Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
DIE SCHÖNHEIT UND DER FROST DES KÖRPERS DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM NACH ANAS BIN MALIK
Imam Darimi : 61
أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزْهَرَ اللَّوْنِ كَأَنَّ عَرَقَهُ اللُّؤْلُؤُ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ وَمَا مَسِسْتُ حَرِيرَةً وَلَا دِيبَاجَةً أَلْيَنَ مِنْ كَفِّهِ وَلَا شَمِمْتُ رَائِحَةً قَطُّ أَطْيَبُ مِنْ رَائِحَتِهِ مِسْكَةً وَلَا غَيْرَهَا
Hajjaj bin Minhal hat uns berichtet, Hammad bin Salamah hat uns berichtet, Thabit hat uns berichtet, Anas habe gesagt: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) war ein Mann mit heller Haut, als ob sein Schweiß Juwelen wären, wenn er aufrecht ging, und ich habe nie Seide oder Wolle berührt, die feiner war als seine Handfläche, und ich habe nie den Duft von Nebel oder etwas anderem gerochen, das duftender war als sein Duft.
Die Herrlichkeit der Moral des Propheten
Imam Darimi : 62
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا قَالَ لِي أُفٍّ قَطُّ وَلَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَ كَذَا وَكَذَا أَوْ هَلَّا صَنَعْتَ كَذَا وَكَذَا وَقَالَ لَا وَاللَّهِ مَا مَسِسْتُ بِيَدِي دِيبَاجًا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا وَجَدْتُ رِيحًا قَطُّ أَوْ عَرْفًا كَانَ أَطْيَبَ مِنْ عَرْفِ أَوْ رِيحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Abu Nu'man berichtete uns, Hammad bin Zaid berichtete uns von Thabit berichtete von Anas bin Malik (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „Früher half ich dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), und er sagte nie: ‚Ah!‘ (Bass, Huss oder ähnliche Rufe) zu mir oder fragte mich zu irgendetwas, was ich tat: ‚Warum tust du dies und das?‘ oder ‚Musst du dies und das tun?‘“ Und Anas sagte: „Nein, ich habe nie ein Tuch aus Wolle und Seide berührt, das feiner ist als die Hände des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), und ich habe nie einen Duft gerochen, der duftender ist als der Schweiß oder der Duft des Propheten (Friede sei mit ihm).“
DER DUFT DER REDE DES PROPHETEN SAH, ALS ER MA'IZ BIN MALIK STEINIGTE
Imam Darimi : 63
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ خُدْرَةَ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي حُرَيْشٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ أَبِي حِينَ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ فَلَمَّا أَخَذَتْهُ الْحِجَارَةُ أُرْعِبْتُ فَضَمَّنِي إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَالَ عَلَيَّ مِنْ عَرَقِ إِبْطِهِ مِثْلُ رِيحِ الْمِسْكِ
Muhammad bin Yazid Ar Rifa'i hat uns erzählt, dass Abu Bakr uns erzählt hat, dass Habib bin Khadrah mir erzählt hat, dass jemand von den Bani Huraisy gesagt hat: „Ich war zuvor bei meinem Vater, als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Ma'iz bin Malik mit Steinen bewarf. Als die Steine ihn trafen, zitterte ich. Dann umarmte mich der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), und Schweiß tropfte aus seinen Achselhöhlen, der nach Parfüm roch.“
DAS GESICHT DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM WAR WIE EIN VOLLMOND
Imam Darimi : 64
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ سَأَلَهُ رَجُلٌ قَالَ أَرَأَيْتَ كَانَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ السَّيْفِ قَالَ لَا مِثْلَ الْقَمَرِ
Abu Nu'aim berichtete uns, Zuhair von Abu Ishaq von Barra', dass jemand ihn fragte: „Hast du das Gesicht des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) wie ein Schwert gesehen?“ Er antwortete: „Nein, sein Gesicht ist wie der Mond.“
DER DUFTENDE GERUCH, DER RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM IN DER NACHT begleitete
Imam Darimi : 65
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرَفُ بِاللَّيْلِ بِرِيحِ الطِّيبِ
Er hat uns [Yazid bin Harun] gepredigt, er hat uns [die Scharia] von [Al A'masy] von [Ibrahim] gepredigt; er sagte: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam wurde nachts an seinem Duft erkannt."
DER DUFT VON RASULULLAH ShalALLAHU ALAIHI WASALLAMS SCHWEIß WURDE GERUCHT, ALS ER AN DER STRAßE PASSIERTE
Imam Darimi : 66
أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْلُكْ طَرِيقًا أَوْ لَا يَسْلُكُ طَرِيقًا فَيَتْبَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا عَرَفَ أَنَّهُ قَدْ سَلَكَهُ مِنْ طِيبِ عَرْفِهِ أَوْ قَالَ مِنْ رِيحِ عَرَقِهِ
Malik bin Isma'il hat uns berichtet, dass Ishaq bin Al Fadl bin AbdurRahman Al Hasyimi uns berichtet hat, dass Al Mughirah bin 'Athiyah uns von Abu Zubair von Jabir berichtet hat, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam keinen einzigen Weg zurückgelegt hat oder dass er einen Weg zurückgelegt hat, aber man wusste, dass er diesen Weg (gerade) zurückgelegt hatte, am Geruch seines Schweißes oder, wie er sagte, an seinem duftenden Schweiß.
DER RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM Aß EINE VERGIFTETE ZIEGE VON EINER JÜDISCHEN FRAU
Imam Darimi : 67
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو اللَّيْثِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الْهَدِيَّةَ وَلَا يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ فَأَهْدَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مِنْ يَهُودِ خَيْبَرَ شَاةً مَصْلِيَّةً فَتَنَاوَلَ مِنْهَا وَتَنَاوَلَ مِنْهَا بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ ثُمَّ رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذِهِ تُخْبِرُنِي أَنَّهَا مَسْمُومَةٌ فَمَاتَ بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حَمَلَكِ عَلَى مَا صَنَعْتِ فَقَالَتْ إِنْ كُنْتَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّكَ شَيْءٌ وَإِنْ كُنْتَ مَلِكًا أَرَحْتُ النَّاسَ مِنْكَ فَقَالَ فِي مَرَضِهِ مَا زِلْتُ مِنْ الْأَكْلَةِ الَّتِي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ فَهَذَا أَوَانُ انْقِطَاعِ أَبْهَرِي
Ja'far bin 'Aun hat uns mitgeteilt, dass Muhammad bin 'Amr Al Laitsi von Abu Salamah berichtet hat: Früher nahm der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) gerne Geschenke an, wollte aber keine Almosen annehmen. Da schenkte ihm eine jüdische Frau aus Chaibar eine gebratene Ziege, und er aß sie, ebenso wie Bisyr bin Barra'. Daraufhin hob der Prophet (Friede sei mit ihm) die Hand und sagte: „Wahrlich, diese Ziege hat mir gezeigt, dass sie vergiftet wurde.“ So starb Bisyr bin Barra'. Der Prophet (Friede sei mit ihm) schickte daraufhin jemanden, um ihn zu verhaften, und fragte: „Was hat dich zu dieser abscheulichen Tat getrieben?“ Die Frau antwortete: „Wenn du wirklich ein Prophet wärst, könnte dir niemand schaden. Wärst du hingegen ein König, hätte ich die Menschen von dir befreit.“ Als er krank war, sagte er: „Ich spüre noch immer die Folgen der Speisen, die ich in Khaibar zu mir nahm, und damals wurde mir das Rückgrat durchtrennt.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM VERGEBT JÜDISCHER FRAU, DIE VERGIFTETE LEBENSMITTEL FÜTTERT
Imam Darimi : 68
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ أَنَّ يَهُودِيَّةً مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ سَمَّتْ شَاةً مَصْلِيَّةً ثُمَّ أَهْدَتْهَا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا الذِّرَاعَ فَأَكَلَ مِنْهَا وَأَكَلَ الرَّهْطُ مِنْ أَصْحَابِهِ مَعَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ وَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ فَدَعَاهَا فَقَالَ لَهَا أَسَمَمْتِ هَذِهِ الشَّاةَ فَقَالَتْ نَعَمْ وَمَنْ أَخْبَرَكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْنِي هَذِهِ فِي يَدِيَ الذِّرَاعُ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَمَاذَا أَرَدْتِ إِلَى ذَلِكَ قَالَتْ قُلْتُ إِنْ كَانَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ نَبِيًّا اسْتَرَحْنَا مِنْهُ فَعَفَا عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُعَاقِبْهَا وَتُوُفِّيَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ الَّذِينَ أَكَلُوا مِنْ الشَّاةِ وَاحْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كَاهِلِهِ مِنْ أَجْلِ الَّذِي أَكَلَ مِنْ الشَّاةِ حَجَمَهُ أَبُو هِنْدٍ مَوْلَى بَنِي بَيَاضَةَ بِالْقَرْنِ وَالشَّفْرَةِ وَهُوَ مِنْ بَنِي ثُمَامَةَ وَهُمْ حَيٌّ مِنْ الْأَنْصَارِ
Al-Hakam bin Nafi' hat uns mitgeteilt, dass Syu'aib bin Abu Hamzah von Az Zuhri berichtet hat: Jabir bin Abdullah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete: Eine jüdische Frau aus Chaibar bestrich gebratenes Ziegenfleisch mit Gift und reichte es dem Propheten (Friede sei mit ihm). Der Prophet nahm das Fleisch von seiner Elle und aß es, und einige seiner Gefährten aßen ebenfalls mit ihm. Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte sogleich zu ihnen: „Hebt eure Hände!“ Dann schickte er jemanden, um die jüdische Frau zu ergreifen und sie zu verhören: „Hast du die Ziege mit Gift bestrichen?“ Sie antwortete: „Ja, das stimmt.“ Die Frau fragte: „Wer könnte dir das gesagt haben?“ Der Prophet antwortete: „Diejenige, die es mir gesagt hat, ist dies in meiner Hand“, – gemeint war der Knochen des Opfers. Die Frau sagte: „Ja, ich habe Gift hineingetan.“ Er fragte: „Was wolltest du damit sagen?“ Sie antwortete: „Ich wollte nur beweisen, dass wir, wenn ein Prophet ihr nicht schadet, ungeschoren davonkommen.“ So vergab ihr der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) und bestrafte sie nicht, während einige der anderen Gefährten, die das Ziegenfleisch gegessen hatten, starben. Der Prophet (Friede sei mit ihm) rieb sich den oberen Rücken mit einer Schröpfglocke, um das Gift, das er durch das Ziegenfleisch aufgenommen hatte, auszuspülen. Abu Hind, ein Maula der Bani Bayadhah, führte die Schröpfglocke mit Hörnern und einer Machete durch. Er gehörte den Bani Thumamah an, einem Stamm der Ansar.
KHAIBAR-JUDEN GEBEN DEM PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM EINE VERGIFTETE ZIEGE
Imam Darimi : 69
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا فَتَحْنَا خَيْبَرَ أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةٌ فِيهَا سُمٌّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْمَعُوا لِي مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ الْيَهُودِ فَجُمِعُوا لَهُ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي سَائِلُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَهَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْهُ قَالُوا نَعَمْ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَبُوكُمْ قَالُوا أَبُونَا فُلَانٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَذَبْتُمْ بَلْ أَبُوكُمْ فُلَانٌ قَالُوا صَدَقْتَ وَبَرَرْتَ فَقَالَ لَهُمْ هَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْ شَيْءٍ إِنْ سَأَلْتُكُمْ عَنْهُ فَقَالُوا نَعَمْ وَإِنْ كَذَبْنَاكَ عَرَفْتَ كَذِبَنَا كَمَا عَرَفْتَ فِي آبَائِنَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنْ أَهْلُ النَّارِ فَقَالُوا نَكُونُ فِيهَا يَسِيرًا ثُمَّ تَخْلُفُونَا فِيهَا قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَئُوا فِيهَا وَاللَّهِ لَا نَخْلُفُكُمْ فِيهَا أَبَدًا ثُمَّ قَالَ لَهُمْ هَلْ أَنْتُمْ صَادِقِيَّ عَنْ شَيْءٍ إِنْ سَأَلْتُكُمْ عَنْهُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ هَلْ جَعَلْتُمْ فِي هَذِهِ الشَّاةِ سُمًّا قَالُوا نَعَمْ قَالَ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ قَالُوا أَرَدْنَا إِنْ كُنْتَ كَاذِبًا أَنْ نَسْتَرِيحَ مِنْكَ وَإِنْ كُنْتَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّكَ
Hat uns erzählt [Abdullah bin Salih] hat mir erzählt [Al Laits] hat mir erzählt [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi] von [Abu Hurairah] Radliyallahu'anhu sagte er; „Als wir Khaibar eroberten, erhielt Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam eine vergiftete Ziege als Geschenk. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagte sofort: ‚Bitte versammeln Sie die Juden, die hier sind.‘ Muhammad soll Allahu 'alaihi wasallam). ' Lalu Rasulullah soll Allah 'alaihi wasallam bertanya: 'Siapakah ayah kalian? ' Mereka menjawab; „Ayah kami si fulan.“ ' Kemudian Rasulullah soll Allahu 'alaihi wasallam berkata: 'Kalian bohong!, tetapi ayah kalian adalah si fulan. ' Mereka menjawab; 'Baginda benar. ' Lalu beliau berkata kepada mereka: 'Apakah kalian akan jujur jika saya tanya tentang sesuatu? ' Mereka menjawab; „Ya, dan jika kami, Sie lügen definitiv, Herr, wissen Sie es, so wie Sie unsere Väter kennen.“ ' Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam fragte sie: 'Wer sind die Bewohner von?' „Hölle?“, fragten sie. „Wir waren eine Zeitlang darin, und dann hat er uns dort ersetzt.“ Da sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) zu ihnen: „Ihr werdet darin gedemütigt werden. Bei Allah, dem Erhabenen, wir werden euch dort nicht für immer ersetzen.“ Dann fragte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): „Werdet ihr die Wahrheit über die Frage sagen, die ich euch stellen werde?“ Sie antworteten: „Ja.“ Er fragte: „Habt ihr das Fleisch der Ziege vergiftet?“ Sie antworteten: „Ja.“ Er fragte: „Was hat euch dazu bewogen?“ Sie antworteten: „Wir wollen frei sein, wenn du ein Lügner bist. Und wenn du wirklich ein Prophet bist, dann wird dir das Gift nicht schaden.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM HAT NIEMALS DIE WÜNSCHE DER MENSCHEN ABGELEHNT
Imam Darimi : 70
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ مَا سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا قَطُّ فَقَالَ لَا قَالَ أَبُو مُحَمَّد قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ وَعَدَ
Muhammad bin Yusuf berichtete uns von Sufyan, von Ibn Al-Munkadir, von Jabir: „Dem Propheten (Friede sei mit ihm) wurde nie etwas abverlangt, und er antwortete mit Nein.“ Abu Muhammad sagte: „Ibn Uyainah sagte: Wenn er keine Bitte hat, wird er (Friede sei mit ihm) sicherlich versprechen.“
DIE SCHÜCHTERNE NATUR DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, DER IMMER GIBT, WAS SIE BITTEN
Imam Darimi : 71
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ زَمْعَةَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيِيًّا لَا يُسْأَلُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ
Abdullah bin Imran hat uns von Abu Daud Al Thayalitsi von Zam'ah von Abu Hazim von Sahl bin Sa'ad berichtet, dass Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ein schüchterner Mann war und dass er, wenn man ihn um etwas bat, es immer gab.
DER RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM BELOHNUNGEN AN MENSCHEN, DIE IHN UNBEABSICHTIGT VERLETZEN
Imam Darimi : 72
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ زَحَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَفِي رِجْلِي نَعْلٌ كَثِيفَةٌ فَوَطِئْتُ بِهَا عَلَى رِجْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَفَحَنِي نَفْحَةً بِسَوْطٍ فِي يَدِهِ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ أَوْجَعْتَنِي قَالَ فَبِتُّ لِنَفْسِي لَائِمًا أَقُولُ أَوْجَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَبِتُّ بِلَيْلَةٍ كَمَا يَعْلَمُ اللَّهُ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا إِذَا رَجُلٌ يَقُولُ أَيْنَ فُلَانٌ قَالَ قُلْتُ هَذَا وَاللَّهِ الَّذِي كَانَ مِنِّي بِالْأَمْسِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ وَأَنَا مُتَخَوِّفٌ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكَ وَطِئْتَ بِنَعْلِكَ عَلَى رِجْلِي بِالْأَمْسِ فَأَوْجَعْتَنِي فَنَفَحْتُكَ نَفْحَةً بِالسَّوْطِ فَهَذِهِ ثَمَانُونَ نَعْجَةً فَخُذْهَا بِهَا
Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf berichtete uns, dass Abdurrahman bin Muhammad von Muhammad bin Ishaq berichtet hatte, dass Abdullah bin Abu Bakr von jemandem aus Arabien berichtet hatte: „Ich drängte mich in der Schlacht von Hunain mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) und trug große Sandalen. Dabei trat ich dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) auf die Füße. Daraufhin schlug er mich mit der Peitsche in seiner Hand und sagte: ‚Im Namen Allahs, du hast mich verletzt.‘“ Der Überlieferer (der Araber) sagte: „Am Abend murmelte ich vor mich hin: ‚Ich habe den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) verletzt.‘ Dann verbrachte ich die Nacht zu einer Zeit, die nur Allah kennt. Am Morgen fragte plötzlich jemand: ‚Wo ist der und der?‘“ Der Überlieferer (der Araber) sagte: „Ich flüsterte …“ Bei Allah, dem Erhabenen, das ist derjenige, mit dem ich gestern Streit hatte. Er sagte: „Ich bin voller Angst weggegangen.“ Dann sagte der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) zu mir: „Du warst es, der mir gestern auf den Fuß getreten ist und mich krank gemacht hat. Deshalb habe ich dich mit der Peitsche geschlagen. Hier sind nun achtzig weibliche Schafe. Nimm sie dir als Gegenleistung.“
DER MUT DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM IN INFACING
Imam Darimi : 73
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ إِنَّ جِبْرِيلَ قَالَ مَا فِي الْأَرْضِ أَهْلُ عَشَرَةِ أَبْيَاتٍ إِلَّا قَلَّبْتُهُمْ فَمَا وَجَدْتُ أَحَدًا أَشَدَّ إِنْفَاقًا لِهَذَا الْمَالِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ya'qub bin Humaid hat uns von Ibnu Akhi Az Zuhri berichtet, dass Jibril (Friede sei mit ihm) sagte: „Es gibt auf Erden keinen Besitzer von zehn Gebäuden außer mir (Friede sei mit ihm). Ich habe sie alle durchforstet und niemanden gefunden, der mehr besaß als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm).“
Die Gewohnheit des Propheten sah vor, den Dhikr zu steigern und die Predigt zu verkürzen
Imam Darimi : 74
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الذِّكْرَ وَيُقِلُّ اللَّغْوَ وَيُطِيلُ الصَّلَاةَ وَيُقْصِرُ الْخُطْبَةَ وَلَا يَأْنَفُ وَلَا يَسْتَنْكِفُ أَنْ يَمْشِيَ مَعَ الْأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ فَيَقْضِيَ لَهُمَا حَاجَتَهُمَا
[Muhammad bin Humaid] hat uns berichtet, dass [Al Fadl bin Musa] uns berichtet hat, dass [Al Husain bin Waqid] von [Yahya bin 'Uqail] von [Abdullah bin Abi Aufa] berichtet hat: Der Prophet (Friede sei mit ihm) mehrte stets sein Dhikr, reduzierte (vermied) Unnützes, verlängerte seine Gebete, verkürzte seine Predigten, verhielt sich nicht unhöflich und schämte sich nicht, mit Witwen und Armen zu sprechen, um ihre Angelegenheiten zu regeln.
DIE ENTSCHLOSSENHEIT DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BLEIBT UNTER SEINEM VOLK
Imam Darimi : 75
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ قَالَ الْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ لَأَعْلَمَنَّ مَا بَقَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُهُمْ قَدْ آذَوْكَ وَآذَاكَ غُبَارُهُمْ فَلَوْ اتَّخَذْتَ عَرِيشًا تُكَلِّمُهُمْ مِنْهُ فَقَالَ لَا أَزَالُ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ يَطَئُونَ عَقِبِي وَيُنَازِعُونِي رِدَائِي حَتَّى يَكُونَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي يُرِيحُنِي مِنْهُمْ قَالَ فَعَلِمْتُ أَنَّ بَقَاءَهُ فِينَا قَلِيلٌ
[Sulaiman bin Harb] hat uns berichtet, [Hammad bin Zaid] hat uns berichtet, [Ayyub] hat berichtet, ['Ikrimah] sagte: [Abbas] (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Ich weiß genau, wie lange der Prophet (Friede sei mit ihm) bei uns lebte.“ Der Überlieferer (Ikrimah) sagte: „O Gesandter Allahs, ich sehe, dass sie dich verletzt haben und ihr Staub dich verletzt hat. Was wäre, wenn ich dir eine Hütte baue, damit du mit ihnen sprechen kannst?“ Er antwortete: „Ich werde weiterhin unter ihnen sein, selbst wenn sie mir auf die Füße treten und an meinem Schal ziehen, bis Allah (der Erhabene) mich von ihnen befreit.“ Der Überlieferer sagte: „So wussten wir, dass er nur kurze Zeit bei uns bleiben würde.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM weigerte sich, sich von seinem UMAM zu trennen
Imam Darimi : 76
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَحْجُبُكَ فَقَالَ لَا دَعُوهُمْ يَطَئُونَ عَقِبِي وَأَطَأُ أَعْقَابَهُمْ حَتَّى يُرِيحَنِي اللَّهُ مِنْهُمْ
Al-Hakam bin Musa berichtete uns, Yahya bin Hamzah von Al-Auza'i von Daud bin Ali: Es wurde zum Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gesagt: „Was, wenn wir dich bedecken?“ Er antwortete: „Das ist nicht nötig. Lasst sie mir auf die Fersen treten und ich trete ihnen auf die Fersen, bis Allah mich von ihnen befreit.“
DIE SPRÜCHE DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM IN DER ZEIT DES SCHMERZES VOR DEM TOD
Imam Darimi : 77
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ عَاصِبًا رَأْسَهُ بِخِرْقَةٍ حَتَّى أَهْوَى نَحْوَ الْمِنْبَرِ فَاسْتَوَى عَلَيْهِ وَاتَّبَعْنَاهُ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَنْظُرُ إِلَى الْحَوْضِ مِنْ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ قَالَ إِنَّ عَبْدًا عُرِضَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا فَاخْتَارَ الْآخِرَةَ قَالَ فَلَمْ يَفْطِنْ لَهَا أَحَدٌ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ فَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ فَبَكَى ثُمَّ قَالَ بَلْ نَفْدِيكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا وَأَنْفُسِنَا وَأَمْوَالِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ثُمَّ هَبَطَ فَمَا قَامَ عَلَيْهِ حَتَّى السَّاعَةِ
Zakaria bin 'Adi hat uns erzählt, dass Hatim bin Ismail von Unais bin Abu Yahya von seinem Vater von Abu Sa'id Al Khudri berichtet hat: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) kam uns in seiner Krankheit entgegen, die schließlich zu seinem Tod führte. Wir befanden uns in der Moschee (der Prophetenmoschee) und verbanden seinen Kopf mit einem Tuch, bis er sich der Kanzel näherte und sich darauf setzte. Wir folgten ihm weiter. Dann sagte er: „Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, ich sehe einen See, wo ich stehe.“ Der Überlieferer (Abu Sa'id al-Khudri) sagte: Zu jener Zeit konnte niemand außer Abu Bakr verstehen, was er sagte. Da füllten sich Abu Bakrs Augen mit Tränen, und er weinte und sagte: „Wir werden dich sogar mit unseren Vätern, unseren Müttern, unserem Leben und unserem Besitz freikaufen, o Gesandter Allahs!“ Der Überlieferer berichtet weiter: Dann stieg er von der Kanzel herab und stand bis zu seinem Tod nie wieder darauf.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM WOLLTE GOTT AUF BAQIS FRIEDHOF TREFFEN
Imam Darimi : 78
أَخْبَرَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ عُبَيْدٍ مَوْلَى الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي قَدْ أُمِرْتُ أَنْ أَسْتَغْفِرَ لِأَهْلِ الْبَقِيعِ فَانْطَلِقْ مَعِي فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ فَلَمَّا وَقَفَ عَلَيْهِمْ قَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْمَقَابِرِ لِيُهْنِكُمْ مَا أَصْبَحْتُمْ فِيهِ مِمَّا أَصْبَحَ فِيهِ النَّاسُ أَقْبَلَتْ الْفِتَنُ كَقِطْعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يَتْبَعُ آخِرُهَا أَوَّلَهَا الْآخِرَةُ أَشَدُّ مِنْ الْأُولَى ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ إِنِّي قَدْ أُوتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الدُّنْيَا وَالْخُلْدِ فِيهَا ثُمَّ الْجَنَّةُ فَخُيِّرْتُ بَيْنَ ذَلِكَ وَبَيْنَ لِقَاءِ رَبِّي قُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي خُذْ مَفَاتِيحَ خَزَائِنِ الدُّنْيَا وَالْخُلْدَ فِيهَا ثُمَّ الْجَنَّةَ قَالَ لَا وَاللَّهِ يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ لَقَدْ اخْتَرْتُ لِقَاءَ رَبِّي ثُمَّ اسْتَغْفَرَ لِأَهْلِ الْبَقِيعِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَبُدِئَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ
[Khalifah bin Khayyat] hat uns berichtet, [Bakar bin Suilaiman] hat uns berichtet, [Ibn Ishaq] hat mir berichtet, [Abdullah bin Umar bin Ali bin 'Adi] von ['Ubaid] – einem ehemaligen Sklaven von Al Hakam bin Abu Al 'Ash – von [Abdullah bin 'Amr] von [Abu Muiwaihibah] – einem ehemaligen Sklaven des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) – er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte zu mir: „Mir wurde aufgetragen, für die Bewohner des Friedhofs von Baqi um Vergebung zu bitten.“ Dann ging er mitten in der Nacht mit mir fort. Als er vor ihnen (dem Friedhof) stand, sagte er: „Friede sei mit euch, ihr Bewohner dieses Friedhofs.“ Hoffentlich ist eure jetzige Lage sicherer als die der Menschen heute. Nun hat sich die Verleumdung wie ein Lauffeuer verbreitet, das Ende folgt dem Anfang. Und wahrlich, das Jenseits ist schwerer als das Leben in dieser Welt. Dann wandte er sich mir zu und sprach: „O Abu Muwaihibah, mir wurden die Schlüssel zum Schatzhaus des irdischen Lebens und der darin liegenden Ewigkeit gegeben. Dann wurde mir die Freiheit gewährt, zwischen diesem Schatzhaus und der Begegnung mit meinem Gott zu wählen.“ Ich (Abu Muwaihibah) erwiderte: „Um meiner Eltern willen, o König, nimm nur die Schlüssel zum Schatzhaus des irdischen Lebens und der darin liegenden Ewigkeit, dann den Himmel.“ Er antwortete: „Nein, bei Allah, o Abu Muwaihibah, wahrlich, ich habe mich entschieden, meinem Herrn zu begegnen.“ Dann bat er für die Bewohner von Baqi um Vergebung und ging fort.
Fatima weinte und lachte, als ihr vom Tod des Rasulullah (salallahu alayhi wasallam) berichtet wurde.
Imam Darimi : 79
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ فَقَالَ قَدْ نُعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي فَبَكَتْ فَقَالَ لَا تَبْكِي فَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِي لِحَاقًا بِي فَضَحِكَتْ فَرَآهَا بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَ يَا فَاطِمَةُ رَأَيْنَاكِ بَكَيْتِ ثُمَّ ضَحِكْتِ قَالَتْ إِنَّهُ أَخْبَرَنِي أَنَّهُ قَدْ نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ فَبَكَيْتُ فَقَالَ لِي لَا تَبْكِي فَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِي لَاحِقٌ بِي فَضَحِكْتُ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَجَاءَ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَالْإِيمَانُ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ
Sa'id bin Sulaiman berichtete uns von 'Abbad bin Al 'Awwam von [Hilal bin Khabbab] von ['Ikrimah] von [Ibn Abbas] (möge Allah mit ihm zufrieden sein). Als der Vers offenbart wurde: „Wenn Allahs Hilfe und Sieg zu dir kommen“ (Qs. An Nashr/110: 1), rief der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Fatima (möge Allah mit ihr zufrieden sein) und flüsterte ihr zu: „Mir wurde mein Tod mitgeteilt.“ Daraufhin weinte Fatima (möge Allah mit ihr zufrieden sein), und er sagte: „Weine nicht, denn du bist die Erste, die mir begegnet.“ Fatima (möge Allah mit ihr zufrieden sein) lachte. Die Frauen des Propheten (Friede sei mit ihm) waren Zeugen und fragten: O Fatima, zuerst sahen wir dich weinen, warum hast du dann immer wieder gelacht? Fatima (möge Allah mit ihr zufrieden sein) antwortete: Er erzählte mir von seinem bevorstehenden Tod, deshalb weinte ich. Dann sagte er zu mir: Weine nicht, denn du bist die Erste, die mir begegnet ist, und da lachte ich. Der Gesandte Allahs (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: „Wenn Allahs Hilfe und Sieg kommen, werden die Menschen aus dem Jemen kommen. Sie haben leicht zu berührende Herzen, einen starken Glauben und Weisheit.“
GESPRÄCH DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM MIT AISYAH RADLIYALLAHU'ANHA, ALS ER KRANK WAR
Imam Darimi : 80
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ رَجَعَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنْ جَنَازَةٍ مِنْ الْبَقِيعِ فَوَجَدَنِي وَأَنَا أَجِدُ صُدَاعًا وَأَنَا أَقُولُ وَا رَأْسَاهُ قَالَ بَلْ أَنَا يَا عَائِشَةُ وَا رَأْسَاهُ قَالَ وَمَا ضَرَّكِ لَوْ مُتِّ قَبْلِي فَغَسَّلْتُكِ وَكَفَّنْتُكِ وَصَلَّيْتُ عَلَيْكِ وَدَفَنْتُكِ فَقُلْتُ لَكَأَنِّي بِكَ وَاللَّهِ لَوْ فَعَلْتَ ذَلِكَ لَرَجَعْتَ إِلَى بَيْتِي فَعَرَّسْتَ فِيهِ بِبَعْضِ نِسَائِكَ قَالَتْ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ بُدِئَ فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ
Al-Hakam bin Mubarak hat uns berichtet, dass Muhammad bin Salamah von Ibn Ishaq von Ya'qub bin 'Utbah von Ibn Shihab von Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah von Aisyah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) kam eines Tages von der Beerdigung in Baqi' zu mir nach Hause. Da bemerkte er, dass ich Kopfschmerzen hatte, und ich klagte: „Oh, mein Kopf!“ Er sagte: „Oh, mein Kopf, o Aisyah!“ Dann sagte er weiter: „Was würde dich bedrücken, wenn du vor mir sterben würdest? Ich werde dich gewiss waschen, dich kleiden und dich begraben.“ Da sagte ich (Aisyah – Allahs Wohlgefallen sei mit ihr): Es scheint, als ob du genau das erhoffst. Bei Allah, dem Erhabenen, wenn du das tust, wirst du gewiss zu mir zurückkehren. Dann hatte der König dort Geschlechtsverkehr mit einigen der Königinnen. Aischa (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) lächelte, dann wurde er krank und starb.
