Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 41
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى جِذْعٍ مَنْصُوبٍ فِي الْمَسْجِدِ فَيَخْطُبُ النَّاسَ فَجَاءَهُ رُومِيٌّ فَقَالَ أَلَا أَصْنَعُ لَكَ شَيْئًا تَقْعُدُ عَلَيْهِ وَكَأَنَّكَ قَائِمٌ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا لَهُ دَرَجَتَانِ وَيَقْعُدُ عَلَى الثَّالِثَةِ فَلَمَّا قَعَدَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ الْمِنْبَرِ خَارَ الْجِذْعُ كَخُوَارِ الثَّوْرِ حَتَّى ارْتَجَّ الْمَسْجِدُ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمِنْبَرِ فَالْتَزَمَهُ وَهُوَ يَخُورُ فَلَمَّا الْتَزَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَكَنَ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ لَمْ أَلْتَزِمْهُ لَمَا زَالَ هَكَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدُفِنَ
Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalafek esan digu Umar bin Yunusek esan digu 'Ikrimah bin 'Ammarrek esan digu Ishaq bin Abu Talhahek esan digu Anas bin Malikek esan digu Profetak صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, lehenago ostiraletan meskitan itsatsita zegoen zuhaitz baten kontra bizkarra jarrita predikatzen zuela, eta jendeari predikatzen ziola. Orduan, Erromatik gizon bat etorri zen eta esan zuen: 'Egin behar al dizut leku bat eseri eta zutik zaudela ikusteko?'. Beraz, gizonak bi maila zituen plataforma bat egin zion, eta hirugarren mailan eseri zen. Profeta (bakea eta bedeinkapenak berarekin) pulpituan eseri zenean, zuhaitzaren enborrak zezen baten intziria bezala intziri egin zuen, meskita osoa iskanbila batean jarriz. Profeta (bakea eta bedeinkapenak haren gainean) triste zegoen atzean utzita egoteagatik. Profeta (bakea eta bedeinkapenak haren gainean) berehala jaitsi zen pulpitutik eta hurbildu egin zen, zuhaitza oraindik intzirika ari zen bitartean besarkatuz. Besarkatzen jarraitu zuenean, isildu egin zen. Orduan esan zuen: Nire arima Noren Eskuetan dagoenaren izenean, besarkatu ez banu, horrela geratuko zen Piztuera Egunera arte, Allahren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak haren gainean) utzi izanaren tristuragatik. Orduan, Allahren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak haren gainean) lurperatzeko agindu zuen, eta hala egin zen.
Hadith
Imam Darimi : 42
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ الْمَكِّيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ أَرْوِيهِ عَنْكَ فَقَالَ جَابِرٌ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْفُرُهُ فَلَبِثْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَا نَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْهِ فَعَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ كُدْيَةٌ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ كُدْيَةٌ قَدْ عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ فَرَشَشْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَطْنُهُ مَعْصُوبٌ بِحَجَرٍ فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ أَوْ الْمِسْحَاةَ ثُمَّ سَمَّى ثَلَاثًا ثُمَّ ضَرَبَ فَعَادَتْ كَثِيبًا أَهْيَلَ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ايْذَنْ لِي قَالَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ امْرَأَتِي فَقُلْتُ ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ فَقُلْتُ قَدْ رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا لَا صَبْرَ لِي عَلَيْهِ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ عِنْدِي صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ قَالَ فَطَحَنَّا الشَّعِيرَ وَذَبَحْنَا الْعَنَاقَ وَسَلَخْتُهَا وَجَعَلْتُهَا فِي الْبُرْمَةِ وَعَجَنْتُ الشَّعِيرَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَبِثْتُ سَاعَةً ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُهُ الثَّانِيَةَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ فَإِذَا الْعَجِينُ قَدْ أَمْكَنَ فَأَمَرْتُهَا بِالْخَبْزِ وَجَعَلْتُ الْقِدْرَ عَلَى الْأَثَاثِي قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّمَا هِيَ الْأَثَافِيُّ وَلَكِنْ هَكَذَا قَالَ ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ عِنْدَنَا طُعَيِّمًا لَنَا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَقُومَ مَعِي أَنْتَ وَرَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ مَعَكَ فَقَالَ وَكَمْ هُوَ قُلْتُ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ وَقُلْ لَهَا لَا تَنْزِعْ الْقِدْرَ مِنْ الْأَثَافِيِّ وَلَا تُخْرِجْ الْخُبْزَ مِنْ التَّنُّورِ حَتَّى آتِيَ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ قُومُوا إِلَى بَيْتِ جَابِرٍ قَالَ فَاسْتَحْيَيْتُ حَيَاءً لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ فَقُلْتُ لِامْرَأَتِي ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ قَدْ جَاءَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ فَقَالَتْ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَكَ كَمْ الطَّعَامُ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَتْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَدْ أَخْبَرْتَهُ بِمَا كَانَ عِنْدَنَا قَالَ فَذَهَبَ عَنِّي بَعْضُ مَا كُنْتُ أَجِدُ وَقُلْتُ لَقَدْ صَدَقْتِ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ لَا تَضَاغَطُوا ثُمَّ بَرَّكَ عَلَى التَّنُّورِ وَعَلَى الْبُرْمَةِ قَالَ فَجَعَلْنَا نَأْخُذُ مِنْ التَّنُّورِ الْخُبْزَ وَنَأْخُذُ اللَّحْمَ مِنْ الْبُرْمَةِ فَنُثَرِّدُ وَنَغْرِفُ لَهُمْ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَجْلِسْ عَلَى الصَّحْفَةِ سَبْعَةٌ أَوْ ثَمَانِيَةٌ فَإِذَا أَكَلُوا كَشَفْنَا عَنْ التَّنُّورِ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ فَإِذَا هُمَا أَمْلَأُ مَا كَانَا فَلَمْ نَزَلْ نَفْعَلُ ذَلِكَ كُلَّمَا فَتَحْنَا التَّنُّورَ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ وَجَدْنَاهُمَا أَمْلَأَ مَا كَانَا حَتَّى شَبِعَ الْمُسْلِمُونَ كُلُّهُمْ وَبَقِيَ طَائِفَةٌ مِنْ الطَّعَامِ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَصَابَتْهُمْ مَخْمَصَةٌ فَكُلُوا وَأَطْعِمُوا فَلَمْ نَزَلْ يَوْمَنَا ذَلِكَ نَأْكُلُ وَنُطْعِمُ قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا ثَمَانَ مِائَةٍ أَوْ قَالَ ثَلَاثَ مِائَةٍ قَالَ أَيْمَنُ لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا قَالَ
[Abdullah bin Umar bin Abaanek] esan zigun [Abdur Rahman bin Muhammad Al Muharibik] [Abdul Wahid bin Aiman Al Makki]rengandik [bere aita] esan zigun: Jabir bin Abdullah Radliyallahu'anhu-ri esan nion: esan zuen; Kontatu iezadazu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en hadith bat, zuk berarengandik entzun zenuena eta nik zugandik kontatu dezakedana. Jabirrek esan zuen: Aurretik, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin egon ginen Khandaq gerran eta lubakiak egiten ari ginen. Hiru egunez ez genuen jan eta ezin izan genuen janaririk lortu. Orduan, lubakian lur gogor zati bat aurkitu nuen, beraz, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan nintzen. Esan nion: 'Oi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, lur gogor honek lubaki hau zulatzea eragotzi du, ura bota diogun arren'. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, sabela harri batekin lotuta jarri zen, gero aitzur bat hartu eta Bismillah hiru aldiz irakurri zuen. Jo egin eta hauts bigun bihurtu zuen. Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-en egoera horrela ikusi nuenean, esan nion: 'Alaren Mezularia, utzi etxera joaten denbora batez, gero baimena eman zidan denbora batez'. Gero, nire emaztearengana joan nintzen eta esan nion: 'Egoera oso larria da'. Eta nire emazteari esan nion: 'Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-en egoera ikusi dut, eta ezin izan dut eutsi. Baduzu zerbait jateko?'. Hark erantzun zuen: 'Badago, irin lodi sha' bat eta ahuntz eme bat besterik ez'. Jabirrek esan zuen: 'Ondoren, irina lodia xehatu genuen mastekatzeko egokia izan zedin eta ahuntz bat hil genuen, larrua kendu eta lapiko batean jarri genuen'. Irina oratzen jarraitu nuen, eta gero, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengana itzuli nintzen eta isilik egon nintzen denbora batez. Gero, baimena eskatu nion berriro etxera joateko. Baimena eman zidan, beraz, nire emaztearekin topo egin nuenean, gari-orea prest zegoela konturatu nintzen, beraz, emazteari ogia egiteko agindu nion, eta lapikoa sukaldaritza-harriaren gainean jarri nuen. Abdurrahmanek esan zuen; esanahia sukaldearen/sukaldearen gainean dago. Orduan Jabirrek esan zuen; orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin topo egin nuen. berriro, orduan esan nion: 'Ez dut janari askorik, nahi baduzu, Allahren Mezularia, etor zaitezke nire etxera pertsona batekin edo birekin'. Galdetu zidan: 'Zenbat janari dago?' Nik erantzun nion: 'Gari-ale bat eta ahuntz bat besterik ez'. Orduan, Apostoluak esan zuen: 'Horrela, joan etxera zure familiarengana eta esan iezaiozu ez altxatzeko lapikoa sukaldetik eta ez kentzeko ogia tostagailutik ni etorri arte'. Orduan, bere lagunei esan zien: «Goazen Jabirren etxera». Jabirrek esan zuen: «Lotsa handia nuen, Ala izan ezik inork ez dakiena». Profetak bere lagunak gonbidatu zituelako, janari kopurua ez zen hainbeste izan arren, nire emazteari esan nion: «Hara... arazoa larriagoa bihurtzen ari da... Ala-ren Mezularia bere lagun guztiekin etorri zen». Nire emazteak esan zuen: «Apostoluak lehenago galdetu al dizu zenbat janari geneukan?». Nik erantzun nion: «Bai, azaldu dut»! Orduan, nire emazteak esan zuen: «Alak eta bere Mezulariak hobeto dakite, argi dagoena da zenbat janari dugun jakinarazi diozula». Jabirrek esan zuen: «Nire emaztearen hitzek lasaitu egin naute kezkatuta nengoen guztitik». Orduan, esan nion: «Egia esan, arrazoi duzu». Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, sartu eta etorri zen, eta gero bere lagunei esan zien: «Kontuz ibili, ez zaitezte jendez gainezka egon!». Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, tostagailua eta lapikoa bedeinkatu zituen. Jabirrek esan zuen: «Orduan, ogia labetik eta haragia eltzetik hartu genituen, gero nahastu eta koilara batekin zerbitzatu genien». Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: «Zazpi edo zortzi pertsona eseri daitezela elkarrekin plater batean». Jan zutenean, labearen eta eltzearen tapa ireki genuen eta biak lehen bezain beteta aurkitu genituen. Eta egoera hori jarraitu zuen musulman guztiak bete arte eta janari pixka bat bakarrik geratu zen arte. Orduan, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zigun: «Egia esan, jendea beteta dago, orain jan, zuek eta zuen familiek!». Beraz, egun hartan ogi eta haragi berarekin jan genuen askotan. Jabirrek esan zuen: «Esan zidaten Jabirren etxean jan zuten lagunen kopurua zortziehun edo hirurehun inguru zela». Aimanek esan zuen: Ez dakit zenbaki hauetatik zein den zuzena».
Hadith
Imam Darimi : 43
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ أَنْ تَجْعَلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا يَأْكُلُ مِنْهُ قَالَ ثُمَّ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ بَعَثَنِي إِلَيْكَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ لِلْقَوْمِ قُومُوا فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ مَعَهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا صَنَعْتُ طَعَامًا لِنَفْسِكَ خَاصَّةً فَقَالَ لَا عَلَيْكَ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ قَالَ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ كَمَا صَنَعَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ بِثَمَانِينَ رَجُلًا قَالَ وَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُ الْبَيْتِ وَتَرَكُوا سُؤْرًا
Esan zigun [Zakaria bin 'Adi-k] esan zigun [Ubaidullah Ibn 'Amr-ek] [Abdul Malik bin Umair-ek] [Abdur Rahman bin Abu Laila-k] [Anas bin Malik]-ek esan zuela; Abu Talhak Umm Sulaim-i agindu zion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i janaria prestatzeko. Esan zuen; orduan Abu Talhah-ek bidali ninduen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana. Harekin topo egin nuen, eta gero esan nion; Abu Talhah-ek erregearengana bidali ninduen, eta esan zuen: 'Musulmanok, goazen'. Eta joan egin zen, eta lagunak joan egin ziren. Narratzaileak esan zuen; orduan janaria ekarri zuten, gero Ala-ren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eskuak jarri zituen gainean eta janaria bedeinkatzeko otoitz egin zuen eta esan zuen: 'Eman hamar pertsonari'. Narratzaileak esan zuen; orduan janaria eman zitzaien. Gero esan zuen: 'Jan Ala Subhanahu wa Ta'alaren izenean'. Gero, ase arte jan zuten, eta gero jaiki egin ziren laurogei pertsonari hori egin ahal izateko. Narratzaileak esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek etxeko jabearekin jan zuen eta oraindik ontzi handi bat geratzen zitzaion.
Hadith
Imam Darimi : 44
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ هُوَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ طَبَخَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِدْرًا فَقَالَ لَهُ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ وَكَانَ يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ فَنَاوَلَهُ الذِّرَاعَ ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَنَاوَلَهُ ذِرَاعًا ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَكَمْ لِلشَّاةِ مِنْ ذِرَاعٍ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَنْ لَوْ سَكَتَّ لَأُعْطِيتُ أَذْرُعًا مَا دَعَوْتُ بِهِ
[Muslim bin Ibrahim] esan digu [Abaan Al 'Atharrek] [Syahr bin Hausyabek] [Abu Ubaid]-ek esan digu [Qatadah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamentzat lapiko bat prestatu zuela. Orduan esan zion: 'Eman sampila' eta bere gogokoena sampil haragia zela. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i kubito zati bat ere eman zion -sampil-. Orduan esan zuen: 'Mesedez, eman kubito haragia', eta kubito haragia eman zion. Gero berriro esan zuen: 'Eman bizkarrezur haragia', eta nik esan nuen: 'Oi Allahren Profeta Subhanahu wa Ta'ala - bai, zenbat ukondo ditu ahuntz batek?' Hark erantzun zuen: 'Nire eskuetan nagoen Harengatik, isilduko bazina, ziur aski eskatu nuen kubito haragia emango zenidake'.
Hadith
Imam Darimi : 45
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ لِيُقَاتِلَهُمْ فَقَالَ أَبِي عَبْدُ اللَّهِ يَا جَابِرُ لَا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ فِي نَظَّارِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَتَّى تَعْلَمَ إِلَى مَا يَصِيرُ أَمْرُنَا فَإِنِّي وَاللَّهِ لَوْلَا أَنِّي أَتْرُكُ بَنَاتٍ لِي بَعْدِي لَأَحْبَبْتُ أَنْ تُقْتَلَ بَيْنَ يَدَيَّ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا فِي النَّظَّارِينَ إِذْ جَاءَتْ عَمَّتِي بِأَبِي وَخَالِي لِتَدْفِنَهُمَا فِي مَقَابِرِنَا فَلَحِقَ رَجُلٌ يُنَادِي إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَرُدُّوا الْقَتْلَى فَتَدْفِنُوهَا فِي مَضَاجِعِهَا حَيْثُ قُتِلَتْ فَرَدَدْنَاهُمَا فَدَفَنَّاهُمَا فِي مَضْجَعِهِمَا حَيْثُ قُتِلَا فَبَيْنَا أَنَا فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ أَثَارَ أَبَاكَ عُمَّالُ مُعَاوِيَةَ فَبَدَا فَخَرَجَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي دَفَنْتُهُ لَمْ يَتَغَيَّرْ إِلَّا مَا لَمْ يَدَعْ الْقَتِيلَ قَالَ فَوَارَيْتُهُ وَتَرَكَ أَبِي عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ فَاشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي التَّقَاضِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أُصِيبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَإِنَّهُ تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ وَإِنَّهُ قَدْ اشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي الطَّلَبِ فَأُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي عَلَيْهِ لَعَلَّهُ أَنْ يُنْظِرَنِي طَائِفَةً مِنْ تَمْرِهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ نَعَمْ آتِيكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَرِيبًا مِنْ وَسَطِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَ وَمَعَهُ حَوَارِيُّوهُ قَالَ فَجَلَسُوا فِي الظِّلِّ وَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَأْذَنَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْنَا قَالَ وَقَدْ قُلْتُ لِامْرَأَتِي إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَائِيَّ الْيَوْمَ وَسَطَ النَّهَارِ فَلَا يَرَيَنَّكِ وَلَا تُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ وَلَا تُكَلِّمِيهِ فَفَرَشَتْ فِرَاشًا وَوِسَادَةً وَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ فَقُلْتُ لِمَوْلًى لِي اذْبَحْ هَذِهِ الْعَنَاقَ وَهِيَ دَاجِنٌ سَمِينَةٌ فَالْوَحَى وَالْعَجَلَ افْرُغْ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَسْتَيْقِظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَكَ فَلَمْ نَزَلْ فِيهَا حَتَّى فَرَغْنَا مِنْهَا وَهُوَ نَائِمٌ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَسْتَيْقِظُ يَدْعُو بِطَهُورِهِ وَأَنَا أَخَافُ إِذَا فَرَغَ أَنْ يَقُومَ فَلَا يَفْرُغَ مِنْ طُهُورِهِ حَتَّى يُوضَعَ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَ يَا جَابِرُ ايْتِنِي بِطَهُورٍ قَالَ نَعَمْ فَلَمْ يَفْرُغْ مِنْ وُضُوئِهِ حَتَّى وُضِعَتْ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ كَأَنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ حُبَّنَا اللَّحْمِ ادْعُ أَبَا بَكْرٍ ثُمَّ دَعَا حَوَارِيِّيهِ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوُضِعَ قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ كُلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَ مِنْهَا لَحْمٌ كَثِيرٌ وَقَالَ وَاللَّهِ إِنَّ مَجْلِسَ بَنِي سَلَمَةَ لَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَعْيُنِهِمْ مَا يَقْرَبُونَهُ مَخَافَةَ أَنْ يُؤْذُوهُ ثُمَّ قَامَ وَقَامَ أَصْحَابُهُ فَخَرَجُوا بَيْنَ يَدَيْهِ وَكَانَ يَقُولُ خَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلَائِكَةِ قَالَ فَاتَّبَعْتُهُمْ حَتَّى بَلَغْتُ سَقُفَّةَ الْبَابِ فَأَخْرَجَتْ امْرَأَتِي صَدْرَهَا وَكَانَتْ سَتِيرَةً فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ ثُمَّ قَالَ ادْعُوا لِي فُلَانًا لِلْغَرِيمِ الَّذِي اشْتَدَّ عَلَيَّ فِي الطَّلَبِ فَقَالَ أَنْسِ جَابِرًا طَائِفَةً مِنْ دَيْنِكَ الَّذِي عَلَى أَبِيهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ مَا أَنَا بِفَاعِلٍ قَالَ وَاعْتَلَّ وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مَالُ يَتَامَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ جَابِرٌ قَالَ قُلْتُ أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كِلْ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا الشَّمْسُ قَدْ دَلَكَتْ قَالَ الصَّلَاةُ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ فَانْدَفَعُوا إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ لِغَرِيمِي قَرِّبْ أَوْعِيَتَكَ فَكِلْتُ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَجِئْتُ أَسْعَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِهِ كَأَنِّي شَرَارَةٌ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ كِلْتُ لِغَرِيمِي تَمْرَهُ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ فَجَاءَ يُهَرْوِلُ قَالَ سَلْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ غَرِيمِهِ وَتَمْرِهِ قَالَ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ إِذْ أَخْبَرْتَ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَدَّدَ عَلَيْهِ وَرَدَّدَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْكَلِمَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ وَكَانَ لَا يُرَاجَعُ بَعْدَ الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ فَقَالَ مَا فَعَلَ غَرِيمُكَ وَتَمْرُكَ قَالَ قُلْتُ وَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَرَجَعْتُ إِلَى امْرَأَتِي فَقُلْتُ أَلَمْ أَكُنْ نَهَيْتُكِ أَنْ تُكَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي فَقَالَتْ تَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُورِدُ نَبِيَّهُ فِي بَيْتِي ثُمَّ يَخْرُجُ وَلَا أَسْأَلُهُ الصَّلَاةَ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي
Esan digu [Abu An Nu'manek] esan digu [Abu 'Awanah] [Al Aswad]-etik [Nubaih Al 'Anazi]-tik [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu'anhu-k esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam politeisten aurka borrokatzera joan zen. Nire aitak -Abdullah- esan zuen: 'Ez joan gerrara, Jabir, Medinako bizilaguna zara eta zure lana tropa musulmanen egoerari buruzko informazioa kontrolatzea da. Horrela, gure patua zein den benetan jakin dezakezu. Allah Subhanahu wa Ta'alaren izenean, nire heriotzaren ondoren nire alabak utziko ez banitu, oso pozik egongo nintzateke nire aurrean hil izan bazina - gudu-zelaian martirizatua -. Jabirrek esan zuen: Egoera eta tropen itzulera kontrolatzeko lana zuten jendearekin nengoenean, bat-batean nire izeba etorri zen nire aita eta osabaren gorpuekin, biak gure familiaren hilerrian lurperatu ahal izateko. Orduan, oihuka ari zen norbaitekin topo egin zuen; «Egia esan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek agindu zizun hildakoen hilketa leku horretara itzultzeko, eta hil zituzten lekuan lurperatzeko». Beraz, berehala itzuli genituen nire aita eta osabaren gorpuak hil zuten lekura. Biak sarraskitu zituzten leku berean lurperatu genituen. Geroago, ni - Jabir - Mu'awiyah bin Abu Sufyan Radliyallahu'anhuren kalifatoan nengoenean, bat-batean mezulari bat etorri zitzaidan. Esan zuen: «O Jabir bin Abdullah, Mu'awiyah Radliyallahu'anhuren eraikitzaileek, hilerria desegiten ari zirenean, zure aitaren gorpua aurkitu zuten, gorpua ikusgai egon arte. Eraikitzaile batzuk joan ziren, beraz, nire aitaren gorpua ikusteko aukera izan nuen. Um... Um... Nire aitaren gorpua lurperatu nuen bezala aurkitu nuen, hil zuten pertsonaren markak izan ezik aldatu gabe». Narratzaileak -Jabirrek- esan zuen; beraz, estali egin nuen». Oraindik gogoratzen dut nire aitak datilen moduan zor bat utzi zuela, maileguan eman zioten pertsona batzuek berehala ordaintzera behartu nindutela. Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ezagutu nuen. Eta nire kezka guztiak adierazi nizkion; 'O Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, egia esan, nire aita gerra batean hil zen, eta egia esan, datilen moduan zor bat utzi zuen, eta egia esan, zorren jabeek zor horiek berehala ordaintzera behartu ninduten. Oso pozik egongo nintzateke laguntzeko prest egongo bazina, nork daki, agian bere faktura hurrengo uzta denboraldira arte atzeratuko luke. Esan zuen: 'Ados, emango dizut, Jainkoak nahi badu, Subhanahu wa Ta'ala, arratsalde honen ondoren ez'. Narratzaileak -Jabir- esan zuen; 'Orduan bere lagun leialekin etorri zen'. Narratzaileak -Jabir- esan zuen; aterpean itxaron zuten eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek agurtu gintuen eta baimena eskatu zigun, eta gero gure etxean sartu ziren. Narratzaileak -Jabir- esan zuen; «Nire emazteari esan diot Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bisitatuko nauela gaur eguerdi ostean, beraz, ez agertu, ez mindu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ezerrekin - ezerrekin - eta ez hitz egin ere egin berarekin». Orduan ohe bat zabaldu eta burko bat eman nion, gero burua etzan eta lo egin zuen. Gero, nire morroiari agindu nion: «Hil ezazu ahuntz eme hau, ahuntz otzana da, haragi asko du eta azkarra da. Mesedez, prestatu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esnatu aurretik, eta esnatzen bada, ura eskatuko du arazteko, eta ni kezkatuta nago esnatzen bada eta arazketa amaitzen badu ahuntz haragia oraindik ez duelako aurrean». Lotik esnatu zenean, esan zuen: «O Jabir, eman iezadazu ura arazteko», erantzun nion; «Bai, ados». Beraz, bere wudlu amaitu aurretik, ahuntz haragi egosia jarri nion aurrean. Narratzaileak -Jabirrek- esan zuen; «Begiratu zidan eta esan zidan; Badirudi gure haragi gogokoena ezagutzen duzula, deitu Abu Bakar Radliyallahu'anhu. Ondoren, janaria ekarri eta zerbitzatu zuten. Narratzaileak -Jabir-ek esan zuen; Gero esan zuen: Esan Allah Subhanahu wa Ta'ala -Bismillah-ren izena eta jan. Beraz, ase arte jan zuten eta haragi asko geratu zen -plateratik-. Narratzaileak -Jabir-ek esan zuen; «Allah Subhanahu wa Ta'alaren izenean, Bani Salamah-en batzarrak epaitu du bere burua sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta maite dutela beren begiek baino gehiago, oso gertu baitituzte, min egingo diotelako oso kezkatuta daudelako. Orduan jaiki zen eta bere lagunak ere bai, gero haren ondotik atera ziren, eta esan zuen: 'Utzi iezadazue nire askatasuna -nire gaiak- aingeruei uzten'. Narratzaileak -Jabir-ek esan zuen; Orduan, ate ondoko oholera lagundu nien, eta gero nire emaztea lehenago belo batez estalita zegoen apur bat erakutsi zuen eta esan zuen;» «Oi, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, otoitz egin niregatik eta nire senarragatik». Hark erantzun zuen: «Ala Subhanahu wa Ta'ala-k bere bedeinkazioak eman diezazkizuela zuri eta zure senarrari». Gero esan zuen: «Mesedez, deitu iezadazu honela eta hala - zorrak berehala ordaintzeko eskatzen didan pertsonari zuzenduta -». Gero esan zuen: «Utzi Jabir Radliyallahu'anhu-ri bere aitari zor diozun zorraren zati bat hurrengo uzta-sasoira arte». Hark esan zuen: «Ezin dut egin, Alaren Mezularia!». Hark esan zuen: «Edo murriztu egin dezakezu», esan zuen: «Jabetza hau umezurtzena da, Alaren Mezularia». Orduan Apostoluak esan zuen: «Non dago Jabir?» Jabirrek esan zuen: "Alaren Mezularia naiz". Orduan Mezulariak esan zuen: "Pisatu berarentzat 'ajuwa datilak - 'Aliyah Medinan hazten den datila mota bat-, Allah Subhanahu wa Ta'alak emango baitie zalantzarik gabe". Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek burua altxatu zuen eta eguzkia sartu zela ikusi zuen, beraz, esan zuen: "Otoitz egin dezagun, Abu Bakr Radliyallahu'anhu". Jabir Radliyallahu'anhuk esan zuen: "Denak meskitara joan ziren". Orduan, zordunari esan nion: "Ekarri zure ontzia hurbildu". Gero, 'ajuwa' datila batzuk pisatu nizkion. Beraz, Allah Subhanahu wa Ta'alak nahikoa eman zigun eta oraindik datila batzuk utzi zizkigun. Jabir Radliyallahu'anhuk esan zuen: «Beraz, korrika joan nintzen Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam meskita honetan biltzera, pertsona xume bat banintz bezala, orduan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam otoitz egiten amaitu zuela aurkitu nuen, eta gero Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-i esan nion: Izan ere, datak neurtu ditut eta Allah Subhanahu wa Ta'alak nahikoa du, eta beste hainbeste geratzen zaigu». Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek galdetu zuen: «Non dago Umar bin Khaththab Radliyallahu'anhu?». Narratzaileak -Jabirrek- esan zuen; Umar lasterka etorri zen, beraz, agindu zion: «Mesedez, galdetu Jabir bin Abdullah Radliyallahu'anhuri zor zion pertsonari buruz -bere aitari- eta baita bere datei buruz ere». Umarrek erantzun zuen; «Ez diot galdetu beharrik eta ziur nago Allah Subhanahu wa Ta'alak nahikoa emango diola, hau da, zuk esan zenion Allah Subhanahu wa Ta'alak nahikoa emango diola». Orduan galdera errepikatu zioten, eta Umar Radliyallahu'anhuk hiru aldiz errepikatu zuen erantzuna, eta guztiak hitz hauekin esan zituen: «Ez diot galdetu beharrik». Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, ez zuen bere galdera errepikatu hirugarren aldiz igaro ondoren, beraz, galdetu zuen: «Nola dago zuri eta zure datak zor dizkizun pertsonaren egoera?». Narratzaileak esan zuen: «Beraz, erantzun nion; Allah Subhanahu wa Ta'alak nahikoa eman dio eta data kopuru hori eta hori utzi ditu». Gero, emaztearengana itzuli eta esan nion: «Ez al dizut debekatu Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, nire etxean hitz egitea?». Hark erantzun zuen; Uste duzu Allah Subhanahu wa Ta'alak bere mezularia ekarri duela nire etxera, eta gero niri eta nire senarrari oparotasuna eskatzeko eskatu gabe alde egin duela??
Hadith
Imam Darimi : 46
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَ مُحَمَّدًا عَلَى الْأَنْبِيَاءِ وَعَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ بِمَ فَضَّلَهُ عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِأَهْلِ السَّمَاءِ { وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ } قَالُوا فَمَا فَضْلُهُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ } فَأَرْسَلَهُ إِلَى الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Esan digu [Ishaq bin Ibrahim] esan digu [Yazid bin Abu Hakim] esan didala [Al Hakam bin Abaan] ['Ikrimah]-engandik [Ibn Abbas] Radliyallahu'anhu-k esan zuela: 'Egia esan, Allah Subhanahu wa Ta'alak lehentasuna eman zion Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam profetari beste profeten eta zeruko biztanleen gainetik'. Orduan galdetu zuten: 'O Ibn Abbas, zer lehentasun eman zitzaion zeruko biztanleen gainetik?' Ibn Abbasek erantzun zuen; «Egiaz, Ala Subhanahu wa Ta'ala-k zeruetako biztanleei esan die: Ibn Abbasek esan zuen: WAMAN YAQUL MINHUM INNII ILAAHUN MIN DUNIHI FADZALIJKA NAJZIIHI JAHANNAMA KADZALIKA NAJZII AZHA-ZHALIMIIN Eta haien artean esaten duenak, Egiaz, Allah Subhanahu wa Ta'ala ez den beste jainko bat naizela, orduan pertsona horri jahannam-ekin sarituko diogu, horrela mendekua emango diegu gaizkileei. -Galderak. Al Anbiya` /21: 29- Eta Allah Subhanahu wa Ta'ala-k zuen iraganeko eta etorkizuneko bekatuengatik eta bere bedeinkazioak osatzen ditu zuen gainean eta bide zuzenera gidatzen zaituzte.` -Galderak. Al Fath /48: 1. 2- Orduan galdetu zuten: «Zein da bere nagusitasuna Profeta guztien gainetik?»» bin Abbasek erantzun zuen: «Egia esan, Allah Subhanahu wa Ta'alak esan du: Ez dugu Mezularirik bidali, bere herriaren hizkuntzan izan ezik, argi azaldu ahal izateko». -Galdera: Ibraahiim /14: 4- eta Allah Subhanahu wa Ta'alak Muhammad Profetari esan zion: «Ez zaitugu bidali gizateria osoari baizik, berri onen eramaile eta ohartarazle gisa». -Galdera: Saba` 34: 28-, gero jinn eta gizakiei bidali zitzaien.
Hadith
Imam Darimi : 47
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُونَهُ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ فَتَسَمَّعَ حَدِيثَهُمْ فَإِذَا بَعْضُهُمْ يَقُولُ عَجَبًا إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ خَلِيلًا فَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُهُ وَقَالَ آخَرُ مَاذَا بِأَعْجَبَ مِنْ { وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا } وَقَالَ آخَرُ فَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ وَقَالَ آخَرُ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ وَعَجَبَكُمْ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِيُّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُهُ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ تَعَالَى وَهُوَ كَذَلِكَ أَلَا وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَهُ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ بِحَلَقِ الْجَنَّةِ وَلَا فَخْرَ فَيَفْتَحُ اللَّهُ فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ عَلَى اللَّهِ وَلَا فَخْرَ
Esan digu [Ubaidullah bin Abdul Majid]-ek [Zam'ah] esan digu [Salamah-etik] ['Ikrimah-etik] [Ibn Abbas-etik] Radliyallahu'anhu-k esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunetako jendea zain zegoen. Gero atera zen eta haien ondoan zegoenean bere izena aipatzen entzun zuen sallallaahu 'alaihi wasallam. Gero, arretaz entzun zuen haien elkarrizketa, eta horietako batek esan zuen: 'Oso harrigarria da Allah Subhanahu wa Ta'alak bere izakiak bere lagun min bihurtzea, eta Ibrahim Allah Subhanahu wa Ta'alaren lagun min izatea. Beste batek esan zuen: Hau harrigarriagoa da bertsoa baino, WA KALLAMA ALLAHU MUSA TAKLIIMAA Eta Ala-k zuzenean hitz egin zion Musa Profetari -Galdera An Nisaa`/4: 164- beste batzuek esan zuten bitartean; Jesus Allah Subhanahu wa Ta'alaren Hitza eta Bere Espiritua den bitartean, beste batzuek ere esan zuten; Adam Allah Subhanahu wa Ta'ala-k garbitu duen bitartean. Orduan, haien bila joan eta agurtu egin zituen, eta gero esan zien: «Zuen elkarrizketa entzun dut eta harrituta geratu naiz Ibrahim Allah Subhanahu wa Ta'alaren lagun mina zelako, eta hala izan zen, Musa izan zen Hark zuzenean hitz egin ziona eta hala izan zen, eta Jesus izan zen Bere Espiritua eta Bere Hitza eta hala izan zen, eta Adam Allah Subhanahu wa Ta'alak aukeratu zuen eta hala izan zen, jakin ezazue habibullah bat naizela - Allahk maite duen gizona - eta ez dago harrokeriarik, Piztuera Egunean goraipamenaren estandartearen eramailea naiz, Adam eta profetak bere atzetik eramaten dituena eta ez dago harrokeriarik, eta Piztuera Egunean ematen eta bitartekatzen den lehena naiz eta ez dago harrokeriarik, eta Paradisuko atearen soka mugitzen lehena naiz eta ez dago harrokeriarik, orduan Allah Subhanahu wa Ta'alak bere atea ireki eta sartu ninduen, musulmanen pobreekin sartu nintzen eta ez zegoen harrokeriarik, eta lehenengoen eta bigarrenen artean ohoragarriena naiz Allah Subhanahu wa Ta'alaren aurrean eta han...» ez da harrokeria.
Hadith
Imam Darimi : 48
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُهُمْ خُرُوجًا وَأَنَا قَائِدُهُمْ إِذَا وَفَدُوا وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا أَنْصَتُوا وَأَنَا مُسْتَشْفِعُكُمْ إِذَا حُبِسُوا وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا الْكَرَامَةُ وَالْمَفَاتِيحُ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي يَطُوفُ عَلَيَّ أَلْفُ خَادِمٍ كَأَنَّهُمْ بَيْضٌ مَكْنُونٌ أَوْ لُؤْلُؤٌ مَنْثُورٌ
Esan digu [Sa'id bin Sulaimanek] [Mansur bin Abi Al Aswadek] [Laitsek] [Ar Rabi' bin Anasek] [Anasek] Radliyallahu'anhuk esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Ni izan nintzen hilobitik altxatu zen lehen pertsona berpizkundearen egunean, ni izan nintzen haien buruzagia etorri zirenean, ni izan nintzen haien bozeramailea isilik zeudenean, ni izan nintzen haientzat bitartekaritza eskatu zuena mahsyar zelaietan harrapatuta zeudenean, ni izan nintzen berriak eman zizkiena etsipenean zeudenean. Egun horren aintza eta giltzak nire eskuetan daude, eta Adam Alaihisen semea naiz. Agurrik nobleenak nire Jaunaren aurrean, inguruan mila zerbitzari ditut, harribitxi zuriak edo perla sakabanatuak balira bezala'.
Hadith
Imam Darimi : 49
أخبرنا عبد الله بن عبد الحكم المصري حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن صالح هو ابن عطاء بن خباب مولى بني الدئل عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا قائد المرسلين ولا فخر وأنا خاتم النبيين ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر
Esan digu [Abdullah bin Abdul Hakam Al Mishri-k] [Bakar bin Mudlarrek] [Ja'far bin Rabi'ah-rengandik] [Salih Ibn 'Atha` bin Khabbab]-engandik, Bani Al Duil-eko esklabo ohi batengandik ['Atha` bin Abi Rabbah]-engandik [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu'anhu-rengandik. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Mezularien buruzagia naiz, eta ez dago harrokeriarik, Profeten estalkia naiz eta ez dago harrokeriarik, bitartekari izango den lehenengo pertsona naiz eta bitartekaria izango den lehenengo pertsona eta ez dago harrokeriarik'.
Hadith
Imam Darimi : 50
حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان هو ابن عيينة عن ابن جدعان عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها قال أنس كأني أنظر إلى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركها وصف لنا سفيان كذا وجمع أبو عبد الله أصابعه وحركها قال وقال له ثابت مسست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدك قال نعم قال فأعطنيها أقبلها
Esan digute [Muhammad bin 'Abbadek] [Sufyan Ibn 'Uyainahk] [Ibn Jud'aanek] [Anasek] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: Jabir bin Abdillahk esan zuen, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: Ni izan nintzen zeruko ateko soka eutsi zuen lehena eta mugitu egin nuen. Anasek esan zuen: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en eskua mugitzen ikusi izan banu bezala zen, eta Sufyanek istorioa aipatu zuen ere, eta Abu Abdullahk bere eskua heldu eta mugitu zuela, narratzaileak esan zuen; Thabitek galdetu zion: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en eskua eskuarekin eusten al diozu? Hark erantzun zuen: Eskua ere eman zidan musukatzeko.
Hadith
Imam Darimi : 51
أخبرنا أحمد بن عبد الله حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أول شافع في الجنة
Esan digu [Ahmad bin Abdullah]-ek [Husain bin Ali-k] [Zaidah-k] [Al Mukhtar bin Fulful-ek] [Anas-ek] esan duela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ni naiz zeruan bitartekaria egiten duen lehen pertsona'.
Hadith
Imam Darimi : 52
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأُعْطَى لِوَاءَ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَآتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَتِهَا فَيَقُولُونَ مَنْ هَذَا فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لِي فَأَدْخُلُ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ وَفُرِغَ مِنْ حِسَابِ النَّاسِ وَأُدْخِلَ مَنْ بَقِيَ مِنْ أُمَّتِي فِي النَّارِ مَعَ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ أَهْلُ النَّارِ مَا أَغْنَى عَنْكُمْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ فَبِعِزَّتِي لَأَعْتِقَنَّهُمْ مِنْ النَّارِ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتُحِشُوا فَيُدْخَلُونَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ وَيُكْتَبُ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ فَيُذْهَبُ بِهِمْ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ فَيَقُولُ الْجَبَّارُ بَلْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الْجَبَّارِ
Esan digu [Abdullah bin Salih-ek] esan digu [Al Laits-ek] esan dit [Yazid Ibnu Abdullah bin Al Had-ek] [`Amr bin Abu `Amr-ek] [Anas bin Malik-ek] Radliyallahu'anhu-k esan didala; Entzun dut Allahren Mezulariaren sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Egia esan, ni naiz lurra zatituko zaion lehenengo pertsona nire aintzarengatik Judizio Egunean -geroago- eta ez da harrokeriarik izango, ni naiz Piztuerako Egunean zerura sartzen den lehenengo pertsona eta ez da harrokeriarik izango, eta zeruko atera hurbilduko naiz eta soka helduko dut, zeruko zaindariek - galdetuko dute nor den pertsona hau? Nik erantzun nuen: Ni Muhammad naiz orduan ireki zidaten, gero sartu nintzen eta Ahalguztiduna aurkitu nuen nire aurrean, beraz, ahuspeztu egin nintzen. Orduan esan zuen: Altxa burua, Muhammad, eta hitz egin eta zure hitzak entzungo dira, eskatu eta zure eskaera onartuko da, bitartekaritza egin eta bitartekaritza egin ahal izango duzu. Beraz, burua altxatu eta esan nuen: Nire herria, nire herria, ene Jauna. Esan zuen: 'Zoazte zure herriarengana eta bere bihotzean gari-ale baten tamainako fedea aurkitzen duzun edonor, zerura onartuko dut ziur. Orduan joan nintzen eta topatu nuen edonork hazi baten tamainako bihotza zuen, zerura eraman nituen. Orduan, Ahalguztiduna aurkitu nuen nire aurrean, beraz, makurtu egin nintzen. Esan zuen: Altxatu burua eta hitz egin eta zure hitzak entzungo dira eta esan itzazu eta entzungo dira eta bitartekari egin eta bitartekari izan ahal izango duzue. Beraz, burua altxatu eta esan nion nire herriari, Jauna, orduan esan zuen: 'Zoaz zure herriarengana, fede-bihotzetan gari-ale baten tamaina aurkitzen duzun edonor, utzi zerura joaten, gero joan eta fede-bihotzetan ale baten tamaina aurkitzen nuen edonor, zerura eraman nuen. 'Gizateria osoaren egintzen kontaketa amaitu ondoren, eta nire herriko gainerakoak infernuan bota zituztenean, infernuko biztanleek esan zuten; Ez dizue ezertarako balio Allah Subhanahu wa Ta'ala gurtzen zenutela eta Harekin ezer lotzen ez zenuela. Beraz, Ahalguztidunak esan zuen: Nire maiestateagatik, infernuko sutik askatuko ditut. Orduan bidali zitzaien eta infernutik erreta atera zituzten, gero bizitzaren ibaira sartu zituzten, gero hazi bat apar isurtzen den bezala hazi ziren, eta haien kopetan idatzita zegoen; Allah Subhanahu wa Ta'alak askatu zituen pertsonak dira. Gero, zerura eraman eta jarri zituzten. Beraz, zeruko biztanleek esan zieten: "Hauek dira infernuko biztanleak". Beraz, Ahalguztidunak esan zuen: "Ez, Ahalguztidunak askatu zituen pertsonak dira".
Hadith
Imam Darimi : 53
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ ابْنِ غَنْمٍ قَالَ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَقَّ بَطْنَهُ ثُمَّ قَالَ جِبْرِيلُ قَلْبٌ وَكِيعٌ فِيهِ أُذُنَانِ سَمِيعَتَانِ وَعَيْنَانِ بَصِيرَتَانِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ الْمُقَفِّي الْحَاشِرُ خُلُقُكَ قَيِّمٌ وَلِسَانُكَ صَادِقٌ وَنَفْسُكَ مُطْمَئِنَّةٌ قَالَ أَبُو مُحَمَّد وَكِيعٌ يَعْنِي شَدِيدًا
Esan digu [Abdullah bin Salih-ek] esan didala [Mu`awiyah-ri] [Yunus bin Maisarah-ek] [Abu Idris Al Khaulani-k] [Ibn Ghanm-ek] esan duela; Jibril Alaihis-en agurrak Alaren Mezulariarengana jaitsi eta sabela ireki zion, orduan Jibril-ek esan zuen: 'Bihotz sendo batek entzun dezaketen bi belarri eta ikusteko dezaketen bi begi ditu, Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam. Rasulullah Al Muqaffa - glorifikatua - eta Al Hasyir - biltzailea -, zuen morala noblea da, zuen mihia fidagarria da eta zuen arima lasaia da. Abu Muhammadek esan zuen 'waki' hitzaren esanahia sendoa dela.
Hadith
Imam Darimi : 54
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَدْرَكَ بِيَ الْأَجَلَ الْمَرْحُومَ وَاخْتَصَرَ لِيَ اخْتِصَارًا فَنَحْنُ الْآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنِّي قَائِلٌ قَوْلًا غَيْرَ فَخْرٍ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ وَمُوسَى صَفِيُّ اللَّهِ وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَمَعِي لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي فِي أُمَّتِي وَأَجَارَهُمْ مِنْ ثَلَاثٍ لَا يَعُمُّهُمْ بِسَنَةٍ وَلَا يَسْتَأْصِلُهُمْ عَدُوٌّ وَلَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى ضَلَالَةٍ
Jakinarazi digutenez, [Abdullah bin Salih]-ek ['Urwah bin Ruwaim]-engandik [Amr bin Qais] esan dit, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Allah Subhanahu wa Ta'alak nire heriotza errukitsuaren amaieraren berri eman dit eta nire bizitza laburtu du'. Beraz, azken pertsonak gara, baina aitzindariak Judizio Egunean. Adierazpen bat egingo dut eta barkatu, hau ez da harrokeria, Ibrahim Allah Subhanahu wa Ta'alaren lagun mina da -khalilullah-, Musa Allah Subhanahu wa Ta'alaren aukera da eta ni Allah Subhanahu wa Ta'alaren maitalea naiz eta nirekin batera laudorioaren bandera epaiketa egunean. Izan ere, Allah Subhanahu wa Ta'alak nire herria agindu du eta hiru gauzetatik babestu ditu; ez zaie gosete ikaragarririk ekarriko, ez dituzte etsaiak sakabanatuko eta ez dira akatsen ondorioz bilduko.
Hadith
Imam Darimi : 55
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ السَّكُونِيَّ وَقَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ سَلَمَةَ السَّكُونِيَّ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنْ السَّمَاءِ قَالَ نَعَمْ أُتِيتُ بِطَعَامٍ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَلْ كَانَ فِيهِ مِنْ فَضْلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا فُعِلَ بِهِ قَالِ رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ وَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنِّي غَيْرُ لَابِثٍ فِيكُمْ إِلَّا قَلِيلًا ثُمَّ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُوا مَتَى مَتَى ثُمَّ تَأْتُونِي أَفْنَادًا يُفْنِي بَعْضُكُمْ بَعْضًا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مُوتَانٌ شَدِيدٌ وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ الزَّلَازِلِ
Esan digu [Muhammad bin Al Mubarak]-ek esan digu [Mu'awiyah bin Yahya]-ek esan digu [Arthah bin Al Mundzir]-ek [Dlamrah bin Habib]-engandik esan duela Maslamah As Sakuni-k entzun nuela -Muhammadek ez beste batek esan zuenaren arabera- [Salamah As Sakuni]-k esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin geundela, bat-batean norbaitek esan zuen: 'Oi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, eman al dizute zeruko janaria?' Hark erantzun zuen: Bai, janaria eman didate. Berriro galdetu zuen: 'Oi, Allahren Profeta Subhanahu wa Ta'ala, geratzen al da oraindik janaririk?' Hark erantzun zuen: 'Bai'. Berriro galdetu zuen: zer egin zioten? Hark erantzun zuen: 'Zerura eraman dute, eta agerian utzi didate ez naizela denbora luzez biziko zurekin, gero bizitzen jarraituko duzula esan arte: 'Noizbait?' Orduan, elkar suntsitzen zuten taldetan etorri zineten niregana, munduaren amaiera baino lehen heriotza ikaragarriak izango dira, eta ondoren lurrikaraz betetako urteak etorriko dira.
Hadith
Imam Darimi : 56
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ الْقَوْمِ فَتَعَاقَبُوهَا إِلَى الظُّهْرِ مِنْ غُدْوَةٍ يَقُومُ قَوْمٌ وَيَجْلِسُ آخَرُونَ فَقَالَ رَجُلٌ لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَمَا كَانَتْ تُمَدُّ فَقَالَ سَمُرَةُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَعْجَبُ مَا كَانَتْ تُمَدُّ إِلَّا مِنْ هَا هُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى السَّمَاءِ
[Uthman bin Muhammad]-ek jakinarazi digu [Yazid bin Harunek] jakinarazi digula [Sulaiman At Taimik] [Abu Al 'Ala`]-rengandik [Samurah bin Jundud]-engandik jakinarazi digula Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, haragi-irina zuen ontzi handi bat eman ziotela, eta ondoren ontzia jendearen erdian jarri zutela, beraz, txandaka bazkaltzeko Dhuhr otoitza egin zuten, batzuk zutik eta beste batzuk eserita. Eta norbaitek Samurah bin Jundabi galdetu zion: janari hau handik etorri al da? Samurah-ek erantzun zuen: "Zergatik harritzen zaituzte? Handik ekarri ez da", eskuarekin zerurantz keinu egiten zuen bitartean.
Hadith
Imam Darimi : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانَ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإِلَى الْقَمَرِ قَالَ فَلَهُوَ كَانَ أَحْسَنَ فِي عَيْنِي مِنْ الْقَمَرِ
Esan digu [Muhammad bin Sa'idek] esan digu [Abdur Rahman bin Muhammad]-ek [Ash 'ats bin Shawwar]-engandik [Abu Ishaq]-engandik [Jabir bin Samurah]-engandik esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ikusi nuen ilbeteko gau batean eta arropa gorriak zeramatzan, gero -txandaka- begiratu nion eta ilargiari begiratu nion.
Hadith
Imam Darimi : 58
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ أَخِي مُوسَى عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَجَ الثَّنِيَّتَيْنِ إِذَا تَكَلَّمَ رُئِيَ كَالنُّورِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ ثَنَايَاهُ
Esan digu [Ibrahim bin Al Mundzir]-ek esan digu [Abdul Aziz bin Abu Thabit Az Zuhri]-ek esan didala [Ismail bin Ibrahim] - nire anaiaren seme Musa - bere osabarengandik [Musa bin 'Uqbah]-engandik [Kuraib]-engandik [Ibn Abbas]-engandik Radliyallahu'anhu-k esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ebakortz solteak zituen, hitz egiten zuenean argia igortzen ari zela zirudien bere bi ebakortzen artean.
Hadith
Imam Darimi : 59
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَنْجَدَ وَلَا أَجْوَدَ وَلَا أَشْجَعَ وَلَا أَضْوَأَ وَأَوْضَأَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Mahmud bin Ghailanek] esan digu [Yazid bin Harunek] esan digu [Mis'ar-ek] [Abdul Malik bin 'Umair-engandik] esan zuela; [Ibn Umarrek] esan zuen: Ez dut inoiz ikusi borrokatzeko azkarragoa, garbiagoa, ausartagoa eta argiagoa den inor Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam baino.
Hadith
Imam Darimi : 60
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ قُلْتُ لِلرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ صِفِي لَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا بُنَيَّ لَوْ رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشَّمْسَ طَالِعَةً
Esan zigun [Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizamik] esan zigun [Ubaidullah bin Musak] esan zigun [Usamah bin Zaid]-ek [Abu 'Ubaidah bin Muhammad bin 'Ammar bin Yasir]-engandik esan zuela; Esan nion [Ar Rubai' bint Mu'awwidz bin 'Afra`]-ri; Mesedez, azaldu iezadazu, -nola- Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, orduan esan zuen; Oi ene seme, ikusiko bazenu, eguzkia irteten ikustea bezala izango litzateke.
