Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 حديث
حديث
Imam Darimi : 921
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَ تَغْسِلُ عَنْهَا الدَّمَ وَتَتَوَضَّأُ وَتُصَلِّي
اسان کي [محمد بن عيسيٰ] ٻڌايو آهي [ابو عوانه] [مغيره] کان [ابراهيم] هڪ حاملہ عورت بابت ٻڌايو آهي جنهن پنهنجي شرمگاه مان رت نڪرندي ڏٺو، ته هن چيو ته: 'ان کي رت ڌوئڻ گهرجي، پوءِ وضو ڪرڻ گهرجي ۽ نماز پڙهڻ گهرجي'.
حديث
Imam Darimi : 922
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ عَطَاءٍ وَالْحَكَمِ قَالَا إِذَا رَأَتْ الْحَامِلُ الدَّمَ تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ
اسان کي [محمد بن عيسيٰ] ٻڌايو آهي، اسان کي [حُصِيم] ٻڌايو آهي، اسان کي [حجاج] ٻڌايو آهي، [عَثَاء] ۽ [الحڪم] ٻنهي چيو آهي ته: 'جيڪڏهن ڪا حامله عورت پنهنجي شرمگاهن مان رت نڪرندي ڏسي ته ان کي وضو ڪرڻ گهرجي ۽ نماز پڙهڻ گهرجي'.
حديث
Imam Darimi : 923
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَامِعٍ هُوَ ابْنُ أَبِي رَاشِدٍ عَنْ عَطَاءٍ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَ تَوَضَّأُ وَتُصَلِّي
اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي [سفيان] [جامع بن ابي رشيد] کان، [عثا] کان هڪ حامله عورت بابت جيڪا پنهنجي جنسي عضون مان رت نڪرندي ڏسي ٿي، ان کي وضو ڪرڻ گهرجي ۽ نماز پڙهڻ گهرجي.
حديث
Imam Darimi : 924
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ
اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سفيان] يونس کان [الحسن] ٻڌايو آهي ته هن چيو ته: 'اها عورت جيڪا حاملہ ٿي وڃي ٿي جڏهن هوءَ پنهنجي جنسي عضون مان رت نڪرندي ڏسي ٿي - ان عورت جي حيثيت استحاضه واري عورت جي آهي'.
حديث
Imam Darimi : 925
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ لَا يَكُونُ حَيْضٌ عَلَى حَمْلٍ
اسان کي [ابو وليد الثياليسي]، [جرير]، [مغيره]، [ابراهيم] کان روايت ڪندي، هن چيو ته: 'حمل دوران حيض نه ايندو آهي'.
حديث
Imam Darimi : 926
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَ هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ
اسان کي [سعيد بن عامر] [هشام] ۽ [الحسن] هڪ عورت بابت ٻڌايو آهي جيڪا حاملہ ٿي وئي جڏهن هن پنهنجي شرمگاه مان رت نڪرندي ڏٺو ته هن چيو ته؛ 'ان جو درجو استحاضه واري عورت جو آهي'.
حديث
Imam Darimi : 927
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ إِذَا رَأَتْ الْحَامِلُ الدَّمَ لَمْ تَدَعْ الصَّلَاةَ
اسان کي [ابو الوليد] ٻڌايو آهي [ابو عوانه] [مغيره] ۽ [ابراهيم] کان ٻڌايو آهي ته: 'جيڪڏهن ڪا حامله عورت پنهنجي جنسي عضو تناسل مان رت نڪرندي ڏسي ته ان کي نماز نه ڇڏڻ گهرجي'.
حديث
Imam Darimi : 928
أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ عَطَاءٍ وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ أَنَّهُمَا قَالَا فِي الْحُبْلَى وَالَّتِي قَعَدَتْ عَنْ الْمَحِيضِ إِذَا رَأَتْ الدَّمَ تَوَضَّأَتَا وَصَلَّتَا وَلَا تَغْتَسِلَانِ
اسان کي حجاج جي حديث ۾ حماد بن سلمه جي حديث ۾ حجاج جي حديث ۾ عطا ۽ حڪم بن عتبه جي روايت ۾ ٻڌايو ويو آهي ته ٻنهي حاملہ عورتن ۽ حيض بند ٿيل عورتن جي باري ۾ چيو آهي ته: 'جيڪڏهن هو پنهنجي شرمگاهن مان رت نڪرندي ڏسي ته ٻنهي کي وضو ۽ نماز ڪرڻ گهرجي ۽ پهرين غسل ڪرڻ جي ضرورت ناهي'.
حديث
Imam Darimi : 929
أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ تَغْتَسِلَانِ وَتُصَلِّيَانِ
[حجاج] اسان کي [حماد] کان [مثر] کان [عثا] تائين ٻڌايو آهي ته: 'ٻنهي کي غسل ڪرڻ گهرجي - حديثون - ۽ نماز پڙهو'.
حديث
Imam Darimi : 930
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى الدِّمَشْقِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ إِنَّ الْحُبْلَى لَا تَحِيضُ فَإِذَا رَأَتْ الدَّمَ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ
اسان کي [زيد بن يحييٰ عاد دماسيقي]، [محمد بن رشيد]، [سليمان بن موسيٰ]، [عطا بن ابو رباح]، [عائشه]، ۽ [عائشه] روايت ڪئي آهي ته: 'حامله عورت کي حيض نه ايندو آهي، جيڪڏهن هوءَ پنهنجي شرمگاهن مان رت نڪرندي ڏسي ته ان کي غسل ڪرڻ گهرجي ۽ نماز پڙهڻ گهرجي'.
حديث
Imam Darimi : 931
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الْمَرْأَةِ إِذَا رَأَتْ الدَّمَ وَهِيَ تَمَخَّضُ قَالَ هُوَ حَيْضٌ تَتْرُكُ الصَّلَاةَ
اسان کي [يحييٰ بن حسن] ٻڌايو آهي [محمد بن الفضيل] [الحسن بن الحڪم] کان [الحڪم] کان [ابراهيم] هڪ عورت بابت ٻڌايو آهي جنهن کي ٻار جي پيدائش وقت پنهنجي جنسي عضون مان رت نڪرندو ڏٺو، هن چيو: 'حيض آهي، ان کي نماز ڇڏڻ گهرجي'.
حديث
Imam Darimi : 932
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ فِي الْمَرْأَةِ الْحَامِلِ إِذَا ضَرَبَهَا الطَّلْقُ وَرَأَتْ الدَّمَ عَلَى الْوَلَدِ فَلْتُمْسِكْ عَنْ الصَّلَاةِ و قَالَ عَبْد اللَّهِ تُصَلِّي مَا لَمْ تَضَعْ
اسان کي [يحييٰ بن حسن] ٻڌايو آهي [حسيم] اسان کي [يونس] کان [الحسن] تائين ٻڌايو آهي ته جڏهن حامله عورتون ٻار کي ڌڪ هڻنديون آهن ۽ ٻار تي رت ڏسنديون آهن، -هن چيو -؛ 'هن کي نماز کان پاسو ڪرڻ گهرجي'، عبدالله چيو؛ 'پر هوءَ اڃا تائين ٻار پيدا ڪرڻ کان سواءِ نماز پڙهي ٿي'.
حديث
Imam Darimi : 933
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ فِي النُّفَسَاءِ كَطُهْرِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا
اسان کي [محمد بن عيسيٰ] ٻڌايو آهي [ابو سفيان] [معمر] کان [قتاده] ٻڌايو آهي ته حيض وارين عورتن بابت، - هن چيو ته - 'هڪ بالغ عورت جي پاڪائي وانگر - سندس حيض کان -'.
حديث
Imam Darimi : 934
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ فِي النُّفَسَاءِ تُمْسِكُ عَنْ الصَّلَاةِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَإِنْ رَأَتْ الطُّهْرَ فَذَاكَ وَإِنْ لَمْ تَرَ الطُّهْرَ أَمْسَكَتْ عَنْ الصَّلَاةِ أَيَّامًا خَمْسًا سِتًّا فَإِنْ طَهُرَتْ فَذَاكَ وَإِلَّا أَمْسَكَتْ عَنْ الصَّلَاةِ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْخَمْسِينَ فَإِنْ طَهُرَتْ فَذَاكَ وَإِلَّا فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ
اسان کي [محمد بن عيسيٰ] ٻڌايو آهي ته اسان کي [حسيم] ٻڌايو آهي ته اسان کي [يونس] [الحسن] کان حيض واري عورت بابت ٻڌايو آهي ته جيڪڏهن هوءَ ڪا پاڪ نشاني ڏسي ته اهو سندس مقدس وقت آهي، پر جيڪڏهن هوءَ ڪا پاڪ نشاني نه ڏسي ته ان کي ڪجهه ڏينهن - تقريباً - پنج يا ڇهه ڏينهن - نماز پڙهڻ کان روڪي رکڻ گهرجي، جيڪڏهن پوءِ هوءَ ڪا پاڪ نشاني ڏسي ته اهو سندس مقدس وقت آهي، پر جيڪڏهن هوءَ نه ڏسي ته ان کي ان ڳڻپ کان پنجاهه ڏينهن تائين نماز پڙهڻ بند ڪرڻ گهرجي، ۽ جيڪڏهن هو ڪا پاڪ نشاني ڏسي ته اهو سندس مقدس وقت آهي، ۽ جيڪڏهن هو نه ڏسي ته ان جو مطلب آهي ته هو استحاضه ۾ مبتلا آهي.
حديث
Imam Darimi : 935
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْرَبُ النُّفَسَاءَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا و قَالَ الْحَسَنُ النُّفَسَاءُ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ إِلَى خَمْسِينَ فَمَا زَادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [محمد بن يوسف] اسان کي [سفيان] کان [يونس بن عبيد] کان [الحسن] کان [عثمان بن ابو العاش] تائين ٻڌايو آهي ته هن پنهنجي زال سان چاليهه ڏينهن تائين جنسي تعلق نه ڪيو جيڪا زچگي جي دوران هئي. ۽ الحسن هڪ ڀيرو چيو هو ته؛ '-پاڪ مدت- نفاس جو تجربو ڪندڙ عورتن لاءِ، پنجاهه ڏينهن کان پنجاهه ڏينهن تائين آهي، ۽ ان کان وڌيڪ ڪجهه به - ڳڻپ - جو مطلب آهي ته اهي استحاضه جو تجربو ڪري رهيون آهن'.
حديث
Imam Darimi : 936
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَ وَقْتُ النُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَلَا تُجَاوِزْهُ حَتَّى تُصَلِّيَ
اسان کي خبر ڏني آهي [جعفر بن عون] اسان کي خبر ڏني آهي [اسماعيل بن مسلم] [الحسن] کان [عثمان بن ابي العاش] کان، هن چيو ته: ”ٻار جي پيدائش واري عورت لاءِ پاڪائي جو وقت چاليهه ڏينهن آهي، جيڪڏهن هوءَ پاڪ آهي ته چاليهه ڏينهن کان اڳ، اهو وقت آهي- ۽ جيڪڏهن نه، ته ان کان وڌيڪ نه هجي - چاليهه ڏينهن جو وقت- ۽ ان کي نماز پڙهڻ گهرجي.
حديث
Imam Darimi : 937
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ إِنْ كَانَ لِلنُّفَسَاءِ عَادَةٌ وَإِلَّا جَلَسَتْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [محمد بن يوسف] اسان کي [سفيان] [اشاعت] کان [عثا] کان روايت ڪئي آهي ته هن چيو ته؛ 'جيڪڏهن عورتن لاءِ جيڪي نفاس جي خونريزي جو تجربو ڪري رهيون آهن هڪ خاص وقت آهي - ته اهو انهن جو مقدس وقت آهي - پر جيڪڏهن اهو نه آهي، ته انهن کي ويهڻ گهرجي - نماز نه پڙهڻ گهرجي - چاليهه ڏينهن تائين'.
حديث
Imam Darimi : 938
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ النِّفَاسُ حَيْضٌ
اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي [سفيان] کان [ابن جريج] کان [عثا] چيو آهي ته: 'نفاس حيض آهي'.
حديث
Imam Darimi : 939
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ تَنْتَظِرُ النُّفَسَاءُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ نَحْوَهَا
اسان کي [ابو الوليد ثيالسي] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابو عوانه] ٻڌايو آهي ته [ابو بصير] ٻڌايو آهي ته [يوسف بن مهڪ] ٻڌايو آهي ته [ابن عباس] رضي الله عنه چيو آهي ته: 'جيڪي عورتون زچگي کان پوءِ جنم وٺن ٿيون انهن کي چاليهه ڏينهن يا ان جي عرصي تائين مقدس دور جو انتظار ڪرڻ گهرجي'.
حديث
Imam Darimi : 940
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي سَهْلٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ مُسَّةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ كَانَتْ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَكَانَتْ إِحْدَانَا تَطْلِي الْوَرْسَ عَلَى وَجْهِهَا مِنْ الْكَلَفِ
اسان کي [ابو الوليد] ٻڌايو آهي [ابو خَيْتسمَه] اسان کي [علي بن عبدالعَلا] ٻڌايو آهي [ابو سهل البشري] ۽ [موسيٰ] ۽ [ام سلمه] رضي الله عنها چيو آهي ته: 'اڳ ۾، رسول الله صلي الله عليه وسلم جي زماني ۾ ٻار پيدا ڪندڙ عورتون چاليهه ڏينهن يا چاليهه راتيون نماز نه پڙهنديون هيون، ۽ اسان مان هڪ - عام طور تي - پنهنجي چهري تي ڪارا داغ ڍڪڻ لاءِ الوارث - هڪ پيلي خوشبودار ٻوٽي سان پنهنجي چهري تي لڳايو هو'.
