurrean prostratzen ikusi nuen.'
Hadith
Imam Darimi : 1432
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَسْجُدُ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَقِيلَ لَهُ تَسْجُدُ فِي سُورَةٍ مَا يُسْجَدُ فِيهَا فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْجُدُ فِيهَا
[Yazid bin Harunek] jakinarazi digu [Muhammad bin 'Amruk] [Abu Salamah-ek] esan duela: '[Abu Hurairah] IDZAS SAMAA`UN SYAQQAT -surah Al Insyiqaaq- aurrean ahuspeztzen ikusi nuen'. Orduan galdetu zioten: 'Makurtu ezin den gutun baten aurrean makurtzen al zara?' Abu Hurairah-ek erantzun zuen: 'Egia esan, Allahren Mezularia (Allahren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) gutun horren aurrean ahuspeztzen ikusi nuen'.
Hadith
Imam Darimi : 1433
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَسْجُدُ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَرَاكَ تَسْجُدُ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَقَالَ لَوْ لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِيهَا لَمْ أَسْجُدْ
[Muhammad bin Yusuf]-ek [Al Auza'ik] [Yahya-rengandik] [Abu Salamah-rengandik] esan zigun: «[Abu Hurairah] IDZAS SAMAA`UN SYAQQAT-en aurrean ahuspeztzen ikusi nuen -Al Insyiqaaq sura-. Beraz, galdetu nion: «Abu Hurairah, IDZAS SAMAA`UN SYAQQAT-en aurrean makurtzen ikusten zaitut?». Abu Hurairah-ek erantzun zuen: «Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gutun horren aurrean makurtzen ikusi ez banu, ez nintzateke makurtuko».
Hadith
Imam Darimi : 1434
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] [Abu Bakr bin Abu Syaibah] [Sufyan] [Yahya bin Sa'id] [Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amru bin Hazm] [Umar bin Abdul Aziz] [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisyam] [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisyam] [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisyam] [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisyam] [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisyam] [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisyam] [Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amru bin Hazm] [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisyam] sa] hori wasallam prosternatuta IDZAS SAMAA`UN SYAQQAT - Surah Al Insyiqaaq-'.
Hadith
Imam Darimi : 1435
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ
Esan digu [Muhammad bin Yusuf] Esan digu [Sufyan] [Ayyub bin Musa] [Atha` bin Mina] [Abu Hurairah]-etik [Abu Hurairah]-tik esan digu: "Makurtzen gara Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam on IDZAS SAMAA'UN SYAQQAT -surah-surah Al Ins -surah Al Ins-en 'Alaq-'.
Hadith
Imam Darimi : 1436
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قَرَأْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا
['Ubaidullah bin Musak] [Ibn Abu Dzi`bek] [Yazid bin Abdullah bin Qusaith] ['Atha` bin Yasar] eta [Zaid bin Thabit]-ek jakinarazi digu: "An Najm gutuna irakurri nuen Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-en, alboan, eta ez zen haren aurrean ahuspeztu".
Hadith
Imam Darimi : 1437
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْعِشَاءِ إِلَى الْفَجْرِ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يُسَلِّمُ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ وَيُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ وَيَسْجُدُ فِي سُبْحَتِهِ بِقَدْرِ مَا يَقْرَأُ أَحَدُكُمْ خَمْسِينَ آيَةً قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنْ الْأَذَانِ الْأَوَّلِ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْمُؤَذِّنُ فَيَخْرُجَ مَعَهُ
[Yazid bin Harunek] [Ibn Abu Dzi`b]-ek [Az Zuhri]-tik ['Urwah]-tik [Aisyah] radiallahu 'anha-tik jakinarazi digu, esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek hamaika rak'ah errezatu zituen Isha eta egunsentiko otoitzen artean. Bi rak'ah-tik behin kaixo esaten zuen eta rak'ah baten witr-a egiten zuen, eta sunnah otoitzean zuetako baten tamainan ahozpeztzen zen, berrogeita hamar bertso errezatuz burua altxatu aurretik. Gero, muezzina otoitzerako deia amaitzen zuenean -isilpean- lehenik bi rak'ah arin errezatu zituen, gero etzan egiten zen muezzina etorri arte, gero harekin joaten zen -egunsentiko otoitza-'.
Hadith
Imam Darimi : 1438
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً يُصَلِّي ثَمَانَ رَكَعَاتٍ ثُمَّ يُوتِرُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ
Esan digute [Yazid bin Harun] eta [Wahb bin Jarir]-ek esan zutela; kontatu digu [Hisyam]-ek [Yahya-rengandik] [Abu Salamah-ek] esanez: '[Aisyah-i] galdetu nion Ala-ren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-en, gauez egiten duen otoitzari buruz. Orduan esan zuen: 'Profetak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, hamahiru rak'ah errezatu zituen; zortzi rak'ah errezatu zituen eta gero witr egin zuen. Gero, bi rak'ah errezatzen zituen eserita zegoela. Makurtu nahi bazuen, lehenik zutik jartzen zen eta gero makurtu egiten zen. Bi rak'ah ere errezatzen zituen adhanaren eta iqamah-aren artean goizeko otoitzean'.
Hadith
Imam Darimi : 1439
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَأَتَى الْمَدِينَةَ لِبَيْعِ عَقَارِهِ فَيَجْعَلَهُ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ فَلَقِيَ رَهْطًا مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالُوا أَرَادَ ذَلِكَ سِتَّةٌ مِنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَهُمْ وَقَالَ أَمَا لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ ثُمَّ إِنَّهُ قَدِمَ الْبَصْرَةَ فَحَدَّثَنَا أَنَّهُ لَقِيَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنْ الْوِتْرِ فَقَالَ أَلَا أُحَدِّثُكَ بِأَعْلَمِ النَّاسِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةُ فَأْتِهَا فَاسْأَلْهَا ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ فَحَدِّثْنِي بِمَا تُحَدِّثُكَ فَأَتَيْتُ حَكِيمَ بْنَ أَفْلَحَ فَقُلْتُ لَهُ انْطَلِقْ مَعِي إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ قَالَ إِنِّي لَا آتِيهَا إِنِّي نَهَيْتُ عَنْ هَذِهِ الشِّيعَتَيْنِ فَأَبَتْ إِلَّا مُضِيًّا قُلْتُ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَمَا انْطَلَقْتَ فَانْطَلَقْنَا فَسَلَّمْنَا فَعَرَفَتْ صَوْتَ حَكِيمٍ فَقَالَتْ مَنْ هَذَا قُلْتُ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ مَنْ هِشَامٌ قُلْتُ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ قَالَتْ نِعْمَ الْمَرْءُ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ قُلْتُ أَخْبِرِينَا عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّهُ خُلُقُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ وَلَا أَسْأَلَ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ فَعَرَضَ لِي الْقِيَامُ فَقُلْتُ أَخْبِرِينَا عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّهَا كَانَتْ قِيَامَ رَسُولِ اللَّهِ أُنْزِلَ أَوَّلُ السُّورَةِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَحُبِسَ آخِرُهَا فِي السَّمَاءِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ أُنْزِلَ فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ أَنْ كَانَ فَرِيضَةً فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ وَلَا أَسْأَلَ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ فَعَرَضَ لِي الْوِتْرُ فَقُلْتُ أَخْبِرِينَا عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ وَضَعَ سِوَاكَهُ عِنْدِي فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ فَيُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَدْعُو رَبَّهُ ثُمَّ يَقُومُ وَلَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يَجْلِسُ فِي التَّاسِعَةِ فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَدْعُو رَبَّهُ وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَمَلَ اللَّحْمَ صَلَّى سَبْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي السَّادِسَةِ فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَدْعُو رَبَّهُ ثُمَّ يَقُومُ وَلَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يَجْلِسُ فِي السَّابِعَةِ فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَدْعُو رَبَّهُ ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ تِسْعٌ يَا بُنَيَّ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَلَبَهُ نَوْمٌ أَوْ مَرَضٌ صَلَّى مِنْ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ خُلُقًا أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهِ وَمَا قَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً حَتَّى يُصْبِحَ وَلَا قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ صَدَقَتْكَ أَمَا إِنِّي لَوْ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لَشَافَهْتُهَا مُشَافَهَةً قَالَ فَقُلْتُ أَمَا إِنِّي لَوْ شَعَرْتُ أَنَّكَ لَا تَدْخُلُ عَلَيْهَا مَا حَدَّثْتُكَ
[Ishaq bin Ibrahim]-ek esan digu [Mu'adz bin Hisham]-ek esan didala [nire aita] [Qatadah-etik] [Zurarah bin Aufa-tik] [Sa'd bin Hisham]-etik, bere emaztea dibortziatu eta Medinara etorri zela bere lurra saltzera eta gero armak eta gerra ekipamendua erosteko erabiltzera. Orduan, Ansar batzuekin elkartu zen, eta hauek esan zuten: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en garaian sei ginen hau nahi genuena, eta gero Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek debekatu egin zien. Esan zuen: 'Ez al dago eredurik nigan?'. Orduan, gizona Basrah-era etorri zen eta esan zigun Abdullah bin Abbas-ekin elkartu zela eta witr-i buruz galdetu ziola. Orduan, Abdullah bin Abbas-ek erantzun zuen: 'Esango al dizuet Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en witr-i buruz hobekien dakien pertsonari buruz?'. Hark esan zuen: 'Bai'. Abdullah bin Abbasek esan zuen: «Ummul mu'minin, [Aisyah]. Zatoz harengana eta galdetu. Ondoren, itzuli niregana, eta esan iezadazu zer esan dizun». Orduan Hakim bin Aflahrengana joan nintzen eta esan nion: «Zatoz nirekin Ummul Mukminin, Aisyah, ezagutzera». Epaileak esan zuen: «Ez naiz harengana joango! Izan ere, debekatu diot gerra honetan parte hartzen duten bi taldeei buruz hitz egitea, baina berak, Aisyahk, oraindik ere horretaz hitz egiten du». Nik esan nuen: «Zin egiten dizut, joango zarela». Gero joan eta kaixo esan genion. Aisyahek Hakimen ahotsa ezagutu zuen, eta galdetu zuen: «Nor da hau?». Nik erantzun nion: «Sa'd bin Hisham». Berriro galdetu zuen: «Hisham nor?». Nik erantzun nion: «Hisyam bin 'Amir». Orduan Aisyahek esan zuen: «Jende onena Uhudeko guduan hil zirenak dira». Orduan esan nuen: «Esaguzu nolakoa zen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en morala?». Aishak esan zuen: «Ez al duzu Korana irakurri?». Nik «Bai» erantzun nion. Aisyahek orduan esan zuen: «Egia esan, hori da Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-en morala». Orduan zutik egon nahi nuen eta inori ezer ez galdetu Ala topatu arte. Orduan gaueko otoitzari buruz bururatu zitzaidan, eta esan nuen: «Esaguzu Ala-ren Mezulariaren gaueko otoitzari buruz!». Aisyahek esan zuen: «Ez al duzu irakurri 'YAA AYYUHAL MUZZAMMIL' gutuna?». Nik «Bai» erantzun nion. Aisyahek orduan esan zuen: «Hori da Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en arratsaldeko otoitza». Gutunaren hasiera errebelatu zen, gero Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam eta bere lagunek eraman zuten oinak puztu arte, eta gutunaren amaieran zeruan esekita egon zen hamasei hilabetez, gero errebelatu zen. Orduan, arratsaldeko otoitza sunnah bihurtzen da derrigorrezko zerbait bihurtu ondoren. Orduan, zutik egon nahi nuen eta inori ezer galdetu gabe Ala topatu arte. Orduan witr otoitzari buruz bururatu zitzaidan, eta orduan esan nuen: 'Esaguzu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en witr otoitzari buruz?' Aisyah-ek orduan esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam lo zegoenean, bere siwak-a nire ondoan jarri zuen, orduan Ala-k esnatu zuen Ala-ren nahiarekin esnatzeko, gero bederatzi rak'ah errezatu zituen eta ez zen eseri - tasyahud-erako - zortzigarren rak'ah-an izan ezik. Gero Ala goraipatu eta bere Jaunari otoitz egin zion. Gero zutitu eta ez zuen agurtu esan. Gero, bederatzigarren rak'a-n eserita, Ala goraipatu eta bere Jaunari otoitz egin zion eta behin kaixo esan zion, eta hark entzun zigun. Ondoren, bi rak'a otoitz egin zituen eserita zegoela. Hori da hamaika rak'a-ko otoitza, seme. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam zaharra eta lodia zenean, zazpi rak'a otoitz egin zituen, ez zen eseri - tasyahud-erako - seigarren rak'a-n izan ezik, gero Ala goraipatu eta bere Jaunari otoitz egin zion. Gero zutitu eta ez zuen kaixo esan. Gero, zazpigarren rak'a-n eseri eta Ala goraipatu eta bere Jaunari otoitz egin zion, eta behin kaixo esan zion. Gero, bi rak'a otoitz egin eserita zegoela, beraz, bederatzi rak'a dira, seme. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam loak hartzen bazuen edo gaixorik bazegoen, orduan hamabi rak'a otoitz egiten zituen egunean zehar. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek lan bat egiten zuenean, etengabe egitea gustatzen zitzaion. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ez zuen gauetik goizera otoitz egiten, ez zuen Koran osoa irakurtzen gau bakarrean, eta ez zuen inoiz hilabete oso bat baraurik egin Ramadan hilabetea izan ezik. Orduan, Ibn Abbasengana joan nintzen eta horren berri eman nion, eta hark esan zidan: 'Aishak egia esan dizu. Harekin elkartu ahal izango banintz, zuzenean hitz egingo nioke'. Sa'dek esan zuen: 'Orduan, esan nion: 'Harekin elkartzeko erreparoak zenituenik banekien, ez nizuke esango'.
Hadith
Imam Darimi : 1440
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ
Jakinarazi digutenez, [Zaid bin 'Auf]-ek [Abu 'Awanah]-engandik [Abdul Malik bin 'Umair]-engandik [Muhammad bin Al Muntasyir]-engandik [Humaid bin Abdurrahman]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu digu, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: "Derrigorrezko otoitzaren ondoren otoitz onena gauerdian egindako otoitza da".
