امام دارمی (الامام الدارمي) - 3469 حدیث
عبداللہ نے ایسی چیز کے بارے میں پوچھنے سے منع کیا جو ہوا ہی نہیں۔
امام دارمی : 121
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ الْمِنْقَرِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ جَاءَ رَجُلٌ يَوْمًا إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ لَا تَسْأَلْ عَمَّا لَمْ يَكُنْ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَلْعَنُ مَنْ سَأَلَ عَمَّا لَمْ يَكُنْ
ہم سے [مسلم بن ابراہیم] نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے [احمد بن یزید المنقری] نے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ایک دن ابن عمر رضی اللہ عنہ کے پاس کوئی آیا، اس نے کچھ پوچھا لیکن میں نہیں جانتا تھا کہ وہ کیا ہے، تو [ابن عمر] رضی اللہ عنہ نے کہا: میں نے ابن عمر رضی اللہ عنہ سے ایسا کچھ نہیں سنا جس کے بارے میں میں نے ابن عمر رضی اللہ عنہ سے نہیں سنا، کیونکہ میں نے اس کے بارے میں کچھ نہیں سنا۔ رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہُ اُن لوگوں پر لعنت بھیجتے ہیں جو ایسی چیز کے بارے میں سوال کرتے ہیں جو ہوا ہی نہیں۔
زید بن ثابت ان سوالوں کے جواب دیتے ہیں جو پہلے ہو چکے ہیں۔
امام دارمی : 122
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ بَلَغَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ كَانَ يَقُولُ إِذَا سُئِلَ عَنْ الْأَمْرِ أَكَانَ هَذَا فَإِنْ قَالُوا نَعَمْ قَدْ كَانَ حَدَّثَ فِيهِ بِالَّذِي يَعْلَمُ وَالَّذِي يَرَى وَإِنْ قَالُوا لَمْ يَكُنْ قَالَ فَذَرُوهُ حَتَّى يَكُونَ
ہم سے [الحکم بن نافع] نے بیان کیا، ہم سے [سوئیب] نے [عز زہری] سے بیان کیا، انہوں نے کہا: "[ہمیں خبر آئی ہے] کہ [زید بن ثابت الانصاری رضی اللہ عنہ سے، جب ان سے کوئی سوال کیا جاتا ہے تو وہ ہمیشہ کہتے ہیں: کیا ابھی تک ایسا ہوا ہے؟'، اگر وہ جواب دیتے ہیں: 'ہاں'، لیکن اگر وہ اس سوال کا جواب دیتے ہیں، تو وہ جانتے ہیں کہ کیا ہے؟" 'ابھی تک نہیں ہوا'، پھر اسے کہنا چاہیے: 'انتظار کرو جب تک کہ یہ واقع نہیں ہوتا'۔
عمار بن یاسر نے صرف اس مسئلہ کا جواب دیا جو پہلے پیش آیا تھا۔
امام دارمی : 123
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا دَاوُدُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ سُئِلَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَقَالَ هَلْ كَانَ هَذَا بَعْدُ قَالُوا لَا قَالَ دَعُونَا حَتَّى تَكُونَ فَإِذَا كَانَتْ تَجَشَّمْنَاهَا لَكُمْ
ہم سے اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، کہا ہم سے [ابو ہشام المخزومی] نے بیان کیا، کہا ہم سے وہیب نے بیان کیا، انہوں نے [امیر] سے بیان کیا، انہوں نے کہا: عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے کوئی مسئلہ پوچھا گیا تو آپ نے فرمایا: کیا ایسا ہوا ہے؟، انہوں نے جواب دیا: جب تک کہ ایسا نہیں ہوا، تو انہوں نے کہا: نہیں؟ ہوتا ہے، ہم آپ کو جواب دیں گے۔"
عمر بن الخطاب نے اس کے بارے میں پوچھنے سے منع کیا جو نہیں ہوا۔
امام دارمی : 124
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ طَاوُسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ عَلَى الْمِنْبَرِ أُحَرِّجُ بِاللَّهِ عَلَى رَجُلٍ سَأَلَ عَمَّا لَمْ يَكُنْ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ بَيَّنَ مَا هُوَ كَائِنٌ
ہم سے محمد بن احمد نے بیان کیا ہے کہ ہم سے [سفیان] نے [عمرو] نے [ثاؤس] سے بیان کیا، انہوں نے کہا: "عمر رضی اللہ عنہ نے منبر پر فرمایا: "اللہ کی قسم، میں ایسے لوگوں کو پسند نہیں کرتا جو کسی ایسی چیز کے بارے میں سوال کریں جو نہیں ہوا، اس لیے کہ اللہ تعالیٰ پیش آنے والے مسائل کو بیان کرتا ہے۔"
ابن عباس کہتے ہیں کہ صحابہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بہت کچھ نہیں پوچھا
امام دارمی : 125
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ قَوْمًا كَانُوا خَيْرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا سَأَلُوهُ إِلَّا عَنْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ مَسْأَلَةً حَتَّى قُبِضَ كُلُّهُنَّ فِي الْقُرْآنِ مِنْهُنَّ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الشَّهْرِ الْحَرَامِ } { وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ الْمَحِيضِ } قَالَ مَا كَانُوا يَسْأَلُونَ إِلَّا عَمَّا يَنْفَعُهُمْ
ہم سے عبداللہ بن محمد بن ابو صیبہ نے بیان کیا، ہم سے [ابن فدلیل] نے [آثوۃ] سے، انہوں نے [سعید] سے، انہوں نے [ابن عباس] رضی اللہ عنہ سے روایت کی، انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب سے بہتر کسی قوم کو نہیں دیکھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کبھی پوچھا؟ وصلی اللہ علیہ وسلم کی وفات تک تقریباً تیرہ مسائل ہیں، جن میں سے تمام سوالات قرآن میں ہیں: "یَسْعَلُوْنَکَ عَنِیْسَاحِرِ الْحَرَام" (وہ آپ سے حرمت والے مہینوں کے بارے میں پوچھتے ہیں)۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی زندگی کا نورانیت
امام دارمی : 126
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَقَ قَالَ لَمَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرُ مِمَّنْ سَبَقَنِي مِنْهُمْ فَمَا رَأَيْتُ قَوْمًا أَيْسَرَ سِيرَةً وَلَا أَقَلَّ تَشْدِيدًا مِنْهُمْ
ہم سے عثمان بن عمر نے بیان کیا ہے کہ ہم سے [ابن عون] نے عمیر بن اسحاق سے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے زیادہ لوگ ایسے ہیں جو مجھ سے پہلے فوت ہوچکے ہیں، میں نے زندگی کے سفر میں ان سے زیادہ ہلکے اور سادہ لوگ کبھی نہیں پائے۔
عبادہ بن نسائی ایسے دوست کی تعریف کرتے ہیں جو زیادہ نہیں مانگتا
امام دارمی : 127
أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ أَخْبَرَنِي رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ نُسَيٍّ الْكِنْدِيَّ وَسُئِلَ عَنْ امْرَأَةٍ مَاتَتْ مَعَ قَوْمٍ لَيْسَ لَهَا وَلِيٌّ فَقَالَ أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا مَا كَانُوا يُشَدِّدُونَ تَشْدِيدَكُمْ وَلَا يَسْأَلُونَ مَسَائِلَكُمْ
مجھ سے [عباس بن سفیان] نے [زید بن حباب] سے روایت کی ہے، انہوں نے مجھ سے [راجہ بن ابو سلمہ] نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے ایک مرتبہ [عبادہ بن نسائی الکندی] کو سنا، ان سے ایک ایسی عورت کے بارے میں پوچھا گیا جو ایک قوم میں مر گئی اور اس کا کوئی ولی نہ تھا، تو انہوں نے کہا: میں نے ان لوگوں میں سے کچھ ایسا نہیں پایا جو تم سے نہیں پوچھتے۔ تم پوچھو''۔
ابن محیرز کہتے ہیں کہ جب تک قرآن پڑھا جاتا ہے علم ضائع نہیں ہوتا
امام دارمی : 128
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ سُفْيَانَ أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ أَخْبَرَنِي رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيِّ قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ بِمَرْجِ الدِّيبَاجِ فَرَأَيْتُ مِنْهُ خَلْوَةً فَسَأَلْتُهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَقَالَ لِي مَا تَصْنَعُ بِالْمَسَائِلِ قُلْتُ لَوْلَا الْمَسَائِلُ لَذَهَبَ الْعِلْمُ قَالَ لَا تَقُلْ ذَهَبَ الْعِلْمُ إِنَّهُ لَا يَذْهَبُ الْعِلْمُ مَا قُرِئَ الْقُرْآنُ وَلَكِنْ لَوْ قُلْتَ يَذْهَبُ الْفِقْهُ
ہم سے عباس بن سفیان نے بیان کیا، کہا ہم سے زید بن حباب نے بیان کیا، مجھ سے راجا بن ابو سلمہ نے بیان کیا، مجھ سے خالد بن حازم نے [ہشیام بن مسلم القریسی] سے بیان کیا، انہوں نے کہا: ایک مرتبہ میں [ابن محیریز] کے ساتھ ریشم کے کھیت میں تھا، میں نے ان سے پوچھا کہ آپ نے ان سے اکیلے میں کیا کیا پوچھا، میں نے پوچھا: مسائل میں نے جواب دیا: اگر مسائل کی بحث نہ ہو تو علم ضائع ہو جائے گا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم یہ نہ کہو کہ علم ضائع ہو گیا، جب تک قرآن پڑھا جائے، علم ضائع نہیں ہو گا، لیکن سب سے زیادہ درست بات یہ ہے کہ تم نے اس کی سمجھ کھو دی ہے۔
عمر بن الخطاب نے فتووں کو منتشر کرنے کے امکان سے خبردار کیا ہے۔
امام دارمی : 129
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عُمَرَ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا لَا نَدْرِي لَعَلَّنَا نَأْمُرُكُمْ بِأَشْيَاءَ لَا تَحِلُّ لَكُمْ وَلَعَلَّنَا نُحَرِّمُ عَلَيْكُمْ أَشْيَاءَ هِيَ لَكُمْ حَلَالٌ إِنَّ آخِرَ مَا نَزَلَ مِنْ الْقُرْآنِ آيَةُ الرِّبَا وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُبَيِّنْهَا لَنَا حَتَّى مَاتَ فَدَعُوا مَا يَرِيبُكُمْ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكُمْ
ہم سے سلیمان بن حرب نے بیان کیا ہے کہ ہم سے [حماد بن سلمہ] نے [داؤد] سے [اشعبی] سے، انہوں نے کہا کہ [عمر] رضی اللہ عنہ نے کہا۔ "اے لوگو، ہم نہیں جانتے تھے کہ ہم تمہیں کچھ چیزوں کا حکم دیں جو تمہارے لیے حلال نہیں ہیں، اور ہو سکتا ہے کہ ہم نے تم پر کچھ چیزیں حرام کر دی ہوں حالانکہ وہ تمہارے لیے حلال ہیں، درحقیقت قرآن سے جو آخری چیز نازل ہوئی وہ آیت (سود کے بارے میں) ہے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات کی وضاحت نہیں کی کہ آپ کو اس بات کی وضاحت نہیں کی گئی کہ آپ کو کسی چیز پر شک نہ رہنے دیا جائے اور جب تک آپ کو کسی چیز پر شک نہ ہو، اس کے بارے میں آپ کو کوئی شک نہیں رہتا۔ (کے بارے میں)۔"
حمدان نے چار مسائل لا جواب چھوڑے تھے۔
امام دارمی : 130
أَخْبَرَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عَمِّهِ قَالَ خَرَجْتُ مِنْ عِنْدِ إِبْرَاهِيمَ فَاسْتَقْبَلَنِي حَمَّادٌ فَحَمَّلَنِي ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ مَسَائِلَ فَسَأَلْتُهُ فَأَجَابَنِي عَنْ أَرْبَعٍ وَتَرَكَ أَرْبَعًا
ہمیں [سالم بن جنادہ] نے خبر دی ہے کہ ہمیں [ابن ادریس] نے [اپنے چچا] سے روایت کیا ہے، انہوں نے کہا: میں ابھی [ابراہیم] کی مجلس سے واپس آیا ہوں، پھر حماد نے مجھ سے ملاقات کی اور مجھے آٹھ کام دیے، اگلے دن میں نے ان سے ان آٹھ مسائل کے بارے میں پوچھا، تو اس نے چار مسائل کا جواب دیا اور چار (دوسرے) مسائل کو چھوڑ دیا۔
ایک مسئلہ پوچھنے پر ابراہیم کی نفرت
امام دارمی : 131
أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ عَنْ زُبَيْدٍ قَالَ مَا سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شَيْءٍ إِلَّا عَرَفْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ
ہمیں [قبیشہ] نے خبر دی ہے، ہمیں سفیان نے (عبدالملک بن ابجر) سے، انہوں نے [زبید] سے، انہوں نے کہا: میں نے [ابراہیم] سے کسی چیز کے بارے میں نہیں پوچھا مگر یہ کہ میں نے ان کے چہرے پر ناپسندیدگی کا نشان دیکھا۔
الشعبی بھی بہت سے لوگوں کو یہ کہہ کر جواب دیتے ہیں: میں نہیں جانتا۔
امام دارمی : 132
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ إِذَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ لَا عِلْمَ لِي بِهِ مِنْ الشَّعْبِيِّ
ہم سے [محمد بن احمد] نے بیان کیا ہے کہ ہم سے [اسحاق بن منصور] نے [عمر بن ابو زیدہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے کبھی کسی کو یہ کہتے ہوئے نہیں دیکھا کہ مجھے اس کا علم نہیں ہے - جب ان سے کسی مسئلہ کے بارے میں پوچھا گیا تو وہ [الشعبی] کے مقابلے میں۔
مسائل کے جواب میں السیابی کا محتاط موقف
امام دارمی : 133
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ قَالَ كَانَ الشَّعْبِيُّ إِذَا جَاءَهُ شَيْءٌ اتَّقَى وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ وَيَقُولُ وَيَقُولُ قَالَ أَبُو عَاصِمٍ كَانَ الشَّعْبِيُّ فِي هَذَا أَحْسَنَ حَالًا عِنْدَ ابْنِ عَوْنٍ مِنْ إِبْرَاهِيمَ
ہم سے ابوعاصم نے [ابن عون] سے روایت کی، انہوں نے کہا کہ میں نے انہیں یہ کہتے سنا: ماضی میں جب [شعبی] ان کے پاس کوئی مسئلہ لے کر آئے تو انہوں نے احتیاط سے بات کی، جب کہ [ابراہیم] تبصرے، تبصرے اور تبصرے کرتے رہے، ابوعاصم نے کہا: جیسا کہ ابن عون کے نزدیک شعبی کا رویہ اس مسئلہ سے بہتر ہے۔
تریسم کے مسئلہ میں فتویٰ میں احتیاط
امام دارمی : 134
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ قَالَ قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مَا لَكَ لَا تَقُولُ فِي الطَّلَاقِ شَيْئًا قَالَ مَا مِنْهُ شَيْءٌ إِلَّا قَدْ سَأَلْتُ عَنْهُ وَلَكِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُحِلَّ حَرَامًا أَوْ أُحَرِّمَ حَلَالًا
ہم سے عبداللہ بن سعید نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے احمد بن بصیر نے بیان کیا، انہوں نے جعفر بن ایاس رضی اللہ عنہ سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ میں نے [سعید بن جبیر] رضی اللہ عنہ سے پوچھا کہ آپ کو طلاق کے بارے میں کیا بات نہیں ہے، میں نے سوال کیا کہ اس میں کوئی مسئلہ نہیں ہے، لیکن میں نے ان سے کوئی مسئلہ نہیں پوچھا۔ میں پریشان ہوں، میں حرام کو حلال کرتا ہوں اور حلال کو حرام کرتا ہوں۔"
حدیث بیان کرنے میں اہل تواضع کا مقام
امام دارمی : 135
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ لَقَدْ أَدْرَكْتُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ عِشْرِينَ وَمِائَةً مِنْ الْأَنْصَارِ وَمَا مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ يُحَدِّثُ بِحَدِيثٍ إِلَّا وَدَّ أَنَّ أَخَاهُ كَفَاهُ الْحَدِيثَ وَلَا يُسْأَلُ عَنْ فُتْيَا إِلَّا وَدَّ أَنَّ أَخَاهُ كَفَاهُ الْفُتْيَا
ہم سے ابو نعیم نے بیان کیا کہ ہم سے [سفیان] نے [عثوبن عصائب] سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ میں نے ایک مرتبہ [عبدالرحمٰن بن ابو لیلیٰ] کو یہ کہتے ہوئے سنا: میں نے اس مسجد میں انصار کے ایک سو بیس آدمیوں کو پایا، ان میں سے کسی نے بھی حدیث بیان نہیں کی سوائے اس کے کہ اس نے اپنے بھائی کے بارے میں فتویٰ کو ترجیح دی، لیکن اس نے اپنے بھائی سے روایت کرنے کو ترجیح دی۔ اس کا بھائی فتویٰ سنانے کو ترجیح دیتا تھا۔"
دوست ایک دوسرے کی مدد کے لیے فتوے کا تبادلہ کرتے ہیں۔
امام دارمی : 136
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ دَاوُدَ قَالَ سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ إِذَا سُئِلْتُمْ قَالَ عَلَى الْخَبِيرِ وَقَعْتَ كَانَ إِذَا سُئِلَ الرَّجُلُ قَالَ لِصَاحِبِهِ أَفْتِهِمْ فَلَا يَزَالُ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْأَوَّلِ
ہم سے یوسف بن یعقوب شفار نے بیان کیا، ہم سے ابو بکر نے [داؤد] سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ میں نے ایک مرتبہ [الشعبی] سے پوچھا: جب آپ سے پوچھا گیا تو آپ کیا کرتے ہیں؟ ' اس نے جواب دیا، 'جواب وہ دے گا جو واقعی اس پر قابو رکھتا ہے۔ اگر اس سے پوچھا جائے تو وہ دوسرے دوست سے کہے گا: ان کو فتویٰ دو، پھر اس کا دوست بھی دوسرے دوست سے یہی کہے گا یہاں تک کہ یہ بات پہلے شخص کی طرف لوٹ آئے۔
دنیا کو خدا سے رہنمائی حاصل کرنی چاہیے۔
امام دارمی : 137
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ إِنَّ الْعَالِمَ يَدْخُلُ فِيمَا بَيْنَ اللَّهِ وَبَيْنَ عِبَادِهِ فَلْيَطْلُبْ لِنَفْسِهِ الْمَخْرَجَ
ہم سے احمد بن الحجاج نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے [سفیان] کو [ابن المنکدر] سے سنا، انہوں نے کہا کہ عالم اللہ اور اس کے بندوں کے درمیان ہوتا ہے، اس لیے وہ اپنے لیے نکلنے کا راستہ تلاش کرے۔
حد سے تجاوز کرنے والوں کے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا پرتشدد رویہ
امام دارمی : 138
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ أَخْرَجَ إِلَيَّ مَعْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كِتَابًا فَحَلَفَ لِي بِاللَّهِ إِنَّهُ خَطُّ أَبِيهِ فَإِذَا فِيهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ عَلَى الْمُتَنَطِّعِينَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ عَلَيْهِمْ مِنْ أَبِي بَكْرٍ وَإِنِّي لَأَرَى عُمَرَ كَانَ أَشَدَّ خَوْفًا عَلَيْهِمْ أَوْ لَهُمْ
ہم سے محمد بن قدامہ نے بیان کیا ہم سے [ابو اسامہ] نے [مسعر] سے بیان کیا، انہوں نے کہا: (معان بن عبدالرحمٰن) نے ایک مرتبہ مجھے ایک کتاب دی تو اس نے قسم کھا کر کہا کہ اللہ کی قسم یہ کتاب [اپنے والد کی] تحریروں کا نتیجہ ہے، بظاہر اس کتاب میں کوئی لکھا ہوا ہے لیکن اللہ تعالیٰ نے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ نے کوئی کتاب نہیں لکھی۔ میں نے کبھی کسی کو نہیں دیکھا جس کا رویہ ان لوگوں کے ساتھ سخت ہو جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ حد سے آگے بڑھنا پسند کرتے ہوں، پھر میں نے ابوبکر رضی اللہ عنہ سے زیادہ سخت رویہ رکھنے والا کوئی نہیں دیکھا۔ اور میں نے دیکھا کہ عمر ان لوگوں میں سے تھے جو ان کے بارے میں یا ان پر آنے والی آفت کے بارے میں سب سے زیادہ پریشان تھے۔
طاقت اور سنت کی پیروی کا ثبوت
امام دارمی : 139
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَاضِرٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقُلْتُ أَوْصِنِي فَقَالَ نَعَمْ عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالِاسْتِقَامَةِ اتَّبِعْ وَلَا تَبْتَدِعْ
ہم سے ابو نعیم نے بیان کیا ہے ہم سے زمع بن صالح نے عثمان بن حضر العزدی سے بیان کیا انہوں نے کہا۔ "میں ایک مرتبہ [ابن عباس] رضی اللہ عنہ سے ملنے آیا، تو میں نے ان سے کہا: مجھے وصیت دو، اس نے جواب دیا، ہاں، میں تمہیں وصیت کرتا ہوں، اللہ سے ڈرو اور اس کے راستے پر ثابت قدم رہو، سنت پر عمل کرو اور بدعت نہ کرو۔"
صالحین کو سنی سمجھا جاتا ہے۔
امام دارمی : 140
أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ كَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ عَلَى الطَّرِيقِ مَا كَانَ عَلَى الْأَثَرِ
ہم سے [مخلد بن خالد بن مالک] نے بیان کیا، ہم سے [ندلیر بن شمائل] نے [ابن عون] سے [ابن سیرین] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ "لوگ (میرے دوست) کسی کو اس وقت تک حق پر سمجھتے ہیں جب تک وہ اطصر میں ہے (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کو برقرار رکھنے والا)۔"
