Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 حديث
حديث
Imam Darimi : 721
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ أَبَاهُ عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ ثُمَّ دُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَلْقَى السِّكِّينَ الَّتِي كَانَ يَحْتَزُّ بِهَا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
اسان کي [عبدالله بن صالح] ٻڌايو ته: مون کي [الليث] ٻڌايو آهي [عقيل] ٻڌايو آهي [ابن شهاب] مون کي [جعفر بن عمرو بن اميه] ٻڌايو آهي ته سندس پيءُ - [عمرو بن اميه] - هڪ ڀيري رسول الله ﷺ کي پنهنجن هٿن ۾ بکري جو گوشت ڪٽيندي ڏٺو، پوءِ نماز لاءِ اذان ٿي، پوءِ پاڻ جيڪو چاقو استعمال ڪري بکري ڪٽي رهيا هئا، ان کي هيٺ رکيائون، پوءِ اٿي نماز پڙهيائون، بغير وضو جي - هاڻي نه.
حديث
Imam Darimi : 722
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ الْجُلَاحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَتَى رِجَالٌ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَصْحَابُ هَذَا الْبَحْرِ نُعَالِجُ الصَّيْدَ عَلَى رَمَثٍ فَنَعْزُبُ فِيهِ اللَّيْلَةَ وَاللَّيْلَتَيْنِ وَالثَّلَاثَ وَالْأَرْبَعَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا مِنْ الْعَذْبِ لِشِفَاهِنَا فَإِنْ نَحْنُ تَوَضَّأْنَا بِهِ خَشِينَا عَلَى أَنْفُسِنَا وَإِنْ نَحْنُ آثَرْنَا بِأَنْفُسِنَا وَتَوَضَّأْنَا مِنْ الْبَحْرِ وَجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا مِنْ ذَلِكَ فَخَشِينَا أَنْ لَا يَكُونَ طَهُورًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّئُوا مِنْهُ فَإِنَّهُ الطَّاهِرُ مَاؤُهُ الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ
اسان کي [الحسن بن احمد الحراني] ٻڌايو آهي ته اسان کي [محمد بن سلمه] ٻڌايو آهي ته [محمد بن اسحاق] کان [يزيد بن ابو حبيب] کان [الجولاء] کان [عبدالله بن سعيد المخزومي] کان [المغيره بن ابو برده] کان [پنهنجي پيءُ] کان [ابو هريره] رضي الله عنه کان، هن چيو ته: بني مدلج جا ماڻهو رسول الله ﷺ وٽ آيا ۽ پڇيائون ته: 'يا رسول الله ﷺ، اسان ملاح، جيڪي ٻيڙين تي مڇي مارڻ جو ڪم ڪندا آهيون، ڪڏهن ڪڏهن رات جو مڇي ماريندا آهيون، ٻه راتيون، ٽي راتيون، چار راتيون به. ۽ اسان پنهنجي وات کي تازو ڪرڻ لاءِ تازو پاڻي کڻندا آهيون، ۽ جيڪڏهن اسان تازي پاڻي سان وضو ڪريون ٿا، ته اسان کي ڊپ آهي ته اسان کي پياس لڳندي، پر جيڪڏهن اسان سمنڊ جي پاڻي سان وضو ڪريون ٿا، ته اسان کي ڊپ آهي ته سمنڊ جو پاڻي اسان کي پاڪ نه ڪندو.' پوءِ رسول الله ﷺ جن فرمايو ته: سمنڊ جي پاڻي سان وضو ڪريو، ڇاڪاڻ ته سمنڊ پاڪ پاڻي آهي ۽ ان جي لاشن کي حلال ڪريو.
حديث
Imam Darimi : 723
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَالِكٍ قِرَاءَةً عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ الْأَزْرَقِ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَمَعَنَا الْقَلِيلُ مِنْ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ
اسان کي [محمد بن المبارڪ] [مالڪ] کان - پڙهڻ سان -، [شفوان بن سليم] کان [سعيد بن سلمه] - آل عزرق جي خاندان مان -، المغيره بن برده] - هو بني عبدالدار مان هڪ آهي - ان کان روايت ڪئي، هن [ابو هريره] رضي الله عنه کي ٻڌو ته فرمايائون: 'هڪ ڀيري ڪنهن رسول الله صلي الله عليه وسلم کان پڇيو ته: 'اسين سمنڊ ۾ ٻيڙي تي سوار هئاسين، ۽ اسان وٽ صرف ٿورو پاڻي هو، جيڪڏهن اسان ان کي وضو لاءِ استعمال ڪريون ها ته يقيناً اسان کي اڃايل هجي ها، ڇا اسان سمنڊ جي پاڻي سان وضو ڪري سگهون ٿا؟'، رسول الله صلي الله عليه وسلم جواب ڏنو؛ 'سمنڊ - پاڻيءَ ۾ پاڪ آهي ۽ ان جي لاش ۾ حلال آهي'.
حديث
Imam Darimi : 724
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَبُولُ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
اسان کي [احمد بن عبدالله] ٻڌايو آهي [زيدة] هِشّام کان [محمد] کان [ابو هريره] رضي الله عنه کان روايت آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'توهان مان ڪو به بيٺل پاڻي ۾ پيشاب نه ڪري ۽ پوءِ ان پاڻي ۾ غسل نه ڪري'.
حديث
Imam Darimi : 725
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ بِالْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
اسان کي خبر ڏني آهي [يزيد بن هارون] اسان کي خبر ڏني آهي [محمد بن اسحاق] [محمد بن جعفر الزبير] عن [عبيدالله بن عبدالله بن عمر] عن [پنهنجي پيءُ] عن چيو ته: مون هڪ ڀيري رسول الله ﷺ کان ٻڌو ته هو ان پاڻي بابت پڇي رهيا هئا جيڪو ميدان ۾ آهي ۽ اڪثر جهنگلي جانور ايندا آهن، پاڻ فرمايائون: 'جيڪڏهن پاڻي جو مقدار ٻن قلو تائين پهچي وڃي ته ڪا به شيءِ ان کي پليت نه ڪري سگهي.''
حديث
Imam Darimi : 726
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَ
اسان کي يحييٰ بن حسن ٻڌايو آهي ته اسان کي ابو اسامه ٻڌايو آهي ته وليد بن ڪثير چيو آهي ته محمد بن جعفر الزبير چيو ته عبيدالله بن عبدالله چيو ته ابن عمر کان پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم کان ان پاڻي بابت پڇيو ويو جنهن تي اڪثر چوپايو مال ۽ جهنگلي جانور ايندا آهن ته رسول الله صلي الله عليه وسلم جواب ڏنو ته جيڪڏهن پاڻي ٻه قُلَه هجي ته ان ۾ نجاست نه هوندي آهي.
حديث
Imam Darimi : 727
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَأَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ جَاءَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي وَأَنَا مَرِيضٌ لَا أَعْقِلُ فَتَوَضَّأَ وَصَبَّ مِنْ وَضُوئِهِ عَلَيَّ فَعَقَلْتُ
اسان کي [ابو الوليد الثيالسي] ۽ [ابو زيد سعيد بن الربيع] ٻڌايو ويو آهي، ٻنهي چيو ته اسان کي [صيوبة] [محمد بن المنڪدر] کان ٻڌايو ته: مون هڪ ڀيري [جابر] رضي الله عنه کي چوندي ٻڌو ته: "رسول الله ﷺ مون وٽ آيا جڏهن مان بيمار ۽ بي هوش هوس، پوءِ وضو ڪيو ۽ پنهنجي وضو مان پاڻي منهنجي جسم تي وجهي ڇڏيو ته مان هوش ۾ آيس."
حديث
Imam Darimi : 728
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَامَتْ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلَتْ فِي جَفْنَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى فَضْلِهَا يَسْتَحِمُّ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ اغْتَسَلْتُ فِيهِ قَبْلَكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَيْسَ عَلَى الْمَاءِ جَنَابَةٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
اسان کي يحييٰ بن حسن ٻڌايو آهي ته اسان کي يزيد بن عطاءَ ٻڌايو آهي ته سماڪ کان عڪمه کان عڪره کان ابن عباس رضي الله عنه کان، هن چيو ته: هڪ ڀيري رسول الله ﷺ جي زالن مان هڪ غسل خاني ۾ جنابت کي غسل ڏنو، پوءِ نبي ﷺ اٿيا ۽ باقي پاڻي سان غسل ڪيو - سندس زال -، پوءِ نبي ﷺ جي زال چيو: 'توهان کان اڳ مون ان غسل خاني ۾ غسل ڪيو'، نبي ﷺ فرمايو: 'پاڻي جنب جي قانون جي تابع ناهي'. 'اسان کي [عبيدالله] [سفيان] کان [سماڪ بن حرب] کان [عڪره] [ابن عباس رضي الله عنه کان، نبي ﷺ کان ساڳئي ادارت سان ٻڌايو آهي'.
حديث
Imam Darimi : 729
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ تَشْرَبُ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا أَبُو قَتَادَةَ الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ قَالَتْ كَبْشَةُ فَرَآنِي أَنْظُرُ فَقَالَ أَتَعْجَبِينَ يَا بِنْتَ أَخِي قُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّمَا هِيَ مِنْ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ
اسان کي خبر ڏني آهي [حڪم بن المبارڪ] اسان کي خبر ڏني آهي [مالڪ] [اسحاق بن عبدالله بن ابو طلحه] [حميده بنت عبيد بن رفاعه] [قبسيه بنت ڪعب بن مالڪ] کان - ۽ ان وقت هوءَ اڃا تائين ابن ابو قتاده جي زال هئي -، [ابو قتاده] هڪ ڀيرو ان سان ملڻ لاءِ داخل ٿيو، پوءِ هن -قبسيه بنت ڪعب - وضو لاءِ پاڻي ڀريو، پوءِ هڪ ٻلي ان کي پيئڻ لاءِ آئي - وضو جو پاڻي -، پوءِ ابو قتاده برتن کي جهڪايو ته جيئن ٻلي - آزاديءَ سان پيئي سگهي، ڪبسيه چيو؛ 'ابو قتاده مون کي ڏٺو جيڪو حيرت سان ڏسي رهيو هو'، پوءِ هن پڇيو؛ 'ڇا تون حيران آهين، منهنجي ڀاءُ جا پٽ؟'، مون جواب ڏنو؛ 'ها، اهو صحيح آهي'، هن ٻيهر چيو؛ 'الله جي رسول صلي الله عليه وسلم هڪ ڀيرو چيو هو؛' '-ٻليون- ناپاڪ نه آهن، اهي صرف جانور آهن جيڪي اڪثر گھمندا آهن ۽ توهان جي چوڌاري - توهان جي ويجهو - آهن'.
حديث
Imam Darimi : 730
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مِرَارٍ وَالثَّامِنَةَ عَفِّرُوهُ فِي التُّرَابِ
اسان کي [وهاب بن جرير] ٻڌايو آهي [صيوبة] [ابو طيه] کان [مظهرف] کان [عبدالله بن مغفل] ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ هڪ ڀيري فرمايو: 'جڏهن ڪتو ڪنهن ٿانو کي چٽي ته ان کي ست ڀيرا ڌوئڻ گهرجي، ۽ اٺين ڌوئڻ لاءِ مٽي استعمال ڪرڻ گهرجي'.
حديث
Imam Darimi : 731
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّ فَأْرَةً وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ
اسان کي [محمد بن يوسف]، [ابن عينة]، [عز زهري]، [عبيدالله]، [ابن عباس]، [ميمونہ]، [رضي الله عنها]، [رضي الله عنها]، بيان ڪيو آهي ته هڪ مائوس گيهه ۾ ڪري پيو، پوءِ مائوس مري ويو، پوءِ رسول الله ﷺ جن فرمايو ته مائوس ۽ تيل کي ان جي چوڌاري اڇلائي ڇڏيو ۽ باقي کائو.
حديث
Imam Darimi : 732
أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ كَانَ أَحَدُهُمَا يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ وَكَانَ الْآخَرُ لَا يَسْتَنْزِهُ عَنْ الْبَوْلِ أَوْ مِنْ الْبَوْلِ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَكَسَرَهَا فَغَرَزَ عِنْدَ رَأْسِ كُلِّ قَبْرٍ مِنْهُمَا قِطْعَةً ثُمَّ قَالَ عَسَى أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا حَتَّى تَيْبَسَا
اسان کي [معلا بن اسد] اسان کي [عبدالواحد بن زياد] اسان کي [العماسي] [مجاهد] کان [ثووس] کان [ابن عباس] رضي الله عنه کان بيان ڪيو ته: 'رسول الله ﷺ هڪ ڀيرو ٻن قبرن تان گذريا، پوءِ پاڻ فرمايو: 'ٻنهي کي قبر ۾ عذاب ڏنو پيو وڃي، ۽ ٻنهي کي وڏن گناهن جي سزا نه ڏني پئي وڃي، انهن مان هڪ کي - نميمه جي ڪري - اڪثر پاڻ کي هڪ ٻئي سان ٽڪرائڻ جي ڪري - ۽ ٻئي کي - پيشاب ڪرڻ وقت پاڪ نه هجڻ جي ڪري سزا ڏني پئي وڃي'. ابن عباس رضي الله عنه چيو ته: 'پوءِ رسول الله ﷺ هڪ کجيءَ جو ٿڙ کنيو جيڪو اڃا تائين گندو هو، پوءِ ان کي ڦاڙيو ۽ هر ڦاٽ کي قبر جي مٿي تي لڳايو، پوءِ دعا گهريائون: 'انهن جو عذاب هلڪو ڪيو وڃي جيستائين اهي ٻئي وچيون نسون سڪي وڃن'.'
حديث
Imam Darimi : 733
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَامَ بَالَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ قَالَ فَصَاحَ بِهِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَفَّهُمْ عَنْهُ ثُمَّ دَعَا بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَى بَوْلِهِ
اسان کي جعفر بن عون ٻڌايو آهي ته اسان کي يحييٰ بن سعيد ٻڌايو آهي ته انس رضي الله عنها چيو ته هڪ ڳوٺ جو عرب هو جيڪو رسول الله صلي الله عليه وسلم جي زيارت لاءِ آيو، پوءِ ان شخص مسجد جي ڪنڊ ۾ پيشاب ڪيو، هن چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم جي اصحابن ان کي پيشاب ڪرڻ کان روڪڻ لاءِ رڙيون ڪيون، پر پاڻ اصل ۾ ان کي روڪڻ کان منع ڪيو، هن صرف پاڻي جو هڪ بالٽي گهريو ۽ ان کي ان شخص جي پيشاب تي وهائي ڇڏيو.
حديث
Imam Darimi : 734
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَحَدَّثَنَاهُ عَنْ يُونُسَ أَيْضًا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ أَنَّهَا أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ فَأَجْلَسَتْهُ فِي حِجْرِهِ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [عثمان بن عمر] اسان کي [مالڪ بن انس] کان ٻڌايو آهي ۽ اسان پڻ ٻڌايو آهي، [يونس] کان [عز زهري] کان [عبيدالله بن عبدالله بن عتبه] کان [ام قيس بنت محشن] ته هڪ ڀيري هو رسول الله ﷺ سان مليو، هڪ ننڍڙو ٻار کڻي رهيو هو جنهن ماءُ جي کير پيئڻ کان سواءِ ڪجهه به نه کاڌو هو، پوءِ پاڻ ﷺ ان کي پنهنجي گود ۾ کنيو ۽ ان تي پيشاب ڪيو، ام قيس چيو ته: 'پوءِ پاڻي گهريو ۽ ان کي ان حصي تي ڇٽيو جتي پيشاب جو داغ لڳل هو، بغير ان کي ڌوئڻ جي.'
حديث
Imam Darimi : 735
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي فَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ تَأْخُذُ بِهَذَا قَالَ لَا أَدْرِي
اسان کي [يحيى بن حسن] ٻڌايو آهي ته اسان کي [مالڪ بن انس] ٻڌايو آهي ته [محمد بن عماره] کان [محمد بن ابراهيم عتمي] کان [ام ولد ابراهيم بن عبدالرحمان بن عوف کان] هن ام سلمه رضي الله عنها کان پڇيو ته؛ 'مان هڪ عورت آهيان جيڪا پنهنجا ڪپڙا ڊگها ڪري ٿي، پوءِ گندي جاءِ تي گهمندي آهيان،؟'، [ام سلمه رضي الله عنها] چيو ته؛ رسول الله صلي الله عليه وسلم هڪ ڀيرو فرمايو هو ته؛ 'ايندڙ زمين ان کي پاڪ ڪندي'. ابو محمد کان پڇيو ته؛ 'ڇا توهان ان کي - ثبوت طور - ورتو؟'، هن جواب ڏنو؛ 'مون کي خبر ناهي'.
حديث
Imam Darimi : 736
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ نُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ
اسان کي [محمد بن العلاء] ٻڌايو آهي [ابو اسامه] اسان کي [عوف] ٻڌايو آهي، هن چيو؛ مون کي [ابو رجاء الثاردي] [عمران بن حُشين] کان ٻڌايو آهي، هن چيو؛ 'اسان هڪ ڀيري رسول الله ﷺ سان گڏ هڪ ڊگهي سفر تي هئاسين، پوءِ پاڻ هيٺ آيا ۽ وضو جو پاڻي گهريو، پوءِ وضو ڪيو، پوءِ نماز لاءِ اذان ڏني وئي، پوءِ ماڻهن سان گڏ نماز پڙهي. نماز کان پوءِ، هن کي هڪ اهڙو ماڻهو مليو جيڪو ماڻهن سان گڏ نماز ۾ شامل نه ٿيو، هن پڇيو: 'توهان کي ماڻهن سان گڏ نماز پڙهڻ کان ڇا روڪيو آهي؟'، هن جواب ڏنو: 'يا رسول الله! مان جنب ۾ آهيان ۽ پاڻي ناهي'، پوءِ رسول الله ﷺ فرمايو: 'تيمم لاءِ مٽي استعمال ڪريو، هي توهان لاءِ ڪافي ٿيندو'.
حديث
Imam Darimi : 737
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَرَجَ رَجُلَانِ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَتْهُمَا الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ فَتَيَمَّمَا صَعِيدًا طَيِّبًا فَصَلَّيَا ثُمَّ وَجَدَا الْمَاءَ بَعْدُ فِي الْوَقْتِ فَأَعَادَ أَحَدُهُمَا الصَّلَاةَ بِوُضُوءٍ وَلَمْ يُعِدْ الْآخَرُ ثُمَّ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَا ذَلِكَ فَقَالَ لِلَّذِي لَمْ يُعِدْ أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَتْكَ صَلَاتُكَ وَقَالَ لِلَّذِي تَوَضَّأَ وَأَعَادَ لَكَ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ
اسان کي [محمد بن اسحاق] ٻڌايو آهي مون کي [عبدالله بن نافع] ٻڌايو آهي [الليث بن سعد] کان [بڪر بن سواده] کان [عطا بن يسار] کان [ابو سعيد الخدري] رضي الله عنه چيو ته: هڪ دفعي ٻه ماڻهو ڊگهي سفر تي هئا ۽ نماز جو وقت اچي ويو، ۽ اهي پاڻي نه کڻي آيا، پوءِ ٻنهي صاف مٽي سان تيمم ڪيو ۽ نماز پڙهي، پوءِ ٻنهي کي پاڻي مليو - ۽ نماز جو وقت اڃا باقي هو - پوءِ ٻنهي مان هڪ وضو جي پاڻي سان نماز ٻيهر ورجاي ۽ ٻئي ان کي ٻيهر نه ورجاي. اهي رسول الله صلي الله عليه وسلم سان مليا ۽ ان بابت ان کي ٻڌايو. پوءِ انهن ماڻهن کي چيو جيڪي پنهنجي نماز نه ورجايندا هئا؛ 'توهان سنت جي مطابق آهيو ۽ توهان جي نماز ڪافي آهي'. ۽ انهن ماڻهن کي به چيو جيڪي وضو ڪيو ۽ پنهنجي نماز ٻيهر ورجاي؛ 'توهان کي ٻه ڀيرا اجر ڏنو ويندو'.
حديث
Imam Darimi : 738
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي التَّيَمُّمِ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ قَالَ عَبْد اللَّهِ صَحَّ إِسْنَادُهُ
اسان کي عفان ٻڌايو آهي اسان کي ابان بن يزيد الاثار ٻڌايو آهي اسان کي قتاده ٻڌايو آهي عزره کان سعيد بن عبدالرحمان بن ابزه کان سندس پيءُ عمار بن ياسر کان رسول الله صلي الله عليه وسلم هڪ ڀيري تيمم جي حوالي سان فرمايو: 'هڪ هٿ منهن تي ۽ ٻئي هٿ ٻاهر لڳائڻ لاءِ. ابو عبدالله چيو ته: 'سند صحيح آهي'.
حديث
Imam Darimi : 739
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ قِلَادَةً مِنْ أَسْمَاءَ فَهَلَكَتْ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي طَلَبِهَا فَأَدْرَكَتْهُمْ الصَّلَاةُ فَصَلَّوْا مِنْ غَيْرِ وُضُوءٍ فَلَمَّا أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ فَنَزَلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِ فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ جَزَاكِ اللَّهُ خَيْرًا فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ قَطُّ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ لَكِ مِنْهُ مَخْرَجًا وَجَعَلَ لِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ بَرَكَةً
اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [عبدالله بن سعيد] اسان کي ٻڌايو آهي ته [ابو اسامه] [هشام بن عروه] کان [پنهنجي پيءُ] کان [عيسيه] رضي الله عنها کان 'هن اسماء رضي الله عنها کان هڪ هار قرض ورتو هو پر هار غائب ٿي ويو. رسول الله صلي الله عليه وسلم پنهنجن ڪيترن ئي دوستن کي ان جي ڳولا لاءِ موڪليو، پر نماز جو وقت آيو، پوءِ انهن وضو کان سواءِ نماز پڙهي، جڏهن اهي رسول الله صلي الله عليه وسلم سان مليا، ته انهن ان بابت کيس شڪايت ڪئي، پوءِ تيمم جي آيت نازل ٿي، اسيد بن حضير چيو: 'الله سبحان الله وتعاليٰ توهان جي احسان کي بهتر بدلو ڏئي، الله سبحان الله وتعاليٰ جو قسم، توهان جي باري ۾ هڪ به آيت نازل نه ٿي آهي جيستائين الله سبحان الله وتعاليٰ توهان جي مسئلن جو حل نه ڪري ۽ مسلمانن لاءِ رحمت نه بڻجي.'
حديث
Imam Darimi : 740
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاءً فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَغْسِلُ بِهَا فَرْجَهُ فَلَمَّا فَرَغَ مَسَحَهَا بِالْأَرْضِ أَوْ بِحَائِطٍ شَكَّ سُلَيْمَانُ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ وَجَسَدِهِ فَلَمَّا فَرَغَ تَنَحَّى فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ فَأَعْطَيْتُهُ مِلْحَفَةً فَأَبَى وَجَعَلَ يَنْفُضُ بِيَدِهِ قَالَتْ فَسَتَرْتُهُ حَتَّى اغْتَسَلَ قَالَ سُلَيْمَانُ فَذَكَرَ سَالِمٌ أَنَّ غُسْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا كَانَ مِنْ جَنَابَةٍ
اسان کي [ابو الوليد] ٻڌايو آهي [زيدة] سليمان کان [سليم بن ابو الجعد] کان [ڪرائب] کان [ابن عباس] کان [ابن عباس] کان [ميمونہ] کان [ميمونہ] کان [رضي الله عنها] بيان ڪيو آهي ته: مون هڪ ڀيري رسول الله ﷺ کي پاڻي ڏنو، پاڻ ٻنهي هٿن سان پاڻي ورتو ۽ پنهنجا عضوا ڌوتا، جڏهن فارغ ٿيا ته پنهنجا هٿ زمين يا ڀت تي ملائيائون - سليمان کي هتي زمين يا ڀت تي شڪ هو - پوءِ هن پنهنجو وات ڌوتو، استنشاق ڪيو - پاڻي پنهنجي نڪ ۾ چوسيو - پنهنجو چهرو ۽ ٻئي هٿ ڌوتا، پنهنجي مٿي ۽ سڄي جسم تي پاڻي وجهيو. جڏهن سڀ ڪجهه ختم ٿي ويو ته هن پنهنجا پير ڌوتا، پوءِ مون کيس هڪ ڪمبل ڏنو، پر هن انڪار ڪيو، ان وقت هن ان کي پنهنجي هٿ سان ڇڪيو. مون ان کي ڍڪيو جيستائين هو غسل نه ڪري. سليمان چيو؛ سالم چيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم جو هن قسم جو غسل جنابت هو.
