Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 81
أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُخْتَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ صُبُّوا عَلَيَّ سَبْعَ قِرَبٍ مِنْ سَبْعِ آبَارٍ شَتَّى حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ فَأَعْهَدَ إِلَيْهِمْ قَالَتْ فَأَقْعَدْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ فَصَبَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ صَبًّا أَوْ شَنَنَّا عَلَيْهِ شَنًّا الشَّكُّ مِنْ قِبَلِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فَوَجَدَ رَاحَةً فَخَرَجَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَاسْتَغْفَرَ لِلشُّهَدَاءِ مِنْ أَصْحَابِ أُحُدٍ وَدَعَا لَهُمْ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا فَأَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ إِلَّا فِي حَدٍّ أَلَا إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ قَدْ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَظَنَّ أَنَّهُ يَعْنِي نَفْسَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ سُدُّوا هَذِهِ الْأَبْوَابَ الشَّوَارِعَ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلَّا بَابَ أَبِي بَكْرٍ فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ امْرَأً أَفْضَلَ عِنْدِي يَدًا فِي الصُّحْبَةِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ
Ov phenda amenge [Farwah bin Abu Al Maghra`] phenda amenge [Ibrahim bin Mukhtar] katar [Muhammad bin Ishaq] katar [Muhammad bin Ka'ab] katar ['Urwah] katar ['Aisyah] Radliyallah Anha vov phenda: O Proroko sallaahu alaihi Wasallam phenda kana vov sine les efta pani: efta diferentne bunara, te śaj te avav avri e manuśenqe te pherav lenqo lav' phendǎs o naràtoro: 'Adăs amen beślam les anθ-jekh ćàso savo si e Hafsah Radliyallah Anha, ame ćhudăm vaj ćhudăm lesqe pani - ćhudăm redakciaqe dujbe vaj ćhudăm kadava kaθar o Muhammad bin Ishaq -, atunć vov arakhlăs paśa, palal kodoja vov beślăs avri anθ-o pulpito; kana phenelas: 'O Ansar si mire patǐvale manuśa thaj e garavne mire tajnenge, kaj me arakhav man, numaj te von ćaćes phagen o zakono. Te na bistren, sine jek sluga e Allahesko Subhanahu wa Ta’ala kova sine dendo sloboda te alosarel mashkar i lumia hem so sine e Allahe Subhanahu wa Ta’ala, odolesqe ov alosargja so sine e Allahe Subhanahu wa Ta’ala. Odoleske o Proroko sallallaahu alaihi wasallam vakergja: 'Adžikeren jekh minuti, o Abu Bakr, phanden o vudara taro drom savo ingerel ki dzamija - Nabawi - numa o vudar taro Abu Bakr, soske me na džanav nisave manuša so si mange maj importantno ko amalipa thaj arakhibe sar o Abu Bakr Radliyahuan'huan.
Hadith
Imam Darimi : 82
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُوذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فِي مَرَضِهِ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ هَلْ أَمَرْتُنَّ أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَقُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ فَقَالَ أَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَرُبَّ قَائِلٍ مُتَمَنٍّ وَيَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ
Phenda amenge [O Said bin Manshur] phenda amenge [Fulaih bin Sulaiman] katar [Sulaiman bin Abdurrahman] katar [Al Qasim bin Muhammad] katar ['Aisyah] Radliyallah Anha vov phenda: 'Rasulullah sallallaahu 'Alaihi wa Aallam mukhlja o akharipe te akharel pes, thaj vov phenda Abulrk: ingrel o ruđimos. manuša', atunči vov perdas bi-konśènto. Kana vov resljarda o śajdipen, vov pućhlăs: 'Me dineas òrdino e Abu Bakr Radliyallahu'anhu te źutil e manuśen? . Atunči me - o paramičari - phendem: 'Na si o Abu Bakr jekh kovlo manuš savo rovel lokho, na trubul te des ordina e Umareske? '. Odolesqe o Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam phendǎs: 'Ah, tumen san sar e Yusufesqe phrala, den òrdino e Abu Bakresqe te ïnklistil e manuśen, sode manuśa sunen numaj o Allah Subhaanallahu wa Ta'ala thaj e ververutne na kamen kodo'.
Hadith
Imam Darimi : 83
َخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ فَحُبِسَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَلَيْلَتَهُ وَالْغَدَ حَتَّى دُفِنَ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ وَقَالُوا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى وَاللَّهِ لَا يَمُوتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَقْطَعَ أَيْدِيَ أَقْوَامٍ وَأَلْسِنَتَهُمْ فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يَتَكَلَّمُ حَتَّى أَزْبَدَ شِدْقَاهُ مِمَّا يُوعِدُ وَيَقُولُ فَقَامَ الْعَبَّاسُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَاتَ وَإِنَّهُ لَبَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْسُنُ كَمَا يَأْسُنُ الْبَشَرُ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنَّهُ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يُمِيتَهُ إِمَاتَتَيْنِ أَيُمِيتُ أَحَدَكُمْ إِمَاتَةً وَيُمِيتُهُ إِمَاتَتَيْنِ وَهُوَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنْ يَكُ كَمَا تَقُولُونَ فَلَيْسَ بِعَزِيزٍ عَلَى اللَّهِ أَنْ يَبْحَثَ عَنْهُ التُّرَابَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا مَاتَ حَتَّى تَرَكَ السَّبِيلَ نَهْجًا وَاضِحًا فَأَحَلَّ الْحَلَالَ وَحَرَّمَ الْحَرَامَ وَنَكَحَ وَطَلَّقَ وَحَارَبَ وَسَالَمَ مَا كَانَ رَاعِي غَنَمٍ يَتَّبِعُ بِهَا صَاحِبُهَا رُءُوسَ الْجِبَالِ يَخْبِطُ عَلَيْهَا الْعِضَاهَ بِمِخْبَطِهِ وَيَمْدُرُ حَوْضَهَا بِيَدِهِ بِأَنْصَبَ وَلَا أَدْأَبَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِيكُمْ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ قَالَ وَجَعَلَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَبْكِي فَقِيلَ لَهَا يَا أُمَّ أَيْمَنَ تَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَّا أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ الدُّنْيَا وَلَكِنِّي أَبْكِي عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ انْقَطَعَ قَالَ حَمَّادٌ خَنَقَتْ الْعَبْرَةُ أَيُّوبَ حِينَ بَلَغَ هَا هُنَا
Phenda amenge [Sulaiman bin Harb] phenda amenge [Hammad bin Zaid] katar [Ayyub] katar ['Ikrimah] vov phenda: 'Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam mulo po mizmeri numa lesko trupo na sas inke prahome kodo dives, kodo ratyi, thaj po aver dives, odolesqe vov sas praxome pe kurko ratyi, von phende: 'Rasulullah Alaihi' O Wasallam na mulo, numa vov ushtilo. -ko čeri- olesko duho sar so o Musa 'Alaihissalam sine vazdimo, Palo odova o Umar Radliyallahu'anhu uštilo thaj vakergja: 'Čačes o Allahesko Poslaniko Shallallahu Alaihi Wasallam na mulo, numa sine vazdimo e duxosa -ko čeri- sar so o Musa 'Alaihissalam sine vazdimo. Ko Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam na mulo dži kote na ćhindja olengere vasta thaj čhibja. O Umar Radliyallahu'anhu inkerdas te phenel - kadja - źi kana lesqe mujesqe riga ćorrenas pes vaś lesqe daravimata thaj vorbe. Atunć o Abbas Radliyallahu'anhu uśtilo thaj phendǎs: 'Ćaćes o Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam mulo, sosqe vov sas jekh ćaćutno manuś, thaj vov parudjilo sar e manuśa paruven pes, odolesqe praxosar tire amales, ćaćes vov sas maj laćho anglal o Allah Subhaanallahu wa Ta'ala sar te merelas duvar, si śajpe ke vov sas mudardo vi duvar vov sine majbaro ko jakha taro Allah Subhaanallahu wa Ta'ala desar odola? O manuša, praxosaren tumare amal, adava ako si sar so vakerena, na ka ovel pharo e Allaheske Subhaanallahu wa Ta’ala te arakel leske than te praxosarel. Ko Allah, čače, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, ov na mulo dji kana na mukhlja jek jasno manhaj, ov kergja sasto so si hallo, zabranime so si haram, ansurisajlo thaj čhudilo, margja pe thaj kergja paćiv. Thaj na sine ni jekh pasturi kova sine majbut čorro em pobut čorro te džal palo pire bakre dži ko šero e bregoske, ov čhivgja tele kanre kašta pire stafosa, ov lačhargja o pajneske čhura e vastencar, sar o Proroko sallallaahu alaihi wasallam. Akana vov si maškar tumende, odolesqe praxosar tumare amales'. Ov phenda: 'Thaj o Umm Aiman Radliyallah Anha rovelas, palo odova pučle les, 'O Umm Aiman, roves vash o Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam? ' vov dineas anglal: 'Pa Allah, me na rovav vash o Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam. Tu džanes kaj me džanav maj mišto kaj vov gelo ko majšukar them kotar akaja lumia, numa me rovav soske o nevipe kotar o čeri -sikavipe- si phandlo'. ' Hammad Rahimahullah: 'O Ayyub rovelas but kana e Umm Aimaneskere vorbe aresle kate.
Hadith
Imam Darimi : 84
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ هُوَ ابْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَعِيشُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ
Phenda amenge [Abdul Wahab bin Said Ad Dimasyqi] phenda amenge [Syu'aib Ibn Ishaq], phenda amenge [Al 'Auza'i] phenda mange [Ya'isy bin Al Walid] phenda mange [Makhul] kaj o Profeto sallallaahu alaihi Wasallam phenda: 'Te si jekh katar tumende mardo katar jekh disastro, atunči o imagine, o imagine katastrofa savi aresli pe leste aresli pe mande, atunči ka ovel maj bari katastrofa'.
Hadith
Imam Darimi : 85
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصَابَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ
Phenda amenge [Abu Nu'aim] phenda amenge [Fithr] katar [Atha] vov phenda: Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: 'Te avela jekh katastrofa pe jekh tumendar atunči gindin ke katastrofa avela pe mande, atunči kodo ka ovel jekh katar e majbare katastrofe'.
Hadith
Imam Darimi : 86
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَذْكُرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلَّا بَكَى
Phenda amenge [Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf] phenda amenge [Sufyan] katar ['Amr bin Muhammad] katar [lesko dad] vov phenda: 'Me na aśundem [Ibnu Umar] te bistrel o Proroko sallallaahu Alaihi Wasallam khanć bi te rovel'.
Hadith
Imam Darimi : 87
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ فَاطِمَةَ قَالَتْ يَا أَنَسُ كَيْفَ طَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ وَقَالَتْ يَا أَبَتَاهْ مِنْ رَبِّهِ مَا أَدْنَاهْ وَا أَبَتَاهْ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ مَأْوَاهْ وَا أَبَتَاهْ إِلَى جِبْرِيلَ نَنْعَاهْ وَا أَبَتَاهْ أَجَابَ رَبًّا دَعَاهْ قَالَ حَمَّادٌ حِينَ حَدَّثَ ثَابِتٌ بَكَى و قَالَ ثَابِتٌ حِينَ حَدَّثَ أَنَسٌ بَكَى
Phenda amenge [Abu An Nu'man] phenda amenge [Hammad bin Zaid] katar [Tsabit] katar [Anas bin Malik] Radliyallahu'anhu kaj [Fatimah] Radliyallah Anha pučlja: 'O Anas, sar kames te čhives phuv pe -o grobo- Rasulullah Sallallahu Alai Alai Waslam? Thaj i Fatimah kana gilavel: 'O miro dad savo si but paše pe pesko Rabb, o miro dad kasqo paradiso si lesko than te iril pes, o miro dad kaske o Jibril 'Aalaihissalam amen phendam lesko meripe, o miro dad savo pherdas lesko Rabb kana akharda les'. O Hammad Rahimahullah phenda: 'Kana o Thabit kerdas akava hadisi, vov rovelas'. O Thabit vakergja: 'Anas Radliyallahu'anhu kana prengaringja akava hadisi ov rovla'.
Hadith
Imam Darimi : 88
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَهِدْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ كَانَ أَحْسَنَ وَلَا أَضْوَأَ مِنْ يَوْمٍ دَخَلَ عَلَيْنَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدْتُهُ يَوْمَ مَوْتِهِ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا كَانَ أَقْبَحَ وَلَا أَظْلَمَ مِنْ يَوْمٍ مَاتَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Phenda amenge ['Affan] phenda amenge [Hammad Salamah] katar [Tsabit] katar [Anas] Radliyallahu'anhu vov akharda e Profetos sallallaahu alaihi wasallam, 'Me dikhlem les kana vov gelo andre ande Medina, me nisar na dikhlem jekh dives maj laćho thaj maj śukar sar o dives kana o Allahesqo Messanger sallallahu alaihi wasallam I Medina, thaj me vi dikhlem o dives kana vov mulo, odolesqe na dikhlem jekh dives maj nasul thaj maj nasul. maj kalo sar o dive kana mulo o Proroko sallallalahu alaihi wasallam.
Hadith
Imam Darimi : 89
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي عَبْدِ الْجَلِيلِ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَجِدُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَائِمًا عِنْدَ رَبِّكَ وَأَنْتَ مُحْمَارَّةٌ وَجْنَتَاكَ مُسْتَحْيٍ مِنْ رَبِّكَ مِمَّا أَحْدَثَتْ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ
Phenda amenge [Abdullah bin Muthi'] phenda amenge [Husyaim] katar [Abu Abdul Jalil] katar [Abu Hariz Al Azdi] vov phenda: 'O Abdullah bin Salam phenda e Profetoske sallallaahu Alaihi Wasallam: 'O Allahesko Poslaniko, dikhlam tut te bešes pe rig tire Rabb, thaj te ovel lole tiro muj - o śero sas laźavdo katar tiro Rabb vaś e akcie kerde katar tiro narodo palal so tu -mulo- '.
Hadith
Imam Darimi : 90
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شُرَيْحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَبِي قُرَّةَ مَوْلَى أَبِي جَهْلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ هَذِهِ السُّورَةَ لَمَّا أُنْزِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَخْرُجُنَّ مِنْهَا أَفْوَاجًا كَمَا دَخَلُوهُ أَفْوَاجًا
Kana vov phenda amenge [Al Qasim bin Katsir] vov phenda: 'Me aśundem [Abdurrahman bin Syuraih] te phenel katar [Abu Al Aswad Al Qurasyi] katar [Abu Farwah] - o Abu Jahl-esqo purano robo - katar [Abu Hurairah] Radliyallahu'anhu Katar o Profeto sallaahial'alahulam's kana sas dino kadava lil: sikavdo 'IDZAA JAA`A NASHRULLAHI WAL FATHU WA RAITANNASA YADKHULUNA FI DIINILLAHI AFWAAJAA' -Kana avela o zutipe e Allahesko Suhaanallahu wa Ta'ala thaj viktorija. Em diken e manušen so den andre ki religia e Allaheski bute- -Qs. An Nashr: 1-2-. O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam phenda: 'Ćaćes von ka mukhen pengi religia bute sar so von andre ande late bute'.
Hadith
Imam Darimi : 91
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْمِصْرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي أَيُّوبَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ الْمَكِّيِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَهْتَمِ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَعَ الْعَامَّةِ فَلَمْ يُفْجَأْ عُمَرُ إِلَّا وَهُوَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَكَلَّمُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ غَنِيًّا عَنْ طَاعَتِهِمْ آمِنًا لِمَعْصِيَتِهِمْ وَالنَّاسُ يَوْمَئِذٍ فِي الْمَنَازِلِ وَالرَّأْيِ مُخْتَلِفُونَ فَالْعَرَبُ بِشَرِّ تِلْكَ الْمَنَازِلِ أَهْلُ الْحَجَرِ وَأَهْلُ الْوَبَرِ وَأَهْلُ الدَّبَرِ يُحْتَازُ دُونَهُمْ طَيِّبَاتُ الدُّنْيَا وَرَخَاءُ عَيْشِهَا لَا يَسْأَلُونَ اللَّهَ جَمَاعَةً وَلَا يَتْلُونَ لَهُ كِتَابًا مَيِّتُهُمْ فِي النَّارِ وَحَيُّهُمْ أَعْمَى نَجِسٌ مَعَ مَا لَا يُحْصَى مِنْ الْمَرْغُوبِ عَنْهُ وَالْمَزْهُودِ فِيهِ فَلَمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَنْشُرَ عَلَيْهِمْ رَحْمَتَهُ بَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ { عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ } صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ فَلَمْ يَمْنَعْهُمْ ذَلِكَ أَنْ جَرَحُوهُ فِي جِسْمِهِ وَلَقَّبُوهُ فِي اسْمِهِ وَمَعَهُ كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ نَاطِقٌ لَا يُقَدَّمُ إِلَّا بِأَمْرِهِ وَلَا يُرْحَلُ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَلَمَّا أُمِرَ بِالْعَزْمَةِ وَحُمِلَ عَلَى الْجِهَادِ انْبَسَطَ لِأَمْرِ اللَّهِ لَوْثُهُ فَأَفْلَجَ اللَّهُ حُجَّتَهُ وَأَجَازَ كَلِمَتَهُ وَأَظْهَرَ دَعْوَتَهُ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرٍ فَسَلَكَ سُنَّتَهُ وَأَخَذَ سَبِيلَهُ وَارْتَدَّتْ الْعَرَبُ أَوْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُمْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الَّذِي كَانَ قَابِلًا انْتَزَعَ السُّيُوفَ مِنْ أَغْمَادِهَا وَأَوْقَدَ النِّيرَانَ فِي شُعُلِهَا ثُمَّ رَكِبَ بِأَهْلِ الْحَقِّ أَهْلَ الْبَاطِلِ فَلَمْ يَبْرَحْ يُقَطِّعُ أَوْصَالَهُمْ وَيَسْقِي الْأَرْضَ دِمَاءَهُمْ حَتَّى أَدْخَلَهُمْ فِي الَّذِي خَرَجُوا مِنْهُ وَقَرَّرَهُمْ بِالَّذِي نَفَرُوا عَنْهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بَكْرًا يَرْتَوِي عَلَيْهِ وَحَبَشِيَّةً أَرْضَعَتْ وَلَدًا لَهُ فَرَأَى ذَلِكَ عِنْدَ مَوْتِهِ غُصَّةً فِي حَلْقِهِ فَأَدَّى ذَلِكَ إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبِهِ ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَمَصَّرَ الْأَمْصَارَ وَخَلَطَ الشِّدَّةَ بِاللِّينِ وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَشَمَّرَ عَنْ سَاقَيْهِ وَأَعَدَّ لِلْأُمُورِ أَقْرَانَهَا وَلِلْحَرْبِ آلَتَهَا فَلَمَّا أَصَابَهُ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَمَرَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَسْأَلُ النَّاسَ هَلْ يُثْبِتُونَ قَاتِلَهُ فَلَمَّا قِيلَ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ اسْتَهَلَّ يَحْمَدُ رَبَّهُ أَنْ لَا يَكُونَ أَصَابَهُ ذُو حَقٍّ فِي الْفَيْءِ فَيَحْتَجَّ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ إِنَّمَا اسْتَحَلَّ دَمَهُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ حَقِّهِ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بِضْعَةً وَثَمَانِينَ أَلْفًا فَكَسَرَ لَهَا رِبَاعَهُ وَكَرِهَ بِهَا كَفَالَةَ أَوْلَادِهِ فَأَدَّاهَا إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبَيْهِ ثُمَّ إِنَّكَ يَا عُمَرُ بُنَيُّ الدُّنْيَا وَلَّدَتْكَ مُلُوكُهَا وَأَلْقَمَتْكَ ثَدْيَيْهَا وَنَبَتَّ فِيهَا تَلْتَمِسُهَا مَظَانَّهَا فَلَمَّا وُلِّيتَهَا أَلْقَيْتَهَا حَيْثُ أَلْقَاهَا اللَّهُ هَجَرْتَهَا وَجَفَوْتَهَا وَقَذِرْتَهَا إِلَّا مَا تَزَوَّدْتَ مِنْهَا فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَلَا بِكَ حَوْبَتَنَا وَكَشَفَ بِكَ كُرْبَتَنَا فَامْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ فَإِنَّهُ لَا يَعِزُّ عَلَى الْحَقِّ شَيْءٌ وَلَا يَذِلُّ عَلَى الْبَاطِلِ شَيْءٌ أَقُولُ قَوْلِي وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ فِي الشَّيْءِ قَالَ لِيَ ابْنُ الْأَهْتَمِ امْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ
Vov phenda mange [Abu Bakar Al Mishri] katar [Sulaiman Abu Ayyub Al Khuza'i] katar [Yahya bin Said Al Umawi] katar [Ma'ruf bin Kharrabudz Al Makki] katar [Khalid bin Ma'and] vov phenda: ' [Abdullah bin Al Ahtam] arakhlja e 'Umar bin AbdulAziz e manušenca. O Umar inke na kerda khanchi, jekhvar o Abdullah bin Al Ahtam Rahimahullah ačhilo anglal leste thaj sigo sikavgja pes te del duma, vov luvudisarda e Allahes Subhaanallahu wa Ta'ala thaj luvudisarda Les, palo odova vov phenda: 'Amma ba'd. O Allah Subhaanallahu wa Ta'ala kerdas e manušen thaj vov na trubul lengere slugipe, vov si sajekh sekurno katar lengo na služipe. Ko odova vaxt o manuša sine ko diferentno nivelia thaj perspektive, thaj o Arabia sine ko olengero maj bilačho nivelo. Le foroske beśutne, le gava thaj le bregoske beśutne si phanle katar o laćhipen la lumako thaj lesqe lośalimata, generalo von na źanen te mangen e Allahesqe Subhaanallahu wa Ta'ala, thaj na ginaven Lesqi knjiga, kodola save meren si ando ćororipe thaj kodola save źivdin ande jekh kondicia korhe katar o źutimos thaj bi-śukar, von si len binumberime śukar thaj nasul problemura. Kana o Allah Subhaanallahu wa Ta'ala manglja te šerdel piro milost olende, Ov bičhalgja olendar jekh Poslaniko, savo sine les o karakteri ''AZIIZUN 'ALAIHIM MA ANITTUM HARIISUN 'ALAIKUM BIL MU'MININA RAUFURRAHIIM' -But šuvdo taro tumaro dukh, čače mangava milost thaj ververutno thaj spasipe karing le patyamne- -Qs. Ko Taubah: 128. O Allah Subhaanallahu wa Ta'ala te del leske leske baht, barvalipe, milost thaj baht. Numaj, sa leske lačhe kvalitetenca, akava na čhinavela len te dukhaven lesko trupo, dendo leske bilačhe titlura, iako inkerdas lila savi vakerela taro Allah, na vakergja khanči aver numa so mangla, na gelo numa te na dela leske dozvola. Anda kodo kana sas leske dino òrdino te ćhivel pesko ilo, te inkrel o pharipe e džihadesqo, lesqi zor barili te kerel e Allahesqe òrdine Subhaanallahu wa Ta'ala kadja kaj o Allah te sikavel lesqe śajutnimata thaj te garavel lesqe vorbe, sar vi te sikavel lesqi predikàcia. Thaj vov mulo ande jekh stato lačhipnasko thaj čisto. Pala kodo o Abu Bakr Radliyallahu'anhu ćhudăs lesqo than thaj gelo palal lesqi sunna, palal lesqo drom, numaj - varesave Arabură apostatisarde vaj varekon maśkar lende kerdas kadă, atunć o Abu Bakr naśti te primil len palal - lesqo meripe - o Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam aver katar kodola save kamle te primin lesqo śero ćhudăs lesqo śero thaj ačhilo jekh peski torchasa - akceptisardas peski maripnaski politika - atunči e ćaćimaske arakhaditorenca vov xasarda e kultistonge bilačhipe. Vov nisar na ačhilo te kerel maripe thaj te del pani e phuv lengere ratjasa, źi kana vov ćaćes irisajlo len ko śero e religiako savo von mukhle, thaj pale ćhivdăs len anθ-e sikavimata save von naśti te len. Thaj vov resljas o Allahesqo barvalipe - ghanimah - ki forma e terne kamelenqi, savenca vov sas satisfimo, thaj vov resljas jekh Habasyah źuvli savi ćhudăs lesqe ćhaves, savi vov atunći gindisardas kana voj mulo sas jekh phanglipe anθ-o lesqo śero. Po agor vov dia kadi buti e kalifeske palo leste, thaj vov mukhlja e lumia ano than e devlikane thaj čistipasko, inkerindoj o manhaj e amalesko - o Profeto sallallaahu alaihi wasallam -. Pala kodo o Umar bin Khattab kerdilo kalifo pala leste; vov kerdas thaj barjarda but forura, vov kombinisardas e zor thaj e kovlipe, vov cirdas opre leske vast thaj leske čhura - kodo si ke vov kerdas buti sa so shaj -, vov aranžirisardas sa so si krujal o problemo, thaj vov kerdas sa e aparatura vash o maripe, kade kana o Mughirah bin Syu`bah Radliyallahu'anhu-esko sluga mudarda les, vov mudarda e Abn Ibas Radliyallahu'anhu te puchen le manushen, 'Si le manusha sigurime? o mudari? ' Kana avile e nevimata kaj o mudari sas 'Mughirah bin Syu`bah-esko robo' vov cipisardas zurales luvudindoj pesko Raj, soske kodo savo marda les na sas manuš savo sas les hakaj ande fai` kade vov śaj te phenel ke vov kerdas lesko rat zakono pala o ćaćimos te kerel lesko ćaćipe. O Umar kerdas karing oxtovardesh ezera maj but katar o barvalipe e Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, thaj vov vi bikindas pesko kher soske vov sas brigako kaj shaj te ovel leske chavorenge dependentno. Palo odova ov dende akala barvalipa e kalifeske kova avela palo leste, thaj ov – Umar Radliyallahu’anhu – mukhlja e lumia ano stato e devlikane thaj čistipasko ano phanglipe e manhajeske e amaleske. Atunči, O Umar bin Abd Aziz, i lumia bijandisarda tuke jekh thagaripe thaj dijas tut leske duj čhura, thaj tu barilan odothe rodendo than te egzistirines, kana tuke sas dino kodi zor, ande thana tu čhivdan la kote so o Allah Subhaanallahu wa Ta'ala čhivgja la, tu mukhlan la, tu dikhljan la sar bilačho, thaj tu dikhljan la sar čorro numaj so trubul tut te del tut provizija. Luvud te ovel o Allah Subhaanallahu wa Ta’ala, sebepi Tute amare grehija si učharde, amare katastrofe si sikavde, odolesqe phira, na dikh palpale, soske khanć naśti te xasarel so si ćaćes, thaj khanć naśti te xasarel so si bilaćho. Dosta si mange te vakerav akala lafija, mangava Allahe Subhaanallahu wa Ta’ala oprosti basho mande em bašo ververutne hem ververutne. O Khalid bin Ma'dan Rahimahullah phenda: 'Atunci o Umar bin Abdul Aziz phenda vareso'. O Ibn Haitsam phenda mange: 'Dža maj dur thaj na dikh palpale. '
Hadith
Imam Darimi : 92
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوْزَاءِ أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُحِطَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَحْطًا شَدِيدًا فَشَكَوْا إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ انْظُرُوا قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْعَلُوا مِنْهُ كِوًى إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ سَقْفٌ قَالَ فَفَعَلُوا فَمُطِرْنَا مَطَرًا حَتَّى نَبَتَ الْعُشْبُ وَسَمِنَتْ الْإِبِلُ حَتَّى تَفَتَّقَتْ مِنْ الشَّحْمِ فَسُمِّيَ عَامَ الْفَتْقِ
Phenda amenge [O Abu Nu'man] phenda amenge [O Said bin Zaid] phenda amenge [Umar bin Malik An Nukri] phenda amenge [Abu Al Jauza` Aus bin Abdullah], vov phenda: 'Jekh dives e manuša kotar e Medina sas marde kotar jekh but pharo sušipe, thaj ko odova vakti von rovdena ko [Aisyah] Rad Anlilah, atunči voj phenda e groboske Anha:'. O Proroko sallallahu alaihi wasallam, ker jek gropa karing o cheri hem ma te ovel jek takto mashkar leste hem o ceri. Pala kodo o Abu Al Jauza` maj dur kerdas peski paramiči: 'Atunči o manuša kotar i Medina kerde so phenda o Aisyah Radliyallah Anha, palo odova, o brishind perdas thaj o grast barilo thaj o životo kerdilo sasto. Anda kodo kodo bersh si akhardo o bersh le viktorijako'.
Hadith
Imam Darimi : 93
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ لَمَّا كَانَ أَيَّامُ الْحَرَّةِ لَمْ يُؤَذَّنْ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا وَلَمْ يُقَمْ وَلَمْ يَبْرَحْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ مِنْ الْمَسْجِدِ وَكَانَ لَا يَعْرِفُ وَقْتَ الصَّلَاةِ إِلَّا بِهَمْهَمَةٍ يَسْمَعُهَا مِنْ قَبْرِ النَّبِيِّ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Amenge [Marwan bin Muhammad] sas raportirime katar [Said bin Abdul Aziz] kaj vov phendas: 'Kana sas jekh bari suši vrama, na sas akharipe vash o ruđipe ki Nabawi džamija trin drom, thaj na sas iqamah. Thaj, [O Said bin Al Musayyib] na mukhlja e mošeja e Profetoski Sallallahu Alaihi Wasallam. Vov na džanelas e vakti e molitvengo numaj palo so aśunde glasura katar o drom e grobosko e Profetosqo sallallallaahu alaihi wasallam. Pala kodo phendas lesko smislo.
Hadith
Imam Darimi : 94
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ كَعْبًا دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَعْبٌ مَا مِنْ يَوْمٍ يَطْلُعُ إِلَّا نَزَلَ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى يَحُفُّوا بِقَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُونَ بِأَجْنِحَتِهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا أَمْسَوْا عَرَجُوا وَهَبَطَ مِثْلُهُمْ فَصَنَعُوا مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا انْشَقَّتْ عَنْهُ الْأَرْضُ خَرَجَ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ يَزِفُّونَهُ
Phende amenge [Abdullah bin Salih] phenda mange, [Al Laits] phenda mange, [Khalid Ibnu Yazid], katar [Sa`id Ibnu Abu Hilal] katar [Nubaih bin Wahb] kaj o Ka'ab avilo te dikhel e Aisyah Radliyallah Anha. Atunči e sahaba phende o anav e Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, [Ka'ab] phende: 'Ni jekh dives -na nakhela- numaj te na aven jekh mija andželura thaj te cirden o grobo e Profetosko Sallallahu Alaihi Wasallam, von ćhiven pire bal thaj den molitve e Profetoske. Dzi kana aresli e raći, von uštile - upre ko čeri - thaj e angelura avile tele sar odola thaj kerde akcie sar odola anglal, dži kana i phuv phaglilo, Ov sallallaahu alaihi wasallam iklilo avri akompanime eftavardeš ezera angelencar'.
Hadith
Imam Darimi : 95
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ ثُمَّ وَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسَنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ و قَالَ أَبُو عَاصِمٍ مَرَّةً وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Phenda amenge [Abu Ashim] phenda amenge [Tsaur bin Yazid] phenda mange [Khalid bin Ma'dan] katar [Abdur Rahman bin 'Amr] katar ['Irbadl bin Sariah] vov phenda; ’ O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam kergja amenca o divesutno namazi, palo odova dende sovli asavke fundone sovlijaja so -amare- rovlija čhivgje thaj -amaro- ilo tremola, palo odova neko pučlja; 'O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, sar te sine akava sovli o agorutno mesažo -kova dende-, adava de amen testamento. Pala kodo phendas: 'Me mangav tumen te daran katar o Allah Subhaanallahu wa Ta'ala thaj sajekh te aśunen thaj te śunen -e śerutnenqe-, vi te si vov robo e Habasyah-esqo, ćaćes kon godi tumendar savo źivdil palal mande ka dikhel but diferencie, atunć trubul te śunen miri sunna thaj e ćaćutni sunna e khulafaurfari`esqi bidinàta, laça - astaren la zorale-, te len sama pe sa so si nevo -o kazuso bid`ah-, soske vareso nevo si bid`ah'. O Abu Ashim phenda: 'Trubul te aves samale vash neve butja -ki religia-, soske sako inovacia si herezia'.
Hadith
Imam Darimi : 96
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ مَنْ مَضَى مِنْ عُلَمَائِنَا يَقُولُونَ الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ وَالْعِلْمُ يُقْبَضُ قَبْضًا سَرِيعًا فَنَعْشُ الْعِلْمِ ثَبَاتُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَفِي ذَهَابِ الْعِلْمِ ذَهَابُ ذَلِكَ كُلِّهِ
Si raportirime amenge [Abu Al Mughirah] phenda amenge [Al `Auza'i] katar [Yunus bin Yazid] katar [Az Zuhri] vov phenda: 'Ni jekh katar amare učeja na xasarda numa von phende: 'Te astarel pes e Sunnah si sukseso, thaj o džanglipe ka ovel revokuime sigo, te arakhel pes kodo džanglipe si te xasarel pes i religia thaj sa e džanglimata kodo si xasardo'.
Hadith
Imam Darimi : 97
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ أَوَّلَ الدِّينِ تَرْكًا السُّنَّةُ يَذْهَبُ الدِّينُ سُنَّةً سُنَّةً كَمَا يَذْهَبُ الْحَبْلُ قُوَّةً قُوَّةً
Si raportirime amenge [Abu Al Mughirah] phenda amenge [Al `Auza'i] katar [Yahya bin Abu 'Amr As Saibani] katar [Abdullah bin Ad Dailami] vov phenda: 'I nevimata avile mange kaj o angluno katar e problemura e religiake so si mukhlo si o sunnah, kadi religia ka xasarel pesko sunnah jekh po tikno tikno'.
Hadith
Imam Darimi : 98
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ قَوْمٌ بِدْعَةً فِي دِينِهِمْ إِلَّا نَزَعَ اللَّهُ مِنْ سُنَّتِهِمْ مِثْلَهَا ثُمَّ لَا يُعِيدُهَا إِلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Amen si raportirimo kaj [o Abu Al Mughirah] phenda amenge [Al `Auza'i] kotar o [Hassan] kaj vov phenda: 'Na si manuš savo kerel bid`ah ki piri religia numa o Allah Subhaanallahu wa Ta'ala ka lel kotar piri sunna asavke kotora taro bid`ah - save so von keren - adava Hen na ka iril pes dži ko Dive e Resur'rekciako.
Hadith
Imam Darimi : 99
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ رَجُلٌ بِدْعَةً إِلَّا اسْتَحَلَّ السَّيْفَ
Si raportirime amenge [Muslim bin Ibrahim] phenda amenge [Wuhaib] phenda amenge [Ayyub] katar [Abu Kilabah] vov phenda: 'Khonik na kerel herezija numaj te mukhel te mudarel pes e sablja'.
Hadith
Imam Darimi : 100
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْأَهْوَاءِ أَهْلُ الضَّلَالَةِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ فَجَرِّبْهُمْ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَنْتَحِلُ قَوْلًا أَوْ قَالَ حَدِيثًا فَيَتَنَاهَى بِهِ الْأَمْرُ دُونَ السَّيْفِ وَإِنَّ النِّفَاقَ كَانَ ضُرُوبًا ثُمَّ تَلَا { وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ } { وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ } { وَمِنْهُمْ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ } فَاخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي الشَّكِّ وَالتَّكْذِيبِ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ اخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي السَّيْفِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ قَالَ حَمَّادٌ ثُمَّ قَالَ أَيُّوبُ عِنْدَ ذَا الْحَدِيثِ أَوْ عِنْدَ الْأَوَّلِ وَكَانَ وَاللَّهِ مِنْ الْفُقَهَاءِ ذَوِي الْأَلْبَابِ يَعْنِي أَبَا قِلَابَةَ
Phenda amenge [Sulaiman bin Harb] phenda amenge [Hammad bin Zaid] katar [Ayyub] katar [Abu Qilabah] vov phenda: 'Ćaćes, e manuša save služin e voja si manuša save si bi-lačhe, thaj me na dikhav o agor e dromesko savo von len numaj o ćororipe. Testuin len. Khonik lendar na citisardas ni jekh lav vaj na vakerdas, źi kana o problemo na sas khanć numaj i sabia. Pe ćaćipen, i hipokrizia aresli lenqi karakteristika. Palo odova čitinela o ajeti ‘WA MINHUM MAN ‘AHADALLAHA’ -Thaj maškar olende isi manuša kola kerde lav e Allaheske Subhaanallahu wa Ta’ala- -Qs. Ko Taubah: 75-, thaj o ajeti ‘WA MINHUM MAN YALMIZUKA FIS SHADAQAAT’ -Thaj mashkar olende isi manusha kola kritikirinena tumen basho -distribucija- taro zakat- -Qs. Ko Taubah: 58-, thaj o ayat 'WAMINHUMULLADZINA YU`DZUUNANABIYYA' -Thaj mashkar lende isi 'hypocritura' kola dukhaven e Proroke Shallallahu Alaihi Wasallam- -Qs. Attaubah: 116-, . Atunči von diferentisarde thaj diferentisarde, thaj po agor von kidine pen khetane ande dujto thaj xoxavipe, . Pe čačipe, von si diferentno ano gindo thaj si jekhutne ano maripe e spadenqo. Thaj me na dikhav lengo drom numaj ko ćororipe'. O Hammad phenda: 'O Ayyub phenda bašo akava hadisi jali angluno hadisi, taro Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, vov sine jekh taro maj inteligentno juristura, me mangav te phenav Abu Qilabah'.
