Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM betete OHNE WUDHU, NACHDEM ER FLEISCH SCHNITTE
Imam Darimi : 721
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ أَنَّ أَبَاهُ عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِي يَدِهِ ثُمَّ دُعِيَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَلْقَى السِّكِّينَ الَّتِي كَانَ يَحْتَزُّ بِهَا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Abdullah bin Salih berichtete uns: Al-Laits berichtete mir, dass Uqail von Ibn Shihab berichtete, dass Ja'far bin Amr bin Umayyah berichtete, dass sein Vater – Amr bin Umayyah – einst sah, wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) Ziegenfleisch in kleine Stücke schnitt. Dann ertönte der Gebetsruf, und er legte das Messer, mit dem er die Ziege zerteilt hatte, beiseite, stand auf und betete, ohne die rituelle Waschung (Wudu) erneut zu vollziehen.
Heiliges Meereswasser und sein Schiffswrack sind halal
Imam Darimi : 722
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ الْجُلَاحِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَتَى رِجَالٌ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا أَصْحَابُ هَذَا الْبَحْرِ نُعَالِجُ الصَّيْدَ عَلَى رَمَثٍ فَنَعْزُبُ فِيهِ اللَّيْلَةَ وَاللَّيْلَتَيْنِ وَالثَّلَاثَ وَالْأَرْبَعَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا مِنْ الْعَذْبِ لِشِفَاهِنَا فَإِنْ نَحْنُ تَوَضَّأْنَا بِهِ خَشِينَا عَلَى أَنْفُسِنَا وَإِنْ نَحْنُ آثَرْنَا بِأَنْفُسِنَا وَتَوَضَّأْنَا مِنْ الْبَحْرِ وَجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا مِنْ ذَلِكَ فَخَشِينَا أَنْ لَا يَكُونَ طَهُورًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّئُوا مِنْهُ فَإِنَّهُ الطَّاهِرُ مَاؤُهُ الْحَلَالُ مَيْتَتُهُ
Al-Hasan ibn Ahmad al-Harrani hat uns berichtet, dass Muhammad ibn Salama von Muhammad ibn Ishak von Yazid ibn Abu Habib von Al-Jula von Abdullah ibn Sa'id al-Makhzumi von Al-Mughira ibn Abu Burda von seinem Vater von Abu Huraira (radiyallahu 'anhu) berichtet hat: „Die Leute vom Stamm der Bani Mudlij kamen zum Gesandten Allahs (sallallahu 'alaihi wa sallam) und fragten: ‚O Gesandter Allahs (sallallahu 'alaihi wa sallam), wir Seeleute, die auf Flößen fischen, fischen manchmal eine, zwei, drei oder sogar vier Nächte lang. Wir führen immer frisches Wasser mit uns, um unseren Mund zu erfrischen. Wenn wir die rituelle Waschung mit frischem Wasser vollziehen, befürchten wir, durstig zu werden. Wenn wir aber Meerwasser verwenden, befürchten wir, dass es uns nicht reinigt.‘ Da sagte der Prophet: ‚O Gesandter Allahs (sallallahu 'alaihi wa sallam), dass wir, die Seeleute, die auf Flößen fischen, manchmal eine, zwei, drei oder sogar vier Nächte lang fischen. Wir führen immer frisches Wasser mit uns, um unseren Mund zu erfrischen. Wenn wir die rituelle Waschung mit frischem Wasser vollziehen, fürchten wir, durstig zu werden. Wenn wir aber Meerwasser verwenden, befürchten wir, dass es uns nicht reinigt.‘“ Allahs Segen und Frieden seien auf ihm: „Verrichtet die Waschung damit (Meerwasser), denn (das Meer) ist reines Wasser und für Tierkadaver halal.“
Heiliges Meereswasser und sein Schiffswrack sind halal
Imam Darimi : 723
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَالِكٍ قِرَاءَةً عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ الْأَزْرَقِ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَمَعَنَا الْقَلِيلُ مِنْ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ
Muhammad bin Al Mubarak berichtete uns von Malik – mit Lesung –, von Shafwan bin Sulaim, von Sa'id bin Salamah – aus der Familie von Al-Azraq –, dass Mughirah bin Burdah (er stammte von den Bani Abdud Dar) ihm berichtete, dass er Abu Hurairah (radiyallahu 'anhu) sagen hörte: „Jemand fragte den Gesandten Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam): ‚Wir waren auf einem Boot auf dem Meer und hatten nur wenig Wasser dabei. Wenn wir es zur rituellen Waschung verwenden würden, wären wir sicher durstig. Können wir die rituelle Waschung mit Meerwasser durchführen?‘ Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) antwortete: ‚(Das Meer) ist rein im Wasser und halal in seinen Kadavern.‘“
Verbot des Urinierens in stillem Wasser
Imam Darimi : 724
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَبُولُ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
Ahmad bin Abdullah hat uns berichtet, dass Za'idah von Hisyam von Muhammad von Abu Hurairah (radiyallahu 'anhu) überliefert hat, dass der Prophet (sallallaahu 'alahi wa sallam) sagte: "Niemand unter euch soll in stehendes Wasser urinieren und dann in diesem Wasser baden."
Das Wasser der beiden QULLAH ist nicht politisch
Imam Darimi : 725
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ بِالْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
Yazid bin Harun hat uns mitgeteilt, dass Muhammad bin Ishak von Muhammad bin Ja'far Az Zubair von Ubaidullah bin Abdullah bin Umar von seinem Vater sagte: "Ich hörte einmal den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nach dem Wasser auf dem Feld fragen, das oft von wilden Tieren besucht wird. Er antwortete: 'Wenn der Wasserstand zwei Qullah erreicht, gibt es nichts, was ihn unrein machen kann.'"
Das Wasser der beiden QULLAH ist nicht politisch
Imam Darimi : 726
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ الْخَبَثَ
Uns wurde berichtet, dass [Yahya bin Hassan] uns berichtet hat, dass [Abu Usamah] von [Al Walid bin Katsir] von [Muhammad bin Ja'far Az Zubair] von [Ubaidullah bin Abdullah] von [Ibn Umar] radiyallahu 'anhu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wurde nach Wasser gefragt, das häufig von Nutztieren und Wildtieren besucht wird, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam antwortete: "Wenn Wasser zwei Qullah ist, enthält es keine Unreinheit."
DER PROPHET GIESST WUDHU-WASSER, UM SCHMERZEN ZU HEILEN
Imam Darimi : 727
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَأَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ جَاءَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي وَأَنَا مَرِيضٌ لَا أَعْقِلُ فَتَوَضَّأَ وَصَبَّ مِنْ وَضُوئِهِ عَلَيَّ فَعَقَلْتُ
Abu Al Walid At Thayalisi und Abu Zaid Sa'id bin Ar Rubai' berichteten uns, dass beide sagten: Syu'bah berichtete uns von Muhammad bin Al Munkadir, dass er sagte: "Ich hörte einmal Jabir (radiyallahu 'anhu), der sagte: 'Der Prophet (sallallaahu 'alaihi wasallam) besuchte mich, als ich krank und bewusstlos war. Dann vollzog er die rituelle Waschung und goss das Waschwasser über meinen Körper, dann kam ich wieder zu Bewusstsein."
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BADE JUNUB MIT WASSER, DAS SEINE FRAU VERLASSEN HAT
Imam Darimi : 728
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَامَتْ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلَتْ فِي جَفْنَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى فَضْلِهَا يَسْتَحِمُّ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ اغْتَسَلْتُ فِيهِ قَبْلَكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَيْسَ عَلَى الْمَاءِ جَنَابَةٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Yahya bin Hassan hat uns von Yazid bin 'Atha' von Limak von 'Ikrimah von Ibn Abbas (radiyallahu 'anhu) berichtet: „Eines Tages badete eine der Frauen des Propheten (sallallaahu 'alaihi wasallam) im rituellen Unreinheitszustand (Junub). Daraufhin stand der Prophet (sallallaahu 'alaihi wasallam) auf und badete mit dem restlichen Wasser (seiner Frau). Da sagte die Frau des Propheten: ‚Vor dir habe ich in dieser Wanne gebadet.‘ Da sagte der Prophet (sallallaahu 'alaihi wasallam): ‚Dieses Wasser unterliegt nicht dem Gesetz des Junub.‘“ „Hat uns [Ubaidullah] von [Sufyan] von [Simak bin Harb] von ['Ikrimah] von [Ibn Abbas] radliallahu 'anhu vom Propheten sallallahu 'alaihi wasallam mit demselben Leitartikel berichtet.“
KATZEN SIND NICHT IMMUNITÄT
Imam Darimi : 729
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ تَشْرَبُ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا أَبُو قَتَادَةَ الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ قَالَتْ كَبْشَةُ فَرَآنِي أَنْظُرُ فَقَالَ أَتَعْجَبِينَ يَا بِنْتَ أَخِي قُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّمَا هِيَ مِنْ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ وَالطَّوَّافَاتِ
Al-Hakam bin Al-Mubarak berichtete uns, dass Malik von Ishak bin Abdullah bin Abu Thalhah von Humaidah bint 'Ubaid bin Rifa'ah von Kabsyah bint Ka'ab bin Malik berichtet hatte – und zu jener Zeit war sie noch die Frau von Ibn Abu Qatadah –, dass Abu Qatadah einmal hereinkam, um sie zu treffen. Da goss sie (Kabsyah bint Ka'ab) Wasser für die Waschung ein, woraufhin eine Katze kam, um davon zu trinken. Abu Qatadah neigte daraufhin das Gefäß, damit die Katze ungehindert trinken konnte. Kabsyah sagte: „Abu Qatadah sah mich erstaunt zusehen“, und fragte dann: „Bist du überrascht, o Sohn meines Bruders?“ ', antwortete ich: 'Ja, das stimmt', da sagte er erneut: 'Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte einmal: '(Katzen) sind nicht unrein, sie sind nur Tiere, die oft umherstreifen und dich umgeben (sich in deiner Nähe aufhalten)'."
Wie man Gefäße, die von Hunden abgeleckt werden, heiligt
Imam Darimi : 730
أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مِرَارٍ وَالثَّامِنَةَ عَفِّرُوهُ فِي التُّرَابِ
Hat uns [Wahab bin Jarir] hat uns [Syu'bah] von [Abu At Tayyah] von [Mutharrif] von [Abdullah bin Mughaffal] überliefert: Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte einst: "Wenn ein Hund ein Gefäß ableckt, sollst du es siebenmal waschen, und für das achte Waschen verwende Staub."
ÖLGESETZ, DAS RATTEN AUSGESETZT IST, STIRBT
Imam Darimi : 731
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّ فَأْرَةً وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ
Uns wurde von [Muhammad bin Yusuf] überliefert von [Ibn 'Uyainah] über [Az Zuhri] über [Ubaidullah] über [Ibn Abbas] radillahu 'anhu über [Maimunah] radillahu 'anha, dass eine Ratte in Ghee fiel, dann starb, woraufhin der Gesandte Allahs sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Wirf (die Ratte) und das Öl um sie herum weg und iss (den Rest)."
Das Adzab des Grabes wegen Namima und der fehlenden Reinigung beim Urinieren
Imam Darimi : 732
أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ كَانَ أَحَدُهُمَا يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ وَكَانَ الْآخَرُ لَا يَسْتَنْزِهُ عَنْ الْبَوْلِ أَوْ مِنْ الْبَوْلِ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَكَسَرَهَا فَغَرَزَ عِنْدَ رَأْسِ كُلِّ قَبْرٍ مِنْهُمَا قِطْعَةً ثُمَّ قَالَ عَسَى أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُمَا حَتَّى تَيْبَسَا
Al-Mu'alla bin 'Asad berichtete uns, Abdul Wahid bin Ziyad berichtete uns, Al-A'masy berichtete uns von Mujahid von Thawus von Ibn Abbas (radiyallahu 'anhu): „Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) ging einst an zwei Gräbern vorbei und sagte: ‚Beide werden im Grab bestraft, und keiner von ihnen wird für eine große Sünde bestraft. Der eine wurde bestraft, weil er sich gegenseitig beschimpfte, und der andere, weil er sich beim Urinieren nicht reinigte.‘ Foltert ihn, bis der zweite Blattstiel trocken ist.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM PLUS WASSER AUF DEM PISSE IN DER ECKE DER MOSCHEE
Imam Darimi : 733
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَامَ بَالَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ قَالَ فَصَاحَ بِهِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَفَّهُمْ عَنْهُ ثُمَّ دَعَا بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَى بَوْلِهِ
Ja'far bin 'Aun berichtete uns, dass Yahya bin Sa'id von Anas (radiyallahu 'anhuia) sagte: „Es gab einen arabischen Dorfbewohner, der den Propheten (sallallaahu 'alaihi wasallam) besuchen wollte. Als der Mann in einer Ecke der Moschee urinierte, sagte er: ‚Die Gefährten des Propheten (sallallaahu 'alaihi wasallam) riefen ihm zu, er solle aufhören, aber er verbot es ihm tatsächlich. Er bat nur um einen Eimer Wasser und schüttete es über seinen Urin.‘“
Das Gesetz über das Urinieren von kleinen Kindern, die keine feste Nahrung zu sich genommen haben
Imam Darimi : 734
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَحَدَّثَنَاهُ عَنْ يُونُسَ أَيْضًا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ أَنَّهَا أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لَهَا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَأْكُلَ الطَّعَامَ فَأَجْلَسَتْهُ فِي حِجْرِهِ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ
Uns wurde berichtet, dass [Uthman bin Umar] uns [Malik bin Anas] erzählt hat, und wir haben es ebenfalls weitergegeben, von [Yunus] von [Az Zuhri] von [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah] von [Ummu Qais bint Mihshan], dass er einst dem Propheten (Friede sei mit ihm) begegnete, der ein kleines Kind trug, das außer Muttermilch noch nichts gegessen hatte. Er nahm es auf den Schoß und urinierte darauf. (Umm Qais) sagte: „Dann bat er um Wasser und besprengte die Stelle, wo der Urin war, damit, ohne sie abzuwaschen.“
Das Heilige Land weiht das lange Kleid der Frau, das mit Schmutz in Berührung kommt
Imam Darimi : 735
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي فَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ تَأْخُذُ بِهَذَا قَالَ لَا أَدْرِي
Yahya bin Hassan berichtete uns, Malik bin Anas, von Muhammad bin Umara, von Muhammad bin Ibrahim At-Taimi, von Umm al-Adha Ibrahim bin Abdur Rahman bin Auf. Er fragte Umm Salama (möge Allah mit ihr zufrieden sein): „Ich bin eine Frau, die ihre Kleidung verlängert und dann an einem schmutzigen Ort geht?“ Umm Salama (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte: „Der Gesandte Allahs (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte einst: ‚Das nächste Land wird es reinigen.‘ Abu Muhammad fragte: ‚Hast du das als Beweis genommen?‘ Er antwortete: ‚Ich weiß es nicht.‘“
TAYAMMUM ALS ERSATZ FÜR WUDHU, WENN KEIN WASSER VORHANDEN IST
Imam Darimi : 736
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ثُمَّ نَزَلَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ نُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ فَلَمَّا انْفَتَلَ مِنْ صَلَاتِهِ إِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مُعْتَزِلٍ لَمْ يُصَلِّ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مَنَعَكَ يَا فُلَانُ أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلَا مَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ
Muhammad bin Al 'Ala' berichtete uns, Abu Usamah berichtete uns, 'Auf berichtete uns, Abu Raja' Al 'Utharidi berichtete mir von Imran bin Hushain, er berichtete: „Wir waren einst mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) auf einer langen Reise. Dann stieg er herab, bat um Wasser für die rituelle Waschung, vollzog die Waschung, dann wurde zum Gebet gerufen, und er betete mit den anderen. Nach dem Gebet traf er jemanden, der nicht mit den anderen betete, und fragte: ‚Was hindert dich daran, mit den anderen zu beten?‘ Derjenige antwortete: ‚O Gesandter Allahs, ich bin im Zustand der rituellen Unreinheit und habe kein Wasser.‘ Da sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): ‚Benutze Staub (für die rituelle Waschung), das ist dasselbe. Es genügt dir.‘“
DIE ZWEITEN GEBETSREGELN MIT WUDHU NACH TAYAMMUM
Imam Darimi : 737
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَرَجَ رَجُلَانِ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَتْهُمَا الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ فَتَيَمَّمَا صَعِيدًا طَيِّبًا فَصَلَّيَا ثُمَّ وَجَدَا الْمَاءَ بَعْدُ فِي الْوَقْتِ فَأَعَادَ أَحَدُهُمَا الصَّلَاةَ بِوُضُوءٍ وَلَمْ يُعِدْ الْآخَرُ ثُمَّ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَا ذَلِكَ فَقَالَ لِلَّذِي لَمْ يُعِدْ أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَتْكَ صَلَاتُكَ وَقَالَ لِلَّذِي تَوَضَّأَ وَأَعَادَ لَكَ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ
Muhammad bin Ishak berichtete uns, dass Abdullah bin Nafi' von Al-Laits bin Sa'ad von Bakar bin Sawadah von 'Atha' bin Yasar von Abu Sa'id Al-Khudri (radiyallahu 'anhu) berichtete: „Einst waren zwei Männer auf einer langen Reise. Die Gebetszeit war gekommen, und sie hatten kein Wasser dabei. Da vollzogen beide die rituelle Waschung (Tayamum) mit reinem Staub und verrichteten das Gebet. Dann fanden beide Wasser (und es war noch Zeit für das Gebet). Einer der beiden wiederholte sein Gebet mit dem Wasser der rituellen Waschung, der andere nicht. Sie gingen zum Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) und berichteten ihm davon: ‚Euch wird der Lohn verdoppelt.‘“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRT, WIE TAYAMMUM IST
Imam Darimi : 738
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي التَّيَمُّمِ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ قَالَ عَبْد اللَّهِ صَحَّ إِسْنَادُهُ
Hat uns mitgeteilt ['Affan] hat uns mitgeteilt [Aban bin Yazid Al 'Athar] hat uns mitgeteilt [Qatadah] von ['Azrah] von [Sa'id bin Abdur Rahman bin 'Abza] von [seinem Vater] von ['Ammar bin Yasir] radiliallahu 'anhu. Der Prophet shallallahu 'alaihi wasallam sagte einst bezüglich Tayammum: "Einmaliges Abstreichen des Gesichts und beider Handflächen (der äußeren Bereiche)." Abu Abdullah sagte: "Die Isnad ist sahih."
Die Geschichte des Tayammum-Verses, als Aisyas Halskette verloren ging
Imam Darimi : 739
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ قِلَادَةً مِنْ أَسْمَاءَ فَهَلَكَتْ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي طَلَبِهَا فَأَدْرَكَتْهُمْ الصَّلَاةُ فَصَلَّوْا مِنْ غَيْرِ وُضُوءٍ فَلَمَّا أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ فَنَزَلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِ فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ جَزَاكِ اللَّهُ خَيْرًا فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ بِكِ أَمْرٌ قَطُّ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ لَكِ مِنْهُ مَخْرَجًا وَجَعَلَ لِلْمُسْلِمِينَ فِيهِ بَرَكَةً
Uns wurde berichtet, dass [Abdullah bin Sa'id] uns von [Hisyam bin 'Urwah] von [seinem Vater] von [Aisyah] (radiyallahu 'anha) erzählt hat: „Er lieh sich eine Halskette von Asma' (radiyallahu 'anha), dann verschwand die Halskette. Der Gesandte Allahs (sallallahu 'alaihi wasallam) schickte mehrere seiner Gefährten aus, um sie zu suchen, aber es war Zeit für das Gebet, also beteten sie ohne rituelle Waschung. Als sie den Propheten (sallallahu 'alaihi wasallam) trafen, beklagten sie sich bei ihm darüber. Daraufhin wurde der Vers über die rituelle Waschung (Tayammum) herabgesandt. Usaid bin Hudhair sagte: ‚Möge Allah (subhanallahu wa ta'ala) deine Güte mit einem noch besseren Lohn belohnen. Bei Allah (subhanallahu wa ta'ala), es gibt keinen einzigen Vers, der über dich offenbart wurde, ohne dass Allah (subhanallahu wa ta'ala) dir einen besseren Lohn gewährt.‘“ „Die Lösung für deine Probleme wird dir zum Segen. Muslime.“
WIE MAN EIN JUNUB-BAD FÜR DEN PROPHETEN NIMMT
Imam Darimi : 740
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ قَالَتْ وَضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاءً فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَغْسِلُ بِهَا فَرْجَهُ فَلَمَّا فَرَغَ مَسَحَهَا بِالْأَرْضِ أَوْ بِحَائِطٍ شَكَّ سُلَيْمَانُ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ وَجَسَدِهِ فَلَمَّا فَرَغَ تَنَحَّى فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ فَأَعْطَيْتُهُ مِلْحَفَةً فَأَبَى وَجَعَلَ يَنْفُضُ بِيَدِهِ قَالَتْ فَسَتَرْتُهُ حَتَّى اغْتَسَلَ قَالَ سُلَيْمَانُ فَذَكَرَ سَالِمٌ أَنَّ غُسْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا كَانَ مِنْ جَنَابَةٍ
Abu Al-Walid berichtete uns, Za'idah von Sulaiman, von Salim bin Abu Al-Ja'd, von Kuraib, von Ibn Abbas (radiyallahu 'anhu), von Maimunah (radiyallahu 'anha): „Ich reichte dem Propheten (sallallahu 'alaihi wasallam) einst Wasser. Er nahm es mit beiden Händen und wusch sich die Genitalien. Danach rieb er sich die Hände am Boden oder an der Wand – Sulaiman war sich hier nicht sicher –, spülte sich den Mund aus, saugte Wasser in die Nase, wusch sich Gesicht und Arme und übergoss sich mit Wasser. Als er fertig war, wusch er sich die Beine. Ich gab ihm eine Decke, aber er lehnte ab. Daraufhin schüttelte ich ihn mit den Händen, bis er mit dem Baden fertig war.“ 'Friede sei mit dir, Wasallam, so wie dies ein Bad in Junub ist'.
