Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 641
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ كَانَ سَلَّامٌ يَذْكُرُ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْرِفَ خَطَأَ مُعَلِّمِكَ فَجَالِسْ غَيْرَهُ
Ear kwalok ñan kim [Sa'id bin 'Amir] ear ba: 'Mokta [Salam] ear kwalok kin bwebwenato eo an [Ayyub]', ear ba: 'Elañe kwoj kōnaan jelā bōd ko an rūkaki eo am, jijet ilo kwelok eo an bar juon' '.
Hadith
Imam Darimi : 642
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ قَالَ تَذَاكَرْنَا بِمَكَّةَ الرَّجُلَ يَمُوتُ فَقُلْتُ عِدَّتُهَا مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ لِقَوْلِ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ وَأَصْحَابِنَا قَالَ فَلَقِيَنِي طَلْقُ بْنُ حَبِيبٍ الْعَنَزِيُّ فَقَالَ إِنَّكَ عَلَيَّ كَرِيمٌ وَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِ بَلَدٍ الْعَيْنُ إِلَيْهِمْ سَرِيعَةٌ وَإِنِّي لَسْتُ آمَنُ عَلَيْكَ وَإِنَّكَ قُلْتَ قَوْلًا هَا هُنَا خِلَافَ قَوْلِ أَهْلِ الْبَلَدِ وَلَسْتُ آمَنُ فَقُلْتُ وَفِي ذَا اخْتِلَافٌ قَالَ نَعَمْ عِدَّتُهَا مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ فَلَقِيتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ عِدَّتُهَا مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ قَالَ وَسَأَلْتُ مُجَاهِدًا فَقَالَ عِدَّتُهَا مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ وَسَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ فَقَالَ مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ وَسَأَلْتُ أَبَا قِلَابَةَ فَقَالَ مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ فَقَالَ مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ وَحَدَّثَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ و سَمِعْت عِكْرِمَةَ يَقُولُ مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ قَالَ وَقَالَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ قَالَ وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ قَالَ حَمَّادٌ وَسَمِعْتُ لَيْثًا حَدَّثَ عَنْ الْحَكَمِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ قَالَ تُوُفِّيَ عَلِيٌّ مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَقُولُ مِنْ يَوْمِ تُوُفِّيَ
Ear jiron kim ['Affan] ear jiron kim [Hammad bin Zaid] ear jiron kim [Ayyub] ear ba: 'Ilo Mecca, juon ien jekar konono ibben don kin juon emaan eo ear mij - ilo juon ailiñ - im ear likit juon lio belen ilo bar juon ailiñ. Iar ba: 'Iddah - ien kōttar eo - ej jino jen raan eo moktata ear bōk nuuj eo ekkar ñan lemnok eo an [Al Hasan], [Qatadah], im ro mōttad. Ayyub ear wōnmanlok wōt im konono: 'Innem [Thalq bin Habib Al 'Anazi] ear iion io', innem ear ba: 'Kwoj juon armij eo eutiej ilo turin ña im juon ian armij in aelõñ in eo ej mõkaj an uwaake abañ ko rej walok ñan ir im ijjab kalmenlokjen kin kwe', ear ba: 'Kwoj kwalok juon men ijin eo ej jumae lemnak eo an armij in ailiñ in, im io bareinwõt jab kalmenlokjen kin aitwerõk eo -eo ej bed-', Iar kajitõk: 'Im ilo oktak in lemnok in -'iddah eo an lio belen-? ', ear uwaak: 'Aet, emool, 'iddah eo an ear bed jen raan eo moktata - leo belen- ear mij'. Innem ikar iion [Sa'id bin Jubair] im ikar kajitõk ibben, ekar uak: 'Iddah eo an ekar bed jen raan eo moktata ekar mij'. Im iar kajitõk ippān [Mujahid], ear uwaak: 'Iddah eo an jen raan eo moktata ear mij'. Im iar kajitõk ['Atha` bin Rabbah], ear uak: 'Jen raan eo moktata ear mij', iar bar kajitõk [Abu Qilabah], innem ear uak: 'Jen raan eo moktata ear mij', iar bar kajitõk [Muhammad bin Sirin], ear uak: 'Jen raan eo moktata ear mij'. Ear ba: '[Nafi'] ear jiron io bwe [Ibn Umar] radliallahu 'anhuma ear ba: 'Jen raan eo moktata ear mij' ', ri konono eo ear ba: 'Im iar roñ ['Ikrimah] ba: 'Jen raan eo moktata ear mij', ear ba: [Jabir] ear ba: 'Jen raan eo moktata ear mij, [Ibn] ear ba:' radliallahu 'anhu ear bar ba: 'Jen raan eo moktata ke ear mij', [Hammad] ear ba: 'Iar roñ [Laits] bwebwenato jen [Al Hakam] bwe [Abdullah bin Mas'ud] radiallahu 'anhu ear ba: 'Jen raan eo moktata ear mij', ear ba: [Ali] ear ba: 'Jen raan eo moktata ear roñjake Abdullah bin eo ekãl, [Abdullah] Rahman] ear ba: 'Ij ba: Jen raan eo moktata ear mij''.
Hadith
Imam Darimi : 643
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ سِمَاكِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَتَيْنَا عُمَرَ فِي الْمُشَرَّكَةِ فَلَمْ يُشَرِّكْ ثُمَّ أَتَيْنَاهُ الْعَامَ الْمُقْبِلَ فَشَرَّكَ فَقُلْنَا لَهُ فَقَالَ تِلْكَ عَلَى مَا قَضَيْنَا وَهَذِهِ عَلَى مَا قَضَيْنَا
Ear jiron kim [Ahmad bin Humaid] ear jiron kim [Ibnu Al Mubarak] jen [Ma'mar] jen [Simak bin Al Fadhl] jen [Wahab bin Munabbih] jen [Al Hakam bin Mas'ud] ear ba: 'Kōm kar iion [Umar] -ñan kajitōk kin- musyarakah -ilo waits-, ilo jinoin ear jab lemnok bwe musyarakah -in warits-, ilo jinoin ear jab lemnok bwe musyarakah ear bed ie, innem kim kar metrakah e ilo yio eo ear lemnok bwe ewōr juon kōļmenļo̧kjeņ, kōm kar kajjitōk ippān -ta kōn pepe eo am̧ iiō eo ļo̧k-, innām eaar uwaak: 'Ej ekkar n̄an ta eo kōm kar pepe kake, im menin ej ekkar n̄an ta eo kōm kar pepe kake barāinwōt' '.
Hadith
Imam Darimi : 644
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الْأَسْوَدُ قَالَ قَالَ ابْنُ مُنَبِّهٍ كَانَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيمَا مَضَى يَضَنُّونَ بِعِلْمِهِمْ عَنْ أَهْلِ الدُّنْيَا فَيَرْغَبُ أَهْلُ الدُّنْيَا فِي عِلْمِهِمْ فَيَبْذُلُونَ لَهُمْ دُنْيَاهُمْ وَإِنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ الْيَوْمَ بَذَلُوا عِلْمَهُمْ لِأَهْلِ الدُّنْيَا فَزَهِدَ أَهْلُ الدُّنْيَا فِي عِلْمِهِمْ فَضَنُّوا عَلَيْهِمْ بِدُنْيَاهُمْ
Ear jiroñ kij [Ya'qub bin Ibrahim] ear jiroñ kij [Rauh] ear jiron kij [Hajjaj Al `Aswad] ear ba: [Ibnu Munabbih] ear ba: 'Ri meletlet ro ilo ien ko etto rar jab kõnan etal ñan armij ro ilo lal in - armij ro rar yokwe men ko an lal in - ñan kwalok air jelãlokjen, bwe armij ro rar yokwe lal in ren mõnõnõ kin air jelã, im rar kõnan jolok jelãlokjen eo air money ion ir - ri meletlet ro -. Ilo ien in, ulama ro rainin, rej lelok jelālokjen ñan armij ro rej yokwe lal in, mae ien eo armij ro rej yokwe lal in rejjab aikuji ir, im rejjab kōnan jolok money ñan ir - ulama ro-' '.
Hadith
Imam Darimi : 645
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْكُمَيْتِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ وَهْبٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مُوسَى قَالَ مَرَّ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بِالْمَدِينَةِ وَهُوَ يُرِيدُ مَكَّةَ فَأَقَامَ بِهَا أَيَّامًا فَقَالَ هَلْ بِالْمَدِينَةِ أَحَدٌ أَدْرَكَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا لَهُ أَبُو حَازِمٍ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ لَهُ يَا أَبَا حَازِمٍ مَا هَذَا الْجَفَاءُ قَالَ أَبُو حَازِمٍ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَيُّ جَفَاءٍ رَأَيْتَ مِنِّي قَالَ أَتَانِي وُجُوهُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَلَمْ تَأْتِنِي قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ أَنْ تَقُولَ مَا لَمْ يَكُنْ مَا عَرَفْتَنِي قَبْلَ هَذَا الْيَوْمِ وَلَا أَنَا رَأَيْتُكَ قَالَ فَالْتَفَتَ سُلَيْمَانُ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ فَقَالَ أَصَابَ الشَّيْخُ وَأَخْطَأْتُ قَالَ سُلَيْمَانُ يَا أَبَا حَازِمٍ مَا لَنَا نَكْرَهُ الْمَوْتَ قَالَ لِأَنَّكُمْ أَخْرَبْتُمْ الْآخِرَةَ وَعَمَّرْتُمْ الدُّنْيَا فَكَرِهْتُمْ أَنْ تُنْقَلُوا مِنْ الْعُمْرَانِ إِلَى الْخَرَابِ قَالَ أَصَبْتَ يَا أَبَا حَازِمٍ فَكَيْفَ الْقُدُومُ غَدًا عَلَى اللَّهِ قَالَ أَمَّا الْمُحْسِنُ فَكَالْغَائِبِ يَقْدُمُ عَلَى أَهْلِهِ وَأَمَّا الْمُسِيءُ فَكَالْآبِقِ يَقْدُمُ عَلَى مَوْلَاهُ فَبَكَى سُلَيْمَانُ وَقَالَ لَيْتَ شِعْرِي مَا لَنَا عِنْدَ اللَّهِ قَالَ اعْرِضْ عَمَلَكَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ قَالَ وَأَيُّ مَكَانٍ أَجِدُهُ قَالَ { إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ } قَالَ سُلَيْمَانُ فَأَيْنَ رَحْمَةُ اللَّهِ يَا أَبَا حَازِمٍ قَالَ أَبُو حَازِمٍ { رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنْ الْمُحْسِنِينَ } قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ يَا أَبَا حَازِمٍ فَأَيُّ عِبَادِ اللَّهِ أَكْرَمُ قَالَ أُولُو الْمُرُوءَةِ وَالنُّهَى قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ فَأَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ أَبُو حَازِمٍ أَدَاءُ الْفَرَائِضِ مَعَ اجْتِنَابِ الْمَحَارِمِ قَالَ سُلَيْمَانُ فَأَيُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ قَالَ أَبُو حَازِمٍ دُعَاءُ الْمُحْسَنِ إِلَيْهِ لِلْمُحْسِنِ قَالَ فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ لِلسَّائِلِ الْبَائِسِ وَجُهْدُ الْمُقِلِّ لَيْسَ فِيهَا مَنٌّ وَلَا أَذًى قَالَ فَأَيُّ الْقَوْلِ أَعْدَلُ قَالَ قَوْلُ الْحَقِّ عِنْدَ مَنْ تَخَافُهُ أَوْ تَرْجُوهُ قَالَ فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ قَالَ رَجُلٌ عَمِلَ بِطَاعَةِ اللَّهِ وَدَلَّ النَّاسَ عَلَيْهَا قَالَ فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَحْمَقُ قَالَ رَجُلٌ انْحَطَّ فِي هَوَى أَخِيهِ وَهُوَ ظَالِمٌ فَبَاعَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ أَصَبْتَ فَمَا تَقُولُ فِيمَا نَحْنُ فِيهِ قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَوَ تُعْفِينِي قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ لَا وَلَكِنْ نَصِيحَةٌ تُلْقِيهَا إِلَيَّ قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ آبَاءَكَ قَهَرُوا النَّاسَ بِالسَّيْفِ وَأَخَذُوا هَذَا الْمُلْكَ عَنْوَةً عَلَى غَيْرِ مَشُورَةٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَلَا رِضَاهُمْ حَتَّى قَتَلُوا مِنْهُمْ مَقْتَلَةً عَظِيمَةً فَقَدْ ارْتَحَلُوا عَنْهَا فَلَوْ أُشْعِرْتَ مَا قَالُوا وَمَا قِيلَ لَهُمْ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ بِئْسَ مَا قُلْتَ يَا أَبَا حَازِمٍ قَالَ أَبُو حَازِمٍ كَذَبْتَ إِنَّ اللَّهَ أَخَذَ مِيثَاقَ الْعُلَمَاءِ لَيُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا يَكْتُمُونَهُ قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ فَكَيْفَ لَنَا أَنْ نُصْلِحَ قَالَ تَدَعُونَ الصَّلَفَ وَتَمَسَّكُونَ بِالْمُرُوءَةِ وَتَقْسِمُونَ بِالسَّوِيَّةِ قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ كَيْفَ لَنَا بِالْمَأْخَذِ بِهِ قَالَ أَبُو حَاَزِمٍ تَأْخُذُهُ مِنْ حِلِّهِ وَتَضَعُهُ فِي أَهْلِهِ قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ هَلْ لَكَ يَا أَبَا حَازِمٍ أَنْ تَصْحَبَنَا فَتُصِيبَ مِنَّا وَنُصِيبَ مِنْكَ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ وَلِمَ ذَاكَ قَالَ أَخْشَى أَنْ أَرْكَنَ إِلَيْكُمْ شَيْئًا قَلِيلًا فَيُذِيقَنِي اللَّهُ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ ارْفَعْ إِلَيْنَا حَوَائِجَكَ قَالَ تُنْجِينِي مِنْ النَّارِ وَتُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ قَالَ سُلَيْمَانُ لَيْسَ ذَاكَ إِلَيَّ قَالَ أَبُو حَازِمٍ فَمَا لِي إِلَيْكَ حَاجَةٌ غَيْرُهَا قَالَ فَادْعُ لِي قَالَ أَبُو حَازِمٍ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ سُلَيْمَانُ وَلِيَّكَ فَيَسِّرْهُ لِخَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَإِنْ كَانَ عَدُوَّكَ فَخُذْ بِنَاصِيَتِهِ إِلَى مَا تُحِبُّ وَتَرْضَى قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ قَطُّ قَالَ أَبُو حَازِمٍ قَدْ أَوْجَزْتُ وَأَكْثَرْتُ إِنْ كُنْتَ مِنْ أَهْلِهِ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مِنْ أَهْلِهِ فَمَا يَنْفَعُنِي أَنْ أَرْمِيَ عَنْ قَوْسٍ لَيْسَ لَهَا وَتَرٌ قَالَ لَهُ سُلَيْمَانُ أَوْصِنِي قَالَ سَأُوصِيكَ وَأُوجِزُ عَظِّمْ رَبَّكَ وَنَزِّهْهُ أَنْ يَرَاكَ حَيْثُ نَهَاكَ أَوْ يَفْقِدَكَ حَيْثُ أَمَرَكَ فَلَمَّا خَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ بَعَثَ إِلَيْهِ بِمِائَةِ دِينَارٍ وَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ أَنْفِقْهَا وَلَكَ عِنْدِي مِثْلُهَا كَثِيرٌ قَالَ فَرَدَّهَا عَلَيْهِ وَكَتَبَ إِلَيْهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ أَنْ يَكُونَ سُؤَالُكَ إِيَّايَ هَزْلًا أَوْ رَدِّي عَلَيْكَ بَذْلًا وَمَا أَرْضَاهَا لَكَ فَكَيْفَ أَرْضَاهَا لِنَفْسِي وَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ لَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهَا رِعَاءً يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمْ جَارِيَتَيْنِ تَذُودَانِ فَسَأَلَهُمَا فَقَالَتَا { لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ } وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ جَائِعًا خَائِفًا لَا يَأْمَنُ فَسَأَلَ رَبَّهُ وَلَمْ يَسْأَلْ النَّاسَ فَلَمْ يَفْطِنْ الرِّعَاءُ وَفَطِنَتْ الْجَارِيتَانِ فَلَمَّا رَجَعَتَا إِلَى أَبِيهِمَا أَخْبَرَتَاهُ بِالْقِصَّةِ وَبِقَوْلِهِ فَقَالَ أَبُوهُمَا وَهُوَ شُعَيْبٌ هَذَا رَجُلٌ جَائِعٌ فَقَالَ لِإِحْدَاهُمَا اذْهَبِي فَادْعِيهِ فَلَمَّا أَتَتْهُ عَظَّمَتْهُ وَغَطَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ { إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا } فَشَقَّ عَلَى مُوسَى حِينَ ذَكَرَتْ { أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا } وَلَمْ يَجِدْ بُدًّا مِنْ أَنْ يَتْبَعَهَا إِنَّهُ كَانَ بَيْنَ الْجِبَالِ جَائِعًا مُسْتَوْحِشًا فَلَمَّا تَبِعَهَا هَبَّتْ الرِّيحُ فَجَعَلَتْ تَصْفِقُ ثِيَابَهَا عَلَى ظَهْرِهَا فَتَصِفُ لَهُ عَجِيزَتَهَا وَكَانَتْ ذَاتَ عَجُزٍ وَجَعَلَ مُوسَى يُعْرِضُ مَرَّةً وَيَغُضُّ أُخْرَى فَلَمَّا عِيلَ صَبْرُهُ نَادَاهَا يَا أَمَةَ اللَّهِ كُونِي خَلْفِي وَأَرِينِي السَّمْتَ بِقَوْلِكِ ذَا فَلَمَّا دَخَلَ عَلَى شُعَيْبٍ إِذَا هُوَ بِالْعَشَاءِ مُهَيَّأً فَقَالَ لَهُ شُعَيْبٌ اجْلِسْ يَا شَابُّ فَتَعَشَّ فَقَالَ لَهُ مُوسَى أَعُوذُ بِاللَّهِ فَقَالَ لَهُ شُعَيْبٌ لِمَ أَمَا أَنْتَ جَائِعٌ قَالَ بَلَى وَلَكِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ هَذَا عِوَضًا لِمَا سَقَيْتُ لَهُمَا وَإِنَّا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ لَا نَبِيعُ شَيْئًا مِنْ دِينِنَا بِمِلْءِ الْأَرْضِ ذَهَبًا فَقَالَ لَهُ شُعَيْبٌ لَا يَا شَابُّ وَلَكِنَّهَا عَادَتِي وَعَادَةُ آبَائِي نُقْرِي الضَّيْفَ وَنُطْعِمُ الطَّعَامَ فَجَلَسَ مُوسَى فَأَكَلَ فَإِنْ كَانَتْ هَذِهِ الْمِائَةُ دِينَارٍ عِوَضًا لِمَا حَدَّثْتُ فَالْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ فِي حَالِ الِاضْطِرَارِ أَحَلُّ مِنْ هَذِهِ وَإِنْ كَانَ لِحَقٍّ لِي فِي بَيْتِ الْمَالِ فَلِي فِيهَا نُظَرَاءُ فَإِنْ سَاوَيْتَ بَيْنَنَا وَإِلَّا فَلَيْسَ لِي فِيهَا حَاجَةٌ
Ear jiron kim [Ya'qub bin Ibrahim] ear jiron kim [Muhammad bin Umar bin Al Kumait] ear jiron kim [Ali bin Wahab Al Hamdani] ear jiron kim [Adl Dlahak bin Musa] ear ba: 'Sulaiman bin 'Abdul Malik ear etal ilo jikin kwelok in Medina im ear kōnan etal ñan jikin kwelok in Medina, innem ear bed ilo ien eo raan ko, innem ear ba: 'Ewōr ke juon armej ilo Medina eo ear ioon juon iaan ro m̧ōttan Rikanaan eo? ', rar uwaak: 'Aet, Abu Hazim, O emirul mu'minin'. Innem ear jilkintok juon armij bwe en bōktok Abu Hazim. Ke Abu Hazim ear tōpar Sulaiman bin'Abdul Malik. Sulaiman ear kajitok: 'O Abu Hazim, ta melelein am lemnok eo edik? ', [Abu Hazim] ear uwaak: 'O amirul mu`minin, kain lemnok rot eo kwoj loe ilo ña? ', ear uwaak: 'Emmon, ij lo armij ro ilo Medina rej iion io, ak kwojjab kōnan lo io'. Innem ear uak: 'O emirul mu`minin, ij jar bwe Allah subhanallahu wa ta'ala en kejbãrok yuk jen am ba ta eo ear jab walok, kwar jab jelā mokta jen rainin im iar jab lo yuk -mokta-'. Dhahak bin Musa ear ba: 'Innem Sulaiman ear oktaklok ñan Muhammad bin Shihab Az Zuhri', im ba: 'Shaykh in, -Abu Hazim-, ej jimwe im io ij bōd', Sulaiman ear ba: 'O Abu Hazim, etke jej dike mij? ', Ear uak: 'Kōnke jej kokkure lal in im kalek lal in, innem kwoj dike am etal jen eddeklok ñan kokkure'. Sulaiman ear uwaak: 'Kwoj mol, O Abu Hazim, ewi wawein ad naaj jelmae Allah subhanallahu wa ta'ala ilju? ', ear uak: 'Ñan juon armij emman, ej itok ñan Allah subhanallahu wa ta'ala einwot juon eo ejjab lo baamle eo an iumwin juon ien aitok, ilo ien eo juon armij enana, ej einwot juon ri kamakoko eo ej ettōr ñan iroij eo an'. Ke ej roñ nan kein Sulayman ear jañ, ear kajitõk: 'Ij kallimur, ta men eo jej aikuji ibben Allah subhanallahu wa ta'ala? ', Ear uwaak: 'Kōmman bwe jerbal ko am ren ekkar ñan Bok in Allah subhanallahu wa ta'ala. Innem ear kajjitõk: ‘Ilo eoon ta imaroñ loe? ', ear uak: 'INNAL `ABRARA LAFII NA'IM, WA INNAL FUJJARA LAFII JAHIIM' -armij ro rej lukkun tiljek renaj mol in bed ilo lañ eobrak kin men in kamõnõnõ ko, im ro rejjab bokake renaj mol in bed ilo hell- -Qs. Al Infithar: 13, 14-. Sulaiman ear bar kajitok: 'Ia ej bed ie tiriamo eo an Allah subhanallahu wa ta'ala? ', ear uwaak: 'Joij eo an Allah subhanallahu wa ta'ala ej epaaklok ñan ro rej tiljek', Sulaiman ear kajitõk: 'O Abu hazim, wōn eo ej ri karejar eo eutiej tata an Allah subhanallahu wa ta'ala? ', ear uwaak: 'Armij ro ewōr aer lemnok in armij im ewōr aer lemnok', Solomon ear kajitōk: 'Ta jerbal eo eaorōk tata? ', Abu Hazim ear uwaak: 'Kōmman eddo ko ilo am jolok aolep men ko rej bōbrae', Sulaiman ear wōnmanlok im kajitōk: 'Ta jar eo elaptata an ronjake? ', Abu Hazim ear uwaak: 'Jar eo an ro rej lelok ñan ir maroñ ej ñan armij eo ej lelok maroñ', ear bar kajitõk: 'Ta men in jouj eo elaptata an aorōk? ', ear uak: 'Alms ñan ri-akwelap ro rej lukkun aikuj im lelok ñan armij ro edik wōt aer men ko ilo ejelok air kwalok air emman im ilo ejelok nan ko renana', ear bar kajitõk: 'Ta nan ko rejimwe tata? ', ear uwaak: 'Kōnono mol kin ro kwoj mijak ir ak ro kwoj kejatrikrik ir', ear bar kajitōk: 'Wōn eo ej juon ri tõmak eo emālōtlōt? ', ear uak: 'Juon armij eo ej bokake Allah subhanallahu wa ta'ala im kwalok ñan armij ro ñan bokake eo', ear kajitõk: 'Wōn eo ej juon ri tõmak eo ebwebwe? ', ear uak: 'Juon armij eo ej buñ - ej kōttāik - ñan kõnan ko an būrado eo an ejjab jimwe, ej wiakake mour eo an elikin mij ñan lal eo an bar juon armij'. Solomon ear ba ñan e: ‘Emool am ba, ta lemnok eo am kin wãwen eo jej bed ie kiõ? ', ear uak: 'O emirul mu`minin, kwoj ke jeorlok bwid ÑA? ', Sulaiman ear uwaak: 'Jaab, ak eñin naan in kakapilōk eo kwaar letok ñan ña! ', Abu Hazim ear ba: 'O emirul mu`minin, ro jimam rar kaeñtan armij ro kin jāje, im bōk maroñ ilo kajoor ilo air jab kajitõk ibben Muslim ro im ilo air jab kajitõk kin air kõtlok, mae ien eo rar - ro jimam - rar mõn ir kin juõn mõn elap - elap - im emol rar etal, Ohhh,,,,, elañe kwar eñjake im kajirere kake ir! ''. Juon ian ro uwaan Caliph eo ear ba ñan e: 'Ewi joñan an nana nan ko am, O Abu Hazim', Abu Hazim ear uwaak: 'Kwar riab, Allah subhanallahu wa ta'ala ear bōk bujen eo jen ri meletlet ro` bwe ren kameleleik armij ro im jab tilekek jidik', Sulaman ear ba ñan e: 'Ekōjkan ad maroñ in kōmmane?' ', ear uwaak: 'Etal jen riab im tōl jen juon lemnok in armij im ejelok kalijeklok', Sulaiman ear bar kajitõk: 'Ewi wawein ad maroñ in jerbale men in? ', Abu Hazim ear uwaak: 'Kwoj bōke jen men ko rejimwe im likite ion ro rej aikuj in bōke'. Sulayman ear ba ñan e: 'O Abu Hazim, kwoj kōnan ke etal ippem, bwe kwon maroñ in kajimwe am bōd im kim maroñ in kajimwe am? ', ear ba: 'Ij bukõt jikin kone ilo Allah subhanallahu wa ta'ala', Sulaiman ear kajitõk: 'Etke ej aikuj in walok men in? ', ear uwaak: 'Kōnke ij mijak bwe inaj kōnan bed ibbam jidik wōt, emool Allah subhanallahu wa ta'ala enaj kōmman bwe in mōjno in mour im mōjno ilo aō jelmae mij', Sulayman ear ba ñan e: 'Kwōn ba ñan kim - ta aikuj ko am? ', ear uak: 'Kwoj lomoren io jen hell im likit io ilo lañ', Sulaiman ear uak: 'Ejjab juon kajjitōk ñan ña', Abu Hazim ear ba: 'Elañe eindein, ejelok aõ aikuj jen yuk', Sulaiman ear ba: 'O Abu Hazim, jar kin io! ', Abu Hazim innem ear jar: 'O Allah, elañe Sulayman ej Am ri lale, kōmmane bwe en bin ñan e ñan emman eo an lal in im mour eo tokelik, im elañe ej Am ri kijirãt, jibwe bõran ñan ial eo Kwoj yokwe im errā kake'. Sulaiman ear kajitõk: 'Eñin aolep' Abu Hazim ear uwaak: 'Ij jolok bwid... Iar kōllaajrake nan in kakabilek in im iar ba elap, ij kejatrikrik bwe kwoj juon ian ro rej melele kin nan in kakabilek eo aõ, elañe jaab, ta tokjen eo ñan aõ jolok ārooj ko jen juon bow eo ejelok an string'. Solomon ear ba ñan ña: ‘Kwõn kakapilõk eõ! ', ear uwaak: 'Ikōnaan kakapilōk eok kōn naan in kakapilōk ko repidodo: Kautiej Anij eo am̧, im kokwōjarjar E, bwe Ej lo eok ilo jikin jokwe eo An eo Ear kōjerbale n̄an bōbrae eok, im Emaron̄ lale eok ijo Ej jiron̄ eok'. Ilo ien eo Sualiman bin Abdul Malik ear diojlok jen turin Abu Hazim, ear jilkinlok ñan e juon bukwi dinars im jeje juon leta eo ear ba: 'Infaqlah money eo im kwoj bōk wōt ejja extra eo jen ña', ri konono eo ear ba: 'Abu Hazim ear bar jeblak money eo im ear je juon letter eo ear ba: 'O amirul muminin, I ask subwallan for wallalaction' kwe elañe am kajitok ñan ña ej baj juon joke - ak uwaak eo aõ ej juon katok. Juon men eo ijjab kōnan lelok ñan yuk, ewi wawein aō maroñ lelok ñan ña make?'', im ear jeje juon leta ñan e: 'Bwe Musa bin Imran 'alaihissalam ke ear tōpar jikin dren ko ilo āne in Madyan, ijo ear iion juon kumi in armij ro rej idaak menin mour ko aer, ear loe itulikin jarlepju eo ruo kōrā rej dāpij menin mour ko aerro, innem ear kajjitōk ippāerro jimor uwaak: 'Jejjab maroñ in idaak menin mour ko ad mae ien eo ri lale jiip ro rej bōktok menin mour ko air ñan mweo, ilo ien eo jemen jej jinen im jemen ro rerūtto', Musa 'ainemõn en bed ion e ear lelok den ñan menin mour ko -erro jimor- kin lemnak eo ñan jibañ. Ear etal Eduh ke ej jar: 'O aō Irooj, ij lukkun aikuj juon men emman eo Kwaar jilkintok ñan ña', men in ej walok kinke ear kwuli im ilo juon jekjek in mijak im ear jab eñjake an ejmour, ear jar ñan Irooj eo an im ear jab kajitõk ibben armij. Rilale jiip ro rar jab roñjake e ak kōrā ro ruo rar roñjake’, ke erro jimor jeblak ñan ibben jemaer, rar jimor kwalok bwebwenato eo im ta eo rar ba, innem jemen -Syu’aib- ear ba: 'Eñin juon emaan eo ej kwuli', innem ear ba ñan juon ian leddik ro ruo nejin: 'Kwon kirtok emaan eo! ', ke ear -Moses- iion e, ear kautiej Moses im kalibubu turin mejen, im ba: 'Jema ear kirtok yuk bwe en lewoj am joij ilo am idaak menin mour ko am'. Ear bin ñan Musa 'alaihissalam ke kōrā eo ear kwalok kin wōnan eo ñan lelok den ñan menin mour ko, ak ear jab lo bar juon ial jen an kar lor e, kinke ear lukkun kwuli ibwiljin tol ko. Ke ej lor e, juon kōto ekajur ear itok ñan e bwe ear dāpij nuknuk ko an ñan likio, innem Musa 'alaihissalam ear loe an rup bōran im ej juon kōrā eo ewōr juon an bōran elap, innem Musa 'alaihissalam ear oktak im kalimjeke ke ear diklok an kijenmij, ear kir ñan e: Allah ri karejar eo an Waallahualk, Waallahualk, Waallahuala. itulikū im kwalok ial eo kin nan kein', Ke ear itok im iion Syu'aib im kar kōpooj mōñā in jota ñan e, Syu'aib ear ba ñan e: 'Kwonaj ejmour'. Musa 'alaihissalam ear ba ñan e: 'Ij pukōt jikin kone ilo Allah subhanallahu wa ta'ala', Shu'aib ear kajjitōk: 'Etke?, kwojjab kwuli ke? ', ear uak: 'Aet, ak ij mijak bwe men in ej juon wōnan ñan lelok den ñan menin mour ko air ruo, im ij juon ian baamle eo ejjab wiakake jabdrewot ian kabuñ ko ad kin gold eo an aolepen lal', Shu'aib ear ba ñan e: 'Jaab, O likao! Ak men in ej manit eo an io im ro jimad im jimaō, jej jerbal ñan ro rej itok im naajdik ir, innem Musa 'alaihissalam ej jijet im mõñā. Elañe jibukwi dinar kein ilo jeblak ñan ta eo ear walok, enbwinin, bōtōktōk im kanniōk in pig ko ilo jekjek in rej aikuj in halallok jen money in, im elañe money eo ej likūt ilo baitulmaal eo, ewōr ippa ri tel ro ie. Menin ej elañe kwoj kōnan kōmman bwe en jemlok men ko ikõtaad, im elañe jaab, Ijjab aikuji money eo bareinwõt' '.
Hadith
Imam Darimi : 646
أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيِّ أَخْبَرَنَا زَيْدٌ الْعَمِّيُّ عَنْ بَعْضِ الْفُقَهَاءِ أَنَّهُ قَالَ يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ اعْمَلْ بِعِلْمِكَ وَأَعْطِ فَضْلَ مَالِكَ وَاحْبِسْ الْفَضْلَ مِنْ قَوْلِكَ إِلَّا بِشَيْءٍ مِنْ الْحَدِيثِ يَنْفَعُكَ عِنْدَ رَبِّكَ يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ إِنَّ الَّذِي عَلِمْتَ ثُمَّ لَمْ تَعْمَلْ بِهِ قَاطِعٌ حُجَّتَكَ وَمَعْذِرَتَكَ عِنْدِ رَبِّكَ إِذَا لَقِيتَهُ يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ إِنَّ الَّذِي أُمِرْتَ بِهِ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ لَيَشْغَلُكَ عَمَّا نُهِيتَ عَنْهُ مِنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ لَا تَكُونَنَّ قَوِيًّا فِي عَمَلِ غَيْرِكَ ضَعِيفًا فِي عَمَلِ نَفْسِكَ يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ لَا يَشْغَلَنَّكَ الَّذِي لِغَيْرِكَ عَنْ الَّذِي لَكَ يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ جَالِسْ الْعُلَمَاءَ وَزَاحِمْهُمْ وَاسْتَمِعْ مِنْهُمْ وَدَعْ مُنَازَعَتَهُمْ يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ عَظِّمْ الْعُلَمَاءَ لِعِلْمِهِمْ وَصَغِّرْ الْجُهَّالَ لِجَهْلِهِمْ وَلَا تُبَاعِدْهُمْ وَقَرِّبْهُمْ وَعَلِّمْهُمْ يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ لَا تُحَدِّثْ بِحَدِيثٍ فِي مَجْلِسٍ حَتَّى تَفْهَمَهُ وَلَا تُجِبْ امْرَأً فِي قَوْلِهِ حَتَّى تَعْلَمَ مَا قَالَ لَكَ يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ لَا تَغْتَرَّ بِاللَّهِ وَلَا تَغْتَرَّ بِالنَّاسِ فَإِنَّ الْغِرَّةَ بِاللَّهِ تَرْكُ أَمْرِهِ وَالْغِرَّةَ بِالنَّاسِ اتِّبَاعُ أَهْوَائِهِمْ وَاحْذَرْ مِنْ اللَّهِ مَا حَذَّرَكَ مِنْ نَفْسِهِ وَاحْذَرْ مِنْ النَّاسِ فِتْنَتَهُمْ يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ إِنَّهُ لَا يَكْمُلُ ضَوْءُ النَّهَارِ إِلَّا بِالشَّمْسِ كَذَلِكَ لَا تَكْمُلُ الْحِكْمَةُ إِلَّا بِطَاعَةِ اللَّهِ يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ إِنَّهُ لَا يَصْلُحُ الزَّرْعُ إِلَّا بِالْمَاءِ وَالتُّرَابِ كَذَلِكَ لَا يَصْلُحُ الْإِيمَانُ إِلَّا بِالْعِلْمِ وَالْعَمَلِ يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ كُلُّ مُسَافِرٍ مُتَزَوِّدٌ وَسَيَجِدُ إِذَا احْتَاجَ إِلَى زَادِهِ مَا تَزَوَّدَ وَكَذَلِكَ سَيَجِدُ كُلُّ عَامِلٍ إِذَا احْتَاجَ إِلَى عَمَلِهِ فِي الْآخِرَةِ مَا عَمِلَ فِي الدُّنْيَا يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَحُضَّكَ عَلَى عِبَادَتِهِ فَاعْلَمْ أَنَّهُ إِنَّمَا أَرَادَ أَنْ يُبَيِّنَ لَكَ كَرَامَتَكَ عَلَيْهِ فَلَا تَحَوَّلَنَّ إِلَى غَيْرِهِ فَتَرْجِعَ مِنْ كَرَامَتِهِ إِلَى هَوَانِهِ يَا صَاحِبَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِنْ تَنْقُلْ الْحِجَارَةَ وَالْحَدِيدَ أَهْوَنُ عَلَيْكَ مِنْ أَنْ تُحَدِّثَ مَنْ لَا يَعْقِلُ حَدِيثَكَ وَمَثَلُ الَّذِي يُحَدِّثُ مَنْ لَا يَعْقِلُ حَدِيثَهُ كَمَثَلِ الَّذِي يُنَادِي الْمَيِّتَ وَيَضَعُ الْمَائِدَةَ لِأَهْلِ الْقُبُورِ
Emoj an kar kwalok ñan kim [Abu Uthman Al Bashri] jen [Abdul Aziz bin Muslim Al Qasmali] kar kwalok ñan kim [Zaid Al 'Ammi] jen [jet fiqh scholar ro], ear ba: 'O armij ro ewor air jelālokjen, komin jerbale jelālokjen eo am, lelok elaplok jen ami mweiuk, im dāpij elaplok in nan ko am ijellokin wōt jidik konono, enaj komman ñan yuk ilo mejen Irooj. O armij in jelālokjen, juon men eo kwojelā kake ak kwojjab kōmmane enaj bōjrak am akwāāl im bōd ippān Irooj eo am ñe kwoj iion E. O armij in jelālokjen, bokake Allah einwot an kar jiroñ yuk ear lukkun kejbãrok yuk jen am jab bokake Allah eo ej bōbrae yuk. O armij ro rejelā, jab juon armij ekajur eo ej lale jerbal ko an armij ro jet, ak kwe make kwoj mõjno ilo am kōmmane -jet jerbal ko- ñan kwe make. O armej in jelālokjen, jab kōtlok bwe ta eo armij ro jet ewōr ippāer en kōmman bwe kwon meloklok ta eo ewōr ippam. O armij ro ewor air jelālokjen, konono ibben `ulama ro, kobalok ibbeir im roñjake nan ko air im jab jumae ir. O armij ro ewor air jelālokjen, koutiej ri meletlet ro kin air jelālokjen im jab kautiej armij ro re bwebwe kin aer bwebwe, ak jab bed ettolok jen ir, ak kepaak im katakin ir. O armij ro remāletlet, jab kōnono kin juon hadith ilo juon kwelok mae ien eo kwoj lukkun melele kake, im jab uwaaki kajitok ko an armij ro mae ien eo kwoj lukkun jelā ta eo rej ba ñan yuk. O armij ro rejelā, jab m̧oņe jān Allah im jab m̧oņe armej. An m̧oņe jān Allah ej meļeļein likjab jān kien ko An, im m̧oņe jān armej ej meļeļein ļoor kōņaan ko aer. Mijak Allah ilo men otemjej ej kirtok yuk ñan mijak E, im jolok armij kin aer naru. O armij in jelālokjen, meram in ran ejjab jejjet ijellokin wōt ippān al, im mālōtlōt ejjab jejjet ijellokin wōt ilo pokake Allah subhanallahu wa ta'ala. O armij in jelālokjen, menin eddek ko rejjab emman ijellokin wōt kin den im bwidej, im tõmak rejjab emman ijellokin wōt kin jelālokjen im jerbal ko. O armij in jelālokjen, kajjojo ri ito-itak ej aikuj in kōpooj, im enaj bōk menin aikuj ko an ñe ej aikuji, einwot aolep armij ro rej kōmman jerbal ko remman, ilo mour eo tokelik enaj bōk ta eo ear kōmmane ilo lal in elañe ej aikuji jerbal ko an. O armij in jelālokjen, elañe Allah subhanallahu wa ta'ala ekōnaan rõjañ kom ñan kabuñ ñan E, jela bwe E ekōnaan kwalok an jerammõn ñan kom, innem jab ukõt ir ñan ro jet ijellokin E, bwe komin jolok aibujuij eo An im ilo jikin men in komin bõk jook eo an mour. O armej in jelālokjen, elañe kwoj ukōt juon dekā ak māāl, epidodolok ñan kwe jen am konono ibben juon eo ejjab bōk nan ko am. Būrabōļ eo kōn juon armej eo ej kōnono n̄an juon eo ejjab bōk naan ko an ej āinwōt juon armej eo ej kūr ro remej im likūt dish ko n̄an ro rej jokwe ilo lōb eo’.
Hadith
Imam Darimi : 647
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْطَاكِيُّ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ الْخَوَّاصِ الشَّامِيِّ أَبِي عُتْبَةَ قَالَ أَمَّا بَعْدُ اعْقِلُوا وَالْعَقْلُ نِعْمَةٌ فَرُبَّ ذِي عَقْلٍ قَدْ شُغِلَ قَلْبُهُ بِالتَّعَمُّقِ عَمَّا هُوَ عَلَيْهِ ضَرَرٌ عَنْ الِانْتِفَاعِ بِمَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ حَتَّى صَارَ عَنْ ذَلِكَ سَاهِيًا وَمِنْ فَضْلِ عَقْلِ الْمَرْءِ تَرْكُ النَّظَرِ فِيمَا لَا نَظَرَ فِيهِ حَتَّى لَا يَكُونَ فَضْلُ عَقْلِهِ وَبَالًا عَلَيْهِ فِي تَرْكِ مُنَافَسَةِ مَنْ هُوَ دُونَهُ فِي الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ أَوْ رَجُلٍ شُغِلَ قَلْبُهُ بِبِدْعَةٍ قَلَّدَ فِيهَا دِينَهُ رِجَالًا دُونَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ اكْتَفَى بِرَأْيِهِ فِيمَا لَا يَرَى الْهُدَى إِلَّا فِيهَا وَلَا يَرَى الضَّلَالَةَ إِلَّا بِتَرْكِهَا يَزْعُمُ أَنَّهُ أَخَذَهَا مِنْ الْقُرْآنِ وَهُوَ يَدْعُو إِلَى فِرَاقِ الْقُرْآنِ أَفَمَا كَانَ لِلْقُرْآنِ حَمَلَةٌ قَبْلَهُ وَقَبْلَ أَصْحَابِهِ يَعْمَلُونَ بِمُحْكَمِهِ وَيُؤْمِنُونَ بِمُتَشَابِهِهِ وَكَانُوا مِنْهُ عَلَى مَنَارٍ كَوَضَحِ الطَّرِيقِ فَكَانَ الْقُرْآنُ إِمَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِمَامًا لِأَصْحَابِهِ وَكَانَ أَصْحَابُهُ أَئِمَّةً لِمَنْ بَعْدَهُمْ رِجَالٌ مَعْرُوفُونَ مَنْسُوبُونَ فِي الْبُلْدَانِ مُتَّفِقُونَ فِي الرَّدِّ عَلَى أَصْحَابِ الْأَهْوَاءِ مَعَ مَا كَانَ بَيْنَهُمْ مِنْ الِاخْتِلَافِ وَتَسَكَّعَ أَصْحَابُ الْأَهْوَاءِ بِرَأْيِهِمْ فِي سُبُلٍ مُخْتَلِفَةٍ جَائِرَةٍ عَنْ الْقَصْدِ مُفَارِقَةٍ لِلصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ فَتَوَّهَتْ بِهِمْ أَدِلَّاؤُهُمْ فِي مَهَامِهَ مُضِلَّةٍ فَأَمْعَنُوا فِيهَا مُتَعَسِّفِينَ فِي تِيهِهِمْ كُلَّمَا أَحْدَثَ لَهُمْ الشَّيْطَانُ بِدْعَةً فِي ضَلَالَتِهِمْ انْتَقَلُوا مِنْهَا إِلَى غَيْرِهَا لِأَنَّهُمْ لَمْ يَطْلُبُوا أَثَرَ السَّالِفِينَ وَلَمْ يَقْتَدُوا بِالْمُهَاجِرِينَ وَقَدْ ذُكِرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لِزِيَادٍ هَلْ تَدْرِي مَا يَهْدِمُ الْإِسْلَامَ زَلَّةُ عَالِمٍ وَجِدَالُ مُنَافِقٍ بِالْقُرْآنِ وَأَئِمَّةٌ مُضِلُّونَ اتَّقُوا اللَّهَ وَمَا حَدَثَ فِي قُرَّائِكُمْ وَأَهْلِ مَسَاجِدِكُمْ مِنْ الْغِيبَةِ وَالنَّمِيمَةِ وَالْمَشْيِ بَيْنَ النَّاسِ بِوَجْهَيْنِ وَلِسَانَيْنِ وَقَدْ ذُكِرَ أَنَّ مَنْ كَانَ ذَا وَجْهَيْنِ فِي الدُّنْيَا كَانَ ذَا وَجْهَيْنِ فِي النَّارِ يَلْقَاكَ صَاحِبُ الْغِيبَةِ فَيَغْتَابُ عِنْدَكَ مَنْ يَرَى أَنَّكَ تُحِبُّ غِيبَتَهُ وَيُخَالِفُكَ إِلَى صَاحِبِكَ فَيَأْتِيهِ عَنْكَ بِمِثْلِهِ فَإِذَا هُوَ قَدْ أَصَابَ عِنْدَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا حَاجَتَهُ وَخَفِيَ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمَا مَا أُتِيَ بِهِ عِنْدَ صَاحِبِهِ حُضُورُهُ عِنْدَ مَنْ حَضَرَهُ حُضُورُ الْإِخْوَانِ وَغَيْبَتُهُ عَلَى مَنْ غَابَ عَنْهُ غَيْبَةُ الْأَعْدَاءِ مَنْ حَضَرَ مِنْهُمْ كَانَتْ لَهُ الْأَثَرَةُ وَمَنْ غَابَ مِنْهُمْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حُرْمَةٌ يَفْتِنُ مَنْ حَضَرَهُ بِالتَّزْكِيَةِ وَيَغْتَابُ مَنْ غَابَ عَنْهُ بِالْغِيبَةِ فَيَا لَعِبَادَ اللَّهِ أَمَا فِي الْقَوْمِ مِنْ رَشِيدٍ وَلَا مُصْلِحٍ يَقْمَعُ هَذَا عَنْ مَكِيدَتِهِ وَيَرُدُّهُ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ بَلْ عَرَفَ هَوَاهُمْ فِيمَا مَشَى بِهِ إِلَيْهِمْ فَاسْتَمْكَنَ مِنْهُمْ وَأَمْكَنُوهُ مِنْ حَاجَتِهِ فَأَكَلَ بِدِينِهِ مَعَ أَدْيَانِهِمْ فَاللَّهَ اللَّهَ ذُبُّوا عَنْ حُرَمِ أَغْيَابِكُمْ وَكُفُّوا أَلْسِنَتَكُمْ عَنْهُمْ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ وَنَاصِحُوا اللَّهَ فِي أُمَّتِكُمْ إِذْ كُنْتُمْ حَمَلَةَ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ فَإِنَّ الْكِتَابَ لَا يَنْطِقُ حَتَّى يُنْطَقَ بِهِ وَإِنَّ السُّنَّةَ لَا تَعْمَلُ حَتَّى يُعْمَلَ بِهَا فَمَتَى يَتَعَلَّمُ الْجَاهِلُ إِذَا سَكَتَ الْعَالِمُ فَلَمْ يُنْكِرْ مَا ظَهَرَ وَلَمْ يَأْمُرْ بِمَا تُرِكَ وَقَدْ { أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ } اتَّقُوا اللَّهَ فَإِنَّكُمْ فِي زَمَانٍ رَقَّ فِيهِ الْوَرَعُ وَقَلَّ فِيهِ الْخُشُوعُ وَحَمَلَ الْعِلْمَ مُفْسِدُوهُ فَأَحَبُّوا أَنْ يُعْرَفُوا بِحَمْلِهِ وَكَرِهُوا أَنْ يُعْرَفُوا بِإِضَاعَتِهِ فَنَطَقُوا فِيهِ بِالْهَوَى لَمَّا أَدْخَلُوا فِيهِ مِنْ الْخَطَإِ وَحَرَّفُوا الْكَلِمَ عَمَّا تَرَكُوا مِنْ الْحَقِّ إِلَى مَا عَمِلُوا بِهِ مِنْ بَاطِلٍ فَذُنُوبُهُمْ ذُنُوبٌ لَا يُسْتَغْفَرُ مِنْهَا وَتَقْصِيرُهُمْ تَقْصِيرٌ لَا يُعْتَرَفُ بِهِ كَيْفَ يَهْتَدِي الْمُسْتَدِلُّ الْمُسْتَرْشِدُ إِذَا كَانَ الدَّلِيلُ حَائِرًا أَحَبُّوا الدُّنْيَا وَكَرِهُوا مَنْزِلَةَ أَهْلِهَا فَشَارَكُوهُمْ فِي الْعَيْشِ وَزَايَلُوهُمْ بِالْقَوْلِ وَدَافَعُوا بِالْقَوْلِ عَنْ أَنْفُسِهِمْ أَنْ يُنْسَبُوا إِلَى عَمَلِهِمْ فَلَمْ يَتَبَرَّءُوا مِمَّا انْتَفَوْا مِنْهُ وَلَمْ يَدْخُلُوا فِيمَا نَسَبُوا إِلَيْهِ أَنْفُسَهُمْ لِأَنَّ الْعَامِلَ بِالْحَقِّ مُتَكَلِّمٌ وَإِنْ سَكَتَ وَقَدْ ذُكِرَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ إِنِّي لَسْتُ كُلَّ كَلَامِ الْحَكِيمِ أَتَقَبَّلُ وَلَكِنِّي أَنْظُرُ إِلَى هَمِّهِ وَهَوَاهُ فَإِنْ كَانَ هَمُّهُ وَهَوَاهُ لِي جَعَلْتُ صَمْتَهُ حَمْدًا وَوَقَارًا لِي وَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى { مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا } لَمْ يَعْمَلُوا بِهَا { كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا } كُتُبًا وَقَالَ { خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ } قَالَ الْعَمَلُ بِمَا فِيهِ وَلَا تَكْتَفُوا مِنْ السُّنَّةِ بِانْتِحَالِهَا بِالْقَوْلِ دُونَ الْعَمَلِ بِهَا فَإِنَّ انْتِحَالَ السُّنَّةِ دُونَ الْعَمَلِ بِهَا كَذِبٌ بِالْقَوْلِ مَعَ إِضَاعَةِ الْعَمَلِ وَلَا تَعِيبُوا بِالْبِدَعِ تَزَيُّنًا بِعَيْبِهَا فَإِنَّ فَسَادَ أَهْلِ الْبِدَعِ لَيْسَ بِزَائِدٍ فِي صَلَاحِكُمْ وَلَا تَعِيبُوهَا بَغْيًا عَلَى أَهْلِهَا فَإِنَّ الْبَغْيَ مِنْ فَسَادِ أَنْفُسِكُمْ وَلَيْسَ يَنْبَغِي لِلطَّبِيبِ أَنْ يُدَاوِيَ الْمَرْضَى بِمَا يُبَرِّئُهُمْ وَيُمْرِضُهُ فَإِنَّهُ إِذَا مَرِضَ اشْتَغَلَ بِمَرَضِهِ عَنْ مُدَاوَاتِهِمْ وَلَكِنْ يَنْبَغِي أَنْ يَلْتَمِسَ لِنَفْسِهِ الصِّحَّةَ لِيَقْوَى بِهِ عَلَى عِلَاجِ الْمَرْضَى فَلْيَكُنْ أَمْرُكُمْ فِيمَا تُنْكِرُونَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ نَظَرًا مِنْكُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَنَصِيحَةً مِنْكُمْ لِرَبِّكُمْ وَشَفَقَةً مِنْكُمْ عَلَى إِخْوَانِكُمْ وَأَنْ تَكُونُوا مَعَ ذَلِكَ بِعُيُوبِ أَنْفُسِكُمْ أَعْنَى مِنْكُمْ بِعُيُوبِ غَيْرِكُمْ وَأَنْ يَسْتَطْعِمَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا النَّصِيحَةَ وَأَنْ يَحْظَى عِنْدَكُمْ مَنْ بَذَلَهَا لَكُمْ وَقَبِلَهَا مِنْكُمْ وَقَدْ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَحِمَ اللَّهُ مَنْ أَهْدَى إِلَيَّ عُيُوبِي تُحِبُّونَ أَنْ تَقُولُوا فَيُحْتَمَلَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمْ مِثْلُ الَّذِي قُلْتُمْ غَضِبْتُمْ تَجِدُونَ عَلَى النَّاسِ فِيمَا تُنْكِرُونَ مِنْ أُمُورِهِمْ وَتَأْتُونَ مِثْلَ ذَلِكَ فَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يُوجَدَ عَلَيْكُمْ اتَّهِمُوا رَأْيَكُمْ وَرَأْيَ أَهْلِ زَمَانِكُمْ وَتَثَبَّتُوا قَبْلَ أَنْ تَكَلَّمُوا وَتَعَلَّمُوا قَبْلَ أَنْ تَعْمَلُوا فَإِنَّهُ يَأْتِي زَمَانٌ يَشْتَبِهُ فِيهِ الْحَقُّ وَالْبَاطِلُ وَيَكُونُ الْمَعْرُوفُ فِيهِ مُنْكَرًا وَالْمُنْكَرُ فِيهِ مَعْرُوفًا فَكَمْ مِنْ مُتَقَرِّبٍ إِلَى اللَّهِ بِمَا يُبَاعِدُهُ وَمُتَحَبِّبٍ إِلَيْهِ بِمَا يُغْضِبُهُ عَلَيْهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا } الْآيَةَ فَعَلَيْكُمْ بِالْوُقُوفِ عِنْدَ الشُّبُهَاتِ حَتَّى يَبْرُزَ لَكُمْ وَاضِحُ الْحَقِّ بِالْبَيِّنَةِ فَإِنَّ الدَّاخِلَ فِيمَا لَا يَعْلَمُ بِغَيْرِ عِلْمٍ آثِمٌ وَمَنْ نَظَرَ لِلَّهِ نَظَرَ اللَّهُ لَهُ عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ فَأْتَمُّوا بِهِ وَأُمُّوا بِهِ وَعَلَيْكُمْ بِطَلَبِ أَثَرِ الْمَاضِينَ فِيهِ وَلَوْ أَنَّ الْأَحْبَارَ وَالرُّهْبَانَ لَمْ يَتَّقُوا زَوَالَ مَرَاتِبِهِمْ وَفَسَادَ مَنْزِلَتِهِمْ بِإِقَامَةِ الْكِتَابِ وَتِبْيَانِهِ مَا حَرَّفُوهُ وَلَا كَتَمُوهُ وَلَكِنَّهُمْ لَمَّا خَالَفُوا الْكِتَابَ بِأَعْمَالِهِمْ الْتَمَسُوا أَنْ يَخْدَعُوا قَوْمَهُمْ عَمَّا صَنَعُوا مَخَافَةَ أَنْ تَفْسُدَ مَنَازِلُهُمْ وَأَنْ يَتَبَيَّنَ لِلنَّاسِ فَسَادُهُمْ فَحَرَّفُوا الْكِتَابَ بِالتَّفْسِيرِ وَمَا لَمْ يَسْتَطِيعُوا تَحْرِيفَهُ كَتَمُوهُ فَسَكَتُوا عَنْ صَنِيعِ أَنْفُسِهِمْ إِبْقَاءً عَلَى مَنَازِلِهِمْ وَسَكَتُوا عَمَّا صَنَعَ قَوْمُهُمْ مُصَانَعَةً لَهُمْ وَقَدْ { أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ } بَلْ مَالَئُوا عَلَيْهِ وَرَقَّقُوا لَهُمْ فِيهِ
Ear jiroñ kim [Abdul Malik bin Sulaiman Abu Abdur Rahman Al `Anthaki] jen ['Abbad bin 'Abbad Al Khawwash As Syami Abu 'Utbah] ear ba: 'Kwojparok, kajerbal lemnok, bwe lemnok ej juon jerammōn. Ewi joñan an lõñ armij ro remāletlet rej kajerbal burueir kin men ko rej kauwōtata ñan ir make jen air bōk men ko rej aikuji, bwe ren meloklok men in. Ilubwiljin men ko remman an juon armij ej ñan jolok an lale men ko rejjab menin aikuj bwe emman in lemnak eo an en jab erom juon jorrāān ñan e, melelen, ej jolok an ikkure ibben armij ro me jerbal ko air remõn rediklok, ak juon eo ej bōk buruen kin heresy, ijo ej baj lor armij ro ilo men ko air ilo kabuñ ilo an jab lor ro mōttan, peace eo an Allah jerammōn ko ren bed ion, ak ej baj eñjake wōt an mōņōņō kin lemnok eo an make, eo ejjab lo jabdrewot tel ijellokin an meletlet, im ejjab lo bōd ijellokin an likit e ilo an lemnok bwe ekar bōke. jen Qur'an eo, meñe ear kir ñan jolok Qur'an eo. Qur'an eo ear jab wor ro rar bōke mokta, einwõt ro rar kejbãrok e ro rar jerbale eon ko an muhkam im tõmak ilo eon ko an mutashabih? Rej bed ilo tower eo einwot juon meram in ial, Koran ej imam eo an Rasulullah sallallaahu'alahi wa sallam, ilo ien eo Rasulullah shallahu'alaihi wa sallam ej imam eo an ro mōttan, im ro mōttan rej imam ro an armij ro elikin ir, einwõt armij ro emõn air emõn, rej barometer ko ilo ailiñ ko air rej errã ñan rejetake ro rej bed ie aibujuij eo jab errā ko ikōtaan er. Ro rej yokwe mweiuk rej bōd kin lemnok ko air, ilo elōñ wāween ko, ko rej jeblak jen mejenkajjik eo kinke rej jebel jen ial eo ejimwe. Kōmeļeļe ko aer rej tōl er make ilo juon āne jem̧aden eo ebōd. Rej lukkun lale ial ko, eobrak kin inebata im inebata. Aolep ien Setan ej kōmman juon bwid ilo bōd, rej etal jen juon bwid ñan bar juon, kinke rejjab bukõt tel jen ro rar bed mokta jen ir im bareinwõt rejjab lor buñten nee ko an muhajirin ro. Emoj an kar kwalok ilo juon bwebwenato jen Umar, Allah en mõnõnõ ibben, bwe ear ba ñan Ziad: 'Kwojelā ke ta eo -ekar kōmmane- kokkure eo an Islam? ', uwaak eo ej kin bōd ko an armij ro rejelā, ri riab ro rej akwāāl kin Qur'an im imam ro rebōd'. Mijak Allah subhanallahu wa ta'ala, im lale ta eo ej walok ñan ulama ko am im armij ro rej kobrak mosque ko am jen air naruon, namimah im etetal ibwiljin armij ro kin ruo mejen im ruo nan. Ilo juon bwebwenato rej ba bwe jabdewōt eo ewōr ruo mejān ilo laļ in enaaj wōr ruo mejān ilo hell. Elañe juon ri nana ej iion yuk, ej konono kin juon eo kwoj kōnan konono kake, innem ej oktak jen yuk bwe en etal ñan eo mōttam im kōmmane ejja men eo wot. Elañe ear bōk ta eo ej aikuji jen kom kajjojo, im ej tilekek juon men jen juon iami, ejamin kwalok ñan ro mōttam jet. An itok ñan armij eo ear lolok ej einwot itok an juon eo jeran, ak an ilok jen juon eo jeran eo ej likjap ej einwot an juon ri kijirãt ilok. Jabdewōt eo ej iion e, ej bōk aiboojoj, barāinwōt jabdewōt eo ejjab iion e, ejjab bōk nōbar, ej m̧oņe armej ro ej loļo̧k er kōn award ko, im kōnono kōn armej ro ejjab iion er kōn naan ko renana. O ri karejar ro an Allah subhanallahu wa ta'ala, ejelok ke juon kumi ear walok einwot ri tel im ri oktak ro, ro rej maroñ in bōbrae armij ro einwot in jen air riab, im kirtok ir ñan kejbãrok kautiej eo an ro jeir im jatier Muslim? bōk kabuñ eo an einwot aer? Oh Allah, Oh Allah! Kōjparok kautiej eo am, bōjrak am konono - jen am konono - kin ir ijellokin men ko remman. Jouj im kakememej don ñan jerbal ñan Allah, elaptata ñan armij ro ami, bwe komij ri bōk bok eo - Qur'an - im Sunnah eo. Bible eo ejjab konono mae ien eo ej konono kake, im Sunnah eo ejjab maroñ kwalok e make mae ien eo ej walok. Elañe armij ro rebwebwe rej katak, ak armij ro rejimwe rej binej wõt im jab kajekdon ta eo rej loe im jab jiroñ ta eo ej bed ilikin, Allah subhanallahu wa ta’ala ear jab bõk juõn bujen jen ro rar lelok ñan ir Bok eo ñan kameleleik e ñan armij ro im jab tilekeke? Mijak Allah subhanallahu wa ta'ala, bwe kwoj bed ilo juon ien eo ej diklok mour erreo im ejelok mol, im ro rej bōk jelālokjen rej ri kokkure ro. Rej lukkun illu elañe rej jelā kake ir einwot ro rar luuji, rej konono kake ilo kijejeto ñe rej kobaik bōd ko ilo jelālokjen, im ukōt nan ko an mol eo rej likiti, innem rej ukōte ñan riab eo rej kōmmane. Jerawiwi eo air ej juon jerawiwi eo ejjab maroñ in jeorlok im aer likjab ej likjab eo ejjab maroñ in jimwe, ewi wawein an armij ro rej bukõt tel im tel maroñ bōk tel elañe tel eo air make ej inebata, rej yokwe lal in im dike mõnõnõ eo an armij ro an rej bõk jikin ko reutiej, innem rej etal ibbeir ilo mour im jumae ir kin nan ko, im naan ko renaj kobalok ibbeir kin air emman. Rejjab lukkun erreo jen bwidej ko rej jolok, im rejjab tōbrak ñan joñan eo ñan an armij ro kamolol kin jerbal ko air, kinke juon armij eo emool an kōmman jerbal ko rejimwe ej konono meñe ej jab konono. Im kar kwalok bwe Allah Ta'ala ear ba; Ijjab bōk aolep nan ko an armij ro remāletlet, ak ij lale aer mwil im lemnok ko remman ñan Ña. Bwe jabdewōt eo ej kōnan im lemnok ko an rej ñan ña, ij kōmman an jab konono en juon men in nebar im kautiej, meñe ejjab konono. Allah subhanallahu wa ta'ala ej ba: 'MATSALULLADZINA HUMMILUT TAURATA TSUMMA LAM YAHMILUUHA KAMATSALIL HIMARI YAHMILUL ASFARA' -Parable eo kin ro rar bōk Torah eo ion aer bōraer, innem rar jab bōk e -jab jerbal ioon- ej einwot juon donkey bōk bok ko rebin. Al Jumu'ah: 5-, Allah subhanallahu wa ta'ala ear bareinwõt ba: 'KHUDZU MAA ATAINAAKUM BI QUWWAH' -Kwon bin ñan ta eo kim ar lewoj ñan yuk- -Qs. Al Baqarah: 63, 93, 171-, ear ba: 'Melelein jerbal ion men ko rej bed ie, im jab kakūrmool Sunnah eo kin nan ko wōt ilo ejelok eñjake. Bwe kōmeļeļeik Sunnah āinwōt naan ko ejjeļo̧k kōm̧m̧an ko ej juon riab kōn naan ko, eo ej barāinwōt joļo̧k jeļāļo̧kjeņ. Im jab kalijeklok heresy ñan kalibubuik aiboojoj eo am ilo am kwalok an jook, kinke jorrãn eo an ro rej lor heresy ejjab kalaplok am tiljek, im jab kalijeklok e kinke ej kalijeklok ro rej lor e, kinke kalijeklok ej jorrãn eo am make, kinke ejjab jimwe ñan takto ro ñan takto ro kin uno ko me ewõr air maroñ in kemour nañinmij ko ak rej bareinwõt maroñ in kemour nañinmij kein maroñ in kōmman nañinmij ko rekãl. Kõnke ñe taktõ eo ej nañinmej, ej boub wõt kõn nañinmej eo im ej mel̦o̦kl̦o̦k in takto ñan er. Ak, ej aikuj in bukot ejmour ñan e make bwe en maroñ in takto ri nañinmij ro. En bwe ñe kwoj lo juon apañ ej walok ñan ro jeiū im jatūm im buruōm ej 'jab emman', einwot am loe elañe ej walok ñan kwe make im einwot juon 'kakkōl' jen Irooj eo am ñan kwe, im am tiriamo ñan ro jeiū im jatūm. Meñe ilo jekjek in emmanlok ñan kwe bwe kwon kea kin jook eo am make jen jook eo an armij ro jet , im kakabilek don ibwiljimi, im kōtlok bwe ro rej jolok nan in kakabilek eo ren eñjake air jerammōn im komij bōke. Umar bin Al Khatthab, Allah en mōņōņō ippān, eaar ba: 'Allah subhanallahu wa ta'ala en letok tūriam̧o n̄an armej eo eaar kwaļo̧k aō jook n̄an eō'. Kwoj mõnõnõ in konono im armij ro rej roñjake eok rej bõprae ir make ñan emõn eo am make, meñe elañe kar ba nan ko wõt ñan yuk einwõt am ba, kwonaj kar illu. Kwoj bōk men ko rej kainebataik yuk, ak kwoj kōmmane ta eo rej kōmmane, kwojjab kōnan bwe ren naruon yuk ke? ', Bar lemnok kin lemnok eo am im lemnok ko an armij ro rej jokwe ilo ien eo am. Etale nuuj ko mokta mokta jen am konono im katak mokta jen am kōmman charity. Bwe ilo ilju jeklaj enaj itok juon ien ñe men eo ejimwe enaj kobalok ibben men eo ebwid, im men eo ejimwe - emman - enaj oktak im bōd im men eo enana enaj oktak im jimwe. Ewi joñan an armij ro epaaklok ñan Allah subhanallahu w ta'ala ak kin men ko rej lukkun kattolok ir jen E, im bukõt yokwe eo An kin men ko rej kōmman an illu. Allah subhanallahu wa ta'ala ej ba: 'AFAMAN ZUYYINA LAHU SUU`U 'MALIHI FA RA`AHU HASANA' - Innem elañe armij eo kar kōmmane juon devil - ej lemnok bwe jerbal eo an enana innem ej tõmak bwe jerbal eo emman - einwot armij eo ear jab m̧oņe jān devil eo -? -Qs. Al Fathir: 8-, kwoj aikuj bōjrak jen men ko rejjab mol bwe mol eo ealikar en walok ñan yuk kin melele, bwe jabdewōt eo ej bōk koņaan ilo juon men eo ejjab jelā kake ilo an ejelok an jelā, ej jerawiwi, im jabdewōt eo ej etale kin lemnok ko remol kin Allah, Allah subhanallahu wa ta'ala enaj loe. Kwoj aikuj in dāpij Qur'an eo, kōmmane bwe en juon imam im kirtok armij ro ñan kōjerbal Qur'an eo einwot imam ro. Kwoj aikuj in lale menin mour ko an ro rar bed mokta jen e. Elañe ahbar ro -pris ro an ri Jew- im monk ro -pris ro an Christian- rar jab mijak in luuji kautiej eo air im jorran ñan jikin eo air ilo air kejbãrok Bok eo im melele ko ie, emol rar jab kar ukõt im tilekek, ak ke rar jumae Bok eo kin jerbal ko air, rar kajeoñ in bukot wãwen ko ñan mone armij ro air make kinke rar kõmmane, kinke rar kõmmane, rar mijak bwe enaj kar jorrāān jikin eo air, im armij ro renaj kar jelā kin aer nana, innem rar ukōt Bok eo kin melele ko rebōd, im ta eo rejjab maroñ ukõt, rej tilekek, innem rar jab konono kin jerbal ko air make kin air kõnan kejbãrok jikin eo air, im jab konono kin ta eo armij ro air rej kõmmane ilo air kõmmanwa. Ilo ien in, Allah subhanallahu wa ta'ala ear kōmman juon bujen ibben ro rar lelok ñan ir Bok eo bwe ren kwalok ñan armij im jab tilekek, ak rej lukkun lale im kirtok armij ñan bōk men in ilo jidimkij.
Hadith
Imam Darimi : 648
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا نُهِينَا أَنْ نَبْتَدِئَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَقْدُمَ الْبَدَوِيُّ وَالْأَعْرَابِيُّ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَجَثَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَسُولَكَ أَتَانَا فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي رَفَعَ السَّمَاءَ وَبَسَطَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرٍ فِي السَّنَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا فِي أَمْوَالِنَا الزَّكَاةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا الْحَجَّ إِلَى الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَدَعُ مِنْهُنَّ شَيْئًا وَلَا أُجَاوِزُهُنَّ قَالَ ثُمَّ وَثَبَ الْأَعْرَابِيُّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ صَدَقَ الْأَعْرَابِيُّ دَخَلَ الْجَنَّةَ
Ear jiron kim [Ali bin Abdul Hamid] ear jiron kim [Sulaiman bin Al Mughirah] jen [Tsabit] jen [Anas bin Malik] radliallahu 'anhu ear ba: 'Ke kar bōbrae kim jen am kajitõk kajitõk ko jen Rikanaan eo sallallahu 'alaihi wa sallam, kim kar lukkun mõnõnõ elañe juon bukwōn in Arab im ri Arab ro rar itok im kajitõk ibben Rikanaan ro remāletlet sallallahu 'alaihi wa sallam. Ke kim im Rikanaan eo kar kobatok einwot in, ilo jidimkij juon bukwōn Arab ear itok im jutak iman Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam im ba: 'O Muhammad, rijilōk eo am ear itok ñan ippem, innem ear kamool ñan kim bwe kwar ba bwe Allah subhanallahu wa ta'ala ear jilkintok yuk, innem Rikanaan eo sallallahu 'alaihi wa sallam ear ba: 'Emool. Em̧m̧aan eo ilo āne eo eaar ba: 'Kōn Eo ej kōļapļo̧k lan̄ ko im erļo̧ke laļ in, im Eo ej kōttāik toļ ko, Allah subhanallahu wa ta'ala eo eaar jilkintok eok ke? ', innem Rikanaan eo ear uwaak: 'Aet, emool'. Ear bar kajitõk: ‘Ri jilek eo am ear kamol ñan kim bwe kwoj ba bwe ej juõn menin aikuj ñan kim jar lalem alen ilo juõn ran im boñ? ', Rikanaan eo ear uwaak: 'Emool', ear bar kajjitōk: 'Kōn Eo ear jilkintok eok, Allah subhanallahu wa ta'ala ear ke jiroñ eok men in? ', Rikanaan eo sallallahu 'alaihi wa sallam ear uwaak: 'Aet, emool', ear ba: 'Rijilōk eo am ear kamool ñan kim bwe kwar kōmmane bwe jen jitlok juon allōñ ilo juon yio? ', Rikanaan eo sallallahu 'alaihi wa sallam ear uwaak: 'Emool', ear bar ba: 'Kōn Eo ear jilkintok eok, Allah subhanallahu wa ta'ala ear jiroñ eok ke? ', ear uwaak: 'Aet, emool', ear bar ba: 'Rijilōk eo am ear kamool ñan kim bwe kwoj kōmmane bwe en juon menin aikuj ñan kim ñan kōlla zakat ion mweiuk ko am? ', Rikanaan salalahu 'alaihi wa sallam ear uwaak: 'Emool', ear bar kajjitōk: 'Kōn Eo ear jilkintok eok, Allah subhanallahu wa ta'ala ear ke jiroñ eok men in? ', Rikanaan eo sallallahu 'alaihi wa sallam ear uwaak: 'Aet, emool', ear bar ba: 'Rijilōk eo am ear kamool ñan kim bwe kwoj kōmmane bwe en juon menin aikuj ñan kim ñan -kōmmane- pilgrimage eo ñan Baitul Haram ñan ro rej maroñ in kōmmane? ', ear uwaak: 'Emool', ear kajitōk: 'kin Eo ear jilkintok yuk, Allah subhanallahu wa ta'ala ear ke jiroñ yuk men in? ', Rikanaan eo sallallahu 'alaihi wa sallam ear uwaak: 'Aet, emool', ear ba: 'Kōn Eo ear jilkintok eok ilo mol, Ijjamin naaj likūt jabdewōt jān e ak Ijjamin naaj kobaiktok ñan e barāinwōt', rikōnono eo eaar ba: 'Innām bukwōn in Arab eo eaar ettōr -ļo̧k-, im Rikanaan eo sallallalahu sallam eaar kōmeļeļeik bukwōn eo: ' ej mol, enaj deloñ ilo lañ' '.
Hadith
Imam Darimi : 649
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا غُلَامَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ وَعَلَيْكَ وَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَخْوَالِكَ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ وَأَنَا رَسُولُ قَوْمِي إِلَيْكَ وَوَافِدُهُمْ وَإِنِّي سَائِلُكَ فَمُشَدِّدٌ مَسْأَلَتِي إِلَيْكَ وَمُنَاشِدُكَ فَمُشَدِّدٌ مُنَاشَدَتِي إِيَّاكَ قَالَ خُذْ عَنْكَ يَا أَخَا بَنِي سَعْدٍ قَالَ مَنْ خَلَقَكَ وَخَلَقَ مَنْ قَبْلَكَ وَمَنْ هُوَ خَالِقُ مَنْ بَعْدَكَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ أَهُوَ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ وَالْأَرَضِينَ السَّبْعَ وَأَجْرَى بَيْنَهُنَّ الرِّزْقَ قَالَ اللَّهُ قَالَ فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ أَهُوَ أَرْسَلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ إِنَّا وَجَدْنَا فِي كِتَابِكَ وَأَمَرَتْنَا رُسُلُكَ أَنْ نُصَلِّيَ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ لِمَوَاقِيتِهَا فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ أَهُوَ أَمَرَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّا وَجَدْنَا فِي كِتَابِكَ وَأَمَرَتْنَا رُسُلُكَ أَنْ نَأْخُذَ مِنْ حَوَاشِي أَمْوَالِنَا فَنَرُدَّهَا عَلَى فُقَرَائِنَا فَنَشَدْتُكَ بِذَلِكَ أَهُوَ أَمَرَكَ بِذَلِكَ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ قَالَ أَمَّا الْخَامِسَةُ فَلَسْتُ بِسَائِلِكَ عَنْهَا وَلَا أَرَبَ لِي فِيهَا ثُمَّ قَالَ أَمَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأَعْمَلَنَّ بِهَا وَمَنْ أَطَاعَنِي مِنْ قَوْمِي ثُمَّ رَجَعَ فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ
Ear jiroñ kij [Muhammad bin Yazid] ear jiron kij [Ibn Fudlail] ear jiron kij ['Atha` bin As sa`ib] jen [Salim bin Abu Al Ja'd] jen [Ibn Abbas] radliallahu 'anhu ear ba: 'Juon bukwōn in Arab ear itok ñan ippān Rikanaan eo sallallahu 'alaihi walam sallahu im ear ba: aenōmman en bed ippam ien otemjej- O nejin Bani Abdul Muthallib', ear uwaak: 'WA 'ALAIKA -on kwe bareinwõt-', Ear bar ba: 'Ij juon ian uncle ro am jen Bani Sa'ad bin Bakar, im io juon ri jilek jen armij ro aõ eo kar jilkintok e ñan iion yuk, im ij lukkun kajitõk kin abañ eo aõ'. Ear ba: 'Jouj, ro jein im jatin Bani Sa'ad', ear kajitōk: 'Wōn eo ear kōmmane kwe im ro mokta jen kwe?, im wōn eo ear kōmmane ro elikin kwe? ' ear uwaak: 'Allah subhanallahu wa ta'ala', ear ba: 'Ij kamool elañe Ear jilkintok eok? ', ear uwaak: 'Aet, emool', ear bar kajitōk: 'Wōn eo ear kōmmane jiljilimjuon lañ ko im lal in im ear karõk mõñã -ñan menin mour ko- ikõtair? ', ear uwaak: 'Allah subhanallahu wa ta'ala', ear bar ba: Ij bar kamool, E eo ear jilkintok eok ke? ', ear uwaak: 'Aet, emool', ear ba: Kōm kar loe ilo bok eo am, im rijilōk ro am rar jiroñ kōm bwe kōmin kōmman lalem jar ko juon raan im boñ, ij kamool, ej ke E eo ear jilkintok eok? ', ear uwaak: 'Aet, emool', ear ba: 'kar loe ilo bok eo am, im ri jilek ro am rar jiroñ kim bwe jen bōk jet ian mweiuk ko am -ñan lelok ñan- armij ro ad rejeramōl?, Ij kamool, ej ke E eo ear jilkintok yuk? ', ear uak: 'Aet, emool', ear ba: 'Ak kin -kajitōk eo kein ka lem-, Iar jab kajitõk ippam im ejelok aõ pere kake, innem ear ba: 'Kin Eo ear jilkintok yuk ilo mol, Ña im ro rej bokake iõ jen armij ro aõ jenaj kõmmane men otemjej', innem ear etal ñan mweo imõn, innem Rikanaan eo sallahulahila, mae ien eo ear laughila tien ko rar walok, innem ear ba: 'Kin Eo eo an mour ej bed ilo pein, Elañe ej jimwe, enaj deloñ ilo lañ' '.
Hadith
Imam Darimi : 650
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ نُوَيْفِعٍ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بَعَثَ بَنُو سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ضِمَامَ بْنَ ثَعْلَبَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَدِمَ عَلَيْهِ فَأَنَاخَ بَعِيرَهُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ثُمَّ عَقَلَهُ ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ وَكَانَ ضِمَامٌ رَجُلًا جَلْدًا أَشْعَرَ ذَا غَدِيرَتَيْنِ حَتَّى وَقَفَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيُّكُمْ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ نَعَمْ قَالَ يَا ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِنِّي سَائِلُكَ وَمُغَلِّظٌ فِي الْمَسْأَلَةِ فَلَا تَجِدَنَّ فِي نَفْسِكَ قَالَ لَا أَجِدُ فِي نَفْسِي فَسَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ قَالَ إِنِّي أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ إِلَهِكَ وَإِلَهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ وَإِلَهِ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ آللَّهُ بَعَثَكَ إِلَيْنَا رَسُولًا قَالَ اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ إِلَهِكَ وَإِلَهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ وَإِلَهِ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نَعْبُدَهُ وَحْدَهُ لَا نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَأَنْ نَخْلَعَ هَذِهِ الْأَنْدَادَ الَّتِي كَانَتْ آبَاؤُنَا تَعْبُدُهَا مِنْ دُونِهِ قَالَ اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكَ بِاللَّهِ إِلَهِكَ وَإِلَهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ وَإِلَهِ مَنْ هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نُصَلِّيَ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ قَالَ اللَّهُمَّ نَعَمْ قَالَ ثُمَّ جَعَلَ يَذْكُرُ فَرَائِضَ الْإِسْلَامِ فَرِيضَةً فَرِيضَةً الزَّكَاةَ وَالصِّيَامَ وَالْحَجَّ وَشَرَائِعَ الْإِسْلَامِ كُلَّهَا وَيُنَاشِدُهُ عِنْدَ كُلِّ فَرِيضَةٍ كَمَا نَاشَدَهُ فِي الَّتِي قَبْلَهَا حَتَّى إِذَا فَرَغَ قَالَ فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَسَأُؤَدِّي هَذِهِ الْفَرِيضَةَ وَأَجْتَنِبُ مَا نَهَيْتَنِي عَنْهُ ثُمَّ قَالَ لَا أَزِيدُ وَلَا أُنْقِصُ ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى بَعِيرِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ وَلَّى إِنْ يَصْدُقْ ذُو الْعَقِيصَتَيْنِ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ فَأَتَى إِلَى بَعِيرِهِ فَأَطْلَقَ عِقَالَهُ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ فَكَانَ أَوَّلَ مَا تَكَلَّمَ أَنْ قَالَ بِاسْتِ اللَّاتِ وَالْعُزَّى قَالُوا مَهْ يَا ضِمَامُ اتَّقِ الْبَرَصَ وَاتَّقِ الْجُنُونَ وَاتَّقِ الْجُذَامَ قَالَ وَيْلَكُمْ إِنَّهُمَا وَاللَّهِ مَا يَضُرَّانِ وَلَا يَنْفَعَانِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ رَسُولًا وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ كِتَابًا اسْتَنْقَذَكُمْ بِهِ مِمَّا كُنْتُمْ فِيهِ وَإِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَقَدْ جِئْتُكُمْ مِنْ عِنْدِهِ بِمَا أَمَرَكُمْ بِهِ وَنَهَاكُمْ عَنْهُ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا أَمْسَى مِنْ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَفِي حَاضِرِهِ رَجُلٌ وَلَا امْرَأَةٌ إِلَّا مُسْلِمًا قَالَ يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَمَا سَمِعْنَا بِوَافِدِ قَوْمٍ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ ضِمَامِ بْنِ ثَعْلَبَةَ
Ear jiron kim [Muhammad bin Humaid] ear jiron kim [Salamah] ear ba: Ear jiron io [Muhammad bin Ishak] ear ba: Ear jiron io [Salamah bin Kuhail] im [Muhammad bin Al Walid bin Nuwaifi'] jen [Kuraib] -ri kamakoko ro mokta an Ibn Abbasallahu radialhu 'Ishabahubahud] 'anhu ear ba: 'Bani Sa'ad bin Bakr ear jilkinlok Dhimam bin Tsa'labah ñan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, ear itok in iion e, ear jijet camel eo an iman kejem in mosque eo innem ear liāpe, innem ear deloñ ilo mosque eo im Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ear bed ibben ro mōttan. Dhimam ekar juon armij ekajur, ekar wor ruo braid ilo koot in bōran, innem ekar jutak iman Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, innem ekar kajitōk: 'Wōn iami ej Ibn Abdul Muthallib? ', Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ear uwaak: 'N̄a Ibn Abdul Muthallib', ear kajjitōk: '-etam- Muhammad? ', ear uak: 'Aet, emool', ear ba: 'O Ibn Abdul muthallib, ij kajitõk ippam juon kajitõk eddo, ejelok men in kabwer ilo buruõm', ear uak: 'Ejjelok men in kabwer ilo buruõm, jouj im kajitõk ta eo kwoj kõnan kajitõk', ear ba: 'Ij kallimur ñan Allah sublahu tahu, Irooj eo am im ro an Irooj eo am mokta jen kwe im anij ro an ro tokelik, ej ke Allah subhanallahu wa ta'ala eo ear jilkintok yuk einwot juon ri jilek ñan kim? ', ear ba: 'O Allah, Aet', ear ba: 'Ij kallimur ñan Allah subhanallahu wa ta'ala, Anij eo am, Anij eo an ro mokta jen kwe im Anij eo an ro tokelik, ear ke ke Allah subhanallahu wa ta'ala jiroñ yuk -bwen kirtok kim bwe jen kabuñ ñan E make im jab kobalok jabdrewot ibben, im bwe jen jolok aolep ri jumae ro - ro rar kabuñ ñan E? ', ear uwaak: 'Aet, emool', ear ba: 'Ij kallimur kin etan Allah, Irooj eo am, im Irooj eo an ro elikin kwe im Irooj eo an ro mokta jen kwe, ej ke Allah subhanallahu wa ta'ala eo ear jiroñ yuk -ñan kirtok- kim ñan kōmmane jar kein lalem raan otemjej? ', ear uwaak: 'Aet, emool', innem ear kwalok kin eddo ko jet an kien Islam, einwot: zakat, jitlok, hajj, im aolep kien ko an Islam, im ear kallimur ilo kajjojo eddo ko -kar kwaloki- einwot an kar kallimur ilo eddo ko mokta -kar kwaloki-, mae ien eo ear kadedelok ear ba: 'Ij kamool bwe ejelok anij -eo ewōr an jimwe ñan kabuñ ijellokin Allah subhanallahu wa ta'ala, im ij kamool bwe Muhammad ej ri karejaran im rijilōk eo An, im inaaj kōmmane eddo ko men in im inaaj bōbrae jabdewōt men ko kwoj bōbrae', innem ekar bar ba: 'Ijjab naaj kalaplok ak diklok jen e', innem ekar oktaklok ñan camel eo an, Rasulullah sallallaahu 'alai wasallam ekar ba - einwot ej etal jen armij eo ejimwe, ej juon eo ejimwe. enaj etal ñan lañ. Innem ear itok ñan kamel eo an im jolok e, innem ear etal ñan mweo mae ien eo ear tōpar armij ro an, innem rar kobatok iturin, im nan ko moktata ear ba rar: 'Ewi joñan an nana Latta im Uzza', rar ba: 'Ta eo ej walok Dhimam, kwon kejbãrok yuk ak kwonaj bōk nañinmij in leper, kwon kejbãrok yuk ak kwonaj bwebwe ak bõk leper, ear ba: Allah subhanallahu wa ta'ala erro jimor - Latta im Uzza - rejjab lewoj madharat ak tokjen, Allah subhanallahu wa ta'ala ear jilkintok juon Rijilōk im jilkintok juon bok ñan e eo ear lomoren yuk jen ta eo kwar iioni, im ij kamool bwe ejelok bar juon anij -eo ewōr an jimwe ñan kabuñ ñan e- ijellokin Allah, im ij bareinwot kamool bwe Muhamma ej juon ri jilek im ri jilek im itok jen io an ñan kwe -bōktok- ta eo ear jiroñ im ta eo ear bōbrae eok. Ear ba: 'Kōn Allah subhanallahu wa ta'ala ilo jiboñ eo ear ejelok juon emaan ak kōrā ak ear oktaklok ñan Islam, ri konono eo ear ba: Ibn Abbas bwe Allah en buñburuen ippān ear ba: 'Jejjañin kar roñ kin juon ri jilek elaplok an utiej jen Dhimam bin Tsa'labah' '.
Hadith
Imam Darimi : 651
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ يَمْلَأُ الْمِيزَانَ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ يَمْلَآَنِ مَا بَيْنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالصَّلَاةُ نُورٌ وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ وَالْوُضُوءُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ وَكُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا
Ear jiron kij [Muslim bin Ibrahim] ekar jiron kij [Aban Ibn Yazid], ekar jiron kij [Yahya bin Abu katsir] jen [Zaid] jen [Abu Salam] jen [Abu Malik Al Asy'ari] Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Erreo ej jimattan in bōd, im ALLAH-ILHAI kobrak joñan, im -ba- LAA ILAAHA ILLALLAHU WA ALLAHU AKBAR rej kobrak lañ ko im lal in, jar ej meram, menin letok ko rej kein kamool, ablution ej meram, im Qur'an emaron juon kein kamool eo ej kōjparok eok ak juon kein kamool eo ej kajjitōk ippam, aolep armij rej ruj ilo jibboñ, innem wiakake ir make, mae ien rej anemkwoj ak mij.
Hadith
Imam Darimi : 652
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جُرَيٍّ النَّهْدِيِّ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ عَقَدَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِي أَوْ قَالَ عَقَدَهُنَّ فِي يَدِهِ وَيَدُهُ فِي يَدِي سُبْحَانَ اللَّهِ نِصْفُ الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ يَمْلَأُ الْمِيزَانَ وَاللَّهُ أَكْبَرُ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَالْوُضُوءُ نِصْفُ الْإِيمَانِ وَالصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ
Kar jiron kim jen [Sa'id bin 'Amir] jen [Syu'bah] jen [Abu Ishak] jen [jurai An Nahdi] jen [juon armij jen Bani Sulaim] ear ba: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ear bwine elōn sentence ko kin pein -ak ear einwõt ba bwine kin pein eo ilo ien eo ear bed ilõñ- -einwot sentence eo-: SUBHANALLAHU jimettan in joñan eo, ALHAMDULILLAH ear kobrak joñan eo, im ALLAHU AKBAR ear kobrak jikin eo ilo lañ im lal, ablution ej jimattan tõmak, im jitlok ej jimattan kijenmij.
Hadith
Imam Darimi : 653
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمْ الصَّلَاةُ وَقَالَ الْآخَرُ إِنَّ مِنْ خَيْرِ أَعْمَالِكُمْ الصَّلَاةَ وَلَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ
Ear jiron kim [Muhammad bin Yusuf] ear jiron kim [Sufyan] jen [Mansur] im [Al A'masy] jen [Salim bin Abu Al Ja'd] jen [tsauban] - juon ri kamakoko an Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam mokta -, ear ba: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba kin kom otemjej: bwine, jelā bwe jerbal ko Emmōn tata ippam ej jar', -im ear ba bar juon ien-: 'Emman tata ian jerbal ko am ej jar, im ejelok juon ej iien otemjej kōjparok ablution eo an ak ej juon ri tõmak'.
Hadith
Imam Darimi : 654
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ قَالَ حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ أَنَّ أَبَا كَبْشَةَ السَّلُولِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمْ الصَّلَاةُ وَلَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ
Ear jiroñ kim [Yahya bin Bisyr] ear jiron kij [Al Walid bin Muslim] ear jiron kij [Ibn Tsauban] ear ba: Ear jiroñ io [Hassan bin 'Athiyyah] bwe [Abu Kabsyah As Saluli] ear jiroñ e, ear roñ juon ien [Tsauban] - juon ri karejar eo an Rasulullah shall'allah Rasululai-allah: shallallahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Kajjioñ in dāpij mol eo im kajeoñ in kepaak e, im men eo emman tata ian jerbal ko am ej jar, im ejelok juon ej iien otemjej kōmman ablution elañe ejjab juon ri tõmak'.
Hadith
Imam Darimi : 655
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ سَعْدًا كَانَ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَأَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ } الْآيَةَ
Ear jiron kij [Abdus Shamad bin Abdul Warits] ekar jiron kij [Syu'bah] ekar jiron kij [Mas'ud bin Ali] jen ['Ikrimah]. Bwe [Sa'ad] ear kōmman elōn jar ko ilo juon wōt ablution, ilo ien eo [Ali] ear iien otemjej kōmman ablution ñan kajjojo jar, im ear riiti eon in: 'IDZAA QUMTUM ILAS SHALATI FAGHSILUU WUJUUHAKUM WA AIDIYAKUM..'. -Ñe kwoj kōnaan kōmman jar, kwale turin mejōm im peim...- -Qs. Al Ma`idah: 6-'.
Hadith
Imam Darimi : 656
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قُلْتُ أَرَأَيْتَ تَوَضُّؤَ ابْنِ عُمَرَ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ عَمَّ ذَلِكَ قَالَ حَدَّثَتْهُ أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ حَدَّثَهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ طَاهِرًا أَوْ غَيْرَ طَاهِرٍ فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ أُمِرَ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَرَى أَنَّ بِهِ عَلَى ذَلِكَ قُوَّةً فَكَانَ لَا يَدَعُ الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Ear ba ñan kij [Ahmad bin Khalid] ear ba ñan kij [Muhammad Ibn Ishak], jen [Muhammad bin Yahya bin Habban] jen [Abdillah bin Abdullah bin Umar] ear ba: Iar ba: 'Kwar lo ke an Ibn Umar bōk ablution, Allah en buñburuen ippān, bwe jar ko an kajjojo rar bed ilo juon jekjek eo ekwojarjar, etke ej juon jekjek eo ekwojarjar? ', ear ba: ear jiroñ e [`Asma` bint Zaid bin Al Khttahab] bwe [Abdullah bin Hanzhalah bin Abu 'Amir] ear jiroñ e -`Asma`- Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kar jiroñ e bwe en kōmman ablution ilo aolep jar ko meñe ilo juon jekjek ekwojarjar ak jab erreo, ke ear eddo ñan e bwe en kōmman ablution ilo aolep jar jar, im Ibn Umar radliallahu 'anhu ekar lemnok bwe ekar - bwebwenato in kōmman ablution ñan kajjojo jar- kajoor, ejjab likit ablution ñan jabdrewot ian jar ko an-' '.
Hadith
Imam Darimi : 657
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ حَتَّى كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ صَلَّى الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَأَيْتُكَ صَنَعْتَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ قَالَ إِنِّي عَمْدًا صَنَعْتُ يَا عُمَرُ قَالَ أَبُو مُحَمَّد فَدَلَّ فِعْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ مَعْنَى قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى { إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ } الْآيَةَ لِكُلِّ مُحْدِثٍ لَيْسَ لِلطَّاهِرِ وَمِنْهُ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ حَدَثٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Emoj an kar kwalok ñan kim jen [Ubaidullah bin Musa] jen [Sufyan] jen ['Alqamah bin Martsad] jen [Ibn Buraidah] jen [jemen] ear ba: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ear iien otemjej kōmman ablution ñan aolep jar ko mae raan in fathu in Makkah - an bōk jikin eo an Makkah, juon jar ippāñ elōn jar ko ablution, im ear -juon wōt- kōm̧ōrāik khufnya eo kein karuo, innām Umar eaar kajjitōk ippān: 'Iar lo eok kōm̧m̧ane juon men eo kwoj jan̄in kar kōm̧m̧ane m̧okta? ', ear uak: 'Iar kōmmane men in kin unin, O Umar', Abu Muhammad ear ba: 'Kōmman in an Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam -ej kwalok- melele eo an nan eo an Allah subhanallahu wa ta'aa: 'IDZAA QUMTUM ILASSHALATI FAGILUU WHAUJU' WHAUJUUWKU' -WAMKUM kwoj kōnaan jar, kōtlok bwe en kwale mejōm- -Qs. Al Ma`idah: 6- ej ñan aolep ro ewōr aer hadats im jab ñan armej ro rej erreo wōt, -eo ej ta eo ear ba: 'Ablution ejjab aikuj ijellokin armej ro ewōr aer hadats'.
Hadith
Imam Darimi : 658
أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ إِلَى الْحَاجَةِ أَبْعَدَ
Kar kwalok ñan kim bwe [Ya'la bin Ubaid] ear jiron kim [Muhammad bin 'Amr] jen [Abu Salamah] jen [Al Mughirah bin Syu'bah] ear ba: 'Ikar bed ibben Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ilo elōn ito itak ko reaitok, im ke Rasulullah shallalahu 'alaihi wasallam ear kōnaan bwe en bed wōt, ear make liki e make, ear make etal'.
Hadith
Imam Darimi : 659
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَبَرَّزَ تَبَاعَدَ قَالَ أَبُو مُحَمَّد هُوَ الْأَدَبُ
Emoj an kar kwalok ñan kim bwe [Abu Nu'aim] ear jiron kim [Jarir bin Hazim] jen [Ibn Sirin] jen ['Amr bin Wahab] jen [Al Mughirah bin Shu'bah] ear ba: 'Ilo ien ko remootlok Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam aolep ien ear kōnan jolok e make ear etal jen juon jikin'. Abu Muhammad ear ba: 'Eñin ej adab -defecation-'.
Hadith
Imam Darimi : 660
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ الْحِمْيَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخَيْرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ مَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ مَنْ أَكَلَ فَلْيَتَخَلَّلْ فَمَا تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَا لَاكَ بِلِسَانِهِ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا كَثِيبَ رَمْلٍ فَلْيَسْتَدْبِرْهُ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ يَتَلَاعَبُونَ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ
Ear jiroñ kij [Abu 'Ashim] ear jiron kij [Tsaur bin Yazid] ear jiron kij [Hushain Al Himyari] ear jiron kij [Abu Sa'id Al Khair] jen [Abu Hurairah] radiallahu 'anhu ear ba: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ear ba: 'Jabdewōt eo ej bōd, jab bōd, men eo, men eo emmanlok. emman, im jabdewōt eo ejjab kōmmane ej emman. Jabdewōt eo ej kōmmane istijmar - karreoik e make kin juon dekā - en kōmman juon bōd, jabdewōt eo ej kōmmane men in, emman im jabdewōt eo ejjab kōmmane, ejjab nana. Jabdewōt eo ej mõñā en karreoiki jen ikõtan ñi ko an, innem jolok mõñã eo ej bed wõt jen loñin, im jabdewõt eo ej bõke kin loñin, en mõñã. Jabdewōt eo ej etal ñan jikin mōñā eo en kalibubu mōttan ko an, jabdewōt eo ejjab lo jabdrewot kalibubu ijellokin wōt juon tol in bok, ej aikuj in reilok ñan likio, bwe Setan ej ikkure ilo jikin jijet ko an armij. Jabdewōt eo ej kōmmane men in, emman, ak jabdewōt eo ejjab kōmmane, ejjelok tokjen'.
