Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 101
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةَ أَنَّهُمَا كَانَا جَالِسَيْنِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُمَا عَنْ شَيْءٍ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لِحُذَيْفَةَ لِأَيِّ شَيْءٍ تَرَى يَسْأَلُونِي عَنْ هَذَا قَالَ يَعْلَمُونَهُ ثُمَّ يَتْرُكُونَهُ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ مَا سَأَلْتُمُونَا عَنْ شَيْءٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى نَعْلَمُهُ أَخْبَرْنَاكُمْ بِهِ أَوْ سُنَّةٍ مِنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرْنَاكُمْ بِهِ وَلَا طَاقَةَ لَنَا بِمَا أَحْدَثْتُمْ
[Amr ibn Aunek] [Khalid ibn Abdullah]-engandik [Atho`-rengandik] [Amir]-engandik [Ibn Mas'ud]-engandik eta [Hudhayfah]-engandik jakinarazi digu, elkarrekin eserita zeudela eta norbait etorri zitzaien eta zerbait galdetu zien. Ibn Mas'udek Khudzhayfahi galdetu zion: "Zergatik uste duzu honi buruz galdetzen ari direla?" Hark erantzun zuen: Bazekiten, baina gero alde batera utzi zuten. Ondoren, Ibn Mas'ud etorri zitzaion eta esan zion: "Alaren Liburuan eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en Sunnan dagoen zerbaiti buruz galdetzen diguzun edozer gauza - gai bati - badakigu, eta badakigu, jakinaraziko dizugu, baina ez dugu inolako botererik asmatzen duzunaren gainean - bid`ah -".
Hadith
Imam Darimi : 102
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ قَالَ مَا خَطَبَ عَبْدُ اللَّهِ خُطْبَةً بِالْكُوفَةِ إِلَّا شَهِدْتُهَا فَسَمِعْتُهُ يَوْمًا وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَمَانِيَةً وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ قَالَ هُوَ كَمَا قَالَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ كِتَابَهُ وَبَيَّنَ بَيَانَهُ فَمَنْ أَتَى الْأَمْرَ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَقَدْ بُيِّنَ لَهُ وَمَنْ خَالَفَ فَوَاللَّهِ مَا نُطِيقُ خِلَافَكُمْ
Jakinarazi digutenez, [Abu Nu'aimek] [Al Mas'udik] [Abdul Malik bin Maisarah]-ek [An Nazzal bin Sabrah]-ek esan zigun: Ez zen [Abdullah] Kufa hirian sermoi bakar bat ere eman zuena, nik bertaratu ezean. Egun batean, predikatzen entzun nion eta zortzi aldiz dibortziatu zen emazteari buruz galdetu zioten, eta erantzun zuen: "Esandakoa huts egin du", eta gero esan zuen: "Alak bere liburua bidali eta azaldu du; Harengandik datorrenaren arabera zerbait egiten duenak, hain zuzen ere, azaldu zaio, baina hausten duenak, Ala izenean, ezin ditugu zure ekintza okerrak onartu".
Hadith
Imam Darimi : 103
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ قَالَ شَهِدْتُ عَبْدَ اللَّهِ وَأَتَاهُ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ فِي تَحْرِيمٍ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَيَّنَ فَمَنْ أَتَى الْأَمْرَ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَقَدْ بُيِّنَ وَمَنْ خَالَفَ فَوَاللَّهِ مَا نُطِيقُ خِلَافَكُمْ
[Abu Al Walid Ath Thayalitsi]-k [Syu'bah-ek] esan zigun: [Abdul Malik bin Maisarah-ek] esan zidan: [An Nazzal bin Sabrah] entzun nuen esaten: Behin [Abdullah] ikusi nuen gizon bat eta emakume bat harengana joan zitzaizkiola galdetzeko, haien harremanaren debekuari buruz, eta hark erantzun zuen: «Alak bere liburua bidali du, horren arabera zerbait egiten duenarentzat. Bere legea, hain zuzen ere, argitu egin zaio, baina hausten duenarentzat, Allah-engatik ezin dugu zure desbideratzearen zama jasan».
Hadith
Imam Darimi : 104
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ كَانَ لَا يَقُولُ بِرَأْيِهِ إِلَّا شَيْئًا سَمِعَهُ
Jakinarazi digutenez, [Abdullah bin Sa'idek] [Ibn Sirinek] [`Ash'ats]-etik [Hafsh] esan digu: "Ez zuela inoiz bere iritzia esan, entzun zuen zerbait izan ezik".
Hadith
Imam Darimi : 105
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَثَّامٌ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ مَا سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ بِرَأْيِهِ فِي شَيْءٍ قَطُّ
Jakinarazi digutenez, [Abdullah bin Sa'idek] [Al A'masy-tik] ['Atstsam] esan digu: 'Inoiz ez dut entzun [Ibrahim] zerbaiti bere gogoarekin bakarrik erantzuten'.
Hadith
Imam Darimi : 106
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ مَا قُلْتُ بِرَأْيِي مُنْذُ ثَلَاثُونَ سَنَةً قَالَ أَبُو هِلَالٍ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً
[Abu An Nu'manek] esan zigun [Abu 'Awanahek] [Qatadah-tik] esan zuela: 'Duela hogeita hamar urtetik ez dut inoiz nire iritzirik izan. [Abu Hilalek] esan zuen: 'Berrogei urtetik ere ez'.
Hadith
Imam Darimi : 107
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ سُئِلَ عَطَاءٌ عَنْ شَيْءٍ قَالَ لَا أَدْرِي قَالَ قِيلَ لَهُ أَلَا تَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِكَ قَالَ إِنِّي أَسْتَحْيِي مِنْ اللَّهِ أَنْ يُدَانَ فِي الْأَرْضِ بِرَأْيِي
[Makhlad bin Malik]-ek [Hakkam bin Salm]-ek [Abu Khaitsamah-engandik] [Abdul Aziz bin Rufai'-rengandik] esan zigun: ['Atho`-ri] zerbaiti buruz galdetu zioten, eta orduan erantzun zuen: 'Ez dakit'. Orduan norbaitek galdetu zion: 'Zergatik ez diozu zure iritziarekin erantzuten -bakarrik-?'. Hark erantzun zuen: 'Lotsa ematen dit Ala-k nire iritzia lurrean gida bihurtzeagatik'.
Hadith
Imam Darimi : 108
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبَانَ أَخْبَرَنِي حَاتِمٌ هُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عِيسَى عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ جَاءَهُ رَجُلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ فَقَالَ كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ فِيهِ كَذَا وَكَذَا قَالَ أَخْبِرْنِي أَنْتَ بِرَأْيِكَ فَقَالَ أَلَا تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا أَخْبَرْتُهُ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَيَسْأَلُنِي عَنْ رَأْيِي وَدِينِي عِنْدِي آثَرُ مِنْ ذَلِكَ وَاللَّهِ لَأَنْ أَتَعَنَّى بِعَنِيَّةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُخْبِرَكَ بِرَأْيِي
Ismail bin Abaanek esan zigun: niri [Hatim Ibnu Ismail] jakinarazi zidan, [Isa]-k [As Sya'bi-k] esan zuen: 'Norbait etorri zitzaion eta zerbait galdetu zion, eta gero esan zuen: Ibn Mas'udek gai honetan hau eta hau esan zuen. Esan zuen: 'Eman azalpen bat zure iritziarekin', eta gero esan zuen: 'Ez al zaude harrituta gertakari honekin?', Ibn Mas'uden iritzia helarazi nion, baina berak -azalpena- nire iritzitik eskatu zuen. Nire erlijioa atsarra bada ere -lagunaren iritzia-. Allahgatik, gorotzez estalita nago eta gamelu-gernua hobe da niretzat nire iritzia esatea baino".
Hadith
Imam Darimi : 109
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ هُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عِيسَى عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالْمُقَايَسَةَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ أَخَذْتُمْ بِالْمُقَايَسَةِ لَتُحِلُّنَّ الْحَرَامَ وَلَتُحَرِّمُنَّ الْحَلَالَ وَلَكِنْ مَا بَلَغَكُمْ عَنْ مَنْ حَفِظَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْمَلُوا بِهِ
[Ismail bin Abaanek] [Hatim] [Isa]-rengandik [As Sya'bi]-rengandik esan zigun: 'Kontuz qiyas egitean garunaren ratioan bakarrik oinarrituz, nire arima duenaren izenean, egiten baduzu, debekatuta dagoena zilegi bihurtuko duzu eta zilegi dena debekatuko duzu, baina Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam'-en lagunengandik iritsi zaizuen berria, erlijioan adituak direnengandik, egin ezazu'.
Hadith
Imam Darimi : 110
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَارِحَةَ ثَمَانِيًا قَالَ بِكَلَامٍ وَاحِدٍ قَالَ بِكَلَامٍ وَاحِدٍ قَالَ فَيُرِيدُونَ أَنْ يُبِينُوا مِنْكَ امْرَأَتَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةَ طَلْقَةٍ قَالَ بِكَلَامٍ وَاحِدٍ قَالَ بِكَلَامٍ وَاحِدٍ قَالَ فَيُرِيدُونَ أَنْ يُبِينُوا مِنْكَ امْرَأَتَكَ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ مَنْ طَلَّقَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ فَقَدْ بَيَّنَ اللَّهُ الطَّلَاقَ وَمَنْ لَبَّسَ عَلَى نَفْسِهِ وَكَّلْنَا بِهِ لَبْسَهُ وَاللَّهِ لَا تُلَبِّسُونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَنَتَحَمَّلُهُ نَحْنُ هُوَ كَمَا تَقُولُونَ
[Sa'id bin 'Amir]-ek [Ibn 'Aunek] [Muhammad bin Sirin]-ek [Alqamah-etik] jakinarazi digu: Norbaitek Abdullah-ekin elkartu zen, eta bere kexak adierazi zizkion bart gauean bere emaztea zortzi aldiz dibortziatu zela esanez. Hark -Abdullah-k- galdetu zuen: 'hitz bakarrarekin?', pertsonak erantzun zuen: 'hitz bakarrarekin'. Abdullah-k galdetu zuen: Orduan, zure emaztea -menthalaq- ba`in nahi al dizute?', erantzun zuen: 'Bai, hala da'. Orduan -'Alqamah-k berriro esan zuen: 'Eta behin norbaitek Abdullah bisitatu zuen eta esan zion ehun aldiz dibortziatu zela bere emaztea'. Abdullah-k galdetu zuen: 'hitz bakarrarekin?', erantzun zuen: 'bai, hitz bakarrarekin'. Orduan Abdullah-k galdetu zuen: 'Orduan, zure emaztea -menthalaq- ba`in nahi al dizute?', erantzun zuen: 'bai, hala da'. Beraz, [Abdullah-k] esan zuen: 'Alak azaldu duen moduan bere emaztea dibortziatzen duenak, Alak azaldu du dibortzioa'. Baina bere buruaz arduragabekeria egiten duenak - azalpenik gabeko zerbait arduragabea - bere arduragabekeria edo ausarkeria uzten diogu, Allahren izenean, ez jokatu inoiz arduragabekeriaz, zuk adierazi didazun bezala nekatuta senti gaitezen.
Hadith
Imam Darimi : 111
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ قَالَ لَأَنْ يَعِيشَ الرَّجُلُ جَاهِلًا بَعْدَ أَنْ يَعْلَمَ حَقَّ اللَّهِ عَلَيْهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ
[Sulaiman bin Harbek] [Hammad bin Zaidek] [Yahya bin Sa'idek] [Al Qasimek] esan duela jakinarazi digute: Pertsona batek ezjakintasunean bizi da Alaren eskubideak beraren gainean ezagutu ondoren, hobe da berarentzat ez dakiena esatea baino.
Hadith
Imam Darimi : 112
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُسْأَلُ قَالَ إِنَّا وَاللَّهِ مَا نَعْلَمُ كُلَّ مَا تَسْأَلُونَ عَنْهُ وَلَوْ عَلِمْنَا مَا كَتَمْنَاكُمْ وَلَا حَلَّ لَنَا أَنْ نَكْتُمَكُمْ
Esan zigun [Sulaiman bin Harbek] esan zigun [Hammad bin Zaid-ek] [Ayyub-engandik] esan zuela: «Entzun nion [Al Qasim]-i -gauza bat- galdetu ziotela, eta esan zuen: 'Alaren izenean, ez dakigu galdetzen ari zaren guztia, eta ziur jakingo bagenu, ez genuke ezkutatuko, eta ez da zuzena guretzat zuengandik ezkutatzea'».
Hadith
Imam Darimi : 113
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ سُئِلَ الْقَاسِمُ عَنْ شَيْءٍ قَدْ سَمَّاهُ فَقَالَ مَا أَضْطَرُّ إِلَى مَشُورَةٍ وَمَا أَنَا مِنْ ذَا فِي شَيْءٍ
[Sa'id bin 'Amir]-ek [Ibn 'Aunek] esan zigun: «Behin [Al Qasim]-i zerbaiti buruz galdetu zioten, eta erantzun zuen: 'Ez dut kontsultatu beharrik, eta ez dut uste arazorik dagoenik'».
Hadith
Imam Darimi : 114
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى قَالَ قُلْتُ لِلْقَاسِمِ مَا أَشَدَّ عَلَيَّ أَنْ تُسْأَلَ عَنْ الشَّيْءِ لَا يَكُونُ عِنْدَكَ وَقَدْ كَانَ أَبُوكَ إِمَامًا قَالَ إِنَّ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ مَنْ عَقَلَ عَنْ اللَّهِ أَنْ أُفْتِيَ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَوْ أَرْوِيَ عَنْ غَيْرِ ثِقَةٍ
[Muhammad bin Kathir]-ek [Sufyan bin 'Uyainah]-engandik [Yahya]-rengandik jakinarazi ondoren, esan zuen: «[Al Qasim]-i esan nion: 'Zenbat zaila izango litzateke niretzat zerbaiti buruz galdetuko balizute eta ez bazenekiten, zure aita imama zenean?'. Esan zuen: «Alaren eta Ala ulertzen dutenen aurrean astunagoa dena da ezagutza oinarririk gabeko fatwa bat ematea edo sinesten ez den norbaitengandik kontatzea - hadith bat ».
Hadith
Imam Darimi : 115
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ الْعَوَّامِ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ كَانُوا إِذَا نَزَلَتْ بِهِمْ قَضِيَّةٌ لَيْسَ فِيهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَثَرٌ اجْتَمَعُوا لَهَا وَأَجْمَعُوا فَالْحَقُّ فِيمَا رَأَوْا فَالْحَقُّ فِيمَا رَأَوْا أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ عَنْ الْعَوَّامِ بِهَذَا
['Amr bin 'Aunek] [Husyaimek] [Al 'Awwam]-etik [Al Musayyab bin Rafi'-k] esan duela jakinarazi digu: 'Iraganean, lagunek, beren buruarekin arazoren bat aurkitzen bazuten, Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-en, atsarrik ez zuena, berehala biltzen ziren eztabaidatzeko, eta gero ados jartzen ziren elkarrekin zer egia motatan adosten zuten, zer egia motatan adosten zuten arte'. [Abdullahk] jakinarazi zigun, [Yazid]-ek, [Al 'Awwam]-etik, antzeko editorialarekin.
Hadith
Imam Darimi : 116
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْحِمْصِيُّ أَنَّ وَهْبَ بْنَ عَمْرٍو الْجُمَحِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَعْجَلُوا بِالْبَلِيَّةِ قَبْلَ نُزُولِهَا فَإِنَّكُمْ إِنْ لَا تَعْجَلُوهَا قَبْلَ نُزُولِهَا لَا يَنْفَكُّ الْمُسْلِمُونَ وَفِيهِمْ إِذَا هِيَ نَزَلَتْ مَنْ إِذَا قَالَ وُفِّقَ وَسُدِّدَ وَإِنَّكُمْ إِنْ تَعْجَلُوهَا تَخْتَلِفْ بِكُمْ الْأَهْوَاءُ فَتَأْخُذُوا هَكَذَا وَهَكَذَا وَأَشَارَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ
Esan zigun [Yahya bin Hassan] eta [Muhammad bin Al Mubarak]-ek esan zuen: esan zigun [Yahya bin Hamzah-ek] esan zigun [Abu Salamah Al Himshi-k] [Wahb bin 'Amr Al Jumahi-k] esan ziola: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez izan presarik probak eskatzeko gertatu aurretik, probak eskatzeko presarik ez baduzu, musulmanak ez baitira zatituko, eta hondamendiren bat gertatzen bada, batzuk, hitz egiten badute, orientazioa jasoko dute eta bide onetik gidatuko dituzte; aldiz, probak eskatzeko presaka bazaude, desio desberdinak izango dituzu. Orduan, bakoitzak jarrera hori eta hori hartuko du'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek une hartan aurrealdea, eskuina eta ezkerra keinuka aritu zen. -Horrek esan nahi du; Bere jarrera erakusten zuen norabide irregularra bezain kaotikoa zen-.
Hadith
Imam Darimi : 117
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْأَمْرِ يَحْدُثُ لَيْسَ فِي كِتَابٍ وَلَا سُنَّةٍ فَقَالَ يَنْظُرُ فِيهِ الْعَابِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ
[Muhammad bin Al Mubarak]-ek [Yahya bin Hamzah-ek] esan zigun: [Abu Salamah] esan zidan: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i gertatuko zen zerbaiti buruz galdetu ziotenean, baina liburuan -Koranean- eta sunnah- ez zegoena, erantzun zuen: '-eztabaidatu dezatela sinestunen arteko gurtza-adituek gai hau''.
Hadith
Imam Darimi : 118
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ قَالَ الْقَاسِمُ إِنَّكُمْ لَتَسْأَلُونَا عَنْ أَشْيَاءَ مَا كُنَّا نَسْأَلُ عَنْهَا وَتُنَقِّرُونَ عَنْ أَشْيَاءَ مَا كُنَّا نُنَقِّرُ عَنْهَا وَتَسْأَلُونَ عَنْ أَشْيَاءَ مَا أَدْرِي مَا هِيَ وَلَوْ عَلِمْنَاهَا مَا حَلَّ لَنَا أَنْ نَكْتُمَكُمُوهَا
Jakinarazi digutenez, [Ahmad bin Abdullah]-ek [Mu'adz bin Mu'adz]-ek [Ibn 'Aunek] esan zigun: [Al Qasimek] esan zuen: "Lehenago galdetu ez genituen gauza batzuei buruz galdetzen duzue, eta lehen bilatu ez genituen gauzak bilatzen dituzue, eta nik neuk ez dakidan gauza batzuei buruz galdetzen duzue; jakingo bagenu, ez litzateke egokia izango ezkutatzea".
Hadith
Imam Darimi : 119
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ هُوَ ابْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ إِنَّهُ سَيَأْتِي نَاسٌ يُجَادِلُونَكُمْ بِشُبُهَاتِ الْقُرْآنِ فَخُذُوهُمْ بِالسُّنَنِ فَإِنَّ أَصْحَابَ السُّنَنِ أَعْلَمُ بِكِتَابِ اللَّهِ
Jakinarazi digutenez, [Abdullah bin Salih]-ek esan dit [Al Laitsek] [Yazid bin Abu Habibek] [Umar bin Al `Asyaj-ek] esan dit [Umar bin Khatthabek] esan zuela: 'Koranaren mutasyabih bertsoekin eztabaidatuko dizuten pertsonak etorriko dira. Beraz, jokatu haiekin sunnah-rekin. Izan ere, Sunnari eusten dioten pertsonek hobeto ezagutzen dute Koranaren edukia.
Hadith
Imam Darimi : 120
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامٍ هُوَ ابْنُ عُرْوَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ مَا زَالَ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ أَبْنَاءُ النِّسَاءِ الَّتِي سَبَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ غَيْرِهِمْ فَقَالُوا فِيهِمْ بِالرَّأْيِ فَأَضَلُّوهُمْ
Jakinarazi digutenez, [Muhammad bin 'Uyainah-ek] esan digu [Ali Ibn Mushir-ek], [Hisyam Ibn 'Urwah-ek], [Muhammad bin Abdur Rahman bin Naufal-ek] ['Urwah bin Az Zubair-ek] esan du: 'Hasieran, Israelgo seme-alaben egoera normala zen eta ez zegoen arazorik -erlijio-irakaspenei eusten zieten oraindik-, emakume gatibuen seme-alabak jaio ziren arte, hau da, emakume gatibuen seme-alabak. Israelgo seme-alabek -beren etsaiengandik- harrapatu zituzten, eta gero beren gaiei buruz -beren erlijioari buruz- predikatu zuten beren adimen hutsarekin, horrela -Israelgo beste seme-alabak- engainatuz'.
