Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 81
أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُخْتَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ صُبُّوا عَلَيَّ سَبْعَ قِرَبٍ مِنْ سَبْعِ آبَارٍ شَتَّى حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ فَأَعْهَدَ إِلَيْهِمْ قَالَتْ فَأَقْعَدْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ فَصَبَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ صَبًّا أَوْ شَنَنَّا عَلَيْهِ شَنًّا الشَّكُّ مِنْ قِبَلِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فَوَجَدَ رَاحَةً فَخَرَجَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَاسْتَغْفَرَ لِلشُّهَدَاءِ مِنْ أَصْحَابِ أُحُدٍ وَدَعَا لَهُمْ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا فَأَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ إِلَّا فِي حَدٍّ أَلَا إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ قَدْ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَظَنَّ أَنَّهُ يَعْنِي نَفْسَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ سُدُّوا هَذِهِ الْأَبْوَابَ الشَّوَارِعَ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلَّا بَابَ أَبِي بَكْرٍ فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ امْرَأً أَفْضَلَ عِنْدِي يَدًا فِي الصُّحْبَةِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ
Hevur sagt okkum [Farwah bin Abu Al Maghra`] hevur sagt okkum [Ibrahim bin Mukhtar] frá [Muhammad bin Ishaq] frá [Muhammad bin Ka'ab] frá ['Urwah] frá ['Aisyah] Radliyallah Anha hann segði: Profeturin sallallaahu alaiken var hann sisalam av tá ið hann segði: ymiskar brunnar, so eg kann koma út til fólkið at uppfylla lyfti sítt' segði frásøgumaðurin: 'So sótu vit hann í einum skipi, sum hoyrir til Hafsah Radliyallah Anha, vit stroyttu ella vit heltu vatn á hann - vit heltu redaktionellar iva ella vit heltu hetta frá Muhammad bin Ishaq cambelime -, the pul meðan hann segði: »Ansararnir eru mítt álítandi fólk og varðhaldsfólk av mínum loyndarmálum, har eg fái skjól, uttan so at teir veruliga bróta lógina. Minnist til, at tað var ein tænari hjá Allah, sum fekk frælsi at velja ímillum heimin og tað, sum var hjá Allah, so hann valdi tað, sum var hjá Allah. Tá segði profeturin: 'Bíða eina løtu, o Abu Bakr, lukka hurðarnar á vegnum, sum førir til moskuna - Nabawi - uttan hurðina hjá Abu Bakr, tí eg kenni ongan, sum hevur størri týdning fyri meg í vinarlagi og verju enn Abu Bakr Radliyallahu'.
Hadith
Imam Darimi : 82
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُوذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فِي مَرَضِهِ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ هَلْ أَمَرْتُنَّ أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَقُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ فَقَالَ أَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَرُبَّ قَائِلٍ مُتَمَنٍّ وَيَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ
Hevur sagt okkum [Said bin Manshur] hevur sagt okkum [Fulaih bin Sulaiman] frá [Sulaiman bin Abdurrahman] frá [Al Qasim bin Muhammad] frá ['Aisyah] Radliyallah Anha hann segði: 'Rasulullah sallallaahu 'Alaihi wa Aallam loyvdi at vera kallið til bøn: leiða bønina. fólki', tá datt hann í óvit. Tá hann kom til vitið aftur, spurdi hann: ’Havi eg givið Abu Bakr Radliyallahu’anhu boð um at leiða fólkið? . Tá segði eg - frásøgumaðurin -: 'Er Abu Bakr ikki ein blíður maður, sum grætur lætt, skalt tú ikki bara bíleggja Umar? '. So segði Rasulullah: 'Ah, tit eru júst sum beiggjarnir hjá Yusuf, gev Abu Bakr boð um at leiða fólkið, hvussu nógv fólk droyma men Allah Subhaanallahu wa Ta'ala og tey trúgvandi vilja tað ikki'.
Hadith
Imam Darimi : 83
َخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ فَحُبِسَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَلَيْلَتَهُ وَالْغَدَ حَتَّى دُفِنَ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ وَقَالُوا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى وَاللَّهِ لَا يَمُوتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَقْطَعَ أَيْدِيَ أَقْوَامٍ وَأَلْسِنَتَهُمْ فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يَتَكَلَّمُ حَتَّى أَزْبَدَ شِدْقَاهُ مِمَّا يُوعِدُ وَيَقُولُ فَقَامَ الْعَبَّاسُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَاتَ وَإِنَّهُ لَبَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْسُنُ كَمَا يَأْسُنُ الْبَشَرُ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنَّهُ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يُمِيتَهُ إِمَاتَتَيْنِ أَيُمِيتُ أَحَدَكُمْ إِمَاتَةً وَيُمِيتُهُ إِمَاتَتَيْنِ وَهُوَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنْ يَكُ كَمَا تَقُولُونَ فَلَيْسَ بِعَزِيزٍ عَلَى اللَّهِ أَنْ يَبْحَثَ عَنْهُ التُّرَابَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا مَاتَ حَتَّى تَرَكَ السَّبِيلَ نَهْجًا وَاضِحًا فَأَحَلَّ الْحَلَالَ وَحَرَّمَ الْحَرَامَ وَنَكَحَ وَطَلَّقَ وَحَارَبَ وَسَالَمَ مَا كَانَ رَاعِي غَنَمٍ يَتَّبِعُ بِهَا صَاحِبُهَا رُءُوسَ الْجِبَالِ يَخْبِطُ عَلَيْهَا الْعِضَاهَ بِمِخْبَطِهِ وَيَمْدُرُ حَوْضَهَا بِيَدِهِ بِأَنْصَبَ وَلَا أَدْأَبَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِيكُمْ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ قَالَ وَجَعَلَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَبْكِي فَقِيلَ لَهَا يَا أُمَّ أَيْمَنَ تَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَّا أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ الدُّنْيَا وَلَكِنِّي أَبْكِي عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ انْقَطَعَ قَالَ حَمَّادٌ خَنَقَتْ الْعَبْرَةُ أَيُّوبَ حِينَ بَلَغَ هَا هُنَا
Hevur sagt okkum [Sulaiman bin Harb] hevur sagt okkum [Hammad bin Zaid] frá [Ayyub] frá ['Ikrimah] hann segði: 'Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam doyði mánadagin men líkið varð ikki enn jarðað tann dagin, tað kvøldið, og dagin eftir, so hann varð jarðaður á nátt segði teir: Wasallam er ikki deyður, bara hann fór upp. -til himmalin- við anda sínum sum Musa 'Alaihissalam varð reistur, Tá reistist Umar Radliyallahu'anhu og segði: 'Sanniliga er sendiboð Allahs ikki deyður, men hann varð reistur upp við anda sínum -til himmalin- sum Musa 'Alaihissalam varð reistur upp. Við Allah Subhaanallahu va Ta'ala, doyði Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ikki fyrr enn hann skar hendur og tungu teirra av. Umar Radliyallahu'anhu helt fram at siga - soleiðis - til munnhornini skúmaðu orsakað av hóttanum og orðum hansara. Tá reistist Abbas Radliyallahu'anhu og segði: 'Sanniliga er Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam deyður, tí hann var eitt vanligt menniskja, og hann broyttist sum menniskju broytast, so jarða vin tín, sanniliga var hann edrúligari í eygum Allahs. tvær ferðir hóast hann var edlari í eygum Allahs Subhaanallahu wa Ta'ala enn teir? O fólk, jarða vin tín, so um hann er sum tað, sum tit siga, so verður tað ikki trupult hjá Allah Subhaanallahu wa Ta'ala at finna honum eitt jarðarstað. Við Allah, sanniliga, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, hann doyði ikki fyrr enn hann fór úr einum greiðum manhaj, hann gjørdi lógligt tað, sum er lógligt, bannað tað, sum er haram, giftist og skildur, stríddist og gjørdi frið. Og eingin hirði var meira troyttur og meira troyttur av at fylgja geitum sínum til fjallatopparnar, hann sló torntrø niður við stavi sínum, hann viðgjørdi vatntjørnirnar við hondum sínum, enn profeturin sallallaahu alaihi wasallam. Nú er hann millum tykkum, so jarða vin tykkara'. Hann segði: »Og Umm Aiman Radliyallah Anha græt, so varð hann spurdur: »Ó Umm Aiman, grætur tú eftir Rasulullah? ’ hann svaraði: ’Við Allah, eg gráti ikki eftir Rasulullah. Tú veitst, at eg veit betur, at hann er farin til eitt betri land enn hendan heimin, men eg gráti, tí tíðindini um himmalin -opinbering- eru avbrotin'. ' Hammad Rahimahullah: 'Ayub græt beiskliga, tá orðini hjá Umm Aiman náddu higar.
Hadith
Imam Darimi : 84
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ هُوَ ابْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَعِيشُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ
Hevur sagt okkum [Abdul Wahab bin Said Ad Dimasyqi] hevur sagt okkum [Syu'aib Ibn Ishaq], hevur sagt okkum [Al 'Auza'i] hevur sagt mær [Ya'isy bin Al Walid] hevur sagt mær [Makhul] at profeturin sallallaahu alaihi Wasallam sló at ein di hendi honum hendi mær, tá mundi tað vera størsta vanlukka'.
Hadith
Imam Darimi : 85
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصَابَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ
Hevur sagt okkum [Abu Nu'aim] hevur sagt okkum [Fithr] frá [Atha] hann segði: 'Um ein vanlukka hendir einum av tykkum so ímynda tær, at vanlukkan hendi mær, so hevði tað verið ein av størstu vanlukkunum'.
Hadith
Imam Darimi : 86
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَذْكُرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلَّا بَكَى
Hevur sagt okkum [Muhammed bin Ahmad bin Abu Khalaf] hevur sagt okkum [Sufyan] frá ['Amr bin Muhammed] frá [pápa sínum] hann segði: 'Eg hoyrdi ikki [Ibnu Umar] minnast profetin als burtursæð frá honum at gráta'.
Hadith
Imam Darimi : 87
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ فَاطِمَةَ قَالَتْ يَا أَنَسُ كَيْفَ طَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ وَقَالَتْ يَا أَبَتَاهْ مِنْ رَبِّهِ مَا أَدْنَاهْ وَا أَبَتَاهْ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ مَأْوَاهْ وَا أَبَتَاهْ إِلَى جِبْرِيلَ نَنْعَاهْ وَا أَبَتَاهْ أَجَابَ رَبًّا دَعَاهْ قَالَ حَمَّادٌ حِينَ حَدَّثَ ثَابِتٌ بَكَى و قَالَ ثَابِتٌ حِينَ حَدَّثَ أَنَسٌ بَكَى
Hevur sagt okkum [Abu An Nu'man] hevur sagt okkum [Hammad bin Zaid] frá [Tsabit] frá [Anas bin Malik] Radliyallahu'anhu, at [Fatimah] Radliyallah Anha spurdi: 'Ó Anas, hvussu dámar tær at stroyma jørð á -grøvina hjá- Rasulhillah Walla? Og Fatimah meðan hon syngur: 'O faðir mín, sum er so tætt við sín Rabb, O faðir mín, hvørs paradís er hansara afturvendandi stað, O faðir mín, sum Jibril 'Aalaihissalam vit kunngjørdu deyða hansara til, O faðir mín, sum uppfylti sín Rabb, tá hann kallaði hann'. Hammad Rahimahullah segði: 'Tá Thabit miðlaði hesa hadisin, græt hann'. Thabit segði: 'Anas Radliyallahu'anhu tá hann miðlaði hesa hadisin græt hann'.
Hadith
Imam Darimi : 88
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَهِدْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ كَانَ أَحْسَنَ وَلَا أَضْوَأَ مِنْ يَوْمٍ دَخَلَ عَلَيْنَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدْتُهُ يَوْمَ مَوْتِهِ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا كَانَ أَقْبَحَ وَلَا أَظْلَمَ مِنْ يَوْمٍ مَاتَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hevur sagt okkum ['Affan] hevur sagt okkum [Hammad Salamah] frá [Tsabit] frá [Anas] Radliyallahu'anhu hann mintist profetin, 'Eg var vitni til hann, tá hann kom inn í Madinah, eg sá ongantíð ein dag betri og ljósari enn dagin, tá ið Medina Eg var eisini vitni til tann dagin, hann doyði, so eg sá ikki ein dag verri og verri. myrkari enn dagurin, tá profeturin doyði.
Hadith
Imam Darimi : 89
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي عَبْدِ الْجَلِيلِ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَجِدُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَائِمًا عِنْدَ رَبِّكَ وَأَنْتَ مُحْمَارَّةٌ وَجْنَتَاكَ مُسْتَحْيٍ مِنْ رَبِّكَ مِمَّا أَحْدَثَتْ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ
Hevur sagt okkum [Abdullah bin Muthi'] hevur sagt okkum [Husyaim] frá [Abu Abdul Jalil] frá [Abu Hariz Al Azdi] hann segði: 'Abdullah bin Salam segði við profetin sallallaahu Alaihi Wasallam: 'Ó sendiboð Allahs, vit sóu teg standa á síðuni av tínum andliti og tínum ljósi vera reytt - enni var skammaður av tínum Rabb orsakað av teimum gerðum, sum títt fólk framdi eftir at tú -doyði- '.
Hadith
Imam Darimi : 90
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شُرَيْحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَبِي قُرَّةَ مَوْلَى أَبِي جَهْلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ هَذِهِ السُّورَةَ لَمَّا أُنْزِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَخْرُجُنَّ مِنْهَا أَفْوَاجًا كَمَا دَخَلُوهُ أَفْوَاجًا
Eftir at hava greitt okkum [Al Qasim bin Katsir] frá, segði hann: 'Eg hoyrdi [Abdurrahman bin Syuraih] siga frá [Abu Al Aswad Al Qurasyi] frá [Abu Farwah] - fyrrverandi trælinum hjá Abu Jahl - frá [Abu Hurairah] Radliyallahu'anhu Frá hesum profetinum avdúkað 'IDZAA JAA`A NASHRULLAHI VAL FATHU WA RAITANNASA YADKHULUNA FI DIINILLAHI AFWAAJAA' -Tá hjálpin frá Allah Suhaanallahu wa Ta'ala og sigurin er komin. Og tú sært fólk koma inn í trúgv Allahs í hópatali- -Sp. Ein Nashr: 1-2-. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Ja, teir fara úr síni trúgv í hópatali, eins og teir fóru inn í hana í hópatali'.
Hadith
Imam Darimi : 91
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْمِصْرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي أَيُّوبَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ الْمَكِّيِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَهْتَمِ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَعَ الْعَامَّةِ فَلَمْ يُفْجَأْ عُمَرُ إِلَّا وَهُوَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَكَلَّمُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ غَنِيًّا عَنْ طَاعَتِهِمْ آمِنًا لِمَعْصِيَتِهِمْ وَالنَّاسُ يَوْمَئِذٍ فِي الْمَنَازِلِ وَالرَّأْيِ مُخْتَلِفُونَ فَالْعَرَبُ بِشَرِّ تِلْكَ الْمَنَازِلِ أَهْلُ الْحَجَرِ وَأَهْلُ الْوَبَرِ وَأَهْلُ الدَّبَرِ يُحْتَازُ دُونَهُمْ طَيِّبَاتُ الدُّنْيَا وَرَخَاءُ عَيْشِهَا لَا يَسْأَلُونَ اللَّهَ جَمَاعَةً وَلَا يَتْلُونَ لَهُ كِتَابًا مَيِّتُهُمْ فِي النَّارِ وَحَيُّهُمْ أَعْمَى نَجِسٌ مَعَ مَا لَا يُحْصَى مِنْ الْمَرْغُوبِ عَنْهُ وَالْمَزْهُودِ فِيهِ فَلَمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَنْشُرَ عَلَيْهِمْ رَحْمَتَهُ بَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ { عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ } صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ فَلَمْ يَمْنَعْهُمْ ذَلِكَ أَنْ جَرَحُوهُ فِي جِسْمِهِ وَلَقَّبُوهُ فِي اسْمِهِ وَمَعَهُ كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ نَاطِقٌ لَا يُقَدَّمُ إِلَّا بِأَمْرِهِ وَلَا يُرْحَلُ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَلَمَّا أُمِرَ بِالْعَزْمَةِ وَحُمِلَ عَلَى الْجِهَادِ انْبَسَطَ لِأَمْرِ اللَّهِ لَوْثُهُ فَأَفْلَجَ اللَّهُ حُجَّتَهُ وَأَجَازَ كَلِمَتَهُ وَأَظْهَرَ دَعْوَتَهُ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرٍ فَسَلَكَ سُنَّتَهُ وَأَخَذَ سَبِيلَهُ وَارْتَدَّتْ الْعَرَبُ أَوْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُمْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الَّذِي كَانَ قَابِلًا انْتَزَعَ السُّيُوفَ مِنْ أَغْمَادِهَا وَأَوْقَدَ النِّيرَانَ فِي شُعُلِهَا ثُمَّ رَكِبَ بِأَهْلِ الْحَقِّ أَهْلَ الْبَاطِلِ فَلَمْ يَبْرَحْ يُقَطِّعُ أَوْصَالَهُمْ وَيَسْقِي الْأَرْضَ دِمَاءَهُمْ حَتَّى أَدْخَلَهُمْ فِي الَّذِي خَرَجُوا مِنْهُ وَقَرَّرَهُمْ بِالَّذِي نَفَرُوا عَنْهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بَكْرًا يَرْتَوِي عَلَيْهِ وَحَبَشِيَّةً أَرْضَعَتْ وَلَدًا لَهُ فَرَأَى ذَلِكَ عِنْدَ مَوْتِهِ غُصَّةً فِي حَلْقِهِ فَأَدَّى ذَلِكَ إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبِهِ ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَمَصَّرَ الْأَمْصَارَ وَخَلَطَ الشِّدَّةَ بِاللِّينِ وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَشَمَّرَ عَنْ سَاقَيْهِ وَأَعَدَّ لِلْأُمُورِ أَقْرَانَهَا وَلِلْحَرْبِ آلَتَهَا فَلَمَّا أَصَابَهُ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَمَرَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَسْأَلُ النَّاسَ هَلْ يُثْبِتُونَ قَاتِلَهُ فَلَمَّا قِيلَ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ اسْتَهَلَّ يَحْمَدُ رَبَّهُ أَنْ لَا يَكُونَ أَصَابَهُ ذُو حَقٍّ فِي الْفَيْءِ فَيَحْتَجَّ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ إِنَّمَا اسْتَحَلَّ دَمَهُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ حَقِّهِ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بِضْعَةً وَثَمَانِينَ أَلْفًا فَكَسَرَ لَهَا رِبَاعَهُ وَكَرِهَ بِهَا كَفَالَةَ أَوْلَادِهِ فَأَدَّاهَا إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبَيْهِ ثُمَّ إِنَّكَ يَا عُمَرُ بُنَيُّ الدُّنْيَا وَلَّدَتْكَ مُلُوكُهَا وَأَلْقَمَتْكَ ثَدْيَيْهَا وَنَبَتَّ فِيهَا تَلْتَمِسُهَا مَظَانَّهَا فَلَمَّا وُلِّيتَهَا أَلْقَيْتَهَا حَيْثُ أَلْقَاهَا اللَّهُ هَجَرْتَهَا وَجَفَوْتَهَا وَقَذِرْتَهَا إِلَّا مَا تَزَوَّدْتَ مِنْهَا فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَلَا بِكَ حَوْبَتَنَا وَكَشَفَ بِكَ كُرْبَتَنَا فَامْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ فَإِنَّهُ لَا يَعِزُّ عَلَى الْحَقِّ شَيْءٌ وَلَا يَذِلُّ عَلَى الْبَاطِلِ شَيْءٌ أَقُولُ قَوْلِي وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ فِي الشَّيْءِ قَالَ لِيَ ابْنُ الْأَهْتَمِ امْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ
Hevur greitt frá mær [Abu Bakar Al Mishri] frá [Sulaiman Abu Ayyub Al Khuza'i] frá [Yahya bin Said Al Umawi] frá [Ma'ruf bin Kharrabudz Al Makki] frá [Khalid bin Ma'og] hann segði: ' [Abdullah bin Al Ahtam] møtti 'Abzin fólkinum. Umar hevði enn ikki gjørt nakað, knappliga stóð Abdullah bin Al Ahtam Rahimahullah framman fyri honum og sá beinanvegin út til at tosa, hann rósti Allah Subhaanallahu wa Ta'ala og rósti honum, so segði hann: 'Amma ba'd. Jú, Allah Subhaanallahu wa Ta'ala skapti menniskju og Hann hevur ikki brúk fyri teirra lýdni, Hann er altíð tryggur fyri teirra ólýdni. Tá vóru menniskju á ymiskum stigum og sjónarhornum, og arabarar vóru á teirra mest avrættaða støði. Býarbúgvar, bygdarbúgvar og fjallabúgvar eru forðaðir fyri heimsins góðsku og gleðum hansara, yvirhøvur vita teir ikki, hvussu teir skulu spyrja Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, og lesa ikki Hansara bók, teir, sum doyggja, eru í helviti og teir, sum liva í einum standi, sum eru blind fyri vegleiðing og óteljandi trupulleikar, tey hava. Tá ið Allah Subhaanallahu wa Ta'ala vildi breiða miskunn sína út til teirra, sendi hann ein sendiboð frá teimum, sum hevði karakterin av ''AZIIZUN 'ALAIHIM MA ANITTUM HARIISUN 'ALAIKUM BIL MU'MININA RAUFURRAHIIM' -Tungt føldur av tíni líðing og miskunnsemi til tykkum, sera trúfastur til tykkum. tey trúgvandi- -Sp. Við Taubah: 128. Má Allah Subhaanallahu wa Ta'ala geva honum sínar signingar, vælferð, miskunn og signingar. Men við øllum hansara góðu eginleikum forðaði hetta teimum ikki í at skaða kroppin á honum, geva honum ringar titlar, hóast hann bar eina bók, sum talaði frá Allah, segði hann ikki annað enn tað, sum hann boðaði, hann fór ikki, uttan so at hann gav honum loyvi. So tá hann fekk boð um at stabilisera hjarta sítt, bera byrðuna av jihad, strekti styrkin til at fremja boðini hjá Allah Subhaanallahu wa Ta’ala soleiðis at Allah avdúkaði síni prógv og varðveitti síni orð, eins og hann vísti sína prædiku. Og hann doyði í einum gudsótta og reinføri. Síðani avloysti Abu Bakr Radliyallahu'anhu hann og fylgdi sunna hansara, fylgdi hansara leið, men - nakrir arabarar fráfallnu ella nakar teirra millum gjørdi tað, tá noktaði Abu Bakr at taka ímóti teimum eftir - deyða hansara - Rasulullah Sallallahu Alaihi restóð so lýsti hann við hansara s kyndil - góðtók hansara krígspolitikk - síðani við sannleiksverjunum útrýmdi hann kultistunum óndskap. Hann steðgaði ongantíð við at stríðast og vatna jørðina við teirra blóði, fyrr enn hann í roynd og veru vendi teimum aftur í barmin á tí trúgv, sum tey høvdu slept, og endurstovnaði tey í teimum lærunum, sum tey vrakaðu. Og hann fekk Allahs dýrgrip - ghanimah - í formi av ungum kamelum, sum hann var nøgdur við, og hann fekk eina Habasyah-konu, sum gav barninum bróst, sum hann tá helt við deyða hennara vera ein klokku í hálsinum. At enda lat hann hesa uppgávuna til kalifin eftir seg, og hann fór úr heiminum í einum gudsótta og reinførisstandi við at halda uppat manhaj vinmannsins - profetinum sallallaahu alaihi wasallam -. Síðan varð Umar bin Khattab kaliffur eftir hann; hann bygdi og trivnaði fleiri býir, hann sameindi fastleika við blídni, hann rullaði upp ermarnar og kálvar sínar - tað vil siga, at hann arbeiddi so hart sum hann kundi -, hann skipaði alt kring trupulleikan, og hann fyrireikaði alla útgerðina til kríggj, so tá ið Mughirah bin Syu`bahs Radbbehus Ibbalahu'an stóð honum. Radliyallahu'anhu at spyrja fólk: 'Eru fólkini vís í? drápsmannin? ' Tá tíðindi komu um, at drápsmaðurin var 'trælur hjá Mughirah bin Syu`bah' rópti hann hart og rósandi Harra sínum, tí tann, sum stungið hann, var ikki ein persónur, sum hevði rætt í fai`, so hann kundi føra fram, at hann gjørdi blóð sítt lógligt av teirri orsøk at gera sítt rætt. Umar hevur vunnið umleið áttatíu túsund meira enn ríkidømið hjá Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, og hann seldi enntá húsini, tí hann var bangin fyri, at tað kundi gerast ein uppihaldari hjá børnunum. Síðani gav hann hesar dýrgripirnar til kalifin, sum kom eftir hann, og hann - Umar Radliyallahu'anhu - fór úr heiminum í einum gudsótta og reinføri í samsvari við manhaj vinmannsins. Síðani, o Umar bin Abd Aziz, hevur heimurin føtt eitt kongsríki fyri teg og givið tær sínar báðar geirvørður, og tú vaksst har og leitaði eftir einum stað at vera til, tá tú fekst tað valdið, í staðin kastaði tú tað har Allah Subhaanallahu wa Ta'ala kastaði tað, tú slepti tí hvat receptable, tú metir tú tað despic sum ásetingar. Lov veri Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, orsakað av Tær eru okkara syndir reinsaðar, okkara vanlukkur eru avdúkaðar, so halt áfram at ganga, hygg ikki aftur, tí einki kann vinna á tí, sum er rætt, og einki kann vinna á tí, sum er skeivt. Tað er nokk fyri meg at siga hesi orðini, eg biði Allah Subhaanallahu wa Ta'ala um fyrigeving fyri meg og fyri tey trúgvandi og trúgvandi. Khalid bin Ma'dan Rahimahullah segði: 'Síðani segði Umar bin Abdul Aziz okkurt'. Ibn Haitsam segði við meg: »Far áfram og hygg ikki aftur. »
Hadith
Imam Darimi : 92
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوْزَاءِ أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُحِطَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَحْطًا شَدِيدًا فَشَكَوْا إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ انْظُرُوا قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْعَلُوا مِنْهُ كِوًى إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ سَقْفٌ قَالَ فَفَعَلُوا فَمُطِرْنَا مَطَرًا حَتَّى نَبَتَ الْعُشْبُ وَسَمِنَتْ الْإِبِلُ حَتَّى تَفَتَّقَتْ مِنْ الشَّحْمِ فَسُمِّيَ عَامَ الْفَتْقِ
Hevur sagt okkum [Abu Nu'man] hevur sagt okkum [Said bin Zaid] hevur sagt okkum [Umar bin Malik An Nukri] hevur sagt okkum [Abu Al Jauza` Aus bin Abdullah], hann segði: 'Ein dagin varð fólkið í Medina rakt av einum sera harðum turki, og tá søgdu tey gravaðu til [Aislah's she' av profetinum sallallaahu alaihi wasallam, ger hol móti himlinum og lat ikki tak vera millum tað og himmalin. Síðani helt Abu Al Jauza` fram við søgu síni: 'Síðani gjørdi fólkið í Medina tað, sum Aisyah Radliyallah Anha bað um, eftir tað, regnið og grasið vaks og alibrúkið gjørdist frískt. Tí verður tað árið kallað sigursárið'.
Hadith
Imam Darimi : 93
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ لَمَّا كَانَ أَيَّامُ الْحَرَّةِ لَمْ يُؤَذَّنْ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا وَلَمْ يُقَمْ وَلَمْ يَبْرَحْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ مِنْ الْمَسْجِدِ وَكَانَ لَا يَعْرِفُ وَقْتَ الصَّلَاةِ إِلَّا بِهَمْهَمَةٍ يَسْمَعُهَا مِنْ قَبْرِ النَّبِيِّ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Tað varð greitt frá okkum [Marwan bin Muhammad] frá [Said bin Abdul Aziz], at hann segði: 'Tá tað var ein ógvuslig turrtíð, var eingin kall í Nabawi-moskuni tríggjar ferðir, og eingin iqamah var. Og, [sagdi bin Al Musayyib] fór ikki úr moskuni hjá profetinum. Hann kendi ikki bønartíðirnar uttan eftir at hava hoyrt røddir úr grøvini hjá profetinum sallallaahu alaihi wasallam. Síðani segði hann týdningin av tí.
Hadith
Imam Darimi : 94
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ كَعْبًا دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَعْبٌ مَا مِنْ يَوْمٍ يَطْلُعُ إِلَّا نَزَلَ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى يَحُفُّوا بِقَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُونَ بِأَجْنِحَتِهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا أَمْسَوْا عَرَجُوا وَهَبَطَ مِثْلُهُمْ فَصَنَعُوا مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا انْشَقَّتْ عَنْهُ الْأَرْضُ خَرَجَ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ يَزِفُّونَهُ
Tað hevur verið sagt okkum [Abdullah bin Salih] hevur sagt mær, [Al Laits] hevur sagt mær, [Khalid Ibnu Yazid], frá [Sa`id Ibnu Abu Hilal] frá [Nubaih bin Wahb], at Ka'ab kom at vitja Aisyah Radliyallah Anha. Síðani nevndu fylgjararnir navnið á Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, [Ka'ab] segði: 'Ikki ein dagur -gongur- uttan so at túsund einglar koma niður og umgyrda grøvina hjá profetinum Sallallahu Alaihi Wasallam, teir flagga veingir sínar og bjóða bønir til profetin Wallahu Alaihi Wasallam. Til kvøldið kom, reistu teir - upp á himmalin - og einglar fóru niður sum teir og gjørdu gerðir sum teir frammanundan, til tá jørðin kloyvdist, kom Hann sallallaahu alaihi wasallam út í fylgi við sjeyti túsund einglum'.
Hadith
Imam Darimi : 95
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ ثُمَّ وَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسَنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ و قَالَ أَبُو عَاصِمٍ مَرَّةً وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Hevur sagt okkum [Abu Ashim] hevur sagt okkum [Tsaur bin Yazid] hevur sagt mær [Khalid bin Ma'dan] frá [Abdur Rahman bin 'Amr] frá ['Irbadl bin Sariah] hann segði; ' Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bað morgunbønina hjá okkum, so gav hann ráð við so djúpum ráðum, at -okkara- tár rann og -okkara- hjørtu skalv, so spurdi onkur; 'Ó Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, sum um hesi ráðini vóru avslutningsboðskapurin -sum tú gavst-, so gev okkum eitt testamenti. Síðan segði hann: 'Eg boði tykkum at óttast Allah Subhaanallahu wa Ta'ala og altíð lurta og vera lýðin -leiðarunum-, hóast hann er trælur av Habasyah, sanniliga hvør av tykkum, sum livir eftir mær, mun sanniliga síggja nógvar munir, so mugu tit fylgja mínari sunna og beinu sunnuni av khulaholarinum tað, - ver varin við øllum, sum er nýtt -málið um bid`ah-, tí okkurt nýtt er bid`ah'. Abu Ashim segði: 'Tú skalt vera varin við nýggjum -í átrúnaði-, tí hvør nýhugsan er ræðsla'.
Hadith
Imam Darimi : 96
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ مَنْ مَضَى مِنْ عُلَمَائِنَا يَقُولُونَ الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ وَالْعِلْمُ يُقْبَضُ قَبْضًا سَرِيعًا فَنَعْشُ الْعِلْمِ ثَبَاتُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَفِي ذَهَابِ الْعِلْمِ ذَهَابُ ذَلِكَ كُلِّهِ
Tað hevur verið greitt frá okkum [Abu Al Mughirah] hevur sagt okkum [Al `Auza'i] frá [Yunus bin Yazid] frá [Az Zuhri] hann segði: 'Ikki ein av okkara frøðingum saknaði men teir søgdu: 'At halda seg til Sunnu er eydna aftur, og vitan verður avtikin skjótt, at vita uppá at heimin og at halda uppá tann miss av vitan alt tað, sum er mist’.
Hadith
Imam Darimi : 97
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ أَوَّلَ الدِّينِ تَرْكًا السُّنَّةُ يَذْهَبُ الدِّينُ سُنَّةً سُنَّةً كَمَا يَذْهَبُ الْحَبْلُ قُوَّةً قُوَّةً
Tað hevur verið fráboðað okkum [Abu Al Mughirah] hevur sagt okkum [Al `Auza'i] frá [Yahya bin Abu 'Amr As Saibani] frá [Abdullah bin Ad Dailami] hann segði: 'Tíðindini eru komin til mín, at tann fyrsti av trupulleikunum í trúgvini, sum er farin frá, er viljin ein missa sunna, skera smátt um smátt'.
Hadith
Imam Darimi : 98
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ قَوْمٌ بِدْعَةً فِي دِينِهِمْ إِلَّا نَزَعَ اللَّهُ مِنْ سُنَّتِهِمْ مِثْلَهَا ثُمَّ لَا يُعِيدُهَا إِلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Tað hevur verið greitt okkum frá, at [Abu Al Mughirah] hevur sagt okkum [Al `Auza'i] frá [Hassan], at hann segði: 'Tað er ikki eitt fólk, sum fremur eina bid`ah í teirra trúgv, men Allah Subhaanallahu wa Ta'ala fer at taka burtur úr teirra sunna slíkar partar av bid`ah - sum teir ikki vilja fremja aftur Uppreisnin'.
Hadith
Imam Darimi : 99
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ رَجُلٌ بِدْعَةً إِلَّا اسْتَحَلَّ السَّيْفَ
Tað hevur verið greitt frá okkum [Muslim bin Ibrahim] hevur sagt okkum [Wuhaib] hevur sagt okkum [Ayyub] frá [Abu Kilabah] hann segði: 'Eingin fremur ræðslu uttan so at hann loyvir at skera svørðið'.
Hadith
Imam Darimi : 100
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْأَهْوَاءِ أَهْلُ الضَّلَالَةِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ فَجَرِّبْهُمْ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَنْتَحِلُ قَوْلًا أَوْ قَالَ حَدِيثًا فَيَتَنَاهَى بِهِ الْأَمْرُ دُونَ السَّيْفِ وَإِنَّ النِّفَاقَ كَانَ ضُرُوبًا ثُمَّ تَلَا { وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ } { وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ } { وَمِنْهُمْ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ } فَاخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي الشَّكِّ وَالتَّكْذِيبِ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ اخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي السَّيْفِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ قَالَ حَمَّادٌ ثُمَّ قَالَ أَيُّوبُ عِنْدَ ذَا الْحَدِيثِ أَوْ عِنْدَ الْأَوَّلِ وَكَانَ وَاللَّهِ مِنْ الْفُقَهَاءِ ذَوِي الْأَلْبَابِ يَعْنِي أَبَا قِلَابَةَ
Hevur sagt okkum [Sulaiman bin Harb] hevur sagt okkum [Hammad bin Zaid] frá [Ayyub] frá [Abu Qilabah] hann segði: 'Ja, tilbiðjararnir av girnd eru fólk, sum eru villur, og eg síggi ikki endan á ferðini, tey taka uttan helviti. Royn tey. Ikki ein teirra siteraði eitt orð ella talaði, fyrr enn trupulleikin ikki var annað enn svørðið. Kortini er hyklarí vorðið teirra eyðkenni. Síðani las hann versið 'WA MINHUM MAN 'AHADALLAHA' -Og teirra millum eru fólk, sum hava givið eitt lyfti til Allah Subhaanallahu wa Ta'ala- -Sp. Við Taubah: 75-, og versið 'WA MINHUM MAÐUR YALMIZUKA FIS SHADAQAAT' -Og teirra millum eru fólk, sum kritisera teg um -býti- av zakat- -S. Við Taubah: 58-, og versið 'WAMINHUMULLADZINA YU`DZUUNANABIYYA' -Og teirra millum eru 'hyklarar', sum særa profetin - -Qs. 116-, . Síðani vóru teir ymiskir og ymiskir, og at enda savnaðust teir saman í iva og lygn, . Kortini eru tey ymisk í meiningum og eru sameind í svørðsbrestinum. Og eg síggi ikki ferð teirra uttan til helvitis'. Hammad segði: 'Ayyub segði um hesa hadisin ella tíðliga hadisin, av Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, hann var ein av teimum mest skilagóðu løgfrøðingunum, eg meini Abu Qilabah'.
