Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 621
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ طَارِقٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ آفَةً وَآفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ
[Muhammad bin Yusuf]-ek [Sufyan]-ek [Thariq]-ek [Hakim bin Jabir]-ek esan zigun: '[Abdullah-ek] behin esan zuen: 'Dena hondamendia da, eta ezagutzaren hondamendia ahanztura da''.
Hadith
Imam Darimi : 622
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ وَإِضَاعَتُهُ أَنْ تُحَدِّثَ بِهِ غَيْرَ أَهْلِهِ
[Abdullah bin Sa'idek] esan zigun [Abu Usamahk] [Al A'masytik] esan zuela: 'Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallamek esan zuen: 'Ezagutzaren hondamendia ahanztura da, eta alferrik galtzea - moduan- adituak ez diren pertsonei kontatzea da'.
Hadith
Imam Darimi : 623
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنْبَأَنَا أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ غَائِلَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُب
['Affanek] [Hammadek] [Abu Hamzah At Tammar] [Al Hasanek] esan zuela jakinarazi digu: 'Ezagutza ahanzturak suntsitzen du'.
Hadith
Imam Darimi : 624
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا كَهْمَسٌ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ تَذَاكَرُوا هَذَا الْحَدِيثَ وَتَزَاوَرُوا فَإِنَّكُمْ إِنْ لَمْ تَفْعَلُوا يَدْرُسْ
[Uthman bin Umarrek] jakinarazi digu [Kahmasek] [Ibn Buraidah]-engandik esan duela: '[Ali] radiallahu 'anhuk behin esan zuen: 'Haditha errepikatu beharko zenukete eta elkar bisitatu beharko zenukete, hori egiten ez baduzue haditha galduko baita''.
Hadith
Imam Darimi : 625
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ قَالَ الزُّهْرِيُّ كُنْتُ أَحْسَبُ بِأَنِّي أَصَبْتُ مِنْ الْعِلْمِ فَجَالَسْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ فَكَأَنِّي كُنْتُ فِي شِعْبٍ مِنْ الشِّعَابِ
[Bisyr bin Al Hakam]-ek jakinarazi digunez, hau esan zuen: «Behin entzun nion [Sufyani] esaten: [Az Zuhri] esan zuen: 'Uste nuen ezagutza lortu nuela, eta gero Ubaidullah bin Abdullah bin Mas'uden batzarrean eseri nintzen, haran askoren arteko haran batean egongo banintz bezala'».
Hadith
Imam Darimi : 626
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَوْ جَمَعْتَ النَّاسَ عَلَى شَيْءٍ فَقَالَ مَا يَسُرُّنِي أَنَّهُمْ لَمْ يَخْتَلِفُوا قَالَ ثُمَّ كَتَبَ إِلَى الْآفَاقِ وَإِلَى الْأَمْصَارِ لِيَقْضِ كُلُّ قَوْمٍ بِمَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ فُقَهَاؤُهُمْ
[Yazid bin Harunek] [hammad bin Salamah]-engandik [Humaid]-engandik jakinarazi ondoren, esan zuen: [Umar bin Abdul Aziz-i] esan zitzaion: 'Jendea ulermen bakarrean batuko bazenu', eta orduan esan zuen: 'Ez litzaidake poztuko ados ez egotea'. Gero, gutunak idatzi zituen txoko edo herrialde guztietara, herri bakoitzak bere jurisprudentzia-adituek adostutakoaren arabera epaitu zezan.
Hadith
Imam Darimi : 627
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَخْتَلِفُوا فَإِنَّهُمْ لَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى شَيْءٍ فَتَرَكَهُ رَجُلٌ تَرَكَ السُّنَّةَ وَلَوْ اخْتَلَفُوا فَأَخَذَ رَجُلٌ بِقَوْلِ أَحَدٍ أَخَذَ بِالسُّنَّةِ
Yazidek Al Mas'udi-tik jakinarazi zigun Aun bin Abdullah-engandik, eta honek esan zuen: "Gogaitzen zait sallallaahu 'alaihi wa sallam profetaren lagunek iritzi desberdinak ez izatea, elkartu eta iritzi batean ados jartzen badira eta batek alde batera uzten badu, Sunnah alde batera utzi duelako, eta iritzi desberdinak badituzte eta batek jakintsu baten iritzia hartzen badu, Sunnah onartu duelako".
Hadith
Imam Darimi : 628
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ رُبَّمَا رَأَى ابْنُ عَبَّاسٍ الرَّأْيَ ثُمَّ تَرَكَهُ
Jakinarazi digutenez, [Abu Nu'aimek] [Laits]-etik [Thawus]-etik esan zigun: "Baliteke [Ibn Abbasek] Ala-k berarekin pozik egon dadin iritzi bat adieraztea, eta gero iritzi hori alde batera uztea".
Hadith
Imam Darimi : 629
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ قَالَ لِي عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِنَّ عُمَرَ قَالَ لِي إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ فِي الْجَدِّ رَأْيًا فَإِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تَتَّبِعُوهُ فَاتَّبِعُوهُ قَالَ عُثْمَانُ إِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَكَ فَإِنَّهُ رَشَدٌ وَإِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَ الشَّيْخِ قَبْلَكَ فَنِعْمَ ذُو الرَّأْيِ كَانَ قَالَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَجْعَلُهُ أَبًا
Esan digu [Al Hajjaj bin Al minhal]-ek [Hammad Ibn Salamah], esan digu [Hisham bin 'Urwah]-ek ['Urwah]-engandik [Marwan bin Al Hakam]-engandik esan zuela: '[Uthman bin Affan]-ek esan zidan: Umarrek esan zidan: 'Iritzi bat daukat aitona-amonei buruz, hari jarraitzea onartzen baduzu, jarraitu iezaiozu. Uthmanek esan zuen: 'Zure iritzia jarraitzen badugu, zuzena da, baina zure aurreko shaykh-aren iritzia jarraitzen badugu, berak du iritzirik onena', esan zuen: '[Abu Bakarrek] aitona jarri zuen aitaren posizioan'.
Hadith
Imam Darimi : 630
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ قَالَ عَرَضْتُ عَلَى الشَّعْبِيِّ أَحَادِيثَ الْفِقْهِ فَأَجَازَهَا لِي
Esan digu [Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizamik] esan digu [Marwan bin mu'awiyah] esan digu ['Ashim Al `Ahwal] esan duela: 'Fiqh hadithak azaldu nizkion As Sha'biri, eta onartu egin zizkidan'.
Hadith
Imam Darimi : 631
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ قُلْتُ لِعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَسَمِعْتَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ بِسِهَامٍ أَمْسِكْ بِنِصَالِهَا قَالَ نَعَمْ
[Ibrahim bin Al Mundzir]-ek [Sufyan bin 'Uyainah] esan zigun: Behin ['Amr bin Dinarri] esan nion: 'Entzun al diozu inoiz [Jabir bin Abdullah]-ek esan zuela: Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam-ek meskitan gezi bat zeramala pasatzen ari zen gizon bati esan ziona: 'Eutsi arkuarekin?', eta hark: 'Bai'.
Hadith
Imam Darimi : 632
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَسَمِعْتَ أَبَاكَ يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ قَالَ نَعَمْ
[Ibrahim bin Al Mundzir]-ek esan zigun [Sufyanek] esan zigula: «Behin [Abdur Rahman bin Al Qasim]-i esan nion: 'Entzun al diozu inoiz [zure aitak] [Aisyah] radiallahu 'anha-ren hadith bat kontatzen: 'Alaren Mezulariak, sallallahu 'alaihi wa sallam, musu eman zion baraurik zegoen bitartean?', eta hark erantzun zuen: 'Bai'.
Hadith
Imam Darimi : 633
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ مَنْصُورٌ بِحَدِيثٍ فَلَقِيتُهُ فَقُلْتُ أُحَدِّثُ بِهِ عَنْكَ قَالَ أَوَ لَيْسَ إِذَا كَتَبْتُ إِلَيْكَ فَقَدْ حَدَّثْتُكَ قَالَ وَسَأَلْتُ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيَّ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ
[Al Hasan bin Ahmad]-ek esan digu [Miskin bin Bukair]-ek esan digu [Syu'bah]-ek esan duela: «[Mansur]-ek behin hadith bat idatzi zidan, gero harengana joan eta galdetu nion: 'Hadith bat esan dizut?', esan zuen: 'Ez al da haditha kontatzea bezala idazten badizut?', erantzun zuen: 'Eta, hain zuzen ere, behin galdetu nion [Ayyub As Sakhtiyani], eta gauza bera esan zuen'».
Hadith
Imam Darimi : 634
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ عَرَضْتُ عَلَيْهِ كِتَابًا فَقُلْتُ أَرْوِيهِ عَنْكَ قَالَ وَمَنْ حَدَّثَكَ بِهِ غَيْرِي
[Zakaria bin 'Adi]-k [Abdullah bin al Mubarak]-ek [Ma'marrek] [Az Zuhri-k] jakinarazi digu: 'Behin liburu bat azaldu nion, eta galdetu nion: Zuregandik kontatu al dut?', eta hark erantzun zuen: 'Nork kontatu dizu haditha nirekin batera?'.
Hadith
Imam Darimi : 635
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ مَوْلَى الْمُزَنِيِّينَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَرْضُ الْكِتَابِ وَالْحَدِيثُ سَوَاءٌ
Esan digu [Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizamik] [Daud bin 'Atha`] -Al Muzaniyyinen esklabo ohia-, esan digu [Hisyam bin 'Urwah] [bere aitaren] esanez: 'Liburuaren aurkezpena eta hadith-a berdinak dira'.
Hadith
Imam Darimi : 636
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَرْضُ الْكِتَابِ وَالْحَدِيثُ سَوَاءٌ
[Ibrahim bin Al Mundzirrek] [Daud bin 'Atha`]-k [Ja'far bin Muhammad]-engandik [bere aitak] esan zuela esan zuela esan duela: 'Liburuaren aurkezpena eta hadith-a berdinak dira'.
Hadith
Imam Darimi : 637
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ يَرَى عَرْضَ الْكِتَابِ وَالْحَدِيثَ سَوَاءً وَكَانَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ يَرَى ذَلِكَ
[Ibrahim bin Al Mundzir]-ek [Daud bin 'Atha`-k] esan zigun: '[Zaid bin Aslam]-ek uste du liburuaren azalpena eta hadith-a berdinak direla, eta [Ibn Abu Dzi`b]-ek ere hala uste du'.
Hadith
Imam Darimi : 638
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْعَرْضَ وَالْحَدِيثَ سَوَاءً
Jakinarazi digutenez, [Ibrahimek] [Malik bin Anasek] esan die [Mutharrifi]: "Uste du liburuaren azalpena eta hadith-a berdinak direla".
Hadith
Imam Darimi : 639
أَخْبَرَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَقُولُ يَقُومُ عَنْ يَسَارِهِ فَحَدَّثْتُهُ عَنْ سُمَيْعٍ الزَّيَّاتِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَهُ عَنْ يَمِينِهِ فَأَخَذَ بِهِ
[Qabishah-ek] esan zigun [Sufyan-ek] [Al A'masy-rengandik]: Ibrahim-ek esan zuen: «Behin ezkerrean otoitz egiten ari zela, hadith bat kontatu nion [Sumai' Az Zayyat]-engandik [Ibn Abbas] radliallahu 'anhu-rengandik kontatua. Behin Profeta sallallahu 'alaihi wa sallam-ek esan zion eskuinean zutik egoteko otoitzean zehar, eta 'eskuinera eraman zuen».
Hadith
Imam Darimi : 640
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ أَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ نَشَدَ عُمَرُ النَّاسَ أَسَمِعَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ مِنْكُمْ فِي الْجَنِينِ فَقَامَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَالَ قَضَى فِيهِ عَبْدًا أَوْ أَمَةً فَنَشَدَ النَّاسَ أَيْضًا فَقَامَ الْمَقْضِيُّ لَهُ فَقَالَ قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِي بِهِ عَبْدًا أَوْ أَمَةً فَنَشَدَ النَّاسَ أَيْضًا فَقَامَ الْمَقْضِيُّ عَلَيْهِ فَقَالَ قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ غُرَّةً عَبْدًا أَوْ أَمَةً فَقُلْتُ أَتَقْضِي عَلَيَّ فِيهِ فِيمَا لَا أَكَلَ وَلَا شَرِبَ وَلَا اسْتَهَلَّ وَلَا نَطَقَ أَنْ تُطِلَّهُ فَهُوَ أَحَقُّ مَا يُطَلُّ فَهَمَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ مَعَهُ فَقَالَ أَشِعْرٌ فَقَالَ عُمَرُ لَوْلَا مَا بَلَغَنِي مِنْ قَضَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَجَعَلْتُهُ دِيَةً بَيْنَ دِيَتَيْنِ
Esan digu [Muhammad bin Humaid]-ek [Harun bin Al Mughirah] esan digula ['Anbasah bin Sa'id]-engandik [Khalid bin Sa'id Al Ansari]-engandik ['Aqqar bin Al Mughirah bin Syu'bah]-engandik bere aitagandik - [Al Mughirah bin Syu'bah] -, esan zuen: 'Umarrek behin zin egin eta jendeari galdetu zion, entzun al duzue Profeta sallallahu 'alaihi wa sallam-engandik fetuaren gaiari buruz?, Mughirah bin Syu'bah berehala jaiki eta esan zuen: 'Berak erabakitzen ditu gaiak -fetuaren- gizonezko esklabo edo emakumezko esklabo bat bezala', Umarrek berriro zin egin zuen, eta auziak eragindako pertsonak jaiki eta esan zuen: 'Profeta sallallahu 'alaihi wa sallam-ek erabaki zuen niretzat gai honetan gizonezko edo emakumezko esklabo bat bezala', orduan Umarrek berriro zin egin zuen, eta auziak eragindako pertsonak jaiki eta esan zuen: 'Profeta sallallahu 'alaihi wa sallam-ek agindu zuen gizonezko esklabo izan behar nuela'. 'edo emakumezkoa', orduan nik -Mughirah bin Syu`bah- esan nuen: Erabakirik hartuko al duzu -Umar- niregan fetu honi buruz, oraindik ezin duena jan, ezin duena edan, ezin duena soinurik egin, ezin duena hitz egin, hiltzeko zigorrarekin? Fetuak hiltzeko eskubidea zuela zirudien arren? Orduan, Profeta sallallahu 'alaihi wa sallam-ek bere baitan zuen zerbaitekin iradoki zion. Mughirah bin Syu'bah-ek galdetu zuen orduan: 'Hau sya`ir al da?', Umarrek esan zuen: 'Profeta sallallahu 'alaihi wa sallam-en erabakia iritsi ez balitzait, haurdunaldia eten zuenak erabakiko nukeen bi diyat artean diyat ordaintzea'.
