Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 81
أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُخْتَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ صُبُّوا عَلَيَّ سَبْعَ قِرَبٍ مِنْ سَبْعِ آبَارٍ شَتَّى حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ فَأَعْهَدَ إِلَيْهِمْ قَالَتْ فَأَقْعَدْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ فَصَبَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ صَبًّا أَوْ شَنَنَّا عَلَيْهِ شَنًّا الشَّكُّ مِنْ قِبَلِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فَوَجَدَ رَاحَةً فَخَرَجَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَاسْتَغْفَرَ لِلشُّهَدَاءِ مِنْ أَصْحَابِ أُحُدٍ وَدَعَا لَهُمْ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا فَأَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ إِلَّا فِي حَدٍّ أَلَا إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ قَدْ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَظَنَّ أَنَّهُ يَعْنِي نَفْسَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ سُدُّوا هَذِهِ الْأَبْوَابَ الشَّوَارِعَ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلَّا بَابَ أَبِي بَكْرٍ فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ امْرَأً أَفْضَلَ عِنْدِي يَدًا فِي الصُّحْبَةِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ
Waka akyerɛ yɛn [Farwah bin Abu Al Maghra`] aka akyerɛ yɛn [Ibrahim bin Mukhtar] fi [Muhammad bin Ishaq] fi [Muhammad bin Ka’ab] fi [’Urwah] fi [’Aisyah] Radliyallahu’anha ɔkaa sɛ: Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kae bere a na ɔyare no sɛ: ‘Fa nsu bokiti ason fi ason mu ma me abura ahorow, sɛnea ɛbɛyɛ a metumi apue aba nkurɔfo nkyɛn ma wɔadi wɔn bɔhyɛ ahorow so’ ɔkyerɛwfo no kae sɛ: ‘Enti yɛtenaa anwenne bi a ɛyɛ Hafsah Radliyallahu’anha dea so, yɛpetepetee anaasɛ yehwiee nsu guu ne so - yɛhwiee samufo adwenem naayɛ guu no so anaasɛ yehwiee eyi fii Muhammad bin Ishaq hɔ -, afei onyaa asomdwoe, afei ofii adi bae na ɔforoo asɛnka agua no; bere a ɔka sɛ: ‘Ansarfo ne nnipa a megye wɔn di ne m’ahintasɛm so ahwɛfo, baabi a mede me guankɔbea, gye sɛ wobu mmara so ampa. Kae sɛ, na Allah akoa bi wɔ hɔ Subhanahu wa Ta’ala a wɔmaa no ahofadie sɛ ɔnpaw wiase ne deɛ ɛka Allah Subhanahu wa Ta’ala ho, enti ɔpaw deɛ ɛwɔ Allah Subhanahu wa Ta’ala’ Afei Abu Bakr Radliyallahu’anhu teaam, ɔsusuu sɛ wɔde Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam nsɛm no akyerɛ no. Afei Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Twɛn kakra, O Abu Bakr, to kwan a ɛkɔ asɔredan mu - Nabawi - no apon mu gye sɛ Abu Bakr pon no, ɛfiri sɛ mennim obiara a ɔho hia me wɔ adamfofa ne ahobanbɔ mu sene Abu Bakr Radliyallahu’anhu’.
Hadith
Imam Darimi : 82
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُوذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فِي مَرَضِهِ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ هَلْ أَمَرْتُنَّ أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَقُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ فَقَالَ أَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَرُبَّ قَائِلٍ مُتَمَنٍّ وَيَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Sa’id bin Manshur] aka akyerɛ yɛn [Fulaih bin Sulaiman] afiri [Sulaiman bin Abdurrahman] hɔ afiri [Al Qasim bin Muhammad] afiri [’Aisyah] Radliyallahu’anha hɔ ɔkaa sɛ: ‘Rasulullah sallallaahu ‘Alaihi wa Aallam maa kwan sɛ wɔbɛfrɛ mpaebɔ frɛ no, afei ɔkaa sɛ: ‘Hyɛ sɛ Abu Bakr nni mpaebɔ no anim. nkurɔfo’, afei ɔhwee ase a na onnim hwee. Bere a ɔsan nyaa n’adwene no, obisaa sɛ: ‘So mahyɛ Abu Bakr Radliyallahu’anhu sɛ onni nkurɔfo no anim? Afei me - akyerekyerefoo no - kaa se: 'So Abu Bakr nnye onipa a ne ho ye hare a osu mmerɛw, so ennye se wohye Umar kɛkɛ?'. Enti Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kaa sɛ: 'Ah, mo te sɛ Yusuf nuanom no ara pɛ, hyɛ Abu Bakr sɛ ɔnni nkurɔfoɔ no anim, nnipa dodoɔ sɛn na wɔda daeɛ nanso Allah Subhaanallahu wa Ta'ala ne agyidifoɔ no mpɛ'.
Hadith
Imam Darimi : 83
َخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ فَحُبِسَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَلَيْلَتَهُ وَالْغَدَ حَتَّى دُفِنَ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ وَقَالُوا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى وَاللَّهِ لَا يَمُوتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَقْطَعَ أَيْدِيَ أَقْوَامٍ وَأَلْسِنَتَهُمْ فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يَتَكَلَّمُ حَتَّى أَزْبَدَ شِدْقَاهُ مِمَّا يُوعِدُ وَيَقُولُ فَقَامَ الْعَبَّاسُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَاتَ وَإِنَّهُ لَبَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْسُنُ كَمَا يَأْسُنُ الْبَشَرُ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنَّهُ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يُمِيتَهُ إِمَاتَتَيْنِ أَيُمِيتُ أَحَدَكُمْ إِمَاتَةً وَيُمِيتُهُ إِمَاتَتَيْنِ وَهُوَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنْ يَكُ كَمَا تَقُولُونَ فَلَيْسَ بِعَزِيزٍ عَلَى اللَّهِ أَنْ يَبْحَثَ عَنْهُ التُّرَابَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا مَاتَ حَتَّى تَرَكَ السَّبِيلَ نَهْجًا وَاضِحًا فَأَحَلَّ الْحَلَالَ وَحَرَّمَ الْحَرَامَ وَنَكَحَ وَطَلَّقَ وَحَارَبَ وَسَالَمَ مَا كَانَ رَاعِي غَنَمٍ يَتَّبِعُ بِهَا صَاحِبُهَا رُءُوسَ الْجِبَالِ يَخْبِطُ عَلَيْهَا الْعِضَاهَ بِمِخْبَطِهِ وَيَمْدُرُ حَوْضَهَا بِيَدِهِ بِأَنْصَبَ وَلَا أَدْأَبَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِيكُمْ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ قَالَ وَجَعَلَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَبْكِي فَقِيلَ لَهَا يَا أُمَّ أَيْمَنَ تَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَّا أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ الدُّنْيَا وَلَكِنِّي أَبْكِي عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ انْقَطَعَ قَالَ حَمَّادٌ خَنَقَتْ الْعَبْرَةُ أَيُّوبَ حِينَ بَلَغَ هَا هُنَا
Waka akyerɛ yɛn [Sulaiman bin Harb] aka akyerɛ yɛn sɛ [Hammad bin Zaid] fi [Ayyub] fi [’Ikrimah] ɔkaa sɛ: ‘ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam wui Memeneda nanso na wonnya nsie ne funu saa da no, saa anwummere no, na ade kyee no, enti wosiee no Dwoda anadwo, wɔkaa sɛ: ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam has wanwu, nko ara na ɔde ne honhom foro kɔɔ soro -kɔ soro- sɛnea wɔmaa Musa ‘Aalaihissalam so no, Afei Umar Radliyallahu’anhu sɔre gyinaa hɔ na ɔkaa sɛ: ‘Ampa ara Allah Somafoɔ shallallahu ‘alaihi wasallam nnwui, nanso wɔde ne honhom so nyaane no -kɔ soro- sɛdeɛ wɔnyanee Musa ‘Aalaihissalam. Ɛnam Allah Subhaanallahu wa Ta’ala so, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam anwu kɔsii sɛ ɔtwaa wɔn nsa ne wɔn tɛkrɛma. Umar Radliyallahu'anhu kɔɔ so kaa - saa - kɔsii sɛ n'ano ntwea so yɛɛ ahurututuo ɛnam ne ahunahuna ne ne nsɛm nti. Afei Abbas Radliyallahu’anhu sɔre gyinaa hɔ na ɔkaa sɛ: ‘Ampa ara Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam awu, ɛfiri sɛ na ɔyɛ onipa mpapahwekwa, na ɔsesaeɛ sɛdeɛ nnipa sesa, enti sie w’adamfo no, ampa ara na na ɔyɛ animuonyam kɛseɛ wɔ Allah Subhaanallahu wa Ta’ala ani so sene sɛ ɔwu mprenu a, so ɛbɛyɛ yie sɛ wɔkumm wo pɛnkoro na ɔwuiɛ mprenu mpo ɛwom sɛ na ɔyɛ animuonyamfoɔ wɔ Allah Subhaanallahu wa Ta’ala ani so sene wɔn? O nkurofoo, monsie mo adamfo no, ennee se ote se dee moka no a, ɛrennyɛ den mma Allah Subhaanallahu wa Ta’ala sɛ ɔbɛnya asie ama no. Allah ka ho, ampa ara Allah Somafoa sallallaahu 'alaihi wasallam, wanwu kopem se ogyaa manhaj a eda adi, omaa dee ewo ho mmara kwan so, baraa dee eye haram, wawaree na ogyaee aware, odii ako na oye asomdwoe. Na oguanhwɛfoɔ biara nni hɔ a wabrɛ na wabrɛ sɛ ɔbɛdi ne mpapo akyi akɔ mmepɔ atifi, ɔde ne poma bubuu nnua a nsɔe wɔ mu, ɔde ne nsa siesiee ne nsuo atare, sene Allah Somafoɔ (Allah asomdwoeɛ ne nhyira nka no). Afei ɔwɔ mo mu, enti monsie mo adamfo'. Ɔkaa sɛ: ‘Na na Umm Aiman Radliyallahu’anha resu, afei wobisaa no sɛ, ‘O Umm Aiman, so woresu ama Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam? ' obuae se: 'Akamfo Allah, mensu mma Allah Somafoa sallallaahu 'alaihi wasallam.' Wunim sɛ minim yiye sɛ wakɔ ɔman a eye sen wiase yi mu, nanso meresu efisɛ wɔatwa ɔsoro -adiyi- ho amanneɛbɔ mu'. ' Hammad Rahimahullah: 'Ayyub sui yaw bere a Umm Aiman nsɛm no duu ha no.
Hadith
Imam Darimi : 84
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ هُوَ ابْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَعِيشُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ
Waka akyerɛ yɛn [Abdul Wahab bin Sa’id Ad Dimasyqi] aka akyerɛ yɛn [Syu’aib Ibn Ishaq], aka akyerɛ yɛn [Al ‘Auza’i] aka akyerɛ me [Ya’isy bin Al Walid] aka akyerɛ me [Makhul] sɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘ Sɛ mo mu biako atoto atoyerɛnkyɛm bi a, ɛnde fa no sɛ atoyerɛnkyɛm no befell him befell me, afei ɛbɛyɛ asiane kɛse'.
Hadith
Imam Darimi : 85
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصَابَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ
Wɔabɔ yɛn amanneɛ sɛ [Abu Nu’aim] aka yɛn [Fithr] afiri [’Atha`] mu ɔkaa sɛ: Allah Somafoɔ shallallahu ‘alaihi wasallam: ‘Sɛ atoyerɛnkyɛm bi to mo mu baako a ɛnde momfa no sɛ ɛba me so a, ɛnde ɛno yɛ amanehunu kɛseɛ no mu baako’.
Hadith
Imam Darimi : 86
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَذْكُرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلَّا بَكَى
Waka akyerɛ yɛn sɛ [Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf] aka akyerɛ yɛn [Sufyan] afiri [’Amr bin Muhammad] afiri [n’agya] hɔ sɛ: ‘ Mante [Ibn Umar] nkae Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam koraa gye sɛ ɔsui’.
Hadith
Imam Darimi : 87
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ فَاطِمَةَ قَالَتْ يَا أَنَسُ كَيْفَ طَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ وَقَالَتْ يَا أَبَتَاهْ مِنْ رَبِّهِ مَا أَدْنَاهْ وَا أَبَتَاهْ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ مَأْوَاهْ وَا أَبَتَاهْ إِلَى جِبْرِيلَ نَنْعَاهْ وَا أَبَتَاهْ أَجَابَ رَبًّا دَعَاهْ قَالَ حَمَّادٌ حِينَ حَدَّثَ ثَابِتٌ بَكَى و قَالَ ثَابِتٌ حِينَ حَدَّثَ أَنَسٌ بَكَى
[Abu An Nu’man] kaa ho asɛm kyerɛɛ yɛn [Hammad bin Zaid] firii [Tsabit] firii [Anas bin Malik] Radliyallahu’anhu sɛ [Fatimah] Radliyallahu’anha bisaa sɛ: ‘O Anas, ɛyɛ dɛn na wopɛ sɛ wode dɔte petepete Allah Somafoɔ sallallaahu ‘alaihi wasallam damoa so?’. Na Fatimah rekenkan n’anwiinwii no sɛ: ‘O m’agya a ɔbɛn n’Awurade saa, O m’agya a ne Paradise yɛ ne sanba, O m’agya a yɛbɔ Gabriel amanneɛ sɛ ‘Alaihissalam ne wuo ho, O m’agya a obua n’Awurade bere a ɔfrɛ no’. Hammad Rahimahullah kaa sɛ: ‘Bere a Thabit de saa hadith yi maeɛ no, ɔsui’. Thabit kaa sɛ: ‘Anas Radliyallahu’anhu bere a ɔde saa hadith yi mae no ɔsui’.
Hadith
Imam Darimi : 88
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَهِدْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ كَانَ أَحْسَنَ وَلَا أَضْوَأَ مِنْ يَوْمٍ دَخَلَ عَلَيْنَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدْتُهُ يَوْمَ مَوْتِهِ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا كَانَ أَقْبَحَ وَلَا أَظْلَمَ مِنْ يَوْمٍ مَاتَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Waka akyerɛ yɛn ['Affan] aka akyerɛ yɛn [Hammad Salamah] afiri [Tsabit] afiri [Anas] Radliyallahu'anhu ɔkaee Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam, ' Medii no adanseɛ berɛ a ɔhyɛnee Medina, manhunu da biara a ɛyɛ papa na ɛhyerɛn sene da a Allah Somafoɔ sallallaahu 'alaihi wasallam baa Medina, na me nso dii da a owui no ho adanse, enti manhu da biara a enye koraa. esum sene da a Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam’ wui no.
Hadith
Imam Darimi : 89
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي عَبْدِ الْجَلِيلِ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَجِدُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَائِمًا عِنْدَ رَبِّكَ وَأَنْتَ مُحْمَارَّةٌ وَجْنَتَاكَ مُسْتَحْيٍ مِنْ رَبِّكَ مِمَّا أَحْدَثَتْ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ
Waka akyerɛ yɛn [Abdullah bin Muthi’] aka akyerɛ yɛn [Husyaim] afiri [Abu Abdul Jalil] afiri [Abu Hariz Al Azdi] hɔ ɔkaa sɛ: ‘Abdullah bin Salam ka kyerɛɛ Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam sɛ: ‘O Allah Somafoɔ, yɛhunuu wo sɛ wogyina wo Rabb nkyɛn, na w’anim danee kɔkɔɔ - ɛbɛyɛɛ kɔkɔɔ kakra - berɛ a wo moma so aniwuo wo Rabb no esiane nneyɛeɛ a wo nkurɔfoɔ yɛeɛ wɔ wo -wuo- ' akyi nti.
Hadith
Imam Darimi : 90
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شُرَيْحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَبِي قُرَّةَ مَوْلَى أَبِي جَهْلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ هَذِهِ السُّورَةَ لَمَّا أُنْزِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَخْرُجُنَّ مِنْهَا أَفْوَاجًا كَمَا دَخَلُوهُ أَفْوَاجًا
Ɔbɔɔ amanneɛ kyerɛɛ yɛn [Al Qasim bin Katsir] no ɔkaa sɛ: ‘Metee sɛ [Abdurrahman bin Syuraih] reka afiri [Abu Al Aswad Al Qurasyi] hɔ afiri [Abu Farwah] - Abu Jahl kan akoa - firi [Abu Hurairah] Radliyallahu’anhu hɔ Efi Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam hɔ: ‘Ampa ara, berɛ a saa krataa yi wɔ hɔ daa no adi 'IDZAA JAA`A NASHRULLAHI WAL FATHU WA RAITANNASA YADKHULUNA FI DIINILLAHI AFWAAJAA' -Bere a Allah Suhaanallahu wa Ta'ala mmoa ne nkonimdie aba no. Na wohunu nkurofoo a worehyene Allah som mu akuakuo- -Qs. Nashr bi: 1-2- na ɛyɛ. Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa sɛ: ‘Ampa ara sɛ wɔbɛgyae wɔn som mu akuakuo sɛdeɛ wɔhyɛnee mu akuakuo no’.
Hadith
Imam Darimi : 91
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْمِصْرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي أَيُّوبَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ الْمَكِّيِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَهْتَمِ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَعَ الْعَامَّةِ فَلَمْ يُفْجَأْ عُمَرُ إِلَّا وَهُوَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَكَلَّمُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ غَنِيًّا عَنْ طَاعَتِهِمْ آمِنًا لِمَعْصِيَتِهِمْ وَالنَّاسُ يَوْمَئِذٍ فِي الْمَنَازِلِ وَالرَّأْيِ مُخْتَلِفُونَ فَالْعَرَبُ بِشَرِّ تِلْكَ الْمَنَازِلِ أَهْلُ الْحَجَرِ وَأَهْلُ الْوَبَرِ وَأَهْلُ الدَّبَرِ يُحْتَازُ دُونَهُمْ طَيِّبَاتُ الدُّنْيَا وَرَخَاءُ عَيْشِهَا لَا يَسْأَلُونَ اللَّهَ جَمَاعَةً وَلَا يَتْلُونَ لَهُ كِتَابًا مَيِّتُهُمْ فِي النَّارِ وَحَيُّهُمْ أَعْمَى نَجِسٌ مَعَ مَا لَا يُحْصَى مِنْ الْمَرْغُوبِ عَنْهُ وَالْمَزْهُودِ فِيهِ فَلَمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَنْشُرَ عَلَيْهِمْ رَحْمَتَهُ بَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ { عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ } صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ فَلَمْ يَمْنَعْهُمْ ذَلِكَ أَنْ جَرَحُوهُ فِي جِسْمِهِ وَلَقَّبُوهُ فِي اسْمِهِ وَمَعَهُ كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ نَاطِقٌ لَا يُقَدَّمُ إِلَّا بِأَمْرِهِ وَلَا يُرْحَلُ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَلَمَّا أُمِرَ بِالْعَزْمَةِ وَحُمِلَ عَلَى الْجِهَادِ انْبَسَطَ لِأَمْرِ اللَّهِ لَوْثُهُ فَأَفْلَجَ اللَّهُ حُجَّتَهُ وَأَجَازَ كَلِمَتَهُ وَأَظْهَرَ دَعْوَتَهُ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرٍ فَسَلَكَ سُنَّتَهُ وَأَخَذَ سَبِيلَهُ وَارْتَدَّتْ الْعَرَبُ أَوْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُمْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الَّذِي كَانَ قَابِلًا انْتَزَعَ السُّيُوفَ مِنْ أَغْمَادِهَا وَأَوْقَدَ النِّيرَانَ فِي شُعُلِهَا ثُمَّ رَكِبَ بِأَهْلِ الْحَقِّ أَهْلَ الْبَاطِلِ فَلَمْ يَبْرَحْ يُقَطِّعُ أَوْصَالَهُمْ وَيَسْقِي الْأَرْضَ دِمَاءَهُمْ حَتَّى أَدْخَلَهُمْ فِي الَّذِي خَرَجُوا مِنْهُ وَقَرَّرَهُمْ بِالَّذِي نَفَرُوا عَنْهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بَكْرًا يَرْتَوِي عَلَيْهِ وَحَبَشِيَّةً أَرْضَعَتْ وَلَدًا لَهُ فَرَأَى ذَلِكَ عِنْدَ مَوْتِهِ غُصَّةً فِي حَلْقِهِ فَأَدَّى ذَلِكَ إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبِهِ ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَمَصَّرَ الْأَمْصَارَ وَخَلَطَ الشِّدَّةَ بِاللِّينِ وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَشَمَّرَ عَنْ سَاقَيْهِ وَأَعَدَّ لِلْأُمُورِ أَقْرَانَهَا وَلِلْحَرْبِ آلَتَهَا فَلَمَّا أَصَابَهُ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَمَرَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَسْأَلُ النَّاسَ هَلْ يُثْبِتُونَ قَاتِلَهُ فَلَمَّا قِيلَ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ اسْتَهَلَّ يَحْمَدُ رَبَّهُ أَنْ لَا يَكُونَ أَصَابَهُ ذُو حَقٍّ فِي الْفَيْءِ فَيَحْتَجَّ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ إِنَّمَا اسْتَحَلَّ دَمَهُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ حَقِّهِ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بِضْعَةً وَثَمَانِينَ أَلْفًا فَكَسَرَ لَهَا رِبَاعَهُ وَكَرِهَ بِهَا كَفَالَةَ أَوْلَادِهِ فَأَدَّاهَا إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبَيْهِ ثُمَّ إِنَّكَ يَا عُمَرُ بُنَيُّ الدُّنْيَا وَلَّدَتْكَ مُلُوكُهَا وَأَلْقَمَتْكَ ثَدْيَيْهَا وَنَبَتَّ فِيهَا تَلْتَمِسُهَا مَظَانَّهَا فَلَمَّا وُلِّيتَهَا أَلْقَيْتَهَا حَيْثُ أَلْقَاهَا اللَّهُ هَجَرْتَهَا وَجَفَوْتَهَا وَقَذِرْتَهَا إِلَّا مَا تَزَوَّدْتَ مِنْهَا فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَلَا بِكَ حَوْبَتَنَا وَكَشَفَ بِكَ كُرْبَتَنَا فَامْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ فَإِنَّهُ لَا يَعِزُّ عَلَى الْحَقِّ شَيْءٌ وَلَا يَذِلُّ عَلَى الْبَاطِلِ شَيْءٌ أَقُولُ قَوْلِي وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ فِي الشَّيْءِ قَالَ لِيَ ابْنُ الْأَهْتَمِ امْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ
[Abu Bakr Al Mishri] abɔ me amanneɛ afiri [Sulaiman Abu Ayyub Al Khuza’i] hɔ afiri [Yahya bin Sa’id Al Umawi] hɔ afiri [Ma’ruf bin Kharrabudz Al Makki] afiri [Khalid bin Ma’dan] hɔ ɔkaa sɛ: ‘[Abdullah bin Al Ahtam] ne nkurɔfoɔ no hyiaa ‘Umar bin Abdul’aziz. Na Umar nyɛɛ hwee, mpofirim ara na Abdullah bin Al Ahtam Rahimahullah gyina n’anim na ntɛm ara ɔhyɛɛ aseɛ kasaeɛ, ɔyii Allah Subhaanallahu wa Ta’ala ayɛ na ɔyii No ayɛ, afei ɔkaa sɛ: ‘Amma ba’d. Ampa ara se Allah Subhaanallahu wa Ta'ala na 3boo nnipa na 3nhia won setie, 3ye dwoodwoo firi won bone mu daa. Saa bere no na nnipa wɔ gyinabea ne adwene ahorow, na na Arabfo nso wɔ gyinabea a asɛe sen biara. Wosiw kuro mufoɔ, akuraa asefoɔ ne mmepɔ sofoɔ kwan wɔ wiase papayɛ ne n’anigyeɛ ho, ne nyinaa mu no wɔnnim sɛdeɛ wɔbɛbisa Allah Subhaanallahu wa Ta’ala, na wɔnkenkan Ne nwoma, wɔn a wɔwuwu no wɔ hell na wɔn a wɔte tebea a wɔn ani afura wɔ akwankyerɛ ne efĩ mu, wɔwɔ ɔhaw a ɛyɛ abofono ne ahometew a ɛnni ano. Bere a Allah Subhaanallahu wa Ta'ala pɛe sɛ ɔtrɛw N'ahummɔbɔ mu ma wɔn no, Ɔsomaa Ɔbɔfo bi fii wɔn hɔ, a na ɔwɔ suban a ɛne ''AZIIZUN 'ALAIHIM MA ANITTUM HARIISUN 'ALAIKUM BIL MU'MININA RAUFURRAHIIM' -Wɔtee nka kɛse wɔ w'amanehunu no ho, ampa ara pɛ gyidi ne nkwagye ma wo, mmɔborohunu ne mmɔborohunu kɛse ma wɔn agyidifo- -Qs. Wɔ Taubah: 128. Allah Subhaanallahu wa Ta'ala mfa Ne nhyira, yiedie, mmɔborɔhunu ne nhyira mma no. Nanso, ɛdenam ne su pa nyinaa so no, wei ansiw wɔn kwan sɛ wɔbɛpira ne nipadua, ama no abodin bɔne, ɛwom mpo sɛ na okura nwoma bi a ɛkasa firi Allah hɔ de, nanso wanka biribiara gyese dee Ɔhyɛeɛ no, wankɔ gye sɛ Ɔma no kwan. Enti bere a wɔhyɛɛ no sɛ onnyina n’akoma mu, ɔnsoa jihad adesoa no, n’ahoɔden trɛwee sɛ ɔnyɛ Allah Subhaanallahu wa Ta’ala ahyɛdeɛ no so sɛdeɛ ɛbɛyɛ a Allah bɛda N’adanseɛ adi na wakora Ne nsɛm so, ne saa ara nso na ɔbɛkyerɛ n’asɛnka. Na owui wɔ onyamesom pa ne ahotew tebea mu. Afei Abu Bakr Radliyallahu’anhu besii n’ananmu na odii ne sunnah akyi, dii n’akwan akyi, nanso - Arabfoɔ binom awae anaase obiara a ɔwɔ wɔn mu a ɔyɛɛ saa, afei Abu Bakr powee sɛ ɔbɛgye wɔn atom wɔ - ne wuo akyi - Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a ɛda wɔn a wɔpɛ sɛ wɔgye no to nkyɛn no twee ne nkranteɛ firii ne kotokuo mu na ɔsɔɔ ogya sɛdeɛ ɛbɛyɛ a ɛbɛtena hɔ ne torch - gyee ne ko nhyehyeee toom - afei ne nokore ho banbofoo no tuu cultists bone ase. Wannyae ɔko ne wɔn mogya a ɔde gugu asase so nsu da, kosii sɛ ɔsan de wɔn kɔɔ ɔsom a wogyaw hɔ no kokom ankasa, na ɔsan de wɔn sii hɔ wɔ nkyerɛkyerɛ a wɔpowee no mu. Na onyaa Allah ademude - ghanimah - a ewo yoma nkumaa su mu, a n'ani gyee ho, na onyaa Habasyah obaa bi a oma ne ba nufu, a afei osusuu se wo wuo mu se eye akyen wo ne menewam. Awiei koraa no ɔde saa adwuma yi hyɛɛ caliph a ɔdi n’akyi no nsa, na ɔgyaa wiase no wɔ nyamesom pa ne ahotew tebea mu denam n’adamfo - Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam - manhaj a ɔkuraa mu no so. Afei Umar bin Khattab bɛyɛɛ caliph wɔ n’akyi; ɔkyekyeree na ɔdii yie nkuro dodoɔ bi, ɔde pintinnyɛ ne odwo kaa ho, ɔbobɔɔ ne nsateaa ne ne nantwi mma - a ɛkyerɛ sɛ ɔyɛɛ adwumaden sɛdeɛ ɔbɛtumi -, ɔsiesiee biribiara a atwa ɔhaw no ho ahyia, na ɔsiesiee nnwinnadeɛ nyinaa maa ɔko, enti berɛ a Mughirah bin Syu`bah Radliyallahu’anhu akoa de sekan bɔɔ no no, ɔka kyerɛɛ Ibin Abbas Radliyallahu’anhu sɛ wobebisa nkurɔfo sɛ, ‘So nkurɔfo no asi owudifo no so dua?’ Bere a atesɛm bae sɛ awudifo no yɛ ‘Mughirah bin Syu`bah akoa’ no ɔteɛɛm denneennen de yii n’Awurade ayɛ, efisɛ nea ɔde sekan bɔɔ no no nyɛ obi a ɔwɔ hokwan wɔ fai` mu enti obetumi aka sɛ ɔmaa ne mogya yɛ mmara esiane nea enti a ɔde ne hokwan ayɛ nti. Umar anya sika bɛyɛ mpem aduɔwɔtwe a ɛboro Allah Subhaanallahu wa Ta’ala ahonyadeɛ so, na mpo ɔtɔn ne fie ɛfiri sɛ na ɛhaw no sɛ ebia ɛbɛyɛ nea ɔhwɛ ne mma so. Afei ɔde saa ademude yi maa caliph a ɔdii n’akyi baeɛ no, na ɔno - Umar Radliyallahu’anhu - gyaa wiase no wɔ nyamesom pa ne ahotew tebea mu sɛdeɛ n’adamfo manhaj teɛ. Afei, O Umar bin Abd Aziz, ewiase awo ahennie ama wo na wama wo ne nufu mmienu, na wo nyini hwehwee bea a wotena, bere a womaa wo saa tumi no, mmom woto guu baabi a Allah Subhaanallahu wa Ta'ala tow no, wo gyaee no, wobuu no animtiaa, na wobuu no fĩ gyese dee wofaa no se aduane. Ayeyi nka Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, ɛnam Wo nti yɛn bɔne ho tew, yɛn atoyerɛnkyɛm ada adi, enti kɔ so nantew, mma nnhwɛ akyi, ɛfiri sɛ biribiara ntumi nni dee ɛteɛ so nkonim, na biribiara ntumi nni deɛ ɛntene so nkonim. Ɛdɔɔso ma me sɛ mɛka saa nsɛm yi, mesrɛ Allah Subhaanallahu wa Ta’ala sɛ ɔmfa bɔne nkyɛ me ne agyidifoɔ ne agyidifoɔ. Khalid bin Ma'dan Rahimahullah kaa sɛ: 'Afei Umar bin Abdul Aziz kaa biribi'. Ibn Haitsam ka kyerɛɛ me sɛ: ‘Kɔ so na nhwɛ w’akyi. ' .
Hadith
Imam Darimi : 92
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوْزَاءِ أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُحِطَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَحْطًا شَدِيدًا فَشَكَوْا إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ انْظُرُوا قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْعَلُوا مِنْهُ كِوًى إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ سَقْفٌ قَالَ فَفَعَلُوا فَمُطِرْنَا مَطَرًا حَتَّى نَبَتَ الْعُشْبُ وَسَمِنَتْ الْإِبِلُ حَتَّى تَفَتَّقَتْ مِنْ الشَّحْمِ فَسُمِّيَ عَامَ الْفَتْقِ
Wɔaka akyerɛ yɛn sɛ [Abu Nu’man] aka akyerɛ yɛn [Sa’id bin Zaid] aka akyerɛ yɛn [Umar bin Malik An Nukri] aka akyerɛ yɛn [Abu Al Jauza` Aus bin Abdullah], ɔkaa sɛ: ‘Da bi, ɔpɛ a emu yɛ den paa bɔɔ Medina nkurɔfoɔ no, na saa berɛ no wɔnwiinwii kyerɛɛ [Aisha] Radliyallahu’anha, afei ɔkaa sɛ: ‘Kɔ de kɔ Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam adamena mu, yɛ tokuru a ɛkɔ soro na mma mma ɔdan atifi ntra ne ne wim ntam. Afei Abu Al Jauza` toaa n’asɛm no so sɛ: ‘afei Medinafoɔ no yɛɛ deɛ Aisha Radliyallahu’anha hyɛeɛ, ɛno akyi no, osuo tɔeɛ na sare no nyinii na mmoa no nyaa apɔmuden. Enti wɔfrɛ saa afe no nkonimdi afe'.
Hadith
Imam Darimi : 93
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ لَمَّا كَانَ أَيَّامُ الْحَرَّةِ لَمْ يُؤَذَّنْ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا وَلَمْ يُقَمْ وَلَمْ يَبْرَحْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ مِنْ الْمَسْجِدِ وَكَانَ لَا يَعْرِفُ وَقْتَ الصَّلَاةِ إِلَّا بِهَمْهَمَةٍ يَسْمَعُهَا مِنْ قَبْرِ النَّبِيِّ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Wɔbɔɔ amanneɛ kyerɛɛ yɛn [Marwan bin Muhammad] firii [Sa’id bin Abdul Aziz] hɔ sɛ ɔkaa sɛ: ‘Bere a ɔpɛ berɛ a ɛyɛ hu wɔ hɔ no, na ɔfrɛ biara nni Nabawi asɔredan mu mprɛnsa, na na iqamah nso nni hɔ. Na, [Sa’id bin Al Musayyib] amfirii Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam asɔredan mu. Na onnim bere a ɛsɛ sɛ ɔbɔ mpae gye sɛ ɔtee nne ahorow a efi Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam damoa kwan so akyi. Afei ɔkaa nea ɛkyerɛ.
Hadith
Imam Darimi : 94
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ كَعْبًا دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَعْبٌ مَا مِنْ يَوْمٍ يَطْلُعُ إِلَّا نَزَلَ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى يَحُفُّوا بِقَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُونَ بِأَجْنِحَتِهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا أَمْسَوْا عَرَجُوا وَهَبَطَ مِثْلُهُمْ فَصَنَعُوا مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا انْشَقَّتْ عَنْهُ الْأَرْضُ خَرَجَ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ يَزِفُّونَهُ
Wɔaka akyerɛ yɛn sɛ [Abdullah bin Salih] aka akyerɛ me, [Al Laits] aka akyerɛ me, [Khalid Ibnu Yazid], afiri [Sa`id Ibnu Abu Hilal] a ɔfiri [Nubaih bin Wahb] hɔ sɛ Ka’ab baa sɛ ɔrebɛsra Aisyah Radliyallahu’anha. Afei ahokafoɔ no kaa Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam din, [Ka’ab] kaa sɛ: ‘ Da baako mpo - ntwam - gye sɛ abɔfoɔ apem sian na wɔatwa Anabi sallallaahu ‘alaihi wasallam adamena ho ahyia, wɔbɔ wɔn ntaban na wɔbɔ mpaeɛ ma Ɔkɔmhyɛni sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kosii sɛ anwummere bɛduruu no, wɔsɔre -kɔ soro,- na abɔfoɔ siane te sɛ wɔn na wɔyɛɛ nneyɛeɛ te sɛ wɔn a wɔdii kane no, kɔsii sɛ berɛ a asaase no mu paapaeeɛ no, Ɔ shallallahu ‘alaihi wasallam puei a abɔfoɔ mpem aduɔson ka ne ho’.
Hadith
Imam Darimi : 95
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ ثُمَّ وَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسَنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ و قَالَ أَبُو عَاصِمٍ مَرَّةً وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Waka akyerɛ yɛn [Abu 'Ashim] aka akyerɛ yɛn [Tsaur bin Yazid] aka akyerɛ me [Khalid bin Ma'dan] afiri [Abdur Rahman bin 'Amr] afiri ['Irbadl bin Sariah] hɔ ɔkaa sɛ; ' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ne yen bɔɔ anɔpa mpaebɔ, afei ɔde afotuo a emu dɔ maa afotuo araa ma -yɛn- nusuo sen na -yɛn- akoma wosowee, afei obi bisaa; ' O Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, te sɛ nea saa afotuo yi yɛ nkrasɛm a ɛtwa toɔ -a wode maeɛ-, afei ma yɛn adansedie. Afei Ɔkaa sɛ: 'Mehyɛ mo sɛ monsuro Allah Subhaanallahu wa Ta'ala na daa montie na montie -akannifoɔ no-, ɛwom sɛ ɔyɛ Habasyah akoa deɛ, nanso ampa ara sɛ mo mu biara a ɔtena m'akyi no bɛhunu nsonsonoeɛ bebree, ɛnneɛ ɛsɛ sɛ modi me sunnah ne khulafa`urrasyidin Sunnah tẽẽ no akyi, momfa mo anom -kura mu pintinn-, monhwɛ yie wɔ biribiara a ɛwɔ hɔ ho foforo -asɛm a ɛfa bid`ah- ho, efisɛ biribi foforo yɛ bid`ah'. Abu 'Ashim kaa sɛ: 'Ɛsɛ sɛ mohwɛ yie wɔ nneɛma foforɔ ho -wɔ nyamesom mu-, ɛfiri sɛ bid`ah biara yɛ atoro'.
Hadith
Imam Darimi : 96
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ مَنْ مَضَى مِنْ عُلَمَائِنَا يَقُولُونَ الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ وَالْعِلْمُ يُقْبَضُ قَبْضًا سَرِيعًا فَنَعْشُ الْعِلْمِ ثَبَاتُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَفِي ذَهَابِ الْعِلْمِ ذَهَابُ ذَلِكَ كُلِّهِ
[Abu Al Mughirah] abɔ amanneɛ akyerɛ yɛn sɛ [Al `Auza’i] aka yɛn ho asɛm afiri [Yunus bin Yazid] a ɔfiri [Az Zuhri] hɔ a ɔkaa sɛ: ‘Yɛn nwomanimfoɔ no mu biara ntwaam na mmom wɔkaa sɛ: ‘Sunnah a yɛbɛkura mu denneennen no yɛ nkonimdie, na wɔbɛgye nimdeɛ afiri hɔ ntɛm, nimdeɛ a wɔde besi hɔ no yɛ nyamesom ne wiase a wɔde besi hɔ, na ɛne nimdeɛ a wɔhwere no ayera'.
Hadith
Imam Darimi : 97
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ أَوَّلَ الدِّينِ تَرْكًا السُّنَّةُ يَذْهَبُ الدِّينُ سُنَّةً سُنَّةً كَمَا يَذْهَبُ الْحَبْلُ قُوَّةً قُوَّةً
Wɔabɔ yɛn amanneɛ sɛ [Abu Al Mughirah] aka akyerɛ yɛn [Al `Auza’i] afiri [Yahya bin Abu ‘Amr As Saibani] hɔ afiri [Abdullah bin Ad Dailami] hɔ ɔkaa sɛ: ‘Asɛm no aba me nkyɛn sɛ ɔsom a wɔregyae no haw a ɛdi kan ne sunnah, saa som yi bɛhwere ne sunnah mmiako mmiako sɛdeɛ wɔtwa asaawa bi nkakrankakra’.
Hadith
Imam Darimi : 98
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ قَوْمٌ بِدْعَةً فِي دِينِهِمْ إِلَّا نَزَعَ اللَّهُ مِنْ سُنَّتِهِمْ مِثْلَهَا ثُمَّ لَا يُعِيدُهَا إِلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Wɔabɔ yɛn amanneɛ sɛ [Abu Al Mughirah] aka akyerɛ yɛn [Al `Auza’i] afiri [Hassan] hɔ sɛ ɔkaa sɛ: ‘Ɛnyɛ nkurɔfoɔ bi a wɔyɛ bid`ah wɔ wɔn som mu na mmom Allah Subhaanallahu wa Ta’ala beyi bid`ah no afã a ɛte saa afiri wɔn sunnah mu - a wɔyɛ - afei Ɔrensan de sunnah no bio kɔsi Owusɔreɛ Da no’.
Hadith
Imam Darimi : 99
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ رَجُلٌ بِدْعَةً إِلَّا اسْتَحَلَّ السَّيْفَ
Wɔabɔ yɛn amanneɛ sɛ [Muslim bin Ibrahim] aka akyerɛ yɛn sɛ [Wuhaib] aka akyerɛ yɛn [Ayyub] afiri [Abu Kilabah] sɛ ɔkaa sɛ: ‘Obiara nnyɛ atoro gye sɛ ɔma kwan ma wɔtwa nkrante’.
Hadith
Imam Darimi : 100
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْأَهْوَاءِ أَهْلُ الضَّلَالَةِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ فَجَرِّبْهُمْ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَنْتَحِلُ قَوْلًا أَوْ قَالَ حَدِيثًا فَيَتَنَاهَى بِهِ الْأَمْرُ دُونَ السَّيْفِ وَإِنَّ النِّفَاقَ كَانَ ضُرُوبًا ثُمَّ تَلَا { وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ } { وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ } { وَمِنْهُمْ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ } فَاخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي الشَّكِّ وَالتَّكْذِيبِ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ اخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي السَّيْفِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ قَالَ حَمَّادٌ ثُمَّ قَالَ أَيُّوبُ عِنْدَ ذَا الْحَدِيثِ أَوْ عِنْدَ الْأَوَّلِ وَكَانَ وَاللَّهِ مِنْ الْفُقَهَاءِ ذَوِي الْأَلْبَابِ يَعْنِي أَبَا قِلَابَةَ
Waka akyerɛ yɛn [Sulaiman bin Harb] aka akyerɛ yɛn [Hammad bin Zaid] afiri [Ayyub] afiri [Abu Qilabah] hɔ sɛ ɔkaa sɛ: ‘Ampa ara, akɔnnɔ asomfoɔ yɛ nnipa a wɔayera, na menhunu akwantuo a wɔfa no awieeɛ gyese hell. Sɔ wɔn hwɛ. Wɔn mu biara anfa asɛm bi anka anaa wankasa, kosii sɛ na ɔhaw no nyɛ hwee sɛ nkrante. Nokwarem no, nyaatwom abɛyɛ wɔn su. Afei ɔkenkan Nkyemu 'WA MINHUM MAN 'AHADALLAHA' -Na wɔn mu bi wɔ hɔ a, nnipa bi wɔ hɔ a wɔahyɛ bɔ ama Allah Subhaanallahu wa Ta'ala- -Qs. Wɔ Taubah: 75-, ne nkyekyem 'WA MINHUM MAN YALMIZUKA FIS SHADAQAAT' -Na wɔn mu bi wɔ hɔ a wɔkasa tia wo wɔ -kyekyɛ- zakat- -Qs ho. Wɔ Taubah: 58-, ne nkyekyɛmu 'WAMINHUMULLADZINA YU`DZUUNANABIYYA' -Na wɔn mu bi wɔ hɔ a 'nyaatwomfoɔ' wɔ hɔ a wɔpiraa Ɔkɔmhyɛni sallallaahu 'alaihi wasallam- -Qs. Attaubah: 116-,. Afei wɔn adwene nhyia na wɔn adwene nhyia, na awiei koraa no wɔboaboaa wɔn ho ano wɔ adwenem naayɛ ne atosɛm mu. Nokwarem no, ɛsono wɔn adwene na wɔyɛ biako wɔ nkrante a wɔde di asi mu. Na menhunu won akwantuo gyese woreko hell'. Hammad kaa sɛ: ‘Ayyub kaa saa hadith anaa hadith a edi kan yi ho asɛm, ɛnam Allah Subhaanallahu wa Ta’ala so kaa sɛ, na ɔyɛ mmaranimfoɔ a wonim nyansa paa no mu baako, mekyerɛ sɛ Abu Qilabah’.
