Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 حديث
حديث
Imam Darimi : 1201
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ { أَقِمْ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }
اسان کي [سعيد بن عامر]، [سعيد]، [قتاده]، [انس] کان روايت ڪئي آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'جيڪو نماز پڙهڻ وساري ڇڏي يا نماز دوران سمهي پوي، ان کي ياد اچڻ تي اهو ڪرڻ گهرجي. بيشڪ، الله تعاليٰ فرمائي ٿو: 'مون کي ياد ڪرڻ لاءِ نماز قائم ڪريو' - سورة طهٰ؛ 14-'
حديث
Imam Darimi : 1202
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ يَرْفَعُهُ قَالَ إِنَّ الَّذِي تَفُوتُهُ الصَّلَاةُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي [ابن عينة]، [عز زهرى]، [سالم]، [پنهنجي پيءُ] کان ۽ ان کيس معاف ڪري ڇڏيو، هن چيو ته: 'يقيناً، جيڪو ماڻهو نماز ۾ ڇڏي ويو - يعني عصر جي نماز - اهو ائين ٿيندو جيئن ان جو خاندان ۽ مال ختم ڪيو ويو هجي'.
حديث
Imam Darimi : 1203
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَوَلَدَهُ قَالَ أَبُو مُحَمَّد أَوْ مَالَهُ
اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي اسان کي [سفيان] ٻڌايو آهي [عبيدالله] کان [نافع] کان [ابن عمر] چيو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو آهي ته: "جيڪو به عصر جي نماز ڇڏي ڏئي ٿو اهو ڄڻ ته سندس گهر يا مال چوري ڪيو ويو آهي."
حديث
Imam Darimi : 1204
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا كَمَا حَبَسُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتْ الشَّمْسُ
اسان کي [يزيد بن هارون] ٻڌايو آهي ته اسان کي [هشام بن حسن] [محمد] کان [عبيده] کان [علي] ٻڌايو آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وسلم جنگ خندق ۾ فرمايو: 'الله انهن جي قبرن ۽ انهن جي گهرن کي باهه سان ڀري ڇڏي جيئن انهن اسان کي سج لهڻ تائين عصر جي نماز پڙهڻ کان روڪيو هو'.
حديث
Imam Darimi : 1205
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ أَوْ قَالَ جَابِرٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ إِلَّا تَرْكُ الصَّلَاةِ قَالَ لِي أَبُو مُحَمَّد الْعَبْدُ إِذَا تَرَكَهَا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ وَعِلَّةٍ وَلَا بُدَّ مِنْ أَنْ يُقَالَ بِهِ كُفْرٌ وَلَمْ يَصِفْ بِالْكُفْرِ
اسان کي [ابو عاصم] کان [ابن جريج] اسان کي [ابو الزبير] کان ٻڌايو آهي ته هن [جابر] کي چوندي ٻڌو ته: 'رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'ٻانهي ۽ شرڪ ۽ ڪفر جي وچ ۾ نماز ڇڏڻ کان سواءِ ٻيو ڪو به پردو ناهي'. ابو محمد مون کي چيو، 'جيڪڏهن ڪو ٻانهو بغير ڪنهن عذر يا سبب جي نماز ڇڏي ڏئي ته اهو چوڻ گهرجي ته ان ۾ ڪفر جو ڪردار آهي. ۽ ان کي ان سان ڪافر نه سمجهڻ گهرجي'.
حديث
Imam Darimi : 1206
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ بَيْنَمَا النَّاسُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فِي قُبَاءٍ جَاءَهُمْ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ وَأُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةَ فَاسْتَقْبِلُوهَا وَكَانَ وُجُوهُ النَّاسِ إِلَى الشَّامِ فَاسْتَدَارُوا فَوَجَّهُوا إِلَى الْكَعْبَةِ
اسان کي [يحييٰ بن حسن] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سليمان بن بلال] عبدالله بن دينار کان ۽ [ابن عمر] کان ٻڌايو ته: 'جڏهن ماڻهو قبا ۾ نماز پڙهي رهيا هئا ته اوچتو هڪ ماڻهو انهن وٽ آيو ۽ چيو ته: 'يقيناً قرآن نبي ڪريم ﷺ تي نازل ٿيو آهي، انهن کي ڪعبي ڏانهن منهن ڪرڻ جو حڪم ڏنو ويو هو، تنهنڪري توهان ڪعبي ڏانهن منهن ڪريو'. ان وقت انهن جا منهن شام ڏانهن هئا، پوءِ انهن منهن ڦيرايو ۽ ڪعبي ڏانهن منهن ڪيو.'
حديث
Imam Darimi : 1207
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يُصَلُّونَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ }
اسان کي [عبيدالله بن موسيٰ]، [اسرائيل]، [عڪرمه]، [ابن عباس]، ٻڌايو ته: 'رسول الله صلي الله عليه وسلم کان پڇيو ويو ته، 'يا رسول الله، توهان انهن ماڻهن بابت ڇا ٿا سمجهو جيڪي بيت المقدس ڏانهن منهن ڪري نماز پڙهندي فوت ٿي وڃن ٿا؟' پوءِ الله تعاليٰ هڪ وحي نازل ڪئي: '۽ الله تعاليٰ توهان جو ايمان ضايع نه ڪندو...' -قسط؟ البقره؛ 143-.
حديث
Imam Darimi : 1208
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ حَدَّثَنَا بُدَيْلٌ الْعُقَيْلِيُّ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَيَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَيَخْتِمُهَا بِالتَّسْلِيمِ
اسان کي [جعفر بن عون] [سعيد بن ابو عروبه] کان ۽ اسان کي [بديل العقلي] [ابو الجوزا] کان ۽ [عيسيه] کان بيان ڪيو آهي ته: رسول الله صلي الله عليه وسلم نماز کي تڪبير سان شروع ڪيو، قراءت کي الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِين پڙهي شروع ڪيو، ۽ سلام پڙهڻ سان نماز کي ختم ڪيو.
حديث
Imam Darimi : 1209
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ إِلَّا رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا
اسان کي [عبيدالله بن الماجد الحنفي] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابن ابو زيب] [محمد بن عمرو بن عطيه] کان [محمد بن عبدالرحمٰن بن ثوبان] [ابو هريره] کان. رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جن نماز لاءِ نه بيٺا هئا پر ٻنهي هٿن کي بلند ڪيو.
حديث
Imam Darimi : 1210
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَمِّهْ الْمَاجِشُونَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ثُمَّ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ { إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ } اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
اسان کي يحيٰ بن حسن ٻڌايو آهي ته اسان کي [عبدالعزيز بن عبدالله بن ابو سلمه] پنهنجي چاچي [المجيسيون] کان، [العراج] کان، [عبيدالله بن رافع] کان، [علي بن ابو طالب رضي الله عنه] کان، هن چيو ته؛ ”رسول الله صلي الله عليه وسلم جڏهن نماز کوليندا هئا ته تڪبير چوندا هئا ۽ پوءِ پڙهندا هئا. وَجَهْتُ وَجِهَا لِلَّهِ لِلَّهِ الْاَرْضِ حَنِيفَانَ وَمَا انا منَ الْمَرِيْكِينَ، إِنَّ الشَّلاَطِي وَنَسُوْكِي وَمَحَيَّا وَمَمَا لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ لاَ شرِيكَلَهُ وَ بِدْعَالِيْنَ الْمُسْلِمُ. اللَّهُمَّ اَنْتَ مِلَكَ لَا إِلَهَ إِلَّا إِلَّا أَنْتَ، إِنَّتَ رَبِّي وَاِنَّا أَبْدِيْكَ، إِلَى الَّذِينَ لَا يَهْدِي لَيْحَسْنِهِ إِلَّا أَنْتَ وَشَرِفُ عَنِي وَيَهِيَّا لَا يَشْرِفُ سَيِّيَا اِلَّا انت. لَبَيْكَ وَ سَدِّيْكَ وَالْخَيْرُ الْكُلْمُ فِي يَدِيْكَ وَسَيِّرُ لَيْسَ إِلَيْكَ، انا بِكَ وَاِنَّا إِلَيْكَ، تَبَرَّكَتَ وَتَعَلَيْتَ، وَاستغْفِرَكَ وَاتُوْبَ اِلَيْكَ.
حديث
Imam Darimi : 1211
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ فَكَبَّرَ قَالَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْثِهِ وَنَفْخِهِ ثُمَّ يَسْتَفْتِحُ صَلَاتَهُ قَالَ جَعْفَرٌ وَفَسَّرَهُ مَطَرٌ هَمْزُهُ الْمُوتَةُ وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ وَنَفْخُهُ الْكِبْرُ
اسان کي [زڪريا بن عدي] چيو آهي ته [جعفر بن سليمان] [علي بن علي] کان [ابو المتولي] کان [ابو سعيد کان] هن چيو ته؛ رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جڏهن رات جي نماز لاءِ اٿندا هئا ته تڪبير چوندا هئا ۽ چوندا هئا: اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَس مُکا وَتَعَلَى جَدُوْكَ وَلَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ غَيْرُكَ. عَوْدُ بِلَهِ السَّمِيعُ الْعَلَيْمِ مِنَ السَّيْطَانِ رَجِيْمَ مِن حمِزهِ وَ نَفْتِسِهِ وَنفِحِي. پوءِ هن پنهنجي نماز کولي. جعفر چيو؛ مطهر بيان ڪيو ته حمزو موت آهي، و نفتسوهو هن جي شاعري آهي ۽ نفقه هن جي وڏائي آهي.
حديث
Imam Darimi : 1212
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } قَالَ أَبُو مُحَمَّد بِهَذَا نَقُولُ وَلَا أَرَى الْجَهْرَ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اسان کي [مسلم بن ابراهيم] ٻڌايو آهي ته اسان کي [هشام] ٻڌايو آهي ته اسان کي [انس] کان قتاده ٻڌايو آهي. رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم، ابوبڪر، عمر ۽ عثمان رضي الله عنهم الحمد لله رب العالمين سان نماز پڙهڻ شروع ڪئي. ابو محمد چيو؛ ”اها راءِ آهي، جيڪا اسان وٺون ٿا، ۽ منهنجي ڪا به راءِ نه آهي ته لافضه بسم الله الرحمن الرحيم کي مضبوط ڪيو وڃي.
حديث
Imam Darimi : 1213
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى قَرِيبًا مِنْ الرُّسْغِ
اسان کي ابو نعيم ٻڌايو آهي ته اسان کي زهير ٻڌايو آهي ته ابو اسحاق ٻڌايو آهي ته عبدالجبار بن وائل پنهنجي پيءُ کان چيو ته مون رسول الله ﷺ کي ڏٺو ته پنهنجو ساڄو هٿ پنهنجي کاٻي هٿ جي مٿي تي رکيائون.
حديث
Imam Darimi : 1214
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ
[عثمان بن عمر] اسان کي [يونس] [عز زهريءَ] [محمود بن ربيع] [عباده بن اش شميت] کان خبر ڏني آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: جيڪو سورة فاتحه نه پڙهي، ان جي ڪا نماز ناهي.
حديث
Imam Darimi : 1215
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْكُتُ سَكْتَتَيْنِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ وَإِذَا فَرَغَ مِنْ الْقِرَاءَةِ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فَكَتَبُوا إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ أَنْ قَدْ صَدَقَ سَمُرَةُ قَالَ أَبُو مُحَمَّد كَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ ثَلَاثُ سَكَتَاتٍ وَفِي الْحَدِيثِ الْمَرْفُوعِ سَكْتَتَانِ
اسان کي ٻڌايو آهي [عفان] اسان کي [حماد بن سلمه] [حميد] [الحسن] [سمرة بن جندب] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ ٻه ڀيرا خاموش رهيا، هڪ جڏهن پاڻ نماز ۾ داخل ٿيا ۽ ٻيو جڏهن پاڻ خط پڙهي پورو ڪيو. پوءِ عمران بن حصين ان کان انڪار ڪيو. تنهن ڪري انهن [عبي بن ڪعب] کي خط لکيو، پوءِ اُبي انهن کي جواب ۾ لکيو ته سمره جو رايو صحيح آهي. ابو محمد چيو ته: 'قتاده ٽي ڀيرا خاموشي جو ذڪر ڪيو'. ۽ حديث مرفوع ۾ ان خاموشي جو ذڪر ٻه ڀيرا آهي.'
حديث
Imam Darimi : 1216
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْكُتُ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ إِسْكَاتَةً حَسِبْتُهُ قَالَ هُنَيَّةً فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِسْكَاتَتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ مَا تَقُولُ قَالَ أَقُولُ اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنْ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ
اسان کي [بصير بن آدم] بيان ڪيو آهي، اسان کي عبدالواحد بن زياد ٻڌايو آهي، اسان کي عمره بن قعقاع، ابو زرع بن عمرو کان، [ابو هريره] کان، هن چيو ته؛ ”رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم ترڪبير ۽ خط پڙهڻ جي وچ ۾ هڪدم خاموش ٿي ويا، مون سمجهيو ته پاڻ فرمايائون ته هڪ لمحي لاءِ خاموش ٿي ويا. پوءِ مون عرض ڪيو ته يا رسول الله صلي الله عليه وسلم منهنجي ماءُ ۽ پيءُ جو قسم! جڏهن توهان تڪبير ۽ خط پڙهڻ جي وچ ۾ خاموش آهيو ته ڇا چوندا؟ ھن چيو؛ 'مان چوان ٿو؛ اللَّهُمَّ بَعْدَ بِنَي وَبِيْنَ قَطَاعَةً كَمَا بَعْتَهُ بِنَالِ مسَرْقِي وَالْمَغرِبي، اللَّهُمَّ نَقِيْنَ مِنْ غَطَائِيْهِ كامَا يُنَقَطَسَ تَسُوْلُ أَبَيْدَهُ. اَللّهُمَّ مَغَسِلْنِي مِنْ خَطَائِيَا بِتَسْلِجِ وَالْمَلِيلِ بارِدَ.
حديث
Imam Darimi : 1217
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَالَ الْقَارِئُ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } فَقَالَ مَنْ خَلْفَهُ آمِينَ فَوَافَقَ ذَلِكَ أَهْلَ السَّمَاءِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
اسان کي خبر ڏني آهي [يزيد بن هارون] اسان کي خبر ڏني آهي [محمد بن عمرو] [ابو سلمه] کان [ابو هريره] کان، هن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: جڏهن ڪو ماڻهو پڙهي ٿو: غير المغضوب عليهم و لذاللين، پوءِ ان جي پٺيان واري چيو: آمين، پوءِ ان کي جنت وارن سان گڏ پڙهو، ته انهن جا گذريل گناهه معاف ڪيا ويندا.
حديث
Imam Darimi : 1218
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } فَقُولُوا آمِينَ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَقُولُ آمِينَ وَإِنَّ الْإِمَامَ يَقُولُ آمِينَ فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
اسان کي [نشر بن علي] ٻڌايو آهي اسان کي [عبد الاعليٰ] [معمر] کان [عز زهريءَ] کان [سعيد بن المسيب] ۽ [ابو سلمه] [ابو هريره] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو آهي ته: 'جڏهن ڪو امام چوي ته: غير المغضوب عليهم و لذاللين، ته پوءِ چئو: آمين. بيشڪ ملائڪ چيو: آمين، ۽ امام چوي ٿو: آمين. جيڪو به ملائڪن تي آمين چوي ٿو، ان جا گذريل گناهه معاف ڪيا ويندا.'
حديث
Imam Darimi : 1219
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرِ بْنِ الْعَنْبَسِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ { وَلَا الضَّالِّينَ } قَالَ آمِينَ وَيَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ
اسان کي خبر ڏني آهي [محمد بن ڪثير] اسان کي خبر ڏني آهي [سفيان بن سعيد]، [سلمه بن ڪهيل] کان، [حجر بن الانبسي] کان، [وائل بن حجر] کان، هن چيو ته؛ ”رسول الله صَلَّى اللهُ تَعَالٰى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جڏهن پڙهندا هئا؛ وليد دھلين، پوءِ آمين چيو، ۽ آواز بلند ڪيائين.
حديث
Imam Darimi : 1220
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُمَا صَلَّيَا خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَلَمَّا رَكَعَ كَبَّرَ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ قَالَ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ سَجَدَ وَكَبَّرَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ حِينَ قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا زَالَ هَذِهِ صَلَاتُهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا
اسان کي [نشر بن علي] ٻڌايو آهي اسان کي [عبد الاعليٰ] ٻڌايو آهي [معمر] کان [عز زهري] کان [ابوبڪر بن عبدالرحمان] ۽ [ابو سلمه] کان [ابو هريره]؛ ته ٻنهي ابو هريره جي پٺيان نماز پڙهي، جڏهن رڪوع ڪندا هئا ته تڪبير چوندا هئا، ۽ جڏهن پنهنجو مٿو مٿي ڪندا هئا ته چوندا هئا: 'سمع الله لمن حمده - الله انهن جي تعريف ٻڌي جيڪي سندس تعريف ڪن ٿا -. پوءِ فرمايائون: ربنا ولكال حمدو - اي اسان جا رب، سڀ تعريفون تنهنجي لاءِ آهن. پوءِ سجدو ڪيو ۽ تڪبير پڙهي، پوءِ پنهنجو مٿو مٿي ڪيو ۽ تڪبير پڙهي، پوءِ جڏهن هو ٻن رڪعتن کان اٿيو ته ٻيهر تڪبير پڙهي. پوءِ ابو هريره چيو؛ ''انھيءَ ذات جو قسم جنھن جي ھٿ ۾ منھنجي جان آھي، بيشڪ مان اھو شخص آھيان جنھن جون دعائون رسول الله ﷺ جي دعائن سان سڀ کان وڌيڪ مشابھت رکن ٿيون، سندس دعائون اھڙيون ھيون جيستائين سندن وفات ٿي.''
