Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 حديث
حديث
Imam Darimi : 801
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا مِنْ الشَّهْرِ ثُمَّ تَغْتَسِلُ مِنْ الظُّهْرِ إِلَى الظُّهْرِ وَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّي وَيَأْتِيهَا زَوْجُهَا حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَسَنِ وَعَطَاءٍ مِثْلَ ذَلِكَ
اسان کي [حجاج بن منهل] ٻڌايو آهي، اسان کي [حماد] ٻڌايو آهي، [حميد] کان [الحسن] چيو آهي ته: 'اها عورت جيڪا استحاضه جو تجربو ڪري ٿي، ان کي هر مهيني پنهنجي حيض جي ڏينهن ۾ نماز ڇڏڻ گهرجي، پوءِ ظهر کان ٻئي ظهر تائين غسل ڪري، ۽ جڏهن نماز پڙهڻ چاهي ٿي ته وضو ڪري، هوءَ روزو رکي سگهي ٿي ۽ نماز پڙهي سگهي ٿي، ۽ سندس مڙس لاءِ جائز آهي ته ان سان جنسي تعلق رکي'. اسان کي [حجاج بن منهل] ٻڌايو آهي، اسان کي [حماد] ٻڌايو آهي، [عباد بن منصور] کان [الحسن] ۽ [عطاء] کان اهڙين ڳالهين سان.
حديث
Imam Darimi : 802
أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ قَمِيرَ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً
اسان کي [حجاج] ٻڌايو آهي [حماد] داؤد کان [عاص سيابي] کان [قمير] مسروق جي زال کان ٻڌايو آهي ته [عائشه] رضي الله عنها انهن عورتن بابت چيو آهي جيڪي استحاضه جو تجربو ڪن ٿيون؛ 'هو ڏينهن ۾ هڪ ڀيرو غسل ڪندو آهي'.
حديث
Imam Darimi : 803
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ قَالَ مَرْوَانُ وَهُوَ قَوْلُ الْأَوْزَاعِيِّ
اسان کي [مروان] کان [بُڪِير بن معروف] کان [مقتل بن حيان] کان [نافع] کان [ابن عمر] رضي الله عنه کان روايت ڪئي وئي آهي ته پاڻ فرمايو ته: 'جيڪا عورت استحاضه ڪري ٿي، اها ظهر جي وقت کان وٺي ايندڙ ظهر جي وقت تائين غسل ڪري ٿي - ڏينهن ۾ هڪ ڀيرو -'. مروان چيو ته؛ 'اهو رايو العوزاعي جو به رايو آهي'.
حديث
Imam Darimi : 804
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ عِنْدَ صَلَاةِ الْأُولَى
اسان کي [زڪريا بن عدي]، [عبيدالله بن عمرو]، [عبدالڪريم]، [سعيد بن المسيب] رضي الله عنه کان روايت ڪئي آهي ته: 'جيڪا عورت استحاضه ڪري ٿي، اها هر روز غسل ڪري ٿي جڏهن هوءَ پنهنجي پهرين نماز پڙهڻ چاهي ٿي، پر هي راءِ قابلِ عمل نه آهي.'
حديث
Imam Darimi : 805
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَتَّابٌ هُوَ ابْنُ بَشِيرٍ الْجَزَرِيُّ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ لَمْ يَرَ بَأْسًا أَنْ يَأْتِيَهَا زَوْجُهَا
اسان کي [محمد بن عيسيٰ] ٻڌايو آهي [عتاب ابن بصير الجزري]، [خشيف] کان [عڪرمه] کان [ابن عباس] رضي الله عنه کان انهن عورتن بابت ٻڌايو آهي جن کي استحاضه جو تجربو ٿيو آهي؛ هن دليل ڏنو ته سندس مڙس لاءِ هن وٽ اچڻ - هن سان ڌوڪو ڪرڻ - ٺيڪ آهي.
حديث
Imam Darimi : 806
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ قَالَ سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ أَتُجَامَعُ الْمُسْتَحَاضَةُ فَقَالَ الصَّلَاةُ أَعْظَمُ مِنْ الْجِمَاعِ
اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سفيان] ٻڌايو آهي ته [سالم الافتاح] چيو ته؛ '[سعيد بن جبير] رضي الله عنه کان هڪ ڀيرو پڇيو ويو ته، ڇا ڪا عورت جيڪا استحاضه جو شڪار آهي، ان سان مباشرت ڪري سگهي ٿي؟'، هن جواب ڏنو؛ 'نماز صرف جنسي تعلق کان به وڏي آهي'.
حديث
Imam Darimi : 807
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ يَأْتِيهَا زَوْجُهَا
اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سفيان] ٻڌايو آهي ته [سميع] کان، [سعيد بن المسيب] رضي الله عنه کان، پاڻ فرمايو ته: 'هڪ عورت جيڪا استحاضه ڪري رهي آهي، ان جو مڙس ان وٽ اچي سگهي ٿو - ان سان جنسي تعلق رکي سگهي ٿو -'.
حديث
Imam Darimi : 808
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ قَالَ يَغْشَاهَا زَوْجُهَا
اسان کي [ابو نعمان] ٻڌايو آهي [وهيب] اسان کي [يونس] کان [الحسن] ٻڌايو آهي ته ان عورت بابت جيڪا استحاضه جو شڪار ٿي هئي، هن چيو ته؛ '- جيڪا عورت استحاضه جو شڪار ٿي هئي، ان جو مڙس ان سان جنسي تعلق قائم ڪري سگهي ٿو'.
حديث
Imam Darimi : 809
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ يَغْشَاهَا زَوْجُهَا وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ
اسان کي [ابو عاصم] [عبدالله بن مسلم] کان [سعيد بن جبير] کان روايت ڪئي آهي ته هن انهن عورتن بابت چيو جيڪي استحاضه جو شڪار ٿين ٿيون: 'ان جو مڙس ان سان جنسي تعلق رکي سگهي ٿو جيتوڻيڪ تتلي تي رت وهي رهيو هجي'.
حديث
Imam Darimi : 810
أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ قِيلَ لِبَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ يَقُولُ إِنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ لَا يَغْشَاهَا زَوْجُهَا قَالَ بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ الصَّلَاةُ أَعْظَمُ حُرْمَةً يَغْشَاهَا زَوْجُهَا
اسان کي [حجاج بن منهل] ٻڌايو آهي ته اسان کي [حماد] ٻڌايو آهي ته [حميد] چيو ته: 'هڪ ڀيرو بڪر بن عبدالله کي چيو ويو ته؛ الحجاج بن يوسف چيو؛ 'اهڙي عورت جيڪا استحاضه ۾ مبتلا هجي، ان کي پنهنجي زال سان جنسي تعلق نه رکڻ گهرجي'، [بڪر بن عبدالله المزني] هڪ ڀيرو چيو هو ته؛ 'نماز صرف ان جي مڙس سان جنسي تعلق رکڻ کان وڌيڪ شان واري آهي'.
حديث
Imam Darimi : 811
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ يَأْتِيهَا زَوْجُهَا
اسان کي [حجاج بن منهل] ٻڌايو آهي ته اسان کي [حماد بن زيد] ٻڌايو آهي ته [حميد] ۽ [الحسن] چيو ته؛ 'هڪ مڙس - هڪ عورت جيڪا استحاضه جو شڪار آهي - ان سان جنسي تعلق رکي سگهي ٿي'.
حديث
Imam Darimi : 812
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ يُجَامِعُهَا زَوْجُهَا تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا فَإِذَا حَلَّتْ لَهَا الصَّلَاةُ فَلْيَطَأْهَا
اسان کي [عمرو بن عون]، [خالد بن عبدالله]، [عثہ بن عاص سائب]، [عثہ] کان روايت ڪئي آهي ته هڪ عورت بابت جيڪا اڃا تائين استحاضه ۾ هئي ۽ پوءِ سندس مڙس ان سان جنسي تعلق قائم ڪيو: 'ان کي پنهنجي حيض جي دوران نماز ڇڏڻ گهرجي، ۽ جڏهن ان کي نماز پڙهڻ جي اجازت ڏني وڃي ته پوءِ ان جي مڙس لاءِ جائز آهي ته هو ان سان جنسي تعلق رکي.'
حديث
Imam Darimi : 813
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ زُرْعَةَ الْخَارِفِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ الْمُسْتَحَاضَةُ يُجَامِعُهَا زَوْجُهَا
اسان کي [ابونعيم] ٻڌايو آهي ته اسان کي [عمر بن زرعہ الخريفي] [محمد بن سليم] کان [عاص سيابي] [علي] کان ٻڌايو آهي ته: 'استحاضه ڪندڙ عورتون پنهنجن مڙسن سان جنسي تعلق رکي سگهن ٿيون'.
حديث
Imam Darimi : 814
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَالْحَسَنِ وَعَطَاءٍ قَالُوا فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَيَغْشَاهَا زَوْجُهَا
اسان کي [ابو نعمان] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ابو عوانه] [قتاده] کان [سعيد بن المسيب]، [الحسن] ۽ [عثا] کان خبر آهي ته انهن عورتن بابت چيو آهي جيڪي استحاضه ۾ مبتلا آهن: 'هوءَ غسل ڪري سگهي ٿي ۽ نماز پڙهي سگهي ٿي، رمضان ۾ روزا رکي سگهي ٿي، ۽ سندس مڙس ان سان جنسي تعلق رکي سگهي ٿو'.
حديث
Imam Darimi : 815
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ حَفْصٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ كَانَ يَقُولُ الْمُسْتَحَاضَةُ لَا يَغْشَاهَا زَوْجُهَا قَالَ أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ لِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ هَذَا عَنْ الْحَسَنِ
اسان کي [ابو نعمان] ٻڌايو آهي [حماد بن زيد] [حفش] کان [الحسن] ٻڌايو آهي ته هن چيو ته؛ 'اهڙي عورت جيڪا استحاضه جو شڪار ٿئي ٿي، ان کي پنهنجي مڙس سان جنسي تعلق نه رکڻ گهرجي'، ابو نعمان چيو؛ 'يحييٰ بن سعيد القطان چيو؛ 'مان ڪنهن کي به نٿو سڃاڻان جيڪو الحسن کان هي قول نقل ڪري'.
حديث
Imam Darimi : 816
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ خَالِدٍ قَالَ كَانَ مُحَمَّدٌ يَكْرَهُ أَنْ يَغْشَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ
اسان کي ٻڌايو آهي ['عفان] اسان کي ٻڌايو آهي [وهيب] [خالد] کان، هن چيو ته؛ '[محمد] کي اهو پسند نه هو ته ڪو مڙس پنهنجي زال سان ان وقت جنسي تعلق رکي جڏهن هوءَ استحاضه ڪري رهي هئي'.
حديث
Imam Darimi : 817
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ الْمُسْتَحَاضَةُ لَا يَأْتِيهَا زَوْجُهَا وَلَا تَصُومُ وَلَا تَمَسُّ الْمُصْحَفَ
اسان کي [محمد بن يوسف] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سفيان] ٻڌايو آهي ته [منصور] ۽ [ابراهيم] چيو ته: 'جيڪا عورت استحاضه ڪري رهي آهي، ان جو مڙس ان سان جنسي تعلق نه رکي، ان کي روزو نه رکڻ گهرجي ۽ قرآن مجيد کي نه هٿ لڳائڻ گهرجي.'
حديث
Imam Darimi : 818
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الْأَعْوَرُ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ الْمُسْتَحَاضَةُ لَا يَأْتِيهَا زَوْجُهَا
اسان کي [حڪم بن المبارڪ] ٻڌايو آهي ته [حجاج العوار] [صيوبة] کان [عبدالمالڪ بن ميسرة] کان [عاص سيابي] کان [قمر] کان [عائشه] رضي الله عنها چيو آهي ته: 'جيڪا عورت استحاضه ۾ مبتلا هجي، ان جو مڙس ان سان جنسي تعلق نه رکي'.
حديث
Imam Darimi : 819
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ كَانَ يُقَالُ الْمُسْتَحَاضَةُ لَا تُجَامَعُ وَلَا تَصُومُ وَلَا تَمَسُّ الْمُصْحَفَ إِنَّمَا رُخِّصَ لَهَا فِي الصَّلَاةِ قَالَ يَزِيدُ يُجَامِعُهَا زَوْجُهَا وَيَحِلُّ لَهَا مَا يَحِلُّ لِلطَّاهِرِ
اسان کي [يزيد بن هارون]، [جعفر بن الحارث]، [منصور]، [ابراهيم]، بيان ڪندي چيو ته: ”هڪ ڀيري چيو ويندو هو ته جيڪا عورت استحاضه ڪري ٿي، ان کي جماع نه ڪرڻ گهرجي، روزو نه رکڻ گهرجي ۽ قرآن مجيد کي نه ڇهڻ گهرجي، صرف نماز ۾ هلڪو ڪرڻ گهرجي“، يزيد چيو؛ ”مڙس - هڪ عورت جيڪا استحاضه ڪري رهي آهي - ان سان جنسي تعلق رکي سگهي ٿي، ۽ عورت لاءِ اهو ڪرڻ جائز آهي جيڪو هڪ پاڪ انسان لاءِ جائز آهي“.
حديث
Imam Darimi : 820
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ تُمْسِكُ الْمَرْأَةُ عَنْ الصَّلَاةِ فِي حَيْضِهَا سَبْعًا فَإِنْ طَهُرَتْ فَذَاكَ وَإِلَّا أَمْسَكَتْ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعَشْرِ فَإِنْ طَهُرَتْ فَذَاكَ وَإِلَّا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ وَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ
اسان کي ٻڌايو آهي [محمد بن عيسيٰ] اسان کي ٻڌايو آهي [حسيم] اسان کي ٻڌايو آهي [يونس] [الحسن] کان، هن چيو ته: 'عورت کي حيض جي حالت ۾ ست ڏينهن تائين نمازون بند رکڻ گهرجن، جيڪڏهن هوءَ حيض کان پاڪ ٿي چڪي آهي، ته هوءَ انهن کي پڙهڻ لاءِ واپس اچي سگهي ٿي، - جيڪڏهن هوءَ فوري طور تي پاڪ نه ٿي چڪي آهي - ته هوءَ ڏهه ڏينهن تائين پنهنجيون نمازون بند ڪري سگهي ٿي، ۽ جيڪڏهن هوءَ حيض کان پاڪ ٿي چڪي آهي، ته پوءِ اهي نمازون پڙهي سگهي ٿي، ۽ جيڪڏهن - فوري طور تي ختم نه ٿي سگهي، ته ان کي غسل ڪرڻ گهرجي ۽ نماز ادا ڪرڻ گهرجي، جڏهن ته هوءَ استحاضه جي حالت ۾ هجي.'
