Imam Darimi : 41
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى جِذْعٍ مَنْصُوبٍ فِي الْمَسْجِدِ فَيَخْطُبُ النَّاسَ فَجَاءَهُ رُومِيٌّ فَقَالَ أَلَا أَصْنَعُ لَكَ شَيْئًا تَقْعُدُ عَلَيْهِ وَكَأَنَّكَ قَائِمٌ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا لَهُ دَرَجَتَانِ وَيَقْعُدُ عَلَى الثَّالِثَةِ فَلَمَّا قَعَدَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ الْمِنْبَرِ خَارَ الْجِذْعُ كَخُوَارِ الثَّوْرِ حَتَّى ارْتَجَّ الْمَسْجِدُ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمِنْبَرِ فَالْتَزَمَهُ وَهُوَ يَخُورُ فَلَمَّا الْتَزَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَكَنَ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ لَمْ أَلْتَزِمْهُ لَمَا زَالَ هَكَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدُفِنَ
A erenikich pwe ewe soufos صَلَّى اللَّهُ علَليْداه -afalafal- ren an amwochu pechen won efoch ira mi ttit lon ewe imwen fel, iwe, a afalafal -ngeni- ekkewe aramas. Iwe, emon mwan a feito seni Rome, a apasa; ‘Upwe fori eu leeni fan itom pwe kopwe tongeni mwot won me kuna pwe ka uta?’ a apasa. Iei mine ewe mwän a föri eu leni mi wor ruu step fän itan, a mot won ewe aülüngatin leni. Nupwen ewe Soufos صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, a mwot won ewe nenien afanafan, ewe puun ira - me mwan - a ngungures usun emon kou a ngungures pwe unusen ewe imwen fel a nom non ew fitikoko, pun a netipengaw pwe Rasulullah a likitalo i. Iwe, Rasul a feitiu. Allah SWT, seni ewe pulpit me a arap ngeni me a suki ngeni nupwen ewe ira a chuen mochen. Nupwen a sopweno ne suki ngeni a poputa ne fanafaneno. Iwe a apasa; Ren ewe Emon mi nom non poun nguni, ika use etiwa i epwe sopweno usun ei tori ewe Ranin Kapung, pun ua netipengaw ren ai likiti ewe chon kuno seni Allah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, . Iwe, ewe Rasulullah a allük pwe epwe peias, iwe, a fis.
Imam Darimi : 42
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ الْمَكِّيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ أَرْوِيهِ عَنْكَ فَقَالَ جَابِرٌ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْفُرُهُ فَلَبِثْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَا نَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْهِ فَعَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ كُدْيَةٌ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ كُدْيَةٌ قَدْ عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ فَرَشَشْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَطْنُهُ مَعْصُوبٌ بِحَجَرٍ فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ أَوْ الْمِسْحَاةَ ثُمَّ سَمَّى ثَلَاثًا ثُمَّ ضَرَبَ فَعَادَتْ كَثِيبًا أَهْيَلَ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ايْذَنْ لِي قَالَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ امْرَأَتِي فَقُلْتُ ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ فَقُلْتُ قَدْ رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا لَا صَبْرَ لِي عَلَيْهِ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ عِنْدِي صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ قَالَ فَطَحَنَّا الشَّعِيرَ وَذَبَحْنَا الْعَنَاقَ وَسَلَخْتُهَا وَجَعَلْتُهَا فِي الْبُرْمَةِ وَعَجَنْتُ الشَّعِيرَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَبِثْتُ سَاعَةً ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُهُ الثَّانِيَةَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ فَإِذَا الْعَجِينُ قَدْ أَمْكَنَ فَأَمَرْتُهَا بِالْخَبْزِ وَجَعَلْتُ الْقِدْرَ عَلَى الْأَثَاثِي قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّمَا هِيَ الْأَثَافِيُّ وَلَكِنْ هَكَذَا قَالَ ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ عِنْدَنَا طُعَيِّمًا لَنَا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَقُومَ مَعِي أَنْتَ وَرَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ مَعَكَ فَقَالَ وَكَمْ هُوَ قُلْتُ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ وَقُلْ لَهَا لَا تَنْزِعْ الْقِدْرَ مِنْ الْأَثَافِيِّ وَلَا تُخْرِجْ الْخُبْزَ مِنْ التَّنُّورِ حَتَّى آتِيَ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ قُومُوا إِلَى بَيْتِ جَابِرٍ قَالَ فَاسْتَحْيَيْتُ حَيَاءً لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ فَقُلْتُ لِامْرَأَتِي ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ قَدْ جَاءَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ فَقَالَتْ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَكَ كَمْ الطَّعَامُ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَتْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَدْ أَخْبَرْتَهُ بِمَا كَانَ عِنْدَنَا قَالَ فَذَهَبَ عَنِّي بَعْضُ مَا كُنْتُ أَجِدُ وَقُلْتُ لَقَدْ صَدَقْتِ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ لَا تَضَاغَطُوا ثُمَّ بَرَّكَ عَلَى التَّنُّورِ وَعَلَى الْبُرْمَةِ قَالَ فَجَعَلْنَا نَأْخُذُ مِنْ التَّنُّورِ الْخُبْزَ وَنَأْخُذُ اللَّحْمَ مِنْ الْبُرْمَةِ فَنُثَرِّدُ وَنَغْرِفُ لَهُمْ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَجْلِسْ عَلَى الصَّحْفَةِ سَبْعَةٌ أَوْ ثَمَانِيَةٌ فَإِذَا أَكَلُوا كَشَفْنَا عَنْ التَّنُّورِ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ فَإِذَا هُمَا أَمْلَأُ مَا كَانَا فَلَمْ نَزَلْ نَفْعَلُ ذَلِكَ كُلَّمَا فَتَحْنَا التَّنُّورَ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ وَجَدْنَاهُمَا أَمْلَأَ مَا كَانَا حَتَّى شَبِعَ الْمُسْلِمُونَ كُلُّهُمْ وَبَقِيَ طَائِفَةٌ مِنْ الطَّعَامِ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَصَابَتْهُمْ مَخْمَصَةٌ فَكُلُوا وَأَطْعِمُوا فَلَمْ نَزَلْ يَوْمَنَا ذَلِكَ نَأْكُلُ وَنُطْعِمُ قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا ثَمَانَ مِائَةٍ أَوْ قَالَ ثَلَاثَ مِائَةٍ قَالَ أَيْمَنُ لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا قَالَ
A erenikem [Apdullah bin Umar bin Abaan] a fen erenikem [Aptur Rahman bin Muhammad Al Muharibi] seni [Apdul Wahid bin Aiman Al Makki] seni [seman we] a apasa; Ua apasa ngeni Jabir bin Apdullah: a apasa; Kopwe aporausa ngeniei ew hadith seni ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam ka rongorong seni i me ngang upwe tongeni aporausa seni en. Japir a apasa; Me mwan, aua nom ren Rasulullah atun ewe maunen Khandaq me aua kan forata ekkewe ttit. Lon ükükün ülüngät rän aisap mongö me aisap tongeni angei enem mongö. Iwe, lon ewe ttit üa küna eu kinikinin fönü mi pöchökül, iei mine üa feila ren Rasulullah. Ua apasa; 'O Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, ei fonu mi pochokun a eppeti ewe angangen forata ei pwang, ina mwo ika sia fen ninatiw konik won'. Iwe, ewe Soufos a ütä nge inisin a riri ngeni efoch fau, iwe, a angei efoch hoe, iwe, a älleani Bismillah fän ülüngät. A ässäwa o siwili ngeni pwül mi pwetete. Nupwen ua kuna nonomun Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam usun chok ena, ua apasa ngeni; 'O chon kuno seni Allah, mut ngeniei ai upwe niwin ngeni imwei ren ekis fansoun, mwirin a mut ngeniei -pwe upwe niwin ngeni imwei ren ekis fansoun-. ’ Iwe ua feito ren punuwei we, ua apasa; ‘Ewe osukosuk a wesewesen watte’. Iwe ua apasa ngeni punuwei we; 'Ua fen kuna nonomun Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam minne a fori ai use tongeni amwochu non. A ponueni; ‘A wor, eu chok sha’ seni pilawa mi lingoch me emon kukkun kuuch fefin. ’ Jabir a apasa: ‘Mwirin, aua äeä ewe pilawa mi chöüfetäl pwe epwe fich ngeni möngö me aua nielo emön kuuch, aua äeä ünüman me isenalong lon eü sepi. Ua sopweno ne suki ewe pilawa mwirin ua niwin ngeni ewe Soufos me ua fanafaneno ren ekis fansoun. Mwirin ua tingor mumuta sefan pwe upwe niwin ngeni imwei fan aruwen. A ngeniei mumuta, ina minne nupwen ua churi punuwei we a fis pwe ewe pilawa seni wiich a fen fis, iwe ua ereni punuwei we an epwe fori pilawa, me ua isoni ewe sepi won ewe fau mi kuk. Aptura a apasa; ewe wewen a nom won ewe stove/kichen. Mürin, Japir a apasa; iwe ua churi ewe Soufos. sefan, mwirin ua apasa ngeni: ‘Ese wor ai mongo mi watte, oh, ika ka mochen, O chon kuno seni Allah, ka tongeni feito ngeni imwei ren emon chok ika ruemon aramas. ’ A eisini: ‘Ifa ukukun ewe mongo mi nom?’ Ua ponueni; ‘Eföü chök föün wiich me emön kuuch. ’ Iwe ewe Aposel a apasa: ‘Usun chok ei, kopwe feilo ngeni imwom ren om famili me ereni pwe esap angei ewe sepi seni ewe kichen me esap angei ewe pilawa seni ewe toaster tori ai upwe feito. ’ Mürin a üreni chienan kewe: ‘Sipwe feila ren imwen Japir. ’ Jabir a apasa: ‘Ua niuokkus ren eu niuokkus mi fokkun watte, nge esor emon a silei lukun chok Allah. '- -pokiten ewe soufos a etiwa chienan kewe, ina mwo ika ewe ukukun mongo ese kon watte- --- ua apasa ngeni punuwei we: 'Wow... ewe osukosuk a watteno... ewe chon kuno seni Allah a feito fiti chienan kewe meinisin. ’ Pwúlúwei we a apasa: ‘Ewe Aposel a eisinikemi me mwan ika fite úkúkún mwéngé a wor rech?’. Ua pölüweni ‘Ewer, ua fen aweweei’! iwe punuwei we a apasa: ‘Allah me Noun we chon kuno ra sinei nap seni, met a ffat pwe ka repotei ngeni i ukukun mongo mi wor rech’. Japir a apasa; ‘An punuwei we kapas a efisi ai upwe kinamwe seni mettoch meinisin ua osukosuk ren. ’ Mürin üa üreni: ‘Enlet, ka pwüng. ’ Ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a mwitir feito me tolong, mwirin a apasa ngeni chienan kewe ‘Oupwe tumunuoch, ousap chommongolo! ’ Iwe, Rasulullah a efeiochu ewe chon toaster me ewe sepi. Jabir a apasa: ‘Mwirin, aua angei pilawa seni . grill me futuk seni ewe sepi, mwirin sia suki me sia spun ngenir. ’ Iwe, ewe Soufos a apasa ‘Kopwe mut ngeni fisu are walumon aramas repwe mwot fengen won eu chok sepi.’ Nupwen ra fen mongo, aua suuki sefani ewe puun won ewe grill me ewe pot me aua kuna pwe ir me ruemon ra chuen uren usun chok me nom. Iwe ei napanap a sopweno tori meinisin ekkewe Muslim ra uren me a chok wor ew kinikinin mongo a nom. Iwe, ewe chon kuno seni Allah (kinamwe me feiochun Allah epwe nom won) a apasa ngenikem: ‘Enlet, aramas meinisin ra mongo, iei oupwe mongo, ami me ami kewe famili! ’ Ina minne, lon ena rän aua möngö ewe pilawa me futuk fän chommong. Japir a apasa; ‘Ra ereniei pwe chochon chienei kewe ra mongo lon imwen Jabir a arapakan walu ngerou aramas are ulungat ngerou aramas. ’ Aiman a apasa: Use sinei menni nein ekkei mi ennet.
Imam Darimi : 43
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ أَنْ تَجْعَلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا يَأْكُلُ مِنْهُ قَالَ ثُمَّ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ بَعَثَنِي إِلَيْكَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ لِلْقَوْمِ قُومُوا فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ مَعَهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا صَنَعْتُ طَعَامًا لِنَفْسِكَ خَاصَّةً فَقَالَ لَا عَلَيْكَ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ قَالَ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ كَمَا صَنَعَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ بِثَمَانِينَ رَجُلًا قَالَ وَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُ الْبَيْتِ وَتَرَكُوا سُؤْرًا
A erenikich [Zakaria bin ‘Adi] a erenikich [Ubaidullah Ibn ‘Amr] seni [Apdul Malik bin Umair] seni [Aptur Rahman bin Abu Laila] seni [Anas bin Malik] a apasa; Abu Talha a alluk ngeni Umm Sulaim pwe epwe fori ewe Soufos pwe epwe mongo. A apasa; iwe Abu Talhah a tinatoei ngeni ewe Soufos. Ua churi i, iwe ua apasa; Apu Talhah a tinatoei ngeni ewe king, ina minne a apasa; ‘O chon Muslim, sipwe feilo. ’ Iwe, a feilo, iwe, chienan kewe ra feilo. Ewe chon aporausa a apasa; iwe ewe mongo a uwei iwe ewe chon kuno seni Allah a isenalong poun won me a iotek fan iten feioch won ewe mongo me apasa; ’ Kopwe ngeni engol aramas. ’ Ewe chon aporausa a apasa; mwirin ewe mongo a kawor ngeni ir. Iwe, a apasa: ‘Oupwe mongo lon iten Kot we. Mürin ra mongö tori ra möt, mürin ra ütä pwe epwe tongeni föri ei ngeni walik aramas. Ewe chon aporausa a apasa; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a mongo ren ewe chon tumunu ewe imw me a chuen wor eu watten sepi mi nom ren.
Imam Darimi : 44
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ هُوَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ طَبَخَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِدْرًا فَقَالَ لَهُ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ وَكَانَ يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ فَنَاوَلَهُ الذِّرَاعَ ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَنَاوَلَهُ ذِرَاعًا ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَكَمْ لِلشَّاةِ مِنْ ذِرَاعٍ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَنْ لَوْ سَكَتَّ لَأُعْطِيتُ أَذْرُعًا مَا دَعَوْتُ بِهِ
A erenikich [Muslim bin Ibrahim] a erenikich [Abaan Al ‘Athar] a erenikich [Qatadah] seni [Syahr bin Hausyab] seni [Abu Ubaid] pwe a kuk eu sepi fan iten ewe Soufos. Iwe a ereni: ‘Kopwe ngeniei ewe sampil’ iwe ewe fakkun sani ina ewe futuken sampil. A pwal ngeni ewe Soufos kinikinin ewe ulna -sampil-. Iwe a apasa: ‘Kose mochen kopwe ngeniei ewe ulna’ ina popun a ngeni ewe ulna. ’ mwirin a apasa sefan: ‘Kopwe ngeniei ewe futuken spun’, iwe ua apasa; 'O Soufosun Allah Subhanahu wa Ta'ala - ennetin - fite kubit emon kuuch a wor ren?' A pölüweni: ‘Ren ewe Emön mi nom lon pöün, ika kopwe fanafanelo kopwe wesewesen tongeni awora ngeniei ewe futuken ulna ua tingor. ’ .
Imam Darimi : 45
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ لِيُقَاتِلَهُمْ فَقَالَ أَبِي عَبْدُ اللَّهِ يَا جَابِرُ لَا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ فِي نَظَّارِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَتَّى تَعْلَمَ إِلَى مَا يَصِيرُ أَمْرُنَا فَإِنِّي وَاللَّهِ لَوْلَا أَنِّي أَتْرُكُ بَنَاتٍ لِي بَعْدِي لَأَحْبَبْتُ أَنْ تُقْتَلَ بَيْنَ يَدَيَّ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا فِي النَّظَّارِينَ إِذْ جَاءَتْ عَمَّتِي بِأَبِي وَخَالِي لِتَدْفِنَهُمَا فِي مَقَابِرِنَا فَلَحِقَ رَجُلٌ يُنَادِي إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَرُدُّوا الْقَتْلَى فَتَدْفِنُوهَا فِي مَضَاجِعِهَا حَيْثُ قُتِلَتْ فَرَدَدْنَاهُمَا فَدَفَنَّاهُمَا فِي مَضْجَعِهِمَا حَيْثُ قُتِلَا فَبَيْنَا أَنَا فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ أَثَارَ أَبَاكَ عُمَّالُ مُعَاوِيَةَ فَبَدَا فَخَرَجَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي دَفَنْتُهُ لَمْ يَتَغَيَّرْ إِلَّا مَا لَمْ يَدَعْ الْقَتِيلَ قَالَ فَوَارَيْتُهُ وَتَرَكَ أَبِي عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ فَاشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي التَّقَاضِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أُصِيبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَإِنَّهُ تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ وَإِنَّهُ قَدْ اشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي الطَّلَبِ فَأُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي عَلَيْهِ لَعَلَّهُ أَنْ يُنْظِرَنِي طَائِفَةً مِنْ تَمْرِهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ نَعَمْ آتِيكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَرِيبًا مِنْ وَسَطِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَ وَمَعَهُ حَوَارِيُّوهُ قَالَ فَجَلَسُوا فِي الظِّلِّ وَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَأْذَنَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْنَا قَالَ وَقَدْ قُلْتُ لِامْرَأَتِي إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَائِيَّ الْيَوْمَ وَسَطَ النَّهَارِ فَلَا يَرَيَنَّكِ وَلَا تُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ وَلَا تُكَلِّمِيهِ فَفَرَشَتْ فِرَاشًا وَوِسَادَةً وَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ فَقُلْتُ لِمَوْلًى لِي اذْبَحْ هَذِهِ الْعَنَاقَ وَهِيَ دَاجِنٌ سَمِينَةٌ فَالْوَحَى وَالْعَجَلَ افْرُغْ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَسْتَيْقِظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَكَ فَلَمْ نَزَلْ فِيهَا حَتَّى فَرَغْنَا مِنْهَا وَهُوَ نَائِمٌ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَسْتَيْقِظُ يَدْعُو بِطَهُورِهِ وَأَنَا أَخَافُ إِذَا فَرَغَ أَنْ يَقُومَ فَلَا يَفْرُغَ مِنْ طُهُورِهِ حَتَّى يُوضَعَ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَ يَا جَابِرُ ايْتِنِي بِطَهُورٍ قَالَ نَعَمْ فَلَمْ يَفْرُغْ مِنْ وُضُوئِهِ حَتَّى وُضِعَتْ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ كَأَنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ حُبَّنَا اللَّحْمِ ادْعُ أَبَا بَكْرٍ ثُمَّ دَعَا حَوَارِيِّيهِ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوُضِعَ قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ كُلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَ مِنْهَا لَحْمٌ كَثِيرٌ وَقَالَ وَاللَّهِ إِنَّ مَجْلِسَ بَنِي سَلَمَةَ لَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَعْيُنِهِمْ مَا يَقْرَبُونَهُ مَخَافَةَ أَنْ يُؤْذُوهُ ثُمَّ قَامَ وَقَامَ أَصْحَابُهُ فَخَرَجُوا بَيْنَ يَدَيْهِ وَكَانَ يَقُولُ خَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلَائِكَةِ قَالَ فَاتَّبَعْتُهُمْ حَتَّى بَلَغْتُ سَقُفَّةَ الْبَابِ فَأَخْرَجَتْ امْرَأَتِي صَدْرَهَا وَكَانَتْ سَتِيرَةً فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ ثُمَّ قَالَ ادْعُوا لِي فُلَانًا لِلْغَرِيمِ الَّذِي اشْتَدَّ عَلَيَّ فِي الطَّلَبِ فَقَالَ أَنْسِ جَابِرًا طَائِفَةً مِنْ دَيْنِكَ الَّذِي عَلَى أَبِيهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ مَا أَنَا بِفَاعِلٍ قَالَ وَاعْتَلَّ وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مَالُ يَتَامَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ جَابِرٌ قَالَ قُلْتُ أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كِلْ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا الشَّمْسُ قَدْ دَلَكَتْ قَالَ الصَّلَاةُ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ فَانْدَفَعُوا إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ لِغَرِيمِي قَرِّبْ أَوْعِيَتَكَ فَكِلْتُ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَجِئْتُ أَسْعَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِهِ كَأَنِّي شَرَارَةٌ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ كِلْتُ لِغَرِيمِي تَمْرَهُ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ فَجَاءَ يُهَرْوِلُ قَالَ سَلْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ غَرِيمِهِ وَتَمْرِهِ قَالَ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ إِذْ أَخْبَرْتَ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَدَّدَ عَلَيْهِ وَرَدَّدَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْكَلِمَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ وَكَانَ لَا يُرَاجَعُ بَعْدَ الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ فَقَالَ مَا فَعَلَ غَرِيمُكَ وَتَمْرُكَ قَالَ قُلْتُ وَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَرَجَعْتُ إِلَى امْرَأَتِي فَقُلْتُ أَلَمْ أَكُنْ نَهَيْتُكِ أَنْ تُكَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي فَقَالَتْ تَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُورِدُ نَبِيَّهُ فِي بَيْتِي ثُمَّ يَخْرُجُ وَلَا أَسْأَلُهُ الصَّلَاةَ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي
A erenikem [Apu An Numan] a erenikem [Apu Awanah] seni [Al Aswad] seni [Nubaih Al ‘Anazi] seni [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu’anhu a apasa; Ewe Soufos a feilo pwe epwe maun ngeni ekkewe chon fel ngeni chommong kot. Semei we -Aptula- a apasa; ‘Kosap feilo maun, O Jabir, en emon chon Medina mi wisen tumunu poraus ussun lapalapen ekkewe sounfiun Muslim. Pwe kopwe wesewesen sinei met ach fate. Ren Allah Subhanahu wa Ta’ala, ika esapw ren ai upwe nikitano nei kewe nengin mwirin ai mano, upwe fokkun pwapwa ika pwe ka fen mano me mwen mesei - ka mano non ewe nenien maun -. Japir a apasa; Nupwen ua nom ren ekkewe aramas minne wiser ar repwe nenengeni ewe napanap me niwinin ekkewe sounfiu, mwitir chok inei we a feito ren inisin semei me inei we pwe epwe tongeni peiaseni ir me ruemon non ewe nenien peias non am famini. Iwe, a churi emon mi puchor; ‘Enlet, ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a alluk ngenikemi pwe oupwe eniwini ekkewe mi malo ngeni ewe leeni ra ninniilo ie, iwe, oupwe peiaseniir lon ewe leeni ra ninniilo ie. ’ Ina minne, aua mwittir liwiniti inisin semei we me semei we ngeni ewe leeni ikewe a ninniiló ie. Aua peiaseniir lón chék ewe leeni ra chék ninniiló ie me rúúemén. Mwirin, lupwen ngang - Jabir - ua nom atun ewe kalifate an Mu’awiyah bin Abu Sufyan Radliyallahu’anhu, mwitir chok emon chon kuno a feito rei. A apasa; Iwe, lupwen ra ataielo ewe lenien peias, ra küna inisin semom we tori inisin a pwä. Ekkoch ekkewe chon kau imw ra fen feino ina minne a wor ai tufichin kuna inisin semei we. Uhh... Uhh... Ua kuna pwe inisin semei we a chuen chok usun chok nupwen ua peiaseni, ese siwin tiwenon chok ekkewe esisinen ewe emon a mano. Ewe chon aporausa -Jabir- a apasa; ina minne ua kouno ne apasa. Ua chuen chechemeni pwe semei we a likiti ew liwinimmang non napanapen date, ekkoch aramas ra liwin ngeni ra erianiei ai upwe -mwitir- moni. Iwe, ua chuuri Rasulullah. Iwe ua pwarata ai kewe osukosuk meinisin; ‘O Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, enletin semei we a malo lon eu maun, me enletin a likiti eu liwinimmang lon lapalapen ekkewe date, iwe, enletin ekkewe chon tumunu ekkewe liwinimmang ra erianiei ai upwe -muttir- moni ekkena liwinimmang. Ngang upwe fokkun pwapwa ika kopwe tipeew ne anisi i, io a sinei, epwe tongeni tipeew ne awesi an bill tori ewe fansoun kinikin epwe feito. A apasa: ‘Okei, upwe ngonuk, ika Kot epwe mochen, Subhanahu wa Ta’ala, ese mwo ttam mwirin ei pwinin. ’ Ewe chon aporausa -Jabir- a apasa; ‘A mwitir feito fiti chienan kewe mi tuppwol. ’ Ewe chon aporausa -Jabir- a apasa; ra witiwit lon ewe leenien op me Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a kapong ngenikem me tingor mumuta, mwirin a tolong lon imwem we. Ewe chon aporausa -Jabir- a apasa; ‘Ua fen ereni punuwei we pwe Rasulullah epwe churiei ikenai mwirin nesosor, ina minne kosapw pwarata inisum, kosapw asonga Rasulullah ren och mettoch - och mettoch - me kosapw pwan fos ngeni. ’ Mwirin ua äeä eü pet me awora eü pillow, mwirin a äeä möküran me annut. Iwe, ua allük ngeni nei we chon angang; ‘Kopwe nielo ei fefin kuuch, i emon kuuch mi tame, a wor chommong futukan me a agile. Kopwe ammonata me mwen an Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam epwe nennelo, iwe, ika epwe nennelo, epwe wesewesen tingor konik pwe epwe limelimoch, nge ngang mi mefi osukosuk ika epwe nennelo me wes le limelimoch nge futuken kuuch ese mwo nom mwen mesan. ’ Lupwen a nennelo seni an annut, a apasa: ‘O Jabir, kopwe awora ngeniei konik pwe upwe limelimoch, ua polueni; ‘Ewer mi och. ’ Ina minne, mwen an epwe wes le limelimoch ua isetiu ewe mongo . ing emon kukkun kuuch mwen mesan. Ewe chon aporausa -Jabir- a apasa; ‘A nenengeniei me apasa; A usun ita pwe ka fen silei ach kewe meat mi fakkun auchea, kori Abu Bakar Radliyallahu’anhu. Mwirin, ra uweato ewe möngö me äeä. Ewe chon aporausa -Jabir- a apasa; Iwe, a apasa: “Kopwe apasa iten ewe Samol mi Lapalap o mongö.” ina minne ra mongo tori ra unus me a wor chommong futuk a nom -seni ewe sepi-. Ewe chon aporausa -Jabir- a apasa; ‘Ren Allah Subhanahu wa Ta’ala, enletin ewe mwichen Bani Salamah ra pwisin apungu pwe ra tongei ewe Soufos nap seni pwisin meser kewe mi fokkun, fokkun arap ngenir, pun ra fokkun osukosuk pwe repwe afeiengaua i. Iwe a uta me pwan chienan kewe, iwe ra tou me mwen i, iwe a apasa, 'Kopwe mut ngeniei ai upwe nikitano ai ngaseno - ai kewe angang - ngeni ekkewe chon nang. ’ Ewe chon aporausa -Jabir- a apasa; Mwirin ua fitiir sefan ngeni ewe board arap ngeni ewe asam, mwirin punuwei we a pwarata inisin ekis minne a fen rokopwanieno ren ew veil me apasa; ‘O Rasulullah, kopwe iotek fan itei me punuwei we. ’ A pölüweni; ‘Amwo Allah Subhanahu wa Ta’ala epwe ngenikemi me punuwom we An kewe feioch. ’ Mwirin a apasa: ‘Kose mochen koriei so me so - a mak ngeni ewe emon mi liwinimmang mi peseiei ai upwe muttir moni - ’. Iwe, a apasa: ‘Oupwe likitalo ngeni Jabir Radliyallahu’anhu eu kinikinin ewe liwinimmang oua liwini ngeni seman we tori ewe fansoun kinikin epwe feito. ’ A apasa: ‘Use tongeni fori O chon kuno seni Allah! ’ A apasa: ‘Are kopwe aukuuku’ a apasa: ‘Ei pisek a nom ren ekkewe mi osupwang, O chon kuno seni Allah. ’ iwe ewe Aposel a apasa: ‘Ia Jabir a nom ie?’ Iwe, ewe chon künö a apasa: ‘Oupwe aükü ngeni i ‘ajuwa dates —eu sokkun date mi märitä lon ‘Aliyah Medina — pun Kot Subhanahu wa Ta’ala epwe wesewesen awora ngeniir’. Iwe, üa üreni ewe chon liwinimmang: ‘Kopwe uweato noum we sepi pwe epwe arap ngeni. ’ Iwe, ua weiti ngeni ekkoch date ‘ajuwa. Iwe, Kot a awora naf ngenikem me a chüen likiti ngenikem ekkoch rän. Jabir Radliyallahu’anhu a apasa: ‘Iei mine ua mwittir chuuri Rasulullah lon ei imwen fel, usun itä nge ngang emön aramas mi tekison, iwe, üa küna pwe Rasulullah a wes le iotek, iwe, üa apasa ngeni Rasulullah. Ennetin, ua fen auku ekkewe ran me Allah Subhanahu wa Ta’ala a naf, me a wor lusun ngeni kich ei chommong me ei chommong. ’ Iwe, ewe Rasulullah a eisini: ‘Ia Umar bin Khaththab Radliyallahu’anhu a nom ie?’ Ewe chon aporausa -Jabir- a apasa; Umar a feito jogging, iwe, a alluk ngeni, ‘Kose mochen kopwe eisini Jabir bin Abdullah Radliyallahu’anhu usun ewe emon mi liwinimmang ngeni —seman we —me pwal an kewe date. ’ Umar a pölüweni; ‘Ese wor namotan ai upwe tingor me ua mefi pwe mi ennet pwe Allah Subhanahu wa Ta’ala epwe wesewesen awora ngeni i naf, ina nupwen ka ereni pwe Allah Subhanahu wa Ta’ala epwe awora ngeni i naf. ’ Iwe, a apasasefäli ewe kapas eis ngeni, ina popun Umar Radliyallahu’anhu a apasasefäli ewe pölüwen fän ülüngät, meinisin a apasa ren ekkewe kapas; ‘Ese wor namotan ai upwe tingor. ’ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ese apasasefäli an kapas eis mwirin ewe ülüngätin fansoun, iwe, a eisini: ‘Ifa usun napanapen ewe emön mi liwinimmang ngonuk me pwal om kewe date?’ Ewe chon aporausa a apasa; Iei minne ua ponueni; Iwe, a ngeni i naf me a likitalo chommong ran mi tufich . usun ei me usun ei. Mwirin ua niwin ngeni imwei ren punuwei we me apasa; ‘Use pinei ngonuk om kopwe fos ngeni Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam lon imwei?’ a apasa. a ponueni; Ka ekieki pwe Allah Subhanahu wa Ta’ala a uwei noun we chon kuno ngeni imwei, mwirin a feilo nge use tingor ngeni an epwe iotek fan iten feioch ngeniei me punuwei we??
Imam Darimi : 46
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَ مُحَمَّدًا عَلَى الْأَنْبِيَاءِ وَعَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ بِمَ فَضَّلَهُ عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِأَهْلِ السَّمَاءِ { وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ } قَالُوا فَمَا فَضْلُهُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ } فَأَرْسَلَهُ إِلَى الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
A erenikem [Ishaq bin Ibrahim] a erenikem [Yazid bin Abu Hakim] a erenikem [Al Hakam bin Abaan] seni [‘Ikrimah] seni [Ibn Abbas] Radliyallahu’anhu a apasa; ‘Enlet, Allah Subhanahu wa Ta’ala a akkomwa ewe Soufos Muhammad won ekkewe ekkoch soufos me won ekkewe chon lang. ’ mwirin ra eisini: ‘O Ibn Abbas, met sokkun mettoch a akkomw ngeni i lap seni ekkewe chon nonnom lang?’ Iwe, Ibn Apas a pölüweni; 'Enlet, Allah Subhanahu wa Ta'ala a apasa ngeni chon lang: Seni Ibn Abbas a apasa: WAMAN YAQUL MINHUM INNII ILAAHUN MIN DUNIHI WAMAN YAQUL MINHUM INNII ILAAHUN JAHANNAMA Kadzalika NAJZII AZHA-ZHALIMIly nap seni ir. Iwe, sipwe liwini ngeni ena aramas liwinin jahannam, ren Iei usun sia ngeni liwinin ekewe chon föföringau. -Ks. Al Anbiya` /21: 29- Iwe Allah Subhanahu wa Ta’ala ren om kewe tipis me nom me mwach me a awesano an feioch wom me a emwenikemi ngeni ewe aan mi wenechar. ` -Kapas eis. Al Fath /48: 1. 2- Mürin ra ais, ‘Met an tekia seni ekewe soufos meinisin? bin Abbas a ponueni, ‘Ennet, Allah Subhanahu wa Ta’ala a apasa, ‘Am aua tinato emon chon kuno, nge non fosun noun kewe aramas, pwe epwe tongeni awewei ngenir non fatafatoch. ` -Kapas eis. Ibraahiim /14: 4- me Allah Subhanahu wa Ta’ala a apasa ngeni ewe Soufos Muhammad, ` me Am aua tinato ngonuk nge ngeni aramas meinisin pwe kopwe emon chon uwei poraus allim me emon chon ouroura. ` -Kapas eis. Usun Saba` 34: 28-, iwe, a titiilo ngeni ekkewe jinn me aramas.
Imam Darimi : 47
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُونَهُ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ فَتَسَمَّعَ حَدِيثَهُمْ فَإِذَا بَعْضُهُمْ يَقُولُ عَجَبًا إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ خَلِيلًا فَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُهُ وَقَالَ آخَرُ مَاذَا بِأَعْجَبَ مِنْ { وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا } وَقَالَ آخَرُ فَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ وَقَالَ آخَرُ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ وَعَجَبَكُمْ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِيُّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُهُ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ تَعَالَى وَهُوَ كَذَلِكَ أَلَا وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَهُ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ بِحَلَقِ الْجَنَّةِ وَلَا فَخْرَ فَيَفْتَحُ اللَّهُ فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ عَلَى اللَّهِ وَلَا فَخْرَ
A erenikich pwe [Zam’ah] seni [Salamah] seni [‘Ikrimah] seni [Ibn Abbas] Radliyallahu’anhu a apasa; Aramas seni chiechien ewe Soufos ra mwot le witiwit ngeni. Iwe, a towu me lupwen a arap ngeniir a rongorong ar apasa itan sallallaahu ‘alaihi wasallam. Iwe a fakkun ausening ngeni ar poraus, iwe emon me neir a apasa; ‘A fokkun amwarar pwe Allah a fori pwe noun kewe foruta repwe chiechian kewe mi arap, me Ibrahim a emon chiechian mi arap ngeni Allah. Pwal emon a apasa; Iwe, a kon amwarar lap seni ewe wokisin, Iwe, Kot a kapas ngeni ewe Soufos Musa fän wenechar -Qs. An Nisaa`/4: 164- nge ekkoch ra apasa; Nupwen Jises ewe Kapasen Allah Subhanahu wa Ta’ala me Ngunun, ekkoch ra pwan apasa; Lon ei fansoun, Atam a fen limelimoch ren Kot. Iwe, a feito pwe epwe churiir o apasa kapong ngeniir, iwe, a apasa: ‘Ua fen auseling ngeni ami porausfengen me ua mairu pwe Ibrahim emon chiechien Allah mi arap ngeni Allah Subhanahu wa Ta’ala, me enletin i, Musa i ewe emon a fos ngeni ren wenechar ngeni I me a ina usun, me Jises i An we Kapas me i a ina usun. Kopwe sinei pwe ngang Habibullah - ewe mwan an Allah tong - me ese wor namanam tekia, ngang ewe chon uwei ewe esissinnen mwareiti non ewe Ran ewe apocalypse mi uwei Atam me ekkewe soufos mwirin i me ese wor namanam tekia, me ngang ewe aewin aramas mi ngeni me a angei iotek non ewe Ranin Kapung me ese wor ngang ewe aewin gavetepe an ewe mo seni lang me ese wor lamalam tekia, iwe, Allah Subhanahu wa Ta’ala a suuki ewe asam me a anomuei lon, ua tolong ren ekkewe aramas mi woungau seni ekkewe chon Muslim me ese wor lamalam tekia, me ngang ewe aramas mi tekia seni ekkewe aramas me mwan me ekkewe aramas mi feito mwirin me mwen mesen Allah Subhanahu wa Ta’ala me ese wor lamalam tekia’.
Imam Darimi : 48
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُهُمْ خُرُوجًا وَأَنَا قَائِدُهُمْ إِذَا وَفَدُوا وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا أَنْصَتُوا وَأَنَا مُسْتَشْفِعُكُمْ إِذَا حُبِسُوا وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا الْكَرَامَةُ وَالْمَفَاتِيحُ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي يَطُوفُ عَلَيَّ أَلْفُ خَادِمٍ كَأَنَّهُمْ بَيْضٌ مَكْنُونٌ أَوْ لُؤْلُؤٌ مَنْثُورٌ
A erenikich [Sa’id bin Sulaiman] seni [Mansur bin Abi Al Aswad] seni [Laits] seni [Ar Rabi’ bin Anas] seni [Anas] Radliyallahu’anhu a apasa; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a apasa: ‘Ngang ewe aewin aramas mi manaueta seni ewe peias lon ewe ranin manausefal, ngang nour sou emmwen lupwen ra feito, ngang ewe emon mi tingor iotek fan iter lupwen ra kkuf -lon ekkewe leenien mahsyar-, ngang ewe aramas mi new despahir lupwen ra ga. Ewe ling me ekkewe kiien ena ran ra nom non pei, me ngang noun Adam Alaihis ewe kapong mi nap me mwen ai Samon, unuki ew ngerou chon angang, usun ita ir ekkewe fau mi pwechepwech ika ekkewe fau mi toropas fetan’.
Imam Darimi : 49
أخبرنا عبد الله بن عبد الحكم المصري حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن صالح هو ابن عطاء بن خباب مولى بني الدئل عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا قائد المرسلين ولا فخر وأنا خاتم النبيين ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر
A fen erenikich [Apdullah bin Abdul Hakam Al Mishri] a fen erenikich [Bakar bin Mudlar] seni [Ja’far bin Rabi’ah] seni [Salih Ibn ‘Atha’ bin Khabbab] emon chon angang me lom seni ewe Bani Al Duil seni [‘Atha’ bin Abi Rabbah] seni [Jabir bin Abi Rabbah] sallallaahu 'alaihi wasallam. a apasa: ‘Ngang ewe chon emmweni ekkewe chon kuno, me ese wor namanam tekia, ngang ewe chon tumunu ekkewe Soufos me ese wor namanam tekia, ngang ewe aewin aramas epwe iotek me ewe aewin aramas epwe iotek me ese wor namanam tekia’.
Imam Darimi : 50
حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان هو ابن عيينة عن ابن جدعان عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها قال أنس كأني أنظر إلى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركها وصف لنا سفيان كذا وجمع أبو عبد الله أصابعه وحركها قال وقال له ثابت مسست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدك قال نعم قال فأعطنيها أقبلها
A fen erenikich [Muhammad bin ‘Abbad] a fen erenikich [Sufyan Ibn ‘Uyainah] seni [Ibn Jud’aan] seni [Anas] pwe ewe Soufos a apasa: Seni Jabir bin Abdillah pwe ewe soufos a apasa: Ua mokutukut ngeni. Anas a apasa; A ussun ita pwe ua kuna poun Rasulullah a amwokutu, me Sufyan a apasa -ewe poraus- pwal, me Abu Abdullah a amwochu poun me a amwokutu, ewe chon aporausa a apasa; Tapit a eisini i; Ka amwochu poun ewe Soufos ren poum? A ponueni; A pwal mwo nge ngeniei poun pwe upwe suki.
Imam Darimi : 51
أخبرنا أحمد بن عبد الله حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أول شافع في الجنة
A erenikich [Ahmad] a erenikich [Husain] seni [Zaidah] seni [Al Mukhtar] seni [Anas] a apasa; Iwe, ewe Rasulullah a apasa: ‘Ngang ewe aewin aramas lon lang mi iotek. ’ .
Imam Darimi : 52
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأُعْطَى لِوَاءَ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَآتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَتِهَا فَيَقُولُونَ مَنْ هَذَا فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لِي فَأَدْخُلُ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ وَفُرِغَ مِنْ حِسَابِ النَّاسِ وَأُدْخِلَ مَنْ بَقِيَ مِنْ أُمَّتِي فِي النَّارِ مَعَ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ أَهْلُ النَّارِ مَا أَغْنَى عَنْكُمْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ فَبِعِزَّتِي لَأَعْتِقَنَّهُمْ مِنْ النَّارِ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتُحِشُوا فَيُدْخَلُونَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ وَيُكْتَبُ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ فَيُذْهَبُ بِهِمْ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ فَيَقُولُ الْجَبَّارُ بَلْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الْجَبَّارِ
A erenikem [Apdullah bin Salih] a erenikem [Al Laits] a erenikem [Yazid Ibnu Abdullah bin Al Had] seni [`Amr bin Abu `Amr] seni [Anas bin Malik] Radliyallahu’anhu a apasa; Ua rongorong ewe chon kuno seni Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Enlet, ngang ewe aewin aramas ewe fonufan epwe kinikinfesen pokiten ai ling lon ewe Ranin Kapwung -mwirin- me esap wor namanam tekia, ngang ewe aewin aramas epwe tolong lon lang lon ewe Ranin Manausefal me esap wor namanam tekia lon ewe Ranin Manausefal me esap wor namanam tekia lon ewe Ranin Kapwung, me repwe arap ngeni ewe ro nang - eisini io ei aramas? Ua ponuweni: Ngang Muhammad iwe ra suuki ngeniei, iwe ua tonong me ua kuna ewe mi Unusen Manaman me mwen mesei ina minne ua chapetiw ngeni. Iwe A apasa: Kopwe aitieta mokurom, O Muhammad, me kapas me om kapas epwe rongorong, tingor me om tingor epwe kawor, kopwe iotek me kopwe tongeni iotek. Iei minne ua aitieta mokurei me apasa: Nei aramas, nei aramas O ai Samon. A apasa: ‘Kopwe feilo ren aramasom kewe me io kopwe kuna lon letipan pwe a wor an luku ussun chok efoch foun wiich, upwe wesewesen etiwa i lon lang. Iwe ua feino me ion chok ua churi a wor netip mi watte usun ew foun ira, ua isoniir non nang. Mürin üa küna ewe mi Unusen Manaman fän mesei, iei mine üa chapetiu ngeni. A apasa: Kopwe aitieta mokurom me kapas me om kapas epwe rongorong me apasa me repwe rongorong me iotek me kopwe tongeni iotek. Iwe, ua aitietä mökürei o üreni nei kewe aramas, O Samol, mürin a apasa, ‘Kopwe feila ren noum kewe aramas, iö ka küna lon letiper mi lükülük usun chök efoch föün wiich, iwe, kopwe mut ngeniir repwe feila läng, mürin üa feila me iö üa küna lon letiper mi lükülük usun chök efoch föün wiich, üa anomuur lon i. ‘Mwirin an a wes anneani fofforun aramas meinisin, me lusun nei kewe aramas ra koturulong non hell fiti ekkewe chon hell, ekkewe chon hell ra apasa; Ese wor lamoten ngonuk pwe ka fel ngeni Allah Subhanahu wa Ta’ala me kosap chiechi ngeni och mettoch. Ina minne ewe mi Unusen Manaman a apasa: Ren ai manaman, upwe angaserelo seni ewe ekkein hell. Iwe, a titiilo ngeniir me ra katowu seni hell ra roast, mwirin ra nom lon ewe chanpupun manau, mwirin ra maarita ussun efoch foun ira a maarita lon foun ira mi pupu, iwe, a mak won mokurer; ir aramas mi ngaselo seni Kot. Mwirin ra emmweniir me ra koturulong lon lang. Iei usun chon nang ra apasa ngenir; ‘Ikei ir chon non hell’. Ina minne, ewe mi Unusen Manaman a apasa: ‘Oh, iir aramas mi ngaseló me ren ewe mi Unusen Manaman. ’ .
Imam Darimi : 53
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ ابْنِ غَنْمٍ قَالَ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَقَّ بَطْنَهُ ثُمَّ قَالَ جِبْرِيلُ قَلْبٌ وَكِيعٌ فِيهِ أُذُنَانِ سَمِيعَتَانِ وَعَيْنَانِ بَصِيرَتَانِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ الْمُقَفِّي الْحَاشِرُ خُلُقُكَ قَيِّمٌ وَلِسَانُكَ صَادِقٌ وَنَفْسُكَ مُطْمَئِنَّةٌ قَالَ أَبُو مُحَمَّد وَكِيعٌ يَعْنِي شَدِيدًا
A erenikem pwe [Apdullah bin Salih] a erenikem [Mu’awiyah] seni [Yunus bin Maisarah] seni [Abu Idris Al Khaulani] seni [Ibn Ghanm] a apasa; Iwe, Jibril a apasa, ‘Eu letip mi pöchökül a wor ruu seling mi tongeni rongorong me ruu mesan mi tongeni küna, Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam. Rasulullah Al Muqaffa - ewe mi ling - me Al Hasyir - ewe chon achufengeni -, om kewe foffor mi tekia, om tong a tongeni lukuluk won me ngunum a kinamwe. Abu Muhammad a apasa pwe wewen ewe kapas waki’ ina ewe mi pochokkul.
Imam Darimi : 54
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَدْرَكَ بِيَ الْأَجَلَ الْمَرْحُومَ وَاخْتَصَرَ لِيَ اخْتِصَارًا فَنَحْنُ الْآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنِّي قَائِلٌ قَوْلًا غَيْرَ فَخْرٍ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ وَمُوسَى صَفِيُّ اللَّهِ وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَمَعِي لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي فِي أُمَّتِي وَأَجَارَهُمْ مِنْ ثَلَاثٍ لَا يَعُمُّهُمْ بِسَنَةٍ وَلَا يَسْتَأْصِلُهُمْ عَدُوٌّ وَلَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى ضَلَالَةٍ
A fen repotei ngenikich pwe [Abdullah bin Salih] a erenikem [Mu‘awiyah] seni [‘Urwah bin Ruwaim] seni [Amr bin Qais], ewe Rasulullah a apasa: ‘Allah Subhanahu wa Ta’ala a fen esile ngeniei usun sopwoloon ai malo mi umoumoch me A aukuuku manauei. ’ Iwe kich ekkewe aramas mi soposopono nge kich ekkewe chon akkomw non ewe Ranin Kapung. Iwe, üpwe apasa eu pworaus me omusomus, ei esap lamalam tekia, Ibrahim emön chiechien Kot mi arap ngeni Kot -khalilullah-, Musa i ewe kefil seni Kot me ngang ewe chon tongei Kot me fitiei ewe flag mi mwareiti lon ewe ränin kapwüng. Ennetin, Allah Subhanahu wa Ta’ala a pwon ngeni nei aramas me tumunur seni ülüngät mettoch; esap wor ew nengita mi anoninen epwe wareto wor, resap toropas fetan me ren ewe chon koum me resap chufengen non mwaken.
Imam Darimi : 55
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ السَّكُونِيَّ وَقَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ سَلَمَةَ السَّكُونِيَّ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنْ السَّمَاءِ قَالَ نَعَمْ أُتِيتُ بِطَعَامٍ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَلْ كَانَ فِيهِ مِنْ فَضْلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا فُعِلَ بِهِ قَالِ رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ وَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنِّي غَيْرُ لَابِثٍ فِيكُمْ إِلَّا قَلِيلًا ثُمَّ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُوا مَتَى مَتَى ثُمَّ تَأْتُونِي أَفْنَادًا يُفْنِي بَعْضُكُمْ بَعْضًا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مُوتَانٌ شَدِيدٌ وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ الزَّلَازِلِ
A fen erenikich [Muhammad bin Al Mubarak] a fen erenikich [Muhammad bin Al Mubarak] a fen erenikich [Arthah bin Al Mundzir] seni [Dlamrah bin Al Mubarak] a apasa pwe ua rongorong Maslamah As Sakuni -anongonong won met ekkoch lukun Muhammad ra apasa- [Salamah As Sakuni a apasa] Nupwen aua nom ren Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, mwitir chok emon a apasa; ’ O Rasulullah, ka fen angei mongo seni lang? A ponueni: Ewer, ua angei mongo. A eisini sefan; ‘O ewe soufosun Allah, mi chuen wor mongo mi nom ren?’ a apasa. A pölüweni: ‘Ewer. ’ A eisini sefan, met a fis ngeni? A pölüweni: ‘A fen liwiniti läng, me a pwä ngeniei pwe usap chüen manau reom fansoun langattam, iwe, kopwe chüen manau tori om kopwe apasa; ‘Ekkoch fansoun? Mwirin oua feito rei non mwich mi ataieno emon me emon, me mwen soponon fonufan epwe wor mano mi aniuokus, me mwirin ena a feito ier mi uren chechchechin fonu.
Imam Darimi : 56
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ الْقَوْمِ فَتَعَاقَبُوهَا إِلَى الظُّهْرِ مِنْ غُدْوَةٍ يَقُومُ قَوْمٌ وَيَجْلِسُ آخَرُونَ فَقَالَ رَجُلٌ لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَمَا كَانَتْ تُمَدُّ فَقَالَ سَمُرَةُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَعْجَبُ مَا كَانَتْ تُمَدُّ إِلَّا مِنْ هَا هُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى السَّمَاءِ
A fen wor poraus ngenikich [Uthman bin Muhammad] a fen erenikich [Yazid bin Harun] a fen esile ngenikich [Sulaiman At Taimi] seni [Abu Al ‘Ala‘] seni [Samurah bin Jundud] pwe ewe chon kuno seni Kot a ngenikich eu sepi mi watte mi masou ren ewe futuk mi nom lon. mwirin ra siwin ne fori ewe iotek nesosor pun a fansoun mongon neanowas, ekkoch aramas ra uta, ekkoch ra mwot. Iwe, eman a üreni Samura ewe nöün Juntap. ei mongo a chok feito seni ese wor? Samura a pölüeni; ‘Ren met oua mairu ren? Ewe sepien mongo ese uwei tiwenon chok seni ikewe, nupwen a pwarata ren poun ngeni nang. ’ .
Imam Darimi : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانَ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإِلَى الْقَمَرِ قَالَ فَلَهُوَ كَانَ أَحْسَنَ فِي عَيْنِي مِنْ الْقَمَرِ
A erenikem [Muhammad bin Sa’id] a erenikem [Aptur Rahman bin Muhammad] seni [Ash ‘ats bin Shawwar] seni [Abu Ishaq] seni [Jabir bin Samura] a apasa; Ua kuna Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam non ew pwinin maram mi unus me a ufouf uf mi pwechepwech, iwe ua -siwin- nenengeni i me nenengeni ewe maram.
Imam Darimi : 58
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ أَخِي مُوسَى عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَجَ الثَّنِيَّتَيْنِ إِذَا تَكَلَّمَ رُئِيَ كَالنُّورِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ ثَنَايَاهُ
A erenikem [Ibrahim bin Al Mundzir] a erenikem [Apdul Aziz bin Abu Thabit Az Zuhri] a erenikem [Ismail bin Ibrahim] - noun pwii we, Musa - seni noun we Uncle [Musa bin ‘Uqbah] seni [Kuraib] seni [Ibn Abbas] hehulla’ Rad a apasa; Ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam a wor uwan kewe mi loos, nupwen a kapas a usun ita pwe mi wor saram a tou seni nefinen an kewe ruu uwan.
Imam Darimi : 59
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَنْجَدَ وَلَا أَجْوَدَ وَلَا أَشْجَعَ وَلَا أَضْوَأَ وَأَوْضَأَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
A erenikem [Mahmud bin Ghailan] a erenikem [Yazid bin Harun] a erenikem [Mis’ar] seni [Abdul Malik bin ‘Umair] a apasa; [Ibn Umar] a apasa; Use mwo kuna emon mi mwitir ne maun, nimenimoch, pwora, me mirit nap seni Rasulullah.
Imam Darimi : 60
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ قُلْتُ لِلرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ صِفِي لَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا بُنَيَّ لَوْ رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشَّمْسَ طَالِعَةً
A fen erenikich [Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizami] a erenikich [Ubaidullah bin Musa] a fen erenikich [Usamah bin Zaid] seni [Abu Ubaida bin Muhammad bin ‘Ammar bin Yasir] a apasa; Ua apasa ngeni [Ar Rubai’ me Mu’awwidz me ‘Afra‘]; Kose mochen, kopwe awewei ngeniei, -ifa usun- Rasulullah epwe apasa, iwe, a apasa; O nei, ika ka küna i, epwe usun chök ka küna ewe akkar a tuputa.