Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 81
أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُخْتَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ صُبُّوا عَلَيَّ سَبْعَ قِرَبٍ مِنْ سَبْعِ آبَارٍ شَتَّى حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ فَأَعْهَدَ إِلَيْهِمْ قَالَتْ فَأَقْعَدْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ فَصَبَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ صَبًّا أَوْ شَنَنَّا عَلَيْهِ شَنًّا الشَّكُّ مِنْ قِبَلِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فَوَجَدَ رَاحَةً فَخَرَجَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَاسْتَغْفَرَ لِلشُّهَدَاءِ مِنْ أَصْحَابِ أُحُدٍ وَدَعَا لَهُمْ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا فَأَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ إِلَّا فِي حَدٍّ أَلَا إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ قَدْ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَظَنَّ أَنَّهُ يَعْنِي نَفْسَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ سُدُّوا هَذِهِ الْأَبْوَابَ الشَّوَارِعَ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلَّا بَابَ أَبِي بَكْرٍ فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ امْرَأً أَفْضَلَ عِنْدِي يَدًا فِي الصُّحْبَةِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ
Li diris al ni [Farwah bin Abu Al Maghra`], li diris al ni [Ibrahim bin Mukhtar] de [Muhammad bin Ishaq] de [Muhammad bin Ka'ab] de ['Urwah] de ['Aisyah] Radliyallahu'anha, li diris: La profeto, sallallahu 'alaihi wasallam, diris, kiam li estis malsana: 'Verŝu al mi sep sitelojn da akvo el sep malsamaj putoj, por ke mi povu eliri al homoj por plenumi iliajn promesojn', la rakontanto diris: 'Do ni sidigis lin sur ŝipo apartenanta al Hafsah Radliyallahu'anha, ni aspergis aŭ ni verŝis akvon sur lin - ni verŝis redakciajn dubojn aŭ ni verŝis ĉi tion de Muhammad bin Ishaq -, tiam li trovis pacon, tiam li eliris kaj grimpis la katedron; dirante: 'La Ansar estas miaj fidindaj homoj kaj la gardantoj de miaj sekretoj, kie mi rifuĝas, krom se ili vere rompas la leĝon. Memoru, estis servisto de Alaho Subhanahu wa Ta'ala, al kiu oni donis la liberecon elekti inter la mondo kaj tio, kio estis kun Alaho Subhanahu wa Ta'ala, do li elektis tion, kio estis kun Alaho Subhanahu wa Ta'ala. Tiam Abu Bakr Radliyallahu'anhu ploris, li pensis, ke la vortoj de la Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam estis adresitaj al li. Tiam la Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam diris: 'Atendu momenton, ho Abu Bakr, fermu la pordojn de la vojo, kiu kondukas al la moskeo - Nabawi - krom la pordon de Abu Bakr, ĉar mi ne konas iun, kiu estas pli grava por mi en amikeco kaj defendo ol Abu Bakr Radliyallahu'anhu.'
Hadith
Imam Darimi : 82
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُوذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فِي مَرَضِهِ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ هَلْ أَمَرْتُنَّ أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَقُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ فَقَالَ أَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَرُبَّ قَائِلٍ مُتَمَنٍّ وَيَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ
Li diris al ni [Sa'id bin Manshur] diris al ni [Fulaih bin Sulaiman] de [Sulaiman bin Abdurrahman] de [Al Qasim bin Muhammad] de ['Aisyah] Radliyallahu'anha li diris: 'Rasulullah sallallahu 'Alaihi wa Aallam permesis, ke la voko al preĝo estu alvokita, tiam li diris: 'Ordonu al Abu Bakr gvidi la preĝon. popolon', tiam li senkonsciiĝis. Kiam li reakiris konscion, li demandis: 'Ĉu mi ordonis al Abu Bakr Radliyallahu'anhu gvidi la popolon? Tiam mi - la rakontanto - diris: 'Ĉu Abu Bakr ne estas milda viro, kiu facile ploras, ĉu vi ne devus simple ordoni al Umar?'. Do Rasulullah ŝalallahu 'alaihi wasallam diris: 'Ha, vi estas ĝuste kiel la fratoj de Yusuf, ordonu al Abu Bakr gvidi la popolon, kiom da homoj sonĝas, sed Alaho Subhaanallahu wa Ta'ala kaj la kredantoj ne volas tion'.
Hadith
Imam Darimi : 83
َخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ فَحُبِسَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَلَيْلَتَهُ وَالْغَدَ حَتَّى دُفِنَ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ وَقَالُوا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى وَاللَّهِ لَا يَمُوتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَقْطَعَ أَيْدِيَ أَقْوَامٍ وَأَلْسِنَتَهُمْ فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يَتَكَلَّمُ حَتَّى أَزْبَدَ شِدْقَاهُ مِمَّا يُوعِدُ وَيَقُولُ فَقَامَ الْعَبَّاسُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَاتَ وَإِنَّهُ لَبَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْسُنُ كَمَا يَأْسُنُ الْبَشَرُ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنَّهُ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يُمِيتَهُ إِمَاتَتَيْنِ أَيُمِيتُ أَحَدَكُمْ إِمَاتَةً وَيُمِيتُهُ إِمَاتَتَيْنِ وَهُوَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنْ يَكُ كَمَا تَقُولُونَ فَلَيْسَ بِعَزِيزٍ عَلَى اللَّهِ أَنْ يَبْحَثَ عَنْهُ التُّرَابَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا مَاتَ حَتَّى تَرَكَ السَّبِيلَ نَهْجًا وَاضِحًا فَأَحَلَّ الْحَلَالَ وَحَرَّمَ الْحَرَامَ وَنَكَحَ وَطَلَّقَ وَحَارَبَ وَسَالَمَ مَا كَانَ رَاعِي غَنَمٍ يَتَّبِعُ بِهَا صَاحِبُهَا رُءُوسَ الْجِبَالِ يَخْبِطُ عَلَيْهَا الْعِضَاهَ بِمِخْبَطِهِ وَيَمْدُرُ حَوْضَهَا بِيَدِهِ بِأَنْصَبَ وَلَا أَدْأَبَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِيكُمْ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ قَالَ وَجَعَلَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَبْكِي فَقِيلَ لَهَا يَا أُمَّ أَيْمَنَ تَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَّا أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ الدُّنْيَا وَلَكِنِّي أَبْكِي عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ انْقَطَعَ قَالَ حَمَّادٌ خَنَقَتْ الْعَبْرَةُ أَيُّوبَ حِينَ بَلَغَ هَا هُنَا
Li diris al ni [Sulaiman bin Harb], li diris al ni [Hammad bin Zaid] el [Ayyub] el ['Ikrimah], ke li diris: 'Rasulullah ŝalallahu 'alaihi wasallam mortis lunde, sed lia korpo ankoraŭ ne estis entombigita tiun tagon, tiun vesperon kaj la sekvan tagon, do li estis entombigita merkrede nokte. Ili diris: 'Rasulullah ŝalallahu 'alaihi wasallam ne mortis, nur li supreniris al la ĉielo kun sia spirito, kiel Moseo 'Aalaihissalam estis levita.' Tiam Umar Radliyallahu'anhu stariĝis kaj diris: 'Vere la Mesaĝisto de Alaho ŝalallahu 'alaihi wasallam ne mortis, sed li estis levita kun sia spirito al la ĉielo, kiel Moseo 'Aalaihissalam estis levita. Je Alaho Subhaanallahu wa Ta'ala, Rasulullah ŝalallahu 'alaihi wasallam ne mortis ĝis li detranĉis iliajn manojn kaj langojn. Umar Radliyallahu'anhu daŭre diris - tiel - ĝis la anguloj de lia buŝo ŝaŭmis pro liaj minacoj kaj vortoj. Tiam Abbas Radliyallahu'anhu stariĝis kaj diris: 'Vere, Rasulullah ŝallahu 'alaihi wasallam mortis, ĉar li estis ordinara homo, kaj li ŝanĝiĝis kiel homoj ŝanĝiĝas, do enterigu vian amikon, efektive li estis pli nobla en la okuloj de Alaho Subhaanallahu wa Ta'ala ol se li mortus dufoje, ĉu eblas, ke vi estis mortigita unufoje kaj li mortis dufoje, kvankam li estis pli nobla en la okuloj de Alaho Subhaanallahu wa Ta'ala ol ili? Ho homoj, enterigu vian amikon, tiam se li estas tia, kion vi diras, ne estos malfacile por Alaho Subhaanallahu wa Ta'ala trovi entombigan lokon por li. Je Alaho, vere la Mesaĝisto de Alaho, sallallaahu 'alaihi wasallam, li ne mortis ĝis li lasis pura manhaĝo, li faris laŭleĝa tion, kio estas laŭleĝa, malpermesis tion, kio estas haram, edziĝis kaj divorcis, faris militon kaj faris pacon. Kaj ne estis paŝtisto, kiu estis pli laca kaj laca sekvi siajn kaprojn al la pintoj de la montoj, li faligis dornajn arbojn per sia bastono, li riparis siajn akvolagetojn per siaj manoj, ol la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li). Nun li estas inter vi, do enterigu vian amikon. Li diris: 'Kaj Umm Aiman Radliyallahu'anha ploris, tiam oni demandis al li: 'Ho Umm Aiman, ĉu vi ploras pro la Mesaĝisto de Alaho, sallallaahu 'alaihi wasallam?' li respondis: 'Je Alaho, mi ne ploras pro la Mesaĝisto de Alaho, sallallaahu 'alaihi wasallam. Vi scias, ke mi scias pli bone, ke li iris al pli bona lando ol ĉi tiu mondo, sed mi ploras, ĉar la novaĵo pri la ĉielo -revelacio- estis interrompita.' Hammad Rahimahullah: 'Ayyub amare ploris, kiam la vortoj de Umm Aiman atingis ĉi tien.'
Hadith
Imam Darimi : 84
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ هُوَ ابْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَعِيشُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ
Diris al ni [Abdul Wahab bin Sa'id Ad Dimasyqi] diris al ni [Syu'aib Ibn Ishaq], diris al ni [Al 'Auza'i] diris al mi [Ya'isy bin Al Walid] diris al mi [Makhul] ke la Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam diris: 'Se unu el vi estas trafita de katastrofo, tiam imagu, ke la katastrofo, kiu trafis lin, trafis min, tiam ĝi estus la plej granda katastrofo'.
Hadith
Imam Darimi : 85
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصَابَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ
Estis raportite al ni, ke [Abu Nu'aim] rakontis al ni [Fithr] el ['Atha`] li diris: La Mesaĝisto de Alaho, ŝalallahu 'alaihi wasallam: 'Se malfeliĉo trafas iun el vi, tiam imagu, ke ĝi trafas min, tiam tio estas unu el la plej grandaj malfeliĉoj'.
Hadith
Imam Darimi : 86
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَذْكُرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلَّا بَكَى
Li diris al ni [Muhammad bin Ahmad bin Abu Ĥalaf], li diris al ni [Sufyan] de ['Amr bin Muhammad] de [lia patro], ke li diris: 'Mi ne aŭdis [Ibn Umar] memori la Profeton sallallahu 'alaihi wasallam tute krom ke li ploris'.
Hadith
Imam Darimi : 87
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ فَاطِمَةَ قَالَتْ يَا أَنَسُ كَيْفَ طَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ وَقَالَتْ يَا أَبَتَاهْ مِنْ رَبِّهِ مَا أَدْنَاهْ وَا أَبَتَاهْ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ مَأْوَاهْ وَا أَبَتَاهْ إِلَى جِبْرِيلَ نَنْعَاهْ وَا أَبَتَاهْ أَجَابَ رَبًّا دَعَاهْ قَالَ حَمَّادٌ حِينَ حَدَّثَ ثَابِتٌ بَكَى و قَالَ ثَابِتٌ حِينَ حَدَّثَ أَنَسٌ بَكَى
[Abu An Nu'man] rakontis al ni [Hammad bin Zaid] de [Tsabit] de [Anas bin Malik] Radliyallahu'anhu, ke [Fatimah] Radliyallahu'anha demandis: 'Ho Anas, kiel vi ŝatas ŝuti teron sur la tombon de la Mesaĝisto de Alaho, sallallahu 'alaihi wasallam?' Kaj Fatimah deklamis siajn plendojn: 'Ho mia patro, kiu estas tiel proksima al sia Sinjoro, ho mia patro, kies Paradizo estas lia loko de reveno, ho mia patro, al kiu ni informas Gabrielon 'Alaihissalam pri lia morto, ho mia patro, kiu li respondas al sia Sinjoro, kiam Li vokas lin'. Hammad Rahimahullah diris: 'Kiam Thabit transdonis ĉi tiun haditon, li ploris'. Thabit diris: 'Anas Radliyallahu'anhu, kiam Li transdonis ĉi tiun haditon, li ploris'.
Hadith
Imam Darimi : 88
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَهِدْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ كَانَ أَحْسَنَ وَلَا أَضْوَأَ مِنْ يَوْمٍ دَخَلَ عَلَيْنَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدْتُهُ يَوْمَ مَوْتِهِ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا كَانَ أَقْبَحَ وَلَا أَظْلَمَ مِنْ يَوْمٍ مَاتَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Li diris al ni, ke ['Affan] diris al ni [Hammad Salamah] de [Tsabit] de [Anas] Radliyallahu'anhu, ke li rememoris la Profeton, sallallahu 'alaihi wasallam: 'Mi atestis lin, kiam li eniris Medinon. Mi neniam vidis tagon pli bonan kaj pli brilan ol la tago, kiam la Mesaĝisto de Alaho, sallallahu 'alaihi wasallam, venis al Medino, kaj mi ankaŭ atestis la tagon, kiam li mortis, do mi ne vidis tagon pli malbonan kaj pli malhelan ol la tago, kiam la Profeto, sallallahu 'alaihi wasallam, mortis.
Hadith
Imam Darimi : 89
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي عَبْدِ الْجَلِيلِ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَجِدُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَائِمًا عِنْدَ رَبِّكَ وَأَنْتَ مُحْمَارَّةٌ وَجْنَتَاكَ مُسْتَحْيٍ مِنْ رَبِّكَ مِمَّا أَحْدَثَتْ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ
Li diris al ni [Abdullah bin Muthi'] diris al ni [Husyaim] de [Abu Abdul Jalil] de [Abu Hariz Al Azdi] li diris: 'Abdullah bin Salam diris al la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam: 'Ho Mesaĝisto de Alaho, ni vidis vin stari apud via Rabb, kaj via vizaĝo ruĝiĝis - ĝi iomete ruĝiĝis - dum via frunto hontis pri via Rabb pro la agoj faritaj de via popolo post via morto'.
Hadith
Imam Darimi : 90
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شُرَيْحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَبِي قُرَّةَ مَوْلَى أَبِي جَهْلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ هَذِهِ السُّورَةَ لَمَّا أُنْزِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَخْرُجُنَّ مِنْهَا أَفْوَاجًا كَمَا دَخَلُوهُ أَفْوَاجًا
Raportinte al ni [Al Qasim bin Katsir], li diris: 'Mi aŭdis [Abdurrahman bin Syuraih] rakonti de [Abu Al Aswad Al Qurasyi] de [Abu Farwah] - la iama sklavo de Abu Jahl - de [Abu Hurairah] Radliyallahu'anhu De la Profeto sallahilahu'anhu, kiam ĉi tiu letero estis malkaŝita 'alahilallahu': 'IDZAA JAA`A NASHRULLAHI WAL FATHU WA RAITANNASA YADKHULUNA FI DIINILLAHI AFWAAJAA' -Kiam la helpo de Allah Suhaanallahu wa Ta'ala kaj venko venis. Kaj vi vidas homojn amase enirante la religion de Alaho- -Qs. An Nashr: 1-2-. La Profeto sallallahu 'alaihi wasallam diris: 'Efektive ili forlasos sian religion amase kiel ili eniris ĝin amase'.
Hadith
Imam Darimi : 91
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْمِصْرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي أَيُّوبَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ الْمَكِّيِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَهْتَمِ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَعَ الْعَامَّةِ فَلَمْ يُفْجَأْ عُمَرُ إِلَّا وَهُوَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَكَلَّمُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ غَنِيًّا عَنْ طَاعَتِهِمْ آمِنًا لِمَعْصِيَتِهِمْ وَالنَّاسُ يَوْمَئِذٍ فِي الْمَنَازِلِ وَالرَّأْيِ مُخْتَلِفُونَ فَالْعَرَبُ بِشَرِّ تِلْكَ الْمَنَازِلِ أَهْلُ الْحَجَرِ وَأَهْلُ الْوَبَرِ وَأَهْلُ الدَّبَرِ يُحْتَازُ دُونَهُمْ طَيِّبَاتُ الدُّنْيَا وَرَخَاءُ عَيْشِهَا لَا يَسْأَلُونَ اللَّهَ جَمَاعَةً وَلَا يَتْلُونَ لَهُ كِتَابًا مَيِّتُهُمْ فِي النَّارِ وَحَيُّهُمْ أَعْمَى نَجِسٌ مَعَ مَا لَا يُحْصَى مِنْ الْمَرْغُوبِ عَنْهُ وَالْمَزْهُودِ فِيهِ فَلَمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَنْشُرَ عَلَيْهِمْ رَحْمَتَهُ بَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ { عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ } صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ فَلَمْ يَمْنَعْهُمْ ذَلِكَ أَنْ جَرَحُوهُ فِي جِسْمِهِ وَلَقَّبُوهُ فِي اسْمِهِ وَمَعَهُ كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ نَاطِقٌ لَا يُقَدَّمُ إِلَّا بِأَمْرِهِ وَلَا يُرْحَلُ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَلَمَّا أُمِرَ بِالْعَزْمَةِ وَحُمِلَ عَلَى الْجِهَادِ انْبَسَطَ لِأَمْرِ اللَّهِ لَوْثُهُ فَأَفْلَجَ اللَّهُ حُجَّتَهُ وَأَجَازَ كَلِمَتَهُ وَأَظْهَرَ دَعْوَتَهُ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرٍ فَسَلَكَ سُنَّتَهُ وَأَخَذَ سَبِيلَهُ وَارْتَدَّتْ الْعَرَبُ أَوْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُمْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الَّذِي كَانَ قَابِلًا انْتَزَعَ السُّيُوفَ مِنْ أَغْمَادِهَا وَأَوْقَدَ النِّيرَانَ فِي شُعُلِهَا ثُمَّ رَكِبَ بِأَهْلِ الْحَقِّ أَهْلَ الْبَاطِلِ فَلَمْ يَبْرَحْ يُقَطِّعُ أَوْصَالَهُمْ وَيَسْقِي الْأَرْضَ دِمَاءَهُمْ حَتَّى أَدْخَلَهُمْ فِي الَّذِي خَرَجُوا مِنْهُ وَقَرَّرَهُمْ بِالَّذِي نَفَرُوا عَنْهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بَكْرًا يَرْتَوِي عَلَيْهِ وَحَبَشِيَّةً أَرْضَعَتْ وَلَدًا لَهُ فَرَأَى ذَلِكَ عِنْدَ مَوْتِهِ غُصَّةً فِي حَلْقِهِ فَأَدَّى ذَلِكَ إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبِهِ ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَمَصَّرَ الْأَمْصَارَ وَخَلَطَ الشِّدَّةَ بِاللِّينِ وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَشَمَّرَ عَنْ سَاقَيْهِ وَأَعَدَّ لِلْأُمُورِ أَقْرَانَهَا وَلِلْحَرْبِ آلَتَهَا فَلَمَّا أَصَابَهُ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَمَرَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَسْأَلُ النَّاسَ هَلْ يُثْبِتُونَ قَاتِلَهُ فَلَمَّا قِيلَ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ اسْتَهَلَّ يَحْمَدُ رَبَّهُ أَنْ لَا يَكُونَ أَصَابَهُ ذُو حَقٍّ فِي الْفَيْءِ فَيَحْتَجَّ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ إِنَّمَا اسْتَحَلَّ دَمَهُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ حَقِّهِ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بِضْعَةً وَثَمَانِينَ أَلْفًا فَكَسَرَ لَهَا رِبَاعَهُ وَكَرِهَ بِهَا كَفَالَةَ أَوْلَادِهِ فَأَدَّاهَا إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبَيْهِ ثُمَّ إِنَّكَ يَا عُمَرُ بُنَيُّ الدُّنْيَا وَلَّدَتْكَ مُلُوكُهَا وَأَلْقَمَتْكَ ثَدْيَيْهَا وَنَبَتَّ فِيهَا تَلْتَمِسُهَا مَظَانَّهَا فَلَمَّا وُلِّيتَهَا أَلْقَيْتَهَا حَيْثُ أَلْقَاهَا اللَّهُ هَجَرْتَهَا وَجَفَوْتَهَا وَقَذِرْتَهَا إِلَّا مَا تَزَوَّدْتَ مِنْهَا فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَلَا بِكَ حَوْبَتَنَا وَكَشَفَ بِكَ كُرْبَتَنَا فَامْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ فَإِنَّهُ لَا يَعِزُّ عَلَى الْحَقِّ شَيْءٌ وَلَا يَذِلُّ عَلَى الْبَاطِلِ شَيْءٌ أَقُولُ قَوْلِي وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ فِي الشَّيْءِ قَالَ لِيَ ابْنُ الْأَهْتَمِ امْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ
[Abu Bakr Al Mishri] raportis al mi de [Sulaiman Abu Ayyub Al Khuza'i] de [Yahya bin Sa'id Al Umawi] de [Ma'ruf bin Kharrabudz Al Makki] de [Khalid bin Ma'dan] li diris: '[Abdullah bin Al Ahtam] renkontis 'Umar bin Abdul'aziz kun la homoj. Umar faris nenion, subite Abdullah bin Al Ahtam Rahimahullah staris antaŭ li kaj tuj komencis paroli, li laŭdis Alaho'n Subhaanallahu wa Ta'ala kaj laŭdis Lin, poste li diris: 'Amma ba'd. Vere, Alaho Subhaanallahu wa Ta'ala kreis homojn kaj Li ne bezonas ilian obeemon, Li ĉiam estas sekura de iliaj pekoj. Tiutempe homoj estis je malsamaj niveloj kaj perspektivoj, kaj la araboj estis je la plej malmorala nivelo. Urbaj, vilaĝanaj kaj montaraj loĝantoj estas malhelpataj de la boneco de la mondo kaj ĝiaj plezuroj, ĝenerale ili ne scias kiel peti Alaho'n Subhaanallahu wa Ta'ala, kaj ne legas Lian libron, tiuj, kiuj mortas, estas en infero kaj tiuj, kiuj vivas en stato blinda al gvido kaj malpura, ili havas sennombrajn abomenindajn kaj ĝenajn problemojn. Kiam Alaho Subhaanallahu wa Ta'ala volis disvastigi Sian kompaton al ili, Li sendis Mesaĝiston de ili, kiu havis la karakteron de ''AZIIZUN 'ALAIHIM MA ANITTUM HARIISUN 'ALAIKUM BIL MU'MININA RAUFURRAHIIM' - Forte sentita de via suferado, vere dezirante fidon kaj savon por vi, tre kompatema kaj kompata al la kredantoj- -Demandoj ĉe Taubah: 128. Alaho Subhaanallahu wa Ta'ala donu Siajn benojn, prosperon, kompaton kaj benojn al li. Tamen, malgraŭ ĉiuj liaj bonaj kvalitoj, tio ne malhelpis ilin vundi lian korpon, doni al li malbonajn titolojn, kvankam li portis libron, kiu parolis de Alaho, li ne diris ion alian ol tion, kion Li ordonis, li ne iris krom se Li donis al li permeson. Do kiam li estis ordonita trankviligi sian koron, porti la ŝarĝon de ĝihado, lia forto etendiĝis por plenumi la ordonojn de Alaho Subhaanallahu wa Ta'ala, por ke Alaho rivelu Sian pruvon kaj konservu Siajn vortojn, same kiel montrante sian predikadon. Kaj li mortis en stato de pieco kaj pureco. Tiam Abu Bakr Radliyallahu'anhu anstataŭigis lin kaj sekvis lian sunaon, sekvante lian vojon, sed - kelkaj araboj apostatis aŭ iu ajn inter ili, kiu faris tion, tiam Abu Bakr rifuzis akcepti ilin post - lia morto - Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam krom tiuj, kiuj volis akcepti lin, eltiris sian glavon el ĝia ingo kaj ekbruligis fajron, por ke ĝi restu kun lia torĉo - akceptis sian militpolitikon - tiam kun la defendantoj de la vero li ekstermis la kultistojn malbonon. Li neniam ĉesis militi kaj akvumi la teron per ilia sango, ĝis li efektive redonis ilin al la sino de la religio, kiun ili forlasis, kaj restarigis ilin en la instruoj, kiujn ili malakceptis. Kaj li ricevis la trezoron de Alaho - ghanimah - en la formo de junaj kameloj, pri kiuj li estis kontenta, kaj li akiris Habsyah-ulinon, kiu mamnutris lian infanon, kiun li poste pensis ĉe ŝia morto kiel ŝtopon en lia gorĝo. Fine li transdonis ĉi tiun taskon al la kalifo post li, kaj li forlasis la mondon en stato de pieco kaj pureco subtenante la manhaĝ de sia amiko - la Profeto sallallaahu 'alaihi wasallam -. Tiam Umar bin Ĥattab fariĝis kalifo post li; Li konstruis kaj prosperigis plurajn urbojn, li kombinis firmecon kun mildeco, li suprenvolvis siajn manikojn kaj siajn surojn - signifante ke li laboris kiel eble plej forte -, li aranĝis ĉion ĉirkaŭ la problemo, kaj li pretigis la tutan ekipaĵon por milito, do kiam la sklavo de Mughirah bin Syu`bah Radliyallahu'anhu ponardis lin, li diris al Ibn Abbas Radliyallahu'anhu demandi homojn, "Ĉu la homoj konfirmis la murdinton?" Kiam venis la novaĵo, ke la murdinto estis "sklavo de Mughirah bin Syu`bah", li laŭte kriis laŭdante sian Sinjoron, ĉar tiu, kiu ponardis lin, ne estis persono, kiu havis rajton je kredo, do li povis argumenti, ke li deklaris sian sangon laŭleĝa pro la kialo de igi sian rajton. Umar gajnis ĉirkaŭ okdek mil pli ol la riĉeco de Alaho Subhaanallahu wa Ta'ala, kaj li eĉ vendis sian domon ĉar li timis, ke ĝi eble fariĝu dependanto por liaj infanoj. Poste li transdonis ĉi tiujn trezorojn al la kalifo, kiu venis post li, kaj li - Umar Radliyallahu'anhu - forlasis la mondon en stato de pieco kaj pureco laŭ la manhaĝo de sia amiko. Poste, ho Umar bin Abd Aziz, la mondo naskis regnon por vi kaj donis al vi ĝiajn du cicojn, kaj vi kreskis tie serĉante lokon por ekzisti, kiam vi ricevis tiun potencon, anstataŭe vi ĵetis ĝin tien, kie Alaho Subhaanallahu wa Ta'ala ĵetis ĝin, vi forlasis ĝin, vi konsideris ĝin malestiminda, kaj vi konsideris ĝin malpura krom tio, kion vi prenis kiel provizojn. Laŭdo estu al Alaho Subhaanallahu wa Ta'ala, pro Vi niaj pekoj estas purigitaj, niaj katastrofoj estas rivelitaj, do daŭrigu iri, ne rigardu malantaŭen, ĉar nenio povas venki tion, kio estas ĝusta, kaj nenio povas venki tion, kio estas malĝusta. Sufiĉas por mi diri ĉi tiujn vortojn, mi petas Alaho Subhaanallahu wa Ta'ala pardonon por mi kaj por la kredantoj kaj kredantoj. Ĥalid bin Ma'dan Rahimahullah diris: "Tiam Umar bin Abdul Aziz diris ion". Ibn Haitsam diris al mi: "Daŭrigu kaj ne rigardu malantaŭen."
Hadith
Imam Darimi : 92
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوْزَاءِ أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُحِطَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَحْطًا شَدِيدًا فَشَكَوْا إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ انْظُرُوا قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْعَلُوا مِنْهُ كِوًى إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ سَقْفٌ قَالَ فَفَعَلُوا فَمُطِرْنَا مَطَرًا حَتَّى نَبَتَ الْعُشْبُ وَسَمِنَتْ الْإِبِلُ حَتَّى تَفَتَّقَتْ مِنْ الشَّحْمِ فَسُمِّيَ عَامَ الْفَتْقِ
Oni diris al ni, ke [Abu Nu'man] diris al ni, ke [Sa'id bin Zaid] diris al ni, ke [Umar bin Malik An Nukri] diris al ni, ke [Abu Al Jauza` Aus bin Abdullah] diris: 'Iun tagon la loĝantoj de Medino estis trafitaj de tre severa sekeco, kaj tiutempe ili plendis al [Aisha] Radliyallahu'anha, tiam ŝi diris: 'Iru al la tombo de la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam, faru truon al la ĉielo kaj ne lasu esti tegmento inter ĝi kaj la ĉielo.' Tiam Abu Al Jauza` daŭrigis sian rakonton: 'tiam la loĝantoj de Medino faris tion, kion Aisha Radliyallahu'anha ordonis, post tio pluvis kaj herbo kreskis kaj la brutaro saniĝis. Tial tiu jaro estas nomata la jaro de venko'.
Hadith
Imam Darimi : 93
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ لَمَّا كَانَ أَيَّامُ الْحَرَّةِ لَمْ يُؤَذَّنْ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا وَلَمْ يُقَمْ وَلَمْ يَبْرَحْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ مِنْ الْمَسْجِدِ وَكَانَ لَا يَعْرِفُ وَقْتَ الصَّلَاةِ إِلَّا بِهَمْهَمَةٍ يَسْمَعُهَا مِنْ قَبْرِ النَّبِيِّ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Estis raportite al ni [Marwan bin Muhammad] de [Sa'id bin Abdul Aziz], ke li diris: 'Kiam estis terura seka sezono, ne estis voko al preĝo en la Nabawi-moskeo tri fojojn, kaj ne estis iqamah. Kaj, [Sa'id bin Al Musayyib] ne forlasis la moskeon de la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam. Li ne sciis la preĝtempojn krom post aŭdado de voĉoj el la direkto de la tombo de la Profeto sallallahu 'alaihi wasallam. Tiam li deklaris ĝian signifon.
Hadith
Imam Darimi : 94
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ كَعْبًا دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَعْبٌ مَا مِنْ يَوْمٍ يَطْلُعُ إِلَّا نَزَلَ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى يَحُفُّوا بِقَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُونَ بِأَجْنِحَتِهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا أَمْسَوْا عَرَجُوا وَهَبَطَ مِثْلُهُمْ فَصَنَعُوا مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا انْشَقَّتْ عَنْهُ الْأَرْضُ خَرَجَ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ يَزِفُّونَهُ
Estis dirite al ni, ke [Abdullah bin Salih] diris al mi, [Al Laits] diris al mi, [Ĥalid Ibnu Yazid], de [Sa`id Ibnu Abu Hilal] de [Nubaih bin Wahb], ke Ka'ab venis viziti Aisyah Radliyallahu'anha. Tiam la kunuloj menciis la nomon de la Profeto, sallallahu 'alaihi wasallam. [Ka'ab] diris: 'Ne pasas eĉ unu tago, se mil anĝeloj ne malsupreniras kaj ĉirkaŭas la tombon de la Profeto, sallallahu 'alaihi wasallam; ili frapas siajn flugilojn kaj ofertas preĝojn al la Profeto, sallallahu 'alaihi wasallam. Ĝis kiam vesperiĝis, ili leviĝis al la ĉielo, kaj anĝeloj malsupreniris kiel ili kaj faris agojn similajn al tiuj antaŭaj, ĝis kiam la tero fendiĝis, Li, sallallahu 'alaihi wasallam, eliris akompanata de sepdek mil anĝeloj.'
Hadith
Imam Darimi : 95
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ ثُمَّ وَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسَنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ و قَالَ أَبُو عَاصِمٍ مَرَّةً وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Li diris al ni [Abu 'Ashim] diris al ni [Caro bin Yazid] diris al mi [Ĥalid bin Ma'dan] de [Abdur Rahman bin 'Amr] de ['Irbadl bin Sariah] li diris; 'Rasulullah ŝalallahu 'alaihi wasallam preĝis la matenpreĝon kun ni, poste li donis konsilon kun tiel profunda konsilo, ke niaj larmoj fluis kaj niaj koroj tremis, tiam iu demandis; 'Ho Rasulullah ŝalallahu 'alaihi wasallam, kvazaŭ ĉi tiu konsilo estus la fina mesaĝo, kiun vi donis, tiam donu al ni testamenton. Tiam Li diris: 'Mi ordonas al vi timi Alaho-n Subhaanallahu wa Ta'ala kaj ĉiam aŭskulti kaj obei -al la gvidantoj-, eĉ kvankam li estas sklavo de Habsyah, efektive kiu ajn el vi, kiu vivos post mi, certe vidos multajn diferencojn, tiam vi devas sekvi mian Sunaon kaj la rektan Sunaon de la khulafa`urrasyidin, mordi ĝin per viaj molaroj -teni ĝin firme-, esti singardaj pri ĉio nova -la kazo de bid`ah-, ĉar io nova estas bid`ah.' Abu 'Ashim diris: 'Vi devus esti singardaj pri novaj aferoj -en religio-, ĉar ĉiu bid`ah estas hereza'.
Hadith
Imam Darimi : 96
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ مَنْ مَضَى مِنْ عُلَمَائِنَا يَقُولُونَ الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ وَالْعِلْمُ يُقْبَضُ قَبْضًا سَرِيعًا فَنَعْشُ الْعِلْمِ ثَبَاتُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَفِي ذَهَابِ الْعِلْمِ ذَهَابُ ذَلِكَ كُلِّهِ
[Abu Al Mughirah] raportis al ni, ke [Al `Auza'i] rakontis al ni de [Yunus bin Yazid] de [Az Zuhri], kiu diris: 'Neniu el niaj kleruloj forpasis, sed ili diris: 'Tenado firme al la Sunao estas sukceso, kaj scio estos rapide forprenita, la establado de scio estas la establado de religio kaj la mondo, kaj kun la perdo de scio ĉio tio perdiĝas'.
Hadith
Imam Darimi : 97
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ أَوَّلَ الدِّينِ تَرْكًا السُّنَّةُ يَذْهَبُ الدِّينُ سُنَّةً سُنَّةً كَمَا يَذْهَبُ الْحَبْلُ قُوَّةً قُوَّةً
Oni raportis al ni, ke [Abu Al Mughirah] diris al ni [Al `Auza'i] de [Yahya bin Abu 'Amr As Saibani] de [Abdullah bin Ad Dailami] li diris: 'La novaĵo venis al mi, ke la unua el la problemoj de la religio, kiu estas forlasita, estas la Sunao, ĉi tiu religio perdos sian Sunaon unu post unu, kiel fadeno estas tranĉita iom post iom'.
Hadith
Imam Darimi : 98
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ قَوْمٌ بِدْعَةً فِي دِينِهِمْ إِلَّا نَزَعَ اللَّهُ مِنْ سُنَّتِهِمْ مِثْلَهَا ثُمَّ لَا يُعِيدُهَا إِلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Estis raportite al ni, ke [Abu Al Mughirah] diris al ni [Al `Auza'i] de [Hassan], ke li diris: 'Ne estas popolo, kiu faras bid'ah en sia religio, sed Alaho Subhaanallahu wa Ta'ala forigos de ilia Sunao tiajn partojn de la bid'ah - kiujn ili faras - tiam Li ne redonos la Sunaon ĝis la Tago de Resurekto'.
Hadith
Imam Darimi : 99
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ رَجُلٌ بِدْعَةً إِلَّا اسْتَحَلَّ السَّيْفَ
Oni raportis al ni, ke [islamano bin Ibrahim] diris al ni, ke [Wuhaib] diris al ni [Ayyub] de [Abu Kilabah], ke li diris: "Neniu faras herezon, krom se li permesas la tranĉadon de la glavo".
Hadith
Imam Darimi : 100
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْأَهْوَاءِ أَهْلُ الضَّلَالَةِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ فَجَرِّبْهُمْ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَنْتَحِلُ قَوْلًا أَوْ قَالَ حَدِيثًا فَيَتَنَاهَى بِهِ الْأَمْرُ دُونَ السَّيْفِ وَإِنَّ النِّفَاقَ كَانَ ضُرُوبًا ثُمَّ تَلَا { وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ } { وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ } { وَمِنْهُمْ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ } فَاخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي الشَّكِّ وَالتَّكْذِيبِ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ اخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي السَّيْفِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ قَالَ حَمَّادٌ ثُمَّ قَالَ أَيُّوبُ عِنْدَ ذَا الْحَدِيثِ أَوْ عِنْدَ الْأَوَّلِ وَكَانَ وَاللَّهِ مِنْ الْفُقَهَاءِ ذَوِي الْأَلْبَابِ يَعْنِي أَبَا قِلَابَةَ
Li diris al ni [Sulaiman bin Harb] diris al ni [Hammad bin Zaid] de [Ayyub] de [Abu Qilabah] li diris: 'Vere, la adorantoj de volupto estas homoj, kiuj erarvagas, kaj Mi ne vidas la finon de la vojaĝo, kiun ili faras, krom infero. Provu ilin. Neniu el ili citis vorton aŭ parolis, ĝis la problemo estis nenio krom la glavo. Fakte, hipokriteco fariĝis ilia karakterizaĵo. Tiam li legis la verson 'WA MINHUM MAN 'AHADALLAHA' - Kaj inter ili estas homoj, kiuj faris voton al Alaho Subhaanallahu wa Ta'ala- -Qs. Ĉe Taubah: 75-, kaj la verson 'WA MINHUM MAN YALMIZUKA FIS SHADAQAAT' - Kaj inter ili estas homoj, kiuj kritikas vin pri -distribuado- de zakat- -Qs. Ĉe Taubah: 58-, kaj la verso 'WAMINHUMULLADZINA YU`DZUUNANABIYYA' - Kaj inter ili estas 'hipokrituloj', kiuj vundis la Profeton sallallaahu 'alaihi wasallam- -Qs. Attaubah: 116-. Tiam ili malkonsentis kaj malkonsentis, kaj fine ili kolektiĝis en dubo kaj mensogoj. Fakte, ili malsamas en opinioj kaj estas kunigitaj en la kolizio de glavoj. Kaj mi ne vidas ilian vojaĝon krom al infero'. Hammad diris: 'Ayyub diris pri ĉi tiu hadito aŭ frua hadito, je Alaho Subhaanallahu wa Ta'ala, li estis unu el la plej inteligentaj juristoj, mi volas diri Abu Qilabah'.
