Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 881
أَخْبَرَنَا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ إِذَا طَهُرَتْ عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّتْ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ
[Abu Zaid Sa'id bin Ar Rabi'-k] esan digu, [Syu'bah-k] [Mughirah-etik] esan duela: '[Ibrahim]-ek esan zuen: 'Hilekoa duen emakume bat Ashr garaian hilekotik garbia bada, eguerdiko eta Ashr otoitzak egin behar ditu'.
Hadith
Imam Darimi : 882
أَخْبَرَنَا أَبُو زَيْدٍ قَالَ قَالَ شُعْبَةُ سَأَلْتُ حَمَّادًا قَالَ إِذَا طَهُرَتْ فِي وَقْتِ صَلَاةٍ صَلَّتْ
[Abu Zaidek] esan zuen: «[Syu'bahk] behin esan zuen: 'Behin galdetu nion [Hammadi]', eta erantzun zuen: 'Otoitzean garbia bada, otoitza egin behar du'».
Hadith
Imam Darimi : 883
أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ يُونُسَ وَحُمَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إِذَا طَهُرَتْ فِي وَقْتِ صَلَاةٍ صَلَّتْ تِلْكَ الصَّلَاةَ وَلَا تُصَلِّي غَيْرَهَا
[Hajjaj-ek] [Yunus-ek] [Hammad-ek] eta [Humaid-ek] [Al Hasan-ek] [Al Hasan-ek] esan duela jakinarazi digute: "Hilekoa duen emakumea otoitzean garbia bada, otoitz hori egin behar du, eta ez du otoitzik egin beste uneetan".
Hadith
Imam Darimi : 884
قَالَ أَبُو مُحَمَّد قَرَأْتُ عَلَى زَيْدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ الْمَرْأَةِ تَطْهُرُ بَعْدَ الْعَصْرِ قَالَ تُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ قُلْتُ فَإِنْ كَانَ طُهْرُهَا قَرِيبًا مِنْ مَغِيبِ الشَّمْسِ قَالَ تُصَلِّي الْعَصْرَ وَلَا تُصَلِّي الظُّهْرَ وَلَوْ أَنَّهَا لَمْ تَطْهُرْ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا شَيْءٌ سُئِلَ عَبْد اللَّهِ تَأْخُذُ بِهِ قَالَ لَا
Abu Muhammadek esan zuen: «Behin [Zaid bin Yahya]-ren [Malik] narrazio bat irakurri nuen, eta esan zuen: «Behin galdetu nion Ashr-en ondoren -hilekotik- purua zen emakume bati buruz», eta erantzun zuen: «Eguerdiko eta Ashr otoitzak egin behar ditu». Nik galdetu nion: «Zer gertatzen da eguzkia sartzen ari denean purua bada?», eta erantzun zuen: «Ashr otoitza egin behar du -bakarrik-, ez da beharrezkoa eguerdiko otoitza egitea; ilunabar arte purua ez bada, ez du otoitz egiteko betebeharrik». Abdullahi behin galdetu zioten: «Iritzi hori duzu?», eta erantzun zuen: «Ez».
Hadith
Imam Darimi : 885
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَتَبَتْ إِلَيْهِ امْرَأَةٌ إِنِّي قَدْ اسْتُحِضْتُ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا فَبَلَغَنِي أَنَّ عَلِيًّا قَالَ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا نَجِدُ لَهَا غَيْرَ مَا قَالَ عَلِيٌّ
Jakinarazi digutenez, [Muhammad bin Yusuf]-ek [Sufyan]-ek [Ash'ats bin Abu Sya'tsa` Al Muharibi-rengandik] [Sa'id bin Jubair-engandik] [Ibn Abbas] radliallahu 'anhu-k esan zigun: 'Emakume batek idatzi zion, istihadhah bizi izan nuen halakoengandik, eta [behin iritsi zitzaidan berria] [Ali] radliallahu 'anhu-k behin esan zuen: 'Berak - istihadhah bizi duen emakume batek - bainatu egin behar du otoitz egin nahi duen bakoitzean', Ibn Abbas radliallahu 'anhu: 'Ez dugu Ali radliallahu 'anhu-k esandakoaz gain ezer jaso'.
Hadith
Imam Darimi : 886
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَوْ عِكْرِمَةُ قَالَ كَانَتْ زَيْنَبُ تَعْتَكِفُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تُرِيقُ الدَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
[Muhammad bin Yusuf]-ek [Al 'Auza'ik] [Yahya bin Abu Kathir-ek] esan digula jakinarazi digu: [Abu Salamah-i] eta ['Ikrimah-i] esan dit: 'Zainabek behin 'tikaf' egin zuen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin eta odola isuri zuen, gero bainatzeko agindu zion otoitz egin nahi zuen bakoitzean'.
Hadith
Imam Darimi : 887
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانَا يَقُولَانِ الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Jakinarazi digutenez, [Muhammad bin Yusuf]-ek [Al 'Auza'ik] [Yahya bin Abu Kathir]-engandik esan digu [Ali-k] eta [Ibn Mas'ud-ek] Ala-k pozik egon dadila biekin behin esan zuten: "Istihadhah bizi duen emakumeak bainatu egin behar du otoitz egin nahi duen bakoitzean".
Hadith
Imam Darimi : 888
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يَقُولُ تَغْتَسِلُ بَيْنَ كُلِّ صَلَاتَيْنِ غُسْلًا وَاحِدًا وَتَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ غُسْلًا وَاحِدًا قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَكَانَ الزُّهْرِيُّ وَمَكْحُولٌ يَقُولَانِ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Jakinarazi digutenez, [Muhammad bin Yusuf]-ek [Al 'Auza'ik] esan zigun: «Behin entzun nion ['Atha` bin Rabah] esaten: 'Bi otoitz bakoitzeko bainu batekin bainatu behar da, eta goizeko otoitzerako ere bainu bat ere bai'. Al 'Auza'ik behin esan zuen: ['Az Zuhri] eta [Mak-hulek], biek esan zuten: 'Otoitz egin nahi duen bakoitzean bainatu behar da'».
Hadith
Imam Darimi : 889
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ هِشَامٍ صَاحِبِ الدَّسْتَوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ قَالَ وَهْبٌ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ وَأَنَّهَا سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَاكَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتُصَلِّيَ
[Yazid bin Harunek] eta [Wahab bin Jarir-ek] [Hisyam]-engandik -Ad Dastawa`i-ren egilearengandik-, [Yahya bin Abu Katsir-engandik] [Abu Salamah-engandik] jakinarazi digute, esanez: 'Umm Habibah bint Jahsy radliallahu 'anha behin odola isuri zuenean, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari galdetu zion horri buruz, eta gero honek agindu zion bainatzeko otoitz egin nahi zuen bakoitzean, orduan otoitz egin ahal izateko'.
Hadith
Imam Darimi : 890
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ كَتَبَتْ امْرَأَةٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ وَإِنِّي أُذَكِّرُكُمَا اللَّهَ إِلَّا أَفْتَيْتُمَانِي وَإِنِّي سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالُوا كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَقَرَأْتُ وَكَتَبْتُ الْجَوَابَ بِيَدِي مَا أَجِدُ لَهَا إِلَّا مَا قَالَ عَلِيٌّ فَقِيلَ إِنَّ الْكُوفَةَ أَرْضٌ بَارِدَةٌ فَقَالَ لَوْ شَاءَ اللَّهُ لَابْتَلَاهَا بِأَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَيْسٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ أَرْضَهَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ فَقَالَ تُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ وَتَغْتَسِلُ غُسْلًا وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ وَتَغْتَسِلُ غُسْلًا وَتَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ غُسْلًا
[Abdus Shamad bin Abdul Warits] esan digu [Syu'bah]-ek [Abu Bisyr] esan digu: «Behin entzun nion [Sa'id bin Jubair] esaten: 'Bazegoen [emakume batek] gutun bat idatzi ziola [Ibnu Abbasi] eta [Ibn Az Zubairi] radiallahu 'anhumari: 'Istihadhah bizi izan nuen eta ez nintzen berehala puru bihurtu, eta hau bioi agerian utzi nizuen fatwa bat eman diezazuen. Izan ere, hau galdetu nuen, eta erantzun zidaten [Ali] radiallahu 'anhu-k esan zuela: 'Bainu bat hartu behar du otoitz egin nahi duen bakoitzean'. Eskuz irakurri eta idatzi nuen erantzuna, ez nuen beste iritzirik jaso Ali radliallahu 'anhu'-k esan zuena izan ezik. Orduan jakinarazi zen Kufa hiria oso lurralde hotza zela. Ibn Abbasek esan zuen: 'Allah subhanallahu wa ta'ala-k nahi izan balu, Alik emakume hau gehiagorekin torturatuko zuen'». [Hajjaj bin Minhal]-ek [Qais-ek] [Mujahid-ek] esan zigun: «[Ibn Abbas] radliallahu 'anhu-ri jakinarazi zioten: 'Lurraldea oso lurralde hotza da', eta gero esan zuen: 'Eguerdiko otoitza amaitu eta arratsaldeko otoitza dutxatu behar du, maghrib otoitza ere amaitu eta Isha` otoitza bainu batekin bizkortu behar du, eta goizeko otoitzerako bainatu egin behar du'».
Hadith
Imam Darimi : 891
أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ ابْنَةَ جَحْشٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَكَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَكَانَتْ تَخْرُجُ مِنْ مِرْكَنِهَا وَإِنَّهُ لَعَالِيهِ الدَّمُ فَتُصَلِّي
Jakinarazi digutenez, [Hajjajek] [Hammad] esan digu [Hisyam bin 'Urwah]-engandik [bere aita]-rengandik [Zainab bint Umm Salamah]-engandik, Jahsyren alabak, Abdur Rahman bin 'Auf-en emaztea zenean, istihadhah bizi izan zuenean, bainuontzitik atera zen bere odolaren kolorea uraren kolorea baino handiagoa zenean, eta gero otoitz egiten jarraitu zuen.
Hadith
Imam Darimi : 892
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ وَيَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ يَقُولَانِ تُفْرِدُ لِكُلِّ صَلَاةٍ اغْتِسَالَةً قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَبَلَغَنِي عَنْ مَكْحُولٍ مِثْلُ ذَلِكَ
[Wahab bin Sa'id Ad Dimasyqi]-k [Syu'aib bin Ishaq]-ek [Al 'Auza'i-k] esan zigun: Behin entzun nien [Az Zuhri] eta [Yahya bin Abu Kathir] esaten: 'Bainu bat eskaintzen zaio otoitz bakoitzari'. Al 'Auza'I-k esan zuen: 'Eta [berriak iritsi zaizkit] -narrazioa- [Mak-hul]-etik editorial berarekin'.
Hadith
Imam Darimi : 893
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ لِكُلِّ صَلَاتَيْنِ اغْتِسَالَةٌ وَتُفْرِدُ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ اغْتِسَالَةً
[Wahab bin Sa'idek] [Syu'aibek] esan digu [Al 'Auza'ik] ['Atha`] esan didala [Ibn Abbas] radliallahu 'anhuk esan zuela: 'Bi otoitzaldi bakoitzeko bainu bat egin behar da, eta batez ere egunsentiko otoitzerako bainu bat egin behar da'.
Hadith
Imam Darimi : 894
أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حَمَّادٍ الْكُوفِيِّ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَقَالَ عَلَيْكِ بِالْمَاءِ فَانْضَحِيهِ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ الدَّمَ عَنْكِ
[Hajjajek] [Hammad] [Hammad Al Kufitik] esan digu behin emakume batek [Ibrahim] galdetu ziola: "Istihadhah jasaten ari naiz", eta hark erantzun zion: "Bainu bat hartu eta ura bota gorputzean, horrek odola geldiarazten duelako".
Hadith
Imam Darimi : 895
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ فِي الْمُطَلَّقَةِ الَّتِي ارْتِيبَ بِهَا تَرَبَّصُ سَنَةً فَإِنْ حَاضَتْ وَإِلَّا تَرَبَّصَتْ بَعْدَ انْقِضَاءِ السَّنَةِ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ فَإِنْ حَاضَتْ وَإِلَّا فَقَدْ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا
Jakinarazi digutenez, ['Affan bin Muslim]-ek esan digu [Muhammad bin Dinarrek] [Yunus] [Al Hasan]-engandik kontatu digu dibortziatu zen emakume baten arazoari buruz, baina bere kastitatea zalantzazkoa denez, urtebete itxaroten du, nork daki hilekoa duen, eta oraindik hilekoa izan ez badu, urtebete igaro ondoren hiru hilabetera berriro itxaroten du, nork daki hilekoa izan duen, eta oraindik hilekoa izan ez badu, bere 'iddah aldia amaitutzat jotzen da.
Hadith
Imam Darimi : 896
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ سُئِلَ مَالِكٌ عَنْ عِدَّةِ الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا طُلِّقَتْ فَحَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ عِدَّتُهَا سَنَةٌ قَالَ أَبُو مُحَمَّد هُوَ قَوْلُ مَالِكٍ
Berak [Abdullah bin Maslamah] esan zigun: «Behin, Maliki galdetu zioten 'dibortziatuta daudenean istihadhah bizi duten emakumeen iddah'-ari buruz, eta [Ibnu Syihab]-engandik [Sa'id bin Al Musayyib]-engandik esan zigun: 'Bere iddah urtebetekoa da'. Abu Muhammadek esan zuen: «Hori da Maliken iritzia».
Hadith
Imam Darimi : 897
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الْمَرْأَةِ تُطَلَّقُ وَهِيَ شَابَّةٌ فَتَرْتَفِعُ حِيضَتُهَا مِنْ غَيْرِ كِبَرٍ قَالَ مِنْ غَيْرِ حَيْضٍ تَحَيَّضُ وَقَالَ طَاوُسٌ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ
[Abu An Nu'manek] esan digu [Hammad bin Zaidek] esan digu ['Amr bin Dinarrek] esan duela: '[Jabir bin Zaidi] behin galdetu zioten gaztea zela dibortziatu zen eta emakume zahartu aurretik hilekoaren gehikuntza izan zuen emakume baten iddah aldiari buruz, eta erantzun zuen: 'bere iddah aldia hilekoa amaitzen den unetik zenbatzen da', [Thawusek] esan zuen: 'Bere iddah aldia hiru hilabetekoa da'.
Hadith
Imam Darimi : 898
أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ ثُمَّ ارْتَفَعَتْ حَيْضَتُهَا إِنْ كَانَ ذَلِكَ مِنْ كِبَرٍ اعْتَدَّتْ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ وَإِنْ كَانَتْ شَابَّةً وَارْتَابَتْ اعْتَدَّتْ سَنَةً بَعْدَ الرِّيبَةِ
[Nashr bin Alik] [Abdul A'la]-k [Ma'mar-ek] [Az Zuhri-k] esan zigun: 'Gizon batek bere emaztea dibortziatzen badu, hileko bat edo bi izaten ditu, eta gero hilekoa handitzen jarraitzen du; emakume zahar bati gertatzen bazaio, hiru hilabetez itxaroten du bere 'iddah-a, eta emakume gaztea bada eta zalantzak baditu, orduan bere 'iddah-a urtebetekoa da zalantzak dituenetik'.
Hadith
Imam Darimi : 899
أَخْبَرَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ الْمُسْتَحَاضَةُ وَالَّتِي لَا يَسْتَقِيمُ لَهَا حَيْضٌ فَتَحِيضُ فِي شَهْرٍ مَرَّةً وَفِي الشَّهْرِ مَرَّتَيْنِ عِدَّتُهَا ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ
[Khalifah bin Khayyath]-ek esan digu [Ghundar]-ek [Syu'bah]-ek [Qatadah]-tik ['Ikrimah]-tik esan zuela: 'Istihadhah jasaten duen emakume batek eta hilekoa irregularra duen emakume batek, batzuetan hilean behin baina batzuetan bitan izaten badu, bere 'iddah hiru hilabetekoa da'.
Hadith
Imam Darimi : 900
أَخْبَرَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ تَعْتَدُّ بِالْأَقْرَاءِ
Jakinarazi digutenez, [kalifa bin Khayyath]-ek [Abu Daudek] [Hisyam]-etik [Hammad]-etik esan zigun: «hilekoa irregularra duen emakume batek hainbat iddah egin behar ditu —hilekoa zenbat denbora duen ohituraren arabera—».
