Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 41
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى جِذْعٍ مَنْصُوبٍ فِي الْمَسْجِدِ فَيَخْطُبُ النَّاسَ فَجَاءَهُ رُومِيٌّ فَقَالَ أَلَا أَصْنَعُ لَكَ شَيْئًا تَقْعُدُ عَلَيْهِ وَكَأَنَّكَ قَائِمٌ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا لَهُ دَرَجَتَانِ وَيَقْعُدُ عَلَى الثَّالِثَةِ فَلَمَّا قَعَدَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ الْمِنْبَرِ خَارَ الْجِذْعُ كَخُوَارِ الثَّوْرِ حَتَّى ارْتَجَّ الْمَسْجِدُ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمِنْبَرِ فَالْتَزَمَهُ وَهُوَ يَخُورُ فَلَمَّا الْتَزَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَكَنَ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ لَمْ أَلْتَزِمْهُ لَمَا زَالَ هَكَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدُفِنَ
Lavaret en deus deomp Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf en deus lavaret deomp Umar bin Yunus en deus lavaret deomp 'Ikrimah bin 'Ammar en deus lavaret deomp Ishaq bin Abu Talhah en deus lavaret deomp Anas bin Malik e oa bet harzet ar profed صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَسَو، 2019 d'ar Gwener a-raok astennet e gein ouzh ur wezenn stag ouzh ar voskeenn, hag e prezege -d'an dud. Neuze e teuaz eunn den euz a Rom, eme-z-han ; 'Ha sevel a rin deoc'h ul lec'h ma c'hellit azezañ warnañ ha gwelet emaoc'h en ho sav ?' Neuze an den a reas dezhañ ur bladenn gant daou dresadenn, azezañ a reas war an trede live. Pa oa azezet ar Profed صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ war ar gador-brezeg, e glemmas troad ar wezenn - a-raok - evel un tarv o c'hoarzhin ken ma oa ar voskeenn a-bezh en ur reuz, rak trist e oa e oa bet kuitaet gant Rasulullah. Neuze e tiskennas Rasulullah. Allah SWT, eus ar pulpit a dostaas outañ hag a skoas warnañ e-keit ma oa ar wezenn o c'hoarzhin c'hoazh. Pa gendalc'has d'he c'hoarzhin e teuas da vezañ sioul. Neuze e lavaras; Dre an Hini a zo etre daouarn va ene, ma ne grogan ket anezhañ e kendalc'ho evel-se betek deiz ar varn, rak trist on o vezañ lezet war-lerc'h kannad Allah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, . Neuze Rasulullah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, a c'hourc'hemennas e vefe sebeliet, hag e voe graet.
Hadith
Imam Darimi : 42
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ الْمَكِّيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ أَرْوِيهِ عَنْكَ فَقَالَ جَابِرٌ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْفُرُهُ فَلَبِثْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَا نَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْهِ فَعَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ كُدْيَةٌ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ كُدْيَةٌ قَدْ عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ فَرَشَشْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَطْنُهُ مَعْصُوبٌ بِحَجَرٍ فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ أَوْ الْمِسْحَاةَ ثُمَّ سَمَّى ثَلَاثًا ثُمَّ ضَرَبَ فَعَادَتْ كَثِيبًا أَهْيَلَ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ايْذَنْ لِي قَالَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ امْرَأَتِي فَقُلْتُ ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ فَقُلْتُ قَدْ رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا لَا صَبْرَ لِي عَلَيْهِ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ عِنْدِي صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ قَالَ فَطَحَنَّا الشَّعِيرَ وَذَبَحْنَا الْعَنَاقَ وَسَلَخْتُهَا وَجَعَلْتُهَا فِي الْبُرْمَةِ وَعَجَنْتُ الشَّعِيرَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَبِثْتُ سَاعَةً ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُهُ الثَّانِيَةَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ فَإِذَا الْعَجِينُ قَدْ أَمْكَنَ فَأَمَرْتُهَا بِالْخَبْزِ وَجَعَلْتُ الْقِدْرَ عَلَى الْأَثَاثِي قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّمَا هِيَ الْأَثَافِيُّ وَلَكِنْ هَكَذَا قَالَ ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ عِنْدَنَا طُعَيِّمًا لَنَا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَقُومَ مَعِي أَنْتَ وَرَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ مَعَكَ فَقَالَ وَكَمْ هُوَ قُلْتُ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ وَقُلْ لَهَا لَا تَنْزِعْ الْقِدْرَ مِنْ الْأَثَافِيِّ وَلَا تُخْرِجْ الْخُبْزَ مِنْ التَّنُّورِ حَتَّى آتِيَ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ قُومُوا إِلَى بَيْتِ جَابِرٍ قَالَ فَاسْتَحْيَيْتُ حَيَاءً لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ فَقُلْتُ لِامْرَأَتِي ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ قَدْ جَاءَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ فَقَالَتْ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَكَ كَمْ الطَّعَامُ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَتْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَدْ أَخْبَرْتَهُ بِمَا كَانَ عِنْدَنَا قَالَ فَذَهَبَ عَنِّي بَعْضُ مَا كُنْتُ أَجِدُ وَقُلْتُ لَقَدْ صَدَقْتِ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ لَا تَضَاغَطُوا ثُمَّ بَرَّكَ عَلَى التَّنُّورِ وَعَلَى الْبُرْمَةِ قَالَ فَجَعَلْنَا نَأْخُذُ مِنْ التَّنُّورِ الْخُبْزَ وَنَأْخُذُ اللَّحْمَ مِنْ الْبُرْمَةِ فَنُثَرِّدُ وَنَغْرِفُ لَهُمْ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَجْلِسْ عَلَى الصَّحْفَةِ سَبْعَةٌ أَوْ ثَمَانِيَةٌ فَإِذَا أَكَلُوا كَشَفْنَا عَنْ التَّنُّورِ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ فَإِذَا هُمَا أَمْلَأُ مَا كَانَا فَلَمْ نَزَلْ نَفْعَلُ ذَلِكَ كُلَّمَا فَتَحْنَا التَّنُّورَ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ وَجَدْنَاهُمَا أَمْلَأَ مَا كَانَا حَتَّى شَبِعَ الْمُسْلِمُونَ كُلُّهُمْ وَبَقِيَ طَائِفَةٌ مِنْ الطَّعَامِ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَصَابَتْهُمْ مَخْمَصَةٌ فَكُلُوا وَأَطْعِمُوا فَلَمْ نَزَلْ يَوْمَنَا ذَلِكَ نَأْكُلُ وَنُطْعِمُ قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا ثَمَانَ مِائَةٍ أَوْ قَالَ ثَلَاثَ مِائَةٍ قَالَ أَيْمَنُ لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا قَالَ
Lavaret en deus deomp [Abdullah bin Umar bin Abaan] en deus lavaret deomp [Abdur Rahman bin Muhammad Al Muharibi] digant [Abdul Wahid bin Aiman �Al Makki] digant [e dad] en deus lâret; Lavaret em eus da Jabir bin Abdullah Radliyallahu'anhu : eñ a lavaras ; Kontit din un hadith digant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam hoc'h eus klevet digantañ ha ma c'hellan kontañ diganeoc'h. Jabir a lavaras; A-raok e oamp gant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e-pad brezel Khandaq hag e oamp o toullañ fozioù. E-pad tri devezh n'hon eus ket debret ha n'hon eus ket gallet kaout boued. Neuze er foz em eus kavet un tamm douar kalet, setu ma'z on aet da gavout Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam. Lavaret em eus; 'O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, an douar kalet-se en deus miret ouzh toullañ ar foz-mañ, daoust ma hon eus skuilhet dour warnañ'. Neuze e savas ar profed sallallallaahu alaihi wasallam gant e stomog staget gant ur maen, neuze e kemeras ur c'hoad ha goude e lennas Bismillah teir gwech. Tapet en deus anezhañ ha lakaet en deus anezhañ da vezañ poultr dous. Pa'm eus gwelet stad Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam evel-se, em eus lavaret dezhañ ; 'O kannad Allah, lezit ac'hanon da vont d'ar gêr e-pad ur pennadig, ha goude-se e lezas ac'hanon da vont d'ar gêr e-pad ur pennadig-. ' Neuze e teuis da gavout va gwreg, emezi ; 'Gwall grevus eo ar gudenn'. Hag e lavaris d’am gwreg ; 'Gwelet em eus stad Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a lakaas ac'hanon da vezañ dic'hallus da zerc'hel anezhañ. Hag un dra bennak da zebriñ hoc'h eus ?' Respont a reas; 'N'eus nemet ur c'havr bleud gros hag ur c'havr-gavr. ' Jabir a lavaras : 'Neuze hon eus skoet ar bleud gros evit ma vije dereat da c'hoarzhin ha lazhet hon eus ur c'hi, hon eus e groc'hennet hag hon eus lakaet anezhañ en ur pod. Kenderc'hel a ran da zastum ar bleud ha goude-se e tistrois da gavout ar profed Shallallahu Alaihi Wasallam ha chom a ran mut e-pad ur pennadig. Goude-se em eus goulennet an aotre adarre evit mont d'ar gêr un eil gwech. Roet en deus an aotre din, setu pa'm eus graet anaoudegezh gant ma wreg e oa prest an toaz ed, setu ma'm eus gourc'hemennet d'am gwreg ober bara, ha lakaet em eus ar pod war ar maen-poazhañ. Abdurrahman a lavaras; ar ster a zo a-us d'ar forn/kegin. Neuze Jabir a lavaraz; neuze em eus graet anaoudegezh gant ar profed Sallallahu Alaihi Wasallam. adarre, neuze e lavaris dezhañ : 'N'em eus ket kalz a voued, oh, ma fell dit, o kannad Allah, e c'hellez dont d'am zi gant unan pe zaou den hepken. ' Goulenn a reas : 'Peseurt boued a zo ?' Respontet em eus; 'Ur c'hreunenn ed hag ur c'havr hepken. ' Neuze an Abostol a lavaras : 'Evel-se, it d'ar gêr da gavout ho familh ha lavarit dezhañ chom hep sevel ar pod eus ar gegin ha chom hep tennañ ar bara eus an tostaer betek ma teuin. ' Neuze e lavaras d'e genseurted : Deomp da di Jabir. ' Jabir a lavaras : 'Me 'm eus bet mezh eus ur vezh grevus-kenañ, ha den ebet ne oar nemet Allah. '- -rak ar profed en doa pedet e vignoned, daoust ma ne oa ket kement-se ar boued- --- em eus lavaret da'm wreg : 'Wow... ar gudenn a zo o vont da vezañ grevus... kannad Allah a zo deuet gant e holl vignoned. ' Ma wreg a lavaras : 'Ha goulennet en deus an Abostol diganeoc'h a-raok pegement a voued hon eus bet ?'. Respontet em eus 'Ya, displeget em eus'! neuze e lavaras ma wreg : 'Allah hag e gannad a oar gwelloc'h, ar pezh a zo sklaer eo hoc'h eus lâret dezhañ pegement a voued hon eus'. Jabir a lavaras; 'Gomzoù ma wreg o deus lakaet ac'hanon da vezañ sioul diouzh pep tra a oa nec'het ganin. ' Neuze e lavaris dezhañ : « Reizh oc'h eus e gwirionez. ' Ar profed sallallaahu alaihi wasallam a zeuas neuze hag a yeas e-barzh, neuze e lavaras d'e vignoned 'Diwallit, na vezit ket stanket! ' Neuze e vennigas Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam an tostaer hag ar pod. Jabir a lavaras : « Neuze hon eus kemeret ar bara eus ar grilhed ha kig eus ar pod, goude-se e veskomp anezhañ hag e lakaomp anezhañ gant ur c'houevr dezho. ' Neuze ar profed a lavaras 'Lakait seizh pe eizh den pep hini da azezañ asambles war ur bladenn.' Pa oant bet debret, hon eus digoret adarre ar golo war ar grilhenn hag ar pod hag e teuas war wel e oant leun c'hoazh o-daou evel a-raok. Hag ar c'houlzad-se a gendalc'has betek ma voe leun an holl vuzulmaned ha ma ne chomas nemet ul lodenn eus ar boued. Setu Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam o lavarout deomp : 'E gwirionez eo leun an holl, debrit bremañ, c'hwi hag ho familh ! ' Setu, en deiz-se, hon eus debret ar bara hag ar c'hig meur a wech. Jabir a lavaras; 'Lavaret e oa bet din e oa war-dro eizh kant den pe tri c'hant den an niver a vignoned a zebre e ti Jabir. ' Aiman a lavaras: N'ouzon ket peseurt hini anezho a zo gwir.
Hadith
Imam Darimi : 43
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ أَنْ تَجْعَلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا يَأْكُلُ مِنْهُ قَالَ ثُمَّ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ بَعَثَنِي إِلَيْكَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ لِلْقَوْمِ قُومُوا فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ مَعَهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا صَنَعْتُ طَعَامًا لِنَفْسِكَ خَاصَّةً فَقَالَ لَا عَلَيْكَ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ قَالَ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ كَمَا صَنَعَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ بِثَمَانِينَ رَجُلًا قَالَ وَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُ الْبَيْتِ وَتَرَكُوا سُؤْرًا
Lavaret en deus deomp [Zakaria bin 'Adi] en deus lavaret deomp [Ubaidullah Ibn 'Amr] eus [Abdul Malik bin Umair] eus [Abdur Rahman bin Abu Laila] eus [Anas bin Malik] en deus lâret; Abu Talhah a c'hourc'hemennas da Umm Sulaim ober boued a c'hallje debriñ da Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Lavarout a reas; neuze Abu Talhah a gasas ac'hanon da gavout Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. En em gavet em eus gantañ, neuze em eus lavaret ; Abu Talhah a gasas ac'hanon da gavout ar roue, setu ma lavaras; 'O muzulmaned, deomp. ' Hag ez eas kuit, setu ma'z eas kuit ar c'hompagnuned. An daneveller a lavaras; neuze e voe degaset ar boued ha goude-se e lakaas Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e zaouarn warnañ hag e pedas evit ma vefe bennozhioù war ar boued hag e lavaras; ' Roit da zek den. ' An daneveller a lavaras; neuze e veze roet ar boued dezho. Neuze e lavaras : 'Debrit en anv Allah Subhanahu wa Ta'ala'. Neuze e tebrjont betek ma oant gwalc’het, goude e savjont evit ma c’hallje ober kement-se da ugent den. An daneveller a lavaras; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a zebras gant perc'henn an ti hag ur bolz bras a chome dezhañ c'hoazh.
Hadith
Imam Darimi : 44
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ هُوَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ طَبَخَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِدْرًا فَقَالَ لَهُ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ وَكَانَ يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ فَنَاوَلَهُ الذِّرَاعَ ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَنَاوَلَهُ ذِرَاعًا ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَكَمْ لِلشَّاةِ مِنْ ذِرَاعٍ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَنْ لَوْ سَكَتَّ لَأُعْطِيتُ أَذْرُعًا مَا دَعَوْتُ بِهِ
Lavaret en deus deomp [Muslim bin Ibrahim] en deus lavaret deomp [Abaan Al 'Athar] en deus lavaret deomp [Qatadah] digant [Syahr bin Hausyab] digant [Abu Ubaid] en deus poazhet ur pod evit ar profed sallallaahu alaihi wasallam. Neuze e lavaras dezhañ : 'Ro din ar sampil' hag e hini karetañ a oa ar c'hig sampil. Reiñ a reas ivez d'ar profed Shallallahu Alaihi Wasallam ul lodenn eus an ulna -sampil-. Neuze e lavaras : 'Roit din ar c'hig ulna mar plij' setu e roas dezhañ ar c'hig ulna. ' neuze e lavaras c'hoazh : 'Ro din ar c'hig-spin', evel-se em eus lavaret ; 'O profed Allah Subhanahu wa Ta'ala - e gwirionez - pet ilinad en deus ur c'havr ?' Respont a reas : « Dre an Hini a zo etre e zaouarn, ma vijec'h mut e c'hellfec'h sur a-walc'h pourchas din ar c'hig ulna am eus goulennet. '
Hadith
Imam Darimi : 45
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ لِيُقَاتِلَهُمْ فَقَالَ أَبِي عَبْدُ اللَّهِ يَا جَابِرُ لَا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ فِي نَظَّارِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَتَّى تَعْلَمَ إِلَى مَا يَصِيرُ أَمْرُنَا فَإِنِّي وَاللَّهِ لَوْلَا أَنِّي أَتْرُكُ بَنَاتٍ لِي بَعْدِي لَأَحْبَبْتُ أَنْ تُقْتَلَ بَيْنَ يَدَيَّ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا فِي النَّظَّارِينَ إِذْ جَاءَتْ عَمَّتِي بِأَبِي وَخَالِي لِتَدْفِنَهُمَا فِي مَقَابِرِنَا فَلَحِقَ رَجُلٌ يُنَادِي إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَرُدُّوا الْقَتْلَى فَتَدْفِنُوهَا فِي مَضَاجِعِهَا حَيْثُ قُتِلَتْ فَرَدَدْنَاهُمَا فَدَفَنَّاهُمَا فِي مَضْجَعِهِمَا حَيْثُ قُتِلَا فَبَيْنَا أَنَا فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ أَثَارَ أَبَاكَ عُمَّالُ مُعَاوِيَةَ فَبَدَا فَخَرَجَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي دَفَنْتُهُ لَمْ يَتَغَيَّرْ إِلَّا مَا لَمْ يَدَعْ الْقَتِيلَ قَالَ فَوَارَيْتُهُ وَتَرَكَ أَبِي عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ فَاشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي التَّقَاضِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أُصِيبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَإِنَّهُ تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ وَإِنَّهُ قَدْ اشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي الطَّلَبِ فَأُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي عَلَيْهِ لَعَلَّهُ أَنْ يُنْظِرَنِي طَائِفَةً مِنْ تَمْرِهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ نَعَمْ آتِيكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَرِيبًا مِنْ وَسَطِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَ وَمَعَهُ حَوَارِيُّوهُ قَالَ فَجَلَسُوا فِي الظِّلِّ وَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَأْذَنَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْنَا قَالَ وَقَدْ قُلْتُ لِامْرَأَتِي إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَائِيَّ الْيَوْمَ وَسَطَ النَّهَارِ فَلَا يَرَيَنَّكِ وَلَا تُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ وَلَا تُكَلِّمِيهِ فَفَرَشَتْ فِرَاشًا وَوِسَادَةً وَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ فَقُلْتُ لِمَوْلًى لِي اذْبَحْ هَذِهِ الْعَنَاقَ وَهِيَ دَاجِنٌ سَمِينَةٌ فَالْوَحَى وَالْعَجَلَ افْرُغْ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَسْتَيْقِظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَكَ فَلَمْ نَزَلْ فِيهَا حَتَّى فَرَغْنَا مِنْهَا وَهُوَ نَائِمٌ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَسْتَيْقِظُ يَدْعُو بِطَهُورِهِ وَأَنَا أَخَافُ إِذَا فَرَغَ أَنْ يَقُومَ فَلَا يَفْرُغَ مِنْ طُهُورِهِ حَتَّى يُوضَعَ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَ يَا جَابِرُ ايْتِنِي بِطَهُورٍ قَالَ نَعَمْ فَلَمْ يَفْرُغْ مِنْ وُضُوئِهِ حَتَّى وُضِعَتْ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ كَأَنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ حُبَّنَا اللَّحْمِ ادْعُ أَبَا بَكْرٍ ثُمَّ دَعَا حَوَارِيِّيهِ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوُضِعَ قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ كُلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَ مِنْهَا لَحْمٌ كَثِيرٌ وَقَالَ وَاللَّهِ إِنَّ مَجْلِسَ بَنِي سَلَمَةَ لَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَعْيُنِهِمْ مَا يَقْرَبُونَهُ مَخَافَةَ أَنْ يُؤْذُوهُ ثُمَّ قَامَ وَقَامَ أَصْحَابُهُ فَخَرَجُوا بَيْنَ يَدَيْهِ وَكَانَ يَقُولُ خَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلَائِكَةِ قَالَ فَاتَّبَعْتُهُمْ حَتَّى بَلَغْتُ سَقُفَّةَ الْبَابِ فَأَخْرَجَتْ امْرَأَتِي صَدْرَهَا وَكَانَتْ سَتِيرَةً فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ ثُمَّ قَالَ ادْعُوا لِي فُلَانًا لِلْغَرِيمِ الَّذِي اشْتَدَّ عَلَيَّ فِي الطَّلَبِ فَقَالَ أَنْسِ جَابِرًا طَائِفَةً مِنْ دَيْنِكَ الَّذِي عَلَى أَبِيهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ مَا أَنَا بِفَاعِلٍ قَالَ وَاعْتَلَّ وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مَالُ يَتَامَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ جَابِرٌ قَالَ قُلْتُ أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كِلْ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا الشَّمْسُ قَدْ دَلَكَتْ قَالَ الصَّلَاةُ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ فَانْدَفَعُوا إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ لِغَرِيمِي قَرِّبْ أَوْعِيَتَكَ فَكِلْتُ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَجِئْتُ أَسْعَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِهِ كَأَنِّي شَرَارَةٌ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ كِلْتُ لِغَرِيمِي تَمْرَهُ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ فَجَاءَ يُهَرْوِلُ قَالَ سَلْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ غَرِيمِهِ وَتَمْرِهِ قَالَ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ إِذْ أَخْبَرْتَ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَدَّدَ عَلَيْهِ وَرَدَّدَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْكَلِمَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ وَكَانَ لَا يُرَاجَعُ بَعْدَ الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ فَقَالَ مَا فَعَلَ غَرِيمُكَ وَتَمْرُكَ قَالَ قُلْتُ وَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَرَجَعْتُ إِلَى امْرَأَتِي فَقُلْتُ أَلَمْ أَكُنْ نَهَيْتُكِ أَنْ تُكَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي فَقَالَتْ تَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُورِدُ نَبِيَّهُ فِي بَيْتِي ثُمَّ يَخْرُجُ وَلَا أَسْأَلُهُ الصَّلَاةَ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي
Lavaret en deus deomp [Abu An Nu'man] en deus lavaret deomp [Abu 'Awanah] eus [Al Aswad] eus [Nubaih Al 'Anazi] eus [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu'anhu e lavaras; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a yeas da stourm ouzh al liesdoueed. Ma zad -Abdullah- a lavaras; 'Na 'z it ket d'ar brezel, o Jabir, un annezad eus Medina oc'h hag he labour eo heuliañ titouroù diwar-benn stad ar soudarded vuzulman. Evit ma ouifec'h e gwirionez petra eo hon tonkad. Evit Allah Subhanahu wa Ta'ala, ma ne vije ket bet kuitaet ma merc'hed goude ma marv, e vije bet laouen-tre ma vijec'h bet lazhet dirazon - merzheriet war an dachenn emgann -. Jabir a lavaras; Pa oan gant an dud a oa o labour sellet ouzh an traoù ha distro ar soudarded, e teuas a-daol-trumm ma moereb gant korfoù ma zad ha ma eontr evit ma c'hallje o sebeliañ o-daou e bered hor familh. Neuze e kejas gant unan bennak hag a oa o youc'hal ; 'E gwirionez, ar profed sallallaahu alaihi wasallam en deus gourc'hemennet deoc'h distreiñ ar re varv d'al lec'h ma oant bet lazhet, ha sebeliañ anezho el lec'h ma oant bet lazhet. ' Setu m'hon eus distroet diouzhtu korfoù ma zad ha ma eontr d'al lec'h ma oa bet lazhet. Sebeliet hon eus anezho e-lec'h ma oant bet lazhet o-daou. Diwezhatoc'h, pa oan me - Jabir - e-pad kalifad Muawiyah bin Abu Sufyan Radliyallahu'anhu, e teuas ur c'hannad da'm c'havout a-daol-trumm. Lavarout a reas; 'O Jabir bin Abdullah, saverien Muawiyah Radliyallahu'anhu, pa oant o tistrujañ ar vered, o deus kavet korf ho tad betek ma voe gwelet e gorf. Lod eus ar saverien a oa aet kuit setu m'eus bet tro da welet korf ma zad. Uhh... Uhh... Kavet em eus c'hoazh korf ma zad evel m'em boa e sebeliet, hep cheñch nemet roudoù an den a oa bet lazhet. An daneveller -Jabir- a lavaras; setu m'em eus kuzhet anezhañ. Soñj am eus c’hoazh e oa bet lezet un dle gant ma zad e stumm deiziadoù, tud zo o doa prestet dezhañ o doa rediet ac’hanon da baeañ anezhañ diouzhtu. Neuze em eus graet anaoudegezh gant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam. Hag em eus disklêriet va holl c'hoantoù ; 'O Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam, e gwirionez eo marvet ma zad en ur brezel, ha lezet en deus un dle e stumm deiziadoù, ha perc'henned an dle o deus rediet ac'hanon da baeañ an dleoù-se diouzhtu. Laouen-bras e vijen ma vijec'h prest da sikour anezhañ, piv oar, prest e vefe marteze da zilezel e gont betek ar prantad eost da zont. Lavarout a reas : « Mat eo, reiñ a rin deoc'h, mar fell da Zoue, Subhanahu wa Ta'ala, nepell goude an abardaez-mañ. ' An daneveller -Jabir- a lavaras; — Dont a reas neuze gant e vignoned leal. ' An daneveller -Jabir- a lavaras; gortoz a rejont er repu ha Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a saludas ac'hanomp hag a c'houlennas aotre, ha goude-se e teuas e-barzh hon ti. An daneveller -Jabir- a lavaras; 'Lavaret em eus da'm wreg e teuio Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam da weladenniñ ac'hanon hiziv goude kreisteiz, setu arabat en em ziskouez, arabat ofañsiñ Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam gant netra - netra - ha na gomzit ket outañ zoken. ' Neuze em eus astennet ur gwele ha kinniget ur c'holc'hed, goude-se e lakaas e benn war an douar hag e kousk. Neuze em eus gourc’hemennet d’am mevel ; 'Lazit ar c'havr-mañ, ur c'havr doñv eo, kalz a gig he deus hag aes eo. Mar plij, prientit anezhañ a-raok ma savfe Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, ha ma savfe e c'houlenno dour evit e walc'hiñ, tra ma'z on nec'het ma savfe ha ma echufe gant e walc'hiñ tra ma n'eus ket c'hoazh kig givri dirazañ. ' Pa zihunas eus e gousk, e lavaras: 'O Jabir, pourchas din dour da c'hlanaat, em eus respontet; 'Ya mat eo. ' Neuze, a-raok ma vije echu gant e wudlu, e lakais kig ar bugel udder dirazañ. An daneveller -Jabir- a lavaras; 'Sellet a reas ouzhin hag e lavaras; War a seblant e anavezit dija hor c'hig karetañ, galvit Abu Bakar Radliyallahu'anhu. Neuze e vez degaset ar boued ha servijet. An daneveller -Jabir- a lavaras; Neuze e lavaras : Lavarit anv Allah Subhanahu wa Ta'ala -Bismillah- ha debrit. setu e tebrjont betek ma oant leun ha ma chome kalz kig -eus ar plad-. An daneveller -Jabir- a lavaras; 'Dre Allah Subhanahu wa Ta'ala, e gwirionez, bodadeg Bani Salamah en deus barnet e-unan e karont ar profed Sallallahu Alaihi Wasallam muioc'h eget o daoulagad o-unan a zo tost-tre dezho, rak nec'het-bras int e vefe graet droug dezhañ. Neuze e savas hag e gompagnuned ivez, neuze e teujont er-maez en e gichen, hag e lavaras : « Lezit ac'hanon da lezel va frankiz - va aferioù - d'an aeled. ' An daneveller -Jabir- a lavaras; Neuze em eus o heuliet en-dro d'ar bladenn e-kichen an nor, neuze e tiskouezas ma wreg un tamm a oa bet goloet gant ur voull a-raok hag e lavaras ; 'O Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam, pedit evidon ha ma gwaz. ' Respont a reas; Ra roio Allah Subhanahu wa Ta'ala e vennozhioù deoc'h ha d'ho pried. ' Neuze e lavaras : 'Mar plij, galvit ac'hanon evel-se hag evel-se - kaset d'an den en dle hag a c'houlenn diganin paeañ anezhañ diouzhtu - '. Neuze e lavaras : 'Dilezel da Jabir Radliyallahu'anhu ul lodenn eus an dle a dleez d'e dad betek ar prantad eost da zont. ' Lavaret en deus : 'N'hellan ket ober kement-se, o kannad Allah ! ' Lavaret en deus : 'Pe digreskiñ a rit anezhañ' emezañ : 'Ar madoù-mañ a zo d'an emzivaded, o kannad Allah. ' neuze an Abostol a lavaras : « Pelec'h emañ Jabir ? Jabir a lavaras : 'Me eo kannad Allah' Neuze ar c'hannad a lavaras : 'Pouezit dezhañ an 'deiziadoù ajuwa - ur seurt deiziad a gresk e 'Aliyah Medina - rak Allah Subhanahu wa Ta'ala a ginnigo anezho a-dra-sur', neuze e savas Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e benn war-zu an nec'h hag e lavaras e oa bet lakaet an heol war-zu an nec'h 'Pedomp, O Abu Bakr Radliyallahu'anhu', Jabir Radliyallahu'anhu a lavaras: 'Aet int holl d'ar voskeenn' neuze e lavaris d'an dleour: 'Tostait ho lestr. ' Neuze em eus pouezet dezhañ un nebeud deiziadoù 'ajuwa. Setu Allah Subhanahu wa Ta'ala en deus pourvezet a-walc'h deomp ha lezet en deus deiziadoù deomp c'hoazh. Jabir Radliyallahu'anhu a lavaras : 'Setu ma'z on aet buan da gavout Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam er voskeenn-mañ, evel pa vijen un den izel, neuze em eus kavet Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam echu gant e bedenn, neuze em eus lavaret da Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ; E gwirionez, muzuliet em eus an deiziadoù ha Allah Subhanahu wa Ta'ala en deus a-walc'h, ha chom a ra deomp kement-se ha kement-se. ' Neuze e c'houlennas Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam : 'Pelec'h emañ Umar bin Khaththab Radliyallahu'anhu ?' An daneveller -Jabir- a lavaras; Umar a zeuas o redek, setu e c'hourc'hemennas dezhañ : 'Goulenn digant Jabir bin Abdullah Radliyallahu'anhu mar plij diwar-benn an den a dlee dezhañ - e dad - hag ivez e deiziadoù. ' a respontas Umar; 'N'em eus ket ezhomm da c'houlenn ha sur on e vo roet dezhañ a-walc'h gant Allah Subhanahu wa Ta'ala, da lâret eo pa lavarit dezhañ e vo roet dezhañ gant Allah Subhanahu wa Ta'ala ar pezh a vo a-walc'h. ' Neuze e adlavaras ar goulenn dezhañ adarre, setu ma adlavaras Umar Radliyallahu'anhu ar respont teir gwech, an holl draoù-se a lavaras gant ar gerioù; 'N'em eus ket ezhomm da c'houlenn. ' Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ne adlavaras ket e c'houlenn adarre goude an trede gwech, setu ma c'houlennas : 'Penaos emañ stad an hini a dle deoc'h hag ivez ho deiziadoù ?' An daneveller a lavaras; Setu ma respontas; Allah Subhanahu wa Ta'ala en deus roet dezhañ a-walc'h hag en deus lezet kement-mañ ha kement-mañ a deiziadoù . Neuze ez on aet d'ar gêr da gavout ma wreg hag e lavaris; 'N'em eus ket difennet ouzhoc'h komz gant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam em zi ?' a respontas; Ha soñjal a rit en deus degaset Allah Subhanahu wa Ta'ala e gannad d'am zi, ha kuitaet hep ma c'houlennfen digantañ pediñ evit ar pinvidigezh evidon ha ma gwaz??
Hadith
Imam Darimi : 46
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَ مُحَمَّدًا عَلَى الْأَنْبِيَاءِ وَعَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ بِمَ فَضَّلَهُ عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِأَهْلِ السَّمَاءِ { وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ } قَالُوا فَمَا فَضْلُهُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ } فَأَرْسَلَهُ إِلَى الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Lavaret en deus deomp [Ishaq bin Ibrahim] en deus lavaret deomp [Yazid bin Abu Hakim] en deus lavaret din [Al Hakam bin Abaan] eus ['Ikrimah] eus [Ibn Abbas] Radliyallahu'anhu e lavaras; 'E gwirionez, Allah Subhanahu wa Ta'ala a roas ar penn-kentañ d'ar profed Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam war ar brofeded all ha war annezidi an neñvoù. ' neuze e c'houlennjont : 'O Ibn Abbas, peseurt prioritez a oa bet roet dezhañ war annezidi an oabl ?' Ibn Abbas a respontas; 'E gwirionez, Allah Subhanahu wa Ta'ala en deus lavaret da annezidi an neñvoù : Digant Ibn Abbas en deus lavaret : WAMAN YAQUL MINHUM INNII ILAAHUN MIN DUNIHI FADZALIJKA NAJZIIHI JAHANNAMA KADZALIJKA NAJZIIHI JAHANNAMA KADZALIJKA NAJZIIHI JAHANNAMA KADZALIJKA NAJZIIHI JAHANNAMA KADZALIJKA NAJZIIHI JAHANNAMA KADZALIJKA NAJZIIHI JAHANNAMA KADZALIJKA NAJZIIHI AZHA-ZHALIMIIN Hag e-touez anezho ez on Doue all, all eget me Subhanahu wa Ta'ala, neuze e vo gopret an den-se gant jahannam, gant Evel-se e roomp veñjañs d'ar re a ra droug. -Qs. Al Anbiya` /21: 29- Hag Allah Subhanahu wa Ta'ala evit ho pec'hedoù tremenet ha da zont hag a glot gant e vennozhioù warnoc'h hag a gas ac'hanoc'h war an hent eeun. ` -Qs. Al Fath /48: 1. 2- Neuze e c'houlennjont, 'Petra eo e uhelder war an holl brofeded?' bin Abbas a respontas, 'E gwirionez, Allah Subhanahu wa Ta'ala en deus lavaret, 'N'hon eus kaset kannad ebet, nemet e yezh e bobl, evit ma c'hellfe displegañ sklaer dezho. ` -Qs. Ibraahiim /14: 4- hag Allah Subhanahu wa Ta'ala a lavaras d'ar profed Muhammad sallallaahu alaihi Wasallam, ` ha n'hon eus ket kaset ac'hanout nemet d'an holl dud evel un den a gas ar c'heloù mat hag ur c'hemenn. ` -Qs. Evel Saba` 34: 28-, neuze e voe kaset d'ar jinn ha d'an dud.
Hadith
Imam Darimi : 47
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُونَهُ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ فَتَسَمَّعَ حَدِيثَهُمْ فَإِذَا بَعْضُهُمْ يَقُولُ عَجَبًا إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ خَلِيلًا فَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُهُ وَقَالَ آخَرُ مَاذَا بِأَعْجَبَ مِنْ { وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا } وَقَالَ آخَرُ فَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ وَقَالَ آخَرُ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ وَعَجَبَكُمْ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِيُّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُهُ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ تَعَالَى وَهُوَ كَذَلِكَ أَلَا وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَهُ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ بِحَلَقِ الْجَنَّةِ وَلَا فَخْرَ فَيَفْتَحُ اللَّهُ فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ عَلَى اللَّهِ وَلَا فَخْرَ
Lavaret en deus deomp [Ubaidullah bin Abdul Majid] en deus lavaret deomp [Zam'ah] eus [Salamah] eus ['Ikrimah] eus [Ibn Abbas] Radliyallahu'anhu e lavaras; Tud eus mignoned ar profed Sallallahu Alaihi Wasallam a oa azezet o c'hortoz anezhañ. Neuze e teuas er-maez ha pa oa tost dezho e klevas anezho o kanañ e anv, Shallallahu Alaihi Wasallam. Neuze e selaouas gant aked o c’haozeadenn, neuze unan anezho a lavaras ; Souezhus-kenañ eo e vefe bet lakaet e grouadurioù gant Allah Subhanahu wa Ta'ala da vignoned tost, hag e oa Ibrahim ur mignon tost da Allah Subhanahu wa Ta'ala. Eun all a lavaraz; Ar pezh a zo souezhusoc'h eget ar gwerzenn, WA KALLAMA ALLAHU MUSA TAKLIIMAA Hag Allah a gomzas ouzh ar profed Musa war-eeun -Qs. An Nisaa`/4: 164- tra ma lavare lod all; Tra ma'z eo Jezuz Komz Allah Subhanahu wa Ta'ala hag e Spered, tud all o deus lavaret ivez ; E-keit-se eo bet glanaet Adam gant Allah Subhanahu wa Ta'ala. Neuze e teuas er-maez d'o c'havout hag e lavaras salud, e lavaras : 'Selaouet em eus ho kaozeadenn ha souezhet on bet o welet e oa Ibrahim ur mignon tost da Allah Subhanahu wa Ta'ala, hag e gwirionez e oa, Musa a oa an hini a gomze outañ war-eeun hag e oa evel-se, ha Jezuz a oa e Spered hag e Ger hag e oa evel-se, hag Allah Tahua e oa evel-se. Gouzout a rit ez on Habibullah - den karantez Allah - ha n'eus ket a lorc'h, me eo douger banniel ar meuleudi d'an deiz an apokalips a zegasas Adam hag ar brofeded war e lerc'h ha ne oa ket a lorc'h, ha me eo an hini kentañ a roas hag a voe roet dezhañ an intersesion d'an deiz a varn ha ne oa ket a lorc'h, ha me a oa an hini kentañ evit dilec'hiañ ar c'hordenn an neñv ha ne oa ket a lorc'h, neuze Allah Subhanahu wa Ta'ala a zigoras an nor hag a lakaas ac'hanon e-barzh, mont a ran e-barzh gant tud paour ar vuzulmaned ha ne oa lorc'h ebet, ha me a oa an den noblañ eus ar bobl a-raok hag ar bobl a zeuas diwezhatoc'h dirak Allah Subhanahu wa Ta'ala ha ne oa lorc'h ebet'.
Hadith
Imam Darimi : 48
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُهُمْ خُرُوجًا وَأَنَا قَائِدُهُمْ إِذَا وَفَدُوا وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا أَنْصَتُوا وَأَنَا مُسْتَشْفِعُكُمْ إِذَا حُبِسُوا وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا الْكَرَامَةُ وَالْمَفَاتِيحُ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي يَطُوفُ عَلَيَّ أَلْفُ خَادِمٍ كَأَنَّهُمْ بَيْضٌ مَكْنُونٌ أَوْ لُؤْلُؤٌ مَنْثُورٌ
Lavaret en deus deomp [Said bin Sulaiman] eus [Mansur bin Abi Al Aswad] eus [Laits] eus [Ar Rabi' bin Anas] eus [Anas] Radliyallahu'anhu e lavaras; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a lavaras : 'Me eo an den kentañ o sevel eus ar bez deiz an adsavidigezh, me eo o rener pa zeujont, me eo o mouezhier pa oant mut, me eo an hini a c'houlenne intersesion evito pa oant stanket -e parkeier ar mahsyar-, me eo an hini a roas dezho nevezenti pa oant en dic'hortoz. Gloar hag alc'hwezioù an deiz-se a zo etre va daouarn, ha me eo mab Adam Alaihis ar saludoù noblañ dirak daoulagad va Aotrou, tro-dro din e-kichen mil servijer, evel pa vijent bravigoù gwenn pe perlez strewet'.
Hadith
Imam Darimi : 49
أخبرنا عبد الله بن عبد الحكم المصري حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن صالح هو ابن عطاء بن خباب مولى بني الدئل عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا قائد المرسلين ولا فخر وأنا خاتم النبيين ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر
Lavaret en deus deomp [Abdullah bin Abdul Hakam Al Mishri] en deus lâret deomp [Bakar bin Mudlar] digant [Ja'far bin Rabi'ah] digant [Salih Ibnu Atha bin Khabbab] ur sklav kozh eus ar Banu Al Duil digant [Atha bin Abi Rabbah] digant [Jabir bin Abdullah] Radliyallahullahullahullahullah alam. a lavaras : 'Me eo penn ar C'hannaded, ha n'eus ket a lorc'h, me eo golo ar Brofeded ha n'eus ket a lorc'h, me eo an hini kentañ a vo etrebroadel hag an hini kentañ a vo etrebroadel ha n'eus ket a lorc'h'.
Hadith
Imam Darimi : 50
حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان هو ابن عيينة عن ابن جدعان عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها قال أنس كأني أنظر إلى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركها وصف لنا سفيان كذا وجمع أبو عبد الله أصابعه وحركها قال وقال له ثابت مسست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدك قال نعم قال فأعطنيها أقبلها
Lavaret eo bet deomp [Muhammad bin 'Abbad] en deus kontet deomp [Sufyan Ibn 'Uyainah] eus [Ibn Jud'aan] eus [Anas] e lavaras ar profed sallallaahu alaihi wasallam: Eus Jabir bin Abdillah e lavaras ar profed sallallaahu alaihi wasallam: Me eo an den kentañ o dalc'h roudenn dor an neñvoù ha I dilec'hiet anezhañ. Anas a lavaras; Evel pa vije bet gwelet dorn Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam o fiñval anezhi, ha Sufyan o lavarout -an istor- ivez, hag Abu Abdullah o terc'hel e zorn hag o fiñval anezhi, eme an daneveller ; Thabit a c’houlennas outan ; Ha dalc'hit dorn Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam gant ho dorn ? Respont a reas; Reiñ a reas e zorn din da bokat zoken.
Hadith
Imam Darimi : 51
أخبرنا أحمد بن عبد الله حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أول شافع في الجنة
Lavaret en deus deomp [Ahmad bin Abdullah] en deus lavaret deomp [Husain bin Ali] eus [Zaidah] eus [Al Mukhtar bin Fulful] eus [Anas] en deus lâret; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a lavaras : 'Me eo an hini kentañ en neñv o kemer perzh. '
Hadith
Imam Darimi : 52
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأُعْطَى لِوَاءَ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَآتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَتِهَا فَيَقُولُونَ مَنْ هَذَا فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لِي فَأَدْخُلُ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ وَفُرِغَ مِنْ حِسَابِ النَّاسِ وَأُدْخِلَ مَنْ بَقِيَ مِنْ أُمَّتِي فِي النَّارِ مَعَ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ أَهْلُ النَّارِ مَا أَغْنَى عَنْكُمْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ فَبِعِزَّتِي لَأَعْتِقَنَّهُمْ مِنْ النَّارِ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتُحِشُوا فَيُدْخَلُونَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ وَيُكْتَبُ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ فَيُذْهَبُ بِهِمْ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ فَيَقُولُ الْجَبَّارُ بَلْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الْجَبَّارِ
Lavaret en deus deomp [Abdullah bin Salih] en deus lavaret deomp [Al Laits] en deus lavaret din [Yazid Ibnu Abdullah bin Al Had] eus [`Amr bin Abu `Amr] eus [Anas bin Malik] Radliyallahu'anhu en deus lâret; Klevet em eus Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam : 'E gwirionez, me eo an hini kentañ a vo rannet e zouar abalamour d'am gloar deiz ar varn -diwezhatoc'h- ha n'eus ket a lorc'h, me eo an hini kentañ o vont e-barzh an neñv da zeiz an adsavidigezh ha n'eus ket a lorc'h, ha tostaat a ran ouzh dor an neñv ha dalc'h a reont kordenn an neñv - goulennit piv eo an den-se? Respontet em eus : Mohammed on, neuze e voe digoret din, neuze ez on aet e-barzh ha kavet em eus an Hollc'halloudek dirazon, setu ma'm eus stouet dirazañ. Neuze e lavaras : Savit ho penn, o Mahomet, ha komzit hag e vo klevet ho komzoù, goulennit hag e vo roet ho koulenn, intersed ha gallout a reot intersed. Setu ma savas va fenn hag e lavaris: Va fobl, va fobl, va Aotrou. Lavarout a reas : « It da gavout ho tud ha piv bennak a gavot en e galon en deus ur feiz bras hag ur greunenn ed, me a zegemero anezhañ en neñvoù. Neuze ez an ha piv bennak a gejañ en doa ur galon ment ur had, e lakaan anezho en neñv. Neuze em eus kavet an Holl-C'halloudek dirazon, setu m'em eus stouet dirazañ. Lavaret en deus : Savit ho penn ha komzit hag ho komzoù a vo klevet ha lavarit anezho hag e vint selaouet hag e intersediñ hag e c'hellit intersediñ. Setu ma savas ma fenn ha ma lavaris d'am fobl, Aotrou, neuze e lavaras : « It da gavout ho pobl, piv bennak a gavot en o c'halonoù a feiz ment ur greunenn ed, neuze ra'z aio d'an neñv, neuze ez on aet ha piv bennak a gavin en o c'halonoù a feiz ment ur greunenn, e lakain anezho en neñvoù. 'Goude ma voe echuet kontañ oberoù an holl dud, ha ma voe taolet en ifern ar peurrest eus va fobl gant annezidi an ifern, eme annezidi an ifern ; N'eus talvoudegezh ebet deoc'h e vefec'h o azeuliñ Allah Subhanahu wa Ta'ala ha ne vefec'h ket o kevreañ netra gantañ. Setu perak e lavaras an Holl-C'halloudek : Dre va meurdez, me o dieubo eus tan an ifern. Neuze e voe kaset dezho hag e voent tennet eus an ifern rostet, goude e voent lakaet e stêr ar vuhez, neuze e kreskjont evel ma kresk un had en ur skumm o redek, hag e voe skrivet war o zal ; tud dieubet gant Allah Subhanahu wa Ta'ala int. Neuze e voent kaset ha lakaet en neñv. Evel-se tud an neñvoù a lavaras dezho; 'Ar re-mañ eo annezidi an ifern'. Neuze e lavaras an Holl-C'halloudek : 'O nann, tud dieubet gant an Holl-C'halloudek int. '
Hadith
Imam Darimi : 53
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ ابْنِ غَنْمٍ قَالَ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَقَّ بَطْنَهُ ثُمَّ قَالَ جِبْرِيلُ قَلْبٌ وَكِيعٌ فِيهِ أُذُنَانِ سَمِيعَتَانِ وَعَيْنَانِ بَصِيرَتَانِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ الْمُقَفِّي الْحَاشِرُ خُلُقُكَ قَيِّمٌ وَلِسَانُكَ صَادِقٌ وَنَفْسُكَ مُطْمَئِنَّةٌ قَالَ أَبُو مُحَمَّد وَكِيعٌ يَعْنِي شَدِيدًا
Lavaret en deus deomp [Abdullah bin Salih] en deus lavaret din [Mu`awiyah] eus [Yunus bin Maisarah] eus [Abu Idris Al Khaulani] eus [Ibn Ghanm] en deus lâret; Jibril Alaihis a saludas kannad Allah hag a droc'has e gof, neuze e lavaras Jibril 'Ur galon kreñv a zo ennañ daou skouarn a c'hell klevet ha daou lagad a c'hell gwelout, Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam. Rasulullah Al Muqaffa - an hini meuleudiet - hag Al Hasyir - an dastumer -, ho moral a zo nobl, ho teod a c'heller fiziout ennañ hag ho ene a zo sioul. Abu Muhammad a lavaras eo ster ar ger waki' ar c'hreñv.
Hadith
Imam Darimi : 54
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَدْرَكَ بِيَ الْأَجَلَ الْمَرْحُومَ وَاخْتَصَرَ لِيَ اخْتِصَارًا فَنَحْنُ الْآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنِّي قَائِلٌ قَوْلًا غَيْرَ فَخْرٍ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ وَمُوسَى صَفِيُّ اللَّهِ وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَمَعِي لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي فِي أُمَّتِي وَأَجَارَهُمْ مِنْ ثَلَاثٍ لَا يَعُمُّهُمْ بِسَنَةٍ وَلَا يَسْتَأْصِلُهُمْ عَدُوٌّ وَلَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى ضَلَالَةٍ
Lavaret eo bet deomp [Abdullah bin Salih] en deus lâret din [Mu`awiyah] eus ['Urwah bin Ruwaim] eus [Amr bin Qais], Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam en deus lâret din : 'Allah Subhanahu wa Ta'ala en deus kelaouet ac'hanon eus fin ma marv trugarezus hag en deus berraet ma buhez. ' Neuze omp ar bobl diwezhañ met omp ar re a-raok deiz ar varn. Lavarout a rin un disklêriadur ha digarezit, n'eo ket ur lorc'h, Ibrahim zo ur mignon tost da Allah Subhanahu wa Ta'ala -khalilullah-, Musa eo dibab Allah Subhanahu wa Ta'ala ha me eo karet Allah Subhanahu wa Ta'ala ha ganin ar banniel meuleudi deiz ar varn. E gwirionez, Allah Subhanahu wa Ta'ala en deus prometet d'am fobl ha gwarezet anezho diouzh teir dra ; ne vezo ket degaset warno eur gernez euzhus, ne vezint ket stlabezet gant an enebour ha ne vezint ket dastumet dre fazi.
Hadith
Imam Darimi : 55
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ السَّكُونِيَّ وَقَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ سَلَمَةَ السَّكُونِيَّ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنْ السَّمَاءِ قَالَ نَعَمْ أُتِيتُ بِطَعَامٍ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَلْ كَانَ فِيهِ مِنْ فَضْلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا فُعِلَ بِهِ قَالِ رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ وَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنِّي غَيْرُ لَابِثٍ فِيكُمْ إِلَّا قَلِيلًا ثُمَّ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُوا مَتَى مَتَى ثُمَّ تَأْتُونِي أَفْنَادًا يُفْنِي بَعْضُكُمْ بَعْضًا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مُوتَانٌ شَدِيدٌ وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ الزَّلَازِلِ
Lavaret en deus deomp [Muhammad bin Al Mubarak] en deus lavaret deomp [Muawiyah bin Yahya] en deus lavaret deomp [Arthah bin Al Mundzir] eus [Dlamrah bin Habib] en deus lâret em eus klevet Maslamah As Sakuni -hervez komzoù unan bennak all eget Muhammad- [Salamah As Sakuni] en deus lâret; Pa oamp gant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, unan bennak a lavaras a-daol-trumm ; 'O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, ha roet eo bet deoc'h boued eus an oabl ? Respont a reas : Ya, roet e oa bet boued din. Goulenn a reas adarre; 'O profed Allah Subhanahu wa Ta'ala, ha chom a ra boued c'hoazh ?' Respont a reas : « Ya. ' Goulenn a reas adarre, petra oa bet graet dezhañ? Respont a reas : « Kaset eo bet en-dro d’an neñv, ha diskleriet eo bet din ne vevin ket pell ganeoc’h, neuze e kendalc’hot da vevañ betek ma lavarot ; 'Un tamm amzer ? Neuze e teuas da’m c’havout a-strolladoù hag a zistruje an eil egile, a-raok fin ar bed e vije bet marvioù spontus, ha goude-se e teuas bloavezhioù leun a grenoù-douar.
Hadith
Imam Darimi : 56
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ الْقَوْمِ فَتَعَاقَبُوهَا إِلَى الظُّهْرِ مِنْ غُدْوَةٍ يَقُومُ قَوْمٌ وَيَجْلِسُ آخَرُونَ فَقَالَ رَجُلٌ لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَمَا كَانَتْ تُمَدُّ فَقَالَ سَمُرَةُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَعْجَبُ مَا كَانَتْ تُمَدُّ إِلَّا مِنْ هَا هُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى السَّمَاءِ
Lavaret eo bet deomp [Uthman bin Muhammad] en deus lâret deomp [Yazid bin Harun] en deus kelaouet deomp [Sulaiman At Taimi] digant [Abu Al 'Ala`] digant [Samurah bin Jundud] e oa bet roet da Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ur plad bras ennañ boued-kig, ha goude-se e oa bet lakaet ar plad e-kreiz an dud, ha goude-se e oa bet troet d'an dud ober ar bedenn kreisteiz peogwir e oa merenn, tud zo a oa en o sav, lod all a oa azezet. Hag unan bennak a lavaras da Samurah bin Jundab; dont a ra ar boued-se eus netra ? Samurah a respontas; 'Gant petra oc'h souezhet ? Ne voe degaset ar skudellad boued nemet ac'hano, evel ma reas sinoù gant e zorn war-zu an oabl. '
Hadith
Imam Darimi : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانَ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإِلَى الْقَمَرِ قَالَ فَلَهُوَ كَانَ أَحْسَنَ فِي عَيْنِي مِنْ الْقَمَرِ
Lavaret en deus deomp [Muhammad bin Said] en deus lavaret deomp [Abdur Rahman bin Muhammad] eus [Ash 'ats bin Shawwar] eus [Abu Ishaq] eus [Jabir bin Samurah] en deus lâret; Gwelet em eus Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam un nozvezh loar leun ha gwisket e oa gant dilhad ruz, neuze em eus sellet outañ hag ouzh al loar.
Hadith
Imam Darimi : 58
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ أَخِي مُوسَى عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَجَ الثَّنِيَّتَيْنِ إِذَا تَكَلَّمَ رُئِيَ كَالنُّورِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ ثَنَايَاهُ
Lavaret en deus deomp [Ibrahim bin Al Mundzir] en deus lavaret deomp [Abdul Aziz bin Abu Thabit Az Zuhri] en deus lavaret din [Ismail bin Ibrahim] - mab ma breur, Musa - eus e eontr [Musa bin 'Uqbah] eus [Kuraib] eus [Ibn Abbas] Radliyallahuan, eme Hehuan; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam en doa div vrec'h distag, pa gomze e seblante bezañ gouloù o tont etre e ziv vrec'h.
Hadith
Imam Darimi : 59
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَنْجَدَ وَلَا أَجْوَدَ وَلَا أَشْجَعَ وَلَا أَضْوَأَ وَأَوْضَأَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Lavaret en deus deomp [Mahmud bin Ghailan] en deus lavaret deomp [Yazid bin Harun] en deus lavaret deomp [Mis'ar] digant [Abdul Malik bin 'Umair] en deus lavaret; [Ibn Umar] a lavaras; Biskoazh n'em eus gwelet unan bennak a oa buanoc'h da stourm, glanoc'h, kalonekoc'h ha lugernusoc'h eget Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam.
Hadith
Imam Darimi : 60
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ قُلْتُ لِلرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ صِفِي لَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا بُنَيَّ لَوْ رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشَّمْسَ طَالِعَةً
Lavaret en deus deomp [Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizami] en deus lavaret deomp [Ubaidullah bin Musa] en deus lavaret deomp [Usamah bin Zaid] digant [Abu 'Ubaidah bin Muhammad bin 'Ammar bin Yasir] en deus lavaret; Lavaret em eus da [Ar Rubai' bint Mu'awwidz bin 'Afra`]; Mar plij, lavarit din, -penaos- Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam, neuze e lavaras; O va bugel, mar her gwelfec’h, e ve evel pa welfec’h an heol o sevel.
