Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 حديث
حديث
Imam Darimi : 621
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ طَارِقٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ آفَةً وَآفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ
اسان کي [محمد بن يوسف]، [سفيان]، [ثارق]، [حڪيم بن جابر] کان، ٻڌايو ته؛ '[عبدالله] هڪ ڀيرو چيو هو؛ "هر شيءِ جي هڪ آفت آهي، ۽ علم جي آفت وسارڻ آهي."
حديث
Imam Darimi : 622
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ وَإِضَاعَتُهُ أَنْ تُحَدِّثَ بِهِ غَيْرَ أَهْلِهِ
اسان کي [عبدالله بن سعيد] ٻڌايو آهي [ابو اسامه] [العماسي] کان ٻڌايو آهي ته؛ رسول الله ﷺ فرمايو؛ 'علم جي آفت وسارڻ آهي، ۽ ان جو ضايع ٿيڻ - ان صورت ۾ - آهي ته توهان ان کي انهن ماڻهن کي ٻڌايو جيڪي ماهر نه آهن.' '
حديث
Imam Darimi : 623
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنْبَأَنَا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ غَائِلَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُب
اسان کي خبر ڏني آهي ['عفان' اسان کي ٻڌايو آهي [حماد] اسان کي خبر ڏني آهي [ابو حمزه التمار] [الحسن] کان ته هن چيو ته؛ 'علم وسارڻ سان تباهه ٿي ويندو آهي'.
حديث
Imam Darimi : 624
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ تَذَاكَرُوا هَذَا الْحَدِيثَ وَتَزَاوَرُوا فَإِنَّكُمْ إِنْ لَمْ تَفْعَلُوا يَدْرُسْ
اسان کي [عثمان بن عمر] ٻڌايو آهي ته اسان کي [ڪهمس] [ابن بريده] کان ٻڌايو آهي ته؛ '[علي] رضي الله عنه هڪ ڀيرو چيو هو ته؛ "توهان کي حديث ورجائڻ گهرجي ۽ هڪ ٻئي جي زيارت ڪرڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن توهان اهو نه ڪيو ته حديث ضايع ٿي ويندي."
حديث
Imam Darimi : 625
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ قَالَ الزُّهْرِيُّ كُنْتُ أَحْسَبُ بِأَنِّي أَصَبْتُ مِنْ الْعِلْمِ فَجَالَسْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ فَكَأَنِّي كُنْتُ فِي شِعْبٍ مِنْ الشِّعَابِ
اسان کي [بصير بن الحڪم] جي خبر ڏيڻ کان پوءِ هن چيو ته؛ 'مون هڪ ڀيرو [سفيان] کي چوندي ٻڌو؛ [عز زهريءَ] چيو ته؛ 'مون کي لڳندو هو ته مون علم حاصل ڪيو آهي، پوءِ مان عبيدالله بن عبدالله بن مسعود جي مجلس ۾ ويٺو هوس، ڄڻ ته مان ڪيترن ئي وادين مان هڪ وادي ۾ آهيان.''
حديث
Imam Darimi : 626
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَوْ جَمَعْتَ النَّاسَ عَلَى شَيْءٍ فَقَالَ مَا يَسُرُّنِي أَنَّهُمْ لَمْ يَخْتَلِفُوا قَالَ ثُمَّ كَتَبَ إِلَى الْآفَاقِ وَإِلَى الْأَمْصَارِ لِيَقْضِ كُلُّ قَوْمٍ بِمَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ فُقَهَاؤُهُمْ
اسان کي [يزيد بن هارون] [حماد بن سلمه] ۽ [حميد] کان خبر ڏيڻ کان پوءِ، هن چيو ته؛ [عمر بن عبدالعزيز] کي چيو ويو ته؛ 'جيڪڏهن توهان ماڻهن کي هڪ سمجهه ۾ متحد ڪيو'، پوءِ هن چيو ته؛ 'جيڪڏهن اهي اختلاف نه ڪن ته مون کي خوشي نه ٿيندي'. پوءِ هن سڀني ڪنڊن يا ملڪن ڏانهن خط لکيا ته جيئن هر ماڻهو پنهنجي فقه جي ماهرن جي اتفاق مطابق فيصلو ڪري.
حديث
Imam Darimi : 627
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَخْتَلِفُوا فَإِنَّهُمْ لَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى شَيْءٍ فَتَرَكَهُ رَجُلٌ تَرَكَ السُّنَّةَ وَلَوْ اخْتَلَفُوا فَأَخَذَ رَجُلٌ بِقَوْلِ أَحَدٍ أَخَذَ بِالسُّنَّةِ
يزيد اسان کي المسعودي کان عون بن عبدالله کان روايت ڪئي آهي ته: مون کي اهو ناپسند آهي ته رسول الله ﷺ جا اصحاب اختلاف راءِ نه رکن، ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن اهي گڏ ٿين ٿا ۽ هڪ راءِ تي متفق ٿين ٿا ۽ انهن مان ڪو هڪ ان کي ڇڏي ڏئي ٿو ته ان سنت کي ڇڏي ڏنو آهي، ۽ جيڪڏهن انهن ۾ اختلاف راءِ هجي ۽ انهن مان ڪو هڪ عالم جي راءِ اختيار ڪري ٿو ته ان سنت کي اختيار ڪيو آهي.
حديث
Imam Darimi : 628
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ رُبَّمَا رَأَى ابْنُ عَبَّاسٍ الرَّأْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ
اسان کي [ابو نعيم] ٻڌايو آهي ته اسان کي [حسن] [ليطس] کان [ثووس] ٻڌايو آهي ته هن چيو ته؛ 'اهو ممڪن آهي ته [ابن عباس] رضي الله عنه ڪا راءِ ظاهر ڪئي هجي، پوءِ ان راءِ کي ڇڏي ڏنو هجي'.
حديث
Imam Darimi : 629
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ قَالَ لِي عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِنَّ عُمَرَ قَالَ لِي إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ فِي الْجَدِّ رَأْيًا فَإِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تَتَّبِعُوهُ فَاتَّبِعُوهُ قَالَ عُثْمَانُ إِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَكَ فَإِنَّهُ رَشَدٌ وَإِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَ الشَّيْخِ قَبْلَكَ فَنِعْمَ ذُو الرَّأْيِ كَانَ قَالَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَجْعَلُهُ أَبًا
اسان کي [الحجاج بن المنهل] ٻڌايو آهي [حماد بن سلمه]، اسان کي [هشام بن عروه] ٻڌايو آهي [عروه] کان [مروان بن الحڪم]، هن چيو ته؛ '[عثمان بن عفان] مون کي چيو؛ عمر مون کي چيو؛ 'منهنجو ڏاڏي بابت هڪ رايو آهي، جيڪڏهن توهان ان جي پيروي ڪرڻ تي متفق آهيو، ته ان جي پيروي ڪريو. عثمان چيو؛ 'جيڪڏهن اسان توهان جي راءِ تي عمل ڪريون ٿا، ته اهو صحيح آهي، پر جيڪڏهن اسان توهان کان اڳ شيخ جي راءِ تي عمل ڪريون ٿا، ته ان جي راءِ بهترين آهي'، هن چيو؛ '[ابوبڪر] ڏاڏي کي پيءُ جي حيثيت ۾ رکو'.
حديث
Imam Darimi : 630
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ قَالَ عَرَضْتُ عَلَى الشَّعْبِيِّ أَحَادِيثَ الْفِقْهِ فَأَجَازَهَا لِي
اسان کي [ابراهيم بن المنذر الحزامي] ٻڌايو آهي ته اسان کي [مروان بن معاويه] ٻڌايو آهي ته اسان کي [عاشق الاهول] ٻڌايو ته هن چيو ته؛ 'مون عصبي کي فقهي حديثون بيان ڪيون، هن مون کي انهن جي اجازت ڏني'.
حديث
Imam Darimi : 631
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَسَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ بِسِهَامٍ أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا قَالَ نَعَمْ
اسان کي [ابراهيم بن المنذر] ٻڌايو آهي اسان کي [سفيان بن عينة] ٻڌايو آهي ته؛ مون هڪ ڀيري [عمرو بن دينار] کي چيو؛ 'ڇا توهان ڪڏهن [جابر بن عبدالله] کي اهو چوندي ٻڌو آهي ته؛ رسول الله ﷺ هڪ ماڻهوءَ کي چيو جيڪو مسجد وٽان تير کڻي گذريو؛ 'ان کي ڪمان سان پڪڙيو؟'، هن چيو؛ 'ها'.
حديث
Imam Darimi : 632
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ قَالَ نَعَمْ
اسان کي [ابراهيم بن المنذر] ٻڌايو آهي اسان کي [سفيان] ٻڌايو آهي ته هن چيو ته؛ 'مون هڪ ڀيرو [عبدالرحمان بن القاسم] کي چيو؛ 'ڇا توهان ڪڏهن [پنهنجي پيءُ] کي [عائشه] رضي الله عنها کان ڪا حديث ٻڌائيندي ٻڌو آهي ته: 'رسول الله ﷺ ان کي چمي ڏني، جڏهن هو روزو رکي رهيو هو؟'، هن جواب ڏنو؛ 'ها'.'
حديث
Imam Darimi : 633
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ مَنْصُورٌ بِحَدِيثٍ فَلَقِيتُهُ فَقُلْتُ أُحَدِّثُ بِهِ عَنْكَ قَالَ أَوَ لَيْسَ إِذَا كَتَبْتُ إِلَيْكَ فَقَدْ حَدَّثْتُكَ قَالَ وَسَأَلْتُ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيَّ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ
اسان کي ٻڌايو آهي [الحسن بن احمد] اسان کي ٻڌايو آهي [مسڪين بن بُڪائر] اسان کي ٻڌايو آهي [سيوبا] هن چيو ته؛ '[منصور] هڪ ڀيرو مون کي هڪ حديث لکي، پوءِ مان ان وٽ ويس ۽ پڇيو؛ 'ڇا مون توهان کي هڪ حديث ٻڌائي؟'، هن چيو؛ 'ڇا اهو ساڳيو ناهي جيئن مون توهان کي لکيو ته مان توهان کي حديث ٻڌائي رهيو آهيان؟'، هن جواب ڏنو؛ '۽ بيشڪ مون هڪ ڀيرو [ايوب الصختياني] کان پڇيو، ۽ هن ساڳيو ئي چيو.' '
حديث
Imam Darimi : 634
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ عَرَضْتُ عَلَيْهِ كِتَابًا فَقُلْتُ أَرْوِيهِ عَنْكَ قَالَ وَمَنْ حَدَّثَكَ بِهِ غَيْرِي
اسان کي خبر ڏني آهي [زڪريا بن عدي] اسان کي خبر ڏني آهي [عبدالله بن المبارڪ] [معمر] کان [عز زهري] تائين، هن چيو ته؛ 'مون هڪ ڀيرو هن کي هڪ ڪتاب جي وضاحت ڪئي هئي، مون پڻ پڇيو؛ ڇا مون توهان کان روايت ڪئي؟'، هن جواب ڏنو؛ 'مون کان سواءِ توهان کي حديث ڪنهن ٻڌائي'.'
حديث
Imam Darimi : 635
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ مَوْلَى الْمُزَنِيِّينَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَرْضُ الْكِتَابِ وَالْحَدِيثُ سَوَاءٌ
اسان کي [ابراهيم بن المنذر الحزامي] ٻڌايو آهي ته اسان کي [داؤد بن عطا] - المزنيين جو اڳوڻو غلام - ٻڌايو آهي، اسان کي [هشام بن عروه] ٻڌايو آهي ته [پنهنجي پيءُ] کان هن چيو ته؛ 'ڪتاب جو پيش لفظ ۽ حديث هڪجهڙا آهن'.
حديث
Imam Darimi : 636
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَرْضُ الْكِتَابِ وَالْحَدِيثُ سَوَاءٌ
اسان کي [ابراهيم بن المنذر] ٻڌايو آهي، اسان کي [داؤد بن عطا] ٻڌايو آهي، [جعفر بن محمد] کان، [پنهنجي پيءُ کان]، هن چيو ته؛ 'ڪتاب جو پيش لفظ ۽ حديث هڪجهڙا آهن'.
حديث
Imam Darimi : 637
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ يَرَى عَرْضَ الْكِتَابِ وَالْحَدِيثَ سَوَاءً وَكَانَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ يَرَى ذَلِكَ
اسان کي [ابراهيم بن المنذر] ٻڌايو آهي ته اسان کي [داؤد بن عطا] ٻڌايو ته هن چيو ته؛ '[زيد بن اسلم] جو خيال آهي ته ڪتاب جي تفسير ۽ حديث هڪجهڙي آهي، ۽ [ابن ابو دزعب] پڻ اهو ئي سوچي ٿو'.
حديث
Imam Darimi : 638
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْعَرْضَ وَالْحَدِيثَ سَوَاءً
اسان کي [ابراهيم] ٻڌايو آهي [مُظَرِف] اسان کي [مالڪ بن انس] کان؛ 'هو مڃي ٿو ته ڪتاب جو پيش لفظ ۽ حديث هڪجهڙا آهن'.
حديث
Imam Darimi : 639
أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ يَقُومُ عَنْ يَسَارِهِ فَحَدَّثْتُهُ عَنْ سُمَيْعٍ الزَّيَّاتِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ فَأَخَذَ بِهِ
اسان کي [قبيشه] ٻڌايو آهي ته اسان کي [سفيان] ٻڌايو آهي ته [العماسي] چيو ته؛ ابراهيم چيو ته: 'هڪ ڀيري هو پنهنجي کاٻي پاسي بيٺو نماز پڙهي رهيو هو، پوءِ مون کيس هڪ حديث ٻڌائي - جيڪا [سميع الزيات] کان [ابن عباس] رضي الله عنه کان روايت ڪئي وئي آهي، هڪ ڀيري رسول الله ﷺ ان کي نماز دوران پنهنجي ساڄي پاسي بيهڻ جو حڪم ڏنو، ۽ ان کي پنهنجي ساڄي پاسي ڇڪيو.''
حديث
Imam Darimi : 640
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ نَشَدَ عُمَرُ النَّاسَ أَسَمِعَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ مِنْكُمْ فِي الْجَنِينِ فَقَامَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَالَ قَضَى فِيهِ عَبْدًا أَوْ أَمَةً فَنَشَدَ النَّاسَ أَيْضًا فَقَامَ الْمَقْضِيُّ لَهُ فَقَالَ قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِي بِهِ عَبْدًا أَوْ أَمَةً فَنَشَدَ النَّاسَ أَيْضًا فَقَامَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ فَقَالَ قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ غُرَّةً عَبْدًا أَوْ أَمَةً فَقُلْتُ أَتَقْضِي عَلَيَّ فِيهِ فِيمَا لَا أَكَلَ وَلَا شَرِبَ وَلَا اسْتَهَلَّ وَلَا نَطَقَ أَنْ تُطِلَّهُ فَهُوَ أَحَقُّ مَا يُطَلُّ فَهَمَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ مَعَهُ فَقَالَ أَشِعْرٌ فَقَالَ عُمَرُ لَوْلَا مَا بَلَغَنِي مِنْ قَضَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَجَعَلْتُهُ دِيَةً بَيْنَ دِيَتَيْنِ
اسان کي [محمد بن حميد] ٻڌايو آهي ته اسان کي [هارون بن المغيره] ٻڌايو آهي ته [عنبسه بن سعيد] کان [خالد بن سعيد الانصاري] کان [عقر بن المغيره بن صيوبة] پنهنجي پيءُ کان - [المغيره بن صيوبة] - چيو ته؛ عمر هڪ ڀيري قسم کنيو ۽ ماڻهن کان پڇيو ته ڇا توهان مان ڪنهن رسول الله ﷺ کان جنين جي مسئلي بابت ٻڌو آهي؟، مغيره بن صيوبة فوري طور تي اٿي بيٺو ۽ چيو؛ 'اهو جنين جي معاملن ۾ فيصلو ڪري ٿو - هڪ مرد غلام يا عورت وانگر'، عمر ٻيهر قسم کنيو، ۽ مقدمي کان متاثر شخص اٿي بيٺو ۽ چيو؛ 'رسول الله ﷺ مون لاءِ هن معاملي ۾ هڪ مرد يا عورت غلام وانگر فيصلو ڪيو'، پوءِ عمر ٻيهر قسم کنيو، ۽ مقدمي کان متاثر شخص اٿي بيٺو ۽ چيو؛ 'رسول الله ﷺ فيصلو ڪيو ته مان غلام هجان يا غلام'، پوءِ مون - مغيره بن صيبه - چيو؛ ڇا تون - عمر - هن جنين جي باري ۾ مون تي فيصلو ڪرڻ وارو آهين، جيڪو اڃا تائين کائي نه ٿو سگهي، پي نٿو سگهي، آواز نٿو ڪري سگهي، ڳالهائي نٿو سگهي، ان جي سزا سان ته تون ان کي قتل ڪندين؟ جيتوڻيڪ جنين کي قتل ڪرڻ جو حق آهي؟، پوءِ رسول الله ﷺ ان کي ڪنهن شيءِ سان اشارو ڪيو جيڪو هن وٽ هو'. مغيره بن صيبه پوءِ پڇيو 'ڇا هي سير آهي؟'، عمر چيو؛ 'جيڪڏهن رسول الله ﷺ جو فيصلو مون تائين نه پهچي ها، ته مان فيصلو ڪريان ها - جيڪو حمل ضايع ڪري ٿو - ٻن ديتن جي وچ ۾ ديت ادا ڪريان ها'.
