Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
A'ISYAH EMPFIEHLT, WÄHREND DER ISTIHADHAH ZU BADEN UND WUDHU AUSZUFÜHREN
Imam Darimi : 781
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَامِرٍ عَنْ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَنْتَظِرُ أَيَّامَهَا الَّتِي كَانَتْ تَتْرُكُ الصَّلَاةَ فِيهَا فَإِذَا كَانَ يَوْمُ طُهْرِهَا الَّذِي كَانَتْ تَطْهُرُ فِيهِ اغْتَسَلَتْ ثُمَّ تَوَضَّأَتْ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَصَلَّتْ
Hat uns [Ja'far bin 'Aun] mitgeteilt, hat uns [Isma'il] von ['Amir] von [Qamir] von [Aisyah] radliallahu 'anha über Istihadhah mitgeteilt: "Sie (die Frau, die Istihadhah erlebt) sollte einige Tage warten, in denen sie das Gebet versäumt (Menstruation), und wenn ihre heilige Periode einsetzt, sollte sie baden und dann die Waschung für jedes Gebet und Salat durchführen."
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM empfahl das Baden nach der Menstruation
Imam Darimi : 782
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ انْقِضَائِهَا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ وَصَامَتْ وَتَوَضَّأَتْ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Muhammad bin Isa hat uns von Abu Al Yaqzhan von 'Adi bin Thabit von seinem Vater von seinem Großvater vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet, dass er sagte: "Eine Frau, die Istihadhah erlebt, muss an den üblichen Tagen (der Periode) ihrer Menstruation jeden Monat das Gebet unterlassen, und wenn ihre Menstruation beendet ist, muss sie baden, beten und fasten (Ramadan), und sie sollte jedes Mal die Waschung vollziehen, wenn sie beten möchte."
ISTIHADHAH UND WIE MAN GEBETS- UND MENstruationsprobleme überwindet
Imam Darimi : 783
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ كَثِيرٍ وَحَفْصٍ عَنْ الْحَسَنِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا طُلِّقَتْ فَيَطُولُ بِهَا الدَّمُ فَإِنَّهَا تَعْتَدُّ قَدْرَ أَقْرَائِهَا ثَلَاثَ حِيَضٍ وَفِي الصَّلَاةِ إِذَا جَاءَ وَقْتُ الْحَيْضِ فِي كُلِّ شَهْرٍ أَمْسَكَتْ عَنْ الصَّلَاةِ
[Muhammad bin Isa] hat uns [Hammad bin Zaid] von [Katsir] und [Hafsh] von [Al Hasan] über eine Frau berichtet, die Istihadhah erlebte und ihre Menstruationsperiode (genau) kannte, wenn sie sich im Zustand der Thalaq (geschieden) befand, aber das Blut (das austrat) länger dauerte (als ihre Gewohnheit): 'Dann ist ihre 'Idda wie drei Menstruationszeiten (ihre Gewohnheit), und in Bezug auf das Gebet gilt: Wenn die Menstruation jeden Monat kommt, muss sie das Gebet aufgeben.'
QATADAH UND IBNU SIRINS ANTWORT AUF MENSULICHE PROBLEME
Imam Darimi : 784
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِقَتَادَةَ امْرَأَةٌ كَانَ حَيْضُهَا مَعْلُومًا فَزَادَتْ عَلَيْهِ خَمْسَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ أَوْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ قَالَ تُصَلِّي قُلْتُ يَوْمَيْنِ قَالَ ذَاكَ مِنْ حَيْضِهَا وَسَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ قَالَ النِّسَاءُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ
[Sein Vater] sagte: Ich fragte [Qatadah]: „Was ist mit einer Frau, deren Menstruation bereits bekannt ist, die aber fünf, vier oder drei Tage später als üblich eintritt?“ Er antwortete: „Sie soll beten.“ Ich fragte: „Und wenn es zwei Tage sind?“ Er antwortete: „Das gehört zu ihrer Menstruation.“ Dann fragte ich [Ibn Sirin] (darüber), und er antwortete: „Frauen wissen in dieser Angelegenheit mehr.“
BADEN UND BETEN, WENN DU NACH DER REINHEITSPERIODE BLUT SEHST
Imam Darimi : 785
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْحَسَنِ فِي الْمَرْأَةِ تَرَى الدَّمَ أَيَّامَ طُهْرِهَا قَالَ أَرَى أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ
[Muhammad bin Isa] hat uns [Mu'tamir] von [seinem Vater] von [Al Hasan] von einer Frau erzählt, die nach Erreichen ihrer Reinheitsperiode (wieder) Blut (aus ihren Genitalien) kommen sah. Sie sagte: "Meiner Meinung nach sollte sie baden und das Gebet verrichten."
IBNU ABBAS ERKLÄRT DAS ISTIHADHAH-BLUTPROBLEM
Imam Darimi : 786
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ الْمَرْأَةِ تُسْتَحَاضُ قَالَ تَنْتَظِرُ قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحِيضُ فَلْتُحَرِّمْ الصَّلَاةَ ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ حَتَّى إِذَا كَانَ أَوَانُهَا الَّذِي تَحِيضُ فِيهِ فَلْتُحَرِّمْ الصَّلَاةَ ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ فَإِنَّمَا ذَاكَ مِنْ الشَّيْطَانِ يُرِيدُ أَنْ يُكْفِرَ إِحْدَاهُنَّ
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin Yusuf] uns [Abdul Hamid bin Bahram] von [Syahr bin Hausyab] erzählt hat, dass dieser sagte: „[Ibnu Abbas] (möge Allah mit ihm zufrieden sein) wurde einmal nach einer Frau gefragt, die an Istihadha litt. Er antwortete: ‚Sie sollte die Zeit abwarten, in der sie normalerweise ihre Menstruation hat. Es ist ihr auch verboten zu beten. Dann sollte sie baden und beten, bis ihre Menstruation (an den üblichen Tagen) einsetzt. Wenn sie dann einsetzt, ist es ihr verboten zu beten, denn Istihadha ist eine Tat Satans, die Frauen zum Unrecht verführt.‘“
IBN ABBAS‘ ANORDNUNG, WÄHREND DER MENSTRUATION AUF DAS GEBET ZU VERZICHTEN
Imam Darimi : 787
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَحْتَشِي كُرْسُفًا وَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin Yusuf] uns berichtet hat, dass [Isra'il] uns [Abu Ishaq] von [Muhammad bin Ali Abu Ja'far] berichtet hat, dass er über Istihadhah gesagt hat: "Sie (eine Frau, die Istihadhah durchmacht) muss an den üblichen Tagen ihrer Menstruation das Gebet unterbrechen, dann badet sie, hüllt sich in ein Tuch und vollzieht dann die Waschung für jedes Gebet."
Bestimmungen für Frauen, die unter Istihadha leiden
Imam Darimi : 788
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ قَمِيرَ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ الْمُسْتَحَاضَةُ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin Yusuf] uns von [Sufyan] von [Firas] von [As Sya'bi] von [Qamir] -Masruqs Frau-, von [Aisyah] radiallahu 'anha sagte: "Eine Frau, die Istihadhah erlebt, muss still sitzen (und nicht beten), dann badet sie einmal und vollzieht die Waschung für jedes Gebet."
IBNU ABBAS' ANTWORT IN BEZUG AUF ISTIHADHAH UND DICKES BLUT
Imam Darimi : 789
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ اسْتُحِيضَتْ امْرَأَةٌ مِنْ آلِ أَنَسٍ فَأَمَرُونِي فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ أَمَّا مَا رَأَتْ الدَّمَ الْبَحْرَانِيَّ فَلَا تُصَلِّي فَإِذَا رَأَتْ الطُّهْرَ وَلَوْ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ
Muhammad bin Isa hat uns berichtet, dass Ibn 'Ulayyah uns berichtet hat, dass Khalid von Anas bin Sirin sagte: "Es gab eine Frau aus der Familie von Anas, die sich einer Istihada unterzog, dann befahlen sie mir (zu fragen), also fragte ich Ibnu Abbas (radiyallahu 'anhu), und er sagte: 'Wenn er dickes Blut sieht, soll er nicht beten, und wenn er sieht, dass es auch nur für einen Moment heilig ist, muss er baden und beten.'"
IBNU ABBAS SAGTE DEN FRAUEN, SIE SOLLTEN DUSCHEN, WENN SIE DAS HEILIGE ZEICHEN SEHEN
Imam Darimi : 790
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ كَانَتْ أُمُّ وَلَدٍ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ اسْتُحِيضَتْ فَأَمَرُونِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِذَا رَأَتْ الدَّمَ الْبَحْرَانِيَّ فَلَا تُصَلِّي فَإِذَا رَأَتْ الطُّهْرَ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ
Abu An Nu'man hat uns berichtet, dass Yazid bin Zurai' uns berichtet hat, dass Khalid uns berichtet hat, dass Anas bin Sirin sagte: "Als Anas bin Maliks Mutter Istihadhah erlebte, dann befahl er mir, Ibn Abbas (radillahu 'anhu) um eine Fatwa zu bitten. Als ich ihn fragte, antwortete er: 'Wenn er dickes Blut sieht, darf er nicht beten, und wenn er ein reines Zeichen sieht, muss er baden und beten.'
ISTIHADHAH UND WIE MAN DIE MENstruation BESTIMMT VON IBNU ABBAS
Imam Darimi : 791
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ حَدَّثَنَا قُرَّةُ عَنْ الضَّحَّاكِ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهُ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَقَالَ إِذَا رَأَيْتِ دَمًا عَبِيطًا فَأَمْسِكِي أَيَّامَ أَقْرَائِكِ
Uns wurde berichtet, dass [Hajjaj bin Nushair] uns [Qurrah] von [Adh Dhahak] mitgeteilt hat, dass eine Frau ihn fragte, die Frau sagte: "Ich habe Istihadhah erfahren", er antwortete: "Wenn du frisches Blut siehst, unterbrich das Gebet entsprechend den Gewohnheiten deiner Menstruationstage."
REINIGUNGSVERFAHREN FÜR ISTIHADHAH-FRAUEN
Imam Darimi : 792
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلًا وَاحِدًا وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ وَذَلِكَ فِي وَقْتِ الْعِشَاءِ وَلِلْفَجْرِ غُسْلًا وَاحِدًا وَلَا تَصُومُ وَلَا يَأْتِيهَا زَوْجُهَا وَلَا تَمَسُّ الْمُصْحَفَ
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin Yusuf] uns [Sufyan] von [Mansur] von [Ibrahim] mitgeteilt hat, dass er sagte: "Eine Frau, die Istihadhah erlebt, sollte während ihrer Menstruation still sitzen (nicht beten), dann kann sie für das Dhuhr- und das 'Asr-Gebet in einem Bad baden, und sie kann das Maghrib-Gebet beenden und das Isha-Gebet beschleunigen (mit einem Bad), sowie für das Morgengebet mit einem Bad, sie darf nicht fasten, und ihr Ehemann darf keinen Geschlechtsverkehr mit ihr haben und er darf die Kopie des Korans nicht berühren."
IBNU ABBAS EMPFIEHLT FRAUEN, IN DER ISTIHADHAH ZU BLEIBEN, UM ZU BETEN
Imam Darimi : 793
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَغُسْلًا لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَكَانَ يَقُولُ تُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ
Al Hasan bin Ar Rabi' berichtete uns, Abu Al 'Ahwash habe uns von Abdul Aziz bin Rufai' berichtet, dass dieser von 'Atha' sagte: "[Ibnu Abbas] radiallahu 'anhu sagte einmal über eine Frau, die Istihadhah erlebt: Sie soll ein Bad für das Dhuhr- und Asr-Gebet nehmen und ein Bad für das Maghrib- und Isha-Gebet.", und er sagte auch: "Das Dhuhr-Gebet ist beendet und das Asr-Gebet wird beschleunigt, das Maghrib-Gebet ist beendet und das Isha-Gebet wird beschleunigt."
IBNU ABBAS ÜBER BADEVERFAHREN FÜR ISTIHADHAH-FRAUEN
Imam Darimi : 794
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا خَلَفَتْ قُرُوءَهَا فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْعَصْرِ تَوَضَّأَتْ وُضُوءًا سَابِغًا ثُمَّ لِتَأْخُذْ ثَوْبًا فَلْتَسْتَثْفِرْ بِهِ ثُمَّ لِتُصَلِّ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ لِتَفْعَلْ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ لِتُصَلِّ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ثُمَّ لِتَفْعَلْ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ تُصَلِّي الصُّبْحَ
Al Hasan bin Ar Rabi' berichtete uns, Abu Al 'Ahwash habe uns von Abdul Aziz bin Rufai' berichtet, dass dieser von 'Atha' sagte: "[Ibnu Abbas] radiallahu 'anhu sagte einmal über eine Frau, die Istihadhah erlebt: Sie soll ein Bad für das Dhuhr- und Asr-Gebet nehmen und ein Bad für das Maghrib- und Isha-Gebet.", und er sagte auch: "Das Dhuhr-Gebet ist beendet und das Asr-Gebet wird beschleunigt, das Maghrib-Gebet ist beendet und das Isha-Gebet wird beschleunigt."
BADEVORSCHRIFTEN FÜR ISTIHADHAH-FRAUEN NACH FREUNDEN
Imam Darimi : 795
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ وَسَعِيدٍ وَعِكْرِمَةَ قَالُوا فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ لِصَلَاةِ الْأُولَى وَالْعَصْرِ فَتُصَلِّيهِمَا وَتَغْتَسِلُ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَتُصَلِّيهِمَا وَتَغْتَسِلُ لِصَلَاةِ الْغَدَاةِ
Uns wurde von [Zakaria bin Adi] von [Ubaidullah bin 'Amr] von [Abdul Karim] von ['Atha`], [Sa'id] und ['Ikrimah] berichtet, dass sie über eine Frau, die Istihadhah erlebt, sagten: „Sie sollte baden, um das erste Gebet (Dhuhr) und das Ashr-Gebet zu verrichten und beide Gebete gleichzeitig zu verrichten, dann badet sie, um das Maghrib- und das Isha-Gebet zu verrichten, und sie verrichtet beide Gebete gleichzeitig, dann kehrt sie zurück, duscht und verrichtet das Morgengebet.“
FRAUEN ISTIHADHAH FÜHREN DUHUR- UND ASHAR-GEBETE
Imam Darimi : 796
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ ثُمَّ تَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَإِنْ رَأَتْ شَيْئًا اغْتَسَلَتْ وَجَمَعَتْ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
Uns wurde berichtet, dass [Ahmad bin Abdullah bin Yunus] uns mitgeteilt hat, dass [Abu Zubaid] uns mitgeteilt hat, dass [Hushain] von [Abdullah bin Syaddad] gesagt hat: "Eine Frau, die sich in Istihada befindet, soll baden und dann zwischen dem Mittags- und dem Nachmittagsgebet teilnehmen, und wenn sie etwas (Blut) sieht, soll sie baden und am Abend- und Nachmittagsgebet teilnehmen."
BADEREGELN FÜR FRAUEN, DIE TÄGLICH ISTIHADHAH ERLEBEN
Imam Darimi : 797
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُمَيٍّ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ الْمُسْتَحَاضَةِ فَقَالَ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا وَتَغْتَسِلُ مِنْ الظُّهْرِ إِلَى الظُّهْرِ وَتَسْتَذْفِرُ بِثَوْبٍ وَيَأْتِيهَا زَوْجُهَا وَتَصُومُ فَقُلْتُ عَمَّنْ هَذَا فَأَخَذَ الْحَصَا
Muhammad bin Yunus hat uns von Sumay berichtet, dass dieser sagte: „Ich fragte Sa'id bin Al Musayyab einmal nach Frauen, die Istihadhah erleben. Er antwortete: ‚Sie soll während ihrer Menstruation ruhig sitzen (nicht beten), dann kann sie von Dhuhr bis zum nächsten Dhuhr baden und ihre Genitalien mit einem Tuch bedecken. Ihr Mann darf mit ihr Geschlechtsverkehr haben und darf auch fasten.‘ Ich fragte: ‚Von wem hast du dieses Gesetz?‘, da nahm er (Sa'id) einen Stock.“
Nehmen Sie vom Dhuhr-Gebet bis zum nächsten Dhuhr-Gebet ein Bad.
Imam Darimi : 798
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ اسْتَثْفَرَتْ وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ ذَلِكَ
Uns wurde berichtet, dass Abu Al-Mughirah uns überliefert hat, dass Al-Auza'i uns überliefert hat, dass Yahya bin Sa'id von Sa'id bin Al-Musayyib (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Eine Frau, die sich in Istihada befindet, soll sich von der Zeit des Mittagsgebets bis zur Zeit des Mittagsgebets (am nächsten Tag) waschen und jedes Mal die rituelle Waschung vollziehen, wenn sie beten möchte. Sollte die Blutung sie überwältigen, soll er sie mit einem Tuch umwickeln.“ Auch Al-Hasan sagte dies.
BADEN ZU JEDER GEBETSZEIT FÜR FRAUEN, DIE ISTIHADHAH ERLEBEN
Imam Darimi : 799
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَنَّ سُمَيًّا مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْقَعْقَاعَ بْنَ حَكِيمٍ وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ أَرْسَلَاهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ يَسْأَلُهُ كَيْفَ تَغْتَسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ فَقَالَ سَعِيدٌ تَغْتَسِلُ مِنْ الظُّهْرِ إِلَى مِثْلِهَا مِنْ الْغَدِ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ اسْتَثْفَرَتْ وَتَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَصَلَّتْ
Uns wurde berichtet, dass [Yazid bin Harun] uns [Yahya] berichtet hat, dass [Sumayyah] – ein ehemaliger Sklave von Abu Bakr bin Abdur Rahman bin Al Harith bin Hisham – ihm Folgendes mitgeteilt hat: „Al Qa'qa' bin Hakim und Zaid bin Aslam schickten ihn zu Sa'id bin Al Musayyib und fragten ihn: ‚Wie badet man eine Frau, die Istihadhah hat?‘ [Sa'id] antwortete: ‚Er badet von der Zeit des Dhuhr bis zum nächsten Dhuhr, um das Mittagsgebet zu verrichten, und wenn die Blutung ihn überwältigt (die Blutung anhält), soll er sie (mit einem Tuch) umwickeln und für jede Gebetszeit die rituelle Waschung (Wudu) vollziehen, (nur dann) darf er das Gebet verrichten.‘“
Das Gesetz über das Baden von der Zeit des Dhuhur bis zum nächsten Dhuhur
Imam Darimi : 800
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُعْتَمِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْحَسَنِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ الْغَدِ
[Musa bin Khalid] berichtete uns von [Mu'tamir] von [seinem Vater] von [Al Hasan] bezüglich Istihadhah: "Sie (die Frau, die Istihadhah erlebt) badet von der Zeit des Mittagsgebets bis zum Mittagsgebet am nächsten Tag.
