Imam Darimi : 41
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى جِذْعٍ مَنْصُوبٍ فِي الْمَسْجِدِ فَيَخْطُبُ النَّاسَ فَجَاءَهُ رُومِيٌّ فَقَالَ أَلَا أَصْنَعُ لَكَ شَيْئًا تَقْعُدُ عَلَيْهِ وَكَأَنَّكَ قَائِمٌ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا لَهُ دَرَجَتَانِ وَيَقْعُدُ عَلَى الثَّالِثَةِ فَلَمَّا قَعَدَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ الْمِنْبَرِ خَارَ الْجِذْعُ كَخُوَارِ الثَّوْرِ حَتَّى ارْتَجَّ الْمَسْجِدُ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمِنْبَرِ فَالْتَزَمَهُ وَهُوَ يَخُورُ فَلَمَّا الْتَزَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَكَنَ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ لَمْ أَلْتَزِمْهُ لَمَا زَالَ هَكَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدُفِنَ
Me zabisa beto nde Muhammad ben Ahmad ben Abu Khalaf me songa beto Umar ben Yunus me songa beto ‘Ikrimah ben Amar me songa beto Ishaq ben Abu Talhah me songa beto Anas ben Malik nde Ntumwa صَلَّى اللمّهُ عَلَلَيْدا -longaka- na kutulaka mukongo na yandi na nti yina kangamaka na mosquée, mpi yandi longaka -na- bantu. Na nima muntu mosi katukaka na Roma, yandi tubaka nde; ‘Keti mono fwete sadila nge kisika yina nge lenda vanda mpi kumona nde nge me telama?’ Yo yina muntu yina salaka sambu na yandi estrade mosi ya kele ti bimatinu zole, yandi vandaka na nivo ya tatu. Ntangu Ntumwa صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, vandaka na zulu ya estrade, ntu ya nti - na ntwala - vandaka kuboka bonso ngombe ke boka na mpila nde mosquée ya mvimba vandaka na mavwanga, sambu yo vandaka mawa sambu Rasulullah me yambulaka yandi. Na nima, Rasulullah kulumukaka. Allah SWT, katuka na estrade mpi pusanaka pene-pene na yandi mpi yambaka yandi ntangu nti vandaka kaka kubokuta. Ntangu yandi landaka kuyamba yandi yandi kumaka pima. Na nima yandi tubaka nde; Na Muntu yina moyo na mono kele na Maboko na Yandi, kana mono yamba yandi ve yandi ta landa mutindu yai tii na Kilumbu ya Lusambisu, sambu mono kele na mawa ya kubika Ntumwa ya Allah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, . Na nima, Rasulullah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, pesaka ntuma nde bo zika yo, mpi yo salamaka.
Imam Darimi : 42
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ الْمَكِّيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ أَرْوِيهِ عَنْكَ فَقَالَ جَابِرٌ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْفُرُهُ فَلَبِثْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَا نَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْهِ فَعَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ كُدْيَةٌ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ كُدْيَةٌ قَدْ عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ فَرَشَشْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَطْنُهُ مَعْصُوبٌ بِحَجَرٍ فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ أَوْ الْمِسْحَاةَ ثُمَّ سَمَّى ثَلَاثًا ثُمَّ ضَرَبَ فَعَادَتْ كَثِيبًا أَهْيَلَ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ايْذَنْ لِي قَالَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ امْرَأَتِي فَقُلْتُ ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ فَقُلْتُ قَدْ رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا لَا صَبْرَ لِي عَلَيْهِ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ عِنْدِي صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ قَالَ فَطَحَنَّا الشَّعِيرَ وَذَبَحْنَا الْعَنَاقَ وَسَلَخْتُهَا وَجَعَلْتُهَا فِي الْبُرْمَةِ وَعَجَنْتُ الشَّعِيرَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَبِثْتُ سَاعَةً ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُهُ الثَّانِيَةَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ فَإِذَا الْعَجِينُ قَدْ أَمْكَنَ فَأَمَرْتُهَا بِالْخَبْزِ وَجَعَلْتُ الْقِدْرَ عَلَى الْأَثَاثِي قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّمَا هِيَ الْأَثَافِيُّ وَلَكِنْ هَكَذَا قَالَ ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ عِنْدَنَا طُعَيِّمًا لَنَا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَقُومَ مَعِي أَنْتَ وَرَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ مَعَكَ فَقَالَ وَكَمْ هُوَ قُلْتُ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ وَقُلْ لَهَا لَا تَنْزِعْ الْقِدْرَ مِنْ الْأَثَافِيِّ وَلَا تُخْرِجْ الْخُبْزَ مِنْ التَّنُّورِ حَتَّى آتِيَ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ قُومُوا إِلَى بَيْتِ جَابِرٍ قَالَ فَاسْتَحْيَيْتُ حَيَاءً لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ فَقُلْتُ لِامْرَأَتِي ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ قَدْ جَاءَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ فَقَالَتْ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَكَ كَمْ الطَّعَامُ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَتْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَدْ أَخْبَرْتَهُ بِمَا كَانَ عِنْدَنَا قَالَ فَذَهَبَ عَنِّي بَعْضُ مَا كُنْتُ أَجِدُ وَقُلْتُ لَقَدْ صَدَقْتِ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ لَا تَضَاغَطُوا ثُمَّ بَرَّكَ عَلَى التَّنُّورِ وَعَلَى الْبُرْمَةِ قَالَ فَجَعَلْنَا نَأْخُذُ مِنْ التَّنُّورِ الْخُبْزَ وَنَأْخُذُ اللَّحْمَ مِنْ الْبُرْمَةِ فَنُثَرِّدُ وَنَغْرِفُ لَهُمْ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَجْلِسْ عَلَى الصَّحْفَةِ سَبْعَةٌ أَوْ ثَمَانِيَةٌ فَإِذَا أَكَلُوا كَشَفْنَا عَنْ التَّنُّورِ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ فَإِذَا هُمَا أَمْلَأُ مَا كَانَا فَلَمْ نَزَلْ نَفْعَلُ ذَلِكَ كُلَّمَا فَتَحْنَا التَّنُّورَ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ وَجَدْنَاهُمَا أَمْلَأَ مَا كَانَا حَتَّى شَبِعَ الْمُسْلِمُونَ كُلُّهُمْ وَبَقِيَ طَائِفَةٌ مِنْ الطَّعَامِ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَصَابَتْهُمْ مَخْمَصَةٌ فَكُلُوا وَأَطْعِمُوا فَلَمْ نَزَلْ يَوْمَنَا ذَلِكَ نَأْكُلُ وَنُطْعِمُ قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا ثَمَانَ مِائَةٍ أَوْ قَالَ ثَلَاثَ مِائَةٍ قَالَ أَيْمَنُ لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا قَالَ
Yandi me zabisa beto nde [Abdullah bin Umar bin Abaan] me songa beto [Abdullah bin Muhammad Al Muharibi] katuka na [Abdul Wahid bin Aiman Al Makki] katuka na [tata na yandi] yandi tubaka nde; Mono tubaka na Yabir: yandi tubaka nde; Tela mono hadith mosi ya me katuka na Ntumwa saw yina nge waka na yandi mpi yina mono lenda tela na nge. Yabire tubaka nde; Na ntwala, beto vandaka ti mfumu ya insi na ntangu ya mvita ya Khandaq mpi beto vandaka kutimuna mabulu. Bilumbu tatu beto diaka ve mpi beto kukaka ve kuzwa madia. Na nima na kati ya dibulu mono monaka kitini ya ntoto ya ngolo, yo yina mono kwendaka na Rasulullah. Mono tubaka nde; 'O Mfumu Nzambi, ntoto yai ya ngolo me kanga nzila na kutimuna dibulu yai, ata beto me tiamuna masa na zulu na yo'. Na nima, Ntumwa telamaka ti divumu na yandi ya kukangama na ditadi, na nima yandi bakaka nsinga ya nsinga mpi na nima yandi tangaka Bismillah mbala tatu. Yandi bulaka yo mpi kumisaka yo putulu ya petepete. Ntangu mono monaka mutindu yina, mono tubilaka yandi nde; 'O Ntumwa ya Allah, bika mono kwenda na nzo sambu na mwa ntangu, na nima yandi pesaka mono nzila -na kuvutuka na nzo sambu na mwa ntangu-. ’ Na nima mono kwisaka na nkento na mono, mono tubaka nde; ‘Mambu kele kibeni ya ngolo’. Mono tubilaka nkento na mono nde; 'Mu me mona mutindu ya Rasulullah sallallahu 'alaihi waslam yina me sala nde mu kuka ve kusimba yo na kati. Keti nge kele ti kima ya kudia?' Yandi vutulaka; ‘Kele, kaka sha’ mosi ya farine ya ngolo mpi mwana-nkombo mosi ya nkento. ’ Jabir tubaka nde: ‘Na nima beto bulaka farine ya ngolo sambu yo fwana sambu na kutafuna mpi beto fwaka mwana-ngombe mosi, beto katulaka mpusu na yo mpi tulaka yo na nzungu. Mu landaka kubula farine na nima mu vutukaka na Ntumwa saw mpi mu vandaka pima mwa ntangu. Na nima, mono lombaka diaka nswa ya kuvutuka na nzo na mbala ya zole. Yandi pesaka mono nswa, yo yina ntangu mono kutanaka ti nkento na mono yo monanaka nde pate ya ble vandaka ya kuyilama, yo yina mono pesaka nkento na mono ntuma ya kusala mampa, mpi mono tulaka nzungu na zulu ya ditadi ya kulamba. Abdurami tubaka nde; ntendula kele na zulu ya cuisinière/kikuku. Ebuna Yabire tubaka nde; na nima mono kutanaka ti Ntumwa saw. diaka, na nima mono tubilaka yandi nde: ‘Mono kele ve ti madia mingi, oh, kana nge zola, O Ntumwa ya Allah, nge lenda kwisa na nzo na mono kaka ti muntu mosi to bantu zole. ’ Yandi yulaka nde: ‘Madia kele ikwa?’ Mono vutulaka nde; ‘Kaka mbuma mosi ya ble mpi mwana-nkombo mosi. ’ Na nima Ntumwa tubaka nde: ‘Kaka mutindu yai, kwenda na nzo na dibuta na nge mpi songa yandi na kutombula ve nzungu na kikuku mpi na kukatula ve mampa na kikuku tii kuna mono ta kwisa. ’ Na nima yandi tubilaka banduku na yandi nde: ‘Beto kwenda na nzo ya Yabire. ’ Jabir tubaka nde: ‘Mono waka nsoni sambu na nsoni mosi ya ngolo kibeni, yina muntu mosi ve me zaba katula kaka Allah. '- -sambu profete bingaka banduku na yandi, ata ntalu ya madia vandaka mingi ve mutindu yina- --- mono tubaka na nkento na mono : 'Wow... mpasi ke kuma ngolo... Ntumwa ya Allah kwisaka ti banduku na yandi yonso. ’ Nkento na mono tubaka nde: ‘Keti Ntumwa yulaka nge ntete ntalu ya madia ya beto vandaka na yo?’. Mono vutulaka nde ‘Ee, mono me tendula’! na nima nkento na mono tubaka nde: ‘Allah ti Ntumwa na yandi me zaba mbote, kima ya kele pwelele kele nde beno me zabisa yandi kiteso ya madia ya beto kele na yo’. Yabire tubaka nde; ‘Mambu yina nkento na mono tubaka salaka nde mono kuma pima na mambu yonso yina vandaka kuyangisa mono. ’ Ebuna mono tubilaka yandi nde: ‘Ya kieleka, nge me tuba kieleka. ’ Ntumwa na nima kwisaka mpi kotaka, na nima yandi tubaka na banduku na yandi nde ‘Beno keba, beno fulusa beno ve! ’ Na nima, Rasulullah sakumunaka muntu yina vandaka kuyoka mampa ti nzungu. Yabire tubaka nde: ‘Na nima beto bakaka mampa na . gril na musuni ya nzungu, na nima beto ke nikisa mpi beto ke tula yo na lutu na bo. ' Na nima, Ntumwa tubaka nde 'Bika bantu nsambwadi to nana konso muntu kuvanda kisika mosi na dilonga mosi.' Ntangu bo diaka yo, beto kangulaka diaka mufiniku na zulu ya gril mpi ya nzungu mpi beto monaka nde yonso zole vandaka kaka ya kufuluka bonso ntete. Mpi mambu yai vandaka kulanda kaka tii kuna Bamizilma yonso fulukaka mpi kaka ndambu ya madia bikalaka. Yo yina Ntumwa ya Nzambi (saw) me tuba na beto nde: ‘Ya kieleka bantu yonso me fuluka, ntangu yai beno dia, beno ti mabuta na beno ! ’ Yo yina, kilumbu yina beto diaka mampa ti musuni mbala mingi. Yabire tubaka nde; ‘Bo songaka mono nde ntalu ya banduku yina vandaka kudia na nzo ya Jabir vandaka kiteso ya bantu nkama nana to bantu nkama tatu. ’ Aiman tubaka nde: Mono me zaba ve nki na kati ya mambu yai kele ya kieleka.
Imam Darimi : 43
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ أَنْ تَجْعَلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا يَأْكُلُ مِنْهُ قَالَ ثُمَّ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ بَعَثَنِي إِلَيْكَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ لِلْقَوْمِ قُومُوا فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ مَعَهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا صَنَعْتُ طَعَامًا لِنَفْسِكَ خَاصَّةً فَقَالَ لَا عَلَيْكَ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ قَالَ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ كَمَا صَنَعَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ بِثَمَانِينَ رَجُلًا قَالَ وَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُ الْبَيْتِ وَتَرَكُوا سُؤْرًا
Yandi me songa beto [Zakaria bin Adi] me songa beto [Ubaidullah Ibn Amr] katuka na [Abdul Malik bin Umair] katuka na [Abdul Rahman bin Abu Laila] katuka na [Anas bin Abu Laila] yandi tubaka nde; Abu Talha pesaka ntuma na Ummu Sulaim na kusala madia ya ntumwa sambu yandi dia. Yandi tubaka nde; na nima Abu Talhah tindaka mono na Ntumwa saw. Mono kutanaka ti yandi, na nima mono tubaka nde; Abu Talha tindaka mono na ntotila, yo yina yandi tubaka nde; ‘O Bamizilma, beto kwenda. ’ Yandi kwendaka, mutindu mosi mpi banduku kwendaka. Muntu ya ke tubila mambu yina tubaka nde; na nima bo nataka madia na nima Ntumwa ya Nzambi tulaka maboko na yandi na zulu na yo mpi sambaka balusakumunu na madia mpi tubaka nde; ’ Pesa yo na bantu kumi. ’ Muntu ya ke tubila mambu tubaka nde; na nima bo vandaka kupesa bo madia yina. Na nima yandi tubaka nde: ‘Beno dia na zina ya Nzambi. Na nima bo diaka tii kuna bo fulukaka, na nima bo telamaka sambu yandi sala mambu yai na bantu makumi nana. Muntu ya ke tubila mambu yina tubaka nde; Rasulullah diaka ti munkwa nzo mpi yandi bikalaka kaka ti dilonga ya nene.
Imam Darimi : 44
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ هُوَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ طَبَخَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِدْرًا فَقَالَ لَهُ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ وَكَانَ يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ فَنَاوَلَهُ الذِّرَاعَ ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَنَاوَلَهُ ذِرَاعًا ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَكَمْ لِلشَّاةِ مِنْ ذِرَاعٍ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَنْ لَوْ سَكَتَّ لَأُعْطِيتُ أَذْرُعًا مَا دَعَوْتُ بِهِ
Yandi me songa beto [Muzuluma bin Ibrahim] me songa beto [Abaan Al ‘Athar] me songa beto [Qatadah] katuka na [Syahr bin Hausyab] katuka na [Abu Ubaid] nde yandi lambaka nzungu sambu na profete sallallallahu aleyhi waslam. Na nima yandi tubilaka yandi : ‘Pesa munu sampil’ mpe yina yandi vandaka kuzola mingi vwandaka musuni ya sampil. Yandi pesaka mpi Ntumwa ndambu ya ulna -sampil-. Na nima yandi tubaka nde: ‘Pardon pesa mono musuni ya ulna’ yo yina yandi pesaka yandi musuni ya ulna. ’ na nima yandi tubaka diaka nde: ‘Pesa mono musuni ya mukongo’, yo yina mono tubaka nde; 'O Ntumwa ya Nzambi - kieleka - nkombo kele na maboko ikwa?' Yandi vutulaka nde: ‘Na zina ya Muntu yina mono kele na Maboko na yandi, kana nge vandaka pima nge zolaka mpenza kupesa mono musuni ya ulna yina mono lombaka. '
Imam Darimi : 45
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ لِيُقَاتِلَهُمْ فَقَالَ أَبِي عَبْدُ اللَّهِ يَا جَابِرُ لَا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ فِي نَظَّارِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَتَّى تَعْلَمَ إِلَى مَا يَصِيرُ أَمْرُنَا فَإِنِّي وَاللَّهِ لَوْلَا أَنِّي أَتْرُكُ بَنَاتٍ لِي بَعْدِي لَأَحْبَبْتُ أَنْ تُقْتَلَ بَيْنَ يَدَيَّ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا فِي النَّظَّارِينَ إِذْ جَاءَتْ عَمَّتِي بِأَبِي وَخَالِي لِتَدْفِنَهُمَا فِي مَقَابِرِنَا فَلَحِقَ رَجُلٌ يُنَادِي إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَرُدُّوا الْقَتْلَى فَتَدْفِنُوهَا فِي مَضَاجِعِهَا حَيْثُ قُتِلَتْ فَرَدَدْنَاهُمَا فَدَفَنَّاهُمَا فِي مَضْجَعِهِمَا حَيْثُ قُتِلَا فَبَيْنَا أَنَا فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ أَثَارَ أَبَاكَ عُمَّالُ مُعَاوِيَةَ فَبَدَا فَخَرَجَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي دَفَنْتُهُ لَمْ يَتَغَيَّرْ إِلَّا مَا لَمْ يَدَعْ الْقَتِيلَ قَالَ فَوَارَيْتُهُ وَتَرَكَ أَبِي عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ فَاشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي التَّقَاضِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أُصِيبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَإِنَّهُ تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ وَإِنَّهُ قَدْ اشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي الطَّلَبِ فَأُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي عَلَيْهِ لَعَلَّهُ أَنْ يُنْظِرَنِي طَائِفَةً مِنْ تَمْرِهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ نَعَمْ آتِيكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَرِيبًا مِنْ وَسَطِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَ وَمَعَهُ حَوَارِيُّوهُ قَالَ فَجَلَسُوا فِي الظِّلِّ وَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَأْذَنَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْنَا قَالَ وَقَدْ قُلْتُ لِامْرَأَتِي إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَائِيَّ الْيَوْمَ وَسَطَ النَّهَارِ فَلَا يَرَيَنَّكِ وَلَا تُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ وَلَا تُكَلِّمِيهِ فَفَرَشَتْ فِرَاشًا وَوِسَادَةً وَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ فَقُلْتُ لِمَوْلًى لِي اذْبَحْ هَذِهِ الْعَنَاقَ وَهِيَ دَاجِنٌ سَمِينَةٌ فَالْوَحَى وَالْعَجَلَ افْرُغْ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَسْتَيْقِظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَكَ فَلَمْ نَزَلْ فِيهَا حَتَّى فَرَغْنَا مِنْهَا وَهُوَ نَائِمٌ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَسْتَيْقِظُ يَدْعُو بِطَهُورِهِ وَأَنَا أَخَافُ إِذَا فَرَغَ أَنْ يَقُومَ فَلَا يَفْرُغَ مِنْ طُهُورِهِ حَتَّى يُوضَعَ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَ يَا جَابِرُ ايْتِنِي بِطَهُورٍ قَالَ نَعَمْ فَلَمْ يَفْرُغْ مِنْ وُضُوئِهِ حَتَّى وُضِعَتْ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ كَأَنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ حُبَّنَا اللَّحْمِ ادْعُ أَبَا بَكْرٍ ثُمَّ دَعَا حَوَارِيِّيهِ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوُضِعَ قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ كُلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَ مِنْهَا لَحْمٌ كَثِيرٌ وَقَالَ وَاللَّهِ إِنَّ مَجْلِسَ بَنِي سَلَمَةَ لَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَعْيُنِهِمْ مَا يَقْرَبُونَهُ مَخَافَةَ أَنْ يُؤْذُوهُ ثُمَّ قَامَ وَقَامَ أَصْحَابُهُ فَخَرَجُوا بَيْنَ يَدَيْهِ وَكَانَ يَقُولُ خَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلَائِكَةِ قَالَ فَاتَّبَعْتُهُمْ حَتَّى بَلَغْتُ سَقُفَّةَ الْبَابِ فَأَخْرَجَتْ امْرَأَتِي صَدْرَهَا وَكَانَتْ سَتِيرَةً فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ ثُمَّ قَالَ ادْعُوا لِي فُلَانًا لِلْغَرِيمِ الَّذِي اشْتَدَّ عَلَيَّ فِي الطَّلَبِ فَقَالَ أَنْسِ جَابِرًا طَائِفَةً مِنْ دَيْنِكَ الَّذِي عَلَى أَبِيهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ مَا أَنَا بِفَاعِلٍ قَالَ وَاعْتَلَّ وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مَالُ يَتَامَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ جَابِرٌ قَالَ قُلْتُ أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كِلْ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا الشَّمْسُ قَدْ دَلَكَتْ قَالَ الصَّلَاةُ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ فَانْدَفَعُوا إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ لِغَرِيمِي قَرِّبْ أَوْعِيَتَكَ فَكِلْتُ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَجِئْتُ أَسْعَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِهِ كَأَنِّي شَرَارَةٌ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ كِلْتُ لِغَرِيمِي تَمْرَهُ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ فَجَاءَ يُهَرْوِلُ قَالَ سَلْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ غَرِيمِهِ وَتَمْرِهِ قَالَ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ إِذْ أَخْبَرْتَ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَدَّدَ عَلَيْهِ وَرَدَّدَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْكَلِمَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ وَكَانَ لَا يُرَاجَعُ بَعْدَ الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ فَقَالَ مَا فَعَلَ غَرِيمُكَ وَتَمْرُكَ قَالَ قُلْتُ وَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَرَجَعْتُ إِلَى امْرَأَتِي فَقُلْتُ أَلَمْ أَكُنْ نَهَيْتُكِ أَنْ تُكَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي فَقَالَتْ تَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُورِدُ نَبِيَّهُ فِي بَيْتِي ثُمَّ يَخْرُجُ وَلَا أَسْأَلُهُ الصَّلَاةَ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي
Yandi me songa beto [Abu An Nu’man] me songa beto [Abu Awana] katuka na [Al Aswad] katuka na [Nubaih Al ‘Anazi] katuka na [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu’anhu yandi tubaka nde; Ntumwa (saw) basikaka sambu na kunwanisa ba-politique. Tata na mono -Abdoula- tubaka nde; ‘Kukwenda ve na mvita, O Jabir, nge kele muntu ya Médine yina kisalu na nge kele ya kutala bansangu ya ke tadila mutindu basoda ya Bamizilma kele. Na mpila nde beno zaba kibeni inki kele destin na beto. Samu na lukumu ya Allah Subhanahu wa Ta’ala, kana yau vwandaka ve samu na kieleka ti mu zolaka bika bana ya munu ya bankento na manima ya lufwa na munu, mu zolaka kuvanda na kiese mingi kana beno fwaka na ntwala na munu - martire na kifulu ya mvita -. Yabire tubaka nde; Ntangu mono vandaka ti bantu yina kisalu na bo vandaka ya kutala mambu mpi kuvutuka ya basoda, na kintulumukina mpangi na mono ya nkento kwisaka ti bamvimbu ya tata mpi ya mpangi na mono sambu yandi zika bo zole na maziamu ya dibuta na beto. Na nima, yandi kutanaka ti muntu mosi yina vandaka kuboka; ‘Ya kieleka, Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam pesaka beno ntuma ya kuvutula bantu yina me fwa na kisika yina bo fwaka bo, mpi beno zika bo na kisika yina bo fwaka bo. ’ Yo yina, beto vutulaka mbala mosi bamvumbi ya tata ti ya mpangi na mono na kisika yina bo fwaka yandi. Beto zikaka bo kibeni kisika yina bo fwaka bo zole. Na nima, ntangu mono - Jabir - vandaka na ntangu ya kimfumu ya kalifa ya Mu’awiya, na kintulumukina kinati-nsangu mosi kwisaka na mono. Yandi tubaka nde; ‘O Jabir bin Abdullah, bantu yina tungaka Mu’awiyah Radliyallahu’anhu, ntangu bo vandaka kukatula maziamu, bo monaka mvumbi ya tata na nge tii kuna mvumbi na yandi vandaka kumonana. Bantu ya nkaka ya ke tungaka me kwenda yo yina mono zwaka dibaku ya kumona mvumbi ya tata na mono. Uhh... Uhh... Mono monaka mvumbi ya tata na mono kaka mutindu mono zikaka yandi, yo sobaka ve katula kaka bidimbu ya muntu yina bo fwaka. Muntu ya ke tubila mambu -Yabir- tubaka nde; yo yina mono fikaka yo. Mu ke yibuka kaka nde tata na munu bikaka mfuka na mutindu ya badati, bantu ya nkaka yina defisaka yandi pusaka munu na ngolo na -mbala mosi- kufuta yau. Na nima, mono kutanaka ti mfumu ya insi. Mpi mono tubilaka mambu yonso yina vandaka kuyangisa mono; 'O mfumu ya insi, kieleka tata na mono fwaka na mvita, ye kieleka yandi bikaka mfuka na mutindu ya badati, ye kieleka bankwa bamfuka pusaka mono na ngolo na -mbala mosi- kufuta bamfuka yai. Mono ta vanda na kiese mingi kana beno ndima kusadisa yandi, nani me zaba, yandi lenda ndima kuvutula facture na yandi na nima tii na nsungi ya kukatula bambuma yina ke landa. Yandi tubaka nde: ‘Ee, mono ta pesa nge yo, kana Nzambi me zola, ntangu fioti na nima ya midi yai. ’ Muntu ya ke tubila mambu -Jabir- tubaka nde; ‘Yandi kwisaka na nima ti banduku na yandi ya kwikama. ’ Muntu ya ke tubila mambu -Jabir- tubaka nde; bo vingilaka na kisika ya kubumbana mpi Rasulullah pesaka beto mbote mpi lombaka nswa, na nima yandi kotaka na nzo na beto. Muntu ya ke tubila mambu -Yabir- tubaka nde; 'Mu me songa nkento na munu nde Rasulullah ta kwenda kutala munu bubu na nima ya midi, yo yina kudimonisa ve, kupesa Rasulullah makasi ve na kima mosi - ata kima mosi - mpi kusolula nkutu ve ti yandi. ’ Na nima, mono tandulaka mbeto mpi pesaka yandi kima ya kutudila ntu, na nima yandi tulaka ntu na ntoto mpi lalaka. Ebuna mono pesaka ntuma na nsadi na mono; ‘Fwa nkombo yai ya nkento, yo kele nkombo ya bo me longa, yo kele ti misuni mingi mpi yo ke tambulaka nswalu. Mu ke lomba beno na kuyidika yo na ntwala nde Rasulullah kutelama, mpi kana yandi me telama yandi ta lomba kibeni masa sambu na kuyobisa, na ntangu yina mono ke kudiwa susi kana yandi me telama mpi me manisa kuyobisa ntangu musuni ya nkombo kele ntete ve na ntwala na yandi. ’ Ntangu yandi telamaka na mpongi, yandi tubaka nde: ‘O Yabir, pesa mono masa sambu na kudikumisa bunkete, mono vutulaka; ‘Ee mbote. ’ Yo yina na ntwala nde yandi manisa kuyobila mono tulaka madia . ing mwana ya nkombo na ntwala na yandi. Muntu ya ke tubila mambu -Yabir- tubaka nde; ‘Yandi talaka mono mpi tubaka nde; Yo ke monana nde beno me zaba dezia musuni yina beto ke zolaka mingi, beno binga Abu Bakar. Na nima, bo ke nataka madia mpi bo ke pesaka yo. Muntu ya ke tubila mambu -Yabir- tubaka nde; Na nima yandi tubaka nde: Tuba zina ya Nzambi -Bismillah- mpi dia. yo yina bo diaka tii kuna bo fulukaka mpi musuni mingi bikalaka -na dilonga-. Muntu ya ke tubila mambu -Yabir- tubaka nde; 'Na zina ya Nzambi, kieleka kimvuka ya Bani Salamah me kudisambisa nde bo ke zolaka Ntumwa kuluta meso na bo mosi yina kele pene-pene na bo mingi kibeni, sambu bo ke kudiyangisa mingi nde bo ta sala yandi mbi. Na nima yandi telamaka mpi banduku na yandi mpi, na nima bo basikaka kuluta yandi, mpi yandi tubaka nde: ‘Bika mono bika kimpwanza na mono - mambu na mono - na bawanzio. ’ Muntu ya ke tubila mambu -Jabir- tubaka nde; Na nima mono kwendaka ti bo na kuvutuka na tablo pene-pene ya kielo, na nima nkento na mono kudimonisaka fioti yina vandaka ntete ya kufika na lele mpi tubaka nde; 'O Mfumu ya Nzambi, samba sambu na mono ti bakala na mono.' ’ Yandi vutulaka nde; ‘Bika nde Allah Subhanahu wa Ta’ala kupesa nge ti bakala na nge balusakumunu na yandi. ’ Na nima yandi tubaka nde: ‘Pardo binga mono mutindu yina mpi mutindu yina - bo me sonikila muntu yina kele ti mfuka yina ke siamisa mono na kufuta yo nswalu - ’. Na nima, yandi tubaka nde: ‘Beno pesa Jabir Radliyallahu’anhu ndambu ya mfuka ya beno kele na yo na tata na yandi tii na nsungi ya kukatula bambuma yina kelanda. ’ Yandi tubaka nde: ‘Mono lenda sala yo ve O Ntumwa ya Allah! ’ Yandi tubaka nde: ‘To nge kulumusa yo’ yandi tubaka nde: ‘Kima yai kele ya bana-nsiona, O Ntumwa ya Allah. ’ na nima Ntumwa tubaka nde: ‘Yabire kele na wapi?’ Jabir tubaka nde: ‘Mono kele Ntumwa ya Nzambi’ Na nima Ntumwa tubaka nde: ‘Beno pesa yandi kilo ya badati ya ajuwa —mutindu mosi ya badati yina ke menaka na ‘Aliah Medina’ sambu Nzambi ta pesa bo kibeni bima yina bo kele na yo mfunu’, na nima Rasulullah tulaka ntu na yandi na zulu mpi tubaka nde: Abu Bakr Radliyallahu’, Jabir Radliyallahu’anhu tubaka nde: ‘Bo yonso kwendaka na mosquée’ na nima mono tubaka na muntu yina vandaka ti mfuka nde: ‘Nata dibungu na nge pene-pene. ’ Na nima mono tesaka yandi mwa badati ‘ajuwa. Na yau, Nzambi pesaka beto bima ya kufwana mpi yandi bikaka kaka mwa badati sambu na beto. Jabir Radliyallahu’anhu tubaka nde: ‘Yo yina mono kwendaka ntinu na kukutana ti mfumu ya insi na mosquée yai, bonso nde mono vandaka muntu ya fioti, na nima mono monaka mfumu ya insi me manisa kusamba, na nima mono tubilaka mfumu ya insi nde; Na kutuba ya mbote, mono me tesa badati mpi Nzambi me fwana, mpi yo me bikala sambu na beto mingi yai mpi mingi yai. ’ Na nima, mfumu ya insi yulaka nde: ‘Wapi Umar bin Khathab Radliyallahu’anhu?’ Muntu ya ke tubila mambu -Yabir- tubaka nde; Umar kwisaka na ntinu, yo yina yandi pesaka yandi ntuma nde, ‘Pardo yula Jabir bin Abdullah Radliyallahu’anhu mambu ya muntu yina vandaka ti mfuka na yandi —tata na yandi —mpi mpi badati na yandi. ’ Omar vutulaka nde; 'Mu kele na mfunu ya kulomba ve mpi mu ke kudiwa na kivuvu nde Nzambi ta pesa yandi kibeni bima ya kufwana, disongidila ntangu nge ta songa yandi nde Nzambi ta pesa yandi bima ya kufwana.' ’ Na nima yandi vutukilaka diaka ngyufula yina na yandi, yo yina Omar Radliyallahu’anhu vutukilaka mvutu mbala tatu, yonso yandi tubaka ti bangogo yai; ‘Mu kele na mfunu ya kuyula ve. ’ Rasulullah vutukilaka diaka ve ngiufula na yandi na nima ya mbala ya tatu, yo yina yandi yulaka nde: ‘Inki mutindu muntu yina kele ti mfuka na nge mpi mpi badati na nge kele?’ Muntu ya ke tubila mambu yina tubaka nde; Yo yina mono vutulaka nde; Nzambi me pesa yandi bima ya kufwana mpi me bika badati mingi . mutindu yai mpi mutindu yai. Na nima mono vutukaka na nzo na nkento na mono mpi mono tubaka nde; 'Keti mono buyisaka nge ve na kusolula ti Rasulullah na nzo na mono?' yandi vutulaka nde; Keti beno ke yindula nde Allah Subhanahu wa Ta'ala me nata Ntumwa na yandi na nzo na mono, na nima yandi me katuka kukonda nde mono lomba yandi na kusamba sambu na kimvwama sambu na mono ti bakala na mono??
Imam Darimi : 46
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَ مُحَمَّدًا عَلَى الْأَنْبِيَاءِ وَعَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ بِمَ فَضَّلَهُ عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِأَهْلِ السَّمَاءِ { وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ } قَالُوا فَمَا فَضْلُهُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ } فَأَرْسَلَهُ إِلَى الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Yandi me songa beto [Ishaq mbuta Ibrahim] me songa beto [Yazid mbuta Abu Hakim] me songa mono [Al Hakam mbuta Abaan] katuka na [‘Ikrimah] katuka na [Ibn Abbas] Radliyallahu’anhu yandi tubaka nde; 'Ya kieleka, Allah Subhanahu wa Ta'ala pesaka kisika ya ntete na profete Muhammad na zulu ya baprofete ya nkaka mpi na zulu ya bantu yina ke zingaka na zulu.' ’ na nima bo yulaka nde: ‘O Ibn Abbas, inki kisika ya ntete bo pesaka yandi na zulu ya bantu yina ke zingaka na zulu?’ Ibn Abbas vutulaka nde; 'Ya kieleka, Nzambi Subhanahu wa Ta'ala me tuba na bantu yina ke zingaka na zulu nde: Katuka na Ibn Abbas tubaka nde: 'Waman Yaqul Minhum INNII ILAAHUN MIN DUNIHI FADZALIKA JAHANNAMA KADZALIKA NAJZII AZHA-ZHALIMID ya nkaka kuluta bo, yina ke kwendaka na kati na bo. Allah Subhanahu wa Ta’ala, ebuna beto ta futa muntu yina na jahannam, na Mutindu yina beto ke vutulaka mbi na bantu ya mbi. -Byuvu. Al Anbiya` /21: 29- Ye Allah Subhanahu wa Ta’ala sambu na masumu na nge ya ntama ti ya bilumbu ke kwisa mpi ke manisa balusakumunu na yandi na nge mpi ke nata nge na nzila ya kusungama. ` -Byuvu. Al Fath /48: 1. 2- Na nima bo yulaka nde : « Inki kimfumu na yandi na zulu ya Baprofete yonso ? Bin Abbas vutulaka nde: ‘Ya kieleka, Allah Subhanahu wa Ta’ala me tuba nde, beto me tinda ve ata Ntumwa mosi, kansi na ndinga ya bantu na yandi, sambu yandi tendudila bo pwelele. ` -Byuvu. Ibraahiim /14: 4- ye Allah Subhanahu wa Ta'ala tubaka na Ntumwa Muhammad, ` ye Beto me tinda nge ve kansi na bantu yonso Bonso muntu ya ke nataka nsangu ya mbote ti muntu ya ke kebisaka. ` -Byuvu. Bonso Saba` 34: 28-, na nima yandi tindamaka na ba jinni na bantu.
Imam Darimi : 47
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُونَهُ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ فَتَسَمَّعَ حَدِيثَهُمْ فَإِذَا بَعْضُهُمْ يَقُولُ عَجَبًا إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ خَلِيلًا فَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُهُ وَقَالَ آخَرُ مَاذَا بِأَعْجَبَ مِنْ { وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا } وَقَالَ آخَرُ فَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ وَقَالَ آخَرُ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ وَعَجَبَكُمْ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِيُّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُهُ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ تَعَالَى وَهُوَ كَذَلِكَ أَلَا وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَهُ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ بِحَلَقِ الْجَنَّةِ وَلَا فَخْرَ فَيَفْتَحُ اللَّهُ فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ عَلَى اللَّهِ وَلَا فَخْرَ
Yandi me songa beto [Zam’ah] katuka na [Salamah] katuka na [‘Ikrimah] katuka na [Ibn Abbas] Radliyallahu’anhu yandi tubaka nde; Bantu ya me katuka na banduku ya ntumwa vandaka kuvingila yandi. Na nima yandi basikaka mpi ntangu yandi vandaka pene-pene na bo yandi waka bo ke binga zina na yandi. Na nima yandi widikilaka mbote-mbote disolo na bo, na nima mosi na kati na bo tubaka nde; 'Yau ke yitukisa mingi na kumona nde Allah Subhanahu wa Ta'ala me kumisa bigangwa na yandi banduku na yandi ya ngolo, ye Ibrahim vandaka nduku ya ngolo ya Nzambi Subhalaah wa Ta'ala.' Muntu ya nkaka tubaka nde; Kima ya ke yitukisa mingi kuluta verse yai, Nzambi tubaka na profete Musa mbala mosi -Qs. 164- ntangu bantu ya nkaka tubaka nde; Na ntangu Yezu kele Ndinga ya Allah Subhanahu wa Ta’ala ti Mpeve na yandi, bankaka mpi tubaka nde; Na ntangu yina, Adami me kuma bunkete na nzila ya Nzambi. Na nima yandi basikaka sambu na kukutana ti bo mpi pesaka bo mbote, na nima yandi tubaka nde: ‘Mono me widikila disolo na beno mpi mono yitukaka sambu Ibrahim vandaka nduku ya ngolo ya Allah Subhanahu wa Ta’ala, mpi ya kieleka yandi vandaka, Musa vandaka muntu yina yandi vandaka kusolula ti yandi mbala mosi ti yandi mpi yo vandaka mutindu yina, mpi Yezu vandaka Mpeve mpi Ndinga na yandi mpi yo vandaka mutindu yina. Zaba nde mono kele Habibullah - muntu ya zola ya Allah - mpi lulendo kele ve, mono kele muntu ya ke nataka bendele ya lukumu na Kilumbu ya apocalypse yina nataka Adami ti baprofete na nima na yandi mpi lulendo vandaka ve, mpi mono vandaka muntu ya ntete yina pesaka mpi bo pesaka kisambu na Kilumbu ya Lusambisu na lulendo ya mo mpi vandaka ve ti mono ya ntete. ya zulu mpi lulendo vandaka ve, na nima Nzambi kangulaka kielo mpi tulaka mono, mono kotaka ti bantu ya bansukami ya bamizilma mpi lulendo vandaka ve, mpi mono vandaka muntu ya kuluta lukumu na kati ya bantu ya ntete mpi bantu yina kwisaka na nima na ntwala ya Nzambi mpi lulendo vandaka ve’.
Imam Darimi : 48
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُهُمْ خُرُوجًا وَأَنَا قَائِدُهُمْ إِذَا وَفَدُوا وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا أَنْصَتُوا وَأَنَا مُسْتَشْفِعُكُمْ إِذَا حُبِسُوا وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا الْكَرَامَةُ وَالْمَفَاتِيحُ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي يَطُوفُ عَلَيَّ أَلْفُ خَادِمٍ كَأَنَّهُمْ بَيْضٌ مَكْنُونٌ أَوْ لُؤْلُؤٌ مَنْثُورٌ
Yandi me zabisa beto [Sa’id bin Sulaiman] katuka na [Mansur bin Abi Al Aswad] katuka na [Laits] katuka na [Ar Rabi’ bin Anas] katuka na [Anas] Radliyallahu’anhu yandi tubaka nde; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tubaka nde: ‘Mono vandaka muntu ya ntete yina telamaka na maziamu na kilumbu ya lufutumuku, mono vandaka ntwadisi na bo ntangu bo kwisaka, mono vandaka kinati-ndinga na bo ntangu bo vandaka pima, mono vandaka muntu yina vandaka kulomba kisambu sambu na bo ntangu bo vandaka kukangama -na bilanga ya mahsyar-, mono vandaka muntu ya mpa yina bo vandaka despahir ntangu bo vandaka gave. Lukumu ti bansapi ya kilumbu yina kele na maboko na mono, ye mono kele mwana ya Adam Alaihis mbote ya kuluta lukumu na meso ya Mfumu na mono, na nziunga na lweka na mono bansadi funda mosi, bonso nde bo kele matadi ya ntalu ya mpembe to mayaka ya kupanzana’.
Imam Darimi : 49
أخبرنا عبد الله بن عبد الحكم المصري حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن صالح هو ابن عطاء بن خباب مولى بني الدئل عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا قائد المرسلين ولا فخر وأنا خاتم النبيين ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر
Yandi me songa beto nde [Abdullah bin Abdul Hakam Al Mishri] me songa beto [Bakar bin Mudlar] katuka na [Jafar bin Rabi’ah] katuka na [Salih Ibn ‘Atha’ bin Khabbab] mpika mosi ya ntama ya Bani Al Duil katuka na [‘Ata’ bin Abi Rabbah] Nzambi ya Nzambi. tubaka nde: ‘Mono kele ntwadisi ya Bantumwa, mpi lulendo kele ve, mono kele kizitu ya Baprofete mpi lulendo kele ve, mono kele muntu ya ntete yina ta lomba mpi muntu ya ntete ya bo ta lomba mpi lulendo kele ve’.
Imam Darimi : 50
حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان هو ابن عيينة عن ابن جدعان عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها قال أنس كأني أنظر إلى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركها وصف لنا سفيان كذا وجمع أبو عبد الله أصابعه وحركها قال وقال له ثابت مسست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدك قال نعم قال فأعطنيها أقبلها
Yau me zabisama na beto [Muhammad bin Abdillah] me zabisa beto [Sufyan Ibn Uyainah] katuka na [Ibn Jud’aan] katuka na [Anas] nde Ntumwa saw. Mono katulaka yo. Anasi tubaka nde; Yau vandaka bonso nde mono monaka diboko ya mfumu ya insi ke nikisa yau, ye Sufyan ke tubila -disolo- mpi, ye Abu Abdolla ke simba diboko na yandi ye ke nikisa yau, muntu ya ke tubila mambu tubaka; Tabiti yulaka yandi nde; Keti nge ke simbaka diboko ya Ntumwa saw na diboko na nge? Yandi vutulaka; Yandi pesaka mono nkutu diboko sambu na kupesa mono beze.
Imam Darimi : 51
أخبرنا أحمد بن عبد الله حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أول شافع في الجنة
Yandi me songa beto [Ahmad bin Abdullah] me songa beto [Husain bin Ali] katuka na [Zaidah] katuka na [Al Mukhtar bin Fulful] katuka na [Anas] yandi tubaka nde; Rasulullah tubaka nde: ‘Mono kele muntu ya ntete na zulu ya kusamba. '
Imam Darimi : 52
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأُعْطَى لِوَاءَ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَآتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَتِهَا فَيَقُولُونَ مَنْ هَذَا فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لِي فَأَدْخُلُ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ وَفُرِغَ مِنْ حِسَابِ النَّاسِ وَأُدْخِلَ مَنْ بَقِيَ مِنْ أُمَّتِي فِي النَّارِ مَعَ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ أَهْلُ النَّارِ مَا أَغْنَى عَنْكُمْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ فَبِعِزَّتِي لَأَعْتِقَنَّهُمْ مِنْ النَّارِ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتُحِشُوا فَيُدْخَلُونَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ وَيُكْتَبُ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ فَيُذْهَبُ بِهِمْ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ فَيَقُولُ الْجَبَّارُ بَلْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الْجَبَّارِ
Yandi me songa beto [Abdullah bin Salih] me songa beto [Al Laits] me songa mono [Yazid Ibnu Abdullah bin Al Had] katuka na [`Amr bin Abu `Amr] katuka na [Anas bin Malik] yandi tubaka nde; Mu kuwaka Ntumwa ya Nzambi sallallaahu ‘alaihi wasallam : ‘Ya kieleka, mono kele muntu ya ntete yina ntoto na yandi ta kabwana sambu na lukumu na mono na Kilumbu ya Kusambisa -na nima- mpi lulendo ta vanda ve, mono kele muntu ya ntete ya kukota na zulu na Kilumbu ya Lufutumuku mpi lulendo ta vanda ve na zulu na Kilumbu ya Lufutumuku mpi lulendo ta vanda ve ya holpeor ya - mpi ya yandi ta pusana na . zulu - yula nani muntu yai ? Mono vutulaka : Mono kele Muhammad ebuna bo kangulaka mono yo, ebuna mono kotaka mpi mono monaka Nkwa-Ngolo Yonso na ntwala na mono yo yina mono fukamaka na ntwala na yandi. Na nima Yandi tubaka nde: Tombula ntu na nge, O Muhammad, mpi tuba mpi mambu na nge ta wakana, lomba mpi mambu ya nge ke lomba ta lungana, samba mpi nge ta kuka kusamba. Yo yina mono tombulaka ntu na mono mpi tubaka nde: Bantu na mono, bantu na mono O Mfumu na mono. Yandi tubaka nde: ‘Kwenda na bantu na nge mpi konso muntu ya nge ta mona na ntima na yandi kele ti lukwikilu ya nene bonso mbuma ya ble, mono ta ndima yandi kibeni na zulu. Na nima mono kwendaka mpi konso muntu ya mono kutanaka ti yandi vandaka ti ntima ya nene bonso mbuma, mono tulaka bo na zulu. Ebuna mono monaka Nkwa-Ngolo Yonso na ntwala na mono, yo yina mono fukamaka na ntwala na yandi. Yandi tubaka nde: Tombula ntu na nge mpi tuba mpi mambu na nge ta wakana mpi tuba yo mpi bo ta wa yo mpi bo ta samba mpi nge ta kuka kusamba. Yo yina mono tombulaka ntu na mono mpi mono tubaka na bantu na mono nde, O Mfumu, na nima Yandi tubaka nde, ‘Kwenda na bantu na nge, konso muntu ya nge ta mona na ntima na bo ya lukwikilu ya nene bonso mbuma ya ble, ebuna bika bo kwenda na zulu, na nima mono kwendaka mpi konso muntu ya mono ta mona na ntima na bo ya lukwikilu ya nene ya mbuma ya ble, mono tulaka bo na yandi. ‘Na nima ya kutanga bisalu ya bantu yonso kumanaka, mpi bantu na mono yina kubikalaka kulosamaka na bilungi ti bantu ya bilungi, bantu ya bilungi kutubaka nde; Yo kele mfunu ve sambu na beno nde beno vandaka kusambila Allah Subhanahu wa Ta'ala mpi beno vandaka kuvukisa ve ata kima mosi ti yandi. Yo yina Nkwa-Ngolo Yonso tubaka nde: Na lukumu na mono, mono ta katula bo na tiya ya bilungi. Na nima bo tindaka yo na bo mpi bo basisaka bo na bilungi ya kuyoka, na nima bo tulaka bo na nzadi ya luzingu, na nima bo yelaka bonso mbuma yina ke yelaka na masa ya ke kulumuka, mpi bo sonikaka yo na mbunzu na bo; bo kele bantu yina Nzambi katulaka na kimpika. Na nima, bo nataka bo mpi bo tulaka bo na zulu. Yo yina bantu ya ke zingaka na zulu tubilaka bo nde; ‘Bantu yai kele bantu ya bilungi’. Yo yina Nkwa-Ngolo Yonso tubaka nde: ‘O ve, bo kele bantu yina Nkwa-Ngolo Yonso katulaka na kimpika. '
Imam Darimi : 53
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ ابْنِ غَنْمٍ قَالَ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَقَّ بَطْنَهُ ثُمَّ قَالَ جِبْرِيلُ قَلْبٌ وَكِيعٌ فِيهِ أُذُنَانِ سَمِيعَتَانِ وَعَيْنَانِ بَصِيرَتَانِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ الْمُقَفِّي الْحَاشِرُ خُلُقُكَ قَيِّمٌ وَلِسَانُكَ صَادِقٌ وَنَفْسُكَ مُطْمَئِنَّةٌ قَالَ أَبُو مُحَمَّد وَكِيعٌ يَعْنِي شَدِيدًا
Yandi me songa beto [Abdullah bin Salih] me songa mono [Mu`awiyah] katuka na [Yunus bin Maisarah] katuka na [Abu Idris Al Khaulani] katuka na [Ibn Ghanm] yandi tubaka nde; Jibril Alaihis mbote kulumukaka na Ntumwa ya Nzambi mpi zengaka yandi divumu, na nima Jibril tubaka nde ‘Ntima ya ngolo kele ti makutu zole yina lenda kuwa mpi meso zole yina lenda mona, Muhammad saw. 10:10, 11. 10 Ludimi na nge lenda tudila ntima mpi moyo na nge kele pima. Abu Muhammad tubaka nde ntendula ya ngogo waki’ kele ya ngolo.
Imam Darimi : 54
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَدْرَكَ بِيَ الْأَجَلَ الْمَرْحُومَ وَاخْتَصَرَ لِيَ اخْتِصَارًا فَنَحْنُ الْآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنِّي قَائِلٌ قَوْلًا غَيْرَ فَخْرٍ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ وَمُوسَى صَفِيُّ اللَّهِ وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَمَعِي لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي فِي أُمَّتِي وَأَجَارَهُمْ مِنْ ثَلَاثٍ لَا يَعُمُّهُمْ بِسَنَةٍ وَلَا يَسْتَأْصِلُهُمْ عَدُوٌّ وَلَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى ضَلَالَةٍ
Yau me zabisama na beto nde [Abdullah bin Salih] me songa mono [Mu`awiyah] katuka na ['Urwah bin Ruwaim] katuka na [Amr bin Qais], Rasulullah tubaka nde: 'Nzambi ya Nzambi me zabisa mono nsuka ya lufwa na mono ya mawa mpi yandi me kumisaka luzingu na mono nkufi. ’ Yo yina beto kele bantu ya nsuka kansi beto kele bantu ya ntete na Kilumbu ya Kusambisa. Mu ke tuba nsangu mosi mpi pardo, yai kele ve lulendo, Ibrahim kele nduku ya ngolo ya Nzambi -khalilullah-, Musa kele nsola ya Nzambi mpi mono kele zola ya Nzambi mpi ti mono drapo ya lukumu na kilumbu ya kusambisa. Ya kieleka, Nzambi me sila bantu na mono mpi me tanina bo na mambu tatu; nzala ya ngolo ta natila bo ve, bambeni ta panza bo ve mpi bo ta vukana ve kisika mosi na kifu.
Imam Darimi : 55
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ السَّكُونِيَّ وَقَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ سَلَمَةَ السَّكُونِيَّ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنْ السَّمَاءِ قَالَ نَعَمْ أُتِيتُ بِطَعَامٍ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَلْ كَانَ فِيهِ مِنْ فَضْلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا فُعِلَ بِهِ قَالِ رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ وَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنِّي غَيْرُ لَابِثٍ فِيكُمْ إِلَّا قَلِيلًا ثُمَّ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُوا مَتَى مَتَى ثُمَّ تَأْتُونِي أَفْنَادًا يُفْنِي بَعْضُكُمْ بَعْضًا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مُوتَانٌ شَدِيدٌ وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ الزَّلَازِلِ
Yandi tubaka nde mono waka Maslamah bonso Sakuni -na kutadila mambu yina bantu ya nkaka katula Muhammad tubaka- [Salamah bonso Sakuni yandi tubaka]; Ntangu beto vandaka ti Rasulullah, na kintulumukina muntu mosi tubaka nde; ' O mfumu ya insi, keti bo me pesa nge madia ya me katuka na zulu? Yandi vutulaka nde: Ee, bo pesaka mono madia. Yandi yulaka diaka nde; 'O Ntumwa ya Nzambi, keti madia me bikala kaka?' Yandi vutulaka nde: ‘Ee. ’ Yandi yulaka diaka nde, inki bo salaka yandi? Yandi vutulaka nde: ‘Bo me vutulaka yo na zulu, mpi bo me zabisaka mono nde mono ta zinga ve ti nge ntangu mingi, na nima nge ta landa kuzinga tii kuna nge ta tuba nde; ‘Ntangu mosi buna? Na nima beno kwisaka na mono na bimvuka yina vandaka kufwana, na ntwala ya nsuka ya ntoto zolaka kuvanda ti lufwa ya mbi kibeni, mpi na nima ya mambu yina bamvula ya kufuluka ti kunikana ya ntoto kwisaka.
Imam Darimi : 56
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ الْقَوْمِ فَتَعَاقَبُوهَا إِلَى الظُّهْرِ مِنْ غُدْوَةٍ يَقُومُ قَوْمٌ وَيَجْلِسُ آخَرُونَ فَقَالَ رَجُلٌ لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَمَا كَانَتْ تُمَدُّ فَقَالَ سَمُرَةُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَعْجَبُ مَا كَانَتْ تُمَدُّ إِلَّا مِنْ هَا هُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى السَّمَاءِ
Yau me zabisama na beto [Uthman bin Muhammad] me zabisa beto [Yazid bin Harun] me zabisa beto [Sulaiman At Taimi] katuka na [Abu Al ‘Ala‘] katuka na [Samurah bin Jundud] nde Ntumwa ya Nzambi sallallahu ‘alaihi waslam na kisika yina vandaka ti musuni ya bantu, bo pesaka yandi dilonga ya nene yina vandaka ti musuni ya bantu. na nima bo vandaka kubaka ndonga sambu na kusala kisambu ya midi sambu yo vandaka madia ya midi, bantu ya nkaka vandaka kutelama, bankaka vandaka kuvanda. Muntu mosi tubilaka Samura bine Yundabi nde: keti madia yai kebasikaka kaka na kisika mosi ve? Samura vutulaka nde; ‘Nge ke yituka na nki? Bo nataka ve dilonga ya madia katula kaka kuna, ntangu yandi vandaka kusala kidimbu ti diboko na yandi na zulu. '
Imam Darimi : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانَ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإِلَى الْقَمَرِ قَالَ فَلَهُوَ كَانَ أَحْسَنَ فِي عَيْنِي مِنْ الْقَمَرِ
Yandi me songa beto nde [Muhammad bin Sa’id] me songa beto [Abdur Rahman bin Muhammad] katuka na [Ash ‘ats bin Shawwar] katuka na [Abu Ishaq] katuka na [Jabir bin Samurah] yandi tubaka nde; Mu monaka Rasulullah na mpimpa mosi ya ngonda ya mvimba mpi yandi lwataka bilele ya mbwaki, na nima mu -na mbala mosi- talaka yandi mpi talaka ngonda.
Imam Darimi : 58
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ أَخِي مُوسَى عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَجَ الثَّنِيَّتَيْنِ إِذَا تَكَلَّمَ رُئِيَ كَالنُّورِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ ثَنَايَاهُ
Yandi me songa beto [Ismail ben Al Mundzir] me songa mono [Ismail ben Ibrahim] - mwana ya mpangi na mono, Musa - katuka na Ngwankasi na yandi [Musa mbuta 'Uqbah] katuka na [Kuraib] katuka na [Ibn Abbas] hehulla' Rad; Profete vandaka ti meno ya kuzenga ya kukangama, ntangu yandi vandaka kutuba yo vandaka kumonana bonso nde nsemo vandaka kubasika na kati ya meno na yandi zole ya kuzenga.
Imam Darimi : 59
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَنْجَدَ وَلَا أَجْوَدَ وَلَا أَشْجَعَ وَلَا أَضْوَأَ وَأَوْضَأَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Yandi me songa beto [Mahmud bin Harun] me songa beto [Mis’ar] katuka na [Abdul Malik bin Umair] yandi me tuba; [Ibn Omar] tubaka nde; Mono me monaka ntete ve muntu yina vandaka kunwana nswalu, bunkete, kikesa, mpi nsemo kuluta Rasulullah.
Imam Darimi : 60
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ قُلْتُ لِلرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ صِفِي لَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا بُنَيَّ لَوْ رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشَّمْسَ طَالِعَةً
Yandi me songa beto [Ibrahim bin Musa] me songa beto [Usamah bin Zaid] katuka na [Abu Ubaida bin Muhammad bin Ammar bin Yasir] yandi me tuba nde; Mono tubaka na [Ar Rubai’ ti Mu’awwidz ti ‘Afra’]; Pardon, tendudila mono, -inki mutindu- Rasulullah ta vanda, na nima yandi tubaka nde; O mwana na mono, kana nge mona yandi, yo ta vanda bonso nge ke mona ntangu ke basika.