Imam Darimi : 1321
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الصَّلَاةُ فَإِنْ وَجَدَ صَلَاتَهُ كَامِلَةً كُتِبَتْ لَهُ كَامِلَةً وَإِنْ كَانَ فِيهَا نُقْصَانٌ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ انْظُرُوا هَلْ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَأَكْمِلُوا لَهُ مَا نَقَصَ مِنْ فَرِيضَتِهِ ثُمَّ الزَّكَاةُ ثُمَّ الْأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ قَالَ أَبُو مُحَمَّد لَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ غَيْرَ حَمَّادٍ قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ صَحَّ هَذَا قَالَ إِي
Esan digu [Sulaiman bin Harbek] [Hammad bin Salamah] esan digu [Daud bin Abu Hindun]-engandik [Zurarah bin Aufa]-tik [Tamim Ad Dari]-tik esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Egia esan, zerbitzari batengandik zenbatuko den lehenengo gauza otoitza da, bere otoitza perfektua bada, orduan perfektua idatziko da berarentzat. Hutsuneren bat baldin badago berarengan, orduan Allah Ta'alak bere aingeruei esaten die: 'Ikusi ea nire zerbitzariak sunnah praktikak dituen? Orduan, perfektu ezazue derrigorrezko gurtzan perfektua ez dena'. Gero zakat, eta gero horrelako beste praktikak - kalkuluak -'. Abu Muhammadek esan zuen: 'Ez dut ezagutzen hadith hau Hammad ez den beste inor interpretatzen duenik'. Abu Muhammadi galdetu zioten: 'Egia al da hadith hau?'. Hark erantzun zuen: 'Bai'.
Imam Darimi : 1322
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ قَالَ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا لِمَ فَمَا كُنْتَ أَكْثَرَنَا لَهُ تَبَعَةً وَلَا أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً قَالَ بَلَى قَالُوا فَاعْرِضْ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ حَتَّى يَقَرَّ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ وَلَا يُصَوِّبُ رَأْسَهُ وَلَا يُقْنِعُ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ يَظُنُّ أَبُو عَاصِمٍ أَنَّهُ قَالَ حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الْأَرْضِ فَيُجَافِي يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ ثُمَّ يَسْجُدُ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا وَيَفْتَحُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ ثُمَّ يَعُودُ فَيَسْجُدُ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا مُعْتَدِلًا حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَصْنَعُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ فَإِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا فَعَلَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ثُمَّ يَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ فِي بَقِيَّةِ صَلَاتِهِ حَتَّى إِذَا كَانَتْ السَّجْدَةُ أَوْ الْقَعْدَةُ الَّتِي يَكُونُ فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَجَلَسَ مُتَوَرِّكًا عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ قَالَ قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan zigun [Abu 'Ashim]-ek [Abdul Hamid bin Ja'far]-ek esan zidan [Muhammad bin 'Amru bin 'Atha`] esan zidala; Entzun nion [Abu Humaid As Sa'idi] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en hamar lagunen artean, horietako bat Abu Qatadah izanik, esaten: 'Ni naiz Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en otoitzak hobekien ezagutzen dituen pertsona'. Orduan esan zuten: 'Zergatik da posible hori? Ez zinen berari gehien jarraitu ziona izan, eta ez zinen Ala-ren Mezulariari (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) gure artean denbora gehien lagundu ziona?' Esan zuen: 'Hori da'. Esan zuten: 'Azaldu!' Abu Humaidek orduan esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam otoitza egiteko zutitu zenean, eskuak altxatu zituen sorbalden parean egon arte, gero takbir-a hartu zuen hezur bakoitzak bere lekua hartu arte, eta gero gutuna irakurri zuen'. Gero, takbir-a hartu eta eskuak altxatu zituen sorbalden paraleloan egon arte, gero makurtu eta esku-ahurrak belaunetan jarri zituen hezur bakoitza bere lekura itzuli arte, ez zuen burua makurtu eta ez zuen gora begiratu. Gero, burua altxatu eta esan zuen: 'SAMI'ALLAAHU LIMAN HAMIDAHU -Alak entzun dezala berari goraipatzen diotenak-'. Gero, bi eskuak altxatu bi sorbalden parean egon arte. Abu 'Ashim-ek Abu Humaidek esan zuenez, 'Hezur bakoitza bere lekura egoera zuzenean itzuli arte, orduan esan zuen: 'Allahu akbar -Ala da Handiena-'. Gero, lurrera jaitsi eta besoak luzatu zituen gorputzaren bi aldeetatik, gero ahuspeztu eta gero burua altxatu zuen. Gero, ezkerreko hanka tolestu eta gainean eseri zen, bi oinen behatzak irekiz ahuspeztzen zen bitartean, gero itzuli eta ahuspeztu egin zen, gero burua altxatu zuen 'ALLAAHU AKBAR' esanez eta ezkerreko hanka tolestu eta gainean eseri zen zuzen hezur bakoitza bere lekura itzuli arte. Gero, zutitu eta beste rak'ah bat egin zuen horrelakoa. Bi prostrazioetatik altxatzean, takbir hartu eta eskuak altxatu zituen sorbalden paraleloan egon arte, otoitzaren hasieran egin zuen bezala. Gero, gauza bera egiten du otoitzaren gainerakoan, agurra dagoen lekuan ahozpeztu edo esertzen denean, ezkerreko hanka atzera jarri eta tawaruk egoeran esertzen da - bi ipurmasailak lurrean dituela eserita - ezkerreko aldera okertuta'. Narratzaileak esan zuen: 'Jendeak esaten zuen: 'Zurekin ados nago, hori da Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-en otoitza'.
Imam Darimi : 1323
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ أَخْبَرَهُ قَالَ قُلْتُ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يُصَلِّي فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَقَامَ فَكَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا بِأُذُنَيْهِ وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ الْيُسْرَى قَالَ ثُمَّ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ مِثْلَهَا وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَرَفَعَ يَدَيْهِ مِثْلَهَا ثُمَّ سَجَدَ فَجَعَلَ كَفَّيْهِ بِحِذَاءِ أُذُنَيْهِ ثُمَّ قَعَدَ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ وَرُكْبَتِهِ الْيُسْرَى وَجَعَلَ مِرْفَقَهُ الْأَيْمَنَ عَلَى فَخْذِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ قَبَضَ ثِنْتَيْنِ فَحَلَّقَ حَلْقَةً ثُمَّ رَفَعَ أُصْبُعَهُ فَرَأَيْتُهُ يُحَرِّكُهَا يَدْعُو بِهَا قَالَ ثُمَّ جِئْتُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي زَمَانٍ فِيهِ بَرْدٌ فَرَأَيْتُ عَلَى النَّاسِ جُلَّ الثِّيَابِ يُحَرِّكُونَ أَيْدِيَهُمْ مِنْ تَحْتِ الثِّيَابِ
Esan digu [Mu'awiyah bin 'Amru]-k [Zaidah bin Qudamah]-k ['Ashim bin Kulaib]-k [nire aita] esan didala [Wail bin Hujr-ek] esan diola, esan duela: 'Esan dut, 'Egia esan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-en otoitzari arreta jarriko diot, nola otoitz egiten duen'. Orduan, Alaren Mezularia ikusi nuen, zutitu eta takbir hartu zuen, gero eskuak altxatu zituen belarriekin parean egon arte, eta eskuineko eskua ezkerreko ahurraren atzealdean jarri zuen'. Wail bin Hujr-ek esan zuen: 'Orduan, makurtu beharrean zegoenean, eskuak horrela altxatu eta belauniko jarri zituen, gero burua altxatu eta eskuak horrela altxatu zituen. Horren ondoren bakarrik ahuspeztu eta esku-ahurrak belarriekin paraleloan jarri zituen, gero eseri eta ezkerreko hanka gurutzatu zuen, gero ezkerreko esku-ahurra ezkerreko izterrean eta belaunean jarri zuen eta eskuineko ukondoa eskuineko izterrean jarri zuen'. Bi hatz elkartu eta zirkulu bat egin zuen hatz bat altxatuz -hatz erakuslea-, eta hatz hori mugitzen ikusi nuen otoitza errezitatzen ari zela'. Wail bin Hujr-ek esan zuen: 'Ondoren, neguan joan nintzen haiengana, eta arropa handiak zeramatzatela eta eskuak arropa azpitik mugitzen ikusi nituen'.
Imam Darimi : 1324
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا أَبُو مُوسَى إِحْدَى صَلَاتَيْ الْعَشِيِّ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أُقِرَّتْ الصَّلَاةُ بِالْبِرِّ وَالزَّكَاةِ فَلَمَّا قَضَى أَبُو مُوسَى الصَّلَاةَ قَالَ أَيُّكُمْ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا فَأَرَمَّ الْقَوْمُ فَقَالَ لَعَلَّكَ يَا حِطَّانُ قُلْتَهَا قَالَ مَا أَنَا قُلْتُهَا وَقَدْ خِفْتُ أَنْ تَبْكَعَنِي بِهَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَنَا قُلْتُهَا وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ فَقَالَ أَبُو مُوسَى أَوَ مَا تَعْلَمُونَ مَا تَقُولُونَ فِي صَلَاتِكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَنَا فَعَلَّمَنَا صَلَاتَنَا وَبَيَّنَ لَنَا سُنَّتَنَا قَالَ أَحْسَبُهُ قَالَ إِذَا أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلْيَؤُمَّكُمْ أَحَدُكُمْ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا قَالَ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } فَقُولُوا آمِينَ يُجِبْكُمْ اللَّهُ فَإِذَا كَبَّرَ وَرَكَعَ فَكَبِّرُوا وَارْكَعُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَرْكَعُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتِلْكَ بِتِلْكَ فَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ أَوْ قَالَ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَإِذَا كَبَّرَ وَسَجَدَ فَكَبِّرُوا وَاسْجُدُوا فَإِنَّ الْإِمَامَ يَسْجُدُ قَبْلَكُمْ وَيَرْفَعُ قَبْلَكُمْ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتِلْكَ بِتِلْكَ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْقَعْدَةِ فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمْ التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ أَوْ سَلَامٌ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ أَوْ سَلَامٌ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
[Sa'id bin 'Amir]-ek [Sa'id bin Abu 'Arubah]-engandik [Qatadah]-tik [Yunus bin Jubair]-engandik [Hiththan bin Abdullah Ar Raqasyi]-tik jakinarazi zigun, eta honek esan zuen: '[Abu Musak] gaueko otoitz bat egin zuen gurekin - Maghrib edo Isha otoitza -. Orduan, gizon batek esan zuen: 'Ekintza onekin eta zakat-ekin batera doan otoitza'. Beraz, Abu Musak bere otoitza amaitu zuenean, esan zuen: 'Nork esan zuen hau eta hau?'. Jendea isilik geratu zen. Abu Musak orduan esan zuen: 'Agian zuk esan zenuen, Hiththan'. Hark erantzun zuen: 'Ez nuen esan. Izan ere, beldur nintzen ni leporatuko ninduzuen'. Orduan, jendearen artean gizon batek esan zuen: 'Nik esan nuen, eta ez dut ezer ona nahi horrekin'. Orduan, Abu Musak esan zuen: 'Ez dakizue zer esaten duzuen zuen otoitzean?' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek behin gure aurretik predikatu zuen, otoitz egiten irakatsi zigun eta sunnah azaldu zigun'. Narratzaileak esan zuen: 'Uste dut esan zuela: 'Otoitza deitzen denean, zuetako bat izan dadila besteen imama. Gero, imamak takbir-a egiten duenean, egin takbir-a, eta esaten badu: 'GHAIRIL MAGHDHUUBI 'ALAIHIM WA LADLAALLIIN', esan: AMEN, orduan Alak emango dizue. Ahuspeztu eta makurtu egiten bada, egin takbir-a eta makurtu, izan ere, Imama zure aurrean ahuspeztu eta makurtu egiten da'. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek orduan esan zuen: 'Une hori - Imamaren unea - une horren berdina da - Makmum-. Esaten badu: SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAHU - Alak entzun dezala bera goraipatzen dutenen laudorioa - esan horrela;' ALLAHUMMA RABBANA LAKAL HAMDU -O Allah, gure Rabb, laudorio guztiak zuri bakarrik dagozkio-, edo esan zuen; RABBANA WA LAKAL HAMDU -Oi gure Rabb, eta Zuri da laudorio guztia-. Ala bere Profetaren ahotik esan duelako; SAMI'ALLAHU LIMAN HAMIDAHU. Eta ahuspeztu eta ahuspeztu egiten bada, egin takbir eta ahuspeztu, Imam zure aurrean ahuspeztu eta makurtu baitzen'. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam orduan 'Aldi hura - imamaren garaia - garai hartako bera zen - makmum -. Eserita zaudenean, egin ezazu zuetako batek esaten duen lehenengo gauza: 'AT TAHIYYAATUTH THAYYIBAATUSH SHALAWAATU LILLAAH, AS SALAAMU, edo SALAAMUN 'ALAIKA AYYUHAN NABIIYU WA RAHMATULLAAHI WA BARAKAATUH. AS SALAAMU 'ALAINAA WA 'ALAA 'IBAADILLAAHISH SHAALIHIIN. ASYHADU AN LAA ILAAHA ILLALLAAHU WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAN 'ABDUHU WA RASUULUH -Agur on guztiak eta bedeinkazio guztiak Allahri zor zaizkio, bakea, errukia eta bedeinkazioak zurekin izan ditzala Profeta, bakea gurekin eta Allahren zerbitzari zintzoen gain. Lekukotzen dut ez dagoela gurtzeko merezi duen jainkorik Ala bakarrik izan ezik, eta lekukotzen dut Mahoma bere zerbitzari eta mezularia dela-'.
Imam Darimi : 1325
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ هُوَ النَّبِيلُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يُصَلِّي وَقَدْ حَمَلَ عَلَى عُنُقِهِ أَوْ عَاتِقِهِ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا
Jakinarazi digute [Abu 'Ashim] - hots, An Nabil - ['Ajlan]-etik [Al Maburi]-tik ['Amru bin Sulaim]-etik [Abu Qatadah]-tik, Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, behin otoitzak egitera irten zela, Umamah bint Zainab sorbalden gainean zeramala. Makurtu zenean, lurrera bota zuen eta zutitu zenean, eraman egin zuen.
Imam Darimi : 1326
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ حَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا
Esan digu [Khalid bin Makhlad] [Malik] ['Amir bin Abdullah bin Az Zubair] ['Amru bin Sulaim Az Zuraqi]-tik [Abu Qatadah Al Ansari]-tik [Abu Qatadah Al Ansari]-tik esan digu: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Umamah bint bint Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eraman zuen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam Rasulullah sallallaahu' otoitzean wasallam. Ahusten bazen, jaisten zuen eta zutik jartzen bazen eramaten zuen».
Imam Darimi : 1327
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ أَخْبَرَنِي بُكَيْرٌ هُوَ ابْنُ الْأَشَجِّ عَنْ نَابِلٍ صَاحِبِ الْعَبَاءِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي فَرَدَّ إِلَيَّ إِشَارَةً قَالَ لَيْثٌ أَحْسَبُهُ قَالَ بِأُصْبُعِهِ
Esan digu [Abu Al Walid Ath Thalisi]-k esan digu [Laits bin Sa'd]-ek esan didala [Bukair] - hain zuzen ere, Ibnu Al Asyaj-ek - [Nabilek, Al 'Aba`-ren jabeak]-ek [Ibnu Umar-ek] [Shuhaib-ek] esan duela: 'Otoitz egiten ari zen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondotik pasa nintzen, eta gero agur esan nion. Beraz, keinu batekin erantzun zidan nire agurrari. Latisek esan zuen: 'Uste dut, 'Hatzak erabiliz' esan zuela.
Imam Darimi : 1328
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَسْجِدَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَدَخَلَ النَّاسُ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ فَسَأَلْتُ صُهَيْبًا كَيْفَ كَانَ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ قَالَ هَكَذَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ
Jakinarazi digutenez, [Yahya bin Hassan]-ek [Sufyan bin 'Uyainah] esan digu [Zaid bin Aslam]-ek [Ibn Umar]-ek esan digu, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta Bani 'Amru bin 'Auf-en meskitan sartu zen, gero jendea sartu eta agurtu egin zuen otoitz egiten ari zela'. Ibn Umarrek, 'Orduan Shuhaibi galdetu nion, 'Nola erantzun zien haien agurrei?' Hark erantzun zuen, 'Horrela'. Gero, eskuekin keinu egin zuen'.
Imam Darimi : 1329
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ
Jakinarazi digutenez, [Yahya bin Hassanek] [Az Zuhritik] [Abu Salamahtik] [Abu Hurairahtik] esan digu, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: 'Aintza gizonentzat eta txaloak emakumeentzat'.
Imam Darimi : 1330
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَابَكُمْ فِي صَلَاتِكُمْ شَيْءٌ فَلْيُسَبِّحْ الرِّجَالُ وَلْتُصَفِّحْ النِّسَاءُ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Esan digute [Yahya bin Hassanek] [Hammad bin Zaid]-ek [Abu Hazim]-engandik [Sahl bin Sa'd]-engandik, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: 'Zerbait gertatzen bada zuen otoitzean, gizonek goraipatu egin beharko lukete eta emakumeek txalo egin'. Esan digu [Yahya bin Hassanek] [Sa'id' bin Abdurrahman Al Jumahi] eta [Abdul Aziz bin Muhammad] eta [Abdul Aziz bin Abu Hazim] eta [Sufyan bin 'Uyainah]-ek [Abu Hazim]-engandik [Sahl bin Sa'd]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam'-ek, hadith horrekin bezala.
Imam Darimi : 1331
أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصَّلَاةِ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ خَيْرَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الْجَمَاعَةَ
Jakinarazi digutenez, [Makki bin Ibrahim]-ek [Abdullah bin Sa'id bin Abu Hindun]-ek [Abu An Nadlr-ek] [Busr bin Sa'id]-ek [Zaid bin Thabit]-ek esan digu, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: "Zuen etxeetan otoitz egin behar duzue, izan ere, pertsona batentzako otoitzik onena bere etxean da, kongregazioko otoitzak izan ezik".
Imam Darimi : 1332
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ السُّوَائِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ قَالَ فَإِذَا رَجُلَانِ حِينَ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدَانِ فِي نَاحِيَةٍ لَمْ يُصَلِّيَا قَالَ فَدَعَا بِهِمَا فَجِيءَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا قَالَ مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا قَالَا صَلَّيْنَا فِي رِحَالِنَا قَالَ فَلَا تَفْعَلَا إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ثُمَّ أَدْرَكْتُمَا الْإِمَامَ فَصَلِّيَا فَإِنَّهَا لَكُمَا نَافِلَةٌ قَالَ فَقَامَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ بِيَدِهِ يَمْسَحُونَ بِهَا وُجُوهَهُمْ قَالَ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَمَسَحْتُ بِهَا وَجْهِي فَإِذَا هِيَ أَبْرَدُ مِنْ الثَّلْجِ وَأَطْيَبُ رِيحًا مِنْ الْمِسْكِ
[Hasyim bin Al Qasim]-ek [Syu'bah] esan zigun [Ya'la bin 'Atha`-rengandik]: [Jabir bin Yazid bin Al Aswad As Suwai]-ek [bere aitaren]gandik kontatzen entzun nuen behin goizeko otoitza egin zuela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin. Esan zuen: 'Bat-batean, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam otoitz egiten ari zela, bi gizon meskitaren izkinan eserita zeuden, eta ez ziren otoitzean parte hartu. Beraz, biak deitzeko eskatu zuen, eta biak dardarka eraman zituzten haren aurrera. Ondoren, galdetu zuen: 'Zerk eragozten dizue otoitz egitea?' Biek erantzun zuten: 'Bidaian otoitz egin dugu'. Esan zuen: 'Ez egin hori, bidean otoitz egin baduzue, bilatu imama eta otoitz egin, otoitz hau zuentzat sunnah otoitza baita'. Orduan, jendeak eskuak hartu eta aurpegian igurtzi zituen. Yazidek -narratzaileak- esan zuen: «Orduan, eskua heldu eta aurpegian igurtzi nion, eta konturatu nintzen eskua elurra baino hotzagoa zela, eta musk olioa baino lurrintsuagoa».
Imam Darimi : 1333
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَسْوَدُ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي وَحْدَهُ فَقَالَ أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّي مَعَهُ
Esan digu [Sulaiman bin Harb]-ek [Wuhaib]-ek [Sulaiman Al Aswad]-ek [Abu Al Mutawakkil An Naji]-rengandik [Abu Sa'id]-engandik esan digu, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak gizon bat bakarrik otoitz egiten ikusi zuela, eta gero esan zuela: "Ez al dago inor pertsona honi limosna ematen dionik, harekin otoitz egin arte?"
Imam Darimi : 1334
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَسْوَدُ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَلَا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّي مَعَهُ قَالَ عَبْد اللَّهِ يُصَلِّي صَلَاةَ الْعَصْرِ وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ وَلَكِنْ يَشْفَعُ
['Affanek] [Wuhaibek] [Sulaiman Al Aswadek] [Abu Al Mutawakkil An Najik] [Abu Sa'id Al Khudri]-k esan digula esan digu, gizon bat meskitara sartu zela, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta otoitz egiten ari zela. Orduan esan zuen: 'Ez al dago pertsona honi limosna eman dion inor, berarekin otoitz egin dezan?' Abdullahek esan zuen: 'Asr eta Maghrib otoitzak egiten ditu, baina osoak izan behar dute'.
Imam Darimi : 1335
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُصَلِّي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ قَالَ أَوَ كُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ أَوْ لِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ
Jakinarazi digu [Sa'id? bin 'Amir]-ek [Hisham]-ek [Muhammad]-ek [Abu Hurairah]-ek] gizon batek esan zuela: 'Alaren Mezularia, zilegi al da gizon bati jantzi bakarra jantzita otoitzak egitea? Esan zuen: 'Bi arropa jaso al dituzue bakoitzak?' Edo esan zuen: 'Bi arropa dituzue bakoitzak?'
Imam Darimi : 1336
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَاتِقِهِ مِنْهُ شَيْءٌ
['Ubaidullah bin Musa] eta [Muhammad bin Yusuf] [Sufyan]-engandik [Abu Az Zinad]-engandik [Al A'raj]-engandik [Abu Hurairah]-engandik jakinarazi zigutenean, esan zuen: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Inork ez dezala otoitz egin sorbaldak estaltzen ez dituen jantzirik jantzita!'»
Imam Darimi : 1337
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لِبْسَتَيْنِ أَنْ يَحْتَبِيَ أَحَدُكُمْ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ بَيْنَ فَرْجِهِ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ وَعَنْ الصَّمَّاءِ اشْتِمَالِ الْيَهُودِ
[Yazid bin Harunek] [Abu Salamah-ek] [Abu Hurairah-ek] esan digu: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, bi janzteko modu debekatu zituen; zuetako batek oihal bat jantzita otoitz egiten du, eta ez dago ezer genitalen eta zeruaren artean. Eta juduen shamma' arropa -bi eskuetarako lekurik ez duena-».
Imam Darimi : 1338
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ وَأَبُو الْوَلِيدِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ
Jakinarazi digu [Sa'id? bin 'Amir] eta [Abu Al Walid] [Syu'bah] [Sulaiman Asy Syaibani] [Abdullah bin Syaddad] [Maimunah]-tik, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin otoitz egin zuen khumrah gainean -aurpegirako esterilla txiki bat-'.
Imam Darimi : 1339
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَا حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى حَصِيرٍ
Jakinarazi digute ['Ubaidullah bin Abdul Majid] eta [Abdullah bin Maslamah] esan dute; esan digu [Malik] [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talha] [Anas], Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam otoitz batean egin zuela.
Imam Darimi : 1340
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ حَبِيبَةَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُضَاجِعُكِ فِيهِ قَالَتْ نَعَمْ إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
[Abu 'Ashim]-ek [Abdul Hamid bin Ja'far-ek] [Yazid bin Abu Habib-ek] [Mu'awiyah bin Hudaij-ek] [Mu'awiyah bin Abu Sufyan-ek] jakinarazi digunez, [Ummu] Habibahi galdetu zion: "Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek inoiz otoitz egin al zuen zurekin sexu harremanak zituenean zeramatzan arropak jantzita?". Hark erantzun zuen: "Bai. Zikin ikusten ez badu".