Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
ABU QILABAH BLEIBE IN MADINAH, UM HADITH ZU ERHALTEN
Imam Darimi : 561
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ لَقَدْ أَقَمْتُ فِي الْمَدِينَةِ ثَلَاثًا مَا لِي حَاجَةٌ إِلَّا وَقَدْ فَرَغْتُ مِنْهَا إِلَّا أَنَّ رَجُلًا كَانُوا يَتَوَقَّعُونَهُ كَانَ يَرْوِي حَدِيثًا فَأَقَمْتُ حَتَّى قَدِمَ فَسَأَلْتُهُ
[Muhammad bin Isa] hat uns mitgeteilt, dass [Hammad bin Zaid] uns von [Ayyub] überliefert hat, der von [Abu Qilabah] sagte: „Ich hielt mich drei Tage in der Stadt Medina auf. Es gab dort keinen Grund zur Sorge, aber ich hätte alles regeln können, außer in einer Angelegenheit, nämlich der Angelegenheit einer Person, von der man glaubt, dass sie einen Hadith überliefert hat. Deshalb blieb ich dort, bis sie kam, und konnte sie (nach dem Hadith) fragen.“
BURSA BIN 'UBAIDULLAH IST BEREIT, FÜR EINEN HADITH EINE LANGE REISE AUF SICH ZU NEHMEN
Imam Darimi : 562
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ ابْنِ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ بُسْرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ يَقُولُ إِنْ كُنْتُ لَأَرْكَبُ إِلَى مِصْرٍ مِنْ الْأَمْصَارِ فِي الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ لِأَسْمَعَهُ
Uns wurde berichtet, dass [Al Hakam bin Al Mubarak] uns [Al Walid] von [ibnu Jabir] berichtet hat, dass er sagte: „Ich hörte einmal [Busr bin 'Ubaidullah] sagen: ‚Wenn ich in ein Fahrzeug steigen und zu einem Ort fahren muss, um einen Hadith zu hören, dann werde ich es tun.‘“
SUCHE NACH HADITH IN BASHRAH UND MADINA VON DEN GEFÄHRTEN
Imam Darimi : 563
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو قَطَنٍ عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي خَلْدَةَ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ كُنَّا نَسْمَعُ الرِّوَايَةَ بِالْبَصْرَةِ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَرْضَ حَتَّى رَكِبْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ فَسَمِعْنَاهَا مِنْ أَفْوَاهِهِمْ
['Amr bin Zurarah] hat uns berichtet [Abu Qathn 'Amr bin Al Haitsam], von [Abu Khaldah] von [Abu Al 'Aliyah], er sagte: "Zuvor hörten wir in Basra den Bericht der Gefährten des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) (über den Hadith des Propheten, Friede sei mit ihm), aber wir waren nicht zufrieden, bis wir direkt in die Stadt Medina kamen und es aus ihren eigenen Händen hörten."
EMPFEHLUNG, SICH ERNST NACH WISSEN ZU SUCHEN
Imam Darimi : 564
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّسْتَرِيِّ قَالَ قَالَ دَاوُدُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْ لِصَاحِبِ الْعِلْمِ يَتَّخِذْ عَصًا مِنْ حَدِيدٍ وَنَعْلَيْنِ مِنْ حَدِيدٍ وَيَطْلُبْ الْعِلْمَ حَتَّى تَنْكَسِرَ الْعَصَا وَتَنْخَرِقَ النَّعْلَانِ
Nu'aim bin Hammad hat uns von Abdullah bin Abdur Rahman Al Qusyairi berichtet, dass dieser sagte: „Der Prophet Daud 'alaihissalam sagte einst: ‚Sag denen, die das Wissen lieben, sie sollen einen Stock und ein Paar Sandalen aus Eisen machen, dann werden sie nach Wissen streben, bis der Stock zerbricht und die Sandalen zerstört sind.‘“
IBNU ABBAS SUCHTE BEI DEN ANSHAR NACH WISSEN
Imam Darimi : 565
أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ آلِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ طَلَبْتُ الْعِلْمَ فَلَمْ أَجِدْهُ أَكْثَرَ مِنْهُ فِي الْأَنْصَارِ فَكُنْتُ آتِي الرَّجُلَ فَأَسْأَلُ عَنْهُ فَيُقَالُ لِي نَائِمٌ فَأَتَوَسَّدُ رِدَائِي ثُمَّ أَضْطَجِعُ حَتَّى يَخْرُجَ إِلَى الظُّهْرِ فَيَقُولُ مَتَى كُنْتَ هَا هُنَا يَا ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ فَأَقُولُ مُنْذُ زَمَنٍ طَوِيلٍ فَيَقُولُ بِئْسَ مَا صَنَعْتَ هَلَّا أَعْلَمْتَنِي فَأَقُولُ أَرَدْتُ أَنْ تَخْرُجَ إِلَيَّ وَقَدْ قَضَيْتَ حَاجَتَكَ
Makhlad bin Malik hat uns erzählt, dass Yahya bin Sa'id Al 'Umawi uns erzählt hat, dass Al Hajjaj uns erzählt hat, dass [Hushain bin 'Abdur Rahman] - aus der Familie von Sa'ad bin Mu'adz-, er sagte: [Ibnu Abbas] radiallahu 'anhu sagte einmal: "Ich habe nach Wissen gesucht und es nicht so sehr erlangt wie in der Ansar-Gemeinschaft. Einmal ging ich zu einem Mann, fragte ihn, aber als mir gesagt wurde, dass er schlief, benutzte ich meinen Schal als Kissen und legte mich hin, bis er zum Dhuhr-Gebet herauskam. Dann fragte er: 'Seit wann hast du auf mich gewartet, o Neffe des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm)?'
IBNU ABBAS WARTET DARAUF, DASS SEINE FREUNDE DEN HADITH BEKOMMEN
Imam Darimi : 566
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ وُجِدَ أَكْثَرُ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ الْأَنْصَارِ وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَآتِي الرَّجُلَ مِنْهُمْ فَيُقَالُ هُوَ نَائِمٌ فَلَوْ شِئْتُ أَنْ يُوقَظَ لِي فَأَدَعُهُ حَتَّى يَخْرُجَ لِأَسْتَطِيبَ بِذَلِكَ حَدِيثَهُ
Uns wurde berichtet, dass [Ahmad bin Abdullah bin Yunus] uns [Abu Bakr] von [Muhammad bin 'Amr] von [Abu Salamah bin Abdur Rahman] von [Ibn Abbas] radiliallahu 'anhu berichtet hat: „Die meisten Hadithe des Gesandten Allahs sallallahu 'alaihi wa sallam wurden aus diesem Dorf von den Ansar überliefert. Bei Allah subhanallahu wa ta'ala, wenn ich einen von ihnen besuche und mir gesagt wird, dass er schläft, und ich ihn gerne wecken würde, um mich zu treffen, möchte ich das nicht, bis er von selbst herauskommt, damit ich seinen Hadith in guter Weise erhalten kann.“
IBNU ABBAS HATTE LAUT ABU SALAMAH VIEL WISSEN
Imam Darimi : 567
أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ لَوْ رَفَقْتُ بِابْنِ عَبَّاسٍ لَأَصَبْتُ مِنْهُ عِلْمًا كَثِيرًا
Uns wurde von [Abu Ma'mar Isma'il bin Ibrahim], von [Sufyan bin 'uyainah], von [Az Zuhri], von [Abu Salamah] berichtet, dass er sagte: „Wenn ich Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen sei mit ihm, begleite, werde ich gewiss viel Wissen erlangen.“
AZ-ZUHRY WARTET VOR URWAH’S TÜR
Imam Darimi : 568
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كُنْتُ آتِي بَابَ عُرْوَةَ فَأَجْلِسُ بِالْبَابِ وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أَدْخُلَ لَدَخَلْتُ وَلَكِنْ إِجْلَالًا لَهُ
Bisyr bin Al Hakam hat uns erzählt, Abdur Razak hat uns erzählt, Ma'mar hat uns erzählt, Az Zuhri habe gesagt: "Früher kam ich einmal zu Urwahs Tür und setzte mich dann vor die Tür. Wenn ich gewollt hätte, hätte ich eintreten können, aber ich tat es nicht aus Respekt vor ihm."
ERKLÄRUNG VON IBNU ABBAS, UM DIE FREUNDE DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ZU FRAGEN
Imam Darimi : 569
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ لِرَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ يَا فُلَانُ هَلُمَّ فَلْنَسْأَلْ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُمْ الْيَوْمَ كَثِيرٌ فَقَالَ وَا عَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَتَرَى النَّاسَ يَحْتَاجُونَ إِلَيْكَ وَفِي النَّاسِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَى فَتَرَكَ ذَلِكَ وَأَقْبَلْتُ عَلَى الْمَسْأَلَةِ فَإِنْ كَانَ لَيَبْلُغُنِي الْحَدِيثُ عَنْ الرَّجُلِ فَآتِيهِ وَهُوَ قَائِلٌ فَأَتَوَسَّدُ رِدَائِي عَلَى بَابِهِ فَتَسْفِي الرِّيحُ عَلَى وَجْهِي التُّرَابَ فَيَخْرُجُ فَيَرَانِي فَيَقُولُ يَا ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ مَا جَاءَ بِكَ أَلَا أَرْسَلْتَ إِلَيَّ فَآتِيَكَ فَأَقُولُ لَا أَنَا أَحَقُّ أَنْ آتِيَكَ فَأَسْأَلُهُ عَنْ الْحَدِيثِ قَالَ فَبَقِيَ الرَّجُلُ حَتَّى رَآنِي وَقَدْ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيَّ فَقَالَ كَانَ هَذَا الْفَتَى أَعْقَلَ مِنِّي
Yazid bin Harun berichtete uns, Jarir bin Hazim wiederum berichtete uns von Ya'la bin Hakim, von 'Ikrimah, von Ibn Abbas (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „Als der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) starb, sagte ich zu einem Stamm der Ansar: ‚Kommt her, lasst uns die Gefährten des Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) befragen, ihre Zahl ist nun groß.‘ Er kommentierte: ‚Du bist sehr seltsam, Ibn Abbas (möge Allah mit dir zufrieden sein). Weißt du denn nicht, dass sie es sind, die dich brauchen? Wen von den Gefährten des Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) hältst du für würdig, befragt zu werden?‘“ Der Mann ließ seine Worte verhallen, und ich fragte immer wieder nach. Sobald ich von jemandem einen Hadith erfuhr, suchte ich ihn sofort auf. Ibn Abbas erzählte: „(Einmal) benutzte ich meinen Schal als Kissen vor seiner Tür, doch der Wind wehte so stark, dass mir Staub ins Gesicht wirbelte. Da kam er heraus und sah mich. Er sagte: ‚O Neffe des Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm), was hat dich hierhergeführt? Warum hast du nicht jemanden geschickt, damit ich zu dir komme?‘ Ich antwortete: ‚Nein, ich bin würdiger, dich zu treffen.‘ Und dann fragte ich ihn nach einem Hadith.“ Ibn Abbas sagte: „Der Mann lebte noch, als er sah, wie mich viele Leute aufsuchten (um Wissen zu erlangen). Da sagte der Mann: ‚Dieser junge Mann ist wahrlich klüger als ich.‘“
Der Vorteil des Studiums religiöser Kenntnisse
Imam Darimi : 570
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ أَنَّ رَجُلًا مَنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحَلَ إِلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهُوَ بِمِصْرَ فَقَدِمَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَمُدُّ لِنَاقَةٍ لَهُ فَقَالَ مَرْحَبًا قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا وَلَكِنْ سَمِعْتُ أَنَا وَأَنْتَ حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَكَ مِنْهُ عِلْمٌ قَالَ مَا هُوَ قَالَ كَذَا وَكَذَا
Yazid bin Harun berichtete uns von Abdullah bin Buraidah: „Ein Freund des Propheten (Friede sei mit ihm) besuchte Khudlallah bin Ubaid. Als er dort ankam, streckte er seinem Kamel die Hand entgegen und sagte: ‚Willkommen.‘ Dann sagte er: ‚Ich bin nicht nur zu Besuch gekommen, sondern weil wir beide den Hadith vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gehört haben. Ich hoffe, du kennst ihn.‘ Er fragte: ‚Worum geht es?‘, und er antwortete: ‚Um dies und um dies.‘“
AL HASAN WEIGERT SICH, NACH DEM MARKTVORFALL KAUF- UND VERKAUFSAKTIVITÄTEN DURCHZUFÜHREN
Imam Darimi : 571
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ الْحَسَنِ أَنَّهُ دَخَلَ السُّوقَ فَسَاوَمَ رَجُلًا بِثَوْبٍ فَقَالَ هُوَ لَكَ بِكَذَا وَكَذَا وَاللَّهِ لَوْ كَانَ غَيْرَكَ مَا أَعْطَيْتُهُ فَقَالَ فَعَلْتُمُوهَا فَمَا رُئِيَ بَعْدَهَا مُشْتَرِيًا مِنْ السُّوقِ وَلَا بَائِعًا حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin Sa'id] uns [Abdus Sallam bin Harb] von [Abdul A'la] von [Al Hasan] erzählt hat: „Er betrat einen Markt und handelte mit jemandem um ein Hemd. Da sagte der Verkäufer: ‚Dieses Hemd kostet so und so viel. Bei Allah, dem Erhabenen, hätte ich es dir nicht zu diesem Preis gegeben.‘ Der Verkäufer sagte: ‚Handelst du immer noch?‘ Danach wurde er nie wieder auf diesem Markt gesehen, bis zu seinem Tod.“
IBRAHIM KAUFT NICHT BEI LEUTE, DIE ER KANNTE
Imam Darimi : 572
أَخْبَرَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ عَنْ حُسَامٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كَانَ لَا يَشْتَرِي مِمَّنْ يَعْرِفُهُ
[Al Haitsam bin Jamil] hat uns von [Husam] von [Abu Ma'syar] von [Ibrahim] mitgeteilt: „Dass er niemals von jemandem kauft, den er kennt.“
ABDUR RAHMAN BIN MA'QIL LEHNT GELD VON MUSH'AB BIN AZ ZUBAIR AB
Imam Darimi : 573
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُزَنِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ قَسَمَ مُصْعَبُ بْنُ الزُّبَيْرِ مَالًا فِي قُرَّاءِ أَهْلِ الْكُوفَةِ حِينَ دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَبَعَثَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِلٍ بِأَلْفَيْ دِرْهَمٍ فَقَالَ لَهُ اسْتَعِنْ بِهَا فِي شَهْرِكَ هَذَا فَرَدَّهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَعْقِلٍ وَقَالَ لَمْ نَقْرَأْ الْقُرْآنَ لِهَذَا
Muhammad bin Sa'id hat uns mitgeteilt, dass Abdus Sallam von Abdullah bin Al Walid Al Muzani von 'Ubaid bin Al Hasan berichtete: „Als der Monat Ramadan begann, verteilte Mush'ab bin Az Zubair sein Vermögen an den Qari' der Stadt Kufa und sandte dann zweitausend Dirham an Abdur Rahman bin Ma'qil mit den Worten: ‚Benutze dieses Geld für deinen Bedarf für diesen Monat.‘ Doch [Abdur Rahman bin Ma'qil] sagte: ‚Dafür lesen wir den Koran nicht.‘“
DEFINITION EINER WISSENSCHAFTLICHEN PERSON UND DIE URSACHEN FÜR DEN WISSENVERLUST
Imam Darimi : 574
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ مَنْ أَرْبَابُ الْعِلْمِ قَالَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ بِمَا يَعْلَمُونَ قَالَ فَمَا يَنْفِي الْعِلْمَ مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ قَالَ الطَّمَعُ
[Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf] hat uns mitgeteilt, dass [Anas bin 'Iyadl] mir ['Ubaidullah bin Umar] Folgendes berichtet hat: Umar bin Al Khattab (radi Allahu anhu) fragte [Abdullah bin Salam]: „Wer wird als Wissender bezeichnet?“, woraufhin dieser antwortete: „Derjenige, der sein Wissen anwendet.“ Dann fragte Umar erneut: „Was entfernt Wissen aus dem Herzen eines Menschen?“, worauf dieser antwortete: „Es ist Gier.“
Die Schönheit der Höflichkeit bei der Begegnung mit Wissen
Imam Darimi : 575
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ مَا أَوَى شَيْءٌ إِلَى شَيْءٍ أَزْيَنَ مِنْ حِلْمٍ إِلَى عِلْمٍ
Muhammad bin Ahmad hat uns von Zaid von Atha berichtet, dass er sagte: „Es gibt keine schönere Verbindung als die zwischen Höflichkeit und Wissen.“
DIE DEKORATIONEN DES WISSENS SIND DIE HÖFLICHE EINSTELLUNG SEINES EIGENTÜMERS
Imam Darimi : 576
أَخْبَرَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ زَيْنُ الْعِلْمِ حِلْمُ أَهْلِهِ
Hat uns [Affan] hat uns gesagt, [Hammad bin Salamah] hat uns gesagt, ['Ashim Al Ahwal] hat uns gesagt, von ['Amir As Sya'bi] sagte er: "Der Schmuck des Wissens ist die höfliche Haltung seines Besitzers."
WISSEN WIRD NICHT WIE EIN Krug Höflichkeit weitergegeben
Imam Darimi : 577
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ مَا حُمِلَ الْعِلْمُ فِي مِثْلِ جِرَابِ حِلْمٍ
Ya'qub bin Ibrahim hat uns erzählt, Abdur Rahman hat uns erzählt, Zam'ah bin Salih hat uns erzählt, Salamah bin Wahram hat uns erzählt, Thawus sagte: 'Wissen wird nicht wie ein Topf voller Höflichkeit gebracht.'
DIE DEKORATIONEN DES WISSENS SIND DIE HÖFLICHE EINSTELLUNG SEINES EIGENTÜMERS
Imam Darimi : 578
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ زَيْنُ الْعِلْمِ حِلْمُ أَهْلِهِ
Muhammad bin Humaid hat uns von Jarir von Ibn Syubrumah von As Sya'bi berichtet, dass dieser sagte: „Der Schmuck des Wissens ist die höfliche Haltung seines Besitzers.“
Weisheit steckt in einem weichen und ruhigen Herzen
Imam Darimi : 579
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ مِقْسَمٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ إِنَّ الْحِكْمَةَ تَسْكُنُ الْقَلْبَ الْوَادِعَ السَّاكِنَ
Al-Hakam bin Al-Mubarak hat uns von Muharrif bin Mazin von Ya'la bin Miqsam von Wahab bin Munabbih gesagt: "Weisheit wohnt in einem sanften und ruhigen Herzen."
UMAR RADHIALLAHU 'ANHU WIRD MENSCHEN STRAFEN, DIE DAS LICHT DES WISSENS VERSCHWINDEN LASSEN
Imam Darimi : 580
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ شِنْتُمْ الْعِلْمَ وَأَذْهَبْتُمْ نُورَهُ وَلَوْ أَدْرَكَنِي وَإِيَّاكُمْ عُمَرُ لَأَوْجَعَنَا
[Muhammad bin Ahmad] berichtete uns, dass er sagte: „Ich hörte [Sufyan] einmal sagen: [Ubaiadullah] sagte: ‚Ihr wollt Wissen, aber ihr nehmt ihm das Licht weg. Wenn Umar (radiyallahu 'anhu) mich und euch findet, wird er uns gewiss bestrafen.‘“
