امام دارمی (الامام الدارمي) - 3469 حدیث
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہوئی تو درخت رویا
امام دارمی : 41
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى جِذْعٍ مَنْصُوبٍ فِي الْمَسْجِدِ فَيَخْطُبُ النَّاسَ فَجَاءَهُ رُومِيٌّ فَقَالَ أَلَا أَصْنَعُ لَكَ شَيْئًا تَقْعُدُ عَلَيْهِ وَكَأَنَّكَ قَائِمٌ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا لَهُ دَرَجَتَانِ وَيَقْعُدُ عَلَى الثَّالِثَةِ فَلَمَّا قَعَدَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ الْمِنْبَرِ خَارَ الْجِذْعُ كَخُوَارِ الثَّوْرِ حَتَّى ارْتَجَّ الْمَسْجِدُ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمِنْبَرِ فَالْتَزَمَهُ وَهُوَ يَخُورُ فَلَمَّا الْتَزَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَكَنَ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ لَمْ أَلْتَزِمْهُ لَمَا زَالَ هَكَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدُفِنَ
ہم سے محمد بن احمد بن ابو خلف نے بیان کیا، کہا ہم سے عمر بن یونس نے بیان کیا، کہا ہم سے عکرمہ بن عمار نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے اسحاق بن ابو طلحہ نے بیان کیا، کہا ہم سے انس بن مالک نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کے دن مسجد میں درخت کے ساتھ کھڑے ہو کر وعظ فرماتے تھے۔ لوگوں کو تبلیغ کی۔ پھر روم سے ایک آدمی آیا، اس نے کہا۔ "کیا آپ پسند کریں گے کہ میں آپ کے لیے ایک جگہ بناؤں جس پر آپ بیٹھ کر دیکھ سکیں کہ آپ کھڑے ہیں؟" چنانچہ اس شخص نے اس کے لیے دو قدموں والا چبوترہ بنا دیا، وہ تیسرے درجے پر بیٹھ گیا۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم منبر پر تشریف لائے تو درخت کا تنے بیل کی آہوں کی طرح کراہنے لگا جس سے پوری مسجد لرز اٹھی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے رہ جانے کا غم تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فوراً منبر سے اترے اور اس کے قریب تشریف لے گئے اور اسے گلے لگا لیا جبکہ درخت ابھی کراہ رہا تھا۔ وہ اسے گلے لگاتا رہا تو خاموش ہو گیا۔ پھر فرمایا؛ اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے اگر میں اسے گلے نہ لگاتا تو وہ قیامت تک ایسے ہی رہتے کیونکہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے چھوڑ جانے کے غم میں۔ پھر رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اسے دفن کرنے کا حکم دیا اور ایسا کیا گیا۔
تولید میں خوراک کا معجزہ
امام دارمی : 42
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ الْمَكِّيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ أَرْوِيهِ عَنْكَ فَقَالَ جَابِرٌ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْفُرُهُ فَلَبِثْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَا نَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْهِ فَعَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ كُدْيَةٌ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ كُدْيَةٌ قَدْ عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ فَرَشَشْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَطْنُهُ مَعْصُوبٌ بِحَجَرٍ فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ أَوْ الْمِسْحَاةَ ثُمَّ سَمَّى ثَلَاثًا ثُمَّ ضَرَبَ فَعَادَتْ كَثِيبًا أَهْيَلَ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ايْذَنْ لِي قَالَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ امْرَأَتِي فَقُلْتُ ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ فَقُلْتُ قَدْ رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا لَا صَبْرَ لِي عَلَيْهِ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ عِنْدِي صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ قَالَ فَطَحَنَّا الشَّعِيرَ وَذَبَحْنَا الْعَنَاقَ وَسَلَخْتُهَا وَجَعَلْتُهَا فِي الْبُرْمَةِ وَعَجَنْتُ الشَّعِيرَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَبِثْتُ سَاعَةً ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُهُ الثَّانِيَةَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ فَإِذَا الْعَجِينُ قَدْ أَمْكَنَ فَأَمَرْتُهَا بِالْخَبْزِ وَجَعَلْتُ الْقِدْرَ عَلَى الْأَثَاثِي قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّمَا هِيَ الْأَثَافِيُّ وَلَكِنْ هَكَذَا قَالَ ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ عِنْدَنَا طُعَيِّمًا لَنَا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَقُومَ مَعِي أَنْتَ وَرَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ مَعَكَ فَقَالَ وَكَمْ هُوَ قُلْتُ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ وَقُلْ لَهَا لَا تَنْزِعْ الْقِدْرَ مِنْ الْأَثَافِيِّ وَلَا تُخْرِجْ الْخُبْزَ مِنْ التَّنُّورِ حَتَّى آتِيَ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ قُومُوا إِلَى بَيْتِ جَابِرٍ قَالَ فَاسْتَحْيَيْتُ حَيَاءً لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ فَقُلْتُ لِامْرَأَتِي ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ قَدْ جَاءَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ فَقَالَتْ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَكَ كَمْ الطَّعَامُ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَتْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَدْ أَخْبَرْتَهُ بِمَا كَانَ عِنْدَنَا قَالَ فَذَهَبَ عَنِّي بَعْضُ مَا كُنْتُ أَجِدُ وَقُلْتُ لَقَدْ صَدَقْتِ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ لَا تَضَاغَطُوا ثُمَّ بَرَّكَ عَلَى التَّنُّورِ وَعَلَى الْبُرْمَةِ قَالَ فَجَعَلْنَا نَأْخُذُ مِنْ التَّنُّورِ الْخُبْزَ وَنَأْخُذُ اللَّحْمَ مِنْ الْبُرْمَةِ فَنُثَرِّدُ وَنَغْرِفُ لَهُمْ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَجْلِسْ عَلَى الصَّحْفَةِ سَبْعَةٌ أَوْ ثَمَانِيَةٌ فَإِذَا أَكَلُوا كَشَفْنَا عَنْ التَّنُّورِ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ فَإِذَا هُمَا أَمْلَأُ مَا كَانَا فَلَمْ نَزَلْ نَفْعَلُ ذَلِكَ كُلَّمَا فَتَحْنَا التَّنُّورَ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ وَجَدْنَاهُمَا أَمْلَأَ مَا كَانَا حَتَّى شَبِعَ الْمُسْلِمُونَ كُلُّهُمْ وَبَقِيَ طَائِفَةٌ مِنْ الطَّعَامِ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَصَابَتْهُمْ مَخْمَصَةٌ فَكُلُوا وَأَطْعِمُوا فَلَمْ نَزَلْ يَوْمَنَا ذَلِكَ نَأْكُلُ وَنُطْعِمُ قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا ثَمَانَ مِائَةٍ أَوْ قَالَ ثَلَاثَ مِائَةٍ قَالَ أَيْمَنُ لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا قَالَ
ہم سے عبداللہ بن عمر بن ابان نے بیان کیا، ہم سے عبدالرحمٰن بن محمد المحربی نے، انہوں نے [عبدالواحد بن ایمن المکی] سے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے کہا: انہوں نے کہا؛ مجھ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی کوئی حدیث بیان کرو جو تم نے ان سے سنی ہو اور میں تم سے روایت کروں۔ جابر نے کہا؛ اس سے پہلے ہم جنگ خندق میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے اور خندق کھود رہے تھے۔ تین دن تک ہم نے کچھ نہیں کھایا اور کھانا نہیں ملا۔ پھر مجھے کھائی میں سخت مٹی کا ایک ٹکڑا ملا تو میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گیا۔ میں نے کہا؛ "یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس سخت زمین نے اس کھائی کو کھودنے سے روک دیا ہے، حالانکہ ہم نے اس پر پانی ڈالا ہے۔" پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے پیٹ کو پتھر سے باندھ کر کھڑے ہوئے، پھر کدال لے کر تین بار بسم اللہ پڑھی۔ اس نے اسے مارا اور اسے نرم خاک میں بدل دیا۔ جب میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حالت ایسی دیکھی تو میں نے آپ سے کہا۔ "اے اللہ کے رسول، مجھے ایک لمحے کے لیے گھر جانے کی اجازت دی، پھر آپ نے مجھے (تھوڑی دیر کے لیے گھر جانے کی) اجازت دی۔" پھر میں اپنی بیوی کے پاس گیا، میں نے کہا۔ "صورتحال واقعی سنگین ہے۔" اور میں نے اپنی بیوی سے کہا۔ "میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حالت دیکھی ہے جس کی وجہ سے میں اسے پکڑنے سے قاصر تھا۔ کیا آپ کے پاس کھانے کے لیے کچھ ہے؟" اس نے جواب دیا؛ "موٹے آٹے کا صرف ایک شا اور ایک بکری ہے۔" جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ پھر ہم نے موٹے آٹے کو اس لیے ٹھونس دیا کہ وہ چبانے کے لیے موزوں ہو اور بکری ذبح کی، اس کی کھال اتار کر ایک برتن میں ڈال دیا، میں آٹا گوندھتا رہا پھر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گیا اور چند لمحوں کے لیے خاموش رہا، پھر میں نے دوسری بار اپنی بیوی سے ملاقات کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے گھر جانے کی اجازت دی۔ معلوم ہوا کہ گیہوں کا آٹا تیار ہے تو میں نے اپنی بیوی کو کھانا پکانے کا حکم دیا اور کہا کہ میں نے چولہے پر رکھ دیا تو جابر رضی اللہ عنہ نے پوچھا: کھانا کتنا ہے؟ میں نے جواب دیا؛ "صرف ایک صاع گندم اور ایک بچہ۔" پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ بات ہے، اپنے گھر والوں کے پاس واپس جاؤ اور ان سے کہو کہ جب تک میں نہ آؤں باورچی خانے سے برتن نہ اٹھاؤ اور تندور سے روٹی نہ اٹھاؤ۔ پھر صحابہ سے فرمایا: چلو جابر کے گھر چلتے ہیں۔ جابر رضی اللہ عنہ نے کہا: میں شرمندہ ہوں، بہت شدید شرم، جسے اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا۔ - (کیونکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ساتھیوں کو بلایا، حالانکہ کھانے کی مقدار اتنی نہیں تھی) --- میں نے اپنی بیوی سے کہا: "واہ،،، معاملہ سنگین ہو گیا ہے،،،، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے تمام صحابہ کے ساتھ تشریف لائے" میری بیوی نے کہا: "کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ سے پہلے پوچھا تھا کہ ہمارے پاس کتنا کھانا ہے؟" "پھر میں نے اس سے کہا:" تم واقعی ٹھیک کہتے ہو۔ "پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور اندر داخل ہوئے، پھر اپنے ساتھیوں سے فرمایا: خبردار رہو، ہجوم نہ کرو! پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بھنی ہوئی روٹی اور برتن میں برکت دی، جابر رضی اللہ عنہ نے کہا: پھر ہم نے گرل سے روٹی اور برتن سے گوشت لیا، پھر ہم نے اسے ہلایا اور چمچ ان کو پلایا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ سات یا آٹھ آدمی ایک پلیٹ میں اکٹھے بیٹھ جائیں، جب انہوں نے کھانا کھا لیا تو ہم نے گرل اور دیگ کا ڈھکن کھولا تو دیکھا کہ دونوں پہلے کی طرح بھرے ہوئے ہیں، اور یہ صورت حال جاری رہی یہاں تک کہ تمام مسلمان سیر ہو گئے اور صرف کچھ کھانا باقی رہ گیا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اب تم سب لوگ کھا لو۔ اس دن ہم نے اس روٹی اور گوشت کے ساتھ کئی بار کھایا۔ جابر نے کہا: مجھے بتایا گیا کہ جابر کے گھر کھانے والے صحابہ کی تعداد تقریباً آٹھ سو یا تین سو تھی۔ ایمن نے کہا: مجھے نہیں معلوم کہ ان میں سے کون سی تعداد صحیح ہے۔
کھانے میں برکت کے بہاؤ کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا قصہ
امام دارمی : 43
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ أَنْ تَجْعَلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا يَأْكُلُ مِنْهُ قَالَ ثُمَّ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ بَعَثَنِي إِلَيْكَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ لِلْقَوْمِ قُومُوا فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ مَعَهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا صَنَعْتُ طَعَامًا لِنَفْسِكَ خَاصَّةً فَقَالَ لَا عَلَيْكَ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ قَالَ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ كَمَا صَنَعَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ بِثَمَانِينَ رَجُلًا قَالَ وَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُ الْبَيْتِ وَتَرَكُوا سُؤْرًا
ہم سے زکریا بن عدی نے بیان کیا، ہم سے عبید اللہ بن عمرو نے [عبدالملک بن عمیر] سے انہوں نے [عبدالرحمٰن بن ابو لیلیٰ] نے [انس بن مالک سے] انہوں نے کہا؛ ابوطلحہ رضی اللہ عنہ نے ام سلیم رضی اللہ عنہا کو حکم دیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے لیے کھانا بنائیں۔ اس نے کہا؛ پھر ابو طلحہ نے مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بھیجا۔ میں اس سے ملا، پھر میں نے کہا؛ ابوطلحہ نے مجھے بادشاہ کے پاس بھیجا تو اس نے کہا۔ "اے مسلمانو، چلو۔" اور وہ چلا گیا، تو دوست چلے گئے۔ راوی نے کہا؛ پھر کھانا لایا گیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس پر ہاتھ رکھا اور کھانے کے لیے دعا فرمائی اور فرمایا۔ "دس لوگوں کو دے دو۔" راوی نے کہا؛ پھر ان کو کھانا دیا گیا۔ پھر فرمایا: اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے نام سے کھاؤ۔ پھر انہوں نے کھانا کھایا یہاں تک کہ وہ سیر ہو گئے، پھر وہ اٹھے تاکہ وہ اسّی لوگوں کے ساتھ ایسا کر سکے۔ راوی نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے گھر کے مالک کے ساتھ کھانا کھایا اور ایک بڑا پیالہ باقی تھا۔
عشق رسول صلی اللہ علیہ وسلم آخری حصے تک
امام دارمی : 44
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ هُوَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ طَبَخَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِدْرًا فَقَالَ لَهُ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ وَكَانَ يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ فَنَاوَلَهُ الذِّرَاعَ ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَنَاوَلَهُ ذِرَاعًا ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَكَمْ لِلشَّاةِ مِنْ ذِرَاعٍ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَنْ لَوْ سَكَتَّ لَأُعْطِيتُ أَذْرُعًا مَا دَعَوْتُ بِهِ
ہم سے [مسلم بن ابراہیم] نے بیان کیا، کہا ہم سے [ابان الاطہر] نے بیان کیا، کہا ہم سے [قتادہ] نے [سحر بن حوسیب] نے [ابو عبید] سے بیان کیا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے برتن پکایا۔ پھر اس نے اس سے کہا: "مجھے سمپل دے دو" اور اس کا پسندیدہ گوشت سمپل تھا۔ اس نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو النا (سمپل) کا حصہ بھی دیا۔ پھر اس نے کہا: "براہ کرم مجھے النا کا گوشت دو" تو اس نے اسے النا کا گوشت دیا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوبارہ فرمایا: ”مجھے النا گوشت دو“، تو میں نے کہا: ”یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک بکری کی کتنی ہڈیاں ہوتی ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں ہے، اگر تم خاموش رہو گے تو یقیناً النا کا گوشت فراہم کر سکو گے جیسا کہ میں پوچھتا ہوں۔ "
ایک عورت نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک بکری پیش کی۔
امام دارمی : 45
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ لِيُقَاتِلَهُمْ فَقَالَ أَبِي عَبْدُ اللَّهِ يَا جَابِرُ لَا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ فِي نَظَّارِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَتَّى تَعْلَمَ إِلَى مَا يَصِيرُ أَمْرُنَا فَإِنِّي وَاللَّهِ لَوْلَا أَنِّي أَتْرُكُ بَنَاتٍ لِي بَعْدِي لَأَحْبَبْتُ أَنْ تُقْتَلَ بَيْنَ يَدَيَّ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا فِي النَّظَّارِينَ إِذْ جَاءَتْ عَمَّتِي بِأَبِي وَخَالِي لِتَدْفِنَهُمَا فِي مَقَابِرِنَا فَلَحِقَ رَجُلٌ يُنَادِي إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَرُدُّوا الْقَتْلَى فَتَدْفِنُوهَا فِي مَضَاجِعِهَا حَيْثُ قُتِلَتْ فَرَدَدْنَاهُمَا فَدَفَنَّاهُمَا فِي مَضْجَعِهِمَا حَيْثُ قُتِلَا فَبَيْنَا أَنَا فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ أَثَارَ أَبَاكَ عُمَّالُ مُعَاوِيَةَ فَبَدَا فَخَرَجَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي دَفَنْتُهُ لَمْ يَتَغَيَّرْ إِلَّا مَا لَمْ يَدَعْ الْقَتِيلَ قَالَ فَوَارَيْتُهُ وَتَرَكَ أَبِي عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ فَاشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي التَّقَاضِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أُصِيبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَإِنَّهُ تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ وَإِنَّهُ قَدْ اشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي الطَّلَبِ فَأُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي عَلَيْهِ لَعَلَّهُ أَنْ يُنْظِرَنِي طَائِفَةً مِنْ تَمْرِهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ نَعَمْ آتِيكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَرِيبًا مِنْ وَسَطِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَ وَمَعَهُ حَوَارِيُّوهُ قَالَ فَجَلَسُوا فِي الظِّلِّ وَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَأْذَنَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْنَا قَالَ وَقَدْ قُلْتُ لِامْرَأَتِي إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَائِيَّ الْيَوْمَ وَسَطَ النَّهَارِ فَلَا يَرَيَنَّكِ وَلَا تُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ وَلَا تُكَلِّمِيهِ فَفَرَشَتْ فِرَاشًا وَوِسَادَةً وَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ فَقُلْتُ لِمَوْلًى لِي اذْبَحْ هَذِهِ الْعَنَاقَ وَهِيَ دَاجِنٌ سَمِينَةٌ فَالْوَحَى وَالْعَجَلَ افْرُغْ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَسْتَيْقِظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَكَ فَلَمْ نَزَلْ فِيهَا حَتَّى فَرَغْنَا مِنْهَا وَهُوَ نَائِمٌ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَسْتَيْقِظُ يَدْعُو بِطَهُورِهِ وَأَنَا أَخَافُ إِذَا فَرَغَ أَنْ يَقُومَ فَلَا يَفْرُغَ مِنْ طُهُورِهِ حَتَّى يُوضَعَ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَ يَا جَابِرُ ايْتِنِي بِطَهُورٍ قَالَ نَعَمْ فَلَمْ يَفْرُغْ مِنْ وُضُوئِهِ حَتَّى وُضِعَتْ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ كَأَنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ حُبَّنَا اللَّحْمِ ادْعُ أَبَا بَكْرٍ ثُمَّ دَعَا حَوَارِيِّيهِ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوُضِعَ قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ كُلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَ مِنْهَا لَحْمٌ كَثِيرٌ وَقَالَ وَاللَّهِ إِنَّ مَجْلِسَ بَنِي سَلَمَةَ لَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَعْيُنِهِمْ مَا يَقْرَبُونَهُ مَخَافَةَ أَنْ يُؤْذُوهُ ثُمَّ قَامَ وَقَامَ أَصْحَابُهُ فَخَرَجُوا بَيْنَ يَدَيْهِ وَكَانَ يَقُولُ خَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلَائِكَةِ قَالَ فَاتَّبَعْتُهُمْ حَتَّى بَلَغْتُ سَقُفَّةَ الْبَابِ فَأَخْرَجَتْ امْرَأَتِي صَدْرَهَا وَكَانَتْ سَتِيرَةً فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ ثُمَّ قَالَ ادْعُوا لِي فُلَانًا لِلْغَرِيمِ الَّذِي اشْتَدَّ عَلَيَّ فِي الطَّلَبِ فَقَالَ أَنْسِ جَابِرًا طَائِفَةً مِنْ دَيْنِكَ الَّذِي عَلَى أَبِيهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ مَا أَنَا بِفَاعِلٍ قَالَ وَاعْتَلَّ وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مَالُ يَتَامَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ جَابِرٌ قَالَ قُلْتُ أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كِلْ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا الشَّمْسُ قَدْ دَلَكَتْ قَالَ الصَّلَاةُ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ فَانْدَفَعُوا إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ لِغَرِيمِي قَرِّبْ أَوْعِيَتَكَ فَكِلْتُ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَجِئْتُ أَسْعَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِهِ كَأَنِّي شَرَارَةٌ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ كِلْتُ لِغَرِيمِي تَمْرَهُ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ فَجَاءَ يُهَرْوِلُ قَالَ سَلْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ غَرِيمِهِ وَتَمْرِهِ قَالَ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ إِذْ أَخْبَرْتَ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَدَّدَ عَلَيْهِ وَرَدَّدَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْكَلِمَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ وَكَانَ لَا يُرَاجَعُ بَعْدَ الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ فَقَالَ مَا فَعَلَ غَرِيمُكَ وَتَمْرُكَ قَالَ قُلْتُ وَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَرَجَعْتُ إِلَى امْرَأَتِي فَقُلْتُ أَلَمْ أَكُنْ نَهَيْتُكِ أَنْ تُكَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي فَقَالَتْ تَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُورِدُ نَبِيَّهُ فِي بَيْتِي ثُمَّ يَخْرُجُ وَلَا أَسْأَلُهُ الصَّلَاةَ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي
ہم سے [ابو نعمان] نے بیان کیا، ہم سے [ابو عونہ] نے [الاسود] سے [نبیح الانازی] نے [جابر بن عبداللہ] رضی اللہ عنہ سے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مشرکین سے لڑنے کے لیے نکلے۔ میرے والد (عبداللہ) نے کہا؛ "اے جابر، جنگ میں مت جانا، تم مدینہ کے رہنے والے کے طور پر کافی ہو جس کا کام مسلمانوں کی فوجوں کی حالت پر نظر رکھنا ہے، اس لیے تمہیں معلوم ہے کہ ہمارا انجام کیا ہے، اللہ سبحانہ وتعالیٰ کے لیے، اگر میں اپنی بیٹیوں کو اپنے پیچھے نہ چھوڑتا، تو میں بہت خوش ہوتا اگر تم میدان جنگ میں لوگوں کے سامنے مارے جاتے۔ جس کا کام حالات پر نظر رکھنا اور فوجوں کی واپسی تھی، اچانک میری خالہ میرے والد اور چچا کی لاشیں لے کر آئیں تاکہ وہ دونوں کو ہمارے خاندانی قبرستان میں دفن کر سکیں، پھر وہ ایک شخص سے ملا جس نے آواز دی کہ بے شک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو حکم دیا تھا کہ ان لوگوں کو واپس کر دو جہاں وہ مارے گئے تھے۔ چنانچہ ہم نے فوراً میرے والد اور چچا کی لاشیں اس مقام پر واپس کردیں جہاں ان کو قتل کیا گیا تھا، ہم نے انہیں بالکل وہی جگہ دفن کیا جہاں ان کا قتل عام کیا گیا تھا، پھر ایک دن جب میں (جابر) معاویہ بن ابو سفیان رضی اللہ عنہ کی خلافت میں تھا، اچانک میرے پاس ایک قاصد آیا، اس نے کہا: اے جابر بن عبد اللہ بن عبد اللہ بن عبد اللہ! رَضِیَ اللّٰہُ تَعَالٰی عَنْہُ نے جب قبرستان کو توڑا تو آپ کے والد (جسم) کو ان کی لاش تک ملا۔ نظر آنے والا کچھ معمار چلے گئے تھے تو مجھے اپنے والد کی لاش دیکھنے کا موقع ملا۔ اہ... اہ... مجھے اپنے والد کی لاش اب بھی بالکل ویسا ہی ملی جس طرح میں نے اسے دفن کیا تھا، سوائے اس شخص کے جو مارے گئے نشانات کے۔ راوی (جابر) نے کہا؛ تو میں نے اسے ڈھانپ لیا۔ مجھے اب بھی یاد ہے کہ میرے والد نے کھجور کی صورت میں قرض چھوڑا تھا، کچھ لوگوں نے جنہوں نے انہیں قرض دیا تھا، مجھے (فوری طور پر) ادا کرنے پر مجبور کیا۔ پھر میری ملاقات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہوئی۔ اور میں نے اپنے تمام خدشات کا اظہار کیا۔ "یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم درحقیقت میرے والد ایک جنگ میں وفات پاگئے تھے، اور واقعی انہوں نے کھجور کی شکل میں قرض چھوڑا تھا، اور یقیناً قرضوں کے مالکوں نے مجھے یہ قرض ادا کرنے پر مجبور کیا تھا، مجھے بہت خوشی ہوگی اگر بادشاہ اس کی مدد کرنے پر آمادہ ہو جائے، جو جانتا ہے، ہوسکتا ہے کہ وہ اگلے سیزن تک بل کی کٹائی کرنے پر آمادہ ہوجائے۔" "ٹھیک ہے، میں آپ کو دے دوں گا، انشاء اللہ، آج دوپہر کے کچھ دیر بعد۔ راوی (جابر) نے کہا: پھر وہ اپنے وفادار دوستوں کے ساتھ آیا۔ راوی (جابر) نے کہا کہ وہ پناہ گاہ میں انتظار کر رہے تھے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں سلام کیا اور اجازت طلب کی، پھر ہمارے گھر میں داخل ہوئے، راوی (جابر رضی اللہ عنہ) نے کہا: میں نے اپنی بیوی سے کہا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آج دوپہر کے بعد میری عیادت کریں گے، اس لیے آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے آپ کو ختم کر دیں گے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے کسی چیز (کچھ) کے ساتھ بات بھی نہ کریں۔ "پھر میں نے ایک بستر بچھا دیا اور ایک تکیہ دیا، پھر وہ اپنا سر نیچے رکھ کر سو گیا، پھر میں نے اپنے نوکر کو حکم دیا، "اس بکری کو ذبح کرو، یہ ایک شائستہ بچہ ہے، اس میں بہت زیادہ گوشت ہے اور چست ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بیدار ہونے سے پہلے اس کو تیار کر لیں، اگر آپ بیدار ہو جائیں تو پاک کرنے کے لیے پانی ضرور طلب کریں گے، جب کہ میں پریشان ہوں کہ کیا آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیدار ہو کر طہارت کر لیں جب کہ آپ کے سامنے بکری کا گوشت ابھی دستیاب نہیں ہے۔ جب وہ نیند سے بیدار ہوئے تو فرمایا: اے جابر، مجھے طہارت کے لیے پانی پلاؤ، میں نے جواب دیا۔ "ہاں ٹھیک ہے۔" چنانچہ اس کے وضو کرنے سے پہلے میں نے بکری کا گوشت اس کے سامنے رکھ دیا۔ راوی (جابر) نے کہا؛ اس نے میری طرف دیکھا پھر کہا لگتا ہے تم ہمارے پسندیدہ گوشت کو جانتے ہو، ابوبکر رضی اللہ عنہ کو بلاؤ، پھر کھانا لا کر پیش کیا گیا، پیروی (جابر رضی اللہ عنہ) نے کہا، پھر فرمایا: اللہ سبحانہ وتعالیٰ (بسم اللہ) کہو اور کھاؤ، چنانچہ انہوں نے کھایا یہاں تک کہ پیٹ بھر گیا اور بہت سا گوشت رہ گیا (فرمایا)۔ "اللہ کی قسم، بیشک بنی سلمہ نے اپنے آپ میں یہ خیال کیا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی آنکھوں سے بھی زیادہ پیارے ہیں جو ان کے بہت قریب ہیں، کیونکہ وہ بہت پریشان تھے کہ وہ آپ کو تکلیف دیں گے۔ پھر وہ اٹھے اور اس کے ساتھی بھی، پھر وہ اس کے پاس سے نکلے، اور اس نے کہا کہ مجھے اپنی آزادی (میرے معاملات) فرشتوں پر چھوڑ دو۔ راوی (جابر) نے کہا؛ پھر میں ان کے ساتھ دروازے کے قریب بورڈ پر واپس گیا، پھر میری بیوی نے اپنے آپ کو ایک چھوٹا سا دکھایا جو پہلے پردے سے ڈھکا ہوا تھا اور کہا؛ "یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے اور میرے شوہر کے لیے دعا فرمائیں۔" اس نے جواب دیا؛ "اللہ سبحانہ و تعالیٰ آپ کو اور آپ کے شوہر پر اپنی رحمتیں نازل فرمائے۔" پھر اس نے کہا: "براہ کرم مجھے فلاں شخص (قرض میں مبتلا شخص سے مخاطب ہو کر جو مجھے فوری طور پر اسے ادا کرنے کی تاکید کر رہا ہے) بلاؤ۔" پھر فرمایا: جابر رضی اللہ عنہ کے لیے اس قرض کا کچھ حصہ جو تم نے ان کے والد پر واجب الادا ہے اگلے فصل کے موسم تک موخر کر دو۔ اس نے کہا: میں ایسا نہیں کر سکتا، یا رسول اللہ! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یا تم اسے کم کر دو“، اس نے کہا: ”یہ مال یتیموں کا ہے یا رسول اللہ! جابر رضی اللہ عنہ نے کہا: میں اللہ کا رسول ہوں۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کے لیے عجوہ کھجور (ایک قسم کی کھجور جو مدینہ میں اگتی ہے) تولو کیونکہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ اس کے لیے یقیناً کافی ہوں گے، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا سر اوپر اٹھایا تو سورج غروب ہو گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابو بکر رضی اللہ عنہ ہم نماز پڑھیں۔ رَضِیَ اللہُ تَعَالٰی عَنْہُ نے فرمایا: "وہ سب مسجد میں گئے" پھر میں نے مقروض سے کہا: اپنا برتن قریب لاؤ۔ پھر میں نے اس کے لیے عجوہ کی کھجوریں تولیں۔ تو اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے ہمارے لیے کافی مہیا کیا اور پھر بھی ہمارے لیے کچھ کھجوریں چھوڑ دیں۔ جابر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں اس مسجد میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملنے کے لیے بھاگا، گویا میں ایک حقیر آدمی ہوں، پھر میں نے دیکھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہو چکے ہیں، پھر میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کافی ہے، اور ہمارے لیے اتنا اور اتنا ہی باقی ہے۔" پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کہاں ہیں؟ راوی (جابر) نے کہا؛ عمر رضی اللہ عنہ دوڑتے ہوئے آئے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا کہ جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے اس شخص کے بارے میں پوچھو جس پر (اپنے والد کا) قرض ہے اور اس کی کھجور بھی۔ عمر نے جواب دیا؛ ’’مجھے اس سے پوچھنے کی ضرورت نہیں ہے اور مجھے یقین ہے کہ اللہ سبحانہ وتعالیٰ اسے ضرور کفایت کرے گا، جب آپ نے اسے بتایا کہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ اسے کفایت کرے گا۔‘‘ پھر آپ سے سوال دہرایا گیا، تو عمر رضی اللہ عنہ نے تین بار جواب دہرایا، یہ سب آپ نے الفاظ کے ساتھ کہے۔ "مجھے اس سے پوچھنے کی ضرورت نہیں ہے۔" تیسری بار کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا سوال نہیں دہرایا، تو آپ نے پوچھا: اس شخص کا کیا حال ہے جس پر تمھارا قرض تھا اور تمہاری کھجوریں بھی؟ راوی نے کہا؛ تو میں نے جواب دیا؛ اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے اس کو کفایت سے نوازا ہے اور فلاں فلاں کھجوریں چھوڑی ہیں۔ پھر میں اپنی بیوی کے پاس واپس گیا اور کہا۔ "کیا میں نے تمہیں اپنے گھر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بات کرنے سے منع نہیں کیا تھا؟" اس نے جواب دیا؛ کیا آپ سمجھتے ہیں کہ اللہ سبحانہ وتعالیٰ اپنے رسول کو میرے گھر لے کر آئے ہیں، پھر مجھ سے یہ کہے بغیر چلے گئے کہ وہ میرے اور میرے شوہر کے لیے خوشحالی کی دعا کریں؟
نبی دوسرے انبیاء پر سبقت لے گئے۔
امام دارمی : 46
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَ مُحَمَّدًا عَلَى الْأَنْبِيَاءِ وَعَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ بِمَ فَضَّلَهُ عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِأَهْلِ السَّمَاءِ { وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ } قَالُوا فَمَا فَضْلُهُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ } فَأَرْسَلَهُ إِلَى الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
ہم سے اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، کہا ہم سے یزید بن ابو حکیم نے بیان کیا، مجھ سے الحکم بن ابان نے بیان کیا، انہوں نے عکرمہ رضی اللہ عنہ نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے بیان کیا۔ ’’درحقیقت اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دوسرے انبیاء اور اہل آسمان پر فوقیت دی ہے۔‘‘ پھر انہوں نے پوچھا: اے ابن عباس، ان کو آسمان والوں پر کیا فوقیت دی گئی؟ ابن عباس نے جواب دیا؛ ’’بے شک اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے آسمان والوں سے فرمایا ہے: ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: ومن یقول منھم انّی الہٰون من دنیای فدزلیٰک نجزیٰ جہنماء کدزلیقہ نجٰی اذنٰی، ان میں سے جو بھی کہتا ہے، ان میں سے کوئی اور کہتا ہے۔ اللہ سبحانہ وتعالیٰ کے مقابلے میں، پھر ہم اس شخص کو جہنم سے نوازیں گے، اس طرح ہم ظالموں کو بدلہ دیں گے (الانبیاء/21:29) اور اللہ سبحانہ و تعالیٰ آپ کے پچھلے اور آئندہ کے گناہوں کا بدلہ لے کر آپ پر اپنی نعمتیں پوری فرماتا ہے اور آپ کو سیدھے راستے کی طرف رہنمائی کرتا ہے، ہم نے اپنی زبان میں اس طرح بیان کیا کہ ہم نے اس کی زبان میں کوئی پیغام نہیں دیا۔ ان پر اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے فرمایا: اور ہم نے آپ کو تمام انسانوں کے لیے بشارت دینے والا اور ڈرانے والا بنا کر بھیجا ہے۔
امارت رسول اللہ کی محبت ہے۔
امام دارمی : 47
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُونَهُ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ فَتَسَمَّعَ حَدِيثَهُمْ فَإِذَا بَعْضُهُمْ يَقُولُ عَجَبًا إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ خَلِيلًا فَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُهُ وَقَالَ آخَرُ مَاذَا بِأَعْجَبَ مِنْ { وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا } وَقَالَ آخَرُ فَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ وَقَالَ آخَرُ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ وَعَجَبَكُمْ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِيُّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُهُ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ تَعَالَى وَهُوَ كَذَلِكَ أَلَا وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَهُ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ بِحَلَقِ الْجَنَّةِ وَلَا فَخْرَ فَيَفْتَحُ اللَّهُ فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ عَلَى اللَّهِ وَلَا فَخْرَ
ہم سے عبید اللہ بن عبدالمجید نے بیان کیا، ہم سے [زمع] نے [سلامہ] سے [عکرمہ] نے [ابن عباس] رضی اللہ عنہ سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین آپ کے انتظار میں بیٹھے رہے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم باہر نکلے اور جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے قریب پہنچے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اپنے نام کا ذکر کرتے ہوئے سنا۔ پھر اس نے ان کی گفتگو کو غور سے سنا، پھر ان میں سے ایک نے کہا۔ "یہ واقعی حیران کن ہے کہ اللہ سبحانہ وتعالی نے اپنی مخلوقات میں سے کچھ کو اپنا قریبی دوست بنایا، اور ابراہیم اللہ سبحانہ وتعالی کے قریبی دوست تھے، دوسروں نے کہا؛ جو اس آیت سے زیادہ حیران کن ہے، و کلمۃ اللہ موسٰی تکلیما اور اللہ تعالیٰ نے حضرت موسیٰ علیہ السلام سے براہ راست بات کی جب کہ حضرت موسیٰ علیہ السلام نے فرمایا: " عیسیٰ اللہ سبحانہ وتعالیٰ کا کلام اور روح ہے، دوسروں نے بھی کہا؛ جب کہ آدم علیہ السلام کو اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے پاک کیا، پھر وہ ان سے ملنے کے لیے نکلے اور سلام کہا، پھر کہا: میں نے آپ کی گفتگو سنی اور حیران رہ گیا کہ ابراہیم علیہ السلام اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے قریبی دوست تھے، اور اسی طرح ان سے بات کی تھی۔ ایسا ہی تھا اور عیسیٰ اس کی روح اور کلام ہے اور حقیقتاً ایسا ہی تھا، اور آدم علیہ السلام کو اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے چن لیا اور حقیقتاً ایسا ہی تھا، جان لو کہ میں حبیب اللہ ہوں اور اس میں کوئی تکبر نہیں، میں قیامت کے دن حمد کا جھنڈا اٹھانے والا ہوں جو آدم علیہ السلام کو لے کر آیا اور اس کے بعد کوئی پہلا نبی نہیں ہے اور میں نے کوئی ایسا نبی نہیں دیا جو اس کو لائے۔ قیامت کے دن شفاعت کرو اور کوئی تکبر نہ ہو اور میں پہلا شخص تھا جس نے جنت کے دروازے کی رسی کو ہلایا اور کوئی تکبر نہیں تھا، پھر اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے دروازہ کھول کر مجھے اندر داخل کیا، میں مسلمانوں کے مسکینوں کے ساتھ داخل ہوا اور کوئی تکبر نہیں ہوا، اور میں ان لوگوں میں سب سے زیادہ عزت والا تھا جو بعد میں آنے والے اور اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے ساتھ نہیں آئے۔ تکبر"
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قیامت کے دن سرخرو ہوں گے۔
امام دارمی : 48
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُهُمْ خُرُوجًا وَأَنَا قَائِدُهُمْ إِذَا وَفَدُوا وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا أَنْصَتُوا وَأَنَا مُسْتَشْفِعُكُمْ إِذَا حُبِسُوا وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا الْكَرَامَةُ وَالْمَفَاتِيحُ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي يَطُوفُ عَلَيَّ أَلْفُ خَادِمٍ كَأَنَّهُمْ بَيْضٌ مَكْنُونٌ أَوْ لُؤْلُؤٌ مَنْثُورٌ
ہم سے [سعید بن سلیمان] نے [منصور بن ابی الاسود] سے [لیث] سے [عر ربیع بن انس] نے [انس] رضی اللہ عنہ سے بیان کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں قیامت کے دن قبر سے اٹھانے والا پہلا شخص تھا، میں ان کا پیشوا تھا جب وہ آئے، میں ان کا ترجمان تھا جب وہ خاموش تھے، میں ہی وہ شخص تھا جس نے ان کے لیے شفاعت کی جب وہ (مشیر کے میدان میں) پھنس گئے تھے، میں ہی وہ شخص تھا جس نے ان کو خبر دی جب وہ میرے ہاتھ میں تھے اور چابی میرے ہاتھ میں تھی۔ میں آدم علیہ السلام کا بیٹا ہوں میرے رب کے سوا سب سے زیادہ درود شریف ہے، میرے ارد گرد ایک ہزار بندے ہیں، گویا وہ سفید جواہرات یا بکھرے ہوئے موتی ہیں۔"
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم انبیاء کے سردار ہیں۔
امام دارمی : 49
أخبرنا عبد الله بن عبد الحكم المصري حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن صالح هو ابن عطاء بن خباب مولى بني الدئل عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا قائد المرسلين ولا فخر وأنا خاتم النبيين ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر
ہم سے عبداللہ بن عبدالحکم المشری نے بیان کیا، ہم سے [بکر بن مدلر] نے [جعفر بن ربیعہ] سے [صالح بن عطاء بن خباب] بنی الدویل کے ایک سابق غلام سے [عطہ بن ابی رباح] نے [جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے۔ السلام علیکم فرمایا: میں رسولوں کا سردار ہوں، کوئی تکبر نہیں، میں انبیاء کا پردہ ہوں اور کوئی تکبر نہیں، میں پہلا شخص ہوں جو شفاعت کروں گا اور پہلا شخص ہوں جس کی شفاعت کی جائے گی اور کوئی تکبر نہیں ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سب سے پہلے جنت کے دروازے کھولے تھے۔
امام دارمی : 50
حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان هو ابن عيينة عن ابن جدعان عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها قال أنس كأني أنظر إلى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركها وصف لنا سفيان كذا وجمع أبو عبد الله أصابعه وحركها قال وقال له ثابت مسست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدك قال نعم قال فأعطنيها أقبلها
ہم سے محمد بن عباد نے بیان کیا، ہم سے [سفیان بن عیینہ] نے [ابن جدعان] نے [انس] سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ سے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سب سے پہلے روضہ کو پکڑا اور فرمایا: میں نے سب سے پہلے روضہ کو پکڑا تھا۔ یہ انس نے کہا؛ گویا میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ کو ہلاتے ہوئے دیکھا، اور سفیان رضی اللہ عنہ نے بھی اسی طرح بیان کیا، اور ابو عبداللہ رضی اللہ عنہ نے اس کا ہاتھ پکڑ کر اسے حرکت دی، راوی نے کہا: ثابت نے اس سے پوچھا؛ کیا تم اپنے ہاتھ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ہاتھ پکڑتے ہو؟ اس نے جواب دیا؛ یہاں تک کہ اس نے مجھے چومنے کے لیے اپنا ہاتھ دیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سب سے پہلے شفاعت کرنے والے تھے۔
امام دارمی : 51
أخبرنا أحمد بن عبد الله حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أول شافع في الجنة
ہم سے احمد بن عبداللہ نے بیان کیا ہم سے حسین بن علی نے زیدہ سے انہوں نے مختار بن فلفل نے انس سے بیان کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں جنت میں پہلا شخص ہوں جس نے شفاعت کی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قیامت کے دن سب سے پہلے جنت میں داخل ہونے والے تھے۔
امام دارمی : 52
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأُعْطَى لِوَاءَ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَآتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَتِهَا فَيَقُولُونَ مَنْ هَذَا فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لِي فَأَدْخُلُ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ وَفُرِغَ مِنْ حِسَابِ النَّاسِ وَأُدْخِلَ مَنْ بَقِيَ مِنْ أُمَّتِي فِي النَّارِ مَعَ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ أَهْلُ النَّارِ مَا أَغْنَى عَنْكُمْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ فَبِعِزَّتِي لَأَعْتِقَنَّهُمْ مِنْ النَّارِ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتُحِشُوا فَيُدْخَلُونَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ وَيُكْتَبُ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ فَيُذْهَبُ بِهِمْ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ فَيَقُولُ الْجَبَّارُ بَلْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الْجَبَّارِ
ہم سے عبداللہ بن صالح نے بیان کیا، کہا ہم سے [اللیطس] نے بیان کیا، مجھ سے یزید بن عبداللہ بن الحاد نے بیان کیا، عمرو بن ابی عمرو رضی اللہ عنہ نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے بیان کیا۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: میں پہلا شخص ہوں جس کی زمین قیامت کے دن میرے جلال کی وجہ سے پھٹ جائے گی اور اس میں تکبر نہیں ہوگا، میں پہلا شخص ہوں جو قیامت کے دن جنت میں داخل ہو گا اور اس میں تکبر نہیں ہوگا، میں اس کے پاس پہنچا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دروازے پر پہرے داروں نے پوچھا: اس شخص نے جواب دیا: میں محمد ہوں، پھر میں نے اسے اپنے سامنے پایا تو اس نے کہا: اے محمد! اس کے دل میں گندم کے دانے کے برابر ہے۔ جنت پھر میں چلا گیا اور جس سے میں ملا اس کا دل ایک بیج کے برابر تھا، میں نے انہیں جنت میں ڈال دیا۔ پھر میں نے اللہ تعالیٰ کو اپنے سامنے پایا تو میں اس کے آگے جھک گیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنا سر اٹھاؤ اور بولو تمہاری بات سنی جائے گی اور کہو اور سنی جائے گی اور شفاعت کرو گے اور تم شفاعت کرسکو گے۔ تو میں نے اپنا سر اٹھایا اور میں نے اپنی قوم سے کہا کہ اے رب، پھر اس نے کہا کہ اپنی قوم کے پاس جاؤ، جس کے دل میں تم گندم کے دانے کے برابر ایمان پاؤ تو اسے جنت میں جانے دو، پھر میں چلا گیا اور جس کے دل میں ایک دانہ کے برابر ایمان پایا، میں نے اسے جنت میں ڈال دیا۔ تمام انسانوں کے اعمال کی گنتی ختم ہونے کے بعد، اور میری امت کے باقی لوگوں کو جہنمیوں کے ساتھ جہنم میں ڈال دیا گیا، جہنمیوں نے کہا؛ تمھارا کوئی فائدہ نہیں کہ تم اللہ سبحانہ وتعالیٰ کی عبادت کرتے تھے اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتے تھے۔ تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا: اپنی عظمت کی قسم میں انہیں جہنم کی آگ سے آزاد کروں گا۔ پھر وہ ان کی طرف بھیجی گئی اور انہیں جہنم سے بھون کر نکالا گیا، پھر انہیں زندگی کے دریا میں ڈال دیا گیا، پھر وہ اس طرح بڑھے جیسے ایک بیج بہتی ہوئی جھاگ میں اگتا ہے، اور یہ ان کے ماتھے پر لکھا ہوا تھا۔ یہ وہ لوگ ہیں جنہیں اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے آزاد کیا تھا۔ پھر ان کی رہنمائی کی گئی اور جنت میں ڈال دی گئی۔ تو آسمان والوں نے ان سے کہا۔ "یہ جہنم کے رہنے والے ہیں۔" تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا: "ارے نہیں، یہ وہ لوگ ہیں جنہیں اللہ تعالیٰ نے آزاد کیا ہے۔"
جبرائیل علیہ السلام کے ذریعے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے دل کو پاک کرنا
امام دارمی : 53
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ ابْنِ غَنْمٍ قَالَ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَقَّ بَطْنَهُ ثُمَّ قَالَ جِبْرِيلُ قَلْبٌ وَكِيعٌ فِيهِ أُذُنَانِ سَمِيعَتَانِ وَعَيْنَانِ بَصِيرَتَانِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ الْمُقَفِّي الْحَاشِرُ خُلُقُكَ قَيِّمٌ وَلِسَانُكَ صَادِقٌ وَنَفْسُكَ مُطْمَئِنَّةٌ قَالَ أَبُو مُحَمَّد وَكِيعٌ يَعْنِي شَدِيدًا
ہم سے عبداللہ بن صالح نے بیان کیا، مجھ سے معاویہ نے [یونس بن میسرہ] سے [ابو ادریس الخولانی] نے [ابن غنم] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ جبرائیل علیہ السلام سلام کے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور آپ کا پیٹ کاٹ دیا، پھر جبرائیل علیہ السلام نے فرمایا: مضبوط دل میں دو کان ہوتے ہیں جو سن سکتے ہیں اور دو آنکھیں ہوتی ہیں جو دیکھ سکتی ہیں، محمد صلی اللہ علیہ وسلم۔ رسول اللہ المقفہ اور الحصیر (جمع کرنے والا)، آپ کے اخلاق شریف ہیں، آپ کی زبان امانت ہے اور آپ کی روح پرسکون ہے۔ ابو محمد نے کہا کہ وکیع کے معنی مضبوط ہیں۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خبریں، آپ کی سنت کے بارے میں اور آپ نے لوگوں کی حفاظت کیسے کی۔
امام دارمی : 54
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَدْرَكَ بِيَ الْأَجَلَ الْمَرْحُومَ وَاخْتَصَرَ لِيَ اخْتِصَارًا فَنَحْنُ الْآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنِّي قَائِلٌ قَوْلًا غَيْرَ فَخْرٍ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ وَمُوسَى صَفِيُّ اللَّهِ وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَمَعِي لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي فِي أُمَّتِي وَأَجَارَهُمْ مِنْ ثَلَاثٍ لَا يَعُمُّهُمْ بِسَنَةٍ وَلَا يَسْتَأْصِلُهُمْ عَدُوٌّ وَلَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى ضَلَالَةٍ
ہم سے عبداللہ بن صالح نے بیان کیا، مجھ سے معاویہ نے [عروہ بن رویم] نے [عمرو بن قیس] سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے مجھے رحمن کی موت کی خبر دی اور میری عمر کم کر دی۔ پس ہم آخری لوگ ہیں لیکن قیامت کے دن ہم پیش رو ہیں۔ میں بیان کروں گا اور معذرت خواہ ہوں، یہ تکبر نہیں ہے، ابراہیم اللہ سبحانہ وتعالیٰ کے قریبی دوست ہیں، موسیٰ اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے پسند ہیں اور میں اللہ سبحانہ و تعالیٰ کا عاشق ہوں اور قیامت کے دن میرے ساتھ حمد کا پرچم لہرائے گا۔ بے شک اللہ سبحانہ وتعالیٰ نے میری قوم سے وعدہ کیا ہے اور انہیں تین چیزوں سے محفوظ رکھا ہے۔ ان پر کوئی خوفناک قحط نہیں آئے گا، وہ دشمن کے ہاتھوں پراگندہ نہیں ہوں گے اور وہ گمراہی میں اکٹھے نہیں ہوں گے۔
آسمان سے کھانا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان پر قیامت کے دن کی نشانیاں
امام دارمی : 55
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ السَّكُونِيَّ وَقَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ سَلَمَةَ السَّكُونِيَّ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنْ السَّمَاءِ قَالَ نَعَمْ أُتِيتُ بِطَعَامٍ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَلْ كَانَ فِيهِ مِنْ فَضْلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا فُعِلَ بِهِ قَالِ رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ وَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنِّي غَيْرُ لَابِثٍ فِيكُمْ إِلَّا قَلِيلًا ثُمَّ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُوا مَتَى مَتَى ثُمَّ تَأْتُونِي أَفْنَادًا يُفْنِي بَعْضُكُمْ بَعْضًا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مُوتَانٌ شَدِيدٌ وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ الزَّلَازِلِ
ہم سے [محمد بن المبارک] نے بیان کیا، کہا ہم سے معاویہ بن یحییٰ نے بیان کیا، ہم سے [ارتح بن المندذر] نے [دلمرہ بن حبیب] سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ میں نے مسلمہ عس سکونی سے سنا، وہ جو محمد کے علاوہ کسی اور نے کہا تھا، انہوں نے کہا: جب ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے تو اچانک کسی نے کہا۔ "یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا آپ کو آسمان سے کھانا دیا گیا تھا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاں، مجھے کھانا دیا گیا تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر پوچھا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا اب بھی کھانا باقی ہے؟" آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاں۔ اس نے پھر پوچھا، اس کے ساتھ کیا سلوک کیا گیا؟، اس نے جواب دیا: اسے واپس آسمان پر اٹھا لیا گیا ہے، اور مجھ پر وحی کی گئی ہے کہ میں اب تمہارے ساتھ نہیں رہوں گا، پھر تم اس وقت تک زندہ رہو گے جب تک کہ تم نہ کہو۔ "کب، کب؟ پھر تم ایک دوسرے کو تباہ کرنے والے گروہوں میں میرے پاس آئے، قیامت سے پہلے خوفناک موتیں ہوں گی، اور اس کے بعد زلزلوں سے بھرے سال آئیں گے۔
خنزیر کے گوشت کا برتن اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کھانے کا معجزہ
امام دارمی : 56
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ الْقَوْمِ فَتَعَاقَبُوهَا إِلَى الظُّهْرِ مِنْ غُدْوَةٍ يَقُومُ قَوْمٌ وَيَجْلِسُ آخَرُونَ فَقَالَ رَجُلٌ لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَمَا كَانَتْ تُمَدُّ فَقَالَ سَمُرَةُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَعْجَبُ مَا كَانَتْ تُمَدُّ إِلَّا مِنْ هَا هُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى السَّمَاءِ
ہم کو عثمان بن محمد نے خبر دی، ہم کو یزید بن ہارون نے خبر دی، ہم کو سلیمان تیمی نے ابو العلا سے سمرہ بن جند سے خبر دی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک بڑا پیالہ دیا گیا جس میں گوشت کا دلیہ تھا، پھر وہ پیالہ بیچ میں رکھ دیا گیا، پھر انہوں نے کچھ لوگوں کو کھڑے ہو کر نماز ادا کرنے کے لیے نماز ادا کی۔ بیٹھنا اور کسی نے سمرہ بن جندب سے کہا۔ کیا یہ کھانا ابھی وہاں سے آیا ہے؟ سمرہ نے جواب دیا: "تمہیں کس بات سے تعجب ہوا؟ یہ وہاں سے نہیں لایا گیا تھا،" جبکہ اس نے آسمان کی طرف ہاتھ سے اشارہ کیا۔
پورے چاند کے مقابلے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھنا
امام دارمی : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانَ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإِلَى الْقَمَرِ قَالَ فَلَهُوَ كَانَ أَحْسَنَ فِي عَيْنِي مِنْ الْقَمَرِ
ہم سے محمد بن سعید نے بیان کیا، ہم سے عبدالرحمٰن بن محمد نے اشعث بن شوار سے، ابو اسحاق نے جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ سے بیان کیا۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پورے چاند کی رات دیکھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سرخ کپڑے پہنے ہوئے تھے، پھر میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف دیکھا اور چاند کی طرف دیکھا۔
وہ نور جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دانتوں کے درمیان دکھائی دے رہا تھا۔
امام دارمی : 58
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ أَخِي مُوسَى عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَجَ الثَّنِيَّتَيْنِ إِذَا تَكَلَّمَ رُئِيَ كَالنُّورِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ ثَنَايَاهُ
ہم سے [ابراہیم بن المندذر] نے بیان کیا، ہم سے [عبدالعزیز بن ابو ثابت زہری] نے بیان کیا، مجھ سے [اسماعیل بن ابراہیم] نے بیان کیا - میرے بھائی کے بیٹے موسیٰ نے اپنے چچا [موسیٰ بن عقبہ] نے [قریب] سے [ابن عباس] رضی اللہ عنہ سے بیان کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ڈھیلے چیرے تھے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم بات کرتے تو ایسا لگتا تھا کہ آپ کے دونوں چیروں کے درمیان سے روشنی نکل رہی ہے۔
ابن عمر نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہمت اور صفائی کی تعریف کی ہے۔
امام دارمی : 59
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَنْجَدَ وَلَا أَجْوَدَ وَلَا أَشْجَعَ وَلَا أَضْوَأَ وَأَوْضَأَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ہم سے محمود بن غیلان نے بیان کیا، کہا ہم سے یزید بن ہارون نے بیان کیا، ہم سے مسعر نے [عبدالملک بن عمیر] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ [ابن عمر] نے کہا؛ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ لڑنے والے، صاف ستھرے، بہادر اور ذہین شخص کو نہیں دیکھا۔
ربیع بنت معاوذ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سورج کے طلوع ہونے کی طرح دیکھا۔
امام دارمی : 60
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ قُلْتُ لِلرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ صِفِي لَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا بُنَيَّ لَوْ رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشَّمْسَ طَالِعَةً
ہم سے ابراہیم بن المندذر الحزامی نے بیان کیا، کہا ہم سے عبید اللہ بن موسیٰ نے بیان کیا، ہم سے اسامہ بن زید نے ابو عبیدہ بن محمد بن عمار بن یاسر سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ میں نے [اربعی بنت معوذ بن عفراء] سے کہا۔ براہِ کرم مجھے بیان فرمائیں، (کیسے) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے، پھر فرمایا۔ اے میرے بچے اگر تو نے اسے دیکھا تو ایسا لگتا جیسے سورج کو طلوع ہوتے دیکھا۔
