Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 781
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ عَامِرٍ عَنْ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَنْتَظِرُ أَيَّامَهَا الَّتِي كَانَتْ تَتْرُكُ الصَّلَاةَ فِيهَا فَإِذَا كَانَ يَوْمُ طُهْرِهَا الَّذِي كَانَتْ تَطْهُرُ فِيهِ اغْتَسَلَتْ ثُمَّ تَوَضَّأَتْ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَصَلَّتْ
[Ja'far bin 'Aun]-ek ['Amir]-engandik [Qamir]-engandik [Aisyah] radliallahu 'anha-k istihadhah-i buruz jakinarazi digu [Isma'il]: 'Istihadhah jasaten duen emakume batek egun batzuk itxaron beharko lituzke otoitza galtzen duen bitartean - hilekoa -, eta hileko santua iristen denean, bainu bat hartu eta gero abluzioa egin beharko luke otoitz eta otoitz bakoitzeko'.
Hadith
Imam Darimi : 782
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ انْقِضَائِهَا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ وَصَامَتْ وَتَوَضَّأَتْ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Jakinarazi digutenez, [Muhammad bin Isak] esan digu [Sharik]-ek [Abu Al Yaqzhan-engandik] ['Adi bin Thabit-engandik] [bere aitagandik] [bere aitonagandik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Istihadhah bizi duen emakumeak, hilekoaren ohiko egunetan otoitz egin behar du hilero, eta hilekoa amaitzen duenean, bainatu, otoitz egin eta barau egin behar du -Ramadan-, eta abluzioa egin behar du otoitz egin nahi duen bakoitzean'.
Hadith
Imam Darimi : 783
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ كَثِيرٍ وَحَفْصٍ عَنْ الْحَسَنِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا طُلِّقَتْ فَيَطُولُ بِهَا الدَّمُ فَإِنَّهَا تَعْتَدُّ قَدْرَ أَقْرَائِهَا ثَلَاثَ حِيَضٍ وَفِي الصَّلَاةِ إِذَا جَاءَ وَقْتُ الْحَيْضِ فِي كُلِّ شَهْرٍ أَمْسَكَتْ عَنْ الصَّلَاةِ
[Muhammad bin Isak] esan digu [Hammad bin Zaidek] [Katsir]-etik eta [Hafshek] [Al Hasan]-etik istihadhah izan zuen emakume bati buruz, eta zekien -zehazki- bere hilekoa, thalaq-en -dibortziatuta- bazegoen, baina -isurtzen zen odolak -bere ohitura baino gehiago behar zuen-: 'Orduan, bere 'iddah hiru hileko bezalakoa da -bere ohitura-, eta otoitz arazoetarako, hilero hilekoa datorrenean, otoitza utzi behar du'.
Hadith
Imam Darimi : 784
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِقَتَادَةَ امْرَأَةٌ كَانَ حَيْضُهَا مَعْلُومًا فَزَادَتْ عَلَيْهِ خَمْسَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ أَوْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ قَالَ تُصَلِّي قُلْتُ يَوْمَيْنِ قَالَ ذَاكَ مِنْ حَيْضِهَا وَسَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ قَالَ النِّسَاءُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ
[Bere aitak] esan zuen: [Qatadah-i] galdetu nion: «Hilekoaren aldia ezagutzen zaion baina ohi baino bost, lau edo hiru egun luzeagoa den emakume bati buruz», erantzun zuen: «Otoitz egin beharko luke». Nik galdetu nion: «-zer gertatzen da- bi egunez?», eta hark erantzun zuen: «Bere hilekoaren parte da». Gero [Ibn Sirini] galdetu nion -gai horri buruz-, eta hark erantzun zuen: «Emakumeek gehiago dakite gai horri buruz».
Hadith
Imam Darimi : 785
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْحَسَنِ فِي الْمَرْأَةِ تَرَى الدَّمَ أَيَّامَ طُهْرِهَا قَالَ أَرَى أَنْ تَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ
[Muhammad bin Isak] [Mu'tamir]-ek [bere aitaren] eskutik [Al Hasan] esan digu emakume bati buruz, garbitasun-aldia iritsi ondoren baginatik odola ateratzen ikusi zuena, eta esan zuen: "Nire ustez, bainu bat hartu eta otoitza egin beharko luke".
Hadith
Imam Darimi : 786
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ الْمَرْأَةِ تُسْتَحَاضُ قَالَ تَنْتَظِرُ قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحِيضُ فَلْتُحَرِّمْ الصَّلَاةَ ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ حَتَّى إِذَا كَانَ أَوَانُهَا الَّذِي تَحِيضُ فِيهِ فَلْتُحَرِّمْ الصَّلَاةَ ثُمَّ لِتَغْتَسِلْ فَإِنَّمَا ذَاكَ مِنْ الشَّيْطَانِ يُرِيدُ أَنْ يُكْفِرَ إِحْدَاهُنَّ
[Muhammad bin Yusuf]-ek [Abdul Hamid bin Bahram]-ek [Syahr bin Hausyab-ek] esan zigun: '[Ibnu Abbas] radiallahu 'anhu-ri behin istihadhah jasaten ari zen emakume bati buruz galdetu zioten, eta honek erantzun zuen: 'Hilekoaren iraupena izan ohi duen aldia itxaron beharko luke, otoitz egitea ere debekatuta dauka, gero bainatu eta otoitz egin beharko luke hilekoa iritsi arte -ohiko egunetan-, hau da, iristen denean, debekatuta dauka otoitz egitea, istihadhah delako - Satanasengandik dator haietako norbait - emakumeak - infidel bihurtzea'.
Hadith
Imam Darimi : 787
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَحْتَشِي كُرْسُفًا وَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
[Muhammad bin Yusuf]-ek [Israel]-ek [Abu Ishaq]-ek [Muhammad bin Ali Abu Ja'far-ek] esan digula esan digu: istihadhah-ari buruz esan zuen: 'Emakumeak -istihadhah egiten duenak- otoitza utzi behar du hilekoaren ohiko egunetan, gero bainatu eta oihaletan bildu, eta gero abluzioa egiten du otoitz bakoitzeko'.
Hadith
Imam Darimi : 788
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ قَمِيرَ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ الْمُسْتَحَاضَةُ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Jakinarazi digutenez, [Muhammad bin Yusuf]-ek [Sufyan]-ek [Firas]-engandik [As Sya'bi-rengandik] -Masruq-en emaztea-, [Aisyah] radiallahu 'anha-k esan zigun: 'Istihadhah bizi duen emakumeak geldirik eseri behar du -ez ditu otoitzak egin-, gero bainu batean bainatu eta otoitz bakoitzeko abluzioa egin'.
Hadith
Imam Darimi : 789
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ اسْتُحِيضَتْ امْرَأَةٌ مِنْ آلِ أَنَسٍ فَأَمَرُونِي فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ أَمَّا مَا رَأَتْ الدَّمَ الْبَحْرَانِيَّ فَلَا تُصَلِّي فَإِذَا رَأَتْ الطُّهْرَ وَلَوْ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ
[Muhammad bin Isak] esan zigun [Ibn 'Ulayyahk] esan zigun [Khalid-ek] [Anas bin Sirinek] esan zuela: 'Anasen familiako emakume bat istihadhah egiten ari zen, eta gero galdetzeko agindu zidaten, beraz, [Ibnu Abbasi] radiallahu 'anhu galdetu nion, eta hark esan zuen: 'Odol lodia ikusten badu, ez dezala otoitz egin, eta une batez garbia bada ikusten duenean, bainatu eta otoitz egin behar du'.
Hadith
Imam Darimi : 790
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ كَانَتْ أُمُّ وَلَدٍ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ اسْتُحِيضَتْ فَأَمَرُونِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِذَا رَأَتْ الدَّمَ الْبَحْرَانِيَّ فَلَا تُصَلِّي فَإِذَا رَأَتْ الطُّهْرَ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ
[Abu An Nu'manek] esan zigun [Yazid bin Zurai'k] [Khalid-ek] [Anas bin Sirinek] esan zigun: 'Anas bin Malik radliallahu 'anhu-ren ummu walad-ak istihadhah izan zuenean, [Ibn Abbas] radliallahu 'anhu-ri fatwa bat eskatzeko agindu zidan, eta gero galdetu nion, eta hark erantzun zidan: 'Odola lodi ikusten duenean, ez du otoitz egin behar, eta seinale sakratu bat ikusten duenean, bainatu eta otoitz egin behar du''.
Hadith
Imam Darimi : 791
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ حَدَّثَنَا قُرَّةُ عَنْ الضَّحَّاكِ أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهُ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَقَالَ إِذَا رَأَيْتِ دَمًا عَبِيطًا فَأَمْسِكِي أَيَّامَ أَقْرَائِكِ
Jakinarazi digutenez, [Hajjaj bin Nushair-ek] [Adh Dhahak]-etik [Qurrah] esan digu emakume batek galdetu ziola, eta emakumeak esan ziola: "Istihadhah bizi izan dut", eta hark erantzun ziola: "Odol freskoa ikusten duzunean, utzi otoitza hilekoaren ohiko egunetan".
Hadith
Imam Darimi : 792
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ غُسْلًا وَاحِدًا وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ وَذَلِكَ فِي وَقْتِ الْعِشَاءِ وَلِلْفَجْرِ غُسْلًا وَاحِدًا وَلَا تَصُومُ وَلَا يَأْتِيهَا زَوْجُهَا وَلَا تَمَسُّ الْمُصْحَفَ
[Muhammad bin Yusuf]-ek [Mansur-ek] [Ibrahim-ek] esan digu [sufyan]-ek: 'Istihadhah bizi duen emakumeak lasai eseri behar du hilekoaren garaian, otoitz egin gabe, gero bainu bakarrean bainatu daiteke dhuhr eta 'asr otoitzak egiteko, eta maghrib otoitza amaitu eta arratsaldeko otoitza bizkortu dezake' -bainu bakarrarekin-, baita goizeko otoitzetarako eta bainu bakarrarekin ere, ez du baraurik egin behar, eta bere senarrak ez du berarekin sexu harremanik izan behar eta ez du Koranaren kopia ukitu behar.
Hadith
Imam Darimi : 793
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَغُسْلًا لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَكَانَ يَقُولُ تُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ
[Al Hasan bin Ar Rabi'-k] esan zigun [Abu Al `Ahwash]-ek [Abdul Aziz bin Rufai'-rengandik] ['Atha`-tik] esan zuela: '[Ibnu Abbas] radliallahu 'anhu-k behin istihadhah bizi duen emakume bati buruz esan zuen: Bainu bat hartu behar du eguerdiko eta arratsaldeko otoitzetarako, eta bainu bat maghrib eta isha otoitzetarako', eta baita ere esan zuen: 'Salat Dhuhr amaitu da eta Ashr otoitza bizkortu da, Maghrib otoitza amaitu da eta Isha otoitza bizkortu da'.
Hadith
Imam Darimi : 794
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا خَلَفَتْ قُرُوءَهَا فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْعَصْرِ تَوَضَّأَتْ وُضُوءًا سَابِغًا ثُمَّ لِتَأْخُذْ ثَوْبًا فَلْتَسْتَثْفِرْ بِهِ ثُمَّ لِتُصَلِّ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ لِتَفْعَلْ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ لِتُصَلِّ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ثُمَّ لِتَفْعَلْ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ تُصَلِّي الصُّبْحَ
[Al Hasan bin Ar Rabi'-k] esan zigun [Abu Al `Ahwash]-ek [Abdul Aziz bin Rufai'-rengandik] ['Atha`-tik] esan zuela: '[Ibnu Abbas] radliallahu 'anhu-k behin istihadhah bizi duen emakume bati buruz esan zuen: Bainu bat hartu behar du eguerdiko eta arratsaldeko otoitzetarako, eta bainu bat maghrib eta isha otoitzetarako', eta baita ere esan zuen: 'Salat Dhuhr amaitu da eta Ashr otoitza bizkortu da, Maghrib otoitza amaitu da eta Isha otoitza bizkortu da'.
Hadith
Imam Darimi : 795
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَطَاءٍ وَسَعِيدٍ وَعِكْرِمَةَ قَالُوا فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ لِصَلَاةِ الْأُولَى وَالْعَصْرِ فَتُصَلِّيهِمَا وَتَغْتَسِلُ لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فَتُصَلِّيهِمَا وَتَغْتَسِلُ لِصَلَاةِ الْغَدَاةِ
[Zakaria bin Adi]-k [Ubaidullah bin 'Amr]-engandik [Abdul Karim]-engandik ['Atha`], [Sa'id] eta ['Ikrimah]-engandik jakinarazi digu istihadhah bizi duen emakume bati buruz esan zutela: 'Bainatu egin behar du lehenengo otoitza -dhuhur- eta ashr- egiteko eta bi otoitzak aldi berean egin, gero bainatu egin behar du Maghrib eta Isha otoitzak egiteko', eta bi otoitzak aldi berean egin, eta gero dutxatu egin behar du goizeko otoitza egiteko'.
Hadith
Imam Darimi : 796
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ ثُمَّ تَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَإِنْ رَأَتْ شَيْئًا اغْتَسَلَتْ وَجَمَعَتْ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
[Ahmad bin Abdullah bin Yunus]-ek [Abu Zubaidek] [Hushain]-ek [Abdullah bin Syaddad]-ek esan duela jakinarazi digute: "Istihadhah egiten ari den emakumeak, bainatu eta eguerdiko eta arratsaldeko otoitzetan parte hartu dezan, eta odola ikusten badu, bainatu eta Maghrib eta Isha otoitzetan parte hartu behar du".
Hadith
Imam Darimi : 797
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُمَيٍّ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ الْمُسْتَحَاضَةِ فَقَالَ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا وَتَغْتَسِلُ مِنْ الظُّهْرِ إِلَى الظُّهْرِ وَتَسْتَذْفِرُ بِثَوْبٍ وَيَأْتِيهَا زَوْجُهَا وَتَصُومُ فَقُلْتُ عَمَّنْ هَذَا فَأَخَذَ الْحَصَا
[Muhammad bin Yunus]-ek [Sufyan]-ek [Sumay-tik] esan zigun: «Behin [Sa'id bin Al Musayyab-i] istihadhah bizi duten emakumeei buruz galdetu nion, eta hark erantzun zuen: 'Isilik eseri behar du -otoitz egin gabe- hilekoaren garaian, gero bainatu egin daiteke egun batean dhuhur-etik hurrengo dhuhur-era arte, eta bere genitalak oihal batekin bildu, eta bere senarrak harekin sexu harremanak izan ditzake, berak ere barau egin dezake'. Nik galdetu nion: 'Norengandik hartu duzu lege hau?', eta orduan hark -Sa'idek- makila hartu zuen».
Hadith
Imam Darimi : 798
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ اسْتَثْفَرَتْ وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ ذَلِكَ
Esan digu [Abu Al Mughirah]-ek esan digu [Al 'Auza'i-k] [Yahya bin Sa'id-ek] [Sa'id bin Al Musayyib-engandik] esan duela, Ala-k berarekin pozik egon dadin, esan zuela: 'Istihadhah bizi duen emakumeak dhuhr-etik dhuhur-era arte bainatu behar du -hurrengo egunera-, eta abluzioa egin behar du otoitz egin nahi duen bakoitzean, eta odolak gainditzen badu -orduan odola isurtzen da-, oihal batekin bildu behar du'. Eta [Al Hasan-ek] ere hori esan zuen.
Hadith
Imam Darimi : 799
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَنَّ سُمَيًّا مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ الْقَعْقَاعَ بْنَ حَكِيمٍ وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ أَرْسَلَاهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ يَسْأَلُهُ كَيْفَ تَغْتَسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ فَقَالَ سَعِيدٌ تَغْتَسِلُ مِنْ الظُّهْرِ إِلَى مِثْلِهَا مِنْ الْغَدِ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَإِنْ غَلَبَهَا الدَّمُ اسْتَثْفَرَتْ وَتَوَضَّأَتْ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَصَلَّتْ
Jakinarazi digutenez, [Yazid bin Harunek] [Yahya]-ri jakinarazi dio [Sumayyah]-ek -Abu Bakr bin Abdur Rahman bin Al Harith bin Hishamen esklabo ohi batek- esan dio: 'Al Qa'qa' bin Hakimek eta Zaid bin Aslamek Sa'id bin Al Musayyibengana bidali zuten, eta honek galdetu zion: 'Nola bainatzen duzu istihadhah jasaten ari den emakume bat?'. [Sa'idek] erantzun zuen: 'Dhuhur ordutik hurrengo dhuhur ordura arte bainatzen da eguerdiko otoitza egiteko, eta odolak gainditzen badu -odola etengabe isurtzen da-, oihal batekin bildu eta abluzioa egin behar du otoitz ordu bakoitzean, -orduan bakarrik- egin dezake otoitza'.
Hadith
Imam Darimi : 800
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ عَنْ مُعْتَمِرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْحَسَنِ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ الْغَدِ
[Musa bin Khalidek] [Mu'tamirrengandik] [bere aita]rengandik [Al Hasanengandik] istihadhah-ari buruz jakinarazi digu: 'Istihadhah bizi duen emakumeak eguerdiko otoitzetik hurrengo eguneko eguerdiko otoitzera arte bainatzen da'.
