Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
EINE HEILIGE ZEIT FÜR FRAUEN NACH SUFIAN
Imam Darimi : 841
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ قَالَ سُفْيَانُ الطُّهْرُ خَمْسُ عَشْرَةَ
Muhammad bin Yusuf berichtete uns, er habe gesagt: Sufyan habe einmal gesagt: "Die heilige Zeit beträgt fünfzehn Tage."
FRAUEN, DIE MEHR ALS EINMAL IM MONAT IHRE MENstruation HABEN
Imam Darimi : 842
أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِذَا حَاضَتْ الْمَرْأَةُ فِي شَهْرٍ أَوْ فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثَلَاثَ حِيَضٍ فَإِذَا شَهِدَ لَهَا الشُّهُودُ الْعُدُولُ مِنْ النِّسَاءِ أَنَّهَا رَأَتْ مَا يُحَرِّمُ عَلَيْهَا الصَّلَاةَ مِنْ طُمُوثِ النِّسَاءِ الَّذِي هُوَ الطَّمْثُ الْمَعْرُوفُ فَقَدْ خَلَا أَجَلُهَا قَالَ أَبُو مُحَمَّد سَمِعْت يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ أَسْتَحِبُّ الطُّهْرَ خَمْسَ عَشْرَةَ
Al-Mu'alla ibn ʿAsad berichtete uns, Abu ʿAwanah habe von Al-Mughira von Ibrahim berichtet: „Wenn eine Frau innerhalb eines Monats oder vierzig Nächten (Tagen) drei Menstruationen hat, so sagt er: ‚Wenn mehrere Frauen bezeugen, dass sie Blut gesehen haben, das es der Frau aufgrund ihrer Menstruationsgewohnheiten verboten macht zu beten, dann ist die Frau von der Pflicht zum Gebet befreit.‘“ Abu Muhammad sagte: „Ich hörte Yazid ibn Harun einmal sagen: ‚Ich würde es vorziehen, die heilige Periode (für Frauen) auf fünfzehn Tage zu verlängern.‘“
Fragen zu Frauen, die dreimal im Monat ihre Menstruation haben
Imam Darimi : 843
أَخْبَرَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ تُخَاصِمُ زَوْجَهَا طَلَّقَهَا فَقَالَتْ قَدْ حِضْتُ فِي شَهْرٍ ثَلَاثَ حِيَضٍ فَقَالَ عَلِيٌّ لِشُرَيْحٍ اقْضِ بَيْنَهُمَا قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْتَ هَا هُنَا قَالَ اقْضِ بَيْنَهُمَا قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْتَ هَا هُنَا قَالَ اقْضِ بَيْنَهُمَا قَالَ إِنْ جَاءَتْ مِنْ بِطَانَةِ أَهْلِهَا مِمَّنْ يُرْضَى دِينُهُ وَأَمَانَتُهُ تَزْعُمُ أَنَّهَا حَاضَتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ تَطْهُرُ عِنْدَ كُلِّ قُرْءٍ وَتُصَلِّي جَازَ لَهَا وَإِلَّا فَلَا فَقَالَ عَلِيٌّ قَالُونُ وَقَالُونُ بِلِسَانِ الرُّومِ أَحْسَنْتَ
Ya'la berichtete uns, Isma'il, von 'Amir: „Eines Tages kam eine Frau zu Ali und beklagte sich über ihren Mann, der sich von ihr scheiden ließ. Sie sagte: ‚Ich habe dreimal im Monat meine Menstruation.‘ Da sagte Ali zu Syuraih: ‚Entscheide zwischen den beiden.‘ Sie sagte: ‚O Amirul Mu'minin, warum befiehlst du mir das, wo du doch noch hier bist?‘ Er sagte: ‚Entscheide zwischen den beiden.‘ Er sagte: ‚O Amirul Mu'minin, bist du noch hier?‘ Er sagte: ‚Entscheide zwischen den beiden.‘ Er sagte: ‚Wenn eine Frau aus einer frommen und vertrauenswürdigen Familie erklärt, dass sie dreimal im Monat ihre Menstruation hat und sich während ihrer heiligen Periode jedes Mal reinigt und betet, dann ist nichts dagegen einzuwenden (sich scheiden zu lassen). Wenn nicht, dann ist es ihr nicht erlaubt.‘“ ist geschieden)“, sagte Ali: „Qaaluun“. Qaaluun bedeutet auf Ramawi „Du hast wirklich Recht“.
DIE BEDEUTUNG DES VERSES „WA LAA YAHILLU LAHUNNA“ IN AL BAQA228
Imam Darimi : 844
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عِكْرِمَةَ { وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ } قَالَ الْحَيْضُ قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ أَتَقُولُ بِهَذَا قَالَ لَا سُئِلَ عَبْد اللَّهِ عَنْ حَدِيثِ شُرَيْحٍ تَقُولُ بِهِ قَالَ لَا وَقَالَ ثَلَاثُ حِيَضٍ فِي الشَّهْرِ كَيْفَ يَكُونُ
Uns wurde von Amr ibn Aun von Khalid ibn Abdullah von Khalid al-Hadzdza von Ikrima (in der Interpretation des Verses) berichtet: „WA LAA YAHILLU LAHUNNA AN YAKTUMNA MAA KHALAQALLAHU FII ARHAAMIHINNA“ (Und sie sollen nicht verbergen, was Allah subhanallahu wa ta'ala in ihren Leibern erschaffen hat) – Frage Al-Baqara: 228 –: „Es bedeutet Menstruation.“ Abu Muhammad wurde gefragt: „Hast du das auch gesagt?“, er antwortete: „Nein.“ Und Abdullah wurde nach dem Schuraih-Hadith gefragt: „Hast du das gesagt?“, er antwortete: „Nein.“ Und er sagte: „Wie kann es drei Menstruationen in einem Monat geben?“
Laut AISYAH RADLIALLAHU 'ANHA ist es verboten, nachts Menstruationsblut zu sehen
Imam Darimi : 845
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ قَالَتْ كَانَتْ عَائِشَةُ تَنْهَى النِّسَاءَ أَنْ يَنْظُرْنَ لَيْلًا فِي الْمَحِيضِ وَتَقُولُ إِنَّهُ قَدْ يَكُونُ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ
Muhammad bin Isa hat uns von Abdur Rahman bin Ishaq von Abdullah bin Abu Bakr von Amrah berichtet, dass er sagte: „Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) verbot den Frauen, nachts Menstruationsblut zu sehen. Sie sagte auch: ‚Manchmal sieht es (das Blut) gelblich oder schwarz (trüb) aus.‘“
'AMRAH'S BEFEHL AN FRAUEN, ZU WARTEN, BIS DIE BAUMWOLLE WEISS AUSSIEHT
Imam Darimi : 846
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مَوْلَاةِ عَمْرَةَ قَالَتْ كَانَتْ عَمْرَةُ تَأْمُرُ النِّسَاءَ أَنْ لَا يَغْتَسِلْنَ حَتَّى تَخْرُجَ الْقُطْنَةُ بَيْضَاءَ
Muhammad bin Isa hat uns berichtet, dass Hammad bin Zaid von Yahya bin Sa'id von seinem Sklaven 'Amrah sagte: "['Amrah] befahl den Frauen, nicht zu baden, bis die Baumwolle (die zum Bedecken der Genitalien verwendet wird) weiß aussieht."
GELBES UND SCHWARZES BLUT WÄHREND DER MENSURATION UND DER ISTIHADHAH
Imam Darimi : 847
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ قَالَ سُفْيَانُ الْكُدْرَةُ وَالصُّفْرَةُ فِي أَيَّامِ الْحَيْضِ حَيْضٌ وَكُلُّ شَيْءٍ رَأَتْهُ بَعْدَ أَيَّامِ الْحَيْضِ مِنْ دَمٍ أَوْ كُدْرَةٍ أَوْ صُفْرَةٍ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ سُئِلَ تَأْخُذُ بِقَوْلِ سُفْيَانَ قَالَ نَعَمْ
Muhammad bin Yusuf berichtete uns: Sufyan sagte: „Die schwärzliche und gelbliche Färbung während der Menstruation ist Menstruationsblut. Alles, was sie nach der Menstruation sieht, sei es Blut, schwärzliche oder gelbliche Flecken, ist Menstruationsblut.“ Abdullah wurde einmal gefragt: „Stimmst du Sufyans Meinung zu?“, worauf er antwortete: „Ja.“
AISYAH RADLIALLAHU 'ANHA VERBIETET, GELBES BLUT ALS HEILIG ZU BETRACHTEN
Imam Darimi : 848
أَخْبَرَنَا يَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ صَاحِبَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ وَكَانَتْ فِي حِجْرِ عَمْرَةَ قَالَتْ أَرْسَلَتْ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى عَمْرَةَ بِكُرْسُفَةِ قُطْنٍ فِيهَا كَالصُّفْرَةِ تَسْأَلُهَا هَلْ تَرَى إِذَا لَمْ تَرَ الْمَرْأَةُ مِنْ الْحِيضَةِ إِلَّا هَذَا أَنْ قَدْ طَهُرَتْ فَقَالَتْ لَا حَتَّى تَرَى الْبَيَاضَ خَالِصًا
Ya'la berichtete uns von Muhammad bin Ishaq, von Abdullah bin Abu Bakr, von dessen Frau Fatima bint Muhammad, die sich zu jener Zeit in der Obhut von Amrah befand. Sie sagte: „Eine Frau vom Stamm der Quraisch schickte einst ein Stück Baumwollstoff mit gelblichen Flecken. Amrah fragte sie: ‚Was meinst du, wenn man während der Menstruation nur Blut dieser Farbe sieht, gilt es dann als rein?‘ Sie antwortete: ‚Nein, bis man es ganz weiß sieht.‘“
ASMA' EMPFEHLT, ZU WARTEN, BIS EIN SAUBERER WEISSER FLECK SICHTBAR IST
Imam Darimi : 849
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَ حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ كُنَّا نَكُونُ فِي حِجْرِهَا فَكَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ ثُمَّ تَطْهُرُ فَتَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي ثُمَّ تَنْكُسُهَا الصُّفْرَةُ الْيَسِيرَةُ فَتَأْمُرُنَا أَنْ نَعْتَزِلَ الصَّلَاةَ حَتَّى لَا نَرَى إِلَّا الْبَيَاضَ خَالِصًا
Muhammad bin Abdullah Ar Raqasyi berichtete uns von Yazid bin Zurai', der uns von Muhammad bin Ishaq berichtete: Fathima berichtete mir von Asma', dass sie sagte: 'Wir lebten mit ihr zusammen, dann bekam eine von uns ihre Menstruation und wurde rituell rein. Dann badete sie und betete, dann sah sie gelbliche Flecken. Daraufhin befahl sie uns (Asma'), dass wir (wenn wir unsere Menstruation bekommen) das Gebet unterlassen sollen, bis wir nichts (an unseren Genitalien) mehr sehen außer einem reinweißen Fleck.'
Trübes und gelbes Blut, einschließlich Menstruationsblut
Imam Darimi : 850
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ الْكُدْرَةُ وَالصُّفْرَةُ وَالدَّمُ فِي أَيَّامِ الْحَيْضِ بِمَنْزِلَةِ الْحَيْضِ
Uns wurde von [Ubaidullah bin Musa] überliefert, von [Sufyan] über [Ibn Juraij] über ['Atha`], der sagte: „Trübe, gelbliche Flecken und Blut (das an den Tagen der Menstruation austritt) sind Menstruationsblut.“
Frauen sollten mit dem Gebet warten, bis sie einen weißen Fleck sehen
Imam Darimi : 851
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ إِذَا رَأَتْ الدَّمَ فَلْتُمْسِكْ عَنْ الصَّلَاةِ حَتَّى تَرَى الطُّهْرَ أَبْيَضَ كَالْقَصَّةِ ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ وَتُصَلِّي
Uns wurde von [Zaid bin Yahya bin Ubaid Ad Dimasyqi] von [Muhammad bin Rasyid] von [Sulaiman bin Musa] von ['Atha` bin Abu Rabah] von [Aisyah] radiallahu 'anha berichtet, dass er einmal sagte: "Wenn sie (eine Frau) Blut (aus ihren Genitalien) austreten sieht, sollte sie vom Gebet absehen, bis sie ein reines (Zeichen), einen weißen Fleck wie Watte, sieht, dann badet sie und betet."
AL HASAN betrachtet gelbliches Blut nach der Menstruation nicht als Menstruation
Imam Darimi : 852
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ قَالَ كَانَ الْحَسَنُ لَا يَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ وَلَا مِثْلَ غُسَالَةِ اللَّحْمِ شَيْئًا
Abu An Nu'man hat uns mitgeteilt, dass Hammad bin Zaid uns von 'Ashim Al 'Ahwal' berichtet hat, dieser habe gesagt: "Al Hasan betrachtet gelbliche Flecken, eine schwärzlich-trübe Farbe und Blut, das wie das Ergebnis der Reinigung (des Waschens) von Fleisch aussieht, nicht als etwas anderes (außer Menstruationsblut)."
Betrachten Sie gelbliches und schwarzes Blut gemäß Ummu 'athiyyah nicht als Menstruation.
Imam Darimi : 853
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ كُنَّا لَا نَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ شَيْئًا
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin Isa] uns von [Ibn Ulayyah] von [Ayyub] von [Muhammad] von [Ummu 'Athiyyah] gesagt hat: "Wir betrachten gelbliche Flecken und eine schwärzlich-trübe Farbe nicht als etwas (nicht als Menstruationsblut)."
AL HASAN UND IBNU SIRIN ÜBER GELBES BLUT IN DER HEILIGEN ZEIT
Imam Darimi : 854
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْحَسَنِ فِي الْمَرْأَةِ تَرَىالدَّمَ فِي أَيَّامِ طُهْرِهَا قَالَ أَرَى أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ و قَالَ ابْنُ سِيرِينَ لَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَ بِالْكُدْرَةِ وَالصُّفْرَةِ بَأْسًا
[Muhammad bin Isa] berichtete uns [Mu'tamir] von [seinem Vater] von [Al Hasan] über eine Frau, die während ihrer rituellen Reinheit Blutungen bemerkte. Er sagte: „Ich denke, sie sollte baden und dann beten.“ [Ibn Sirin] sagte: „Sie betrachten die trüben und gelblichen Flecken nicht als etwas Besonderes (kein Menstruationsblut).“
Gelbliches Blut nach der Reinigungszeit muss gewaschen werden und Frauen müssen eine Zusammenfassung durchführen
Imam Darimi : 855
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ فِي الْمَرْأَةِ تَرَى الصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ قَالَ تِلْكَ التَّرِيَّةُ تَغْسِلُهُ وَتَوَضَّأُ وَتُصَلِّي
[Muhammad bin Yusuf] hat uns mitgeteilt, dass [Isra'il] uns von [Abdul A'la] von [Muhammad bin Al Hanafiyyah] über eine Frau berichtet hat, die nach ihrer rituellen Reinheit gelbliche Flecken bemerkte. Er sagte: „Diese gelblichen Flecken, die fast schwarz sind, sollten abgewaschen werden, und die Frau sollte die rituelle Waschung vollziehen und dann das Gebet verrichten.“
Gelbliches und schwarzes Blut nach dem Duschen ist keine Menstruation
Imam Darimi : 856
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَحَجَّاجٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ يُونُسَ وَحُمَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ لَيْسَ فِي التَّرِيَّةِ شَيْءٌ بَعْدَ الْغُسْلِ إِلَّا الطُّهُورُ قَالَ عَبْد اللَّهِ التَّرِيَّةُ الصُّفْرَةُ وَالْكُدْرَةُ
Uns [Abu Nu'aim] und [Hajjaj] wurde von [Hammad bin Salamah], von [Yunus] und [Humaid], von [Al Hasan] überliefert, dass er sagte: „Bei at-Tariyyah wird nach dem rituellen Bad nichts außer der Reinheit berücksichtigt.“ Abdullah sagte: „At-Tariyyah sind gelbliche und schwärzliche (trübe) Flecken.“
ALI ÜBER DAS BLUT, DAS NACH EINEM GROSSARTIGEN BAD HERAUSKOMMT
Imam Darimi : 857
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ إِذَا رَأَتْ الْمَرْأَةُ التَّرِيَّةَ بَعْدَ الْغُسْلِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ فَإِنَّهَا تَطَهَّرُ وَتُصَلِّي
Uns wurde berichtet, dass [Hajjaj] und ['Afan] beide sagten: Uns wurde berichtet, dass [Hammad] von [Al Hajjaj] von [Abu Ishaq] von [Al Harith] von [Ali] radiliallahu 'anhu sagte: "Wenn eine Frau sich ein oder zwei Tage nach einem gründlichen Bad in Tariyyah befindet, dann hat sie durch ihr Bad rein gemacht und kann beten."
Gelbliches Blut nach dem Duschen ist keine Menstruation
Imam Darimi : 858
أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ لَيْسَ فِي التَّرِيَّةِ بَعْدَ الْغُسْلِ إِلَّا الطُّهُورُ
Uns wurde berichtet, dass [Hajjaj] uns von [Qais] von ['Atha`] mitgeteilt hat, dass er gesagt hat: "Es gibt nichts anderes als Reinheit in der At-Tariyyah nach dem Baden nach der Menstruation."
UMMU 'ATHIYYAH ERKLÄRT, DASS SCHWARZES UND GELBES BLUT NACH DEM BADEN KEINE MENSTRUATION IST
Imam Darimi : 859
أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ وَكَانَتْ قَدْ بَايَعَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ كُنَّا لَا نَعْتَدُّ بِالْكُدْرَةِ وَالصُّفْرَةِ بَعْدَ الْغُسْلِ شَيْئًا
Nachdem er uns erzählt hatte, dass [Hajjaj] uns [Hammad] von [Qatadah] von [Ummu Al Hudzail] von [Ummu 'Athiyyah] erzählt hatte – und zu dieser Zeit hatte er dem Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam die Treue geschworen –, sagte er: „Wir betrachten schwärzliche, trübe Flecken und gelbliche Flecken nach einem ausgiebigen Bad nicht als etwas Besonderes.“
Frauen, die nach dem Baden frisches Blut sehen, dürfen nicht beten
Imam Darimi : 860
أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إِذَا رَأَتْ الْحَائِضُ دَمًا عَبِيطًا بَعْدَ الْغُسْلِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ فَإِنَّهَا تُمْسِكُ عَنْ الصَّلَاةِ يَوْمًا ثُمَّ هِيَ بَعْدَ ذَلِكَ مُسْتَحَاضَةٌ
Uns wurde berichtet, dass [Hajjaj] uns [Hammad] von [Yunus] von [Al Hasan] mitgeteilt hat, dass er gesagt hat: "Wenn eine menstruierende Frau ein oder zwei Tage nach der rituellen Waschung frisches Blut (fließen) sieht, dann muss sie für einen Tag das Gebet unterlassen, danach wird sie zu einer Frau, die Istihadhah erlebt."
