Imam Darimi : 1201
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ { أَقِمْ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي }
[Sa'id bin 'Amir]-ek [Sa'id]-ek [Qatadah]-ek [Anas]-ek] jakinarazi digu Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Otoitz egitea ahazten duenak edo otoitz egiten ari dela loak hartzen duenak, gogoratzen duenean egin beharko luke. Izan ere, Ala Ta'ala-k dio: '-Egin otoitza Ni gogoratzeko-' -Galdera Thaahaa: 14-
Imam Darimi : 1202
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ يَرْفَعُهُ قَالَ إِنَّ الَّذِي تَفُوتُهُ الصَّلَاةُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
Esan digu [Muhammad bin Yusuf]-ek [Ibn 'Uyainah-ek] [Az Zuhri-tik] [Salim-etik] [bere aitatik] esan digula eta interpretatu zuen, esanez: 'Izan ere, otoitzean -hau da, Asr otoitzean- atzean geratzen den pertsona, bere familia eta ondasunak kendu izan balizkiote bezala da'.
Imam Darimi : 1203
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَاتَتْهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَوَلَدَهُ قَالَ أَبُو مُحَمَّد أَوْ مَالَهُ
Jakinarazi digutenez, [Muhammad bin Yusuf]-ek [Sufyan]-ek ['Ubaidullah]-engandik [Nafi'-tik] [Ibn Umar-ek] esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Asr otoitza egiten ez duenak bere familia edo ondasunak kendu izan balituzte bezala izango da'.
Imam Darimi : 1204
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا كَمَا حَبَسُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتْ الشَّمْسُ
[Yazid bin Harunek] jakinarazi digu [Hisyam bin Hassanek] [Muhammadek] ['Abidahk] [Alik] esan duela: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallamek, Khandaqeko guduaren garaian esan zuen: 'Alak suz bete ditzala haien hilobiak eta etxeak, Asr otoitza egitea eragotzi ziguten bezala, ilunabar arte».
Imam Darimi : 1205
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ أَوْ قَالَ جَابِرٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ إِلَّا تَرْكُ الصَّلَاةِ قَالَ لِي أَبُو مُحَمَّد الْعَبْدُ إِذَا تَرَكَهَا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ وَعِلَّةٍ وَلَا بُدَّ مِنْ أَنْ يُقَالَ بِهِ كُفْرٌ وَلَمْ يَصِفْ بِالْكُفْرِ
[Abu 'Ashim]-ek [Ibn Juraij-ek] esan digunak [Abu Az Zubair]-ek [Jabir] entzun zuela esaten, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago zerbitzari baten eta shirk-aren eta sinesgaiztasunaren arteko oztoporik, otoitza uzteaz gain'. Abu Muhammadek esan zidan: 'Morbi batek otoitza galtzen badu aitzakiarik edo arrazoirik gabe, esan behar da sinesgaiztasunaren izaera duela. Eta ezin du infidel gisa tratatu'.
Imam Darimi : 1206
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ بَيْنَمَا النَّاسُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ فِي قُبَاءٍ جَاءَهُمْ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ وَأُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةَ فَاسْتَقْبِلُوهَا وَكَانَ وُجُوهُ النَّاسِ إِلَى الشَّامِ فَاسْتَدَارُوا فَوَجَّهُوا إِلَى الْكَعْبَةِ
Jakinarazi digutenez, [Yahya bin Hassanek] [Sulaiman bin Bilalek] [Abdullah bin Dinar-ek] [Ibn Umar-ek] esan zigun: «Jendea Quban otoitz egiten ari zela», bat-batean gizon bat etorri zitzaien eta esan zien: «Egia esan, Korana Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-i, errebelatu zaio, Kaabari begira egoteko agindu zaio, beraz, Kaabari begira egon behar duzue». Une hartan, aurpegiak Siriarantz begira zeuden, eta gero buelta eman eta Kaabari begira jarri ziren.
Imam Darimi : 1207
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يُصَلُّونَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ }
[Ubaidullah bin Musa]-k [Israil]-etik [Ikrimah]-etik [Ibn Abbas]-engandik jakinarazi zigun ondoren, esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i galdetu zioten: 'Oi Rasulullah, zer iruditzen zaizu Baitul Maqdis-ari begira otoitz egiten ari direla hiltzen diren pertsonei buruz?' Orduan, Alak-ek errebelazio bat bidali zuen: '-Eta Alak-ek ez zuen zuen fedea alferrik galdu...-' -Galdera? Al Baqarah: 143-.
Imam Darimi : 1208
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ حَدَّثَنَا بُدَيْلٌ الْعُقَيْلِيُّ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَيَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَيَخْتِمُهَا بِالتَّسْلِيمِ
Esan digu [Ja'far bin 'Aun]-ek [Sa'id bin Abu 'Arubah-ek] esan digu [Budail Al 'Uqali]-k [Abu Al Jauza`-k] [Aisyah-ek] esan duela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek takbir-arekin ireki zuen otoitza, errezitazioa ALHAMDULILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN errezitatuz hasi zuen, eta otoitza agurrak errezitatuz amaitu zuen'.
Imam Darimi : 1209
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ إِلَّا رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا
Jakinarazi digutenez, ['Ubaidullah bin Al Majid Al Hanafik] esan digu [Ibn Abu Dzi`bek] [Muhammad bin 'Amru bin 'Atha`]-engandik [Muhammad bin 'Abdurrahman bin Tsauban]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, ez zuen zutik jarri otoitz egiteko, bi eskuak altxatu zituen baizik.
Imam Darimi : 1210
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَمِّهْ الْمَاجِشُونَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ ثُمَّ قَالَ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ { إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ } اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي وَأَنَا عَبْدُكَ ظَلَمْتُ نَفْسِي وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
Jakinarazi digute [Yahya bin Hassanek] [Abdul Aziz bin Abdullah bin Abu Salamah] bere osaba [Al Majisyun] [Al A'raj] ['Ubaidullah bin Rafi'] ['Ubaidullah bin Rafi'] [Ali bin Abu Thalib radliallahu 'anhu] [Ali bin Abu Thalib radliallahu 'anhu] [Ali bin Abu Thalib radliallahu 'anhu] bere osabatik [Al Majisyun] [Al Majisyun] [Al A'raj] irekiko zuenean esan zuen: esan takbir gero irakurri: 'Wajjahtu wajhiya lilladzii fatharas samaawaati wal ardha haniifan wa maa ana minal muyrikiin, inna shalaatii wa nusukii wa mahyaaya wa mamaatii lillaahi rabbil 'aalamiin laa shariikalawalul wa bidzaalika umirtu wa anamiin. Allaahumma antal maliku laa ilaaha illaa anta, anta rabbii wa ana 'abduka, zhalamtu nafsii laa yahdii liahsanihaa illaa anta washrif 'annii wayyiahaa laa yashrifu sayyiahaa illaa anta. Laabbaika wa sa'daika wal khairu kulluhu fii yadaika wasy syarru laisa ilaika, ana bika wa ana ilaika, tabarakta wa ta'alait, wa astaghfirka wa atuubu ilaika'.
Imam Darimi : 1211
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ فَكَبَّرَ قَالَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْثِهِ وَنَفْخِهِ ثُمَّ يَسْتَفْتِحُ صَلَاتَهُ قَالَ جَعْفَرٌ وَفَسَّرَهُ مَطَرٌ هَمْزُهُ الْمُوتَةُ وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ وَنَفْخُهُ الْكِبْرُ
[Zakaria bin 'Adi] jakinarazi digu [Ja'far bin Sulaiman] [Ali bin Ali] [Ali bin Ali] [Abu Al Mutawalli] [Abu Sa'id]-etik [Abu Sa'id]-etik esan zigula: 'Allah-en mezularia shallallahu 'alaihi wasallam gaueko otoitza egiteko zutitu zenean, takbirham esan eta esango zuen: 'ALLAWAWAKARADIKA ABA. MUKA WA TA'AALAA JADDUKA WA LAA ILAAHA GHAIRUKA. A'UUDZU BILLAAHIS SAMII'IL 'ALIIM MINASY SYAITHAANR RAJIIM MIN HAMZIHI WA NAFTSIHI WA NAFKHIHI'. Orduan ireki zuen bere otoitza'. Ja'far-ek esan zuen: "Matharrek azaldu zuen HAMZUHU heriotza dela, WA NAFTSUHU bere poesia eta NAFKHUHU bere harrokeria".
Imam Darimi : 1212
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } قَالَ أَبُو مُحَمَّد بِهَذَا نَقُولُ وَلَا أَرَى الْجَهْرَ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Esan digu [musulman bin Ibraihim] esan digu [Hisyam] esan digu [Qatadah] [Anas], Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr, Umar eta Uthman-ek otoitz irakurketa ireki zuela ALHAMDULILLAAHI RABBIL 'AALAMIIN'-ekin. Abu Muhammadek esan zuen: "Hau da guk hartzen dugun iritzia, eta ez dut lafazh BISMILLAAHIR RAHMAANIR RAHIIM indartzeko iritzia".
Imam Darimi : 1213
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى قَرِيبًا مِنْ الرُّسْغِ
[Abu Nu'aimek] esan digu [Zuhair-ek] [Abu Ishaq-ek] [Abdul Jabbar bin Wail-ek] [bere aitak] esan zuela: "Alaren Mezularia (bakea eta Ala-ren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) eskuineko eskua ezkerreko eskuaren gainean jartzen ikusi nuen, hatz-koskorretatik gertu".
Imam Darimi : 1214
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ
[Uthman bin Umarrek] jakinarazi digu [Yunusek] [Az Zuhri]-tik [Mahmud bin Ar Rabi'-tik] ['Ubadah bin Ash Shamit]-etik esan digula, Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Al Fatihah irakurtzen ez duenarentzat ez dago otoitzik'.
Imam Darimi : 1215
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْكُتُ سَكْتَتَيْنِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ وَإِذَا فَرَغَ مِنْ الْقِرَاءَةِ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فَكَتَبُوا إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ أَنْ قَدْ صَدَقَ سَمُرَةُ قَالَ أَبُو مُحَمَّد كَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ ثَلَاثُ سَكَتَاتٍ وَفِي الْحَدِيثِ الْمَرْفُوعِ سَكْتَتَانِ
['Affanek] [Hammad bin Salamah] [Humaid]-engandik [Al Hasan]-engandik [Samrah bin Jundab]-engandik esan digu Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam', bi aldiz isilik egon zela, hots, otoitzean sartu zenean eta gutuna irakurtzen amaitu zuenean. Orduan, Imran bin Hushainek ukatu egin zuen hori. Beraz, gutun bat idatzi zioten [Ubai bin Ka'bi], eta gero Ubaik erantzun zien Samurah-en iritzia zuzena zela. Abu Muhammadek esan zuen: 'Qatadah-k hiru aldiz aipatu zuen isiltasuna'. Eta Marfu hadith-ean bi aldiz aipatzen da isiltasun hori.
Imam Darimi : 1216
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْكُتُ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ إِسْكَاتَةً حَسِبْتُهُ قَالَ هُنَيَّةً فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِسْكَاتَتَكَ بَيْنَ التَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةِ مَا تَقُولُ قَالَ أَقُولُ اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنْ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ
Esan digu [Bisyr bin Adam] esan digu [Abdul Wahid bin Ziyad] esan digu ['Umarah bin Al Qa'qa'] [Abu Zur'ah bin 'Amru] [Abu Hurairah] [Abu Hurairah] esan digu: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam isildu zen takbir eta une batez irakurtzen ari zela pentsatu nuen. Orduan esan nion: 'O Allahren Mezularia, nire aitaren eta amaren eskutik! Takbir eta eskutitz bat irakurri artean isilik zaudenean zer diozu? Esan zuen: 'Esaten dut: 'ALLAAHUMMA BAA'ID BAINI WA BAINA KHATHAAYAAYA KAMAA BAA'ATTA BAINAL MASYRIQI WAL MAGHRIBI, ALLAAHUMMA NAQQINII MIN GHATHAAYAAYA KAMAA YUNAQQATS TSAUBUL ABYADHU MINAD DANAS. ALLAAHUMMAGHSILNII MIN KHATHAAYAAYA BITS TSALJI WAL MAAIL BAARID'.
Imam Darimi : 1217
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَالَ الْقَارِئُ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } فَقَالَ مَنْ خَلْفَهُ آمِينَ فَوَافَقَ ذَلِكَ أَهْلَ السَّمَاءِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
[Yazid bin Harunek] jakinarazi digu [Muhammad bin 'Amruk] [Abu Salamah-ek] [Abu Hurairah-ek] esan duela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Norbaitek GHAIRIL MAGHDHUUBI 'ALAIHIM WA LADHDHAALLIIN irakurtzen duenean, atzean duen pertsonak Amen esaten du, eta gero zeruko jendearekin batera errezitatu, eta haien iraganeko bekatuak barkatuko zaizkie'.
Imam Darimi : 1218
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ { غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ } فَقُولُوا آمِينَ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَقُولُ آمِينَ وَإِنَّ الْإِمَامَ يَقُولُ آمِينَ فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Jakinarazi digute [Nashr bin Ali] [Abdul A'la] [Ma'mar] [Az Zuhri] [Sa'id bin Al Musayyab] eta [Abu Salamah] [Abu Hurairah] [Abdul A'la] [Abdul A'la] [Ma'mar] [Az Zuhri] [Sa'id bin Al Musayyab] eta [Abu Salamah] [Abu Hurairah], sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: 'Imam batek esaten badu MAGHIHDHIHUUGHWA'M: LADHDHAALLIIN, gero esan: AMEN. Benetan esan zuen Aingeruak; Amen, eta imanak dio; AMEN. Aingeruei Amen esaten dienari bere iraganeko bekatuak barkatuko zaizkio».
Imam Darimi : 1219
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرِ بْنِ الْعَنْبَسِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ { وَلَا الضَّالِّينَ } قَالَ آمِينَ وَيَرْفَعُ بِهَا صَوْتَهُ
Jakinarazi digu [Muhammad bin Kathirrek] [Sufyan bin Sa'id] [Salamah bin Kuhail]-tik [Hujr bin Al 'Anbasi] [Wail bin Hujr]-tik [Wail bin Hujr]-tik jakinarazi digu: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam irakurtzean; WALADH DALLIIN, orduan AAMIIN esan zuen, eta ahotsa altxatu zuen'.
Imam Darimi : 1220
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُمَا صَلَّيَا خَلْفَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَلَمَّا رَكَعَ كَبَّرَ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ قَالَ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ سَجَدَ وَكَبَّرَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَكَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ حِينَ قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا زَالَ هَذِهِ صَلَاتُهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا
[Nashr bin Alik] jakinarazi digu [Abdul A'la]-k [Ma'mar-ek] [Az Zuhri-k] [Abu Bakr bin 'Abdurrahman-ek] eta [Abu Salamah-ek] [Abu Hurairah-ek] esan digula, biek Abu Hurairah-en atzean otoitz egin zutela, makurtzean takbir-a esan zuela, eta burua altxatzean esan zuela: 'SAMI'ALLAAHU LIMAN HAMIDAH -Alak entzun dezala bera goraipatzen dutenen laudorioa-. Gero esan zuen: RABBANAA WALAKAL HAMDU -Gure Maisu, zuri dagokizu laudorio guztia-. Gero, makurtu eta takbir-a irakurri zuen, gero burua altxatu eta takbir-a irakurri zuen, eta gero berriro irakurri zuen takbir-a bi rak'ah-etatik zutik jartzear zegoenean. Orduan Abu Hurairah-ek esan zuen: «Nire arima duenaren izenean, benetan ni naiz Ala-ren Mezulariaren (sallallaahu 'alaihi wasallam) otoitzak gehien antzekoak dituen pertsona; horrelakoak ziren bere otoitzak hil zen arte».