Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 81
أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُخْتَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ صُبُّوا عَلَيَّ سَبْعَ قِرَبٍ مِنْ سَبْعِ آبَارٍ شَتَّى حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ فَأَعْهَدَ إِلَيْهِمْ قَالَتْ فَأَقْعَدْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ فَصَبَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ صَبًّا أَوْ شَنَنَّا عَلَيْهِ شَنًّا الشَّكُّ مِنْ قِبَلِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فَوَجَدَ رَاحَةً فَخَرَجَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَاسْتَغْفَرَ لِلشُّهَدَاءِ مِنْ أَصْحَابِ أُحُدٍ وَدَعَا لَهُمْ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا فَأَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ إِلَّا فِي حَدٍّ أَلَا إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ قَدْ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَظَنَّ أَنَّهُ يَعْنِي نَفْسَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ سُدُّوا هَذِهِ الْأَبْوَابَ الشَّوَارِعَ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلَّا بَابَ أَبِي بَكْرٍ فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ امْرَأً أَفْضَلَ عِنْدِي يَدًا فِي الصُّحْبَةِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ
Ayebisaki biso [Farwah bin Abu Al Maghra`] ayebisaki biso [Ibrahim bin Mukhtar] uta na [Muhammad bin Ishaq] uta na [Muhammad bin Ka’ab] uta na [’Urwah] uta na [’Aisyah] Radliyallahu’anha alobaki: Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki tango azalaki na bokono: ‘Bopesá ngai seau sambo ya mayi uta na sambo mabulu ndenge na ndenge, mpo nakoka kobima epai ya bato mpo na kokokisa bilaka na bango’ moyekoli alobaki boye: ‘Bongo tofandisaki ye na mbɛki oyo ezali ya Hafsah Radliyallahu’anha, tosopaki to tosopaki ye mai - tosopaki ntembe ya éditorial to tosopaki likambo oyo epai ya Muhammad bin Ishaq -, na nsima azwaki kimya, na nsima abimaki mpe amataki na estrade; wana azalaki koloba ete: ‘Ba Ansar bazali bato oyo natyelaka motema mpe babateli ya basekele na ngai, epai nabombamaka, longola kaka soki babukaki mpenza mibeko. Kobosana te, ezalaki na mosali moko ya Allah Subhanahu wa Ta’ala oyo bapesaki ye bonsomi ya kopona kati na mokili mpe oyo ezalaki na Allah Subhanahu wa Ta’ala, yango wana aponaki oyo ezalaki na Allah Subhanahu wa Ta’ala’ Na nsima Abu Bakr Radliyallahu’anhu aleli, akanisaki ete maloba ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam epesamaki epai na ye. Na sima Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam alobi: ‘Zela mua moke, O Abu Bakr, kanga ba portes ya nzela oyo ememaka na mosquée - Nabawi - longola se porte ya Abu Bakr, po nayebi mutu moko te oyo azali na tina mingi pona ngai na boninga pe na défense koleka Abu Bakr Radliyallahu’anhu’.
Hadith
Imam Darimi : 82
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُوذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فِي مَرَضِهِ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ هَلْ أَمَرْتُنَّ أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَقُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ فَقَالَ أَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَرُبَّ قَائِلٍ مُتَمَنٍّ وَيَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ
Ayebisaki biso [Sa’id bin Manshur] ayebisaki biso [Fulaih bin Sulaiman] uta na [Sulaiman bin Abdurrahman] uta na [Al Qasim bin Muhammad] uta na [’Aisyah] Radliyallahu’anha alobi: ‘Rasulullah sallallaahu ‘Alaihi wa Aallam apesaki nzela na kobenga losambo, sima alobaki: ‘Motindo Abu Bakr akamba losambo. bato’, na nsima akweyaki kozanga koyeba. Tango azongi na makanisi, atunaki: ‘Napesi mitindo na Abu Bakr Radliyallahu’anhu akamba bato? Na sima ngai - moyekoli ya lisolo - nalobi: 'Abu Bakr azali moto ya pete te oyo alelaka na pete, esengeli te opesa kaka mitindo na Umar?'. Yango wana Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ah, ozali kaka lokola bandeko ya Yusuf, mitindo na Abu Bakr akamba bato, bato boni balotaka kasi Allah Subhaanallahu wa Ta’ala mpe bandimi balingi yango te’.
Hadith
Imam Darimi : 83
َخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ فَحُبِسَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَلَيْلَتَهُ وَالْغَدَ حَتَّى دُفِنَ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ وَقَالُوا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى وَاللَّهِ لَا يَمُوتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَقْطَعَ أَيْدِيَ أَقْوَامٍ وَأَلْسِنَتَهُمْ فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يَتَكَلَّمُ حَتَّى أَزْبَدَ شِدْقَاهُ مِمَّا يُوعِدُ وَيَقُولُ فَقَامَ الْعَبَّاسُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَاتَ وَإِنَّهُ لَبَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْسُنُ كَمَا يَأْسُنُ الْبَشَرُ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنَّهُ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يُمِيتَهُ إِمَاتَتَيْنِ أَيُمِيتُ أَحَدَكُمْ إِمَاتَةً وَيُمِيتُهُ إِمَاتَتَيْنِ وَهُوَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنْ يَكُ كَمَا تَقُولُونَ فَلَيْسَ بِعَزِيزٍ عَلَى اللَّهِ أَنْ يَبْحَثَ عَنْهُ التُّرَابَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا مَاتَ حَتَّى تَرَكَ السَّبِيلَ نَهْجًا وَاضِحًا فَأَحَلَّ الْحَلَالَ وَحَرَّمَ الْحَرَامَ وَنَكَحَ وَطَلَّقَ وَحَارَبَ وَسَالَمَ مَا كَانَ رَاعِي غَنَمٍ يَتَّبِعُ بِهَا صَاحِبُهَا رُءُوسَ الْجِبَالِ يَخْبِطُ عَلَيْهَا الْعِضَاهَ بِمِخْبَطِهِ وَيَمْدُرُ حَوْضَهَا بِيَدِهِ بِأَنْصَبَ وَلَا أَدْأَبَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِيكُمْ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ قَالَ وَجَعَلَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَبْكِي فَقِيلَ لَهَا يَا أُمَّ أَيْمَنَ تَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَّا أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ الدُّنْيَا وَلَكِنِّي أَبْكِي عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ انْقَطَعَ قَالَ حَمَّادٌ خَنَقَتْ الْعَبْرَةُ أَيُّوبَ حِينَ بَلَغَ هَا هُنَا
Ayebisaki biso [Sulaiman bin Harb] ayebisi biso [Hammad bin Zaid] uta na [Ayyub] uta na [’Ikrimah] alobi: ‘ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam akufaki mokolo ya mibale kasi nzoto na ye ekundamaki naino te mokolo wana, na mpokwa wana, mpe mokolo oyo elandaki, yango wana akundamaki na butu ya mokolo ya misato, balobi: ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam has akufaki te, kaka ye amataki -na lola- na molimo na ye lokola Musa 'Aalaihissalam asekwamaki, Na nsima Umar Radliyallahu'anhu atɛlɛmaki mpe alobaki: 'Ya solo Ntoma ya Allah shallallahu 'alaihi wasallam akufi te, kasi asekwi na molimo na ye -na lola- lokola Musa 'Aalaihissalam asekwamaki.' Na nzela ya Allah Subhaanallahu wa Ta’ala, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam akufaki te kino akataki maboko mpe minoko na bango. Umar Radliyallahu’anhu akobaki koloba - boye - kino ba coins ya monoko na ye ezalaki kosala mousse mpo na ba menaces mpe maloba na ye. Na sima Abbas Radliyallahu’anhu atɛlɛmaki mpe alobaki: ‘Ya solo Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam akufi, mpo azalaki moto ya momesano, mpe abongwanaki lokola bato babongwanaka, yango wana kunda moninga na yo, ya solo azalaki na lokumu mingi na miso ya Allah Subhaanallahu wa Ta’ala koleka soki akufi mbala mibale, est-ce que ekoki kosalema ete babomaki yo mbala moko mpe akufaki mbala mibale ata atako azalaki na lokumu mingi na miso ya Allah Subhaanallahu wa Ta’ala koleka bango? O bato, bokunda moninga na bino, wana soki azali lokola oyo bolobi, ekozala pasi te mpo Allah Subhaanallahu wa Ta’ala aluka esika ya kokundama mpo na ye. Na nzela ya Allah, ya solo Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, akufaki te kino atikaki manhaj ya polele, asali oyo ezali na nzela, apekisaki oyo ezali haram, abalaki mpe abomi libala, asali bitumba mpe asali kimia. Mpe ezalaki na mobateli moko te oyo azalaki kolemba mpe kolemba kolanda bantaba na ye tii na nsɔngɛ ya bangomba, azalaki kokweisa banzete ya nzube na nzete na ye, abongisaki maziba na ye ya mai na mabɔkɔ na ye, koleka Ntoma ya Nzambe (kimia mpe mapamboli ya Allaah ezala likoló na ye). Sikoyo azali na kati na bino, yango bokunda moninga na bino'. Alobi: ‘Mpe Umm Aiman Radliyallahu’anha azalaki kolela, sima batunaki ye, ‘O Umm Aiman, ozali kolela Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam? ’ ayanolaki: ‘Na nzela ya Allah, nazali kolela te mpo na Ntoma ya Nzambe sallallaahu ‘alaihi wasallam. Oyebi ete nayebi malamu ete akei na mboka ya malamu koleka mokili oyo, kasi nazali kolela mpo nsango ya lola -emoniseli- ekatanaki’. ’ Hammad Rahimahullah: ‘Ayyub alelaki makasi ntango maloba ya Umm Aiman ekómaki awa.
Hadith
Imam Darimi : 84
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ هُوَ ابْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَعِيشُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ
Ayebisaki biso [Abdul Wahab bin Sa’id Ad Dimasyqi] ayebisi biso [Syu’aib Ibn Ishaq], ayebisi biso [Al ‘Auza’i] ayebisi ngai [Ya’isy bin Al Walid] ayebisi ngai [Makhul] ete Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘ Soki moko na bino azwi likama, boye kanisá ete likama yango ekómelaki ye ekómelaki ngai, boye ekozala likama monene koleka’.
Hadith
Imam Darimi : 85
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصَابَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ
Ayebisaki biso [Abu Nu’aim] ayebisi biso [Fithr] uta na [‘Atha`] alobaki: Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Soki likama ekómeli moko na bino alors kanisá ete likama ekómeli ngai, boye yango ekozala moko ya makama minene’.
Hadith
Imam Darimi : 86
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَذْكُرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلَّا بَكَى
Ayebisaki biso [Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf] ayebisi biso [Sufyan] uta na ['Amr bin Muhammad] uta na [tata na ye] alobaki: ' Nayokaki te [Ibn Umar] akanisaki Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam ata moke te longola se ete alelaki'.
Hadith
Imam Darimi : 87
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ فَاطِمَةَ قَالَتْ يَا أَنَسُ كَيْفَ طَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ وَقَالَتْ يَا أَبَتَاهْ مِنْ رَبِّهِ مَا أَدْنَاهْ وَا أَبَتَاهْ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ مَأْوَاهْ وَا أَبَتَاهْ إِلَى جِبْرِيلَ نَنْعَاهْ وَا أَبَتَاهْ أَجَابَ رَبًّا دَعَاهْ قَالَ حَمَّادٌ حِينَ حَدَّثَ ثَابِتٌ بَكَى و قَالَ ثَابِتٌ حِينَ حَدَّثَ أَنَسٌ بَكَى
Ayebisaki biso [Abu An Nu’man] ayebisi biso [Hammad bin Zaid] uta na [Tsabit] uta na [Anas bin Malik] Radliyallahu’anhu ete [Fatimah] Radliyallahu’anha atunaki: ‘Ee Anas, ndenge nini olingaka kosopa mabele na -lilita ya- Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam? Mpe Fatimah ntango azalaki koyemba: ‘O tata na ngai oyo azali penepene mpenza na Rabb na ye, O tata na ngai oyo paradis na ye ezali esika na ye ya bozongi, O tata na ngai oyo Jibril ‘Aalaihissalam tosakolaki liwa na ye, O tata na ngai oyo akokisaki Rabb na ye ntango abengaki ye’. Hammad Rahimahullah alobaki: ‘Ntango Thabit apesaki hadith oyo, alelaki’. Thabit alobaki: ‘Anas Radliyallahu’anhu tango a transmettre hadith oyo aleli’.
Hadith
Imam Darimi : 88
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَهِدْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ كَانَ أَحْسَنَ وَلَا أَضْوَأَ مِنْ يَوْمٍ دَخَلَ عَلَيْنَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدْتُهُ يَوْمَ مَوْتِهِ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا كَانَ أَقْبَحَ وَلَا أَظْلَمَ مِنْ يَوْمٍ مَاتَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ayebisaki biso ['Affan] ayebisi biso [Hammad Salamah] uta na [Tsabit] uta na [Anas] Radliyallahu'anhu akundoli Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam, ' Natatolaki ye tango akoti na Medina, namonaki mokolo moko te mokolo moko ya malamu pe ya kongenga koleka mokolo oyo Ntoma ya Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ayaki na Medina, pe ngai pe natatolaki mokolo akufaki, yango wana namonaki mokolo moko te oyo ezalaki mabe koleka. molili koleka mokolo oyo Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam’ akufaki.
Hadith
Imam Darimi : 89
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي عَبْدِ الْجَلِيلِ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَجِدُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَائِمًا عِنْدَ رَبِّكَ وَأَنْتَ مُحْمَارَّةٌ وَجْنَتَاكَ مُسْتَحْيٍ مِنْ رَبِّكَ مِمَّا أَحْدَثَتْ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ
Ayebisaki biso [Abdullah bin Muthi’] ayebisi biso [Husyaim] uta na [Abu Abdul Jalil] uta na [Abu Hariz Al Azdi] alobi: ‘Abdullah bin Salam alobaki na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Ee Ntoma ya Allah, tomonaki yo otelemi na mopanzi ya Rabb na yo, mpe elongi na yo ekómaki motane - ekomaki mwa motane - nzokande na yo elongi eyokaki soni mpo na Rabb na yo mpo na misala oyo bato na yo basalaki nsima ya -kokufa- '.
Hadith
Imam Darimi : 90
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شُرَيْحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَبِي قُرَّةَ مَوْلَى أَبِي جَهْلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ هَذِهِ السُّورَةَ لَمَّا أُنْزِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَخْرُجُنَّ مِنْهَا أَفْوَاجًا كَمَا دَخَلُوهُ أَفْوَاجًا
Lokola ayebisaki biso [Al Qasim bin Katsir] alobaki: ‘Nayokaki [Abdurrahman bin Syuraih] koyebisa epai ya [Abu Al Aswad Al Qurasyi] epai ya [Abu Farwah] - moombo ya kala ya Abu Jahl - epai ya [Abu Hurairah] Radliyallahu’anhu Epai ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Ya solo, ntango mokanda oyo ezalaki abimisi 'IDZAA JAA`A NASHRULLAHI WAL FATHU WA RAITANNASA YADKHULUNA FI DIINILLAHI AFWAAJAA' -Ntango lisalisi ya Allah Suhaanallahu wa Ta'ala pe elonga ekomi. Pe bomoni bato bakoti na lingomba ya Allah na ebele- -Qs. Nashr moko: 1-2-. Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ya solo bakotika lingomba na bango na bituluku ndenge bakotaki na kati na yango na bituluku’.
Hadith
Imam Darimi : 91
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْمِصْرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي أَيُّوبَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ الْمَكِّيِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَهْتَمِ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَعَ الْعَامَّةِ فَلَمْ يُفْجَأْ عُمَرُ إِلَّا وَهُوَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَكَلَّمُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ غَنِيًّا عَنْ طَاعَتِهِمْ آمِنًا لِمَعْصِيَتِهِمْ وَالنَّاسُ يَوْمَئِذٍ فِي الْمَنَازِلِ وَالرَّأْيِ مُخْتَلِفُونَ فَالْعَرَبُ بِشَرِّ تِلْكَ الْمَنَازِلِ أَهْلُ الْحَجَرِ وَأَهْلُ الْوَبَرِ وَأَهْلُ الدَّبَرِ يُحْتَازُ دُونَهُمْ طَيِّبَاتُ الدُّنْيَا وَرَخَاءُ عَيْشِهَا لَا يَسْأَلُونَ اللَّهَ جَمَاعَةً وَلَا يَتْلُونَ لَهُ كِتَابًا مَيِّتُهُمْ فِي النَّارِ وَحَيُّهُمْ أَعْمَى نَجِسٌ مَعَ مَا لَا يُحْصَى مِنْ الْمَرْغُوبِ عَنْهُ وَالْمَزْهُودِ فِيهِ فَلَمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَنْشُرَ عَلَيْهِمْ رَحْمَتَهُ بَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ { عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ } صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ فَلَمْ يَمْنَعْهُمْ ذَلِكَ أَنْ جَرَحُوهُ فِي جِسْمِهِ وَلَقَّبُوهُ فِي اسْمِهِ وَمَعَهُ كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ نَاطِقٌ لَا يُقَدَّمُ إِلَّا بِأَمْرِهِ وَلَا يُرْحَلُ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَلَمَّا أُمِرَ بِالْعَزْمَةِ وَحُمِلَ عَلَى الْجِهَادِ انْبَسَطَ لِأَمْرِ اللَّهِ لَوْثُهُ فَأَفْلَجَ اللَّهُ حُجَّتَهُ وَأَجَازَ كَلِمَتَهُ وَأَظْهَرَ دَعْوَتَهُ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرٍ فَسَلَكَ سُنَّتَهُ وَأَخَذَ سَبِيلَهُ وَارْتَدَّتْ الْعَرَبُ أَوْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُمْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الَّذِي كَانَ قَابِلًا انْتَزَعَ السُّيُوفَ مِنْ أَغْمَادِهَا وَأَوْقَدَ النِّيرَانَ فِي شُعُلِهَا ثُمَّ رَكِبَ بِأَهْلِ الْحَقِّ أَهْلَ الْبَاطِلِ فَلَمْ يَبْرَحْ يُقَطِّعُ أَوْصَالَهُمْ وَيَسْقِي الْأَرْضَ دِمَاءَهُمْ حَتَّى أَدْخَلَهُمْ فِي الَّذِي خَرَجُوا مِنْهُ وَقَرَّرَهُمْ بِالَّذِي نَفَرُوا عَنْهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بَكْرًا يَرْتَوِي عَلَيْهِ وَحَبَشِيَّةً أَرْضَعَتْ وَلَدًا لَهُ فَرَأَى ذَلِكَ عِنْدَ مَوْتِهِ غُصَّةً فِي حَلْقِهِ فَأَدَّى ذَلِكَ إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبِهِ ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَمَصَّرَ الْأَمْصَارَ وَخَلَطَ الشِّدَّةَ بِاللِّينِ وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَشَمَّرَ عَنْ سَاقَيْهِ وَأَعَدَّ لِلْأُمُورِ أَقْرَانَهَا وَلِلْحَرْبِ آلَتَهَا فَلَمَّا أَصَابَهُ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَمَرَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَسْأَلُ النَّاسَ هَلْ يُثْبِتُونَ قَاتِلَهُ فَلَمَّا قِيلَ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ اسْتَهَلَّ يَحْمَدُ رَبَّهُ أَنْ لَا يَكُونَ أَصَابَهُ ذُو حَقٍّ فِي الْفَيْءِ فَيَحْتَجَّ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ إِنَّمَا اسْتَحَلَّ دَمَهُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ حَقِّهِ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بِضْعَةً وَثَمَانِينَ أَلْفًا فَكَسَرَ لَهَا رِبَاعَهُ وَكَرِهَ بِهَا كَفَالَةَ أَوْلَادِهِ فَأَدَّاهَا إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبَيْهِ ثُمَّ إِنَّكَ يَا عُمَرُ بُنَيُّ الدُّنْيَا وَلَّدَتْكَ مُلُوكُهَا وَأَلْقَمَتْكَ ثَدْيَيْهَا وَنَبَتَّ فِيهَا تَلْتَمِسُهَا مَظَانَّهَا فَلَمَّا وُلِّيتَهَا أَلْقَيْتَهَا حَيْثُ أَلْقَاهَا اللَّهُ هَجَرْتَهَا وَجَفَوْتَهَا وَقَذِرْتَهَا إِلَّا مَا تَزَوَّدْتَ مِنْهَا فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَلَا بِكَ حَوْبَتَنَا وَكَشَفَ بِكَ كُرْبَتَنَا فَامْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ فَإِنَّهُ لَا يَعِزُّ عَلَى الْحَقِّ شَيْءٌ وَلَا يَذِلُّ عَلَى الْبَاطِلِ شَيْءٌ أَقُولُ قَوْلِي وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ فِي الشَّيْءِ قَالَ لِيَ ابْنُ الْأَهْتَمِ امْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ
Ayebisi ngai [Abu Bakar Al Mishri] uta na [Sulaiman Abu Ayyub Al Khuza’i] uta na [Yahya bin Sa’id Al Umawi] uta na [Ma’ruf bin Kharrabudz Al Makki] uta na [Khalid bin Ma’dan] alobaki: ‘ [Abdullah bin Al Ahtam] akutanaki na ‘Umar bin Abdul’aziz elongo na bato. Umar asali nanu eloko te, na mbalakaka Abdullah bin Al Ahtam Rahimahullah atelemaki liboso na ye mpe mbala moko abimaki mpo na koloba, akumisi Allah Subhaanallahu wa Ta’ala mpe akumisi Ye, sima alobi: ‘Amma ba’d. Ya solo, Allah Subhaanallahu wa Ta’ala akela bato mpe azali na mposa ya botosi na bango te, azali ntango nyonso na bokengi na bozangi botosi na bango. Na ntango wana bato bazalaki na nivo mpe na makanisi ekeseni, mpe Baarabe bazalaki na nivo na bango ya mbindo mingi. Bavandi ya bingumba, bavandi ya mboka pe bavandi ya ngomba bapekisami na bolamu ya mokili pe bisengo na yango, en général bayebi kotuna Allah Subhaanallahu wa Ta'ala te, pe batangaka buku na ye te, baye bakufaka bazali na lifelo pe baye ba vivre na condition aveugle na guidance pe ya mbindo, bazali na ba problèmes incalculables ya somo pe ya ko déranger. Tango Allah Subhaanallahu wa Ta'ala alingaki apalanganisa ngolu na ye epayi na bango, atindaki Ntoma moko uta na bango, oyo azalaki na ezaleli ya ''AZIIZUN 'ALAIHIM MA ANITTUM HARIISUN 'ALAIKUM BIL MU'MININA RAUFURRAHIIM' -Ayokaki makasi na pasi na bino, vraiment alingi kondima pe lobiko pona bino, mawa mingi pe mawa epai ya ba bandimi- -Qs. Na Taubah: 128. Tika ete Allah Subhaanallahu wa Ta’ala apesa ye mapamboli, bomengo, ngolu mpe mapamboli na ye. Nzokande, na bizaleli na ye nionso ya malamu, yango epekisaki bango te kozokisa nzoto na ye, kopesa ye ba titres ya mabe, atako amemaki buku oyo elobaka ewutaka na Allah, alobaki eloko mosusu te longola se oyo atindaki, akendaki te soki apesaki ye ndingisa te. Na yango tango bapesaki ye mitindo ya kotelemisa motema na ye, komema mokumba ya jihad, makasi na ye etandamaki mpo na kokokisa mitindo ya Allah Subhaanallahu wa Ta’ala mpo ete Allah abimisa bilembeteli na ye mpe abatela maloba na Ye, lokola mpe kolakisa kosakola na ye. Mpe akufaki na ezalela ya kobanga Nzambe mpe ya bopɛto. Sima Abu Bakr Radliyallahu’anhu a remplacer ye pe alandi sunnah na ye, alandi nzela na ye, mais - ba Arabes misusu ba apostatiser to mutu nionso kati na bango oyo asali bongo, sima Abu Bakr aboyaki kondima bango sima ya - liwa na ye - Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a part ba oyo balingaki kondima ye abimisi mopanga na ye na gaine na yango pe apelisaki moto po etikala na torche na ye - andimaki politique na ye ya bitumba - sima na ba défenseurs ya vérité a éradique ba cultistes mabe. Atikaki ata moke te kobunda etumba mpe kosopela mabele mai na makila na bango, kino azongisaki bango mpenza na ntolo ya lingomba oyo basundolaki, mpe azongisaki bango na mateya oyo baboyaki. Mpe azwaki bomengo ya Allah - ghanimah - na lolenge ya bilenge bakamela, oyo asepelaki na yango, mpe azwaki mwasi moko ya Habasyah oyo azalaki komelisa mwana na ye mabɛlɛ, oyo na nsima akanisaki na liwa na ye ete ezali eloko oyo ekangamaki na zolo na ye. Na suka apesi mosala oyo na caliphe sima na ye, pe atikaki mokili na état ya pieté pe ya bopeto na ko soutenir manhaj ya moninga na ye - Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam -. Na sima Umar bin Khattab akomi calife sima na ye; atongaki pe a prosperer bingumba ebele, asangisaki fermeté na doux, a rouler manzaka na ye pe ba ngɔmbɛ na ye - elingi koloba asalaki makasi ndenge akokaki -, abongisaki nionso oyo ezalaki zinga zinga ya problème, pe abongisaki ba équipements nionso pona bitumba, yango wana tango moombo ya Mughirah bin Syu`bah Radliyallahu'anhu abetaki ye na mbeli, ayebisaki Ibin Abbas Radliyallahu'anhu mpo na kotuna bato ete, ‘Bózala na bato kondimisa mobomi?’ Tango sango eyaki que mobomi azalaki 'Esclave ya Mughirah bin Syu`bah' agangaki makasi kokumisa Nkolo na ye, po mutu oyo abetaki ye na mbeli azalaki mutu oyo azalaki na droit na fai` te po akoki ko arguer que asali makila na ye na droit pona raison ya kosala droit na ye. Umar azwi pene na nkoto ntuku mwambe koleka bomengo ya Allah Subhaanallahu wa Ta’ala, mpe kutu ateka ndako na ye mpo azalaki komitungisa ete ekoki kokoma moto oyo azali kolanda bana na ye. Na sima apesaki biloko wana ya motuya na caliphe oyo ayaki sima na ye, pe ye - Umar Radliyallahu'anhu - atikaki mokili na état ya pieté pe ya bopeto engebene na manhaj ya moninga na ye. Sima, O Umar bin Abd Aziz, mokili eboti bokonzi pona yo pe epesi yo mabele na yango mibale, pe okoli kuna koluka esika ya kozala, tango bapesaki yo nguya wana, au lieu obwakaki yango esika Allah Subhaanallahu wa Ta'ala abwakaki yango, osundolaki yango, otalelaki yango lokola ya kotyola, pe otalelaki yango bosoto longola se oyo ozuaki lokola biloko ya kolia. Masanjoli ezala na Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, na tina na Yo masumu na biso epetolami, makama na biso ebimi, yango wana koba kotambola, kotala sima te, po eloko moko te ekoki kolonga oyo ezali malamu, pe eloko moko te ekoki kolonga oyo ezali mabe. Ekoki mpo na ngai koloba maloba oyo, nasengi Allah Subhaanallahu wa Ta'ala bolimbisi mpo na ngai mpe mpo na bandimi mpe bandimi. Khalid bin Ma'dan Rahimahullah alobaki: 'Bongo Umar bin Abdul Aziz alobaki likambo moko'. Ibn Haitsam alobaki na ngai ete: ‘Kende liboso mpe kotala nsima te. ’ .
Hadith
Imam Darimi : 92
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوْزَاءِ أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُحِطَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَحْطًا شَدِيدًا فَشَكَوْا إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ انْظُرُوا قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْعَلُوا مِنْهُ كِوًى إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ سَقْفٌ قَالَ فَفَعَلُوا فَمُطِرْنَا مَطَرًا حَتَّى نَبَتَ الْعُشْبُ وَسَمِنَتْ الْإِبِلُ حَتَّى تَفَتَّقَتْ مِنْ الشَّحْمِ فَسُمِّيَ عَامَ الْفَتْقِ
Ayebisaki biso [Abu Nu’man] ayebisi biso [Sa’id bin Zaid] ayebisi biso [Umar bin Malik An Nukri] ayebisi biso [Abu Al Jauza` Aus bin Abdullah], alobi: ‘Mokolo moko bato ya Medina bazwaki mpasi na kokauka ya makasi mpenza, mpe na ntango wana bamilelaki epai ya [Aisyah] Radliyallahu’anha, na nsima alobaki: ‘Kende na lilita ya Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam, sala libulu epai ya lola pe kotika te toit ezala entre yango na lola. Na sima Abu Al Jauza` akobaki lisolo na ye: ‘Bongo bato ya Medina basalaki oyo Aisyah Radliyallahu’anha atindaki, sima na yango, mbula ebɛtaki mpe matiti ekolaki mpe bibwele ekomaki na nzoto kolɔngɔnɔ. Yango wana mbula wana babengaka yango mbula ya elonga’.
Hadith
Imam Darimi : 93
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ لَمَّا كَانَ أَيَّامُ الْحَرَّةِ لَمْ يُؤَذَّنْ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا وَلَمْ يُقَمْ وَلَمْ يَبْرَحْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ مِنْ الْمَسْجِدِ وَكَانَ لَا يَعْرِفُ وَقْتَ الصَّلَاةِ إِلَّا بِهَمْهَمَةٍ يَسْمَعُهَا مِنْ قَبْرِ النَّبِيِّ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Elobamaki na biso [Marwan bin Muhammad] uta na [Sa’id bin Abdul Aziz] ete alobaki ete: ‘Ntango eleko ya kokauka ya nsɔmɔ ezalaki, kobenga losambo ezalaki te na mosquée ya Nabawi mbala misato, mpe iqamah ezalaki te. Mpe, [Sa’id bin Al Musayyib] alongwaki na mosquée ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam te. Ayebaki ba temps ya losambo te sauf sima ya koyoka mingongo oyo ewutaki na direction ya lilita ya Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam. Na nsima, alobaki ndimbola na yango.
Hadith
Imam Darimi : 94
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ كَعْبًا دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَعْبٌ مَا مِنْ يَوْمٍ يَطْلُعُ إِلَّا نَزَلَ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى يَحُفُّوا بِقَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُونَ بِأَجْنِحَتِهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا أَمْسَوْا عَرَجُوا وَهَبَطَ مِثْلُهُمْ فَصَنَعُوا مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا انْشَقَّتْ عَنْهُ الْأَرْضُ خَرَجَ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ يَزِفُّونَهُ
Eyebisami na biso [Abdullah bin Salih] ayebisi ngai, [Al Laits] ayebisi ngai, [Khalid Ibnu Yazid], uta na [Sa`id Ibnu Abu Hilal] uta na [Nubaih bin Wahb] ete Ka’ab ayaki kotala Aisyah Radliyallahu’anha. Na sima baninga balobeli kombo ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, [Ka’ab] alobi: ‘ Mokolo moko te - elekaka - longola se soki nkoto ya baanzelu bakiti mpe bazingaki lilita ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, babɛtaka mapapu na bango mpe basalaka mabondeli epai ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kino mpokwa ekomaki, batelemaki -na lola,- mpe baanzelu bakitaki lokola bango mpe basalaki misala lokola oyo ya liboso, kino ntango mabele ekabwanaki, Ye shallallahu ‘alaihi wasallam abimaki elongo na baanzelu nkoto ntuku nsambo’.
Hadith
Imam Darimi : 95
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ ثُمَّ وَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسَنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ و قَالَ أَبُو عَاصِمٍ مَرَّةً وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Ayebisaki biso [Abu 'Ashim] ayebisi biso [Tsaur bin Yazid] ayebisi ngai [Khalid bin Ma'dan] uta na [Abdur Rahman bin 'Amr] uta na ['Irbadl bin Sariah] alobaki; ' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam asambelaki losambo ya tongo elongo na biso, sima apesaki toli na toli ya mozindo boye ete -mpisoli na biso esopanaki mpe -mitema na biso- eninganaki, sima moto moko atunaki; ' O Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, lokola soki toli oyo ezalaki nsango ya bosukisi -oyo opesaki-, sima pesa biso testament. Na sima alobi: ‘Napesi bino mitindo bobanga Allah Subhaanallahu wa Ta’ala pe boyoka pe botosa tango nionso -na bakambi-, ata azali moombo ya Habasyah, ya solo nani kati na bino oyo akofanda sima na ngai akomona na ntembe te bokeseni ebele, wana esengeli bolanda sunnah na ngai pe Sunnah ya semba ya khulafa`urrasyidin, boswa yango na ba molars na bino -simbela yango makasi-, bokeba na nionso oyo ezali ya sika -likambo ya bid`ah-, mpo eloko ya sika ezali bid`ah'. Abu 'Ashim alobaki: 'Esengeli bokeba na makambo ya sika -na lingomba-, po bid`ah nionso ezali hérétique'.
Hadith
Imam Darimi : 96
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ مَنْ مَضَى مِنْ عُلَمَائِنَا يَقُولُونَ الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ وَالْعِلْمُ يُقْبَضُ قَبْضًا سَرِيعًا فَنَعْشُ الْعِلْمِ ثَبَاتُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَفِي ذَهَابِ الْعِلْمِ ذَهَابُ ذَلِكَ كُلِّهِ
Elobami na biso [Abu Al Mughirah] ayebisi biso [Al `Auza’i] uta na [Yunus bin Yazid] uta na [Az Zuhri] alobaki: ‘Moko te kati na bato na biso ya mayele azangaki kasi balobaki: ‘Kokangama na Sunnah ezali elonga, mpe boyebi ekolongolama noki, kosimba ete boyebi ezali kosimba lingomba mpe mokili, mpe na kobungisa boyebi nyonso wana ebungaki’.
Hadith
Imam Darimi : 97
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ أَوَّلَ الدِّينِ تَرْكًا السُّنَّةُ يَذْهَبُ الدِّينُ سُنَّةً سُنَّةً كَمَا يَذْهَبُ الْحَبْلُ قُوَّةً قُوَّةً
Elobami na biso [Abu Al Mughirah] ayebisi biso [Al `Auza'i] uta na [Yahya bin Abu 'Amr As Saibani] uta na [Abdullah bin Ad Dailami] alobi: 'Nsango eyeli ngai ete ya liboso ya mikakatano ya lingomba oyo ezali kosundolama ezali sunnah, lingomba oyo ekobungisa sunnah na yango moko na moko lokola nsinga ekatami moke moke'.
Hadith
Imam Darimi : 98
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ قَوْمٌ بِدْعَةً فِي دِينِهِمْ إِلَّا نَزَعَ اللَّهُ مِنْ سُنَّتِهِمْ مِثْلَهَا ثُمَّ لَا يُعِيدُهَا إِلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Elobami na biso ete [Abu Al Mughirah] ayebisi biso [Al `Auza'i] uta na [Hassan] ete alobaki: 'Ezali bato te oyo basalaka bid`ah na lingomba na bango kasi Allah Subhaanallahu wa Ta'ala akolongola na sunnah na bango biteni ya bid`ah ya boye - oyo basalaka - sima akozongisa sunnah lisusu te kino mokolo ya lisekwa'.
Hadith
Imam Darimi : 99
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ رَجُلٌ بِدْعَةً إِلَّا اسْتَحَلَّ السَّيْفَ
Elobami na biso [Muslim bin Ibrahim] ayebisi biso [Wuhaib] ayebisi biso [Ayyub] wuta [Abu Kilabah] alobaki: ‘Moto moko te asalaka lipɛngwi soki apesi nzela te na kokata mopanga’.
Hadith
Imam Darimi : 100
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْأَهْوَاءِ أَهْلُ الضَّلَالَةِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ فَجَرِّبْهُمْ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَنْتَحِلُ قَوْلًا أَوْ قَالَ حَدِيثًا فَيَتَنَاهَى بِهِ الْأَمْرُ دُونَ السَّيْفِ وَإِنَّ النِّفَاقَ كَانَ ضُرُوبًا ثُمَّ تَلَا { وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ } { وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ } { وَمِنْهُمْ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ } فَاخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي الشَّكِّ وَالتَّكْذِيبِ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ اخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي السَّيْفِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ قَالَ حَمَّادٌ ثُمَّ قَالَ أَيُّوبُ عِنْدَ ذَا الْحَدِيثِ أَوْ عِنْدَ الْأَوَّلِ وَكَانَ وَاللَّهِ مِنْ الْفُقَهَاءِ ذَوِي الْأَلْبَابِ يَعْنِي أَبَا قِلَابَةَ
Ayebisaki biso [Sulaiman bin Harb] ayebisi biso [Hammad bin Zaid] uta na [Ayyub] uta na [Abu Qilabah] alobaki: ‘Ya solo, basambeli ya mposa ya nzoto bazali bato oyo babunga nzela, mpe nazali komona te nsuka ya mobembo oyo basalaka longola se lifelo. Meká bango. Moko te kati na bango azongelaki liloba moko te to alobaki, kino mokakatano ezalaki eloko mosusu te bobele mopanga. Kutu, bokosi ekómi ezaleli na bango. Na sima atangi verset 'WA MINHUM MAN 'AHADALLAHA' -Mpe kati na bango ezali na bato oyo basali ndai na Allah Subhaanallahu wa Ta'ala- -Qs. Na Taubah: 75-, pe verset 'WA MINHUM MAN YALMIZUKA FIS SHADAQAAT' -Mpe kati na bango ezali na bato oyo ba critiquer yo na oyo etali -distribution- ya zakat- -Qs. Na Taubah: 58-, mpe verset 'WAMINHUMULLADZINA YU`DZUUNANABIYYA' -Mpe kati na bango ezali na 'bakosi' oyo basalaki Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam- -Qs. Attauba: 116-,. Na nsima, bakesanaki mpe bayokanaki te, mpe na nsuka bayanganaki esika moko na ntembe mpe na lokuta. Kutu, makanisi ekeseni mpe bazali na bomoko na kowelana ya mipanga. Mpe nazali komona mobembo na bango te longola se na lifelo’. Hammad alobaki: ‘Ayyub alobaki na ntina ya hadith oyo to hadith ya liboso, na Allah Subhaanallahu wa Ta’ala, azalaki moko ya ba juristes ya mayele mingi, nalingi koloba Abu Qilabah’.
